2022年高中語(yǔ)文寫(xiě)作素養(yǎng)實(shí)踐緣事明理寫(xiě)游記悟人生學(xué)案新人教版必修2

寫(xiě)作素養(yǎng)實(shí)踐緣事明理寫(xiě)游記悟人生技法提煉一抓住特點(diǎn)，準(zhǔn)確描述。

典例一：牡丹的特點(diǎn)是花大、型多、顏色豐富。我們?cè)诶罴瘏⒂^了一叢淺白色的牡丹，花頭之大，花瓣之多，令人駭異。大隊(duì)的支部書(shū)記指著一朵花說(shuō)：“昨天量了量，直徑六十五公分。”古人云牡丹“花大盈尺”，不為過(guò)分。他叫我們用手掂掂這朵花。掂了掂，夠一斤重！蘇東坡詩(shī)云“頭重欲人扶”，得其神理。牡丹花分三大類(lèi)：?jiǎn)伟觐?lèi)、重瓣類(lèi)、千瓣類(lèi)；六型：葵花型、荷花型、玫瑰花型、平頭型、皇冠型、繡球型；八大色：黃、紅、藍(lán)、白、黑、綠、紫、粉。通稱“三類(lèi)、六型、八大色”。姚黃、魏紫，這里都有。紫花甚多，卻不甚貴重。(節(jié)選自汪曾祺《菏澤游記》)【點(diǎn)撥】這段文字是如何描寫(xiě)牡丹的？我的感悟：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【明確】作者通過(guò)對(duì)菏澤牡丹的觀察和了解，突出菏澤牡丹“花大、型多、顏色豐富”的特點(diǎn)，非常準(zhǔn)確。我們?cè)谟斡[時(shí)，要仔細(xì)觀察了解景物的特點(diǎn)，在寫(xiě)作時(shí)才可以寫(xiě)得生動(dòng)、具體，寫(xiě)出其與眾不同之處。技法提煉二確定合理的順序，依次描寫(xiě)

典例二：是煙是霧，我們辨識(shí)不清，只見(jiàn)灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個(gè)嚴(yán)實(shí)。古老的泰山越發(fā)顯得崔嵬了。我們才過(guò)岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫(kù)的大壩前面。七股大水，從水庫(kù)的橋孔躍出，仿佛七幅閃光的黃錦，直鋪下去，碰著嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線一般，撒在回旋的水面。這里叫作虬在灣：據(jù)說(shuō)虬早被呂洞賓度上天了，可是望過(guò)去，跳擲翻騰，像又回到了故居。我們繞過(guò)虎山，站在壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎著斜風(fēng)細(xì)雨，懶洋洋只是欲步不前，一邊卻喑惡叱咤，似有千軍萬(wàn)馬，躲在綺麗的黃錦底下。(節(jié)選自李健吾《雨中登泰山》)【點(diǎn)撥】這段文字是按什么順序來(lái)描寫(xiě)景物的？我的感悟：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【明確】這段文字依據(jù)三個(gè)立足點(diǎn)——岱宗坊、虎山水庫(kù)、壩橋。分別寫(xiě)了虎山水庫(kù)七股大水和壩橋的平靜湖水，這兩幅畫(huà)面交相輝映。我們可以用移步換景法、視角變換法等合理的安排描寫(xiě)的順序。技法提煉三寫(xiě)出感悟，寫(xiě)出新意

典例三：看到這里，有人也許會(huì)變得不耐煩：你這算什么海市？海市原本是虛幻的，正像清朝一個(gè)無(wú)名詩(shī)人的詩(shī)句所說(shuō)的：“欲從海上覓仙跡，令人可望不可攀?！蹦阍趺吹鼓茏哌M(jìn)海市里去？豈不是笑話！原諒我，朋友，我現(xiàn)在記的并不是那渺渺茫茫的海市，而是一種真實(shí)的海市。如果你到我的故鄉(xiāng)蓬萊去看海市蜃樓，時(shí)令不巧，看不見(jiàn)也不必失望，我倒勸你去看看這真實(shí)的海市，比起那縹緲的幻景還要新奇，還要有意思得多呢。這真實(shí)的海市并非別處，就是長(zhǎng)山列島。(節(jié)選自楊朔《海市》)【點(diǎn)撥】這段文字在寫(xiě)景之余抒發(fā)了什么感悟？我的感悟：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【明確】游記，不能僅僅停留在寫(xiě)景上，要把主題挖掘得深一些，融情于景，寓深刻的思想于景物描寫(xiě)之中。“意”就是思想，“新意”是說(shuō)作文中應(yīng)該有新鮮活潑、引人深思、發(fā)人感奮的感悟?！