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文檔簡介

大堰河——我的保姆開卷有益雪落無聲,真愛無痕“誰言寸草心,報得三春暉”,的確,父母含辛茹苦,哺育子女,子女理應回報父母,這不僅是人類的美德,更是一項自然法則。只有這樣,人類才能代代相承,繁衍不息。而且,我們不但要回報自己的父母,還要回報任何一個像父母一樣關(guān)愛我們的人。大堰河,一位平凡的農(nóng)婦,因艾青的詩歌在文化的星空熠熠生輝。有一位詩人見到艾青時,激烈地說:“德國有萊茵河,法國有塞納河,埃及有尼羅河……我們可以傲慢地說:中國有大堰河!”爾后很多年中,也有一些人把“大堰河”誤會為一條河流。但是,假如我們把擁有半個多世紀創(chuàng)作歷程并在國內(nèi)外獲得崇高聲譽的艾青的詩歌,比方為一條巨大的河流的話,那么,它的永不枯竭的源頭,就是“大堰河”!就讓我們從這個源頭去找尋它的情愫,它的美……詩人的目光凝視著她。在那個黑夜沉沉的世界里,詩人的目光真誠而深厚,她,在詩人的目光里,清楚而光明。詩人的憐憫是廣袤的。詩人的贊美也是廣袤的。文化傳承與理解——學問積累,素養(yǎng)提升1.文學常識艾青,1910年3月27日生于浙江金華,現(xiàn)代文學家、詩人。原名蔣正涵,號海澄,曾用筆名莪加、克阿、林壁等。1928年中學畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院。1933年第一次用艾青這一筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動。1935年,出版了第一本詩集《大堰河》。1957年被錯劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動,創(chuàng)作中斷了二十余年。1979年平反后,任中國作家協(xié)會副主席、國際筆會中心副會長等職。1985年獲法國文學藝術(shù)最高勛章。1996年5月5日凌晨4時15分因病逝世,享年86歲。詩人寫了這首詩,完成了一種心愿。而正是這心愿,是促使詩人寫這首詩的動力——有感而發(fā),自然天成。大堰河哺育了詩人,也哺育了詩人的詩——她的遭受,她的性格,她的品行,她的情操,她的舉手投足,都成為詩人以及詩人的詩的養(yǎng)分。也可以說,一個一般的女性,推出了一個宏大的詩人。2.寫作背景1933年1月的一個早晨,一個年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里,看著外面漫天飄舞的雪花,不由得因寒冷而神飛,睹雪花而思人,想起了一個連名字都沒有的一般農(nóng)婦,他的保姆——大堰河,揮筆寫下了《大堰河——我的保姆》這一首蘊涵了濃濃深情的詩歌。這位詩人就是艾青。艾青誕生后,一位算命先生說他的命是“克父克母的”,因此被送到一位貧苦農(nóng)夫家里撫養(yǎng)。5歲時被領(lǐng)回家中起先讀書,但依舊受到冷遇,不準稱自己的父母為爸爸媽媽,只準叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說,他是在“冷漠和被卑視的空氣里長大”的。因此他對他的養(yǎng)母大堰河(大葉荷)的愛是發(fā)自內(nèi)心的,大堰河對他的愛是讓他刻骨銘心的。她給詩人的印象太深刻了。在詩人對社會、人生、詩的種種思索之中,她突出地顯現(xiàn)出來。出于對社會的責任,使詩人不能不寫她;出于對真善美的執(zhí)著追求,使詩人不能不寫她;一種神圣的情感,使詩人不能不寫她。詩人忠于時代,忠于歷史,因而不能不寫她!3.