第10課 古代的村落、集鎮(zhèn)和城市高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修2經(jīng)濟與社會生活

高中歷史統(tǒng)編教材選擇性必修二《經(jīng)濟與社會生活》第四單元《村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境》第10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市第11課近代以來的城市化進(jìn)程選必2經(jīng)濟與社會生活食物生產(chǎn)與社會生活●飲食（農(nóng)）生產(chǎn)工具與勞作方式●勞作（工）商業(yè)貿(mào)易與日常生活●商貿(mào)（商）村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境●居?。ㄗ。┙煌ㄅc社會變遷●交通（行）醫(yī)療與公共衛(wèi)生●衛(wèi)生（醫(yī)）教材知識體系課標(biāo)要求了解人類居住條件的變遷及各地民居的差異及其特征;了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響。——古代人類居住條件的變遷與特色

城市鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)古代先民居住形式的演變

上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨。

——《易·系辭下》

古之民未知為宮室時，就陵阜而居，穴而處，下潤濕傷民，故圣王作為宮室。

——《墨子·辭過》一、人類居住條件的變遷穴居、巢居、半穴居——筑屋；遷徙——定居逐漸形成村落（一）村落內(nèi)蒙古赤峰興隆洼遺址時期距今8000年、母系氏族社會時期

地

點遼河流域、400-700米的山坡上村落外圍環(huán)繞橢圓形壕溝

房

屋170余座半穴居成排分布

儲

藏窖穴400余座

墓

葬墓葬30余座出土文物石器、陶器等村落：伴隨農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，人類開始筑屋定居，形成了具有相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的聚居點，為人類提供了比較穩(wěn)定、安全的生活環(huán)境。我們一起走進(jìn)“華夏第一村”思考：什么是村落？聚落，是人類住屋及其附帶的各種營造物之集合體。狹義的聚落指村落，村莊。一、人類居住條件的變遷伊拉克耶莫遺址中國興隆洼遺址“華夏第一村”自主學(xué)習(xí)：根據(jù)材料并結(jié)合教材【歷史縱橫】，分析古代村落形成的原因是什么？形成的原因：（1）農(nóng)業(yè)發(fā)展，食物供應(yīng)增加、生存條件改善，人口增長。生活方式：由遷徙到定居（2）安全的需要，生存繁衍。（3）自然環(huán)境的影響，大江大河流域，自然環(huán)境優(yōu)越。歷史縱橫：耶莫遺址一、人類居住條件的變遷半坡遺址呈橢圓形，總面積約5萬平方米，包括居住區(qū)、制陶窯場和公共墓地三部分。居住區(qū)內(nèi)房屋密集地排列著，中間一座規(guī)模很大的長方形房屋是氏族的公共活動場所。居住地的周圍有一條寬深各五米的壕溝，在居住區(qū)和溝外的空地上，分布著各種形式的窯穴，是氏族的公共倉庫。

家，上面是“宀”,表示與室家有關(guān),下面是“豕”,即豬。古代生產(chǎn)力低下,圈養(yǎng)的生豬能提供食物安全感，因此蓄養(yǎng)生豬便成了定居生活的標(biāo)志。問題1：根據(jù)材料和教材知識，分析古代村落的功能有哪些？定居的聚落，生于斯、聚于斯、終老于斯。

