高考作文結構建?！局R精研】引議聯(lián)結式

課前提問議論文常用的結構模式有哪些？

議論文結構建模

之引議聯(lián)結

1.掌握議論文“引議聯(lián)結”式結構的基本寫法。2.運用“引議聯(lián)結”式結構擬寫作文提綱。復習目標1分鐘

寫作是語文的“半壁江山”，掌握文章的結構章法，學習寫作的模式就顯得尤為重要。好的文章結構，能讓寫作者行文有序、深入細膩地表達情感、張弛有度地寫人敘事、有條有理地發(fā)表見解，有效地防止寫作時“踩西瓜皮”的現(xiàn)象，從而使文章有條不紊，中心突出。“引議聯(lián)結”式的文章不但能將觀點闡述的全面、充分，而且能使文章嚴密、深刻；同時，因為其形式相對固定，容易學習掌握，在中學作文，尤其是高考應試中仍有很強的實用性?？键c解讀2分鐘議論文結構除了并列式、遞進式、對照式之外，還有“引議聯(lián)結”式，其特點是先敘材料，后發(fā)感想?！耙h聯(lián)結”其實是對“引論—本論—結論”的具體化，即把“本論”細化為“議”與“聯(lián)”。

引議聯(lián)結式，是議論文寫作比較常見的寫作結構，尤其適合用來寫材料作文或思辨性強的話題?！耙h聯(lián)結”結構的基本寫法：引，即引出論點。概述材料，引出觀點。

議，即分析議論。事實論證，道理說服。聯(lián)，即聯(lián)系現(xiàn)實。同類材料，提供依據(jù)。

結，即總結全文。強調(diào)論點，指出做法?！耙h聯(lián)結”結構的變式寫法：聯(lián)——引——議——結；

引——聯(lián)——議——結；引——議——提——聯(lián)——深——結。知識梳理15分鐘“引議聯(lián)結”結構六字訣：（1）引：就是引用材料，簡要評點。選擇原材料的關鍵句，或概述，或摘要，取其精要，并據(jù)此提出自己的觀點。寫議論文，切忌開頭不引述材料，開頭不引述材料而在論證過程中使用，就把話題引子當成了論據(jù)，使讀者不明白你的中心是根據(jù)什么提出來的。因此，議論文一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。注意：材料的引用不是照抄，也不可在文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，離開試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病，為材料作文之一大忌。（2）議：是對材料中提供的信息進行分析議論。如對人物關系的分析，對結果的預測，對原因的追問等，目的是為提出觀點作鋪墊。這部分不能長。（3）提：就是在前面議論的基礎上簡明扼要地提出論點。注意：論點一定要明確，要怎么樣，不要怎么樣，提倡什么，反對什么，旗幟要鮮明，最好用判斷句，或祈使句。文字要簡煉，一兩句話即可。（4）聯(lián)：這是文章的關鍵。要由材料生發(fā)開去，既可以從大處著眼，也可以從小處入手。選取典型事例，多角度闡述中心論點。應從材料說開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，也可聯(lián)系現(xiàn)實生活，今人今事；可以正面舉例，也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。這里最少要舉兩個例子，多角度、多側面地把中心論點闡述得深刻有力。（5）深：深即深入分析，這是使論證深刻有力的最好手段。怎樣深入？析原因，說危害，找癥結。這是整篇議論文寫作的亮點，也是難點，關鍵不在寫作技巧上，而是在認識事物的思想高度上，如果暫時還做不到這點，這部分也可以省去，在聯(lián)的部分多寫一點。（6）結：收尾，總結全文，宜對論述的問題有所深化或拓展，或重申論點，照應開頭，或提出解決辦法，或發(fā)出號召。強調(diào)精練有力，反對繁冗拖沓，也不要故作驚人之語。

運用這種結構時，引、議、提、聯(lián)、深的順序也可以適當調(diào)整。例1.《別把“懲戒”和“傷害”混為一談》

這是按照“引——議——聯(lián)——結”思路寫就的時評文，如何寫好這類作文，本文可以給我們提供很好的借鑒。一、“引”須簡潔。

文章第一段為“引”——引析材料，形成論點。作者先以一句話概述兩則新聞事件，再以“‘懲戒’和‘傷害’是兩個不同的概念”一句作評議，以“不能混為一談”表明態(tài)度，提出中心論點。有事件概述，有簡要評議，有中心論點，“引—評—立”，步驟齊全，全段兩句話，105個字，要言不煩。

