3.1.1 秦朝統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立 課件-高二統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

高

二

歷

史

學(xué)

習(xí)高中歷史教材通史專(zhuān)題史《中外歷史綱要（上）》《中外歷史綱要（下）》《國(guó)家制度與社會(huì)治理》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》《文化交流與傳播》高二將綱要與選必教材融合，扎實(shí)基礎(chǔ)，步步為營(yíng)。歷史學(xué)習(xí)的總體教學(xué)安排總體思路：一切從實(shí)際學(xué)情出發(fā)，兼顧成都市統(tǒng)一安排，重點(diǎn)針對(duì)零診、一診考試具體戰(zhàn)略：以《中外歷史綱要》為主軸，聚焦通史，融合選必（選必作為《綱要》的學(xué)術(shù)延伸與拓展，不再專(zhuān)門(mén)進(jìn)行選必教材的教學(xué)）高二：1.上期：新通史系列·中國(guó)古代史+中國(guó)近代史（舊民主主義革命史）2.下期：新通史系列·世界通史，迎接零診考試高三：1.上期：新通史系列·中國(guó)近代史（新民主主義革命史）+中國(guó)現(xiàn)代史，迎接一診考試2.下期：二輪專(zhuān)題史+分題型專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)※※根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況靈活調(diào)整本學(xué)期教學(xué)安排共20周，實(shí)際教學(xué)周為16周，1月18日放寒假16*5=80節(jié)課半期考試（第11周即11月4～6日），講到宋元調(diào)研考試（第19周1月8~10日），講到舊民主主義革命，預(yù)留1~2周做期末選必專(zhuān)題復(fù)習(xí)高二歷史學(xué)習(xí)要求端正態(tài)度：高二非常重要，注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累與思維能力的拓展知識(shí)落實(shí)：每天花15-20分鐘看教材、筆記、教輔，及時(shí)消化當(dāng)天所學(xué)，歷史晚自習(xí)默寫(xiě)配套文具：筆記本、錯(cuò)題本、默寫(xiě)本、試卷文件夾綱要+選必融合多元一體，輝煌共生——中國(guó)古代史模塊新通史系列·中古史一：

中華文明的孕育——史前時(shí)期

（遠(yuǎn)古——夏朝的建立）距今約170萬(wàn)年元謀人距今約1萬(wàn)年龍山文化紅山文化良渚文化距今約70-20萬(wàn)年距今約約7000年距今約5000年北京人仰韶文化大汶口文化河姆渡文化文明階段重要文化類(lèi)型社會(huì)組織原始人群父系氏族公社舊石器時(shí)代新石器時(shí)代母系氏族公社中華文明起源的特點(diǎn)：多元一體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)父系氏族社會(huì)：良渚文化良渚古城遺址文明的要素：（1）私有制出現(xiàn)，階級(jí)分化日益明顯（2）生產(chǎn)力進(jìn)步，出現(xiàn)較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工（3）出現(xiàn)內(nèi)容豐富的宗教信仰/文字（4）出現(xiàn)城市生產(chǎn)力的發(fā)展→剩余產(chǎn)品出現(xiàn)→貧富分化→階級(jí)矛盾→國(guó)家產(chǎn)生

（早期國(guó)家的突出標(biāo)志：金屬器具、貧富分化、文字、城、禮制等）傳說(shuō)中的三皇五帝“禪讓制”新通史系列·中古史二：

中華文明的奠基——先秦時(shí)期

（約前21世紀(jì)夏朝建立——前221年秦滅六國(guó)）【第二單元學(xué)習(xí)主題】：政：逐步集權(quán)的治理制度設(shè)計(jì)經(jīng)：以農(nóng)耕為核心的經(jīng)濟(jì)形態(tài)文：共同的民族認(rèn)同文化形成總體特征早期國(guó)家產(chǎn)生,奴隸社會(huì)發(fā)展。時(shí)空定位和階段特征政治經(jīng)濟(jì)文化東周時(shí)期春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期BC.770周平王東遷BC.475BC.256BC.221秦統(tǒng)一天下政治經(jīng)濟(jì)文化分封制、宗法制瓦解，王室衰微；社會(huì)動(dòng)蕩，各國(guó)變法，出現(xiàn)集權(quán)趨勢(shì)；新興地主階級(jí)崛起鐵犁牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解，土地私有制確立禮崩樂(lè)壞，百家爭(zhēng)鳴新通史系列·中古史三：

