2025年高考語文專項(xiàng)復(fù)習(xí)：識記古代文化常識

考點(diǎn)26識記古代文優(yōu)常識

高考對古代文化常識的單獨(dú)命題考查始于2014年大綱卷，到了2015年，課標(biāo)全國I卷、課標(biāo)全國II

卷都單獨(dú)設(shè)題，考查了“登進(jìn)士第”“兵部”“廟號”“太子”“（古代男子的）字”等中國古代文化常

識相關(guān)內(nèi)容；之后這一考點(diǎn)成為了課標(biāo)全國卷文言文閱讀的固定題型，如2018年課標(biāo)全國I卷、課標(biāo)全國

II卷、課標(biāo)全國HI卷都進(jìn)行了考查，預(yù)計2019年高考仍是考查重點(diǎn)。

中國古代文化常識涉及的內(nèi)容非常廣泛，但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容，一般包括

天文歷法、地理、官制（中央官制、地方官制、品階勛爵）、科舉、姓名、禮俗（冠禮、婚姻、喪葬）、宗

法（族、昭、穆，大宗、小宗，親屬，喪服）、宮室、車馬、飲食、衣飾等。

復(fù)習(xí)備考中國古代文化常識要做到：閱讀文言文時，要時時關(guān)注相關(guān)的文化常識專有名詞，通過查字

典、找資料等方式識記這些文化常識的具體內(nèi)容，并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)

準(zhǔn)加以整理。

1.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

劉鴻訓(xùn)，字默承，長山人。萬歷四十一年，鴻訓(xùn)登第，由廖百古授編修。神、光二宗相繼崩，頒詔朝

鮮。甫入境，遼陽陷。朝鮮為造二洋舶，從海道還。沿途收難民，舶重而壞。跳淺沙，入小舟，飄泊三日

夜，僅得達(dá)登州報命。遭母喪，眼鞏進(jìn)右中允，轉(zhuǎn)左諭德。父喪歸。天啟六年冬，起少詹事，忤魏忠賢,

斥為民。

莊烈帝即位，拜禮部尚書兼東閣木學(xué)吉，參預(yù)機(jī)務(wù)，遣行人召之。三辭，不允。崇禎元年四月還朝。

當(dāng)是時，忠賢雖敗，其黨猶盛，言路新進(jìn)者群起抨擊之。諸執(zhí)政嘗與忠賢共事，不敢顯為別白。鴻訓(xùn)至，

毅然主持，斥楊維垣等，人情大快。而御史袁弘勛等本由維垣輩進(jìn)，思合謀攻去鴻訓(xùn)，則黨人可安也。弘

勛詆鴻訓(xùn)使朝鮮，滿載貂參而歸。錦衣僉事張道源亦訐攻鴻訓(xùn)，鴻訓(xùn)奏辯。給事中顏繼祖言：“鴻訓(xùn)先朝削

奪。朝鮮一役，舟敗，僅以身免?！钡凼侵?。給事中鄧英乃盡發(fā)弘勛贓私，且言弘勛以千金贄維垣得御史。

帝怒，落弘勛職候勘。已而高捷上疏言鴻訓(xùn)斥擊奸之維垣等，而不納孫之將流涕忠言；謬主焚爆《要典》，

以便私黨孫慎行進(jìn)用。帝責(zé)以妄言，停其俸。

七月，以四川賊平，加鴻訓(xùn)太子太保，進(jìn)文淵閣。

至九月而有改教子之事。鴻訓(xùn)革職候勘。無何，御史田時震劾鴻訓(xùn)。鴻訓(xùn)數(shù)被劾，連章力辯。帝不聽，

下廷臣議罪。七年五月卒戍所。

（選自《明史?劉鴻訓(xùn)傳》，有刪改）

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.庶吉士是明、清兩朝的官名，又稱“庶?！?，是明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。