幾天前，網(wǎng)曝陜西一小學生未完成作業(yè)，遭班主任撕裂耳朵，這很容易讓人把它和另一條新聞聯(lián)系起來：青島市制定《青島市中小學校管理辦法》，賦予了學校對學生的教育懲戒權?！皯徒洹焙汀皞Α笔莾蓚€不同的概念，不能混為一談。（第一段）考題講練10分鐘二、“議”有深度。

文章第二、三兩段為“議”——回議新聞事件，闡述論點。第二段闡述將“懲戒”和“體罰”混為一談的實質，指出把“懲戒”和“傷害”混為一談客觀上是對教育懲戒的“污名化”；第三段闡述教育懲戒和說服教育的關系，著重指出，沒有懲戒的教育，人心無以生畏，不是完整的教育。

第二段給“混為一談”定性質，第三段闡述教育懲戒的意義，兩段議論就事說理，透過現(xiàn)象看本質，頗有深度。

只不過，撕裂學生耳朵根本不是什么教育懲戒，而是教師傷害學生的反教育行為，是任何學校教育都不允許的。有媒體提醒，教育懲戒不等于可以體罰學生。提醒當然有必要，但如果以此類惡劣個案作為否定教育懲戒的反面例證，那就等于把“懲戒”和“傷害”混為一談，客觀上是對教育懲戒的“污名化”。（第二段）

“玉不琢，不成器；人不學，不知義?！北匾膽徒洌谥袊膫鹘y(tǒng)教育中，是很重要的教育手段，但今天卻成了需要討論的話題，真是耐人尋味。就算是當下歐美現(xiàn)代教育中，學校和教師也保有適當?shù)膽徒錂?。比如在英國，教師可以像中國古代的私塾先生那樣給學生來個打手心，教育懲戒何以在咱們這里有了敏感性呢？（第三段）

回議新聞事件是時評文最為重要的內(nèi)容，本文二、三兩段是從“定性質”和“談意義”兩個方面進行“回議”的。也可以從其他角度進行“回議”，如：論是非，即對事件的是非優(yōu)劣進行分析評判，指出事件或人物有什么值得肯定的地方，或是錯在什么地方；說危害，即分析事件會有對社會哪些的危害，會產(chǎn)生怎樣消極的后果；挖根源，即從社會、歷史、心理等方面探尋事件產(chǎn)生的原因，為時代號脈，為社會把診；等等。三、“聯(lián)”有高度。第四、五兩段為“聯(lián)”——聯(lián)系擴展,例析議論。這一部分是聯(lián)系實際說道理，是回評的拓展和延伸。

本文第四段聯(lián)想教育現(xiàn)狀，分析教師對少數(shù)學生不敢管、不敢問的社會原因，指出根源之一在于“某些偏執(zhí)觀念得以流行并成為一種評價標準”。應該看到，這些年來，一些學校和教師之所以對少數(shù)學生不敢管、不敢問，一個重要原因就是某些偏執(zhí)觀念得以流行并成為一種評價標準，不斷影響和滲透到學校教育的過程中來，使教育的輿論環(huán)境嚴苛有余，寬容和理解不足，這使得對學生的教育懲戒，成為教育者不愿為、不敢為的事情。比如一些媒體常常把權利意識強調(diào)到極致，對任何學校教育的手段和過程，都放到極端權利的天平上來衡量，對復雜教育過程的簡單裁判，壓縮著學校和教師正常的教育空間，連對學生的必要批評都讓人顧慮重重。（第四段）

第五段聯(lián)系校園暴力，分析把個體的普遍權利和必要的教育懲戒對立起來的危害。

任何人的人身權利和人格尊嚴都應保護和尊重，但把個體的普遍權利和必要的教育懲戒對立起來，那權利意識就成了脫離學生成長實際的絕對“正確”，以這種凌空蹈虛的虛妄標準來評價教育過程，最終影響的只能是學生的健康成長。近些年來，校園暴力問題突出，缺少懲戒教育無疑是原因之一。如果我們有完備的教育懲戒體系，孩子們表現(xiàn)出的任何非社會性行為都能得到及時有效的矯正，也許校園暴力就不會這么普遍和嚴重。在教育評價中濫用西方的權利觀念審視教育，這是缺少文化自信和教育自信的表現(xiàn)。沒有這點自信，還能有自信的教育嗎？（第五段）

這兩段議論，既緊扣新聞事件，又超越新聞事件本身，作者站在時代前沿，聯(lián)系當前教育中的熱點話題，居高臨下地予以評議，高屋建瓴，頗有“指點江山”的氣勢。四、“結”須扣題。

