高考?xì)v史二輪專項(xiàng)分層特訓(xùn)卷第一部分專題闖關(guān)練17法律與教化和民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系

專題闖關(guān)練17法律與教化和民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系一、選擇題(每題3分，共48分)1.[2023·湖南衡陽(yáng)高三模擬]如圖為山西垣曲北白鵝墓地M3號(hào)墓出土的奪簋，年代大致為西周中期偏晚到中晚期之際。銘文記載了周王冊(cè)命奪管理成周訟事和殷八師的訟罰。相比于其他訴訟類銘文，奪簋銘文中首次將“訟事”作為單獨(dú)職事來(lái)冊(cè)命。這反映了()A．區(qū)域文化交流不斷走向深化B．禮樂(lè)規(guī)范社會(huì)秩序作用式微C．西周青銅制造工藝水平發(fā)達(dá)D．法治成為社會(huì)治理重要手段2．[2023·山西運(yùn)城高三模擬]隋文帝下令制定的《開皇律》是隋代第一部成文法典，在篇章體例和基本內(nèi)容諸方面總結(jié)和發(fā)展了以往各朝代的立法經(jīng)驗(yàn)，為中華法系的典型代表——唐律提供了直接藍(lán)本，成為后世立法的模板，為宋、明、清各朝所沿用。由此可以看出，《開皇律》的編纂()A．使封建法典進(jìn)一步系統(tǒng)化規(guī)范化B．確立了思想上的統(tǒng)一C．充分落實(shí)民本思想D．削弱地方政府自主性3．[2023·廣東湛江高三統(tǒng)考]在清朝鄉(xiāng)約儀式上，宣講的內(nèi)容是康熙帝的“圣諭十六條”和雍正帝的《圣諭廣訓(xùn)》，宣講時(shí)也常常引用《大清律例》。原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約，經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力。這反映了()A．程朱理學(xué)影響廣泛B．皇權(quán)借儒學(xué)而擴(kuò)張C．宗法制的逐漸強(qiáng)化D．鄉(xiāng)約已有法律效力4．[2023·安徽安慶高三三模]濫用程序是原告或被告利用自己對(duì)訴訟手段的了解，不當(dāng)運(yùn)用它們損害訴訟相對(duì)人利益并為自己牟利的行為。羅馬法對(duì)濫用程序做了詳盡的規(guī)定和嚴(yán)厲的制裁。這體現(xiàn)出羅馬法()A．強(qiáng)調(diào)程序與形式B．注重維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定C．追求公平與正義D．保護(hù)個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)5．[2023·云南昆明高三統(tǒng)考]20世紀(jì)80年代以來(lái)，西方各國(guó)相繼掀起了大規(guī)模公共行政改革運(yùn)動(dòng)，法律規(guī)定總統(tǒng)的被提名者都要詳細(xì)公開其個(gè)人財(cái)產(chǎn)，提高薪金減少公務(wù)員的貪黷行為，采用跳躍式監(jiān)督模式即公眾監(jiān)督公共權(quán)力。材料反映的實(shí)質(zhì)是()A．強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)公開B．公共監(jiān)督的重要性C．法治精神體現(xiàn)D．高薪養(yǎng)廉制度的推行6．[2023·福建福州市高三模擬]進(jìn)入中世紀(jì)，抄寫成為僧侶獲取功德的重要途徑，“每一封信、每一行字和每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，都意味著一項(xiàng)原罪獲得了寬恕”。他們抄寫的書籍除《圣經(jīng)》、教徒著作外，還有古羅馬詩(shī)人維吉爾、奧維德的詩(shī)，歷史學(xué)家李維的著作等。這一現(xiàn)象表明基督教會(huì)()A．在中古西歐占有舉足輕重的地位B．控制了西歐社會(huì)的精神生活C．一定程度上保存了古代西歐文化D．有力維護(hù)西歐封建主的統(tǒng)治7．[2023·湖南高三聯(lián)考]1953年，黨和政府提出，今后“要逐步實(shí)行比較完備的人民民主法制，來(lái)保護(hù)和促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展”；1956年，黨的八大指出“我們必須進(jìn)一步加強(qiáng)人民民主的法治，鞏固社會(huì)主義建設(shè)的秩序”。據(jù)此可知，新中國(guó)成立初期加強(qiáng)民主法治建設(shè)()A．適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要B．突出了人民的主體地位C．強(qiáng)化了法律的根本地位D．維護(hù)了國(guó)家治理的體系8．[2023·廣東汕尾高三統(tǒng)考]1991年，中宣部要求各省、自治區(qū)、直轄市黨委宣傳部要像抓物質(zhì)生產(chǎn)重點(diǎn)工程那樣，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地組織生產(chǎn)思想文化精品，力爭(zhēng)每年推出一本好書、一臺(tái)好戲、一部?jī)?yōu)秀電影、一部?jī)?yōu)秀電視劇(電視片)、一篇或幾篇有創(chuàng)見和說(shuō)服力的文章。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨()A．大力開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B．從以德治國(guó)的高度規(guī)范思想道德建設(shè)C．努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀D．積極發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)9．