中華帝國(guó)的初建與勃興——秦漢時(shí)期

（前221年秦滅六國(guó)——220年曹魏政權(quán)建立）【第三單元學(xué)習(xí)主題】：秦漢：統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基政：中央集權(quán)君主專(zhuān)制的制度設(shè)計(jì)經(jīng)：全面鞏固封建經(jīng)濟(jì)的政策探索文：儒學(xué)大一統(tǒng)文化的時(shí)代發(fā)展階段特征·秦漢秦漢是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。其開(kāi)創(chuàng)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，為以后歷代封建王朝所沿襲；秦漢時(shí)期的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；秦漢文化作為先秦文化成就的總結(jié)和升華，為后世封建文化的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。時(shí)空框架政治經(jīng)濟(jì)文化第三單元

中華帝國(guó)的初建與勃興————第一講

秦漢政治篇一、秦朝統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立·“定于一”——《孟子》·“亂莫大于無(wú)天子，無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相刬（chan），不得休息。”—《呂氏春秋》

（秦）其固塞險(xiǎn)，形勢(shì)便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。入境，觀(guān)其風(fēng)俗，其百姓樸，其聲樂(lè)不流污，其服不挑，甚畏有司而順，古之民也。及都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉敦敬忠信而不楛，古之吏也。入其國(guó)，觀(guān)其士大夫，出于其門(mén)，入于公門(mén)，出于公門(mén)，歸于其家，無(wú)有私事也，不比周，不朋黨，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。觀(guān)其朝廷，其間聽(tīng)決百事不留，恬然如無(wú)治者，古之朝也。故四世有勝，非幸也，數(shù)也?！盾髯印?qiáng)國(guó)篇》一、秦的統(tǒng)一（一）統(tǒng)一條件人民愿望：長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，民不聊生，人民渴望統(tǒng)一政治：商鞅變法徹底，秦國(guó)綜合國(guó)力強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)：各地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，希望有穩(wěn)定的政治環(huán)境；秦國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚文化：秦國(guó)尊奉法家，紀(jì)律嚴(yán)明地理：秦國(guó)地處關(guān)中，易守難攻，軍事地理位置優(yōu)越統(tǒng)治者個(gè)人：歷代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才……下表為秦國(guó)歷史上的部分君主情況表。這反映了秦的統(tǒng)一A．受益于法家思想的指導(dǎo) B．緣于數(shù)代秦王勵(lì)精圖治C．順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流 D．給社會(huì)帶來(lái)了巨大災(zāi)難B隨堂練習(xí)秦始皇嬴政（前259年—前210年），中國(guó)古代杰出的政治家、戰(zhàn)略家、改革家，首次完成中國(guó)大一統(tǒng)的政治人物，也是中國(guó)第一個(gè)稱(chēng)皇帝的君主。“蜂準(zhǔn)，長(zhǎng)目，摯鳥(niǎo)膺，豺聲?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》