B.服闋，指服喪期間。舊俗尊親去世后，服闋時禁止娛樂、交際，以表示哀悼。

C.大學(xué)士從明代始擔(dān)任宰輔之官，官階為五品，其職務(wù)是替皇帝批答奏章、承理政務(wù)。

D.敕書指皇帝慰諭公卿、誡約朝臣的文書。奉有敕書的人可以便宜行事。

【答案】B

【解析】本題考查的古代文化常識主要涉及官制（授官的兩有“拜、除、封、授、辟“，忠官的詞有“鼻、

融、奪、免、廢”，升官的詞有“升、遷、祓、撥、抄”，貶官的帝有“貶、誦、左遷”，詞動官職的詞有“選、

遷、轉(zhuǎn)、徙、出”等）禮軻等.A項(xiàng)，“息吉士”，由逋過科舉考試考中進(jìn)士的人當(dāng)中有潘質(zhì)者擔(dān)任，為皇

帝近臣，負(fù)簧起草詔書，有為皇巖講解經(jīng)箝等責(zé)，是呢朝內(nèi)閣輔臣的重要來源之一.故該項(xiàng)鮮說正確。B

項(xiàng)，“服闋”指古代守表期滿除去表服.古人在父母去世后，一般要守我三年，期間不能交往、娛樂等，三

年期滿，除去表強(qiáng)。故該項(xiàng)中說“肢闋，指服喪期間”錯誤。C項(xiàng)，“大學(xué)士”，官名。唐中宗景龍二年，至.

修文館大學(xué)士.此大學(xué)士之先，然不常旗。宋初沿襲唐的制度，率相分桑昭文館、集賢殿大學(xué)士。明代始

專以殿與大學(xué)士為宰靖之官，然官階僅五品，其職務(wù)是替皇帝批答奏去、承理政務(wù).故該項(xiàng)辭說正確.D

項(xiàng)，“收書”，即收命、枝諭，是皇帝任玄封爵和告誡臣僚的文書.故該項(xiàng)齷說正瑞.