[2023·重慶渝北高三統(tǒng)考]西漢初年，漢文帝確立了“長(zhǎng)城以北，引弓之國(guó)，受命單于；長(zhǎng)城以南，冠帶之室，朕亦制之。使萬(wàn)民耕織射獵衣食，父子無(wú)離，臣主相安，具無(wú)暴逆”的漢匈政策。這一政策()A．化解了漢匈之間的矛盾B．突出了長(zhǎng)城的防御地位C．有利于漢初的民族交融D．推動(dòng)了農(nóng)耕文明的擴(kuò)展10．[2023·江西吉安高三統(tǒng)考]下面圖示顯示中國(guó)古代對(duì)邊疆某一地區(qū)進(jìn)行治理、管理的措施。據(jù)此可知，這一地區(qū)是()大唐文武孝德皇帝與大蕃圣神贊普舅甥二主商議社稷如一，結(jié)立大和盟約。于唐之京師西興唐寺前，時(shí)大蕃彝泰七年，大唐長(zhǎng)慶元年，即陰鐵牛年(辛丑)冬十月十日也。宣政院印清乾隆五十年(1792年)正式設(shè)立。該儀式通過(guò)中央代表主持監(jiān)督，經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定，報(bào)朝廷批準(zhǔn)A.云南B．臺(tái)灣C．西藏D．新疆11．[2023·四川德陽(yáng)高三三模]明清易代，清朝改行三跪九叩禮，而越南卻堅(jiān)守明朝的五拜三叩禮。兩國(guó)在經(jīng)歷了康、雍兩朝的禮儀爭(zhēng)執(zhí)之后，最終在乾隆皇帝的堅(jiān)持下，確立了以三跪九叩之禮作為越南君臣接受清帝詔書的禮儀。乾隆帝對(duì)越南堅(jiān)持推行三跪九叩禮旨在()A．更新傳統(tǒng)的華夷觀念B．維護(hù)清朝的正統(tǒng)地位C．適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的變化D．改善中越的宗藩關(guān)系12．[2023·山東濟(jì)南高三模擬]英國(guó)國(guó)王亨利八世(1491～1547)在位時(shí)期，大力復(fù)興羅馬法，強(qiáng)調(diào)羅馬法中某些具有專制傾向的原則；1534年又頒布《至尊法案》，針對(duì)“教皇權(quán)至尊”，正式提出“王權(quán)至尊”的概念。這些舉措對(duì)英國(guó)歷史的影響在于()A．促使英國(guó)向法治社會(huì)的轉(zhuǎn)型B．限制了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．教會(huì)勢(shì)力逐漸淡出人們視野D．推動(dòng)了近代民族國(guó)家的形成13．[2023·江蘇鎮(zhèn)江高三模擬預(yù)測(cè)]洛里默在《國(guó)際法概要》(1883年)中將人類社會(huì)按“文明”程度分為三個(gè)同心圓區(qū)，如下表所示。這一理論()分類程度適用國(guó)家或地區(qū)國(guó)際承認(rèn)程度文明人類完全的政治承認(rèn)所有歐洲國(guó)家、由歐洲出生者及其后裔居住的殖民附屬國(guó)、南北美洲由殖民地而獲得獨(dú)立的國(guó)家直接適用于國(guó)際法，相互承認(rèn)對(duì)方法律及其法庭的判決野蠻人類部分的政治承認(rèn)土耳其、波斯和其他獨(dú)立的中亞國(guó)家、中國(guó)、暹羅、日本國(guó)內(nèi)法律與法庭判決得不到文明國(guó)家的承認(rèn)蒙昧人類自然的承認(rèn)人類其余地區(qū)——A.為西方國(guó)家享有治外法權(quán)提供法理依據(jù)B．認(rèn)清了不同國(guó)家和地區(qū)文明發(fā)展程度的差異C．體現(xiàn)了近代國(guó)際法觀念對(duì)亞非國(guó)家的影響D．確立民族國(guó)家在國(guó)際法體系中的主體地位14．[2023·河北邢臺(tái)高三模擬]20世紀(jì)，實(shí)質(zhì)不平等觀念受到了歐洲大部分國(guó)際法學(xué)者的認(rèn)可。有的學(xué)者認(rèn)為，法律平等不能與政治平等混為一談，各國(guó)力量的不平等是自然的結(jié)果，因此，國(guó)家在政治上并不總是平等的。這一觀點(diǎn)()A．迎合了強(qiáng)權(quán)政治的需要B．豐富了國(guó)際法學(xué)理論C．解釋了新興國(guó)家的困惑D．有助于穩(wěn)定國(guó)際秩序15．[2023·江西南昌高三模擬]1949年，中共西南局通過(guò)建立政權(quán)、落實(shí)民族區(qū)域自治制度實(shí)現(xiàn)在制度上的建構(gòu)，通過(guò)恢復(fù)生產(chǎn)、進(jìn)行土地改革實(shí)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的建構(gòu)，通過(guò)民族地區(qū)的教育、醫(yī)療等工作實(shí)現(xiàn)文化上的建構(gòu)；此外，中共西南局還清除匪患以穩(wěn)定社會(huì)秩序。中共西南局的這些措施()A．加快了西南地區(qū)社會(huì)主義改造的進(jìn)程B．體現(xiàn)了我國(guó)民族政策的創(chuàng)新發(fā)展C．激發(fā)了西南地區(qū)基層民主建設(shè)的活力D．增強(qiáng)了少數(shù)民族對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同16.[2023·遼寧丹東高三二模]如圖為1973年8月25日發(fā)行的一枚編號(hào)為91的郵票：在綠色基底上突顯由乒乓球拍和三個(gè)“A”字構(gòu)成的標(biāo)志，3“A”是亞洲、非洲、拉丁美洲三個(gè)英文字母單詞的第一個(gè)字母。該郵票體現(xiàn)了()A．亞非拉人民的交流與團(tuán)結(jié)B．反對(duì)西方殖民擴(kuò)張的主題C．中國(guó)全方位外交的成果D．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展[答題區(qū)]題號(hào)12345678910111213141516答案二、非選擇題(共52分)17．[2023·遼寧沈陽(yáng)高三二模]閱讀材料，完成下列要求。