文章第六段為“結”——回扣材料，升華總結。這一段先以“青島提出的教育懲戒”回扣開頭的新聞事件，再以“作為一種積極的教育手段提出來”，“體現(xiàn)了一種教育擔當”升華總結，最后以什么“才是對學生真正的傷害”回扣中心論點和標題。全文扣題緊密，綱舉目張，既展得開，又收得攏，揮灑自如，一氣呵成。青島提出的教育懲戒，是作為一種積極的教育手段提出來的，體現(xiàn)了一種教育擔當。作為地方規(guī)章，其探索和嘗試值得鼓勵，也值得期待。對于學生的長遠發(fā)展來說，身心能夠健康成長才是最大的權利，學校教育如果不能幫助學生實現(xiàn)這個權利，才是對學生真正的傷害。（第六段）

“引議聯(lián)結”式議論文的結尾，要注意三個問題：回—升—收。回，即回扣材料或觀點、標題，可以在每個例子后均回扣材料，也可以全部例舉完后再回扣。升，升華總結，可以是上升到一定高度的總結，可以聯(lián)系社會或個人的情況進行升華，可以辯證分析，反面補充，可以是排比概括式總結，可以是意蘊分析總結。收，收尾，收尾要講究形象意蘊，可以利用比喻、意蘊句、排比段等手段作形象收尾，也可以通過感嘆句、祈使句和未來展望做情感收尾。-議論文基本結構模式：（1）引：引材料，亮觀點。（2）議：對觀點進行多角度、多層次的分析論證。（3）聯(lián)：即“聯(lián)系現(xiàn)實”。同類材料，提供依據(jù)。

（4）結：即“結論”。強調(diào)論點，指出做法?！耙h聯(lián)結”結構六字訣：（1）引：引用材料，簡要評點。（2）議：對材料中提供的信息進行分析議論。（3）提：在前面議論的基礎上簡明扼要地提出論點。（4）聯(lián)：選取典型事例，多角度闡述中心論點。（5）深：深即深入分析，使論證深刻有力。（6）結：總結全文，對論述的問題深化或拓展。課堂小結1分鐘閱讀下面一段短文，按照要求作文。

據(jù)報道，2018年11月26日，著名歌手陳羽凡在小區(qū)吸毒被石景山公安分局抓獲。消息一出，社會各界議論紛紛。有人認為，明星壓力太大，吸毒也是不得已為之，我們應多多理解；有認為，明星吸毒不可等閑視之；也有人認為，明星吸毒應從嚴從重處罰；也有認為，我們應該有原則的寬容，給其機會；還有人認為......

作為即將高中畢業(yè)，青年一代的你們，你是怎么看待明星吸毒，又該如何對待這種的行為？請聯(lián)系社會現(xiàn)實，談談你的思考。請就上述材料，寫出文章的結構思路。當堂訓練15分鐘

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標題：明星吸毒不可小視【引】近日，......但我覺得，作為即將高中畢業(yè)的青年一代，明星吸毒的負面效應還是不可小視。從......到......娛樂圈里的明星吸毒事件頻見報端。這一社會問題不禁引起人們的深思?！咀h】明星吸毒的根源在于他們內(nèi)心世界的空虛，信仰缺失，道德失范。（挖根源）

明星吸毒，坍塌的絕不是一個人的形象，而是整個影視圈在人們心中的地位。（明危害）要維護明星們的偶像地位，需要明星們潔身自好，樹立自己良好的個人形象，做德藝雙馨的從藝者。（怎么做）【聯(lián)】然而現(xiàn)實中卻還有......等德藝雙馨的明星和藝術家，他們高擎起道德大旗，嚴格自律，備受世人敬仰。【結】因此，我們真誠地期待，明星應當潔身自好，樹立信仰，堅守道德底線，提升人格魅力，真正成為粉絲們追崇的道德楷模。-