相關(guān)學問七月詩派七月詩派是20世紀30、40年頭,圍圍著胡風主編的《七月》《希望》雜志的一批詩人與作家,如綠原、阿垅、曾卓、牛漢等,形成了一個貫穿抗日斗爭和解放斗爭時期最重要的現(xiàn)實主義詩歌流派,被稱為“七月詩派。”七月詩派以艾青、田間為先驅(qū)詩人,在胡風的理論引導和組織下,聚集了一大批詩歌寫作的“初來者”,因《七月》雜志而得名。藝術(shù)立場與創(chuàng)作方法概括為“努力把詩和人聯(lián)系起來”,綠原后來將詩派的藝術(shù)立場與創(chuàng)作方法概括為“把詩所體現(xiàn)的美學上的斗爭和人的社會職責和戰(zhàn)斗任務聯(lián)系起來,以及由此而來的對于中國自由詩傳統(tǒng)的確定與繼承”。七月詩派以抗戰(zhàn)為背景,描述民族的歷史災難,抒發(fā)愛國激情進而表現(xiàn)廣袤人民堅韌不屈的意志成為七月詩派創(chuàng)作的重要內(nèi)容。七月詩派在詩體形式上是自由體堅決而勝利的實踐者,他們鐘情于詩的自由自在;在語言運用上,他們偏愛口語的鮮活、質(zhì)樸、明朗、豐富,追求詩歌語言的散文美;在美學風格上,他們崇尚“力之美”,一展陽剛之氣,成為20世紀40年頭詩壇最富英雄氣概、志向精神、浪漫色調(diào)和力氣之美的現(xiàn)實主義流派。詩人與一般人一樣,都有著自己的生活經(jīng)驗。詩人與一般人的不同,就在于詩人能把某種感覺變成藝術(shù),變成詩。“真、善、美,是統(tǒng)一在先進人類共同意志里的三種表現(xiàn),詩必需是它們之間最好的聯(lián)系?!薄对娬摗钒唷鞍唷惫P名的由來在1933年寫《大堰河——我的保姆》詩的時候,當他將蔣字的“艸”字頭寫下后就停了筆,他想起蔣介石背叛革命,共產(chǎn)黨人血流成河,自己也曾身陷國民黨監(jiān)獄受盡苦難,他恥于與蔣介石同姓,為了報復蔣介石,便信手在“艸”字頭下面打了個“”,這恰好是一個“艾”字,于是便以“艾”為姓。又因為艾青生于十二月,剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié),“海澄”的家鄉(xiāng)口語諧音為“青”,于是艾青就這樣成了他的筆名。之后“艾青”這個名字轟動全國,家喻戶曉,然而他的真名倒是沒有多少人知道了。童養(yǎng)媳童養(yǎng)媳,又稱“待年媳”“養(yǎng)媳”,就是由婆家哺育女嬰、幼女,待到成年正式結(jié)婚。童養(yǎng)媳在清代幾乎成為普遍的現(xiàn)象。童養(yǎng)的女孩年齡大多很小,有的達到了清代法定婚齡,也待在婆家,則是等候幼小的女婿成年。童養(yǎng)媳婚姻的流行,有著廣泛的社會緣由。第一,貧困的人家生下女兒無力養(yǎng)活,就把她給了人,長大了成為撫養(yǎng)者家中的媳婦。安徽績溪縣這種情形很多,所以嘉慶間修《縣志》,說貧者“女生畀人抱養(yǎng),長即為抱養(yǎng)者媳”。其次,結(jié)親聘禮重,婚禮奢侈大,陪嫁多,而這種習俗常人又無力抗拒。童養(yǎng)媳習俗可以大大削減這種開支,男方抱養(yǎng)待年媳不須要財禮,等到正式結(jié)婚,儀式要比大娶簡潔得多,不要花多少錢,女家也不用陪嫁妝,沒有破家嫁女之憂,所以同治間纂修的江西《新城縣志》說到當?shù)赝B(yǎng)媳盛行,強調(diào)“農(nóng)家不能具六禮,多幼小抱養(yǎng)者”。婚禮習俗,成為造成童養(yǎng)媳習俗的一個緣由。第三,清代社會還有公婆或丈夫病重提前娶媳婦的習俗,這種做法叫做“沖喜”,希望病人好起來,這又成為出現(xiàn)童養(yǎng)媳的一個緣由。