技而撥

識記古代文化常識的秘訣只有一條，就是注重平時積累。具體的方法有：

1.對古代文化常識進(jìn)行分類整理。高考對古代文化常識的考查多涉及：思想文化（諸子百家的代表人

物或著作）、古典文學(xué)（文學(xué)流派、作家、作品）、姓名稱謂（姓名字號、親屬稱謂等）、禮制官制、天文歷

法（天文學(xué)名詞、歷法）、地理交通（地理名詞、交通工具）、建筑（住宅布局及名稱）、科舉制度等。這就

要求我們在平時的學(xué)習(xí)中關(guān)注中國古代文化常識，通過查找資料等方法，積累相關(guān)的文化常識。

2.各個擊破，積少成多。對已經(jīng)收集整理的文化常識，要經(jīng)常閱讀、理解以達(dá)到記憶的目的。比如我

們對古代的官制就可以分類整理，積累之后，還要注重記憶。

2.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

李庭芝字祥甫。少穎異，日能誦數(shù)千言，而智識恒出長老之上。嘉熙末，江防甚急，庭芝得鄉(xiāng)舉不行，

以策干荊帥孟玦請自效。玦善相人，且夜夢車騎稱李尚書謁己，明日庭芝至。玦見其魁偉，顧諸子曰：“吾

相人多，無如李生者，其名位當(dāng)過我?！睍r四川有警，即以庭芝權(quán)施之建始縣。淳祐初始去，舉速土,中

第。辟玦幕中，主管機(jī)宜文字。玦卒，遺表舉賈似道自代，而薦庭芝于似道。庭芝感玦知己，扶其柩葬之

興國，即棄官歸，為玦行三年喪。

開慶元年，似道宣撫京湖，留庭芝權(quán)揚(yáng)州。庭芝丁苧怪去。朝議擇守?fù)P者，帝曰：“無如李庭芝?！?/p>

乃奪墳主管兩淮制置司事。

庭芝初至揚(yáng)時，揚(yáng)新遭火，廬舍盡燃。州賴鹽為利，而亭戶多亡去，公私蕭然。庭芝悉貸民負(fù)逋，假

錢使為屋，屋成又免其假錢，凡一歲，官民居皆具。劉槃自淮南入朝，帝問淮事，槃對目：“李庭芝老成

謹(jǐn)重，軍民安之。今邊塵不驚，百度具舉，皆陛下委任得人之效也?！?/p>

大元兵圍揚(yáng)州，制置印應(yīng)雷暴死，即起庭芝制置兩淮。德祐元年春，似道兵潰蕪湖，沿江諸郡或降或

遁，無一人能守者。庭芝率所部郡縣城守。有李虎者持招降榜入揚(yáng)州，庭芝誅虎，焚其榜。總制張俊出戰(zhàn)，

持孟之縉書來招降，庭芝焚書，梟俊五人于市。時出金帛牛酒燕犒將士，人人為之死斗。朝廷亦以督府金

勞之，加庭芝參知政事。七月，以知樞密院事征入朝，徙夏貴知揚(yáng)州，貴不至，事遂已。

十月，大元丞相伯顏入臨安，留元帥阿術(shù)軍鎮(zhèn)江以遏淮兵。阿術(shù)攻揚(yáng)久不拔，乃筑長圍困之。冬，城

中食盡，死者滿道。明年二月，饑益甚，赴濠水死者日數(shù)百，道有死者，眾爭割啖之立盡。宋亡，謝木后

及瀛國公為詔諭之降，庭芝登城日：“奉詔守城，未聞有詔諭降也?！币讯鴥蓪m入朝，至瓜洲，復(fù)詔庭芝

日：“比詔卿納款，日久未報，豈未悉吾意，尚欲固圉邪？今吾與嗣君既已臣伏，卿尚為誰守之？"庭芝

不答，命發(fā)弩射使者，斃一人，余皆退去。七月，阿術(shù)請赦庭芝焚詔之罪，使之降，有詔從之。庭芝不納。

是月，益王遣使以少保、左丞相召庭芝，庭芝以朱煥守?fù)P，與姜才將兵七千人東入海，至泰州，阿術(shù)將兵

追圍之。朱煥既以城降，驅(qū)庭芝將士妻子至泰州城下，怦將孫貴、胡惟孝等開門降庭芝，聞變赴蓮池，水

淺不得死。被執(zhí)至揚(yáng)州，朱煥請日："揚(yáng)自用兵以來，積骸滿野，皆庭芝與才所為，不殺之何俟？”于是

斬之。死之日，揚(yáng)之民皆泣下。

（選自《宋史?李庭芝傳》，有刪改）

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)士是中國古代參加科舉考試并通過殿試的讀書人。宋代科舉有州試、省試和殿試三級，第一名分別稱

作會元、解元和狀元。

B.封建時代如果官員的母親死去，無論此人擔(dān)任何官職，從得知喪事的那一天起，他就必須離職并回到祖

籍守孝，這種行為被稱為“丁母憂”。

C.奪情是中國古代丁憂制度的延伸，意思是國家奪去了孝親之情，即古代官員喪服未滿而朝廷強(qiáng)令其出仕。

D.太后是封建時代對帝王母親的尊稱?；实垡缘兆由矸堇^位的，生母（先帝皇后）在則以生母為皇太后，生

母已經(jīng)去世的，則以先帝皇后（繼任皇后）為皇太后。

【答案】A

【解析】本題考查考生識記并理解古代文化常識的能力。四個選項(xiàng)主要涉及古代的科舉制度、丁優(yōu)制度、

人物稱謂等知識。A項(xiàng)，“州試、必試和殿試三級，第一名分別稱作會元、解元和狀元”錯誤，州試、省

試和殿試的第一名應(yīng)分別稱作解元、省元叁狀元.

名師點(diǎn)睛

中國古代的選官制度

1.察舉制、征辟制。漢代，選官制度實(shí)行察舉制和征辟制。所謂察舉，就是由地方長官（多為郡守、

國相）在他們各自管轄的地區(qū)內(nèi)考察、選取人才，推薦給中央政府。征辟，主要包括皇帝征聘與公府、州

郡辟除兩種方式。征辟一般對被辟除者的資歷不限制，只看才學(xué)，是當(dāng)時一種比較自由的仕宦途徑。

2.九品中正制。又稱九品官人法。朝廷選擇賢能、有見識的官員任命為所在州郡的“中正”官。州設(shè)

