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文檔簡(jiǎn)介
第九章語(yǔ)言文字運(yùn)用
修辭及表達(dá)效果
思維導(dǎo)圖
化陌生為黑苑,化深?yuàn)W(的道理)為淺顯,你軼(的翅)為具體,化平淡為生
常見修辭方法與表達(dá)效果
一、比喻
也叫譬喻、打比方。構(gòu)成比喻的關(guān)鍵是本體和喻體必須是本質(zhì)不同的事物,而且兩者之間
必須有相似點(diǎn),否則不能成立。運(yùn)用比喻可以化陌生為熟悉,化深?yuàn)W(的道理)為淺顯,化抽
象(的事理)為具體,化平淡為生動(dòng)。
除常見的明喻、暗喻、借喻三種種類外,要注意博喻。用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去
描述一個(gè)本體,叫博喻,又叫連比。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意,增添氣勢(shì)。例如:
①兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里去,象蓮花,象海棠葉兒,象一
掛一掛的葡萄,也象仙入騎鶴,樂手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢!(楊朔《畫山
繡水》)
②一株巨大的白丁香把花開在了屋頂?shù)幕疑耐哧瞪?。如雪,如玉,如飛濺的浪花。(王
蒙《春之聲》)
二、比擬
根據(jù)感情的需要,故意把物當(dāng)作入,把入當(dāng)作物,或把甲物當(dāng)作乙物,或把抽象概念當(dāng)作
入或物來(lái)描繪,這種“入物交融”的修辭方式叫比擬。比擬的修辭效果是:可以增加敘述的形
象性和生動(dòng)性以及諷刺意味;有利于異乎尋常的感覺;可以喚起人們的聯(lián)想,使入捕捉它的意
境,體味它的深意。比擬分為兩種形式。
1.擬入:把入以外的物當(dāng)作入來(lái)描寫,賦予它入的動(dòng)作或思想感情,這就叫擬入。運(yùn)用
擬入,不僅可以使描寫的事物生動(dòng)形象,而且能鮮明地表現(xiàn)作者對(duì)描寫事物的感情。如:
軟泥上的青存,油油的在水底招搖。
2.擬物:把入當(dāng)作物,或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫的修辭方式,叫做擬物。擬物又分為三種
情況。
⑴把入當(dāng)作物來(lái)寫。例如:
咱老實(shí),才有惡霸,咱們敢動(dòng)刀,惡霸就得夾著尾巴跑。(老舍《龍須溝》)
⑵把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫。例如:
不管怎樣,且把這矛盾重重的詩(shī)篇埋在壩下,它也許不合你秋天的季節(jié),但到明春準(zhǔn)會(huì)
生根發(fā)芽……(郭小川《團(tuán)泊洼的秋天》)
⑶把抽象概念當(dāng)作物來(lái)寫。例如:
①還有一問,是“公理”,幾塊錢一斤?(《魯迅全集》第三卷)
②他無(wú)法統(tǒng)計(jì)失敗了多少次。他毫不氣餒。他總結(jié)失敗的教訓(xùn),把失敗接起來(lái),焊上去,
作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。吃一塹,長(zhǎng)一智。失敗一次,前進(jìn)一步。失敗是成功之
母,成功由失敗堆壘而成。(徐遲《哥德巴赫猜想》)
例①中,把“公理”這種抽象概念比擬成能賣幾塊錢一斤的東西;例②中,把“失敗”
比擬為“尼龍繩子”可以接起來(lái),比擬為“金屬梯子”可以焊上去,比擬為可以“堆壘”的
東西。
☆比擬同比喻的區(qū)別:
比擬是摹擬,構(gòu)成的客觀基礎(chǔ)是仿照性,是把擬體的特性“強(qiáng)加”給本體,重在“擬”;
本體和擬體彼此交融,渾然一體,本體必須出現(xiàn),擬體一般不出現(xiàn);比喻是打比方,構(gòu)成的客
觀基礎(chǔ)是相似性,是以喻體喻本體,重在“喻”,本體和喻體一從一主,取比以明,本體
可出現(xiàn),也可不出現(xiàn),但喻體必須出現(xiàn)。
三、借代
說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的入或事物,而借用與它有密切相關(guān)的入或事物來(lái)
代替,這種修辭方法叫借代。被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現(xiàn),
用“借體”來(lái)代替。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以突出事物的本質(zhì)特征,增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性,而且可以
使文筆簡(jiǎn)潔精煉,語(yǔ)言富于變化和幽默感。
借代的種類:
①特征代本體:大胡子兇神惡煞地吼叫著。
②材料代本體:本受繩則直,金就礪則利。
③標(biāo)志代本體:誰(shuí)料到竟會(huì)落在“三道頭”(反動(dòng)巡捕)之類的手里呢,這豈不冤枉!
④入名代著作:他們要多讀點(diǎn)魯迅。
⑤綽號(hào)代本入:“蘆柴棒”,去燒火!
⑥專名代泛稱:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。
⑦具體代抽象:不拿群眾一針一線。
⑧部分代整體:吟罷低眉無(wú)寫處,月光如水照緇衣。
☆借代與借喻的區(qū)別:借代的本體與借體之間有實(shí)在的關(guān)系,一般地說(shuō),這種關(guān)系還是
相當(dāng)密切的。借喻的本體與喻體是本質(zhì)不同的事物,入們不過(guò)根據(jù)它們之間具有的相似點(diǎn),通
過(guò)聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。
四、夸張
為了突出事物的某種本質(zhì)特征,通過(guò)想象,對(duì)事物的某些方面進(jìn)行著意夸大或縮小的描述,
這種修辭手法叫做夸張??鋸埖淖饔弥饕强梢陨羁?、生動(dòng)地揭示事物的本質(zhì),增強(qiáng)語(yǔ)言的
感染力,表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情,給人以深刻的印象。
夸張可分為兩類、三種形式,即“普通”類和“超前”類,普通類又可分為夸大和縮小兩
種形。
1.夸大:對(duì)事物的形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以擴(kuò)大。例如:
突然,在他們頭頂五、六丈的上空,發(fā)出一聲可怕的霹靂,閃電象利劍一樣直插下來(lái),天
空被徹底砍裂了,震碎了?。ㄈ~蔚林《在沒有航標(biāo)的河流上》)
2.縮?。簩?duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小。例如:
①可是更妙的是三五月明之夜,天是那樣的藍(lán),幾乎透明似的,月亮離山頂,似乎不過(guò)幾
尺……(茅盾《風(fēng)景談》)
②會(huì)議室里靜得連一根針落地都能聽得到。(孫蘊(yùn)英《疾風(fēng)落葉》)
3.超前:從時(shí)間上進(jìn)行夸張,把本來(lái)后出現(xiàn)的事物說(shuō)成在先出現(xiàn)的事物之前,或者說(shuō)
成兩者同時(shí)出現(xiàn),即在時(shí)間上總是把后出現(xiàn)的事物搶前一步。例如:
請(qǐng)字兒未曾聲,去字兒連忙答應(yīng),早飛去鶯鶯跟前,姐姐呼之,諾諾連聲。(王實(shí)
甫《西廂記》)
五、對(duì)偶
用一對(duì)結(jié)構(gòu)相同或相似、字?jǐn)?shù)相等或基本相等的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)一個(gè)內(nèi)容相對(duì)稱的意思,這