——許倬云《萬古江河》（1）為人們定居、繁衍和防衛(wèi)提供保障；（2）為人們的集體生活提供便利；（3）是人類最早的家，宗族的凝聚意識形成。西安的半坡遺址一、人類居住條件的變遷材料1上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室（房屋），上棟下宇，以待風(fēng)雨。——《易·系辭下》材料2古之民未知為宮室時，就陵阜而居，穴而處，下潤濕傷民，古圣王作為宮室?！赌印まo過》材料3大村住一族，同姓數(shù)千百家。小村住一族，同姓數(shù)十家及百余家不等?！獜埣啊兜老袒潞Ｒ娐勪洝返?66頁①使人們進(jìn)一步擺脫了對自然的依賴；②人類的生活質(zhì)量逐漸提高；③宗族的凝聚意識逐漸形成④有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步；⑤承擔(dān)一定的社會管理和教化功能。合作探究一：古代村落對人類的影響問題2：根據(jù)材料和教材知識，分析古代村落對人類的影響。一、人類居住條件的變遷（1）中國傳統(tǒng)村落往往依水而建;（2）以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主(故又稱農(nóng)村);（3）具有保守性;（4）具有家族聚集的特點;（5）承擔(dān)一定的社會管理和教化功能。材料一徽州古村落是指明清時期以徽商資本為經(jīng)濟基礎(chǔ)，以宗族制度為社會基礎(chǔ)，以宋明理學(xué)為思想基礎(chǔ)，在徽文化的熏陶下形成的具有地方文化特色的古村落。西遞和宏村是徽州古村落中最具有代表性的村落。

——《論血緣因素對村落結(jié)構(gòu)的影響》材料二中國的原始村落分布地出現(xiàn)在中國的黃河、長江和遼河流域等。宗祠是傳統(tǒng)村落中住民們精神活動的中心，但在祖先祭祀場所的意義上，宗祠與其他各種規(guī)模和形式的祠堂具有同樣的功能。

——《徽州地區(qū)傳統(tǒng)村落的社會結(jié)構(gòu)對村落的空間構(gòu)造的影響》史料探究：中國傳統(tǒng)村落的特點集鎮(zhèn)的出現(xiàn)根本原因：社會生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分離的結(jié)果。材料：生產(chǎn)力的發(fā)展使手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來......出現(xiàn)了直接以交換為目的的商品生產(chǎn)，便于手工業(yè)品與農(nóng)產(chǎn)品交換的農(nóng)村聚落逐步發(fā)展成為了集市......生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展使商業(yè)成為與手工業(yè)和農(nóng)業(yè)并列的獨立經(jīng)濟部門，適應(yīng)手工業(yè)生產(chǎn)相對集中的需要和商人務(wù)商的便利，集市就演化成農(nóng)民、手工業(yè)者和商人共同定居的具有多種功能的集鎮(zhèn)?！獡?jù)張虎林《農(nóng)村經(jīng)濟學(xué)》問題3：根據(jù)材料和教材知識，分析古代集鎮(zhèn)出現(xiàn)的原因。一、人類居住條件的變遷（二）集鎮(zhèn)（1）社會生產(chǎn)力的發(fā)展；（2）手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離；（3）商業(yè)的發(fā)展、繁榮；（4）政治和軍事功能的需要；（5）地理位置的優(yōu)越等等。時間發(fā)展情況雛形鎮(zhèn)主要是為軍事目的而設(shè)工商業(yè)集鎮(zhèn)興起（商業(yè)功能）、

行政集鎮(zhèn)運河沿岸興起很多工商業(yè)集鎮(zhèn)出現(xiàn)專業(yè)分工的集鎮(zhèn)原始社會末期北魏至五代兩宋時期元朝明清時期2、中國古代集鎮(zhèn)發(fā)展的概況二、集鎮(zhèn)的出現(xiàn)中國古代集鎮(zhèn)的發(fā)展過程：原始社會北魏兩宋元朝明清集鎮(zhèn)雛形軍鎮(zhèn)工商業(yè)集鎮(zhèn)興起，行政集鎮(zhèn)工商業(yè)集鎮(zhèn)發(fā)展集鎮(zhèn)進(jìn)一步發(fā)展出現(xiàn)專業(yè)分工

材料：史書中漢口之地的記載，最早見于《左傳》，時稱夏汭。漢魏六朝至唐宋時稱夏口，或稱沔口，主要為軍事重鎮(zhèn)，梁武帝筑漢口城，始有漢口之稱。—摘自《清代鹽商筆下的漢口鎮(zhèn)》