童養(yǎng)媳習俗使幼女身心遭到無情的摧殘,她們多受夫家,尤其是婆母的虐待。語言建構(gòu)與運用——新知預習,語言構(gòu)建作業(yè)時間:20分鐘一、識記字音。1.單音字大堰河()青苔()荊棘()虱子()掐死()火缽()碾()忸怩()冰屑()麥糟()燉肉()團箕()凌侮()叱罵()咒語()2.多音字芳菲()菲薄()泥潭()拘泥()飄泊()血泊()二、識記字形(選字組詞)。青(苔笞)(碾輾)碎堤(堰揠)(掐陷)死(棱凌)角(忸紐)怩(偃揠)旗息鼓三、詞語辨識。1.哺育·養(yǎng)活辨析:都有“供應生活資料使生活下去”的意思?!安赣笔菗狃B(yǎng)和教化,詞義廣;“養(yǎng)活”指供應生活資料使生活,詞義窄。①不忘之恩。②老母親。2.叱罵·叱責辨析:二者都含有“用嚴厲的語言指責別人的錯誤”的意思。不同的是:“叱罵”重在邊罵邊呵斥,“叱責”偏重于指責,程度輕于“叱罵”。①兩人先是相互惡言,五六分鐘后升級到肢體沖突,起先糾纏在一起廝打起來。②在我的記憶里,大堰河從來沒有過我,也沒有叱責過任何人。3.摩挲·扶摸辨析:二者都有用手扶持的意思。不同的是:“摩挲”指用手輕輕按著來回移動,多帶有愛的色調(diào);“扶摸”指扶持摸索。①大堰河輕輕著我那稚嫩的小臉,一股劇烈的母愛沖擊著我的心扉。②光線太暗了,我們只好著欄桿走下樓來。四、文學常識。艾青(1910—1996),原名,我國現(xiàn)代聞名詩人。代表性詩篇除本詩外,還有、、《給烏蘭諾娃》《礁石》等。五、詞語積累。童養(yǎng)媳:舊社會中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦,等兒子長大后結(jié)婚。這樣的小女孩叫童養(yǎng)媳。檐頭:屋頂向旁伸出的邊檐部分。瓦菲:生長在瓦縫里的野草。典押:典當,在舊社會里,一方把土地或房屋等押給另一方運用,換取一筆錢,不付利息,議定年限到期還款,收回原物。天倫:倫,人倫,舊指父母、子女、兄弟間的關(guān)系。忸怩:不好意思或不大方的樣子?;鹄彛河脕硎⒒鹑∨幕鹋?。一手把:即將近一把,形容數(shù)量少。咒語:說希望人不順當?shù)脑?。飄泊:比方職業(yè)生活不固定,東奔西走。思維發(fā)展與提升——合作學習,疑點探析一、合作學習1.有的同學認為,與其說詩中的大堰河是一位勤勞、和善的舊中國農(nóng)村婦女,不如說她是一個逆來順受甚至有些愚昧的舊中國農(nóng)村婦女。大家如何看待這個問題?答:2.這首詩在意象運用上有什么特點?答:3.這首詩有著劇烈的抒情性和感染力,說說為什么。答:4.這首詩形式上的自由表現(xiàn)在哪里?答:5.靈魂有沒有顏色?假如沒有,詩人為什么說自己寫著一首贊美詩呈給大堰河“紫色”的靈魂呢?答:6.這是一首抒情詩,卻有大量生活細微環(huán)節(jié)的描寫。怎樣看待詩中抒情與描寫的關(guān)系?答:二、寫作特色語言特色這首詩比較散文化,有人稱它為“散文詩”。但閱讀時并不感到“散”,其緣由在于詩中有節(jié)奏和旋律。這種節(jié)奏和旋律取決于詩人起伏的思緒和奔涌的激情。第一部分,第1、2節(jié)充溢懷念和憐憫,語調(diào)舒緩。第3節(jié),感情沉痛、悲傷,語調(diào)低沉、有力。其次部分,著重寫回憶,感情上時喜時悲,改變不定。節(jié)奏多變,構(gòu)成改變多端的旋律。第三部分,寫大堰河死的凄涼,節(jié)奏放慢。第四部分,是獻給大堰河的贊美詩,感情炙熱,節(jié)奏劇烈,旋律加快。最終一節(jié),詩人的感情已走向高潮,熱忱奔放,感情火山噴發(fā)似的表達出來。詩中有些詩行也是自然諧韻的。