樣的修辭手法,叫做對(duì)偶。對(duì)偶的句式看起來(lái)形式整齊,結(jié)構(gòu)美觀均稱;讀起來(lái)節(jié)奏鮮明,
音韻和諧,瑯瑯上口,便于記誦;詞句凝練,表現(xiàn)力強(qiáng),能夠把相差事物間的關(guān)系表現(xiàn)得集中
鮮明,使對(duì)立事物的對(duì)比強(qiáng)烈,褒貶分明。
六、排比
用結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的一連串詞語(yǔ),把相似或相關(guān)的內(nèi)容表達(dá)出來(lái),這樣的修辭
手法,叫做排比。排比包括句子內(nèi)部成分排比和分句排比兩種。運(yùn)用排比,能加強(qiáng)語(yǔ)氣。排比
用于敘事,語(yǔ)意暢達(dá),層次清楚;用于抒情,節(jié)奏和諧,顯得感情洋溢;用于說(shuō)理,條理分明,
適合詳盡的論述。例如:
①坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿
的。
(朱自清《春》)
②他常常想:入們?yōu)槭裁丛谝荒晁募局?,特意選擇秋天來(lái)結(jié)婚呢?春天,正是播種的時(shí)候,
太忙了;夏天,烈日當(dāng)空,太熱了;冬天,縮手縮腳,太冷了。只有冷熱相間的秋天最理想。
(譚士珍《秋歌》)
七、設(shè)問
明知故問,自問自答,或提出問題,不需確定答案,這種修辭方式叫做設(shè)問。運(yùn)用設(shè)問,
能引入注意,啟發(fā)思考;有助于層次分明,結(jié)構(gòu)緊湊;可以更好地描寫入物的思想活動(dòng)。例
如:
①什么是路?就是從沒有路的地方踏出來(lái)的,從有荊棘的地方開辟出來(lái)的。(魯迅《生
命的路》)
②誰(shuí)是最可愛的入呢?他們的戰(zhàn)士,他感覺他們是最可愛的入。(魏巍《誰(shuí)是最可愛的
入》)
八、反問
從反面提問,答案就在問題中,這種運(yùn)用疑問的語(yǔ)氣來(lái)表示肯定或否定的意思和強(qiáng)烈的感
情的修辭手法叫做反問。反問也叫激問、反詰、詰問。運(yùn)用反問,可以起到加強(qiáng)語(yǔ)氣和發(fā)入
深思的作用。
九、反復(fù)
根據(jù)表達(dá)的需要,重復(fù)使用同一語(yǔ)句,這樣的修辭手法,叫做反復(fù)。運(yùn)用反復(fù)修辭手法,
能突出思想感情,突出主題,增添旋律美,加強(qiáng)節(jié)奏感。反復(fù)有兩種形式:
1.連續(xù)反復(fù):
2.隔離反復(fù):是把相同的語(yǔ)句隔離開來(lái)使用,中間插進(jìn)了一些別的語(yǔ)句。例如:
敵入把你的城鎮(zhèn)變成了廢墟,〈你沒有哭〉;敵入把你的國(guó)家燒成了灰,〈你沒有哭〉;
敵入殺死了你的親入,〈你沒有哭〉;敵入把你綁在大樹上,燒你,烤你,烤你,〈你沒有
哭〉;你真是一把拉不斷的硬弓,一座燒不毀的金剛!(《依依惜別的深情》)
十、頂真
用前文的末尾作下文的開頭,首尾相連兩次以上,使鄰近接的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳下接,
首尾蟬聯(lián),這種修辭手法,叫做頂真,又叫頂針或聯(lián)珠。運(yùn)用頂真修辭手法,不但使句子結(jié)
構(gòu)整齊,語(yǔ)氣貫通,而且突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。例如:
①楚山秦山皆〈白云〉,〈白云〉處處〈長(zhǎng)隨君〉。〈長(zhǎng)隨君〉,〈君〉入楚山里,云亦
隨君渡〈湘水〉?!聪嫠瞪希_衣,白云堪臥君早歸。(李白《白云歌》)
②他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子,一見面是〈寒暄〉,〈寒
暄〉之后〈說(shuō)他“胖了”〉,〈說(shuō)他“胖了”〉之后即大罵其新黨。(《祝?!罚?/p>
十一、呼告
在說(shuō)話、寫文章中,對(duì)著本來(lái)不在面前的入或物直接呼喚,并且跟他(它)說(shuō)起來(lái),這種
修辭手法叫做呼告。運(yùn)用呼告能夠更好地抒發(fā)感情,增強(qiáng)感染力。
十二、雙關(guān)
在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義和同音的條件,有意使語(yǔ)句具有雙重意義,言在此而
意在彼,這種修辭手法叫做雙關(guān)。雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默,而且能加深語(yǔ)意,給入以
深刻印象。雙關(guān)又分為兩種:1.語(yǔ)意雙關(guān);2.諧音雙關(guān)。
十三、移覺(通感)
在敘事狀物時(shí),憑借入們各種感覺的息息相通,用這一感官上的感覺來(lái)比喻另一感官上的
感覺,就是將聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺等不同感覺相互溝通起來(lái),這種修辭手法叫移
覺,又叫通感。移覺是一種奇特的比喻,能使語(yǔ)言富于形象性,增強(qiáng)感染力。例如:
①紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春》)
②……雪下面還有冷綠的雜草。(魯迅《雪》)
③女子們朗朗的笑聲,象水上的波紋,在工地的上空蕩漾開去。
(魏鋼焰《綠葉贊》)
④陰沉的上午,太陽(yáng)還不能從云里掙扎出來(lái),連空氣都疲乏著。(魯迅《傷逝》)
⑤論季節(jié),北方也許正是攪天風(fēng)雪,水瘦山寒。(楊朔《茶花賦》)
上面例①把視覺描寫成聽覺;例②把視覺描寫成觸覺;例③把聽覺描寫成視覺;例④和
例⑤所描寫的事物不屬于某種感官的范疇,本身有的又是較抽象的,也采用某種感官去感受
它,使之成為具體形象,這種修辭效果體現(xiàn)了移覺進(jìn)一步擴(kuò)大運(yùn)用。
I典例漏析I
(2024,全國(guó)甲卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。
天山可謂家喻戶曉,但真正了解它的入恐怕不多。怎樣算是真正了解天山呢?不妨做個(gè)
測(cè)試。你閉上眼睛,念出"天山"這個(gè)名字,試試看,能不能想象出一幅天山的全景圖來(lái)?在這
幅全景圖里,山脈或平行或交錯(cuò),許多巨大的、汽車季開上很久很久的盆地坐落其間。兩座威
嚴(yán)的雪峰——托木爾峰和汗騰格里峰巍然聳立,俯視著周邊十多座海拔6000米以上的山峰。
帶著充沛的水汽在伊犁河谷一路長(zhǎng)驅(qū)直入的暖濕氣流造就了一片片麥浪滾滾的田地和水草豐
美的牧場(chǎng)。博斯騰湖碧水連天,賽里木湖晶瑩澄澈,艾比湖"鹽”裝素裹,天池靜臥在至里環(huán)繞
之中……①如果在你的腦海中,②能包羅萬(wàn)象地浮現(xiàn)出這樣一幅全景圖,③圖上呈現(xiàn)了天山的
任何山脈、盆地、雪峰,④還有河流、和湖泊,⑤你就算真正了解天山了。
1.下列句子中畫波浪線的詞語(yǔ)與文中畫波浪線的“蒼翠”,所用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()
A.煙花向上空沖去,下落時(shí)便灑散著滿天花畫。
B.魯迅先生穿著樸素的長(zhǎng)衫,從容地坐在西裝領(lǐng)帶們旁邊。
C.夏天的雨是熱情洋溢的,喜歡不打招呼就前來(lái)拜訪。
D.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
(2024?新高考I卷)閱讀文字,完成下面小題。
當(dāng)你覺得勞累而懶得說(shuō)話,情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時(shí),往往是身體在提醒你:“電量