明朝嘉靖年間（1522年-1566年），漢陽縣開始設(shè)置漢口巡檢司管理這個新興市鎮(zhèn)。嘉靖四年（1525年），根據(jù)丈量結(jié)果，鎮(zhèn)上建有房屋1281間。嘉靖二十四年，漢口已有居民1395戶。問題4：閱讀材料，以漢口鎮(zhèn)為例概括集鎮(zhèn)興起和發(fā)展的因素。商品繁榮，工商業(yè)的發(fā)展促使集鎮(zhèn)大量出現(xiàn)。地理位置優(yōu)越，交通便利

政治、軍事因素【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材，梳理中國古代集鎮(zhèn)發(fā)展的過程。

材料：元代，大都（今北京）因蝗災(zāi)急需從江南調(diào)運大量糧食。萬戶張瑄手握海運重權(quán)，便“造船運米，從海道至京師”，船到此地再也無法上行，便改由陸路向大都轉(zhuǎn)運。為了表明忠心，張瑄還將族屬遷到此地，張家灣的名稱由此而來。

在明代，倭寇與殘元勢力在很長一段時期都是朝廷的心腹大患。嘉靖皇帝擔(dān)心他們會沿運河北上侵?jǐn)_張家灣，便開始修建城墻。城垣建起來之后，便有從江南、山東和山西等地來的一些人在此設(shè)店經(jīng)商，店鋪鱗次櫛比，市鎮(zhèn)也就愈加繁榮。明中后期，張家灣的商稅數(shù)目達(dá)稅銀二千余兩，錢二千八百余貫，可見商貿(mào)之繁盛?！毒┙贾劓?zhèn)張家灣的前世今生》合作探究二：集鎮(zhèn)主要的作用問題5：根據(jù)材料和圖片，以張家灣為例，分析中國古代集鎮(zhèn)主要的作用。提示：（1）推動商品經(jīng)濟發(fā)展，有利于資本主義萌芽的發(fā)展。（2）促進(jìn)南北經(jīng)濟文化交流（3）密切城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展；知識拓展：集鎮(zhèn)經(jīng)營項目湖州府南潯鎮(zhèn)、菱湖鎮(zhèn)、烏青鎮(zhèn)，蘇州府震澤鎮(zhèn)，嘉興府石門鎮(zhèn)桑蠶、繅絲嘉興府王店鎮(zhèn)、王江涇鎮(zhèn)，湖州府雙林鎮(zhèn)，蘇州府盛澤鎮(zhèn)絲織業(yè)松江府華亭縣朱涇鎮(zhèn)棉紡織業(yè)桐鄉(xiāng)縣爐頭鎮(zhèn)冶鑄業(yè)桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn)蠶絲、榨油歸安縣善璉鎮(zhèn)制筆運河沿線集鎮(zhèn)明清時期江南部分集鎮(zhèn)及其經(jīng)營項目根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析明朝江南市鎮(zhèn)的特點特點：數(shù)量多、分布密集；形成城鎮(zhèn)網(wǎng)絡(luò)；形成地域性專業(yè)分工(或經(jīng)營各具特色)；規(guī)模大，功能齊全。廣東佛山鎮(zhèn)（手工業(yè)）河南朱仙鎮(zhèn)（版畫、年畫）江西景德鎮(zhèn)（瓷器）湖北漢口鎮(zhèn)（商業(yè)中心）知識拓展：明清四大名鎮(zhèn)三、城市的產(chǎn)生筑城以衛(wèi)君，造郭以衛(wèi)民?！秴窃酱呵铩烦钦?，所以自守也。——《墨子·七患》城郭溝池以為固。——《禮記·禮運》