(18分)材料英國(guó)普通法的形成和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。隨著羅馬人撤離不列顛島，日耳曼習(xí)慣法成為當(dāng)時(shí)英國(guó)法律的主體。為實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一，英國(guó)國(guó)王先后對(duì)一系列習(xí)慣法進(jìn)行整理、匯編。1066年，諾曼底公爵征服英國(guó)，建立了諾曼王朝。……亨利二世在位期間(1154～1189年)是英國(guó)普通法發(fā)展的重要時(shí)期。首先，巡回審判制度得以擴(kuò)展，剝奪了地方的司法管轄權(quán)，加強(qiáng)對(duì)地方的管理，為司法的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。其次，完善王室法庭體系，國(guó)王建立了專職的王室法庭，不斷擴(kuò)大其司法權(quán)限，逐步削弱過(guò)去遺留下來(lái)的地方公共法庭和封建領(lǐng)主法庭的司法權(quán)。隨著越來(lái)越多的案件被吸收到王室法庭中，原先分散的地方習(xí)慣法逐步融為一體，形成了通行全國(guó)的普通法。最后，亨利二世將令狀制度和陪審制引入司法訴訟程序，這在本質(zhì)上是依靠人的理性進(jìn)行調(diào)查取證并作出裁判，逐漸取代了先前存在的神明裁判和決斗等落后的裁判方式。這一切使司法體系不斷完善，促進(jìn)了普通法的形成?！幾悦献尤骸短骄坑?guó)普通法的形成條件》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)普通法形成的條件。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析英國(guó)普通法的積極影響。(10分)18．[2023·重慶巴南高三模擬]閱讀材料，完成下列要求。(20分)材料一1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外“朝貢”事務(wù)。中國(guó)外交體制演變，始于“五口通商大臣”設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)。1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制發(fā)生重大變化。1877年，清政府在英國(guó)設(shè)立領(lǐng)事館，它是中國(guó)在海外設(shè)立的第一個(gè)領(lǐng)事館。中西交往中，清朝放棄了“諭”“批”等居高臨下的回復(fù)夷書定例，改用“照會(huì)”樣式。1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)，中國(guó)近代外交體制正式確立，這對(duì)促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流有積極作用?！幾浴锻饨唤凡牧隙轮袊?guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)屈辱外交，先后提出了和平共處五項(xiàng)原則、三個(gè)世界、和平發(fā)展、和諧世界等影響深遠(yuǎn)的外交理念，形成了獨(dú)立自主的外交格局，贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。改革開放后，我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，黨中央開創(chuàng)性提出全球治理，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體等外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升。70年來(lái)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交始終展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用，為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。——摘編自《新中國(guó)外交70年：成就與啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代清朝外交的主要變化，分析其變化的重要原因。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新中國(guó)外交發(fā)展的基本歷程，概括新中國(guó)外交的重大影響。(8分)19．[2023·四川達(dá)州高三二模]閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料社會(huì)教化是通過(guò)一定的方式對(duì)百姓進(jìn)行教育感化，包括教授生活技能、教導(dǎo)行為規(guī)范、樹立面向未來(lái)的生活目標(biāo)等。下表是我國(guó)歷史上進(jìn)行社會(huì)教化的有關(guān)方式，它們對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。儒學(xué)文學(xué)法律宗教鄉(xiāng)約藝術(shù)教育科舉請(qǐng)從上表中，任意選取兩種相互關(guān)聯(lián)的教化方式，自擬論題并進(jìn)行闡述。(要求：列出所選教化方式，寫出論題，史論結(jié)合，闡述合理)