已經(jīng)觸底,需栗立即充電。”常用的充電方式,包括合理睡眠、適度運(yùn)動(dòng)、調(diào)整飲食等多種,
其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過(guò)度都會(huì)加重入的疲憊感,②引發(fā)多種疾病,③所
以,④通過(guò)睡眠如何快速讓自己精力充沛,⑤才是問題的關(guān)鍵。
睡眠時(shí)長(zhǎng)是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康,相信
喜愛健康科普節(jié)目的入,都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上,他們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)是的,有入不
睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒,有入睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿滿;有入睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡,
有人只要打個(gè)盹兒就能上。因此,能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時(shí)長(zhǎng),就是最適
合自己的睡眠時(shí)長(zhǎng)。
睡眠不足會(huì)導(dǎo)致疲勞無(wú)法緩解而殘留下來(lái),長(zhǎng)此以往,疲勞會(huì)像負(fù)債一樣逐漸累積并且
利上滾利,掏空你的"家底",進(jìn)而引發(fā)多種疾病。(甲)也很簡(jiǎn)單:在節(jié)假日睡到自然醒,
記下你的睡眠時(shí)長(zhǎng),然后減去工作日的睡眠時(shí)長(zhǎng),如果多出2個(gè)小時(shí)以上,即說(shuō)明你正處于“睡
眠負(fù)債”的狀態(tài),需要及時(shí)補(bǔ)充調(diào)整。但另一方面,一次性補(bǔ)充過(guò)多的睡眠,又會(huì)擾亂人體生
物鐘,使你的睡眠質(zhì)量大打折扣,同時(shí)引發(fā)新的疲勞。所以對(duì)于“睡眠負(fù)債",要采取"分期償
還”的方式求得解決。其實(shí),(乙)。如果質(zhì)量不佳,睡眠時(shí)間再長(zhǎng)也難以恢復(fù)疲勞。而提
高睡眠質(zhì)量的方法有很多種,如在固定時(shí)間起床,以調(diào)整身體節(jié)律;在睡眠前洗熱水澡,以盡
量放松身心。只有睡得夠,睡得好,堅(jiān)持不懈,才能從“感覺身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺棒極
了”。
2.文中第一段用"電"比喻入的精力體力,使用了借喻的修辭手法。請(qǐng)以“云"為本體寫一個(gè)句
子。要求:語(yǔ)意完整,使用借喻;借喻貼切,表達(dá)流暢。
(2024?山東泰安,模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題。
幾枝松,幾個(gè)觀松入,溶出溶入;一幅幅,有似古山水,筆意簡(jiǎn)潔。而大風(fēng)呼嘯,搖撼
松樹,如龍如鳳,顯出它們矯健多姿。它們的根盤入巖縫,和花崗石一般顏色,一般堅(jiān)貞。它
們有風(fēng)修剪的波浪形的華蓋,它們因風(fēng)展開了似飛翔之翼翅。從峰頂俯視,它們?nèi)缣υ?,片?/p>
且晶瑩;從山腰仰視,它們似天女,亭亭而玉立。沿著巖壁折縫,一個(gè)個(gè)的走將出來(lái),薄紗輕
綢,露出的身段翩然起舞。而這舞松之風(fēng)更把云霧吹得千姿萬(wàn)態(tài),令人眼花繚亂。這云霧或散
或聚,群峰則忽隱忽現(xiàn)……
而當(dāng)他在靜靜的群峰間,暗藍(lán)的賓館里,突然睡醒,輕輕起來(lái),看到峰巒還只有明暗陰
陽(yáng)之分時(shí),黎明的霞光卻漸漸顯出了紫藍(lán)青.綠諸色。初升的太陽(yáng)透出第一道光芒。從未見過(guò)這
鮮紅如此之紅,也未見過(guò)這鮮紅如此之鮮。一剎那火球騰空,凝眸處彩霞掩映。光影有了千變
萬(wàn)化,空間射下百道光柱。萬(wàn)松林無(wú)比絢麗,云谷寺毫光四射。忽見琉璃寶燈一盞,高懸始信
峰頂。奇光異彩,散花塢如大放焰火。焰火正飛舞,那喑嗚變色、叱咤的風(fēng)云又匯聚起來(lái)...
3.下列句子所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()
A.一幅幅,有似古山水,筆意簡(jiǎn)潔。
B.它們的根盤入巖縫,和花崗石一般顏色,一般堅(jiān)貞。
C.從山腰仰視,它們似天女,亭亭而玉立。
D.忽見琉璃寶燈一盞,高懸始信峰頂。
(2024?安徽安慶?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
位于海南保亭黎族苗族自治縣什玲鎮(zhèn)的堅(jiān)固村,與傳統(tǒng)農(nóng)村并不相同。這里既保留了鄉(xiāng)
居的溫暖質(zhì)樸,又增添了文藝的質(zhì)感。漫步于悠長(zhǎng)的青石巷陌,細(xì)細(xì)欣賞畫有采摘藥草、織繡
黎錦等內(nèi)容的田園畫作,仿佛在時(shí)光中穿梭。暗調(diào)的民宿古宅與明艷的版畫藝術(shù)
一半是人間煙火,一半是詩(shī)情畫意,造就了堅(jiān)固村獨(dú)一無(wú)二的魅力。
一旁的版畫工作室倚樓而建,未上鎖的門栓似乎預(yù)知了將有游客來(lái)訪。工作室的主入是
一位版畫藝術(shù)家,退休后回到家鄉(xiāng),節(jié)版畫藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,村中的版畫文化氛圍就此
o工作室成立以來(lái),不少游客慕名前來(lái)參觀體驗(yàn),美術(shù)愛好者更是絡(luò)繹不絕,
有些甚至成為駐村藝術(shù)家,扎根在堅(jiān)固村創(chuàng)作寫生。畫室中的大幅作品,呈現(xiàn)編織黎錦的場(chǎng)景,
紅色、黑色與明黃色的色彩搭配,極具視覺沖擊。杖中楊桃,棕州太葉楂等熱帶樹木亭亭如
羞,掩映著一間間圍屋,綠意盎然中透著寂靜。
4.下列詩(shī)句所用的修辭手法,與文中畫波浪線句子的修辭手法相同的一項(xiàng)是()
A.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征入未還。B.云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪。
C.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。D.戰(zhàn)士軍前半死生,美入帳下猶歌舞。
(2024?山西?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題。
白玉蘭的香味惹入喜愛,淡淡的不濃烈,清清的不嬌艷,幽幽的不張揚(yáng),其超凡脫俗、
圣潔高雅的品性由此—①—o隔壁鄰居家的院子內(nèi)種植了一枝白玉蘭,每每立春過(guò)后,他就
開始留意觀察其變化。如果說(shuō)“春江水暖鴨先知"的話,那么,“春風(fēng)吹來(lái)玉蘭綻",白玉蘭
—②—地成為春訊使者。隨著大地染青、大山披綠,白玉蘭枝頭開始漸漸綴滿花萼,且不見
其長(zhǎng)而日有所長(zhǎng)。咦,昨天還緊閉著、包裹著,今天怎么就開苞、露臉了呢?再過(guò)幾天,它似
乎加快了開苞的速度和幅度一團(tuán)團(tuán),一簇簇,一片片,如瞋瞋向雪掛滿枝梢,工愴似旦耳
句鴿飛柄枝頭。
白天的玉蘭花固然花枝招展、楚楚動(dòng)入,可不知為何,他更愿意選擇在—③—之夜欣
賞它。在月光的朗照下,它軟玉溫香、素雅嫻靜,像極了下凡的廣寒仙子,以至于令他陡生這
般念想:入世間其他名貴之花能與之比?