李贄是明朝后期一位以“異端”自居的進(jìn)步思想家。他認(rèn)為：“始皇出世，李斯相之，天崩地拆，掀翻一個(gè)世界，是圣是魔，未可輕議?！?/p>

秦始皇是怎樣“掀翻一個(gè)世界”的？

秦楚齊燕趙魏韓秦秦秦秦秦秦前230年前225年前223年前221年前228年前222年（二）統(tǒng)一過(guò)程

BC.221，秦滅六國(guó)，定都咸陽(yáng)遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破前221年定都咸陽(yáng)秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍擊浮云，諸侯盡西來(lái)！—李白：《古風(fēng)·其三》北擊匈奴，收回河套，修筑長(zhǎng)城和“直道”蒙恬（三）鞏固統(tǒng)一1、開(kāi)疆拓土觀(guān)察地圖，思考秦朝長(zhǎng)城相比戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城，有何特點(diǎn)？秦朝長(zhǎng)城以戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城為基礎(chǔ)，有所發(fā)展；主要沿山海關(guān)修建，連續(xù)不斷，防御功能強(qiáng)化；秦長(zhǎng)城附近設(shè)郡管理，納入國(guó)家行政管理體系拆除中原地區(qū)的舊長(zhǎng)城；秦長(zhǎng)城修建主要目的是防御北方游牧民族……—《中外歷史綱要》（上）P10—《中外歷史綱要》（上）P17美國(guó)著名地緣政治學(xué)家拉鐵摩爾在《中國(guó)的亞洲內(nèi)陸邊疆》一書(shū)中指出，秦帝國(guó)把長(zhǎng)城修建在牧地和耕地之間，就是為了把長(zhǎng)城內(nèi)外對(duì)農(nóng)民與牧民各自有利的自然環(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái)，防止出現(xiàn)邊疆?dāng)U張所帶來(lái)的“脫離中國(guó)典型發(fā)展的過(guò)程”。作者意在強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)城修建的主要目的是A．防范北方游牧民族的侵?jǐn)_B．保護(hù)兩種經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展C．區(qū)別兩種不同的自然環(huán)境D．鞏固中原王朝的發(fā)展模式D隨堂練習(xí)秦北擊匈奴，收回河套，修筑長(zhǎng)城和“直道”征服嶺南，開(kāi)鑿靈渠西南夷、“五尺道”秦長(zhǎng)城遺跡形成統(tǒng)一多民族國(guó)家（三）鞏固統(tǒng)一1、開(kāi)疆拓土北至內(nèi)蒙古、遼寧南到越南北部東到朝鮮半島西到甘肅秦朝道路有何特點(diǎn)？道路路線(xiàn)較多，交通發(fā)展以咸陽(yáng)為中心，政治色彩濃厚分布不均衡，北多南少水陸交通皆有所發(fā)展重視邊疆地區(qū)道路建設(shè)……——選必2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》P70如表秦始皇下令修建的交通要道表，據(jù)此可知，秦朝A．文書(shū)傳遞的系統(tǒng)不斷完善 B．絲綢之路的貿(mào)易得以恢復(fù)C．朝廷與地方政治聯(lián)系加強(qiáng) D．經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型C隨堂練習(xí)2、建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度（1）皇帝制皇權(quán)至上、至尊王位世襲君主專(zhuān)制“朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！泵鼮椤爸啤?，令為“詔”，天子自稱(chēng)曰“朕”?！扒匾詠?lái)，天子獨(dú)以印稱(chēng)璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用。天下之事無(wú)小大皆決于上。”——《史記·秦始皇本紀(jì)》（三）鞏固統(tǒng)一上古時(shí)代，“宮”指一般的房屋住宅，無(wú)貴賤之分?！稜栄拧め寣m》：“宮謂之室，室謂之宮”，宮和室是同義詞。秦漢以后，只有王者所居才稱(chēng)為宮。這說(shuō)明A．權(quán)力集中影響特定語(yǔ)詞的分化B．秦朝確立了皇權(quán)的特殊地位C．建筑物的使用功能在不斷變化D．秦漢時(shí)期官僚體制不斷完善A隨堂練習(xí)據(jù)《詩(shī)經(jīng)》記載：“周道如砥，其直如矢，君子所履，小人所視?！鼻亟y(tǒng)一六國(guó)后，在秦故地和六國(guó)境內(nèi)舊道的基礎(chǔ)上修筑馳道，路中間專(zhuān)供皇帝出巡使用，如無(wú)特許就連王公貴族也不許在馳道中央行走。這一變化反映了秦朝A．高度組織化的權(quán)力結(jié)構(gòu) B．最高統(tǒng)治者的無(wú)上權(quán)威C．道路修筑遵循的規(guī)范性 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展B隨堂練習(xí)（1）皇帝制（2）中央：三公九卿制丞相——行政，百官之首御史大夫—監(jiān)察，律令圖籍太尉——軍事特點(diǎn)：分工明確；家國(guó)一體（三）鞏固統(tǒng)一2、建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度今日作業(yè)：整理筆記，閱讀教材【綱要上3+選必一P2-4】《墨池課堂》第三單元秦漢政治篇填空：P412.1，P423.1、3.3預(yù)習(xí)秦朝鞏固統(tǒng)一的措施秦朝御史大夫作為御史府的最高長(zhǎng)官，本職是“典正法度”“舉劾合法”，不僅可以代表皇帝糾劾內(nèi)外百官，而且可以司察丞相合法，彈劾丞相。秦始皇規(guī)定丞相位缺，御史大夫遷其位。這說(shuō)明秦御史大夫A．負(fù)責(zé)郡縣兩級(jí)官員監(jiān)察B．成為皇權(quán)專(zhuān)制的工具C．承擔(dān)中央日常監(jiān)察工作D．位高而且權(quán)重于丞相B隨堂練習(xí)兩派爭(zhēng)論：分封