拔业箘衲闳タ纯催@真實(shí)的海市，比起那縹緲的幻景還要新奇，還要有意思得多呢”抒發(fā)的是對(duì)社會(huì)主義社會(huì)幸福、富裕生活的贊美之情。張家界①?gòu)埣医缃^對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，假如有人把她的大美翻譯成人類(lèi)通用的語(yǔ)言。②鬼斧神工，天機(jī)獨(dú)運(yùn)。別處的山，都是親親熱熱地手拉著手，臂挽著臂，唯有張家界，是彼此保持頭角崢嶸地獨(dú)立，誰(shuí)也不待見(jiàn)誰(shuí)。別處的峰，是再陡再險(xiǎn)也能踩在腳下，唯有張家界，以她的危崖崩壁，拒絕從猿到人的一切趾印。每柱巖峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄漢。而峰巔的每處縫隙，每尺瘠土，又必定有蒼松，或翠柏，亭亭如蓋地笑傲塵寰。銀崖翠冠，站遠(yuǎn)了看，猶如放大的蘇州盆景。曲壑蟠澗，更增添無(wú)限空蒙幽翠。風(fēng)吹過(guò)，一嘯百吟；云漫開(kāi)，萬(wàn)千氣韻。③剛見(jiàn)面，張家界就責(zé)問(wèn)我為何姍姍來(lái)遲。說(shuō)來(lái)慚愧，二十六年前，我本來(lái)有機(jī)會(huì)一睹她的芳顏，只要往前再邁出半步。那是為了一項(xiàng)農(nóng)村調(diào)查，我輾轉(zhuǎn)來(lái)到了她附近的地面。雖說(shuō)只是外圍，已盡顯其超塵脫俗的風(fēng)姿。一眼望去，峰與峰，似乎都長(zhǎng)有眉眼，云與云，仿佛都識(shí)得人情，就連坡地的一叢綠竹，罅縫的一蓬虎耳草，都別有一種爽肌滌骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚，我歇宿于山腳的苗寨?？蜅ＹN近寨口，推窗即為左道，道邊婆娑著白楊，楊樹(shù)的背后喧嘩著一條小溪，溪的對(duì)岸為駢立的峰巒。山高霧大，滿世界一片漆黑。我不習(xí)慣這黑，翻來(lái)覆去睡不著，于是披衣出門(mén)，徘徊在小溪邊，聽(tīng)上流的轟轟飛瀑。聽(tīng)得興發(fā)，索性循水聲尋去。拐過(guò)山嘴，飛瀑仍不見(jiàn)蹤跡，卻見(jiàn)若干男女圍著篝火歌舞?；鸲殉跞贾H，一半是火焰，一半是樹(shù)枝。燃到中途，樹(shù)枝通體赤紅，狀若火之骨。再后來(lái)，又變作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之靈。自始至終，場(chǎng)地上方火苗四躥，火星噼噼啪啪地飛舞，好一派火樹(shù)銀花。猛抬頭，瞥見(jiàn)夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人，“啊——”，一聲長(zhǎng)驚，恍悟我們常說(shuō)的“魅力”之“魅”，原來(lái)還有如此令人魂悸魄悚的背景。④從此，我心里就有了一處?kù)`性的山野。且摘一片楓葉為書(shū)簽，揀一粒卵石做鎮(zhèn)紙，留得這紅塵之外的秋波，伴我闖蕩茫茫前程。猶記前年拜會(huì)畫(huà)家吳冠中，聽(tīng)他老先生敘述七十年代末去湖南大庸寫(xiě)生，如何無(wú)意中撞進(jìn)張家界林場(chǎng)，又如何發(fā)現(xiàn)了漫山詭錦秘繡。欣羨之余，也聊存一絲自慰，因?yàn)?，我畢竟早他四五年就遙看過(guò)張家界，竊得她漏泄的吉光片羽。⑤是日，我乘纜車(chē)至黃獅寨的峰頂，沐著蒙蒙細(xì)雨，凝望位于遠(yuǎn)方山脊的一處村落，云浮翠涌，忽隱忽現(xiàn)，疑幻疑真，恍若蜃樓，想象它實(shí)為張家界內(nèi)涵的一個(gè)短篇。不過(guò)，僅這一個(gè)短篇表現(xiàn)力就足夠驚人，倘要勉強(qiáng)譯成文學(xué)語(yǔ)言，怕不是淺薄如我者所能企及。天機(jī)貴在心照，審美總講究保持一定的距離，你能拿酒瓶盛裝月白，拿油彩捕捉風(fēng)清？客觀一經(jīng)把握，勢(shì)必失去部分本真。當(dāng)然不是說(shuō)就束手無(wú)力，今日既然有緣，咦？為什么不鼓勇氣試它一試。好，且再隨我鎖定右側(cè)那一柱倒金字塔狀的巖峰，它一反常規(guī)地拔地而起，旁若無(wú)人地翹首天外，乍讀，猶如一篇激揚(yáng)青云的文字；再讀，又仿佛一集浩氣淋漓的史詩(shī)；反復(fù)吟味，更不啻一部滄海桑田的造化史——為這片歷經(jīng)情劫的奇山幻水立碑。