湖南省張家界2024-2025高一歷史上學(xué)期期末聯(lián)考試題_第1頁
湖南省張家界2024-2025高一歷史上學(xué)期期末聯(lián)考試題_第2頁
湖南省張家界2024-2025高一歷史上學(xué)期期末聯(lián)考試題_第3頁
湖南省張家界2024-2025高一歷史上學(xué)期期末聯(lián)考試題_第4頁
湖南省張家界2024-2025高一歷史上學(xué)期期末聯(lián)考試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

湖南省張家界2024-2025高一上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試卷考生留意:本試卷由選擇題、非選擇題兩部分組成,共6頁,考試時(shí)量90分鐘,滿分100分。考生必需在答題卡上答題,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題(本答題共25小題,每小題2分,共50分。每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)1.圖1、圖2是河北省張家口市出土的原始彩陶器,玫瑰花圖案的彩陶盆具有典型的黃河中游地區(qū)仰韶文化的特征,鱗紋彩陶罐帶有明顯的遼東、蒙西紅山文化的特征。這體現(xiàn)了()圖1玫瑰花圖案彩陶盆圖2鱗紋彩陶罐A.中華文明起源南北差異 B.各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化溝通非常頻繁C.中原文化發(fā)展領(lǐng)先全國(guó) D.中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特征【答案】D【解析】【詳解】河北省張家口市出土的原始彩陶器帶有仰韶文化、紅山文化的特征,這說明中華文明起源是多元的,還具有一體化的特征,D項(xiàng)正確;材料并非強(qiáng)調(diào)南北文化的差異,解除A項(xiàng);B項(xiàng)“非常頻繁”表述不精確,解除B項(xiàng);材料沒有將中原文化和其它地區(qū)進(jìn)行比較,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.唐德剛在《晚清七十年》中提出,中國(guó)歷史的社會(huì)政治形態(tài)發(fā)展可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建轉(zhuǎn)帝制的第一次轉(zhuǎn)型。下列表述符合其特征的是A.由“公天下”轉(zhuǎn)向“家天下”B.專制社會(huì)向民主社會(huì)轉(zhuǎn)型C.原始社會(huì)向奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)型D.貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】【詳解】從封建轉(zhuǎn)帝制的第一次轉(zhuǎn)型是在秦朝,秦朝郡縣制的確立使貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型,選D是符合題意的,正確;由“公天下”轉(zhuǎn)向“家天下”是在夏朝,選項(xiàng)A不符合題意,解除;專制社會(huì)向民主社會(huì)轉(zhuǎn)型是在辛亥革命后,選項(xiàng)B不符合題意,解除;原始社會(huì)向奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)型是在夏朝,選項(xiàng)C不符合題意,解除;故本題選D?!?.在秦朝,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè),宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)等。這反映了古代中國(guó)政體的本質(zhì)是()A.職能細(xì)化,各負(fù)其責(zé) B.選賢舉能,唯才是用C.家國(guó)一體,皇權(quán)至上 D.官員眾多,政務(wù)繁雜【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知,秦朝時(shí)期政府的官員也要負(fù)責(zé)皇家的家族事務(wù),這就體現(xiàn)了家國(guó)一體的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料說明古代中國(guó)政體的本質(zhì)是家國(guó)一體,僅依據(jù)材料中列舉的幾個(gè)官職名稱并不能體現(xiàn)職能細(xì)化和官員眾多,政府繁雜,解除AD項(xiàng);材料反映的不是選官制度,不能說明選賢舉能,唯才是舉,解除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.在新冠肺炎疫情防控中,我們?cè)俅我娮C了中醫(yī)藥的作用。成書于東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》()A.是我國(guó)第一部藥物學(xué)專著 B.奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)C.記載了麻沸散制作的方法 D.是最早由國(guó)家頒行的藥典【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,托名“神農(nóng)”所作,成書于東漢,是我國(guó)第一部藥物學(xué)專著,A項(xiàng)正確;奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,解除B項(xiàng);記載了麻沸散制作的方法的是神醫(yī)華佗,解除C項(xiàng);最早由國(guó)家頒行的藥典是《唐本草》,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.