大中正，郡設(shè)小中正。中正官負(fù)責(zé)品評和他同籍的士人?！捌贰本褪堑鹊冢譃榫诺?，主要依據(jù)士人的家世

資歷和德才來評定。

3.科舉制。以明清為例，當(dāng)時的考試分為四級：童生試一鄉(xiāng)試一會試一殿試。

童生試，又叫小考，考中者俗稱秀才，通稱生員。童生試包括三個階段：縣試、府試、院試。院試合

格者算是通過了童生考試，可以進(jìn)入府、州、縣學(xué)去學(xué)習(xí)，才有資格參加之后的科舉考試。

鄉(xiāng)試是科舉正式考試的第一級，每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，

故又稱秋闈。主考官由皇帝委派?？贾姓咚追Q舉人，第一名稱解元。

中舉后可以參加會試。會試，每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮

部主持?？贾姓叻Q貢士，第一名稱會元。

殿試，是科舉制最高級別的考試。錄取分三甲：一甲三名，統(tǒng)稱“進(jìn)士及第”，其中第一名稱狀元，第

二名稱榜眼，第三名稱探花。狀元、榜眼、探花，就像一個鼎的三只足，所以又稱三鼎甲；狀元居三鼎甲

之首，因而又被稱為鼎元。二甲若干名，統(tǒng)名“進(jìn)士出身三甲若干名，統(tǒng)名“同進(jìn)士出身二、三甲

的第一名皆稱為傳臚。一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

1.閱讀下面的文言文，完成文后題目。

桓彥范字士則，潤州丹楊人。以門蔭調(diào)右翊衛(wèi)，遷司衛(wèi)主簿。

張柬之將誅易之等，引與定策。于是，以彥范、敬暉為左、右羽樸將軍，屬以禁兵。時中宗每北門起

居，因得謁陳秘計。神龍元年正月，彥范、暉率羽林兵與將軍李湛、李多祚等千騎五百人討賊。令湛、多

祚就東宮迎中宗至玄武門，彥范等斬關(guān)入，士皆鼓時武后處迎仙宮之集仙殿，斬易之等龐下。后聞

變而起，見中宗日：“乃汝耶？豎子誅，可還宮?！睆┓哆M(jìn)目：“太子今不可以歸，往天皇棄群臣，以

愛子^哼下，今久居?xùn)|宮，群臣思天皇之德，不血刃，清內(nèi)難，此天意人事歸李氏。臣等謹(jǐn)奉天意，惟

陛下傳位，萬世不絕，天下之幸。”后乃臥，不復(fù)言。明日，中宗復(fù)位，以彥范為侍中，封譙郡公，賜

實(shí)封五百戶。

時武三思以遷太后銜恚，慮不利諸武，而韋后雅為帝寵畏，且三思與烝亂，由是朋讒奇中。未幾，罷

彥范等政事。五月，加特進(jìn)，封扶陽郡王，賜姓韋，同后屬籍，錫金銀、錦繡，皆以鐵券恕十死，令朝君

掣。王同皎謀誅三思，事泄，三思誣彥范等同逆。乃貶彥范龍州司馬。三思又疏韋后隱穢，榜于道，請廢

之。帝震怒，三思猥曰：“此殆彥范輩為之?！泵反蠓蚶畛屑西稜?，物色其人。承嘉即奏：“彥范、

暉、柬之等暴訕搖變，內(nèi)托廢后，而實(shí)危君。人臣無將，當(dāng)伏誅?！钡蹣I(yè)嘗許以不死，遂流溪州，禁錮終

身，子弟年十六以上謫徙嶺外。三思又諷節(jié)愍太子請夷彥范等三族，帝不從。三思慮五人者且復(fù)用，乃納

崔涇計，遣周利貞矯制殺之。利貞至貴州，逢彥范，即縛曳竹槎上，肉盡，杖殺之，年五十四。

睿宗即位，彥范等并追復(fù)官爵，賜實(shí)封二百戶，還其子孫，謚日忠烈。

（選自《新唐書?桓彥范傳》，有刪改）

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.羽林，皇帝衛(wèi)軍的名稱，是中國古代封建王朝時專門護(hù)衛(wèi)皇帝、皇家、皇城的特殊軍隊。