明星吸毒的負面效應不可小視【引】近日，因為吸食毒品，著名歌手陳羽凡被北京警方拘留，消息一出立刻引爆了娛樂圈，社會各界對此也議論紛紛。我們發(fā)現(xiàn)，每一次類似事件的發(fā)生，都只能成為娛樂圈的短期熱點，讓人見怪不怪了。但我覺得，作為即將高中畢業(yè)的青年一代，明星吸毒的負面效應還是不可小視。（引述材料，擺出現(xiàn)象，表明立場）從歌手謝東、滿文軍到著名導演張元、張一白、零點樂隊，娛樂圈里的明星吸毒事件頻見報端。這一社會問題不禁引起人們的深思：娛樂圈為什么會不斷有這樣的事情發(fā)生？【議】明星吸毒，而使得又一個偶像的轟然倒塌?？墒?，我要說，倒下的絕不僅是一個謝東，一個滿文軍，一個零點樂隊，坍塌的是整個影視圈在人們心中的地位。隨著一個個偶像從神壇的跌落，使原本堅實的偶像基座也變得動搖起來，終而導致偶像群體的塌陷。明星吸毒已經(jīng)造成了對演藝環(huán)境的玷污和嚴重的社會影響，讓人們對影視圈的名人們的言行舉止產(chǎn)生了一定的不信任。（“為什么”影響整個娛樂圈形象）

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【議】

明星吸毒，滋生出社會惡習的毒瘤。身為明星，舉手投足備受人們關注。這些公眾人物，成為人們追捧和仿效的時代先鋒。年輕一代對偶像們的一切行為都推崇備至。因此，明星吸毒，會給青少年們以錯誤的認識導向，甚至讓“粉絲”盲目效仿、追求快感、進而不惜鋌而走險。倘若明星們對自己的生活玩世不恭，則會使人產(chǎn)生認知錯位，使粉絲們價值迷失，紛紛效仿，進而造成惡劣的社會影響，使整個社會道德出現(xiàn)滑坡。（“為什么”滋生社會惡習的毒瘤。）

【議】明星吸毒現(xiàn)象的發(fā)生，暴露出他們內(nèi)心世界的空虛，缺乏支撐自己不斷追求的人生大廈。一旦自己被帶上了眾多的光環(huán)，他們反而會迷失了自我，道德上出現(xiàn)了失范，人生失去了前行的動力和目標。（“為什么”迷失自己，道德失范。）

【議】要維護明星們的偶像地位，需要明星們潔身自好，樹立自己良好的個人形象，做德藝雙馨的從藝者。須牢記，只是做“一時之星”，沒有來自內(nèi)在的光輝，終究難以光照世人。很多明星是憑借著獨特的藝術表現(xiàn)在一夜之間走上了被人頂禮膜拜的神壇的。但是，如若你從此以明星自詡，不注意自己的言行舉止、道德準則，那么，總有一天，你會金剝泥落，摔下神壇。（“怎么做”潔身自好，樹立良好的形象，做德藝雙馨的從藝者。）

-【聯(lián)】然而現(xiàn)實中卻還有很多如田華、孫道臨等老一輩德藝雙馨的明星和藝術家們之所以為大眾所敬仰，正是因為他們的身上有著道德的光輝和正義的力量。只有每一個明星高擎起道德大旗，建構人格大廈，才能重塑娛樂圈的整體形象，使娛樂圈富有較高的道德純度。（“聯(lián)現(xiàn)實”現(xiàn)在與過去明星的對比論證。）【結】因此，筆者真誠地期待，作為明星，應當潔身自好，保守自己的道德底線，在追求藝術的同時，更加關注自身的人格魅力的提升，真正成為粉絲們追崇的道德楷模。（結尾：重復開頭的表明的立場，提出建議。）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