假如把“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“六朝古都”“改拓跋姓為元”整合為一個(gè)學(xué)習(xí)單元,符合這一單元內(nèi)容主題的是()A.國(guó)家的強(qiáng)盛和統(tǒng)一 B.旺盛與開放的社會(huì)C.政權(quán)分立與民族交融 D.版圖的奠定與盛世危機(jī)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“六朝古都”“改拓跋姓為元”可知,材料內(nèi)容為魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)特征,即政權(quán)分立與民族交融,C項(xiàng)正確;國(guó)家的強(qiáng)盛和統(tǒng)一不符合魏晉南北朝的社會(huì)特征,解除A項(xiàng);旺盛與開放的社會(huì)屬于隋唐時(shí)期的社會(huì)特征,解除B項(xiàng);版圖的奠定與盛世危機(jī)屬于清朝的社會(huì)特征,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.下表是對(duì)唐玄宗和唐憲宗時(shí)期宰相出身的統(tǒng)計(jì):時(shí)期宗室士族庶族待考證唐玄宗3244唐憲宗11923由表可知A.科舉制漸漸發(fā)展完善 B.社會(huì)的發(fā)展須要進(jìn)一步打破桎梏C.士族限制了國(guó)家政權(quán) D.君主專制權(quán)力受到世家極大制約【答案】B【解析】【分析】【詳解】從材料中的數(shù)據(jù)可知,唐朝時(shí)期的士族地主仍舊占據(jù)絕大部分比重,這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層有待進(jìn)一步流淌,B項(xiàng)正確;宋朝時(shí)期的科舉制逐步走向完善,解除A項(xiàng);士族限制國(guó)家政權(quán)是在魏晉時(shí)期,解除C項(xiàng);唐朝時(shí)期通過三省六部制強(qiáng)化了君主專制,D項(xiàng)說法不符合史實(shí),解除。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】7.“先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上工之?dāng)?shù)而賦于人,量出以制入。戶無主客,以現(xiàn)居為簿,人無丁中,以貧富為差。”是對(duì)某一制度內(nèi)容的說明,這一制度()A.促進(jìn)了均田制的發(fā)展 B.減輕了國(guó)家對(duì)農(nóng)夫的人身限制C.催生了新的經(jīng)濟(jì)因素 D.變更了以田畝為主的賦稅制度【答案】B【解析】【詳解】材料反映的是唐朝的兩稅法,兩稅法擴(kuò)大了稅收對(duì)象,以財(cái)產(chǎn)為收稅標(biāo)準(zhǔn),變更了以人丁為主的賦稅制度,減輕了國(guó)家對(duì)農(nóng)夫的人身限制,B項(xiàng)正確;唐朝中后期,土地兼并嚴(yán)峻,均田制被破壞,租庸調(diào)制難以為繼,為了增加財(cái)政收入,唐朝推行兩稅法,解除A項(xiàng);唐朝沒有產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)因素,解除C項(xiàng);兩稅法以財(cái)產(chǎn)為收稅標(biāo)準(zhǔn),變更了以人丁為主的賦稅制度,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.《晉書》記載,當(dāng)時(shí)某一著作提出的“制圖六體”包含分率、準(zhǔn)望、道里、高下、方邪、迂直等六條法則。這是古代最系統(tǒng)、最完整的地圖學(xué)理論體系,在地圖史上具有首創(chuàng)意義。該著作是()A.《禹貢地域圖》 B.《夢(mèng)溪筆談》C.《徐霞客游記》 D.《坤輿萬國(guó)全圖》【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“‘制圖六體’包含分率、準(zhǔn)望、道里、高下、方邪、迂直等六條法則。這是古代最系統(tǒng)、最完整的地圖學(xué)理論體系”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,《禹貢地域圖》是一部以疆域政區(qū)為主的歷史地圖集,也是所知中國(guó)第一部歷史地圖集,材料內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)該著作的描述,A項(xiàng)正確;《夢(mèng)溪筆談》是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作,不符合題意看,解除B項(xiàng);《徐霞客游記》是系統(tǒng)考察中國(guó)地貌地質(zhì)的開山之作,同時(shí)也描繪了中國(guó)大好河山的風(fēng)景,此外美麗的文字也使之成為文學(xué)佳作,在地理學(xué)和文學(xué)上都有著重要的價(jià)值,不符合題意,解除C項(xiàng);《坤與萬國(guó)全圖》是利瑪竇和李之藻合作繪制的世界地圖,是中國(guó)最早的彩繪世界地圖,它以當(dāng)時(shí)的西方世界地圖為藍(lán)本,而題干內(nèi)容描述的是《禹貢地域圖》,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