如第三節(jié)中的“你”“地”“椅”“你”(i韻,烘托了凄悲之情景),第八節(jié)的“糖”“長”“上”(ang韻,宜于歡情之抒發(fā)),第九節(jié)中的“了”“側(cè)”(e韻)、“淚”“悲”(ei韻),此二韻奏出了抑郁哀泣之情……寫法歸納1.對比手法的奇妙運用在這首詩里,作者奇妙地運用對比手法來表現(xiàn)主題。如詩的第4節(jié)和第6節(jié),詩人把兩個家庭的生活狀況進行對比描寫,雖未作任何評論,但黑暗社會制度的不合理已經(jīng)明顯地顯現(xiàn)出來,不能不激起人們對舊世界的憤恨與詛咒。同時他又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的愛撫進行對比,顯明地顯示出詩人的親疏和愛憎。2.反復、排比等修辭手法的運用第1節(jié)的首尾兩句,反復吟誦“大堰河,是我的保姆”,表現(xiàn)了對大堰河特有的深情。第3節(jié)首尾句反復“大堰河,今日我看到雪使我想起了你”,進一步渲染了抑郁低沉的思念之情,使詩歌一唱三嘆,增加了詩歌的抒情效果。第4節(jié)中8個排比,一方面詳細地鋪敘了大堰河的繁重勞動,贊美了她勤勞的品行,另一方面表現(xiàn)出大堰河無時無刻不在照料著乳兒,歌頌了她的美妙心靈。審美鑒賞與創(chuàng)建——素材積累,讀寫遷移一、源頭活水,積累妙用(一)素材這樣積累1.在教材中提煉(1)家是一個充溢愛的港灣。家,是一個令人怦然心動的字眼。她溫馨、甜蜜而略帶悲傷。家讓疲累的身軀找到了棲息地,也讓傷痕累累的心靈找到了歸宿。然而缺少愛的家庭如同缺少靈魂的空殼,讓人感到蒼白而冷漠。艾青的家是富有的,卻少有關(guān)愛,大堰河家雖然貧困,卻充盈著樸實而宏大的愛,作者艾青在這兒才真正體驗到了家的甜蜜。長在“大堰河”的懷中,她的奶汁——她用她的血肉釀成的生命之泉,不僅哺育了詩人和身體,也哺育了詩人的感情。相關(guān)鏈接①嶺外音書絕,經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!沃畣枴抖蓾h江》②日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!揞棥饵S鶴樓》③?;丶铱纯矗丶铱纯?,哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗,老人不圖兒女為家做多大貢獻,一輩子不簡潔就圖個團團聚圓。——歌曲《?;丶铱纯础发艽饶傅母觳彩谴认闃?gòu)成的,孩子睡在那里,怎能不甜?——雨果⑤家庭應當是愛、快樂和笑的殿堂。——木村久一《早期教化和天才》(2)堅忍是一般勞動者所具備的品質(zhì)。大堰河一生辛勤勞作,用乳汁、用雙手。她把勞動看作唯一的權(quán)利,靜默無聞、備受欺凌,她身上體現(xiàn)著勤勞、淳樸的天性。她靜默勞作的一生讓人感慨,她的任勞任怨?jié)饪s了一般勞動者的品質(zhì),正因為有千千萬萬個大堰河的靜默奉獻,家庭才會得到穩(wěn)定,社會才得以發(fā)展。大堰河用全部的乳汁喂養(yǎng)著民族的幻想,把母愛種植在苦難的歲月里,她的寬厚、仁愛流成了一條源源不斷的真正的大堰河!相關(guān)鏈接①古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾②憤欲忍與不忍,便見有德無德。——程頤(3)婦女解放的道路任重而道遠。大堰河是舊中國一般勞動婦女的典型,她的命運是悲苦的,既沒有社會地位,也沒有家庭地位,她靜默忍受酒醉的丈夫的打罵,這類似現(xiàn)代社會中的家庭暴力。婦女之所以會遭受不公允待遇,是因為她們還沒有屬于自己的權(quán)利。