“博學于文，約之以禮”，重視文明禮節(jié)是個人形成健全人格的重要途徑。“國尚禮則國昌，家尚禮則家大”，文明禮節(jié)決不是個人的事，它關系到國家和民族的尊嚴?？墒钱斍坝行┤苏J為，進退有儀，那是封建社會的要求，現(xiàn)在社會不必在意繁文縟節(jié)；還有人認為，太注意禮節(jié)，容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個性；還有人說，如果生活中重講禮節(jié)，但可能外在行為講禮節(jié)，內(nèi)心不一定認同，這顯得不真，很虛假。針對這些，你有什么思考？請結合材料內(nèi)容，談談你對日常生活中禮節(jié)的認識與思考，并提出希望和建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。課后作業(yè)一、引。引用題目材料，引出話題，或表明觀點立場。開篇引述題目材料要概述，務求簡潔凝練，快速入題?！粳F(xiàn)場示范】“國尚禮則國昌，家尚禮則家大。”（引用材料語句，開篇提出話題，十分醒目。）中國自古便是禮儀之邦，進退有儀，舉止得體不僅是我們生活的常態(tài)，更是中華民族的標簽?？墒钱斚戮褂腥苏J為注重禮節(jié)讓人畏手畏腳，過于封建，過于形式。（對材料中的現(xiàn)象總結概括準確。）這讓我們不禁發(fā)問：“難道傳承多年的中國禮文化真的落后于時代了嗎？”（運用關鍵詞“中國禮文化”，提出話題，帶出疑問，引出下文。）二、議。利用材料中提供的信息進行分析議論，使觀點確立起來。對材料中的現(xiàn)象或觀點進行述議，要透過現(xiàn)象看本質，要評判觀點正確與否?！粳F(xiàn)場示范】人與人交往，一聲問候，一個微笑，一次握手，乃至一個擁抱，小小禮節(jié)多么溫情，多么和諧。試想，以“繁文縟節(jié)”為借口不注重禮節(jié)，我們的生活會冷漠變成什么樣子？“進退有儀”是人際交往的必須，我們可以不必像古時那樣“三叩九拜”，可以簡化禮節(jié)，但絕不能省掉相應禮節(jié)。（就題目中的現(xiàn)象進行論述，辯證客觀。）守禮，是一個人閃亮的名片。（一語中的。）一個人如果不分場合處處以自我為中心，不受禮節(jié)約束，不隨禮而隨性，他在社會必然處處碰壁。所謂行禮節(jié)“容易讓自己畏手畏腳，失去自己的個性”的論調(diào)實在是荒唐。（就材料中的現(xiàn)象進行有針對性地批判論述。）中國禮文化博大精深，大小禮節(jié)各有其理。生活中我們會發(fā)現(xiàn)，越是細微處注意禮節(jié)的人，越受人歡迎，一個人文明素養(yǎng)往往在細小的禮節(jié)中彰顯。（突出禮節(jié)在日常生活中的重要意義，強調(diào)了中心觀點。）【示范感悟】要從原因、危害、結果、本質等待角度分析評論；評論的任務是初步論證中心觀點。這里面重點是“就材料論材料”“就觀點論觀點”。“議”為“聯(lián)”張本。三、聯(lián)。聯(lián)系社會現(xiàn)實，展開聯(lián)想，由此及彼，由個體到群體，由點到面，深入分析話題的社會深層意義，以此深化論述主旨，體現(xiàn)出論述的廣度和深度?！粳F(xiàn)場示范】曾國藩曾說過：“人不可俗，但不可不隨俗。”（名言引用十分恰當。）禮節(jié)就是世俗的外化，是人和人交往的禮儀規(guī)矩，是對他人表示尊重的表現(xiàn)，也是行萬里路的通行證。（運用三個判斷句，對禮節(jié)概念和作用表述精準。）馮侖常講起拜訪李嘉誠的經(jīng)歷，70多歲的李嘉誠站著跟他們握手，主動發(fā)名片，結束之后他也沒有先走，仍舊逐一跟大家握手道別，在場的每個人都要握，甚至墻角的服務員，他也專門過握手致謝。校園內(nèi)每周一次的升旗儀式，我們必須端端正正地站著，向五星紅旗莊嚴地行注目禮，這是愛國的表現(xiàn)，我們能以“束縛手腳，不得自由”為借口拒行注目禮嗎？又比如，當別人在臺上演講時，我們得認認真真地聽，是不是也因為“束縛手腳不得自由”，你就左顧右盼，頭接耳朵，或草率地打斷別人的說話？……（聯(lián)：緊密結合日常生活中禮節(jié)事例，扣住了題目要求。）不太注意禮節(jié)的結果是你處處不受歡迎。人是社會的人，很多場合的很多禮節(jié)，由來已久，約定俗成，入禮隨俗，禮畢事成。禮禮其美，這也是中國禮文化的魅力。（聯(lián)中議：由此及彼，深入分析講求禮節(jié)的社會深層意義。）禮節(jié)的本質是什么？是情意的表達，是情感的溝通，更心靈的碰撞。（設問句，回答了禮節(jié)的本質內(nèi)涵問題，觀點具有啟發(fā)性。）我們?nèi)缛粜卸Y，就一定要禮到心到，不能虛情假意應付形式。沒有情意的禮節(jié)，表現(xiàn)出外禮內(nèi)虛，我們要反思自己的行為是不是失之偏頗？地鐵車廂內(nèi)行人如織，卻沉迷手機舉止冷漠；公交車上面對幼孺，卻視之不見，爭搶車座；馬路上撞見倒地的老人，卻繞道而行，避之如洪水猛獸……（再次緊密結合日常生活中禮節(jié)事例