9.蘇轍在《欒城三集》中指出:“(王安石)不忍貧民而深疾富民,志欲破富民以惠貧民……及其得志,專以此為事,設(shè)青苗法,以?shī)Z富民之利,民無貧富,兩稅之外,皆重出息十二,吏緣為奸,至倍息,公私皆病矣。”作者在此強(qiáng)調(diào)了王安石變法()A.用人不當(dāng)加重百姓負(fù)擔(dān) B.并未達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵目的C.沒有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流 D.涉及而廣百姓莫安其居【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“民無貧富,兩稅之外,皆重出息十二,吏緣為奸,至倍息,公私皆病矣”可以看出王安石推行青苗法,因用人不當(dāng),加重百姓負(fù)擔(dān),A項(xiàng)正確;材料反映的是青苗法推行過程中,因用人不當(dāng)加重百姓負(fù)擔(dān),不是強(qiáng)調(diào)王安石變法未達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵目的,而且青苗法屬于理財(cái)措施,解除B項(xiàng);材料信息沒有涉及王安石是否順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,解除C項(xiàng);材料反映的是因用人不當(dāng)加重百姓負(fù)擔(dān),并沒有涉及百姓的安居問題,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下表為唐宋府(州)、縣數(shù)目的變更(單位:個(gè))。導(dǎo)致這一變更的主要緣由是()朝代區(qū)域唐宋南方:四府(州)府(州)治數(shù)3548縣治數(shù)170243北方:河南府(州)治數(shù)1817縣治數(shù)13299A.中心加強(qiáng)地方管理 B.古代經(jīng)濟(jì)重心南移C.北方邊患?jí)毫υ龃?D.地方行政制度變革【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)圖表中的數(shù)據(jù)變更分析可知,宋朝南方府(州)、縣設(shè)置的數(shù)目總量高于唐朝,而北方正好相反。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心漸漸轉(zhuǎn)移到南方,南方經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展,人口大量南遷,社會(huì)的巨大變更影響了地方行政管理,B項(xiàng)正確;由南北方府(州)、縣數(shù)量設(shè)置多少的變更不能得出是否中心加強(qiáng)了對(duì)地方的管理,解除A項(xiàng);北方邊患?jí)毫Υ笮∨c府(州)、縣設(shè)置數(shù)量多少無干脆關(guān)聯(lián),解除C項(xiàng);府(州)、縣設(shè)置數(shù)量的多少的變更并沒有變更地方行政制度,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.宋朝時(shí),“取士不問家世,婚姻不問閥閱”取代了傳統(tǒng)的“選士必論族姓閥閱”、“家之婚姻,必由于譜系”?!柏毟粺o定勢(shì),田宅無定主”亦成為宋朝的普遍現(xiàn)象。這種變更反映出宋朝A.國(guó)家大統(tǒng)一促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 B.門第觀念的淡化和階層流淌的加強(qiáng)C.經(jīng)濟(jì)重心南移帶動(dòng)科技與文化進(jìn)步 D.民族間經(jīng)濟(jì)文化溝通促進(jìn)民族融合【答案】B【解析】【詳解】據(jù)“取士不問家世,婚姻不問閥閱”可知,宋代門第觀念淡化,由“貧富無定勢(shì),田宅無定主”可知土地流淌速度加快,這都說明當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的流淌性增加,B項(xiàng)正確;宋代沒有實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一,解除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)科技與文化的進(jìn)步,沒有涉及民族融合,解除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.明朝后期,理學(xué)已經(jīng)淪變?yōu)椤坝握劅o根”,“竭而無余華”。為變更這一現(xiàn)象,明清之際的思想家提出()A.工商皆本 B.學(xué)校議政 C.經(jīng)世致用 D.格物致知【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“游談無根”,“竭而無余華”可知,明朝后期,理學(xué)已經(jīng)嚴(yán)峻脫離實(shí)際,變成了空疏無用之學(xué),為變更這一現(xiàn)象,明清之際的思想家提出經(jīng)世致用的主見,C項(xiàng)正確;工商皆本指工商皆為立國(guó)之本,與變更材料中空洞的學(xué)術(shù)風(fēng)氣無關(guān),解除A項(xiàng);學(xué)校議政、格物致知與與變更材料中空洞的學(xué)術(shù)風(fēng)氣無關(guān),解除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.衛(wèi)所制是明代的軍事制度,衛(wèi)是衛(wèi)所制下最高的軍事戰(zhàn)術(shù)單位。下表是明初在部分沿海地區(qū)設(shè)衛(wèi)的狀況。這反映出當(dāng)時(shí)()衛(wèi)的數(shù)量駐地11衛(wèi)山東沿海14衛(wèi)浙江沿海9衛(wèi)福建沿海8衛(wèi)廣東沿海A.