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1/1從中醫(yī)學(xué)看基因決定論“同一粒種子,為什么在甲地能夠發(fā)芽而在乙地卻不能發(fā)芽呢?這似乎只能說(shuō)明,種子本身沒(méi)有問(wèn)題!”裘沛然先生在其《人學(xué)散墨》一書(shū)中如是說(shuō)。其本意并不是談?wù)撨z傳,但筆者讀到這句話(huà)時(shí),卻想到了基因在疾病發(fā)生中所占的地位?;蚝帽确N子,種子是否發(fā)芽——即基因是否被激活發(fā)病,取決于甲地或乙地的土壤是否適合種子發(fā)芽,而并不取決于“種子本身”。基因不能決定人是否生病中醫(yī)學(xué)的稟賦、體質(zhì)、先天等概念就已經(jīng)蘊(yùn)含了基因的內(nèi)容。稟賦分稟賦殘缺、稟賦不足和稟賦不耐等。稟賦殘缺,多可尋找到固定基因,而更常見(jiàn)到的稟賦不足的疾病,卻未必能在基因上得到反映。稟賦不耐,與基因相關(guān)但并不一定由基因決定,指對(duì)外界各種因素,如飲食、植物等有不同于常人的反應(yīng)。如“人有稟性畏漆,但見(jiàn)漆便中其毒,亦有性自耐者,終日燒煮竟不為害也”(《諸病源候論·漆瘡候》),需要注意的是“稟賦不耐并非出生就顯現(xiàn),也不一定終生不變,每一個(gè)體對(duì)各種因素的易感性和耐受性可隨年齡、環(huán)境而改變”。中醫(yī)學(xué)用稟賦、體質(zhì)、先天等概念,可以準(zhǔn)確地反映遺傳的疾病易感性,并且有一整套成熟地指導(dǎo)臨床的治療體系與之相應(yīng)。稟賦等中醫(yī)概念可以包含基因所要表達(dá)的內(nèi)容,而基因卻只能表達(dá)稟賦的一部分內(nèi)容?;驔Q定論,從中醫(yī)角度說(shuō),就是先天決定論?!督】祱?bào)》的一篇文章指明“人身處不同的成長(zhǎng)環(huán)境,體內(nèi)的基因會(huì)不定期地發(fā)生表觀(guān)遺傳學(xué)的變化”。這說(shuō)明基因?qū)τ谌梭w的作用是隨著環(huán)境的變化而變化的(能實(shí)現(xiàn)的基因檢測(cè)是不可能動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)這些變化的),也即基因并不能決定人體是否生病、是否健康。這與中醫(yī)學(xué)中先天可以影響后天,卻不能決定后天相仿。基因能夠決定的是遺傳的疾病易感性,疾病易感性并不是說(shuō)一定會(huì)得病?;蛑委煵蝗輼?lè)觀(guān)把基因看作是一枚種子,有很多人便心生幻想,是否可以把種子挖掉,這樣便可以高枕無(wú)憂(yōu),絕對(duì)不會(huì)得某病了呢?這實(shí)質(zhì)是一種誤解。除了很少的單基因遺傳疾病外,大多數(shù)常見(jiàn)病、多發(fā)病,如高血壓、心血管疾病、腫瘤等都是多基因疾病。如已知的乳腺癌易感基因約60種,銀屑病易感基因近20種。處理一種基因已經(jīng)是不現(xiàn)實(shí)的,處理多種基因就更加不現(xiàn)實(shí),況且還有更多的相關(guān)基因尚未被發(fā)現(xiàn)。筆者將多基因疾病的發(fā)病比喻為做鞭炮和放鞭炮的過(guò)程。各種基因分別充當(dāng)火藥、紙、藥捻等的角色。如果這些做鞭炮的原料只是處于散放狀態(tài),它就止于基因,不會(huì)形成鞭炮。不正當(dāng)?shù)纳盍?xí)慣是鞭炮原料的組合過(guò)程,鞭炮形成了,就由散放的基因狀態(tài)變成隨時(shí)可以被激活的夙因狀態(tài)。有了夙因,只要出現(xiàn)隨機(jī)的誘因,多基因就會(huì)被激活、形成疾病?!岸嗷颉笔菓?yīng)當(dāng)坦然接受的現(xiàn)實(shí),誘因具有無(wú)法避免的隨機(jī)性,只有夙因是可控的。