婦女要想得到真正地解放,必需獲得獨立的經(jīng)濟地位,擁有獨立的人格,而不是充當家庭的附庸。相關(guān)鏈接①在任何社會中,婦女解放的程度是衡量普遍解放的自然尺度?!盗⑷~②婦女能頂半邊天?!珴蓶|2.在名句中選擇①人的嘴唇所能發(fā)出的最甜蜜的字眼,就是母親,最美妙的呼喊,就是“媽媽”?!o伯倫②母愛是世間最宏大的力氣?!谞枹凼澜缟弦磺衅渌际羌俚?,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的。——印度④母愛是多么劇烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情?!嚳息菰诤⒆拥淖焐虾托闹?,母親就是上帝?!奕澜绲哪赣H多么相像!她們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。——惠特曼⑦女人當然是脆弱的,母親卻是堅毅的?!▏喟最^老母遮門啼,挽斷衫袖留不止?!啤ろn愈3.在現(xiàn)實里印證有一家人,兒媳嫌婆婆老了,眼睛又不好,不中用了。就讓丈夫把他母親送出去。其次天一早,兒子對母親說:“媽,我背您出去走走?!眱鹤颖持赣H走進了一片大森林里,走啊走啊,眼看快晌午了,兒子把母親放到一棵大樹旁邊,說:“媽,您先坐會兒,我一會兒就回來?!闭f完,就要走。這時,母親說:“兒啊,我知道你想做什么,但這大森林里你很難走出去的,所以我在沿路上折了樹枝作為記號,回去的時候看著別走丟了?!?二)素材這樣運用我的媽媽真像大堰河孟母教子毅三遷,慈母燈下密縫衫。乳兒非親傾力哺,母愛摯情詠長傳。——題記每每誦讀著《大堰河》讀到“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,摩挲我”,我的心就再也無法安靜。伴著心海洶涌的波濤,我仿佛真望見了大堰河正與懷中的乳兒親昵,母子倆華蜜的笑洋溢在臉龐……我仿佛又望見了一個親切的身影——她多像大堰河呀,她是我的媽媽?。∥业膵寢屨嫦翊笱吆?,她有著和大堰河一樣的勤勞純樸,一樣的堅毅樂觀、無私奉獻的精神,一樣的大愛!我的媽媽真像大堰河。因為我的腿疾(自7歲患幼兒類風濕導致雙下肢關(guān)節(jié)嚴峻破壞畸形),九年了,媽媽都是不辭辛苦地背我上下學。九年了!年級的樓層越來越高,我也越來越重,是交織著媽媽多少汗水過來的!她真的真的很辛苦。忍著手腕傷的陣痛,背著沉重的我上下樓。念完小學到上初中再到中學,風雨無阻,是何等的力氣支持她從未放棄我?從未放棄我!當我趴在她暖和踏實的肩上,媽媽看到的是我在窗明幾凈的教室里努力學習,前途光明,而我看到的卻是她眼角的皺紋,絲縷花白的頭發(fā)!“誰言寸草心,報得三春暉”,媽媽你為我付出的,我就是拿金山銀山也是回報不了的呀!我的媽媽真像大堰河。在我被病痛熬煎的時候,醫(yī)生幾乎確診我無藥可醫(yī)的時候,媽媽,我看到你的卻是頂著巨大哀思與壓力的微笑。我曾在高燒模糊之時聽你小聲對自己說:“我不能倒下!我倒下了孩子怎么辦???”雖然那時我還小,但是我知道只要媽媽在身旁陪我,我就什么都不怕。因為媽媽堅毅,我就要更堅毅!還是在那踏實的肩上,媽媽背著我,全國各地的為我奔跑求醫(yī),她的眼里滿是希望。擠在車站的人海中,我緊緊地摟住她的頸項,不知我還能對誰出于這種信任!她的腿磕在石階上,鮮血染紅了整只襪子,而她全然不顧,一心堅持著要將我的腿治好。媽媽啊,我要用我身上的多少血才能報答得了你的恩情?我的媽媽真像大堰河。數(shù)晚的學習并不是我一人孤軍奮戰(zhàn)。