政府重視海防 B.農(nóng)夫起義不斷C.西方侵略起先 D.地方制度異變【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)表格可知,這些衛(wèi)所都集中在沿海地區(qū),結(jié)合所學(xué)可知,設(shè)置這些衛(wèi)全部助于加強(qiáng)沿海地區(qū)海防,防止海上敵對(duì)勢(shì)力及倭寇的侵?jǐn)_,說明政府對(duì)海防的重視,A項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)農(nóng)夫起義不斷,解除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)西方侵略起先,解除C項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)地方制度異變,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下圖為某同學(xué)對(duì)康雍乾時(shí)期邊疆治理政策所作筆記中的示意圖。下列選項(xiàng)中,政策對(duì)應(yīng)不正確的是()A.甲——設(shè)伊犁將軍 B.乙——雅克薩之戰(zhàn)C.丙——派辦事大臣 D.丁——設(shè)臺(tái)灣行省【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,1885年,設(shè)立臺(tái)灣行省,不屬于康雍乾時(shí)期,D項(xiàng)符合題意,選擇D項(xiàng);甲地區(qū)是新疆,乾隆年間設(shè)立伊犁將軍,A項(xiàng)不符合題意,解除A項(xiàng);康熙年間,發(fā)動(dòng)雅克薩之戰(zhàn),抵擋沙俄入侵,B項(xiàng)不符合題意,解除B項(xiàng);雍正年間,設(shè)立駐藏大臣,C項(xiàng)不符合題意,解除C項(xiàng);故選D項(xiàng)。15.協(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)被史學(xué)界認(rèn)為是不同等條約的核心。可是當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為治外法權(quán)不過是讓夷人管夷人:至于協(xié)定關(guān)稅,新的稅則平均到百分之五,比舊日的自主關(guān)稅還要略微高一點(diǎn),所以他們以為這是外交的成功。這突出反映了當(dāng)時(shí)的清政府A.“天朝上國(guó)”的意識(shí)B.極力維護(hù)國(guó)家主權(quán)。C.主動(dòng)激勵(lì)對(duì)外貿(mào)易D.缺乏近代外交觀念【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“比舊日的自主關(guān)稅還要略微高一點(diǎn),所以他們認(rèn)為這是外交的成功”可知,清政府對(duì)丟失關(guān)稅自主權(quán)的相識(shí)不足,說明國(guó)家主權(quán)意識(shí)淡薄,故選擇D選項(xiàng),解除B選項(xiàng);“天朝上國(guó)”是中國(guó)中心主義對(duì)中國(guó)的稱呼,而材料卻體現(xiàn)出近代中國(guó)人的主權(quán)意識(shí)淡薄,故解除A選項(xiàng);材料并沒有體現(xiàn)貿(mào)易發(fā)展,與材料無關(guān),故解除C選項(xiàng)。16.20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊谄湮恼轮刑岬?,他觀賞西方學(xué)校教化中“留意于德育體育,熬煉強(qiáng)民體魄”的做法,主見中國(guó)的學(xué)校教化也應(yīng)當(dāng)是多彩的,少年兒童在學(xué)習(xí)之余,“或游苑圃以觀生物,或習(xí)體操以強(qiáng)筋骨,或演音樂以調(diào)神魂”。其觀點(diǎn)意在()A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)化 B.宣揚(yáng)西方教化制度的先進(jìn)性C.以人的現(xiàn)代化推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 D.興辦學(xué)校以普及全民教化【答案】C【解析】【詳解】梁?jiǎn)⒊J(rèn)為西方學(xué)校教化中通過加強(qiáng)德育體育來實(shí)現(xiàn)強(qiáng)民體魄,因此其認(rèn)為中國(guó)的學(xué)校教化也應(yīng)當(dāng)留意兒童在自然科學(xué)、體育和美育,進(jìn)而提升民族力氣,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,即通過教化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,C項(xiàng)正確;材料未涉及到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的內(nèi)容,解除A項(xiàng);材料主旨不是為了宣揚(yáng)西方教化制度的先進(jìn)性,解除B項(xiàng);梁?jiǎn)⒊囊鈭D是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而非普及全民教化,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.康熙帝將宋朝以來“敬天法祖、勤政愛民”的統(tǒng)治家法作為治國(guó)政綱,乾隆帝更是提出“中華統(tǒng)緒,絕不斷線”的觀點(diǎn)。甲午斗爭(zhēng)后,梁?jiǎn)⒊铝τ陂_啟、培育國(guó)民相應(yīng)的國(guó)家意識(shí)。