認(rèn)真閱讀這篇文章，仔細(xì)分析這篇文章的寫(xiě)作亮點(diǎn)，然后和同學(xué)交流。示例：亮點(diǎn)1：開(kāi)頭形象一開(kāi)篇，作者就用一個(gè)奇兀的暗喻，把張家界比作能問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的文學(xué)作品，其大美就如令其獲獎(jiǎng)的動(dòng)人語(yǔ)言。把一個(gè)景觀比作一部世界頂級(jí)的文學(xué)作品，這一開(kāi)篇不僅令人稱奇，而且具有一種引人入勝的藝術(shù)力量。亮點(diǎn)2：意境優(yōu)美第③段轉(zhuǎn)入回憶中的遙看張家界，雖是遙看，那“超塵脫俗的風(fēng)姿”已盡入眼簾：山景是那么富有人情味——峰與云“識(shí)得人情”，竹與草“清新熟悉”；山寨是那么奇麗迷幻——古道駢峰飛瀑，似真似幻；燃著躥著飛舞著的火焰火苗火星，猶如山中的精靈；山影是那么森然詭秘——魅力驚人，“魂悸魄悚”。其中有遠(yuǎn)景，有近景，有背景，讓我們?nèi)轿坏仡I(lǐng)略到了那距離之外迷離神奇奪人魂魄的意境之美。亮點(diǎn)3：意蘊(yùn)深刻第④段文字意蘊(yùn)深刻。作者沒(méi)有淋漓地宣泄感情，也沒(méi)有昂揚(yáng)地疾呼，而是蘊(yùn)藉地?cái)X取楓葉、卵石作為記憶中的珍藏，然而當(dāng)他留住了這脈“秋波”時(shí)也就留住了山的精神；他把這處“靈性的山野”種在了心田，由此感覺(jué)到了，原來(lái)“伴我闖蕩茫茫前程”的是山的靈性，山的精神啊！亮點(diǎn)4：首尾呼應(yīng)作者在結(jié)尾采取夾敘夾議的手法，再一次把這一片風(fēng)景想象為文學(xué)作品，與開(kāi)篇遙相呼應(yīng)：村落是表現(xiàn)力驚人的短篇，它詮釋了張家界精妙的內(nèi)涵；巖峰是值得一讀再讀反復(fù)吟味的散文、史詩(shī)和造化史，“為這片歷經(jīng)情劫的奇山幻水立碑”。想象的奇特，洋溢出情感的激越；抒寫(xiě)的厚重，則投射出襟懷的大氣。選一種自己比較熟悉或外出游玩時(shí)曾用心觀察過(guò)的景物，寫(xiě)一個(gè)片段，要寫(xiě)出景物的特點(diǎn)，有合理的順序。字?jǐn)?shù)200—300字?！緟⒖祭摹渴紫瓤吹降氖切∥萸懊娴臉?shù)，那些樹(shù)把小屋遮掩了，只在樹(shù)與樹(shù)之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍(lán)，那是墻；一片白，那是窗。本質(zhì)上，它是一幢房屋；形式上，卻像鳥(niǎo)一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由。有了許多樹(shù)，小屋就有了許多特點(diǎn)。樹(shù)總是輕輕搖動(dòng)著。樹(shù)的動(dòng)，顯出小屋的靜；樹(shù)的高大，顯出小屋的小巧；而小屋的別致出色，乃是由于滿山的樹(shù)，為小屋布置了一個(gè)美妙的綠的背景。小屋后面有一棵高過(guò)屋頂?shù)拇髽?shù)，細(xì)而密的枝葉伸展在小屋的上面，美而濃的樹(shù)蔭將小屋籠罩起來(lái)。這棵樹(shù)使小屋予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。游客們來(lái)到山腳下，這里流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。游客問(wèn)下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒(méi)有，有人答有。于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來(lái)到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問(wèn)下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒(méi)啥好看的，有人答有好看的。于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登。來(lái)到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，群山隱約。