B.陛下，原指站在帝王宮殿臺階下的侍者，后來演化為對帝王的尊稱。

C.公，爵位的一種，舊說周代有公、侯、伯、子、男五等爵位，而后代爵位制度往往因時而異。

D.朔望，即朔日和望日，指農(nóng)歷每月的初一和十五?！八啡铡庇直环Q為“晦日”。

2.閱讀下面的文言文，完成文后題目。

張以寧，字志道，古田人。父一清，元福建、江西行省參知政事。以寧年八歲，或訟其伯父于縣系獄，

以寧詣縣伸理。尹異之，命賦《琴堂詩》，立就，伯父得釋，以寧用是知名。泰定中，以.《春移》.舉進(jìn)士，

由黃巖判官進(jìn)六合尹，坐事免官，滯留江、淮者十年。順帝征為國子助教，累至翰林侍讀學(xué)士，知制誥。

在朝宿儒虞集、歐陽玄、揭篌斯、黃潘之屬相繼物故，以寧有俊才，博學(xué)強(qiáng)記，擅名于時，人呼小張學(xué)士。

明師取元都，與危素等皆赴京，奏對稱旨，復(fù)授侍講學(xué)士，特被寵遇。帝嘗登鐘山，以寧與朱升、秦

裕伯等扈從擁軍亭，給筆札賦詩。

洪武二年秋，奉使安南，封其主陳日座為國王，御制詩一章遣之。甫抵境，而日座卒，國人乞以印詔

授其世子，以寧不聽，留居洱江上，諭世子告哀于朝，且請襲爵，既得命，俟后使者林唐臣至，然后入境

將事。事竣，教世子服三子卷，令其國人效中國行頓首稽首禮。天子聞而嘉之，賜李邑比諸陸賈、馬援，

再賜御制詩八章。及還，道卒，詔有可歸其柩，所在致祭。

以寧為人潔清，不營財產(chǎn)，奉使往還，催被外無他物。本以《春秋》致高第，故所學(xué)尤?！洞呵铩?，多

所自得，撰《胡傳辨疑》最辨博，惟《春王正月考》未就，寓安南逾半歲，始卒業(yè)。元故官來京者，素及

以寧名尤重。素長于史，以寧長于經(jīng)。素宋、元史稿俱失傳，而以寧《春秋》學(xué)遂行。門人石光霽，作《春

秋鉤玄》，能傳以寧之學(xué)。

（選自《明史》，有刪改）

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《春秋》是儒家典籍“五經(jīng)”之一，也是我國現(xiàn)存最早的一部國別體史書，記載了從魯隱公元年到魯哀