革命派提出,中國(guó)在“異種殘之,外邦逼之”狀況下,建立起一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家“殆不行以須臾緩”。上述材料反映了()A.近代中國(guó)的民族國(guó)家意識(shí)漸漸形成 B.國(guó)民教化與救亡圖存緊密聯(lián)系C.反專制與求民主成為核心價(jià)值追求 D.革命派致力于推翻清王朝統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“梁?jiǎn)⒊铝τ陂_啟、培育國(guó)民相應(yīng)的國(guó)家意識(shí)。革命派提出……建立起一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家”,得出近代以來,資產(chǎn)階級(jí)維新派致力于培育國(guó)民的國(guó)家意識(shí),資產(chǎn)階級(jí)革命派呼吁建立現(xiàn)代民族國(guó)家,這些都促進(jìn)了民族國(guó)家意識(shí)漸漸形成,A項(xiàng)正確;材料提及梁?jiǎn)⒊铝τ谂嘤龂?guó)民的國(guó)家意識(shí),不能反映國(guó)民教化開展?fàn)顩r,解除B項(xiàng);材料主旨是民族國(guó)家,未提及維新派和革命派的反專制主見,解除C項(xiàng);材料提及革命派要求建立一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家,僅憑此不能得出革命派致力于推翻清王朝,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.聞名歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命為中國(guó)2132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)。這個(gè)“句號(hào)”主要指辛亥革命()A.結(jié)束了封建制度 B.推翻了清王朝統(tǒng)治C.結(jié)束了封建帝制 D.建立了共和制政體【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,所謂“句號(hào)”是指結(jié)束了某項(xiàng)事務(wù),辛亥革命推翻了封建君主專制制度因此打上了一個(gè)句號(hào),C項(xiàng)正確;辛亥革命結(jié)束的是封建帝制,沒有能夠結(jié)束封建制度,解除A項(xiàng);清王朝的統(tǒng)治僅有200余年,與“2132年的歷史”不符,解除B項(xiàng);建立了共和制政體不屬于畫上句號(hào),解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.如表為民國(guó)前期湖南創(chuàng)辦的部分刊物。這主要是因?yàn)閯?chuàng)刊機(jī)構(gòu)及創(chuàng)刊人刊物名稱創(chuàng)刊時(shí)間湘雅醫(yī)?!缎潞稀吩驴?919年4月省立三師蔣先云《嶷麓警鐘》1919年6月湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)《湘江評(píng)論》1919年7月周南女校向警予《女界鐘》1919年10月A.新民主主義革命進(jìn)一步發(fā)展 B.湖南共產(chǎn)主義小組建立C.政府對(duì)思想文化政策的放松 D.新思想和新文化的傳播【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可以看出民國(guó)前期湖南地區(qū)創(chuàng)辦了較多刊物,有醫(yī)學(xué)院創(chuàng)辦的、有師范學(xué)院的、也有學(xué)生和女校的,基本內(nèi)容都是圍圍著當(dāng)代時(shí)局,去解放和喚醒民眾,故這主要是因?yàn)樾滤枷牒托挛幕膫鞑?,D項(xiàng)正確;新民主主義革命的開端是1919年五四運(yùn)動(dòng),解除A項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是解放思想,故其主要緣由是新文化運(yùn)動(dòng)解放了思想,不是湖南共產(chǎn)主義小組建立,解除B項(xiàng);政府對(duì)思想文化政策的放松,當(dāng)時(shí)是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,這不符合史實(shí),解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.中共一大是在隱私狀態(tài)下召開的,因此關(guān)于她的召開日期眾說紛紜:“一大”的親歷者張國(guó)燾說是6月底,陳潭秋則說是7月底??箲?zhàn)時(shí)期,中共將黨的紀(jì)念日定為每年的7月1日。學(xué)者邵維正查閱了相關(guān)的蘇聯(lián)檔案、當(dāng)事人的回憶錄以及當(dāng)時(shí)的報(bào)刊雜志等多種史料,考證出中共一大召開于1921年7月23日。這一結(jié)論被學(xué)術(shù)界和中共所認(rèn)同。對(duì)此解讀最精確的是()A.歷史帶有主觀色調(diào),原無真相可言B.歷史說明應(yīng)當(dāng)允許而且提倡多元化C.歷史探討應(yīng)當(dāng)對(duì)多種史料進(jìn)行考辨分析D.歷史探討只有結(jié)合親歷者的結(jié)論才可信【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“查閱了相關(guān)的蘇聯(lián)檔案、當(dāng)事人的回憶錄以及當(dāng)時(shí)的報(bào)刊雜志等多種史料,考證出中共一大召開于1921年7月23日。