我乏累時,桌邊不知什么時候會多一杯熱騰騰的牛奶;我寒冷時,總會有一個熱水袋靜靜地躺在我腳下;我困倦時,總會在快睡著的朦朧中看到有一個溫馨的身影在整理我狼藉的書桌——媽媽,我知道是你呀!有你學習不再是辛苦,而是有了進步的動力。我仿佛又看到大堰河用手掌溫存著乳兒,乳兒和我多么華蜜啊,因為,我們都有著這樣宏大、堅毅、慈祥的母親啊!媽媽你真像大堰河,你的皺紋,你的絲縷的花白的頭發(fā),還有你那包含全天下母親對孩子最無私最坦露的心。媽媽我真想趴在你懷里好好地哭,號啕大哭,只有你知道我為什么哭。這哭是慚愧,這哭是感謝,這哭是我無言的歌頌!媽媽,我敬你,愛你!點評可能是受艾青的《大堰河,我的保姆》的影響,作者的這篇作文也抒發(fā)了充足的感情,閱讀過程中,能感覺作者的滿腔激情像火山一樣噴涌而出。大愛無言,唯有如此,或許才能略表對母親的感謝之情。二、書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野大堰河的兒子——艾青微傳艾青(1910—1996),生于浙江金華金東區(qū)畈田蔣村的一個封建家庭。原名蔣正涵,字養(yǎng)源,號海澄。寄養(yǎng)農(nóng)家,感懷養(yǎng)母。艾青誕生于一個封建家庭,誕生時母親難產(chǎn),被認為“克父母”,所以被寄養(yǎng)在貧苦農(nóng)婦“大堰河”的家。艾青與勞苦大眾血肉般的親情,與這段經(jīng)驗有著莫大的關(guān)系。學習繪畫,接觸文學。1917年就讀于金師附小。1928年中學畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院。1928年在林風眠校長的激勵下到巴黎勤工儉學,學習繪畫,并接觸歐洲現(xiàn)代派詩歌。獄中創(chuàng)作,轟動詩壇。1932年初回國,在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動,不久被捕,在獄中寫了不少詩。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》,感情真誠,詩風清爽,轟動詩壇。以后接連出版詩集《北風》《大堰河》《火把》《黎明的通知》《歡呼集》《寶石的紅星》《春天》等,筆觸雄渾,感情劇烈,傾訴了對祖國和人民的情感。1935年出獄,翌年出版了第一本詩集《大堰河》。烽火歲月,以筆為劍??谷斩窢幈l(fā)后,任《文藝陣地》編委、育才學校文學系主任等。1941年赴延安,任《詩刊》主編。他在遍地抗日烽火中深切地感受到時代的精神,吸取了詩情,抗戰(zhàn)期間成為他創(chuàng)作的高潮期,出版了《北方》《向太陽》《曠野》《火把》《黎明的通知》《雷地鉆》等9部詩集。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》《光的贊歌》《古羅馬的競技場》等200余首詩作,后出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》《論詩》《新詩論》等著作。創(chuàng)作中斷,再次執(zhí)筆。中華人民共和國成立后,艾青擔當《人民文學》副主編、全國文聯(lián)委員等職。創(chuàng)作詩歌依舊是艾青這時生活的主要部分。1957年被錯劃為右派,曾赴黑龍江、新疆生活和勞動,創(chuàng)作中斷了20余年。直到1976年重新執(zhí)筆,出現(xiàn)了創(chuàng)作的另一個高潮。1979年平反后,任中國作家協(xié)會副主席、國際筆會中心副會長等職,出訪了歐、美和亞洲的不少國家。創(chuàng)作有詩集《彩色的詩》《域外集》,出版了《艾青敘事詩選》《艾青抒情詩選》,以及多種版本的《艾青詩選》和《艾青全集》。