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文檔簡介
毛澤東曾說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨?!贝_實如此,魯迅的文字總是充滿著力量,他是一位思想的巨人,民族的斗士。他以手中的筆做刀槍與敵人搏斗,給人類留下了不朽的教科書。今天我們再次走進(jìn)先生的雜文,看看關(guān)于中國人自信力的問題,先生是怎樣說的。中國人失掉自信力了嗎作者:魯迅
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.聯(lián)系時代背景,了解文章批駁的觀點,準(zhǔn)確把握作者的觀點。2.區(qū)分觀點和材料,梳理作者的論證思路。3.品味和體會本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。4.體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神,培養(yǎng)自己的民族自信心、自尊心。走近作者魯迅,原名周樹人,字豫才。浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!贝碜饔形覈F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,散文集《朝花夕拾》,小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,雜文集《墳》、《熱風(fēng)》,散文詩集《野草》?!肚医橥るs文》
《且介亭雜文》是1973年3月人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書?!扒医椤眱勺衷从凇白饨纭?,因為有一段時間,魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域,這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強烈的民族自尊心,對帝國主義十分憎恨,因此將“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨。雜文
一種散文題材,不拘泥于一種形式,偏重議論,也可以敘事。多為針對現(xiàn)實社會的各種問題而作,一般短小精悍、形式多樣、反應(yīng)迅速、褒貶色彩鮮明并具有強烈的戰(zhàn)斗性和文學(xué)性。駁論文
駁論文:通過反駁對方的論點來闡明自己論點的議論文。
駁論文的基本論證方法有兩種:直接批駁和間接批駁。其中直接批駁有三種方式:駁論點,駁論據(jù),駁論證。間接批駁一般可用正面立論的形式,既提出一個與對方論點針鋒相對的觀點,通過論證自己觀點的合理性、正確性,從而間接宣告對方觀點不能成立。
創(chuàng)作背景
本文寫于1934年9月25日,時值“九一八”事變和“七七”事變之間。當(dāng)時,日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后,又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼,亡國滅種的威脅迫在眉睫。帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統(tǒng)相結(jié)合,中國人民的民族自尊心與自信力受到了極大的摧殘,悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。【資料鏈接】“民族之自尊心與自信心,既已蕩然無存,不帶外侮之來,國家固早已瀕于精神幻滅之域?!薄x自《大公報》1934年8月24日“我中國地大物博,人口眾多”——選自20年代的御用報紙“忍辱含憤,暫取逆來順受態(tài)度,以待國聯(lián)公理自判決?!薄x自蔣介石在“九一八”事變發(fā)生后的演講1934年4月28日至5月18日,由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起,一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行“時輪金剛法會”,請班禪大師求菩薩保佑。針對這種論調(diào),魯迅寫下了這篇著名的雜文?!境踝x思考】1.作者批駁的觀點是什么?作者主張的觀點是什么?駁:“中國人失掉自信力了”立:“我們有并不失掉自信力的中國人在”劃分層次中國人失掉自信力了嗎提出對方的論點和論據(jù)批駁對方的論證提出自己的觀點總結(jié)全文失去的是:發(fā)展的是:論點:論據(jù):(第1-2段)(第3-5段)(第6-8段)(第9段)“他信力”“自欺力”中國人沒有失掉自信力中國的脊梁【合作交流】2.文章開頭連續(xù)列舉的三個“事實”,有什么作用?3.本文運用了怎樣的批駁方式,結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。
4.品析作者尖銳犀利的語言內(nèi)涵和特色。5.文章最后一句說“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下”,這句話與上文中的哪些話相呼應(yīng)?怎樣理解這句話的含義?
【合作交流】2.文章開頭連續(xù)列舉的三個“事實”,有什么作用?
(1)交代時代背景,表明作者為何而寫。(2)先擺出對方的論據(jù),并且承認(rèn)這些論據(jù)本身的正確性,為后文批駁其論證過程的錯誤做鋪墊。我方批駁——回合一總自夸著“地大物博”信“地”,信“物”希望著國聯(lián)是“他信力”一味求神拜佛,懷古傷今發(fā)展著“自欺力”直接批駁“中國人失掉自信力了”對方論據(jù)并不能證明其論點——抓住對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié),直擊要害。3.本文運用了怎樣的批駁方式,結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。我方批駁——回合二我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。這一類的人們……他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了……間接批駁“我們有并不失掉自信力了的中國人在”正面提出自己的觀點,間接反駁對方論點。(樹立觀點)【合作交流】4.品析作者尖銳犀利的語言內(nèi)涵和特色。(1)從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實;不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實;現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。(提示:“總”“只”“一味”的表達(dá)效果)(2)中國人失掉自信力了
那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”
中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”
(揣摩“他信力”“自欺力”新造的詞,有怎樣的表達(dá)效果?)
