山東濟(jì)寧市嘉祥縣2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期12月份月考?xì)v史試題（無(wú)答案）

2024-2025學(xué)年第一學(xué)期階段性學(xué)業(yè)水平測(cè)試七年級(jí)歷史試題注意事項(xiàng)：1．本試卷分第I卷和第II卷兩部分，共6頁(yè)。第I卷為選擇題，共20分；第II卷為非選擇題，30分；共50分?？荚嚂r(shí)間為60分鐘。2．答第I卷時(shí)，必須使用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)題目的答案標(biāo)kk號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，必須先用橡皮擦干凈，再改涂其它答案。3．答第II卷時(shí)，必須使用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)，務(wù)必在題號(hào)所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。第I卷（選擇題20分）一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意，每小題1分，共20分）1．北京人遺址發(fā)現(xiàn)近10萬(wàn)件石器，這些石器的打制方法以砸擊法為主，錘擊法常見(jiàn)，還有碰鉆法，石器的主要類型有尖狀器、石錘、石鉆等，材料辨明北京人生活在（）A.舊石器時(shí)代B.新石器時(shí)代C.青銅器時(shí)代D.鐵器牛耕時(shí)代2．下圖為出土于各地的新石器時(shí)期文物，可用于佐證（）西遼河流域出土的玉龍.黃河流域出土的蛋殼黑陶高柄杯長(zhǎng)江流域出土的骨耜A.中華早期文化分布較廣B.游牧民族的狩獵場(chǎng)景C.“龍的文化”已經(jīng)定型D.半坡居民的耕作生活3．依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)可以推斷相應(yīng)史事。根據(jù)下表所示筆記中內(nèi)容可以推斷半坡人（）考古發(fā)現(xiàn)：半坡遺址出土了用以捻線的石制、陶制紡輪；從半坡陶器底部發(fā)現(xiàn)的麻布印痕分析，當(dāng)時(shí)最細(xì)的線紋直徑為約0考古發(fā)現(xiàn)：半坡遺址出土了用以捻線的石制、陶制紡輪；從半坡陶器底部發(fā)現(xiàn)的麻布印痕分析，當(dāng)時(shí)最細(xì)的線紋直徑為約0.5毫米，已和今天的線差不多。A.過(guò)著定居生活B.生活在新石器時(shí)代C.屬于仰韶文化遺址D.已經(jīng)會(huì)紡織、制衣4．小說(shuō)《封神演義》塑造了姜尚、周文王、周武王等人物形象，這部作品反映的時(shí)代背景應(yīng)該是（）A.阪泉之戰(zhàn)B.大禹治水C.商湯滅夏D.武王伐紂5．我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料；后者是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究和詮釋。研究夏朝，可以作為第一手史料的是（）A.神話傳說(shuō)B.二里頭遺址C.歷史課本D.學(xué)者的著述6．《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行?！边@首詩(shī)歌反映了當(dāng)時(shí)秦國(guó)擁有（）A.尚武精神B.開(kāi)放心態(tài)C.勤勞智慧D.儉樸生活7．《荀子·議兵》中說(shuō)道：“齊之技擊不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以遇秦之銳士。”“秦之銳士”實(shí)力的強(qiáng)大主要得益于商鞅變法中的（）A.確立縣制B.嚴(yán)明法度C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功D.鼓勵(lì)耕織8.2000年聯(lián)合國(guó)第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)將都江堰列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2200多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無(wú)僅有。這項(xiàng)工程修建于（）

A.西周B.春秋C.戰(zhàn)國(guó)D.秦朝9．“古者圣王之為政，列德而尚賢，雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事......”，據(jù)此可知墨子主張（）A.兼愛(ài)B.非攻C.節(jié)儉D.尚賢10．有人將中華文明起源到兩漢時(shí)期的歷史發(fā)展歷程分為“前帝制時(shí)代”和“帝制時(shí)代”。若按此劃分，其中分界的主要標(biāo)志是（）A.夏朝建立B.盤(pán)庚遷殷C.秦朝統(tǒng)一D.楚漢之爭(zhēng)11．小小郵票方寸之間承載著歷史信息。如圖郵票中的醫(yī)學(xué)家對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的成就是()扁鵲紀(jì)念郵票A.利用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)治病B.編寫(xiě)醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.總結(jié)出望聞問(wèn)切四種診法D.主張治療疾病要對(duì)癥下藥12.1973年，在山東威海市發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秦代鐵權(quán)，上有銘文：廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首（百姓）大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀（指隗狀）、綰（指王綰），法度量，則不壹（統(tǒng)一），歉疑者，皆明壹之。從這篇銘文中不能得到的信息是（）A.秦統(tǒng)一了六國(guó)B.開(kāi)鑿了靈渠C.確立了皇帝稱號(hào)D.統(tǒng)一了度量衡13．漢武帝把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，還在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家經(jīng)典作為教材，培養(yǎng)治國(guó)安邦的人才，儒士也進(jìn)入各級(jí)政府機(jī)構(gòu)。這些舉措（）A.適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要B.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的監(jiān)督制約C.解除了諸侯對(duì)朝廷的威脅D.延續(xù)了漢初“無(wú)為而治”思想14．百度搜索引擎里輸入“秦朝”“公元前209年”“大澤鄉(xiāng)”等字眼，出現(xiàn)的網(wǎng)頁(yè)中所涉及的人物最有可能是（）A.商鞅、秦孝公B.陳勝、吳廣C.李斯、秦二世D.項(xiàng)羽、劉邦15．漢高祖即位之初，“約法省禁，輕田租，十五而稅一”；文帝十二年，下詔：“賜天下民今年田租之半”；景帝時(shí)“三十而稅一也”。據(jù)此可知，漢初統(tǒng)治者（）A.實(shí)行休養(yǎng)生息B.提倡勤儉治國(guó)C.重視思想控制D.采取和親政策16．有學(xué)者指出，漢武帝以后《春秋》仿佛成了治國(guó)的憲法，凡有政治上和法律上的重大問(wèn)題，人們都會(huì)引《春秋》的內(nèi)容來(lái)解決。這一現(xiàn)象說(shuō)明西漢中后期（）A.奉行“無(wú)為而治”政策B.法家思想成為主流C.法律制度基本完備D.儒學(xué)思想得到弘揚(yáng)17．某同學(xué)整理了關(guān)于秦漢時(shí)期歷史演變的時(shí)間軸，時(shí)間軸上1和2兩處應(yīng)填入的內(nèi)容分別是（）A.焚書(shū)坑儒張騫西行B.陳勝起義尊崇儒術(shù)C.休養(yǎng)生息光武中興D.百家爭(zhēng)鳴黨錮之禍