5.下列詩(shī)句與文中畫波浪線句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是()
A.不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜開。
B.關(guān)門不鎖寒溪水,一夜潺溪送客愁。
C.東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
D.入生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
(2024,河北,三模)閱讀下面的文字,完成小題。
青島之美不在山而在水。匯泉的海灘寬廣而水淺,坡度緩,作為浴場(chǎng),據(jù)說(shuō)是東亞第一。
每到夏季,游客①,一個(gè)個(gè)的,軀體橫陳,在陽(yáng)光下干曬,曬得兩面焦,然后撲通一聲下水,
沖涼了再曬。其中有佳麗,也有老少。玩得最盡興的莫過(guò)于夫妻倆攜帶著小兒女闔第光臨。小
孩子攜帶著小鏟子、小把子、小水桶,在沙灘上玩沙土,好像沒個(gè)夠。在這②的沙灘上玩膩
了,緩步踱到水族館,水族固有可觀,更妙的是下面巖石縫里有潮水沖積的小水坑,其中有很
多小動(dòng)物。如寄生蟹,頂著螺獅殼亂竄,煞是好玩。工如小型丕母,.像二把金似的二張二令,.
全身逡明一。,一小河蚌,一藏在淤逅里z——吐丕吐區(qū)會(huì)被木怛逮隹,一朕得囚必發(fā)光o孩子們可以利用他
們的小工具羅掘一小桶小動(dòng)物,將它們帶回家去,倒在玻璃缸里玩,那興致比大人玩熱帶魚的
興致還高。如果還有余勇可賈,不妨到棧橋上走一遭。橋盡頭處有一個(gè)八角亭,額曰“回瀾閣”。
在那里觀壯闊之波瀾,當(dāng)大王之雄風(fēng),也是一大快事。
匯泉在冬天是被遺棄的,卻也③。在一個(gè)隆冬里,他有一回偕友在匯泉閑步,在沙灘
上走著走著累了,便倒在沙灘上曬太陽(yáng),和風(fēng)吹著他們的臉。整個(gè)沙灘屬于他們,沒有旁入,
最后來(lái)了一個(gè)老人,他向他們兜售他的冰糖葫蘆。他們?cè)诮幰患也蛷d用膳,還喝了兩杯。盡
一■日歡,永不能忘。
6.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻和擬入的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
(2024?山西太原?一模)閱讀下面的文字,完成小題。
賈平凹坦言自己青睞“中國(guó)表達(dá)”,寫作的材料要呈現(xiàn)國(guó)情、世情和民情,_?_,而不
是在房間里道聽途說(shuō)編出來(lái)的。他的小說(shuō)《秦腔》是對(duì)中國(guó)內(nèi)地在世紀(jì)之交社會(huì)巨變期所作的
一份生活記錄,展現(xiàn)了農(nóng)村在現(xiàn)代文明沖擊下的衰落、頹敗及農(nóng)民的迷惘、焦灼。這既是對(duì)歷
史的回望,出,進(jìn)而引發(fā)讀者關(guān)于鄉(xiāng)土中國(guó)未來(lái)走向的探索。
秦腔戲的嵌入構(gòu)成小說(shuō)獨(dú)特的“天窗”結(jié)構(gòu),實(shí)踐了賈平凹以實(shí)寫虛的抒情美學(xué)?!霸?/p>
《秦腔》里,他以最真實(shí)樸素的句子去建造渾然多義的意境,這好比造房子,有堅(jiān)實(shí)的基、牢
固的柱墻,而房?jī)?nèi)全是空虛,讓陽(yáng)光照進(jìn),空氣流通?!辟Z平凹將小說(shuō)的實(shí)像、實(shí)境比作房子
的實(shí)體,而虛像、虛境③,它們透過(guò)天窗進(jìn)出,而這個(gè)“天窗”就是小說(shuō)虛實(shí)相生的路徑——
秦腔戲。
如果《秦腔》是書寫鄉(xiāng)愁的抒情詩(shī),那么秦腔戲就是詩(shī)中反復(fù)吟詠的典故,包孕著天地
入合一的龐大象征體系。賈平凹將鄉(xiāng)土的沖擊、裂變、沒落也排演成一出大戲,在過(guò)去、當(dāng)下
和未來(lái),在寥廓的天地間,在自然、文化的交融激蕩里,發(fā)出沉郁頓挫的“傷逝”之聲。
7.選文末段多處運(yùn)用了比喻手法,請(qǐng)結(jié)合文本分析其表達(dá)效果。
(2024?河南信陽(yáng)?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
寶玉又說(shuō):“不必溫?zé)崃耍粣鄢岳涞??!毖σ虌屆Φ溃骸阿龠@可使不得,吃了冷酒,寫
字手要打顫兒。②”寶釵笑道:“寶兄弟,③虧你每日家雜學(xué)旁收的,難道就不知道酒性最熱,
若熱吃下去,發(fā)散就快;若冷吃下去,便凝結(jié)在內(nèi),以五臟去暖他,豈不受害?④”寶玉聽這
話有情理,便放下冷酒,命入暖來(lái)方飲。
黛玉嗑著瓜子兒,只抿著嘴笑??汕慎煊竦男⊙诀哐┭阕邅?lái)與黛玉送小手爐,黛玉因含
笑問他:“誰(shuí)叫你送來(lái)的?難為他費(fèi)心,那里就凍死了他!"雪雁道:"紫鵑姐姐怕姑娘冷,使
他送來(lái)的。"黛玉一面接了,抱在懷中,笑道:“也虧你倒聽他的話。他平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳
旁風(fēng),怎么他說(shuō)了你就依他,比圣旨還快些!”寶玉聽這話,知是黛玉借此奚落他,也無(wú)回護(hù)
之詞,只嘻嘻的笑兩陣罷了。
8.語(yǔ)義雙關(guān)指利用詞語(yǔ)或句子的兩種有聯(lián)系的意義構(gòu)成雙關(guān),達(dá)到一箭雙雕、婉轉(zhuǎn)含蓄的效
果。請(qǐng)分析畫橫線句的雙關(guān)語(yǔ)義。
(2024?陜西安康?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
①"小米菜"漸漸被他們幾個(gè)人吃光了,有人又認(rèn)出一種野菜,說(shuō)也可以吃的。這種菜,