詩集《歸來的歌》和《雪蓮》,曾獲中國作家協(xié)會全國優(yōu)秀新詩獎。1985年獲法國文學藝術(shù)最高勛章。1996年5月5日凌晨4時15分因病逝世,享年86歲。素養(yǎng)閱讀《我愛這土地》艾青假如我是一只鳥,我也應當用嘶啞的喉嚨歌頌:這被暴風雨所打擊著的土地,這恒久洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫順的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深厚……(寫于一九三八年十一月十七日)賞析《我愛這土地》一詩寫于抗日斗爭起先后的1938年,當時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣袤地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的反抗意志。中國人民奮起反抗,進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激揚的詩。在詩的開頭,詩人把“我”假設為一只“鳥”,這是一只因飽受磨難已經(jīng)“喉嚨嘶啞”的鳥,以一只鳥生死眷戀土地作比,形象抒發(fā)了深厚而真摯的愛國情感。再則,詩中接連出現(xiàn)了所歌頌的對象:土地、河流、風、黎明。土地可以看作繁衍生長了中華民族的祖國大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風”可以看作中國人民不屈不撓的抗拒精神的象征,“林間的無比暖和的黎明”可以看作充溢朝氣的解放區(qū)的象征。這樣,通過詳細、真實的形象,抒發(fā)了一切愛國學問分子對祖國的最真摯的愛。正值讀者為詩人不斷的歌頌——堅韌的生命力所折服所吸引時,沒料到詩篇陡然來了一個大的轉(zhuǎn)折,一個破折號之后突出“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”。讓身軀肥沃土地,于是,生前和死后,形成了劇烈的對比,而在這劇烈的對比和反差中一以貫之的乃是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛,詩人借鳥兒死后羽毛腐爛在土地里表達詩人對土地的依靠和眷戀,及為祖國獻身的愿望。詩中的名句:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深厚……”這兩句寫得樸實平易,卻有著震天動地的撼人力氣,是本詩的點題之筆,表明白作者炙熱、真摯的愛國情懷,留下不盡的余韻。雪落在中國的土地上艾青閱讀提示1937年12月28日,艾青來到武昌,“七七事變”以后,全國人民的抗日斗志空前高漲;而中國軍隊節(jié)節(jié)敗退,大好河山的國土大片丟失。在這民族存亡的嚴峻關(guān)頭,人們一方面在尋求如何戰(zhàn)勝日本軍國主義者的正確道路,另一方面則不免面對嚴峻的現(xiàn)實而陷入深厚的思索。作為一個對祖國前途和人民命運深切關(guān)懷的詩人,艾青不能不在感情上有他獨特的表達方式?!堆┞湓谥袊耐恋厣稀氛窃谶@樣一個民族危機空前嚴峻的時刻,作者于深夜在武昌的一間陰冷的屋內(nèi)寫就的。選文雪落在中國的土地上雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀……風,像一個太悲傷了的老婦。緊緊地跟隨著,伸出寒冷的指爪,拉扯著行人的衣襟。用著像土地一樣古老的話,一刻也不停地絮聒①著……那從林間出現(xiàn)的,趕著馬車的,你中國的農(nóng)夫,戴著皮帽,冒著大雪,你要到哪兒去呢?