專題闖關(guān)練17法律與教化和民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系1．答案：D解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，周王冊(cè)命奪負(fù)責(zé)成周訟事和殷八師的訟罰，將“訟事”作為單獨(dú)職事來(lái)冊(cè)命，說(shuō)明當(dāng)時(shí)法治作用的增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；區(qū)域文化交流不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)青銅器上的銘文內(nèi)容，而不是青銅制造技術(shù)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)重視法治，并不意味著禮制式微，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．答案：A解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋唐時(shí)期。根據(jù)“為中華法系的典型代表——唐律提供了直接藍(lán)本，成為后世立法的模板，為宋、明、清各朝所沿用”可知，《開皇律》的制定為后世立法提供了模板，從而使封建法典進(jìn)一步系統(tǒng)化規(guī)范化，A項(xiàng)正確；漢代確立儒學(xué)獨(dú)尊的地位就實(shí)現(xiàn)了思想的統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了對(duì)封建法典的系統(tǒng)化規(guī)范化，不能體現(xiàn)落實(shí)民本思想和削弱地方政府自主性，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．答案：B解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國(guó)。根據(jù)材料可知，鄉(xiāng)約從儒學(xué)士人發(fā)起，變?yōu)檎畢⑴c并且宣講皇帝的圣諭，這種做法的結(jié)果是擴(kuò)大了皇權(quán)的影響，B項(xiàng)正確；材料中未出現(xiàn)程朱理學(xué)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；宗法制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)瓦解，清朝時(shí)有宗法意識(shí)和觀念，排除C項(xiàng)；“已有法律效力”的說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)，D項(xiàng)排除。故選B項(xiàng)。4．答案：C解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古羅馬（世界）。根據(jù)材料“濫用程序是原告或被告利用自己對(duì)訴訟手段的了解，不當(dāng)運(yùn)用它們損害訴訟相對(duì)人利益并為自己牟利的行為。羅馬法對(duì)濫用程序做了詳盡的規(guī)定和嚴(yán)厲的制裁”可知，材料主要反映了羅馬法嚴(yán)厲制裁濫用程序的行為，這有利于實(shí)現(xiàn)公平與正義，C項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)濫用程序的規(guī)定，并不是強(qiáng)調(diào)法律的程序與形式，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)羅馬法的公平公正，無(wú)法體現(xiàn)注重維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)羅馬法的公正性，并未涉及對(duì)于個(gè)人隱私相關(guān)規(guī)定，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．答案：C解析：根據(jù)“西方各國(guó)相繼掀起了大規(guī)模公共行政改革運(yùn)動(dòng)”和“法律規(guī)定”等信息可知，對(duì)于公共行政改革運(yùn)動(dòng)，西方各國(guó)是依據(jù)法律規(guī)定進(jìn)行的，由此可知體現(xiàn)了法治精神，故選C項(xiàng)；材料反映的是法治精神，不是強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)公開、公共監(jiān)督的重要性和高薪養(yǎng)廉制度，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．答案：C解析：由材料可知，中世紀(jì)的教會(huì)鼓勵(lì)僧侶通過(guò)抄寫獲得功德，抄寫的內(nèi)容比較廣泛，“除《圣經(jīng)》、教徒著作外，還有古羅馬詩(shī)人維吉爾、奧維德的詩(shī)，歷史學(xué)家李維的著作等”，這一行為客觀上有利于西歐文化的保存，為后來(lái)的文藝復(fù)興奠定了必要的基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是教會(huì)僧侶的抄寫有利于古代西歐文化的保存，沒(méi)有體現(xiàn)基督教會(huì)在西歐社會(huì)的重要地位，也沒(méi)有表明基督教會(huì)對(duì)西歐社會(huì)精神生活的控制，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)基督教會(huì)維護(hù)西歐封建主統(tǒng)治的作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．答案：A解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1953年至1956年（中國(guó)）。1953年，黨和政府指出，要進(jìn)行系統(tǒng)化的民主法治建設(shè)來(lái)保護(hù)和促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，1956年，黨的八大指出，必須加強(qiáng)人民民主法治建設(shè)，鞏固社會(huì)主義建設(shè)秩序，從這些信息可知，新中國(guó)成立初期加強(qiáng)民主法治建設(shè)的舉措適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航，A項(xiàng)正確；材料雖然有關(guān)于人民民主法制的信息，但并未突出人民的主體地位，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)出強(qiáng)化法律的根本地位，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．