大市，日昃（zè午后）而市，百族為主；朝市，朝時而市，以賈為主；夕市，夕時而市，販夫販婦為主。

——《周禮·地宮·司市》（1）最初：城和市是兩個不同的概念，“城”——為了軍事防御，并且用城墻圍起來的地區(qū)；“市”——商品交換的場所。（2）周朝：隨著“城”和“市”的發(fā)展變化，城市發(fā)展成為一定區(qū)域內(nèi)政治權(quán)力、軍事防御、經(jīng)濟活動、宗教祭祀的中心場所。1、城市的含義鄭州商城城遺址（商朝早中期）三、城市的產(chǎn)生2、城市的產(chǎn)生（1）產(chǎn)生的條件：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展是城市興起的根本因素。（3）城市的功能：城市是一定區(qū)域內(nèi)政治權(quán)力、軍事防御、經(jīng)濟活動、宗教祭祀的中心場所。（2）產(chǎn)生的區(qū)域：約前3500—前3100年，兩河流域蘇美爾人生活的地區(qū)形成了一些居民中心，幾個較大的居民中心結(jié)成城市。

世界上主要的農(nóng)業(yè)區(qū)域，都相繼產(chǎn)生了一批早期城市。巴比倫城遺址3、中國古代城市（3）特點：①中央集權(quán)下的“布局工整”；

②儒家“禮制”下的森嚴(yán)等級與尊卑；

③對“天人合一”的追求。（1）布局：主要分為宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。（2）發(fā)展：①商朝：城市已初具規(guī)模，統(tǒng)治者的宮殿和宗廟位于城市的中心。②周朝：營建城市形成制度，城邑選址、面積，以及城墻高度、城郭門數(shù)、道路寬狹、宮室種類、市場分布都有規(guī)定。周朝城邑大致分為三等，天子王城、諸侯都邑、卿大夫的采邑，各有定制。三、城市的產(chǎn)生內(nèi)容中國農(nóng)耕時代的城市發(fā)展趨勢城市功能由政治軍事功能逐步向經(jīng)濟功能發(fā)展，經(jīng)濟功能不斷增強；內(nèi)部布局由坊市分開到打破坊市界限和時間限制；政府管理由政府直接控制商業(yè)交易到逐漸放寬地域分布城市分布隨經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移發(fā)生變化古代長安城布局模型明清時期江南工商業(yè)市鎮(zhèn)三、城市的產(chǎn)生3、中國古代城市（4）中國古代城市發(fā)展趨勢（1）古希臘：城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商業(yè)的功能；（2）古羅馬：城市道路系統(tǒng)和供水、排水系統(tǒng)，成為后來西方城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)；（3）歐洲中古時期：出現(xiàn)了一些以手工業(yè)者和商人為核心的新型城市和城鎮(zhèn)。三、城市的產(chǎn)生4、西方古代城市雅典衛(wèi)城遺址西方古代城市的典型代表是古希臘和古羅馬的城市。知識拓展：古代中西方城市規(guī)劃特點、理念

匠人營國（都城），方九里，旁三門，國中九經(jīng)緯，經(jīng)涂九軌（九輛馬車寬度），左祖（宗廟）右社（社稷，土神、谷神），面朝（群臣朝拜場地）后市（市場），市朝一夫（邊長百步的正方形）?！吨芏Y·考工記》