或不如說(shuō)這種草更恰當(dāng)些,枝葉深綠色,葉如貓耳大小而有缺刻,有小毛如粉,放在舌頭上拉
拉的。這玩意兒北方也有,叫作②"灰霍菜”,也有叫訛了成"回回菜”的,按即莊子③:逃蓬整春
聞△民漫則恐然熹”之麓也。若是裹了面,和以蔥汁蒜泥,蒸了吃,也怪好吃的??墒撬麄冑I
不起面粉,只有少施油鹽如炒范菜辦法炒了吃吧。味道比起范菜,可是差遠(yuǎn)了。另外還有一種
菜,獨(dú)莖直生,周附柳葉狀而較軟熟的葉子,如一根脫毛的雞毛嬋帚,在入家墻角陰濕處皆可
看見的,也能吃,不知怎么似乎沒有嘗試過(guò)。大概灰覆菜還足夠他們吃的。學(xué)校在觀音寺,是
一荒村,也沒有什么地方可去。他們眠起居食,皆無(wú)定時(shí)。一早起來(lái),各在屋里看看書,到山
上田里走走,看看時(shí)間差不多,就招呼招呼去④:‘丞薇了。下午常在門外一家可以欠賬的小茶
棚中喝茶,看遠(yuǎn)山近草,看行人車馬,看一陣風(fēng)卷起大股黃土,映在太陽(yáng)光中如輕霞薄綺,看
黃土后面藍(lán)得(真是)欲流下來(lái)的天空。到太陽(yáng)一偏西,例當(dāng)再去想法做晚飯菜了。晚上無(wú)燈,
——交不出電燈費(fèi)教電燈公司把線給較了,集資買一根土蠟燭,會(huì)在一個(gè)入屋里,在凌亂的衣
物書籍之間各自躺下坐好,天南地北地亂聊一氣?;驊浭龉枢l(xiāng)風(fēng)物,或臧否同學(xué)教授,清娓幽
俏,百說(shuō)不厭;有時(shí)談及人生大事,析情講理,亦頗嚴(yán)肅認(rèn)真;至說(shuō)到對(duì)于現(xiàn)實(shí)政治社會(huì),各
入主張不同,帶骨有刺的話也有的,然而好像沒有尖銳得真打起架來(lái)過(guò)。
9.請(qǐng)分析文中畫橫線句子的修辭手法的表達(dá)效果。
(2024?河北保定?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
有一個(gè)詞叫作,,狼狗時(shí)光,,,也有人稱之為"魔術(shù)時(shí)刻"。所謂"狼狗時(shí)光",是指凌晨四五點(diǎn),
天將明未明之際,或者黃昏六點(diǎn)左右,白日的光已逐漸退去,(Do這個(gè)時(shí)候空氣能見度比較
低,所有的入和景物都看得不那么清楚、看得不那么分明,處于影影綽綽的狀態(tài),有一種曖昧
感。
一個(gè)動(dòng)物遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走過(guò)來(lái),你分不清是狼還是狗,要靠得很近才能分辨。如果那是狼,你
就被吃掉了;②,以前的入可能會(huì)把它帶回去吃掉。這種曖昧、神秘,事情看不分明,光與
影交織的幻日景象,就是一個(gè)故事要跳出來(lái)的時(shí)刻。
故事可以用來(lái)呈現(xiàn)那些無(wú)法用你原本熟練掌握的語(yǔ)言去描述的驚奇、魔幻、詫異等等,
是他們"難以言喻""百感交集"的時(shí)刻與感覺。那些將夢(mèng)未夢(mèng)、入還半醒著的時(shí)刻,故事像一條
鍍光網(wǎng)網(wǎng)的大魚叢底里被釣工起耒?一
這些③,其實(shí)正是一個(gè)個(gè)極珍貴美麗的故事被孵育的時(shí)刻。生命中的這些時(shí)刻,就是
故事的“狼狗時(shí)光"。
10.文中畫波浪線的部分,運(yùn)用了哪種修辭手法?起到了怎樣的表達(dá)效果?
(2024?山東濟(jì)南?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
村莊里驟然騷動(dòng)起來(lái),傳出說(shuō)話的聲音,男入女入們站在街巷里觀賞大火的奇觀,
火焰像瞬息萬(wàn)變的群山,時(shí)而千仞齊發(fā),時(shí)而獨(dú)峰突起;,,;火焰像恣
意狂舞著的萬(wàn)千舜猴萬(wàn)千精靈。人們地看著自己送進(jìn)白鹿倉(cāng)里的麥子頃刻變成了壯麗的
火焰。黑娃站在窯埔的崖畔上觀賞自己的杰作,小娥半倚在他的臂彎里。村里傳來(lái)士兵們
的嚷嚷聲,拗口鰲牙的河南口音聽來(lái)愈覺別扭,逼趕入們?nèi)ゾ然?。士兵們忽視了村子外頭崖坎
下的窯洞,只在村莊里打門叫戶厲聲吆喝。黑娃跑回窯洞挑起兩只木桶,掙脫了小娥的阻攔:
“他到跟前去看看熱鬧?!彼麖拇遄又虚g的大澇挑了兩桶水,夾在擔(dān)桶和端盆的男人們中間,
走過(guò)村巷走過(guò)白鹿鎮(zhèn)街道就無(wú)法前進(jìn)了,大火得入的臉皮疼痛,滾滾濃煙嗆得人睜不開
眼睛,于是就把水隨地潑掉挑著空桶往回走。那火已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)救。赤臂裸腿的入根本無(wú)法靠近
火堆一步。被燒著的麥粒彈蹦起來(lái),在空中又燒著了,像新年時(shí)節(jié)夜晚燃放的焰火。大火燒到
天亮,耀麗的光焰使東原上冒起的太陽(yáng)失去魅力。
11.比喻具有相似性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
(2024?湖南?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
下面兩段文字出自巴金的《家》,(1)背景是覺新妻子瑞玨難產(chǎn)去世前,(2)是妻子
去世一段時(shí)間后。
(1)他突然明白了,這兩扇小門并沒有力量,真正奪去了他的妻子的還是另一種東西,
是整個(gè)制度,整個(gè)禮教,整個(gè)迷信。這一切全壓在他的肩上,把他壓了這許多年,給他①奪去
了青春,奪去了幸福,奪去了前途,奪去了他所最愛的兩個(gè)女人。他現(xiàn)在開始覺得這個(gè)擔(dān)子太
重了。他想把它摔掉。他在o然而同時(shí)他又明白他是不能夠抵抗這一切的,他是一個(gè)無(wú)
力的、懦弱的入。他絕望.I-。―他突然蹦倒荏門前?-他傷Z.拽式看。這個(gè)時(shí)候他不是在哭她,他
是在哭自己。房里的哭聲和他的哭聲互相o但這是多么不同的兩種聲音!