這一結(jié)論被學(xué)術(shù)界和中共所認(rèn)同”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,歷史探討不能只看一種材料,而應(yīng)當(dāng)對(duì)多種史料進(jìn)行考辨分析,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)過于肯定,解除A項(xiàng);材料與歷史說明多元化無關(guān),解除B項(xiàng);親歷者的結(jié)論當(dāng)然重要,但有肯定主觀色調(diào),并不完全可信,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.下圖為中國(guó)共產(chǎn)黨在某一時(shí)期的宣揚(yáng)標(biāo)語。據(jù)此推斷,這一時(shí)期是()只有蘇維埃才能救中國(guó)人紅軍是工農(nóng)群眾的紅軍,共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的政黨工人農(nóng)夫一條心,打倒日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨抗日反蔣,堅(jiān)持究竟A.國(guó)民大革命時(shí)期 B.土地革命時(shí)期C.抗日斗爭(zhēng)時(shí)期 D.解放斗爭(zhēng)時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“只有蘇維埃才能救中國(guó)人”“抗日反蔣,堅(jiān)持究竟”,結(jié)合所學(xué)可知,1927年-1937年土地革命時(shí)期,社會(huì)主要沖突是階級(jí)沖突,因此共產(chǎn)黨“反蔣”,1931年日本發(fā)動(dòng)九一八事變,中日民族沖突上升,因此共產(chǎn)黨“抗日”,據(jù)此推斷,這一時(shí)期是土地革命時(shí)期,B項(xiàng)正確;紅軍是1927年-1937年中國(guó)土地革命斗爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),國(guó)民大革命時(shí)期時(shí)間是1924-1927年,抗日斗爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)是八路軍和新四軍,解放斗爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨的軍隊(duì)是人民解放軍,解除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.如圖是全面抗戰(zhàn)的思維導(dǎo)圖,對(duì)此圖解讀正確的是A.全民族抗戰(zhàn)是斗爭(zhēng)成功的根本保證B.徐州陷落之后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段C.淞滬會(huì)戰(zhàn)打破日軍不行戰(zhàn)勝的神話D.百團(tuán)大戰(zhàn)是正面戰(zhàn)場(chǎng)的進(jìn)攻作戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)思維導(dǎo)圖可以看出,抗戰(zhàn)成功的保證是全民族抗戰(zhàn),A項(xiàng)正確;武漢陷落之后,抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,解除B項(xiàng);平型關(guān)大捷打破了日軍不行戰(zhàn)勝的神話,解除C項(xiàng);百團(tuán)大戰(zhàn)是敵后戰(zhàn)場(chǎng),解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.下圖是新中國(guó)成立之初到1979年與我國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家數(shù)量變更圖,據(jù)此分析正確的是A.建國(guó)初與我國(guó)建交的主要是亞非新興獨(dú)立國(guó)B.1955—1969年與我建交的主要是社會(huì)主義國(guó)家C.70年頭建交高潮主要是由于中美建交的影響D.建交國(guó)數(shù)量變更是外交方針不斷調(diào)整的結(jié)果【答案】D【解析】【詳解】從材料數(shù)據(jù)可知,進(jìn)入到20世紀(jì)70年頭,與我國(guó)建交的國(guó)家數(shù)量在漸漸增加,這主要和我國(guó)推行“一條線”、“一大片”的外交政策有關(guān),D正確;建國(guó)初期與我國(guó)建交的國(guó)家主要是以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家,A解除;1955—1969年受到和平共處五項(xiàng)原則及“求同存異”方針的影響,這一時(shí)期與我國(guó)建交的主要國(guó)家主要是亞非新興國(guó)家,B解除;中美建交是20世紀(jì)70年頭末,C解除。故選D。24.以下是某歷史探討小組整理的一組圖片他們探討的主題應(yīng)當(dāng)是A.中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展歷程 B.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)C.民族資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)國(guó)路 D.