不正當(dāng)?shù)纳罘绞绞切纬少硪虻淖锟?,這也是目前很多復(fù)雜疾病都被稱(chēng)為生活方式病原因所在。改變自身的生活習(xí)慣比起依賴(lài)基因研究的進(jìn)步來(lái),要經(jīng)濟(jì)的多,也現(xiàn)實(shí)的多。相對(duì)于基因的探討,中醫(yī)更關(guān)注人體的土壤,這對(duì)于人類(lèi)的健康更具現(xiàn)實(shí)意義?!跋忍觳蛔愫筇煅a(bǔ)”中醫(yī)有句俗語(yǔ)叫做“先天不足后天補(bǔ)”,這句俗語(yǔ)已經(jīng)深入人心。這句俗語(yǔ)使大眾更安心地接受自己先天的稟賦,而積極地以后天的努力發(fā)揚(yáng)稟賦中好的一面,小心地避免壞的一面。這種理性的態(tài)度是值得鼓勵(lì)的。而把“先天”的表達(dá)方式換作“基因”就會(huì)帶來(lái)恐慌。其實(shí),基因即是“人之生也,有剛有柔,有弱有強(qiáng),有短有長(zhǎng),有陰有陽(yáng)”(《靈樞·壽夭剛?cè)帷罚┑牧硪环N表達(dá)方式。它只代表生之前的稟賦,并不能決定一生的健康狀況?!端貑?wèn)·xx天真論》xx:“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去?!碧炷辏阜A賦的壽命。沒(méi)有多少人會(huì)奢求“盡終其天年”,因?yàn)楹茈y做到“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞”。對(duì)于稟賦的天年我們無(wú)法得到,對(duì)于稟賦的基因中提示的疾病,我們就一定會(huì)獲得嗎?如果以健康為目的,主動(dòng)地將身體調(diào)整在較好的狀態(tài),基因中的疾病易感性便沒(méi)有表達(dá)的機(jī)會(huì)。很多的疾病呈家族性,也成為基因決定疾病的佐證。實(shí)質(zhì)上遺傳因素只是增加患某病的風(fēng)險(xiǎn)、幾率,并不意味著家族中很多人患某病,其他家族成員就一定會(huì)患此病。很多疾病的家族聚集現(xiàn)象,其實(shí)跟一個(gè)家庭相同的不良生活習(xí)慣有關(guān)。因此,有家族疾病史者,應(yīng)反思家庭環(huán)境及生活習(xí)慣中的有害因素,堅(jiān)持以健康為目標(biāo)調(diào)整自己的身心,讓家族疾病譜成為警鐘,而不是增加自己的思想負(fù)擔(dān)。對(duì)于有遺傳傾向的復(fù)雜疾病,筆者提供的治療策略是“治療—自療—自愈”。這種策略中不僅有治,更有防患于未然的成分在內(nèi)。對(duì)于其家族成員,照著策略中“自療—自愈”做,便可以收獲健康,同時(shí)起到防止遺傳傾向變?yōu)榧膊〉淖饔谩@硇詫?duì)待基因的作用2010年12月1日《健康報(bào)》“后基因組時(shí)代——期待基因功能解讀”一文報(bào)道:“英國(guó)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的事件,一個(gè)不到10歲的小女孩被自己的父親帶去做乳腺摘除手術(shù),因?yàn)楦赣H通過(guò)家族史分析以及基因檢測(cè),發(fā)現(xiàn)女兒可能會(huì)患上乳腺癌,這在當(dāng)時(shí)的英國(guó)引起了軒然大波。其實(shí)基因檢測(cè)??是一種概率統(tǒng)計(jì)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,要理性科學(xué)地對(duì)待和干預(yù)?!被驔Q定論帶來(lái)的大眾恐慌已經(jīng)
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