(2)“大哥,他不能夠在家里再住下去了。他要走!”覺新一個(gè)入在房里,覺慧走進(jìn)房
來(lái)激動(dòng)地對(duì)他說(shuō)。天已經(jīng)暗了,房里閃著灰白的光,電燈還沒有亮。覺新坐在寫字桌前,兩手
支著下頜,默默地望著桌面上的一個(gè)小鏡框,里面嵌著他和瑞玨新婚時(shí)的照片。雖然屋里的光
線不能使他看清楚照片上的面容,但是瑞玨的面貌早已深深地在他的心上,②豐滿的面
龐,親切的微笑,靈活的大眼睛,頰上兩個(gè)淺淺的酒窩,似乎都在照片上現(xiàn)出來(lái)了。他含了眼
淚地著。忽然覺慧的聲音打擾了他。他掉轉(zhuǎn)頭,看見了覺慧的光芒四射的眼睛。
12.文中畫橫線部分使用了排比手法,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們表意及語(yǔ)調(diào)的不同。
(2024?遼寧?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
“濯河水呀清又清,老街石梆梆硬,濯水生意好得很,廊橋老街入挨入……”在重慶黔江
濯水古鎮(zhèn),每天都會(huì)聽見或高昂鏗鏘或A的戲唱腔,伴著或輕緩或急重的鑼聲與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的
拍手叫好聲從老街盡頭傳來(lái),那是古鎮(zhèn)正在上演獨(dú)具特色的地方劇種——濯水后河戲。
濯水后河古戲內(nèi)容豐富,既有本地民族的文化成分,又B,融入了漢族和其他各民族的
文化成分?!板蠛討蚴呛睗h劇、湖南南戲、江蘇昆山腔、川劇與他們本地土家族、苗族
文化交融、創(chuàng)新后形成的地方劇種,有150多年的歷史了?!皳?jù)年逾古稀的后河戲傳承入土家
族老人樊宣洪介紹,阿蓬江是烏江的支流,俗稱后河,而濯水鎮(zhèn)就坐落在阿蓬江邊,所以人們
就將這流傳下來(lái)的劇種稱為后河戲。
“聽蓬江水音,游濯水老街,品土家美食,看后河古戲”是很多游人來(lái)濯水古鎮(zhèn)的游玩“四
部曲”。端著蓋碗茶閑坐在戲臺(tái)下,看一臺(tái)獨(dú)具腔調(diào)的濯水后河戲,讓很多游客感到
濯水后河戲是一種由多地域多民族的文化融合發(fā)展而成的既高雅動(dòng)聽又通俗易懂的獨(dú)特
藝術(shù)語(yǔ)宣和宣樂形式:經(jīng)歷了百余年的傳承發(fā)展與融合創(chuàng)新,濯水后河戲如今已成為濯水古鎮(zhèn)
對(duì)外交流的重要文化符號(hào),被列入重慶市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
(2024?廣西?三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
他一直認(rèn)為,不讀舊小說(shuō)難謂中國(guó)的讀書入?!案呙肌钡墓诺湮膶W(xué)固然是詩(shī)文與史哲,但
“低眉”的舊小說(shuō)與民謠、地方戲之類,卻為市井與江湖的文化所寄,上至騷入墨客,下至販
夫走卒,都喜歡閱讀,可謂①。身為中國(guó)人而不識(shí)關(guān)公、包公、武松、薛仁貴、孫悟空、林
黛玉,是②的。如果說(shuō)莊、騷、李、杜、韓、柳、歐、蘇是古典之葩,則西游、水滸、三國(guó)、
紅樓正是民俗之根,有如圓規(guī),缺其一腳必難成其圓。
讀中國(guó)的舊小說(shuō),至少有兩大好處。一是可以認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的民俗風(fēng)土、市井江湖,為儒道
釋俗化的三教文化做一注腳;另一則是在文言與白話之間搭一橋梁,能在兩岸自由來(lái)往,當(dāng)代
學(xué)者慨嘆學(xué)子中文程度目低,.開出案的藥方常是“多讀古書”9甚實(shí).目前學(xué)生中文之病已近雷
肓,勉強(qiáng)吞咽幾?!睹献印坊颉妒酚洝返人幫?,實(shí)在是杯水車薪,無(wú)濟(jì)于事:虛不受補(bǔ)。倒是
舊小說(shuō)融貫文白,不但語(yǔ)言生動(dòng),句法自然,而且平仄妥帖,詞匯豐富;用白話寫的,有口語(yǔ)
的流暢,無(wú)西化之夾生,可謂舊社會(huì)白話文的“原湯正味”,而用文話寫的,如《三國(guó)演義》
《聊齋志異》與唐入傳奇之類,亦屬淺近文言,便于白話過(guò)渡。加之這些作品的故事③,
對(duì)青年的吸引力很強(qiáng),最能使青年讀者潛化于無(wú)形,耽讀之余,不知不覺就把中文摸熟弄通,
雖不足從事什么聲韻訓(xùn)詁,至少可以做到文從字順,達(dá)意通情。
16.文中畫波浪線的句子使用了哪些修辭手法?請(qǐng)指出其中兩種,并分析其表達(dá)效果。
(2024?山西晉中?二模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
董源最早畫長(zhǎng)卷山水,那正是藝術(shù)為他開啟的一扇門,使他走出皇家的金碧山水,再走
進(jìn)淡設(shè)色的水墨江山。當(dāng)他在千里江山里發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界的桃花源時(shí),便①,他的靈通拽著
他的生命送著小小奔跑起耒。從《瀟湘圖》到《北苑山水圖》,展示了他從肉體生命到內(nèi)在靈
魂不息的長(zhǎng)卷。米芾更徹底,只在小幅上點(diǎn)染他對(duì)自然的"印象主義","寧作他”的文藝脾氣,
反倒作為一種動(dòng)力,成全了他寫意山水的倔強(qiáng)風(fēng)格。院體派基本是俯首于皇家格范的畫師匠奴,
是不被允許也不敢有千里江山的家國(guó)情懷的。
但代表國(guó)家意志的《千里江山圖》橫空出世了,一幅近12米長(zhǎng)的壯麗卷軸,青綠山水,
金碧輝煌,滿載了大宋王朝的江山理想?!肚Ю锝綀D》畫面疊落多重空間,有六組群山參差
連綿,江波浩渺,但它們彼此并不孤立,將它們連接起來(lái)的有跨江大橋,有激流棧橋,有避雨
遮陽(yáng)的廊橋,還有淺溪碇步,有大船小船,有商帆,有釣者,以及散布在江渚山坳甚至半山腰
上的村落民居,連成不盡的遠(yuǎn)方??v深則常常依靠后山的瀑布疊泉、山坳里的入家、蜿蜒盤桓
的山徑,給出前山深幽的背景。觀看的焦點(diǎn)如入在其的關(guān)系中行走,透視是動(dòng)態(tài)的、時(shí)間性
的、美妙的散點(diǎn)式審美運(yùn)動(dòng)。
17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線句子的修辭特點(diǎn)和表達(dá)效果。
第九章語(yǔ)言文字運(yùn)用
修辭及表達(dá)效果
思維導(dǎo)圖
化陌生為黑謠,化深?yuàn)W(的道理)為淺顯,偌S象(的李理)為具體,化平淡為生
常見修辭方法與表達(dá)效果
一、比喻
也叫譬喻、打比方。構(gòu)成比喻的關(guān)鍵是本體和喻體必須是本質(zhì)不同的事物,而且兩者之間
必須有相似點(diǎn),否則不能成立。運(yùn)用比喻可以化陌生為熟悉,化深?yuàn)W(的道理)為淺顯,化抽
象(的事理)為具體,化平淡為生動(dòng)。
除常見的明喻、暗喻、借喻三種種類外,要注意博喻。用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去
描述一個(gè)本體,叫博喻,又叫連比。運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意,增添氣勢(shì)。例如:
①兩岸都是懸崖峭壁,累累垂垂的石乳一直浸到江水里去,象蓮花,象海棠葉兒,象一
掛一掛的葡萄,也象仙入騎鶴,樂手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢?。钏贰懂嬌?/p>
繡水》)
②一株巨大的白丁香把花開在了屋頂?shù)幕疑耐哧瞪稀H缪?,如玉,如飛濺的浪花。(王
蒙《春之聲》)
二、比擬
根據(jù)感情的需要,故意把物當(dāng)作入,把入當(dāng)作物,或把甲物當(dāng)作乙物,或把抽象概念當(dāng)作
入或物來(lái)描繪,這種“入物交融”的修辭方式叫比擬。比擬的修辭效果是:可以增加敘述的形
象性和生動(dòng)性以及諷刺意味;有利于異乎尋常的感覺;可以喚起人們的聯(lián)想,使入捕捉它的意
境,體味它的深意。比擬分為兩種形式。
1.擬入:把入以外的物當(dāng)作入來(lái)描寫,賦予它入的動(dòng)作或思想感情,這就叫擬入。運(yùn)用
擬入,不僅可以使描寫的事物生動(dòng)形象,而且能鮮明地表現(xiàn)作者對(duì)描寫事物的感情。如:
軟泥上的青存,油油的在水底招搖。
2.擬物:把入當(dāng)作物,或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫的修辭方式,叫做擬物。擬物又分為三種
情況。
⑴把入當(dāng)作物來(lái)寫。例如:
咱老實(shí),才有惡霸,咱們敢動(dòng)刀,惡霸就得夾著尾巴跑。(老舍《龍須溝》)
⑵把甲物當(dāng)作乙物來(lái)寫。例如:
不管怎樣,且把這矛盾重重的詩(shī)篇埋在壩下,它也許不合你秋天的季節(jié),但到明春準(zhǔn)會(huì)
生根發(fā)芽……(郭小川《團(tuán)泊洼的秋天》)
⑶把抽象概念當(dāng)作物來(lái)寫。例如:
①還有一問,是“公理”,幾塊錢一斤?(《魯迅全集》第三卷)
②他無(wú)法統(tǒng)計(jì)失敗了多少次。他毫不氣餒。他總結(jié)失敗的教訓(xùn),把失敗接起來(lái),焊上去,
作為登山用的尼龍繩子和金屬梯子。吃一塹,長(zhǎng)一智。失敗一次,前進(jìn)一步。失敗是成功之
母,成功由失敗堆壘而成。(徐遲《哥德巴赫猜想》)
例①中,把“公理”這種抽象概念比擬成能賣幾塊錢一斤的東西;例②中,把“失敗”
比擬為“尼龍繩子”可以接起來(lái),比擬為“金屬梯子”可以焊上去,比擬為可以“堆壘”的
東西。
☆比擬同比喻的區(qū)別:
比擬是摹擬,構(gòu)成的客觀基礎(chǔ)是仿照性,是把擬體的特性“強(qiáng)加”給本體,重在“擬”;
本體和擬體彼此交融,渾然一體,本體必須出現(xiàn),擬體一般不出現(xiàn);比喻是打比方,構(gòu)成的客
觀基礎(chǔ)是相似性,是以喻體喻本體,重在“喻”,本體和喻體一從一主,取比以明,本體
可出現(xiàn),也可不出現(xiàn),但喻體必須出現(xiàn)。
三、借代
說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的入或事物,而借用與它有密切相關(guān)的入或事物來(lái)
代替,這種修辭方法叫借代。被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現(xiàn),
用“借體”來(lái)代替。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以突出事物的本質(zhì)特征,增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性,而且可以
使文筆簡(jiǎn)潔精煉,語(yǔ)言富于變化和幽默感。
借代的種類:
①特征代本體:大胡子兇神惡煞地吼叫著。
②材料代本體:本受繩則直,金就礪則利。
③標(biāo)志代本體:誰(shuí)料到竟會(huì)落在“三道頭”(反動(dòng)巡捕)之類的手里呢,這豈不冤枉!
④入名代著作:他們要多讀點(diǎn)魯迅。
⑤綽號(hào)代本入:“蘆柴棒”,去燒火!
⑥專名代泛稱:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。
⑦具體代抽象:不拿群眾一針一線。
⑧部分代整體:吟罷低眉無(wú)寫處,月光如水照緇衣。
☆借代與借喻的區(qū)別:借代的本體與借體之間有實(shí)在的關(guān)系,一般地說(shuō),這種關(guān)系還是
相當(dāng)密切的。借喻的本體與喻體是本質(zhì)不同的事物,入們不過(guò)根據(jù)它們之間具有的相似點(diǎn),通
過(guò)聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。
四、夸張
為了突出事物的某種本質(zhì)特征,通過(guò)想象,對(duì)事物的某些方面進(jìn)行著意夸大或縮小的描述,
這種修辭手法叫做夸張??鋸埖淖饔弥饕强梢陨羁?、生動(dòng)地揭示事物的本質(zhì),增強(qiáng)語(yǔ)言的
感染力,表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情,給人以深刻的印象。
夸張可分為兩類、三種形式,即“普通”類和“超前”類,普通類又可分為夸大和縮小兩
種形。
1.夸大:對(duì)事物的形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以擴(kuò)大。例如:
突然,在他們頭頂五、六丈的上空,發(fā)出一聲可怕的霹靂,閃電象利劍一樣直插下來(lái),天
空被徹底砍裂了,震碎了?。ㄈ~蔚林《在沒有航標(biāo)的河流上》)
2.縮?。簩?duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小。例如:
①可是更妙的是三五月明之夜,天是那樣的藍(lán),幾乎透明似的,月亮離山頂,似乎不過(guò)幾
尺……(茅盾《風(fēng)景談》)
②會(huì)議室里靜得連一根針落地都能聽得到。(孫蘊(yùn)英《疾風(fēng)落葉》)
3.超前:從時(shí)間上進(jìn)行夸張,把本來(lái)后出現(xiàn)的事物說(shuō)成在先出現(xiàn)的事物之前,或者說(shuō)
成兩者同時(shí)出現(xiàn),即在時(shí)間上總是把后出現(xiàn)的事物搶前一步。例如:
請(qǐng)字兒未曾聲,去字兒連忙答應(yīng),早飛去鶯鶯跟前,姐姐呼之,諾諾連聲。(王實(shí)
甫《西廂記》)
五、對(duì)偶
用一對(duì)結(jié)構(gòu)相同或相似、字?jǐn)?shù)相等或基本相等的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)一個(gè)內(nèi)容相對(duì)稱的意思,這
樣的修辭手法,叫做對(duì)偶。對(duì)偶的句式看起來(lái)形式整齊,結(jié)構(gòu)美觀均稱;讀起來(lái)節(jié)奏鮮明,
音韻和諧,瑯瑯上口,便于記誦;詞句凝練,表現(xiàn)力強(qiáng),能夠把相差事物間的關(guān)系表現(xiàn)得集中
鮮明,使對(duì)立事物的對(duì)比強(qiáng)烈,褒貶分明。
六、排比
用結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的一連串詞語(yǔ),把相似或相關(guān)的內(nèi)容表達(dá)出來(lái),這樣的修辭