答案：D解析：根據(jù)材料信息“1991年，中宣部要求各省、自治區(qū)、直轄市黨委宣傳部要像抓物質(zhì)生產(chǎn)重點(diǎn)工程那樣，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地組織生產(chǎn)思想文化精品，力爭(zhēng)每年推出一本好書、一臺(tái)好戲、一部?jī)?yōu)秀電影、一部?jī)?yōu)秀電視劇（電視片）、一篇或幾篇有創(chuàng)見和說(shuō)服力的文章?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨積極發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)是精神文明建設(shè)的重要任務(wù)之一，組織實(shí)施精神文明建設(shè)的“五個(gè)一工程”是其中重要的舉措，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及“群眾性”的信息，排除A項(xiàng)；材料的主旨不在于“從以德治國(guó)的高度規(guī)范思想道德建設(shè)”，排除B項(xiàng)；2006年，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才被提出，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。9．答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是西漢初期。根據(jù)材料“長(zhǎng)城以北，引弓之國(guó)，受命單于；長(zhǎng)城以南，冠帶之室，朕亦制之。使萬(wàn)民耕織射獵衣食……”可知，漢文帝時(shí)期，推行漢政權(quán)與匈奴政權(quán)分疆自守，互不侵犯的政策，這有利于漢族與匈奴的民族交流與交融，C項(xiàng)正確；“化解了漢匈之間的矛盾”與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料并未突出長(zhǎng)城的防御作用，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)農(nóng)耕文明向邊疆的擴(kuò)展，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．答案：C解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“大和盟約于唐之京師西興唐寺前”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是唐朝與吐蕃的長(zhǎng)慶會(huì)盟，宣政院是元朝管理西藏地區(qū)的機(jī)構(gòu)，金瓶掣簽制度也與西藏地區(qū)有關(guān)，C項(xiàng)正確；排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．答案：B解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“最終在乾隆皇帝的堅(jiān)持下，確立了以三跪九叩之禮作為越南君臣接受清帝詔書的禮儀”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，明清時(shí)期實(shí)行“朝貢貿(mào)易”，可以得出乾隆帝對(duì)越南堅(jiān)持推行三跪九叩禮旨在維護(hù)清朝的正統(tǒng)地位，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是維護(hù)華夷觀念，排除A項(xiàng)；材料中乾隆帝堅(jiān)持了清朝的禮儀規(guī)范，沒(méi)有適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的變化，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)改善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．答案：D解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。據(jù)材料“英國(guó)國(guó)王……正式提出‘王權(quán)至尊’的概念”并結(jié)合所學(xué)可知，材料體現(xiàn)了英國(guó)王權(quán)的強(qiáng)化，王權(quán)強(qiáng)化有利于促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)近代民族國(guó)家的形成，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“某些具有專制傾向的原則”可知，王權(quán)強(qiáng)化推動(dòng)君主專制形成，而非促使英國(guó)向法治社會(huì)的轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；材料呈現(xiàn)的時(shí)期英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，并且近代民族的國(guó)家的形成有利于促進(jìn)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；教會(huì)勢(shì)力從未淡出人們視野，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．答案：A解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。