中國(guó)民用工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】據(jù)圖片信息可知,洋務(wù)派創(chuàng)辦的漢陽鐵廠等近代工廠標(biāo)記著近代工業(yè)的興起;張謇創(chuàng)辦的大生紗廠是中國(guó)近代民族工業(yè)的初步發(fā)展;新中國(guó)制造的首批汽車是一五安排的成就,三者共同反映了中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展歷程,A正確;新中國(guó)成立標(biāo)記著中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化階段,B說法錯(cuò)誤;洋務(wù)派創(chuàng)辦的漢陽鐵廠是地主階級(jí)創(chuàng)辦的,而新中國(guó)制造的首批汽車是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的,故C說法錯(cuò)誤;洋務(wù)派創(chuàng)辦的漢陽鐵廠“民用工業(yè)”,而“新中國(guó)制造的首批汽車”未涉及是否是民用,故D錯(cuò)誤。25.自1978年憲法起先,我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)進(jìn)入新階段。1993年憲法修正案從經(jīng)濟(jì)改革、政治發(fā)展等方面做了巨大的調(diào)整。2004年憲法修正案增加了“國(guó)家敬重和保障人權(quán)”等內(nèi)容。2024年憲法修正案中增寫“貫徹新發(fā)展理念”等。新時(shí)期的法制發(fā)展歷程A.使依法治國(guó)成為憲法原則 B.適應(yīng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的須要C.完成了中國(guó)民主法治建設(shè) D.體現(xiàn)了新中國(guó)民主法治建設(shè)艱難歷程【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料可知,新時(shí)期的法制發(fā)展歷程依據(jù)不同階段的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行修訂,體現(xiàn)了法制發(fā)展適應(yīng)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的須要,B項(xiàng)正確;1999年將依法治國(guó)寫入憲法,與材料部分信息不符,解除A項(xiàng);中國(guó)民主法治建設(shè)始終在發(fā)展完善之中,沒有完成的說法,解除C項(xiàng);新時(shí)期民主法治建設(shè)穩(wěn)步推動(dòng),不斷完善,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】二、非選擇題(本題共3小題,第26題20分,第27題18分,第28題12分,共50分)26.閱讀材料,回答問題。材料一祖宗設(shè)立閣臣,不過文學(xué)侍從,而其重亦止于票擬。其委任之權(quán)力,與前代宰相絕不相同。夫以無權(quán)之官,而欲強(qiáng)做有權(quán)之事,則勢(shì)固必?cái)。灰杂袡?quán)之事,而必責(zé)于無權(quán)之官,其望更難酬,此從來閣臣之所以無完名也?!睹魃褡趯?shí)錄》卷511,葉向高奏疏材料二軍機(jī)處,本內(nèi)閣之分局。國(guó)初承前明舊制,機(jī)務(wù)出納悉關(guān)內(nèi)閣,其軍事付議政王大臣議奏……雍正年間,用兵西、北兩路,以內(nèi)閣在太和門外,儤直者多,慮漏泄事機(jī),始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi),選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入值繕寫,后名“軍機(jī)處”?!ㄇ澹┶w翼:《檐曝雜記》卷1材料三皇上曰可,臣亦曰可;皇上曰否,臣亦曰否。上有憂勤之圣,下無翼贊之賢,此其所以遜于唐、虞也?!R周華(1698年-1768年)《唐孫鎬討諸葛際盛檄文》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出“閣臣與前代宰相絕不相同”的主要表現(xiàn)。(2)依據(jù)材料一、二,概括清朝軍機(jī)處與內(nèi)閣職能的異同。(3)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,談?wù)勀阍鯓涌创牧先枋龅默F(xiàn)象。【答案】(1)閣臣相當(dāng)于皇帝秘書;丞相屬于中心行政長(zhǎng)官。閣臣沒有事權(quán),主要任務(wù)是票擬奏章,供皇帝參考;丞相可以指揮六部等職能機(jī)構(gòu)。(地位、職能隨意一個(gè)視角)(2)同:都是皇帝的秘書機(jī)構(gòu);異:軍機(jī)處官員能貼近皇帝,參加協(xié)商軍情和起草或處理機(jī)要文書;內(nèi)閣權(quán)力漸漸縮小,只負(fù)責(zé)處理一般文書。(3)指責(zé)清朝皇帝獨(dú)斷專行,臣下盲目聽從的政治現(xiàn)象的形成,與清朝進(jìn)一步強(qiáng)化君主專制有關(guān);一方面實(shí)現(xiàn)了行政效率提高,解決邊疆問題,奠定中國(guó)版圖以及穩(wěn)定政局的目的;另一方面,從清的長(zhǎng)期統(tǒng)治看,成為政治腐敗與缺乏制度創(chuàng)新活力的重要因素。【解析】【詳解】(1)表現(xiàn):依據(jù)材料“祖宗設(shè)立閣臣,不過文學(xué)侍從”可知,閣臣相當(dāng)于皇帝秘書;依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,丞相屬于中心行政長(zhǎng)官。依據(jù)材料“其重亦止于票擬。其委任之權(quán)力,與前代宰相絕不相同”可知,閣臣沒有事權(quán),主要任務(wù)是票擬奏章,供皇帝參考;依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,丞相可以指揮六部等職能機(jī)構(gòu)。