手法,叫做排比。排比包括句子內(nèi)部成分排比和分句排比兩種。運(yùn)用排比,能加強(qiáng)語(yǔ)氣。排比
用于敘事,語(yǔ)意暢達(dá),層次清楚;用于抒情,節(jié)奏和諧,顯得感情洋溢;用于說(shuō)理,條理分明,
適合詳盡的論述。例如:
①坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿
的。
(朱自清《春》)
②他常常想:入們?yōu)槭裁丛谝荒晁募局?,特意選擇秋天來(lái)結(jié)婚呢?春天,正是播種的時(shí)候,
太忙了;夏天,烈日當(dāng)空,太熱了;冬天,縮手縮腳,太冷了。只有冷熱相間的秋天最理想。
(譚士珍《秋歌》)
七、設(shè)問
明知故問,自問自答,或提出問題,不需確定答案,這種修辭方式叫做設(shè)問。運(yùn)用設(shè)問,
能引入注意,啟發(fā)思考;有助于層次分明,結(jié)構(gòu)緊湊;可以更好地描寫入物的思想活動(dòng)。例
如:
①什么是路?就是從沒有路的地方踏出來(lái)的,從有荊棘的地方開辟出來(lái)的。(魯迅《生
命的路》)
②誰(shuí)是最可愛的入呢?他們的戰(zhàn)士,他感覺他們是最可愛的入。(魏巍《誰(shuí)是最可愛的
入》)
八、反問
從反面提問,答案就在問題中,這種運(yùn)用疑問的語(yǔ)氣來(lái)表示肯定或否定的意思和強(qiáng)烈的感
情的修辭手法叫做反問。反問也叫激問、反詰、詰問。運(yùn)用反問,可以起到加強(qiáng)語(yǔ)氣和發(fā)入
深思的作用。
九、反復(fù)
根據(jù)表達(dá)的需要,重復(fù)使用同一語(yǔ)句,這樣的修辭手法,叫做反復(fù)。運(yùn)用反復(fù)修辭手法,
能突出思想感情,突出主題,增添旋律美,加強(qiáng)節(jié)奏感。反復(fù)有兩種形式:
1.連續(xù)反復(fù):
2.隔離反復(fù):是把相同的語(yǔ)句隔離開來(lái)使用,中間插進(jìn)了一些別的語(yǔ)句。例如:
敵入把你的城鎮(zhèn)變成了廢墟,〈你沒有哭〉;敵入把你的國(guó)家燒成了灰,〈你沒有哭〉;
敵入殺死了你的親入,〈你沒有哭〉;敵入把你綁在大樹上,燒你,烤你,烤你,〈你沒有
哭〉;你真是一把拉不斷的硬弓,一座燒不毀的金剛?。ā兑酪老e的深情》)
十、頂真
用前文的末尾作下文的開頭,首尾相連兩次以上,使鄰近接的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳下接,
首尾蟬聯(lián),這種修辭手法,叫做頂真,又叫頂針或聯(lián)珠。運(yùn)用頂真修辭手法,不但使句子結(jié)
構(gòu)整齊,語(yǔ)氣貫通,而且突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。例如:
①楚山秦山皆〈白云〉,〈白云〉處處〈長(zhǎng)隨君〉?!撮L(zhǎng)隨君〉,〈君〉入楚山里,云亦
隨君渡〈湘水〉?!聪嫠瞪希_衣,白云堪臥君早歸。(李白《白云歌》)
②他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子,一見面是〈寒暄〉,〈寒
暄〉之后〈說(shuō)他“胖了”〉,〈說(shuō)他“胖了”〉之后即大罵其新黨。(《祝?!罚?/p>
十一、呼告
在說(shuō)話、寫文章中,對(duì)著本來(lái)不在面前的入或物直接呼喚,并且跟他(它)說(shuō)起來(lái),這種
修辭手法叫做呼告。運(yùn)用呼告能夠更好地抒發(fā)感情,增強(qiáng)感染力。
十二、雙關(guān)
在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義和同音的條件,有意使語(yǔ)句具有雙重意義,言在此而
意在彼,這種修辭手法叫做雙關(guān)。雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默,而且能加深語(yǔ)意,給入以
深刻印象。雙關(guān)又分為兩種:1.語(yǔ)意雙關(guān);2.諧音雙關(guān)。
十三、移覺(通感)
在敘事狀物時(shí),憑借入們各種感覺的息息相通,用這一感官上的感覺來(lái)比喻另一感官上的
感覺,就是將聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺等不同感覺相互溝通起來(lái),這種修辭手法叫移
覺,又叫通感。移覺是一種奇特的比喻,能使語(yǔ)言富于形象性,增強(qiáng)感染力。例如:
①紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春》)
②……雪下面還有冷綠的雜草。(魯迅《雪》)
③女子們朗朗的笑聲,象水上的波紋,在工地的上空蕩漾開去。
(魏鋼焰《綠葉贊》)
④陰沉的上午,太陽(yáng)還不能從云里掙扎出來(lái),連空氣都疲乏著。(魯迅《傷逝》)
⑤論季節(jié),北方也許正是攪天風(fēng)雪,水瘦山寒。(楊朔《茶花賦》)
上面例①把視覺描寫成聽覺;例②把視覺描寫成觸覺;例③把聽覺描寫成視覺;例④和
例⑤所描寫的事物不屬于某種感官的范疇,本身有的又是較抽象的,也采用某種感官去感受
它,使之成為具體形象,這種修辭效果體現(xiàn)了移覺進(jìn)一步擴(kuò)大運(yùn)用。
|典例漏析|
(2024?全國(guó)甲卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。
天山可謂家喻戶曉,但真正了解它的人恐怕不多。怎樣算是真正了解天山呢?不妨做個(gè)
測(cè)試。你閉上眼睛,念出"天山"這個(gè)名字,試試看,能不能想象出一幅天山的全景圖來(lái)?在這
幅全景圖里,山脈或平行或交錯(cuò),許多巨大的、汽車季開上很久很久的盆地坐落其間。兩座威
嚴(yán)的雪峰——托木爾峰和汗騰格里峰巍然聳立,俯視著周邊十多座海拔6000米以上的山峰。
帶著充沛的水汽在伊犁河谷一路長(zhǎng)驅(qū)直入的暖濕氣流造就了一片片麥浪滾滾的田地和水草豐
差的妲”博斯騰湖碧水連天,賽里木湖晶瑩澄澈,艾比湖"鹽”裝素裹,天池靜臥在蒼翠環(huán)繞
之中……①如果在你的腦海中,②能包羅萬(wàn)象地浮現(xiàn)出這樣一幅全景圖,③圖上呈現(xiàn)了天山的
任何山脈、盆地、雪峰,④還有河流、和湖泊,⑤你就算真正了解天山了。
1.下列句子中畫波浪線的詞語(yǔ)與文中畫波浪線的“蒼翠”,所用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()
A.煙花向上空沖去,下落時(shí)便灑散著滿天花畫。
B.魯迅先生穿著樸素的長(zhǎng)衫,從容地坐在西裝領(lǐng)帶們旁邊。
C.夏天的雨是熱情洋溢的,喜歡不打招呼就前來(lái)拜訪。
D.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
【答案】B
【解析】本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。
文中“蒼翠”屬于借代修辭,顏色代樹木。
A.比喻修辭,把漫天灑散的煙花比喻成"雨";
B.借代修辭,用西裝領(lǐng)帶借指入們;
C.擬入修辭,賦予自然現(xiàn)象"雨''以入的特點(diǎn)“熱情洋溢""喜歡""打招呼""拜訪";
D.通感手法,溝通了視聽兩種感官,把鼻子嗅到的
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