材料表明《國(guó)際法概要》將人類社會(huì)按“文明”程度分為三個(gè)同心圓區(qū)，文明程度高的直接適用于國(guó)際法，相互承認(rèn)對(duì)方法律及其法庭的判決而文明程度低的國(guó)內(nèi)法律與法庭判決得不到文明國(guó)家的承認(rèn)或者沒(méi)有表述國(guó)際承認(rèn)程度，這表明文明程度低的國(guó)家的法律不適用于國(guó)家法，這就為西方國(guó)家享有治外法權(quán)提供法理依據(jù)，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是洛里默個(gè)人對(duì)文明的劃分，是為資本主義國(guó)家服務(wù)的，不能說(shuō)認(rèn)清了不同國(guó)家和地區(qū)文明發(fā)展程度的差異，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是近代國(guó)際法對(duì)亞非等國(guó)家的迫害，排除C項(xiàng)；材料中的很多亞洲獨(dú)立國(guó)家國(guó)內(nèi)法律與法庭判決得不到文明國(guó)家的承認(rèn)，這沒(méi)有確立民族國(guó)家在國(guó)際法體系中的主體地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．答案：A解析：根據(jù)材料中“實(shí)質(zhì)不平等觀念受到了歐洲大部分國(guó)際法學(xué)者的認(rèn)可”“各國(guó)力量的不平等是自然的結(jié)果”等信息可知，這種國(guó)際法觀點(diǎn)推崇強(qiáng)權(quán)，強(qiáng)調(diào)國(guó)家實(shí)力決定國(guó)際地位，順應(yīng)了強(qiáng)權(quán)政治的需要，A項(xiàng)正確；這種觀點(diǎn)并不是對(duì)國(guó)際法學(xué)理論的豐富，B項(xiàng)對(duì)材料主旨理解錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；對(duì)于新興國(guó)家來(lái)說(shuō)，他們并不愿意接受這種實(shí)質(zhì)的不平等，并力圖在國(guó)際舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的平等，C、D項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．答案：D解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，中共西南局落實(shí)中央民族工作的政策，清除匪患、恢復(fù)生產(chǎn)、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序、實(shí)行民族區(qū)域自治，這些措施有利于提升西南少數(shù)民族對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同，D項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)新中國(guó)尚未開始社會(huì)主義改造，排除A項(xiàng)；民族區(qū)域自治制度、土地改革等均是在落實(shí)黨中央的政策，而不是創(chuàng)制新的民族政策，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策，未體現(xiàn)基層民主建設(shè)的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．答案：A解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1973年（亞非拉）。據(jù)材料可知，表達(dá)亞洲、非洲、拉丁美洲的英文字母A字在圖片中連在一起，這體現(xiàn)了亞非拉人民的交流與團(tuán)結(jié)，A項(xiàng)正確；材料不能得出亞非拉反對(duì)西方殖民擴(kuò)張，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，我國(guó)實(shí)行全方位外交是在改革開放以后，材料涉及時(shí)間是1973年，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，而且不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間是20世紀(jì)60年代，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．答案：（1）條件：理論基礎(chǔ)（習(xí)慣法、羅馬法）；王權(quán)的加強(qiáng)（國(guó)家的統(tǒng)一）；司法改革；封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）影響：加強(qiáng)王權(quán)統(tǒng)治；穩(wěn)定地方秩序，有利于社會(huì)治理；為近代法律的形成奠定基礎(chǔ)；為西方政治制度的形成和發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。