類別天子王城諸侯國都卿大夫都城城墻高度九雉zhì（雉為一尺）七雉五雉南北道路寬度寬九軌（九輛車的寬度）寬七軌寬五軌規(guī)劃特點：

分級定制

中正對稱

囊括山水理念：禮法精神皇權(quán)至上道法自然日中市中軸線儒道古代中國城市柱式——把人體美賦予到建筑，體現(xiàn)人文主義精神粗礦男性體態(tài)精致、苗條少女身材修長、優(yōu)雅女神的象征粗獷男性體態(tài)修長、優(yōu)雅女神的象征衛(wèi)城：位于山頂，建有神廟巧用地形，沿邊分布，錯落有致規(guī)劃特點：自由活潑公共空間豐富理念：人文精神民主精神知識拓展：古代中西方城市規(guī)劃特點、理念2、古代希臘雅典奧林匹亞遺址分布圖古代羅馬城城墻輸水管道市場行政機構(gòu)城墻競技場和劇場明清北京城宮城皇城衙署作坊作坊文廟商場競技場相同點：都有城墻，有軍事防御功能；都有行政機構(gòu)，是政治中心；都有手工業(yè)和商業(yè)職能。不同：古代中國城市整齊對稱，有中軸線，皇權(quán)政治在城市中居于核心地位，政治功能更突出。

古代羅馬沒有整體規(guī)劃，比較隨意。工商業(yè)和生活、娛樂的功能更突出。原因：古代中國：專制主義中央集權(quán)制度；古代羅馬：民主政治、工商業(yè)發(fā)達(dá)知識拓展：比較古代中西方城市布局、功能的異同及其原因外郭城1.突破坊市空間（街市、草市）；2.突破時間限制（曉市、夜市）3.出現(xiàn)娛樂場所4.城市經(jīng)濟功能增強唐長安城與漢唐代長安城相比，宋代汴京城有何特點？更多是經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果唐代城市：恢宏大氣、整齊劃一；體現(xiàn)強大的人力規(guī)劃唐代長安城與宋代汴京城有何相似點？都體現(xiàn)了皇權(quán)政治在城市中居于核心地位；都依水而建，滿足生活需要。漢唐宋城市的發(fā)展（1）城市的產(chǎn)生與政治密切相關(guān)，一般都有城墻，對政治局勢的穩(wěn)定起到了重要作用；（2）城市的產(chǎn)生，使人口、手工業(yè)生產(chǎn)、商品交換以及財富集中，促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展；（3）城市的防御性設(shè)施、水利工程、道路等設(shè)施的修建，有利于人類居??；推動城市化進(jìn)程；（4）為人們參與政治、經(jīng)濟、文化、宗教、體育和藝術(shù)等群體生活創(chuàng)造了條件，有利于文化思想交匯，有利于推動文明的進(jìn)步。知識歸納：城市對人類社會發(fā)展和生活產(chǎn)生的影響洞穴村落集鎮(zhèn)城市經(jīng)濟人口規(guī)模功能采集漁獵農(nóng)業(yè)手工業(yè)、商業(yè)手工業(yè)、商業(yè)

少較少較多多小較小較大大經(jīng)濟、軍事政治、經(jīng)濟、軍事、文化經(jīng)濟居住經(jīng)濟越來越多元人口越來越眾多規(guī)模越來越龐大功能越來越復(fù)雜從洞穴到城市的演進(jìn)，本質(zhì)上是社會生產(chǎn)力發(fā)展和社會分工越來越細(xì)密的產(chǎn)物;也是人類居住環(huán)境不斷改善的進(jìn)程；也是生活方式與價值觀念改變的過程。后三者關(guān)系：古代的村落、集鎮(zhèn)、城市都是人類的居住地。村落為集鎮(zhèn)、城市的發(fā)展提供條件；集鎮(zhèn)、城市的出現(xiàn)也帶動了村落的發(fā)展。洞穴村落集鎮(zhèn)城市從人口、經(jīng)濟、規(guī)模、功能等角度談?wù)劥迓?、集?zhèn)、城市的區(qū)別（一）民居特點及成因南北氣候地形差異導(dǎo)致設(shè)計民居有所不同，受到自然環(huán)境影響較大（2）反映當(dāng)?shù)氐纳鐣?jīng)濟水平與文化習(xí)俗1、特點：因地制宜，注重經(jīng)濟實用性2、因素：自然環(huán)境；經(jīng)濟發(fā)展水平；文化習(xí)俗；國家制度與政策四、世界各地的民居（1）體現(xiàn)居住地的自然環(huán)境四、世界各地的民居1、世界各地的民居狀況（1）兩河流域的民居①原因：兩河流域雨水稀少，沒有森林，缺乏木材②建筑材料：黏土和蘆葦混合制成的磚塊建造房屋，用木材作支撐屋頂?shù)臈澚?；③房屋結(jié)構(gòu)：墻壁貼著墻壁；每戶建筑的結(jié)構(gòu)相同，由前庭、前室、主室構(gòu)成。（2）古埃及的民居①原因：尼羅河水的泛濫,土地極其肥沃；氣候炎熱，降雨量少②建筑材料：泥和木材；③房屋結(jié)構(gòu)：具有防曬和保溫功能；庭院是家庭活動的場所，院落周圍有柱廊；四、世界各地的民居1、世界各地的民居狀況（3）古代中國的民居①原因：自然環(huán)境、王權(quán)政治、經(jīng)濟水平、文化習(xí)俗；②建筑材料：木、磚等；③具體體現(xiàn)：遠(yuǎn)古時期：巢居（南方）、穴居（北方）兩大類型；先秦以來：民居設(shè)計遵循嚴(yán)格的等級觀念和長幼有序的禮儀制度（崇儒風(fēng)格）。住宅布局講究對稱、主次分明、院落有序；民居普遍采用的是木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)。明朝時期：磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑開始普及。現(xiàn)存的明清民居類型主要有北方的窯洞、四合院，南方的徽派民居、福建土樓等。