告知你,我也是農(nóng)人的后裔——由于你們的,刻滿了苦痛的皺紋的臉,我能如此深深地,知道了,生活在草原上的人們的,歲月的艱辛。而我,也并不比你們快樂啊,——躺在時間的河流上,苦難的浪濤,曾經(jīng)幾次把我淹沒而又卷起——流浪與監(jiān)禁,已失去了我的青春的最珍貴的日子,我的生命,也像你們的生命,一樣的憔悴呀。雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀……沿著雪夜的河流,一盞小油燈在徐緩地移行,那破爛的烏篷船里,映著燈光,垂著頭,坐著的是誰呀?——啊,你,蓬發(fā)垢面②的少婦,是不是你的家,——那華蜜與暖和的巢穴——已被暴戾③的敵人,燒毀了么?是不是也像這樣的夜間,失去了男人的愛護,在死亡的恐怖里,你已經(jīng)受盡敵人刺刀的戲弄?咳,就在如此寒冷的今夜,多數(shù)的,我們的年老的母親,都蜷伏在不是自己的家里,就像異邦人,不知明天的車輪,要滾上怎樣的路程?——而且,中國的路,是如此的坎坷,是如此的泥濘呀。雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀……透過雪夜的草原,那些被烽火所嚙啃著的地域,多數(shù)的,土地的墾植者,失去了他們所飼養(yǎng)的家畜,失去了他們肥沃的田地,擁擠在,生活的無望的污巷里;饑饉的大地,朝向陰暗的天,伸出乞援的,顫抖著的兩臂。中國的苦痛與災難,像這雪夜一樣廣袤而又漫長呀!雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀……中國,我的在沒有燈光的晚上,所寫的無力的詩句,能給你些許的暖和么?一九三七年十二月二十八日夜間注釋①絮聒(guō):嘮叨不休。②蓬發(fā)垢面:頭發(fā)蓬亂,臉上很臟,舊時形容貧苦人生活條件很壞的樣子。③暴戾(lì):殘暴,兇惡。大堰河——我的保姆語言建構(gòu)與運用一、1.答案:yàntáijíshīqiābōniǎnniǔníxièzāodùnjīlíngchìzhòu2.答案:fēifěinínìbópō二、答案:苔碾堰掐棱忸偃三、1.答案:①哺育②養(yǎng)活2.答案:①叱罵②叱責3.答案:①摩挲②扶摸四、答案:蔣正涵,號海澄《光的贊歌》《我愛這土地》思維發(fā)展與提升1.明確:(1)大堰河是一個抗拒性不強的、逆來順受的、有些愚昧的舊中國農(nóng)村婦女。首先,她在家庭里逆來順受,丈夫平??偸谴蛄R她,但她還靠出賣乳汁養(yǎng)這個家;其次,她是地主壓迫、剝削的對象,但她對這種壓迫和剝削并沒有絲毫的不滿,甚至是“含著笑”,去做那恒久也做不完的事。甚至想吃乳兒的婚酒,嬌美的兒媳婦喊她“婆婆”,在那個年頭這簡直是癡人說夢。(2)大堰河是一位勤勞、和善的舊中國農(nóng)村婦女。她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬,終日操勞;“含著笑”去做每一件農(nóng)活,安天樂命,質(zhì)樸樂觀。同時她又是慈祥的,縱使在終日勞作的乏累之后,她仍舊不遺忘同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里,“摩挲我”;她還是博大的,像對待親生兒子一樣,深愛著自己的乳兒。(3)大堰河是一位勤勞、和善、慈祥、博大的舊中國農(nóng)村婦女,但她又是悲苦的,貧苦、勞累的生活過早地奪取了她的

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