(1)從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實;不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實;現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。表現(xiàn)出一副自我炫耀、夜郎自大的丑態(tài)。仰人鼻息。深陷其中,頑固不化?!翱偂薄爸弧薄耙晃丁边@三個字詞尖銳辛辣,極富諷刺意味,把國民黨政府的軟弱無能揭露得淋漓盡致。三個“是事實”構(gòu)成排比,富有氣勢,先承認(rèn)這些論據(jù)本身的正確性,從而為下文的批駁樹立了靶子。
運用了仿擬的修辭手法,從“自信力”一詞翻造出“他信力”一詞,指出中國人其實是“相信他物他人之力”,并不是相信自己;通過一字之差的兩個詞的對比,使本文妙趣橫生,富有辛辣諷刺意味?!白云哿Α迸c上文“他信力”一樣諷刺了國民黨政府麻醉人民的罪行。(2)中國人失掉自信力了
那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”
中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”
(揣摩“他信力”“自欺力”新造的詞,有怎樣的表達(dá)效果)【合作交流】5.文章最后一句說“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下”,這句話與上文中的哪些話相呼應(yīng)?怎樣理解這句話的含義?
“自信……為據(jù)的”呼應(yīng)的是上文中提到的那些叫囂“中國人失掉自信力了”的謬論?!耙约喝タ吹氐紫隆焙魬?yīng)的是上文提到的那些并不失掉自信力的中國人以及“這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了”。【合作交流】5.文章最后一句說“自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下”,這句話與上文中的哪些話相呼應(yīng)?怎樣理解這句話的含義??
“狀元宰相”指當(dāng)時國民黨反動政客及其御用文人?!暗氐紫隆敝府?dāng)時還處于地下斗爭狀態(tài)的群眾革命力量。這句話是說,判斷中國人是否有自信力,不要看那些反動文人發(fā)表的文章,而要去看那些真正的堪稱“中國的脊梁”的人的所作所為。他們雖然“總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道”,但他們“有確信,不自欺,是有自信力的中國人。
“脊梁”本義指人的脊柱、脊背,這里比喻中國自古以來有著堅定信念、不屈精神、對歷史發(fā)展起到重大推動作用的優(yōu)秀兒女。生動形象地揭示出有自信力的優(yōu)秀中華兒女身上堅定、正直、頑強的精神,以及他們對中國歷史發(fā)展起到的重大作用?!就卣固骄俊拷Y(jié)合自己的生活和閱讀經(jīng)驗,談一談有哪些人堪稱“中國的脊梁”?!奥耦^苦干的人”:如錢學(xué)森(中國航天事業(yè)的奠基人)、鄧稼先(中國著名的核物理學(xué)家,“兩彈元勛”)、李時珍(代表作《本草綱目》,推動中國傳統(tǒng)藥物的研究和發(fā)展),他們不求名利,埋頭苦干,為社會創(chuàng)造財富,留下了燦爛文化,推動歷史前進(jìn);“拼命硬干的人”:如戚繼光(明朝抗倭名將,民族英雄)、林則徐(虎門銷煙),他們不怕流血犧牲,堅決抵御外敵;“為民請命的人”:如杜甫、白居易、包拯(鐵面無私的包拯為民伸冤披肝膽)、海瑞(海瑞又興修水利,疏浚吳淞江,整治白茅河,減少了農(nóng)田水旱之災(zāi)),他們不顧個人安危,為減輕和解除人民疾苦而奔走呼號;“舍身求法的人”:如康有為(戊戌變法通過改革挽救國家危亡)、梁啟超(公車上書政治運動)他們歷盡艱辛,奮不顧身,追求真理正義?!就卣固骄俊拷Y(jié)合自己的生活和閱讀經(jīng)驗,談一談有哪些人堪稱“中國的脊梁”。
插入視頻資料鏈接:1.常思奮不顧身,以徇國家之急。--[漢]司馬遷《報任安書》2.捐軀赴國難,視死忽如歸!--[三國]曹植《白馬篇》3.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!-[唐]杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》4.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。--[宋]范仲淹《岳陽樓記》5.位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。--[宋]陸游《病起書懷》6.人生自古誰無死?留取丹心照汗青。--[宋]文天祥《過零丁洋》【拓展積累:憂國憂民之言】
在無數(shù)的藍(lán)色眼睛和褐色眼睛之中,我有著一雙寶石般黑
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