窯洞是中國西北黃土高原。廣泛分布于山西、陜西、內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏等省區(qū)。其特點就是人與自然和睦相處、共生，簡單易修、省材省料，堅固耐用，冬暖夏涼。四合院四合院是中國傳統(tǒng)民居，以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住，其建筑和格局體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的尊卑等級思想以及陰陽五行學(xué)說。

傣族干欄式竹樓以竹木為主要建筑材料，主要是兩層建筑，下層放養(yǎng)動物和堆放雜物，上層住人。尖頂利于散水。

福建土樓屬于集體性建筑。一個特點是特點造型大，大的土樓可住七八十戶人家，四五百人。第二是聚族而居。第三是防御功能。特點：（1）體現(xiàn)等級觀念和長幼有序的禮儀制度；（2）講究對稱，主次分明，院落有序；（3）普遍采用木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)；（4）風(fēng)格多樣，地域特色、民族特色明顯。中國先秦以來的民居傣族干欄式竹樓陜北窯洞中國民居欣賞湘西吊腳樓山西平遙古城經(jīng)典佛國—色達(dá)江蘇烏鎮(zhèn)中國民居欣賞貴州千戶苗寨中國民居欣賞新疆土拱海南海草房四川道孚民居廣東開平碉樓福建客家土樓永定區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存有23000多座土樓，建于清朝以前的8000多座。中國民居欣賞永定客家土樓是世界文化遺產(chǎn)、大型生土夯筑建筑，是東方血緣倫理關(guān)系和聚族而居傳統(tǒng)文化的歷史見證。土樓歷史悠久、風(fēng)格獨特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富，在中國傳統(tǒng)古民居建筑中獨樹一幟，被譽為“東方文明的一顆璀璨明珠”。中國民居欣賞北京四合院北京四合院的形制是封建社會宗法及倫理道德制約下的民居形式，很多地方反映出深刻的等級規(guī)定及尊卑差別，全宅的平面構(gòu)圖是按家長作為全家核心的原則布置的，一切房屋揭簇?fù)碇?，而且在開間尺寸、高矮、脊飾等各方面皆低于正房。北方四合院的布局特點中軸對稱長幼尊卑對外封閉概念闡釋：四合院又稱四合房,是一種中國傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間。四合院是民居當(dāng)中最能充分體現(xiàn)古代禮制的建筑。四合院內(nèi)外宅的劃分體現(xiàn)了儒家思想中尊卑有別的等級觀念,四合院的那種“北屋為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附”的位置序列安排,完全是父慈子孝、夫唱婦隨、事兄以悌、朋友以義的道德倫理觀念的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化。①設(shè)計：遵循嚴(yán)格的等級觀念和長幼有序的禮儀制度。