公十四年的歷史。

B.“三年喪”是古代喪服中的一種。臣為君、子為父、妻為夫等要服喪三年，這是封建社會的基本喪制。

C.璽即印，古時尊卑通用，秦漢以后唯皇帝印稱璽；“璽書”是指古代用印章封記的文書，秦以后專指皇

帝的詔書。

D.“有司”指有具體職務(wù)、做具體工作的官吏，也泛指官吏。古代設(shè)官分職，各有專司，所以稱為“有司”。

3.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

楊時喬，字宜遷，上饒人。嘉靖四十四年進(jìn)士。除《哥主事。榷稅杭州，令商人自署所入，輸之有司，

無所預(yù)。隆慶元年冬，上時政要務(wù)，言：“幾之當(dāng)慎者三，以日勤朝講①為修德之幾，親裁章奏為出令之幾，

聽言能斷為圖事之幾?！笔枞?，帝褒納，中外傳誦焉。

遷南京尚寶丞。萬歷初，以養(yǎng)親去。眼除，復(fù)遷尚寶。移疾歸。時喬雅無意榮進(jìn)，再起再告。閱十七

年始薦起尚寶卿，四遷南京太常卿。就遷通政使。秩滿，連章乞休，不允。

三十一年冬，召拜吏部左侍郎。時李戴已致仕，時喬至即署部事。絕請謁，謝交游，止宿公署，苞苴②

不及門。及木號京朝官，首輔沈一貫欲庇其所私，憚時喬方正，將令兵部尚書蕭大亨主之，次輔沈鯉不可

而止。時喬乃力鋤政府私人。帝因責(zé)諸臣朋比，令時喬策勵供職。時喬九疏引疾，竟不得請。時中外缺官

多不補(bǔ)，而群臣省親養(yǎng)病給假，及建言佳誤被譴者，充滿林下，率不獲召。時喬乃備列三百余人，三疏請

錄用，帝午不省。

明年大計外吏。時喬已受事，居數(shù)日，帝忽命戶部尚書趙世卿代時喬，遂中輟；蓋去冬所批察疏，至

是誤發(fā)之也。輔臣朱盛謂非體，立言于帝。帝亦覺其誤，即日收還。時喬堅辭不肯任，吏科陳治則劾其怨

忍無人臣禮。有旨詰責(zé)，時喬乃再受事。

當(dāng)是時，帝委時喬鈴柄，又不置右侍郎，一人獨(dú)理部事，聳於平允。然堂陛桿格，曠官廢事，日甚一

日，而中朝議論方囂，動見掣肘。時喬官位未崇，又久不置都御史，益無以鎮(zhèn)百僚，由是上下相凌，紀(jì)綱

日紊，時喬亦多委蛇，議者諒其苦心，不甚咎也。秉鈴凡五年。最后起故尚書孫丕揚(yáng)。未至，而時喬已卒。

篋余一敝裘，同列蹲褪?以殮。

（選自《明史》，有刪改）

【注】①朝講：早晨對皇帝講讀經(jīng)史典籍。②苞苴：賄賂。③婢褪：送給喪家錢財衣物。

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.工部是古時中央官署名稱，職責(zé)是掌管營造工程、征收賦稅、審定法律等事務(wù)。

B.服除指守喪期滿。守喪制度是儒家“孝道”的重要體現(xiàn)，其基本要求是“盡哀”。

C.大計是古時考核官吏的制度，三年舉行一次，如“三歲，則大計群吏之治而誅賞之”。

D.鋒敘是舊時考核官吏的制度，指有關(guān)部門按資歷和政績核定官員的等級和升貶。

一、【2018年高考課標(biāo)全國n卷】閱讀下面的文言文，完成文后各題。

■逸宇龔子廣漢工人也久順安定太空渙少好使尚氣力數(shù)通剽輕少年晚而改節(jié)敦儒學(xué)又《尚節(jié)》讀律金

略舉大義為太守陳寵功曹，當(dāng)職割斷，不避察有。寵風(fēng)聲大行，入為大司農(nóng)。和帝問日：“在郡何以為理？”

寵掣首謝曰：“臣任功曹王渙以簡賢選能，主薄律顯拾遺補(bǔ)闕，臣奉宣詔書而已?！钡鄞髳?，渙由此顯名。

州舉尊才，除溫令?？h多奸滑，積為人患。渙以方略討擊，悉誅之。境內(nèi)清夷，商人露宿于道。其有放牛

者，輒云以屬稚子，終無侵犯。在溫三年，遷兗州刺史，繩正部郡，風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余，

征拜侍御史。永元十五年，從駕南巡，還為洛陽令。以平正居身，得寬猛之宜。其冤嫌久訟，歷政所不斷，

法理所難平者，莫不曲盡情詐，壓塞群疑。又能以謫數(shù)發(fā)撞奸伏。本呼稱嘆，以為渙有神算。元興元年，

病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦致，致奠限以千數(shù)。渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)盤案于

路。吏問其故，咸言平常持米到洛，為卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。其政化

懷物如此。民思其德，為立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特

詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。自渙卒后，連詔三公特選洛陽令，皆不稱職。永和中，以劇令

勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏，皆盡其能，糾剔奸盜，不得旋踵。一歲斷獄，不過數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而

文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。

（節(jié)選自《后漢書?王渙傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.王渙字稚子/廣漢^人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》

/讀律令/略舉大義/

B.王渙字稚子/廣漢^人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》

/讀律令/略舉大義/

C.王渙字稚子/廣漢部人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學(xué)習(xí)《尚書》

/讀律令/略舉大義/

D.王渙字稚子/廣漢郭人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》

/讀律令/略舉大義/

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.豪右，指舊時的富豪家族、世家大戶；漢代以右為尊，所以習(xí)慣上稱為“豪右”。

B.頓首，即以頭叩地而拜，是古代交際禮儀；又常常用于書信、表奏中作為敬辭。

C.茂才，即秀才，東漢時為避光武帝劉秀名諱，改為茂才，后世有時也沿用此名。

D.京師是古代京城的通城，現(xiàn)代則稱為首都：“京”“師”單用，舊時均可指國都。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.王渙初入仕途，才干受到賞識。他在太守陳寵手下?lián)喂Σ?，遇事敢于決斷；陳入朝為大司農(nóng)，回

答皇上詢問時褒獎他善于簡賢選能，王由此得以顯名。

B.王渙掃除積弊，境內(nèi)風(fēng)清氣正。他擔(dān)任溫縣縣令，以謀略鏟除奸猾之徒，世面清平，商人露宿于道;