解析：（1）根據(jù)材料“隨著羅馬人撤離不列顛島，日耳曼習(xí)慣法成為當(dāng)時(shí)英國(guó)法律的主體”得出習(xí)慣法、羅馬法是英國(guó)普通法形成的理論基礎(chǔ)；根據(jù)材料“為實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一，英國(guó)國(guó)王先后對(duì)一系列習(xí)慣法進(jìn)行整理、匯編”得出王權(quán)的加強(qiáng)，國(guó)家的統(tǒng)一；根據(jù)材料“亨利二世在位期間……巡回審判制度得以擴(kuò)展，……完善王室法庭體系，……將令狀制度和陪審制引入司法訴訟程序……司法體系不斷完善”得出司法改革；結(jié)合所學(xué)，封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了英國(guó)普通法形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）根據(jù)材料“加強(qiáng)對(duì)地方的管理，為司法的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)”得出加強(qiáng)王權(quán)統(tǒng)治，穩(wěn)定地方秩序，有利于社會(huì)治理；結(jié)合所學(xué)，英國(guó)普通法對(duì)于近代法律和西方政治制度的形成和發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。18．答案：（1）變化：外交機(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；外交內(nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；外交體制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門的外交人才轉(zhuǎn)變；外交文書，由夷書定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；外交態(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方的半殖民地；中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化。（2）歷程：新中國(guó)成立后，徹底結(jié)束舊中國(guó)屈辱外交，形成了獨(dú)立自主的外交格局；改革開放后，實(shí)行獨(dú)立自主不結(jié)盟的和平外交政策，與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。十八大后，提出外交新理念，走出了一條中國(guó)特色大國(guó)外交新路。影響：新中國(guó)與世界關(guān)系發(fā)生了歷史性變化；贏得國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)，中國(guó)軟實(shí)力顯著提升；為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧；在國(guó)際風(fēng)云變幻中發(fā)揮了中流砥柱作用；為我國(guó)發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。解析：（1）本題是背景類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：近代（中國(guó)）。變化：根據(jù)材料“1840年前，中國(guó)沒(méi)有專門管理涉外事務(wù)的機(jī)構(gòu)，理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)?！笨芍饨粰C(jī)構(gòu)，由沒(méi)有專門機(jī)構(gòu)向?qū)ｉT機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立，后來(lái)隨通商口岸擴(kuò)展，設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)。”可知，外交內(nèi)容，由單一經(jīng)濟(jì)通商管理向全面的對(duì)外交往轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“理藩院既管理少數(shù)民族事務(wù)又管理涉外‘朝貢’事務(wù)。……設(shè)置南洋通商大臣、北洋通商大臣，負(fù)責(zé)管理對(duì)外通商事務(wù)?！笨芍?，外交體制，由朝貢體制向近代體制轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1901年，外務(wù)部設(shè)立，它厘定使節(jié)職制，制定外交規(guī)章，重視外交官培養(yǎng)”可知，外交人才，由兼職官員向近代的專業(yè)專門的外交人才轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“中西交往中，清朝放棄了‘諭’‘批’等居高臨下的回復(fù)夷書定例，改用‘照會(huì)’樣式。”可知，外交文書，由夷書定例向“照會(huì)”樣式轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制重大變化?！笨芍?，外交態(tài)度與狀態(tài)，由居高臨下向屈辱外交轉(zhuǎn)變；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，外交主權(quán)和地位，由獨(dú)立自主向半殖民外交轉(zhuǎn)變。原因：根據(jù)材料“中國(guó)外交體制演變，始于‘五口通商大臣’設(shè)立”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代以來(lái)，列強(qiáng)侵略，中國(guó)逐步淪為西方的半殖民地；根據(jù)材料“1861年，咸豐帝迫于英法壓力，成立總理衙門，它是專管洋務(wù)及外交事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，中國(guó)外交體制發(fā)生重大變化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中西交往加強(qiáng)，中國(guó)外交向西方學(xué)習(xí)，逐步近代化。（2）本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：新中國(guó)成立后（中國(guó)）。歷程：根據(jù)材料“新中國(guó)成立后，廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)，徹