VS郡縣

丞相王綰等人認(rèn)為：六國(guó)即滅，形勢(shì)不穩(wěn)，燕、齊、楚三國(guó)故地與關(guān)中之根本相距遙遠(yuǎn)，如不封王治理，中央政府鞭長(zhǎng)莫及，無(wú)法鎮(zhèn)撫，主張分封。

廷尉李斯認(rèn)為：西周分封以至天下分崩離析，今重歸一統(tǒng)，理當(dāng)推行郡縣，對(duì)皇室諸子和功臣厚加賞賜，使他們富足尊貴，便于國(guó)家駕馭控制，才是安定天下的根本方法。李斯

廷議、朝議、集議，是中國(guó)古代中央決策體制的重要方式。當(dāng)國(guó)家遇到重大事務(wù)時(shí)，皇帝或皇帝責(zé)成中樞首腦召集相關(guān)官員進(jìn)行討論，討論結(jié)果由皇帝最后裁定，即所謂“兼聽(tīng)獨(dú)斷”。秦朝皇帝制度、郡縣制的確立，都經(jīng)過(guò)了討論。——《選必一：國(guó)家制度與社會(huì)治理》P7據(jù)材料，怎么認(rèn)識(shí)中國(guó)古代中央集權(quán)下中央決策的方式？中國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一種“民主”制度集思廣益，在一定程度上保障了決策的合理性一定程度上制約君權(quán)消極：但廷議結(jié)果由由君主決定，作用有限（1）皇帝制（2）中央：三公九卿制（3）地方：郡縣制（皇帝任免，不得世襲）官僚政治取代貴族政治官員選拔“以法為教，以吏為師”（三）鞏固統(tǒng)一2、建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度秦朝郡的布局特點(diǎn)？數(shù)量多分布不均衡，北多南少主要集中在黃河中下游邊疆地區(qū)設(shè)郡管理為后世所繼承，影響深遠(yuǎn)……唐朝柳宗元云：“漢有天下，……然而封建之始，郡國(guó)居半，時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡，秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也”；明末清初顧炎武亦曰：“封建之廢，非一日之故也，雖圣人起，亦將變而為郡縣”。兩位思想家所要共同表達(dá)的是A．郡縣制是對(duì)分封制的繼承和發(fā)展 B．郡縣制取代分封制是歷史的必然C．郡縣制和分封制的作用各有千秋 D．兩者都促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展B隨堂練習(xí)分封制郡縣制依據(jù)血緣為主才能分封諸侯、世襲皇帝任命、有任期方式初期有利擴(kuò)大疆域，鞏固政治；但后期易出現(xiàn)分裂割據(jù)隸屬中央，加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家影響特點(diǎn)貴族政治官僚政治下表為秦代(部分地區(qū))縣令、縣丞律令行政行為與自主行政行為所占比率的對(duì)比情況(單位：件)。據(jù)表可知，秦朝A．文書(shū)行政運(yùn)行順暢