②布局：講求對稱，主次分明，院落有序。③結(jié)構(gòu)：木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)。四、世界各地的民居（4）古希臘、羅馬的民居1、世界各地的民居狀況①原因：人文主義、民主精神影響；羅馬帝國擴張，人口劇增；②建筑材料：木、石、磚為主要材料，后來混凝土逐漸普及；③布局、結(jié)構(gòu)：在古希臘羅馬，帶有列柱圍廊的中庭是民居的核心；混凝土、拱券、希臘柱式結(jié)構(gòu)相結(jié)合，成為古羅馬建筑最主要的特征；3世紀(jì)，古羅馬出現(xiàn)多層樓板疊加組合而成集體住宅；4世紀(jì)，出現(xiàn)復(fù)合式公寓。古羅馬帶有列柱圍廊的中庭式住宅古羅馬高層住宅模型重視露天空間追求開放通透（5）印第安人的民居①原因：平原、雨林、狩獵、遷徙②建筑材料：野牛皮、木頭③建筑風(fēng)格：北美大平原——圓錐形帳篷；亞馬遜雨林——圓形公共居所，屋內(nèi)部分隔間。意大利圓錐石頂屋日本白川鄉(xiāng)荻町合掌屋英國茅草屋巴布亞新幾內(nèi)亞——A形茅屋世界民居欣賞世界民居欣賞敘利亞北部——蜂窩泥屋房南非納塔爾祖魯人——穹形茅屋因紐特冰屋伊朗風(fēng)塔世界民居欣賞意大利阿普利亞——圓錐形石灰?guī)r民居土耳其卡帕多西亞——火山灰住宅也門提哈姆地區(qū)——烏沙（高粱桿屋頂）新墨西哥州印第安人——土坯房（1）各地民居特點呈現(xiàn)多元性；（2）各地民居受自然環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平等因素共同影響；（3）新式技術(shù)和建筑材料不斷用于民居建設(shè)中；（4）各地民居的功能性越來越豐富健全；（5）民居周邊的配套設(shè)施越來越健全。（6）因地制宜，注重經(jīng)濟實用性根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識，分析人類居住條件的發(fā)展特點。窯洞福建土樓四合院吊腳樓古希臘民居古羅馬民居2、人類居住形式的特色——民居中國南方潮濕多雨——巢居中國北方干燥少雨——穴居中國北方黃土高原——窯洞四、世界各地的民居2、世界各地的民居差異的因素（以中國民居為例分析）（1）受自然環(huán)境的影響隨著經(jīng)濟發(fā)展生產(chǎn)力水平的提高，木構(gòu)架建筑的墻壁逐步以磚代替……從元朝起開始用磚拱建造地面上的房屋……明朝又出現(xiàn)了完全用拱券結(jié)構(gòu)的碉樓和結(jié)構(gòu)用磚拱而外形仿木建筑的無梁殿……——摘編自劉敦楨《中國古代建筑史》中國建筑工業(yè)出版社1984年版四、世界各地的民居2、世界各地的民居差異的因素（以中國民居為例分析）（2）受生產(chǎn)力發(fā)展水平的影響中國古代是受禮法約束的等級森嚴(yán)的社會?！谧〉姆矫?，自春秋以來，史籍上就載有等級限制……房屋面闊九間為皇帝專用，七間為王以上用，五間限貴族、顯宦用，小官及庶人只能建三間之屋；在屋頂形式上，廡殿頂為皇宮主殿及佛殿專用，歇山頂在唐代王及貴官、寺觀都可用，宋以后只限王及寺觀用，公侯貴官下至庶民只能用兩坡的懸山或硬山屋頂