(地位、職能隨意一個(gè)視角)(2)同:依據(jù)材料“軍機(jī)處,本內(nèi)閣之分局。國(guó)初承前明舊制,機(jī)務(wù)出納悉關(guān)內(nèi)閣,其軍事付議政王大臣議奏”可知,都是皇帝的秘書機(jī)構(gòu);異:依據(jù)材料“始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi),選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入值繕寫”可知,軍機(jī)處官員能貼近皇帝,參加協(xié)商軍情和起草或處理機(jī)要文書;依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,內(nèi)閣權(quán)力漸漸縮小,只負(fù)責(zé)處理一般文書。(3)看待:依據(jù)材料三可知,材料主旨在指責(zé)清朝皇帝獨(dú)斷專行,臣下盲目聽從的政治現(xiàn)象的形成,與清朝進(jìn)一步強(qiáng)化君主專制有關(guān);一方面實(shí)現(xiàn)了行政效率提高,解決邊疆問題,奠定中國(guó)版圖以及穩(wěn)定政局的目的;另一方面,從清的長(zhǎng)期統(tǒng)治看,成為政治腐敗與缺乏制度創(chuàng)新活力的重要因素。27.社會(huì)轉(zhuǎn)型是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn),現(xiàn)代化之路各有差異,中國(guó)的現(xiàn)代化之路是艱難的。閱讀下列材料,回答問題。材料一中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程從19世紀(jì)五六十年頭到20世紀(jì)二三十年頭,主要經(jīng)驗(yàn)了被動(dòng)開放(鴉片斗爭(zhēng))、經(jīng)濟(jì)起步、政體變革(辛亥革命)、思想解放四個(gè)時(shí)期。這是一種社會(huì)質(zhì)變,即社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面發(fā)生了整體的變革?!悋?guó)慶《中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型探討》.材料二自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)的歷史舞臺(tái),就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的歷史使命。在以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下,中國(guó)人民付出諸多努力,最終使中華民族“站起來”了。——黨史學(xué)習(xí)教化,以“趕考”精神做好新時(shí)代答卷(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出材料中“經(jīng)濟(jì)起步”對(duì)應(yīng)的代表性事務(wù)。并概括這事務(wù)爆發(fā)的主要背景和影響。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出1921—1949年中國(guó)共產(chǎn)黨為帶領(lǐng)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)人民解放所作出的重大努力?!敬鸢浮浚?)事務(wù):經(jīng)濟(jì)起步:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。背景:內(nèi)憂外患(外國(guó)侵略、農(nóng)夫起義)。影響:引進(jìn)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),培育了人才;客觀上推動(dòng)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試;是中國(guó)現(xiàn)代化的開端等。(2)努力:國(guó)民革命、“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的開拓(土地革命)、抗日斗爭(zhēng)、人民解放斗爭(zhēng)。(言之有理可酌情給分)【解析】【小問1詳解】事務(wù):經(jīng)濟(jì)起步:依據(jù)“從19世紀(jì)五六十年頭到20世紀(jì)二三十年頭,主要經(jīng)驗(yàn)了被動(dòng)開放(鴉片斗爭(zhēng))、經(jīng)濟(jì)起步”可得出是19世紀(jì)60年頭起先的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。背景:結(jié)合所學(xué)可得出是內(nèi)憂外患(外國(guó)侵略、農(nóng)夫起義)。影響:依據(jù)所學(xué),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),培育了人才;客觀上推動(dòng)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試;是中國(guó)現(xiàn)代化的開端等。【小問2詳解】努力:依據(jù)所學(xué),可得出主要有國(guó)民革命、“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的開拓(土地革命)、抗日斗爭(zhēng)、人民解放斗爭(zhēng)等。28.龍的形象常被西方用來指代

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論