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲?！緦?xiě)作提示】對(duì)于材料作文，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。可從人物角度立意：①?gòu)摹吧仙健庇慰偷慕嵌瓤?，有些人?tīng)信了下山人的話，停在了山腳、山腰，失去了欣賞更美的風(fēng)景的機(jī)會(huì)，而另一些人卻登上山頂，欣賞到了更美的風(fēng)景。分析原因，那些留在山腳或山腰的人對(duì)下山人有一種盲從思想，沒(méi)有獨(dú)立思考，沒(méi)有主見(jiàn)；而那些登上山頂?shù)娜藚s是有主見(jiàn)的。由此可以得到立意：培養(yǎng)自己獨(dú)立人格；要有獨(dú)立思考、獨(dú)立處事的能力；不要人云亦云，凡事要親身經(jīng)歷后再做判斷等。從另一個(gè)角度看，這些停止在山腳或是山腰的人也看到了一些風(fēng)景，也就是說(shuō)繼續(xù)登頂和留在山腳或山腰都各有收獲，由此可以分析出，態(tài)度與高度(志存高遠(yuǎn))、目標(biāo)與付出(耕耘與收獲)、間接與直接(注重實(shí)踐、用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn))等立意。②從“下山”游客的角度看，明明是山上風(fēng)景優(yōu)美，可是為什么總是有人說(shuō)不美有人說(shuō)美呢？原因之一，他們欣賞風(fēng)景的心態(tài)不一樣，有人心中有風(fēng)景，所以能欣賞到外界的風(fēng)景，有人心中沒(méi)有風(fēng)景，所以就看不到風(fēng)景；原因之二，他們對(duì)風(fēng)景的認(rèn)識(shí)角度不同，所以答案也就不一樣。由此從“下山”游客的角度，可以得到如下立意：風(fēng)景在人心；尊重個(gè)性；凡事好與不好，標(biāo)準(zhǔn)自在人心；和而不同；角度不同結(jié)果不同等?？蓮氖录恼麄€(gè)過(guò)程看，材料隱含著過(guò)程與結(jié)果、自信與盲從、追求與懈怠等生發(fā)點(diǎn)，考生也可以從這幾個(gè)角度選擇合適的“立足點(diǎn)”確定文章立意?？蓮氖挛锏膶傩钥?，“風(fēng)景”這一核心概念蘊(yùn)含著人生價(jià)值的內(nèi)涵?？忌缒軠?zhǔn)確把握，也可以寫(xiě)出切合題旨的文章來(lái)。比如可從“不同的人生之路所見(jiàn)的‘風(fēng)景’不盡相同”“人生的不同階段有不同的‘風(fēng)景’”等?！緟⒖祭摹坷^續(xù)攀登，永不停止山腳下，流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香；山腰上，古木參天，林靜山幽；山頂上，云海茫茫，群山隱約。游客們有的于山腳賞景，有的流連于山腰，卻只有極少數(shù)人選擇了繼續(xù)攀登。繼續(xù)攀登，看似簡(jiǎn)單的口號(hào)，卻要讓說(shuō)者拒絕多大的誘惑、忍耐多難的艱辛？登山如此，生活亦是如此。日益豐富的社會(huì)總是會(huì)給奮斗在路上的人們提供各種享樂(lè)的機(jī)會(huì)，燈紅酒綠的時(shí)代也會(huì)讓稍有成就的青年止步于眼前的美景，恐懼繼續(xù)攀登的孤寂。可是，生活是不會(huì)停止的，過(guò)早止步的人們會(huì)失去多少苦盡甘來(lái)的樂(lè)趣。因此，在人生的旅途中，我們應(yīng)該繼續(xù)攀登，永不停止。“寧可暴死在未知的路上，也不愿一路走在安逸之中”的王利芬，在人生登頂?shù)耐局?，在山腰處望?jiàn)了自己人生的美景。作為一名非常成功的職業(yè)媒體人，王利芬半山腰處的美景可謂比別處都略勝一籌，但她不喜歡這種“一眼望到頭”的生活，不安分的她選擇離開(kāi)央視自由創(chuàng)業(yè)。當(dāng)很多“過(guò)來(lái)人”告訴她前方的山路“蜀道之難，難于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的時(shí)候，王利芬選擇了“在路上”——不貪圖安逸和克服萬(wàn)難的精神讓她在坎坷的登頂路上永不停止，見(jiàn)到了屬于自己的高處，取得了成功。當(dāng)然，生活中的誘惑實(shí)在太多，山腳山腰的美景又實(shí)在讓人不忍離去，面對(duì)這一切，我們