18．西漢時(shí)期，西域歌舞、樂(lè)曲等傳入并流行于中原，為中原文化增添了新鮮色彩。這主要得益于（）-《史記·平津侯主父列傳》-《史記·平津侯主父列傳》A.華夏認(rèn)同的出現(xiàn)B.中央集權(quán)的建立C.絲綢之路的開(kāi)辟D.少數(shù)民族的內(nèi)遷19．下圖是東漢時(shí)期流行的強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)。此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)明人是（）A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.李時(shí)珍20．“造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一?！比藗兡軌蛴玫奖阋饲液糜玫募埖靡嬗冢ǎ〢.倉(cāng)頡B.甘英C.班超D.蔡倫第I卷（非選擇題30分）21．中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華兒女不變的追求。秦始皇與漢武帝是兩位很有作為的皇帝，他們采取一系列措施，把國(guó)家推向大一統(tǒng)。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。（11分）材料一始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王（因?yàn)橛兄T侯存在）。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉！”-《史記·秦始皇本紀(jì)》.材料二偃說(shuō)上（漢武帝）曰：“古者諸侯不過(guò)百里，強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里······愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，不削而稍弱矣。”于是上從其計(jì)。材料三書(shū)籍被燒殘，其實(shí)還在其次，春秋末年以來(lái)蓬勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊。-摘自郭沫若語(yǔ)材料四作為中華民族文化的象征，從漢代以來(lái)，孔子一直被放在一個(gè)神壇上作為“圣人”的代表。-摘自何燕江《孔子》（1）從材料一中可以看出，秦始皇認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)天下紛爭(zhēng)不斷的根源在于西周實(shí)行了什么制度？為解決這一問(wèn)題，秦始皇采取了什么措施？（2分）

（2）材料二中的“偃”是指誰(shuí)？“上從其計(jì)”后采取了什么措施削弱了地方對(duì)中央的威脅？（2．分）（3）材料三反映的是什么歷史事件？（1分）（4）根據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，漢武帝選取了哪家的思想作為封建王朝的正統(tǒng)思想？采納的是哪位大臣的什么思想？為使這一思想成為封建王朝的正統(tǒng)思想還采取了什么措施？（3分）（5）匈奴是我國(guó)古代北方一支強(qiáng)大的游牧民族，長(zhǎng)期對(duì)中原王朝形成威脅。為了解除北方匈奴的威脅，秦始皇、漢武帝各采取了什么措施？（2分）（6）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)歸納漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的歷史意義？（1分）22．中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，構(gòu)成了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。閱讀材料，回答問(wèn)題。（11分）材料一華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。-梁?jiǎn)⒊短偶叭d記》材料二圖一刻有文字的牛骨圖二司母戊鼎圖三青銅戟材料三為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥：道之以德，齊之以禮，有恥且格。-《論語(yǔ)·為政》材料四這項(xiàng)秦朝的改革措施，是漢代進(jìn)一步簡(jiǎn)化漢學(xué)必不可少的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有秦的改革，可以想象，幾種地區(qū)性的不同文字可能會(huì)長(zhǎng)期存在下去······在促進(jìn)政治統(tǒng)一和文化統(tǒng)一的一切文化力量中，文字的一致性幾乎肯定是最有影響的因素。

（1）根據(jù)材料一，華夏族的形成有什么特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，華夏族的人文初祖是誰(shuí)？（3分）（2）材料二中圖一的出現(xiàn)使我國(guó)有文字可考的歷史上溯到哪一朝代？閱讀圖二、圖三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，商周時(shí)期青銅器的主要用于哪些方面？（3分）（3）概括材料三孔子的治國(guó)思想。孟子繼承和發(fā)展了孔子的治國(guó)思想，他提出了什么治國(guó)主張？（2分）（4）材料四中“這項(xiàng)秦朝的改革措施”指的是什么？依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為該措施有何意義？（2分）（5）綜上所述，談?wù)勀銓?duì)中華文化的認(rèn)識(shí)。（1分）23．閱讀材料，完成問(wèn)題。（8分）材料一姓名：身份：郎官人生經(jīng)歷：公元前138年，他率領(lǐng)隨從踏上了西行的征程，在途中被匈奴扣留，13年后回到闊別已久的都城。公元前119年，又率領(lǐng)300多人的使團(tuán)走訪了許多國(guó)家·····材料二一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)在這漫長(zhǎng)的商貿(mào)大道上行進(jìn)，他們?cè)竭^(guò)崇山峻嶺，將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無(wú)花果等食品帶到我國(guó)，還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物，也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕刻，由于吸收了外來(lái)文化的長(zhǎng)處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。-摘自萬(wàn)翰等編著《世界五千