B．中央集權(quán)體制尚未建立C．基層治理較為清明

D．地方有一定行政自主權(quán)D隨堂練習(xí)秦朝的地方行政設(shè)置中，縣、鄉(xiāng)一級(jí)的正式官員是縣令和鄉(xiāng)嗇夫。但《里耶秦簡(jiǎn)》中卻記載秦統(tǒng)一后在東方六國(guó)的故地大量使用了守丞，鄉(xiāng)守這種臨時(shí)性的代理官員。這說(shuō)明秦朝A．地方官員權(quán)力被削弱B．官僚制度尚不完善C．尊重東方六國(guó)的傳統(tǒng)D．政府行政效率低下B隨堂練習(xí)（1）皇帝制（2）中央：三公九卿制（3）地方：郡縣制（4）文書(shū)行政管理制度有事請(qǐng)殹（也），必以書(shū)，毋口請(qǐng)，毋羈請(qǐng)。——《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·內(nèi)史雜》行命書(shū)及書(shū)署急者，輒行之；不急者，日觱（畢），勿敢留。留者以律論之?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)·行書(shū)》（選必1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》P4）（三）鞏固統(tǒng)一2、建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度秦始皇建立的一套自皇帝至郡縣鄉(xiāng)里、以文書(shū)行政為基本特征的官僚體制，是世界上出現(xiàn)得最早、最完備的官僚體制，開(kāi)創(chuàng)了此后中國(guó)兩千多年專(zhuān)制主義中央集權(quán)官僚體制的基本模式，并對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了重要影響。秦朝規(guī)定了官方文書(shū)的表述標(biāo)準(zhǔn)，如“公室”“王室”稱(chēng)“縣官”，“邊塞”稱(chēng)“故塞”，“郡邦尉”稱(chēng)“郡尉”，“邦司馬”稱(chēng)“郡司馬”。這有利于A．小篆的全面推廣 B．大一統(tǒng)思想的宣傳C．邊患危機(jī)的解決 D．郡國(guó)并行制的發(fā)展B隨堂練習(xí)秦朝文書(shū)的傳遞主要有“以次傳”和“以郵行”兩種方法?！耙源蝹鳌笔窃谡邪纯?、縣，道的次序逐級(jí)下發(fā)，不得延誤；“以郵行”是通過(guò)政府設(shè)立的郵舍逐程送達(dá)。負(fù)責(zé)傳遞文書(shū)的多為御史屬下的卒人，“隸、臣、妾、老弱及不可誠(chéng)仁者”則不準(zhǔn)參與遞送文書(shū)。由此可知，秦朝A．交通運(yùn)輸系統(tǒng)發(fā)達(dá)

B．地方監(jiān)察體系健全C．官僚政治日益成熟

D．注重政府工作效率D隨堂練習(xí)（1）皇帝制（2）中央：三公九卿制（3）地方：郡縣制（4）文書(shū)行政管理制度有事請(qǐng)?。ㄒ玻?，必以書(shū)，毋口請(qǐng)，毋羈請(qǐng)?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)·內(nèi)史雜》行命書(shū)及書(shū)署急者，輒行之；不急者，日觱（畢），勿敢留。留者以律論之?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)·行書(shū)》（選必1《國(guó)家制度與社會(huì)治理》P4）（三）鞏固統(tǒng)一2、建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度（三）鞏固統(tǒng)一3、統(tǒng)一文字、車(chē)軌、貨幣和度量衡（三）鞏固統(tǒng)一1、開(kāi)疆拓土

2、建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度

3、統(tǒng)一文字、車(chē)軌、貨幣和度量衡4、編制戶(hù)籍，遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀

5、頒行《秦律》，整頓社會(huì)風(fēng)俗下圖為秦簡(jiǎn)牘出土地示意圖。其中云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)一千余枚，其中多是秦律及法律問(wèn)答。龍山里耶秦簡(jiǎn)三萬(wàn)余枚，是一個(gè)縣的檔案，主要為政令與文書(shū)。這可以用來(lái)說(shuō)明A．兩湖地區(qū)秦制更為突出 B．楚文化被秦文化所取代C．歷史解釋依賴(lài)一手史料 D．秦有效推動(dòng)了文書(shū)治國(guó)D隨堂練習(xí)一、秦朝的統(tǒng)一（四）統(tǒng)一意義夏商周三代形勢(shì)圖一、秦朝的統(tǒng)一（四）統(tǒng)一意義一、秦朝的統(tǒng)一（四）統(tǒng)一意義結(jié)束戰(zhàn)亂，首次建立幅員遼闊的統(tǒng)一多民族封建國(guó)家，奠定了此后歷代的基本版圖促進(jìn)各民族的交流融合，推動(dòng)多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，形成民族與文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力秦確立的專(zhuān)制主義中央集權(quán)政治體制，被以后的王朝長(zhǎng)期沿用，影響深遠(yuǎn)4.確立“大一統(tǒng)”格局，形成“大一統(tǒng)”觀(guān)念……秦的統(tǒng)一、結(jié)束了過(guò)去那種“兵革不休”“流血滿(mǎn)野”的戰(zhàn)亂局面，改變了長(zhǎng)期以來(lái)“國(guó)異政教，各自獨(dú)斷，上無(wú)天子，下無(wú)方伯”的狀態(tài)。由此可知，秦的統(tǒng)一A．結(jié)束了百家爭(zhēng)鳴的局面

B．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展C．開(kāi)創(chuàng)了政教合一的政體 D．推動(dòng)大一統(tǒng)國(guó)家的建立D隨堂練習(xí)二、秦的暴政與速亡