升任兗州刺史后，又依法整肅下屬部門，極有聲威。

C.王渙辦案嚴(yán)謹(jǐn)，治事寬猛相濟(jì)。他對于疑難案件以及法理南平者，探尋本來面目，盡力還以公正；

又能夠揭發(fā)奸隱之事，深受外界稱嘆，被譽(yù)為有神算。

D.王渙政績卓著，后任難以比肩。他死于洛陽令任上，皇上下令特選其繼任者，均不稱職；后來選用

任俊，任充分發(fā)揮文武屬吏才干，仍然忙得無法分身。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)民思其德，為立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦之。

(2)一歲斷獄，不過數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。

二、【2017年高考課標(biāo)全國I卷】閱讀下面的文言文，完成文后各題。

謝弘微，陳郡陽夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無后，以弘微為嗣。弘微本名

密，犯所繼內(nèi)諱，故？竽行，童級及精貍端更時然后宣所繼屈久暹多匆人見面代之逋星旦此匹深中夙煞方

成隹器有子妲此旦矣弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書數(shù)千卷，遣財?shù)撝?，一不關(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，

少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等

才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號日微子。義熙八年，混以劉毅黨見誅，妻晉陵公主以混家

事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自

混亡，至是九載，而室宇修整，倉膜充盈，門徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外煙聲，道俗

義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱?，感弘微之義也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。太

祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。

弘微蔬食積時，哀戚過禮，服雖除，猶不啖魚肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘

微口不言人短長，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨，資財銀萬，園宅十

余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無所取，自以個球營葬。目：“親戚爭財，為鄙之甚。今分多共少，不至

有乏，身死之后，豈復(fù)見關(guān)?！笔?，卒，時年四十二。上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營畢葬事。追贈太常。

（節(jié)選自《宋書?謝弘微傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思日/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此

/足矣/

B.童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/

足矣/

C.童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此

/足矣/

D.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/

足矣/

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.以字行，是指在古代社會生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

B.姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。

C.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時，按照規(guī)定需要離職居家守喪。

D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財營葬。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.弘微出繼從叔，一心只愛讀書。他是陳郡陽夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來家庭富有，

但他只是接受數(shù)千卷書籍，其余財物全不留意。

B.弘微簡言服眾，此舉受到重視。他參與集會，常與子弟們詩文唱和，住在烏衣巷，稱為烏衣之游；

又極有文才口才，受到叔父謝混賞識，稱為微子。

C.弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明；九年以

后，多個方面得到很大發(fā)展，人們見后無不感嘆。

D.弘微事兄如父，臨財清正廉潔。他對謝曜感情極深，謝曜去世，他哀戚過禮，除孝后仍不食葷腥。

東鄉(xiāng)君死，留下巨萬資財、園宅，他一無所取。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過常。

（2）而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語亂之。

闖關(guān)檢測

1.D

【解析】本題考查考生識記并理解古代文化常識的能力。四個選項(xiàng)主要考查了古代的軍隊稱謂、人物稱

謂、爵位制度右歷法的相關(guān)知識.D項(xiàng)，“'朔日'又裱稱為'瞳日'”錯誤，“朔日”是農(nóng)歷每月的

初一,“晦日”是農(nóng)歷每月的最后一天.

2.A

【解析】本題考查識記古代文化常識的能力。《春秋》是編年體史書。

3.A

【解析】本題考查識記古代文化常識的能力。“征收賦稅”是戶部的職責(zé)，“審定法律”是刑部的職責(zé)。

高考鏈接

1.B

【解析】本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞?/p>

和在句子中所起到的作用，可以判斷出斷句的正確劃分。前四個斷句相同，四個選項(xiàng)的第一個區(qū)別在“渙

少好俠”，翻譯為“王渙年少時喜好游俠”更為通順，排除C、Do根據(jù)對仗的原則，“敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》

/讀律令”形成動賓結(jié)構(gòu)，故選B。

2.D

【解析】本題考查了解并掌握常見古代文化常識的能力。對于文化常識，應(yīng)該熟記，注意容易設(shè)錯點(diǎn)。

“師”單用，不可指國都，一般指老師、軍隊。

3.D

【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解概括。D項(xiàng)，原文說“元興元年，病卒