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江蘇省如皋市2017屆高三語文下學(xué)期聯(lián)考試題(一)(含解析)考試時(shí)間:150分鐘分?jǐn)?shù):160分一、語言文字運(yùn)用(15分)1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()戲劇是靠講故事取勝的,講故事就是文學(xué)。近百年來,話劇、歌劇等戲劇傳到中國,其核心仍然是講好一個(gè)故事。與小說相比,對(duì)靠故事的戲劇而言,講故事的能力就更需。A.樣式安身立命技高一籌B.形式安身立命勝人一籌C.樣式安居樂業(yè)勝人一籌D.形式安居樂業(yè)技高一籌【答案】A2.下列各句中,交際用語使用不得體的一項(xiàng)是()A.求學(xué)多日,未得要旨。今日幸承明教,茅塞頓開,感激之至。B.先生駕臨寒舍,足令蓬蓽生輝,他日登門拜訪,望掃地以迎。C.君所托請(qǐng),牢記在心,因羈瑣務(wù),未及奉復(fù),深以為歉。D.蒙屈尊造訪,感激不盡,特備薄酒一杯,聊表芹獻(xiàn)。【答案】B【解析】試題分析:“掃地以迎”錯(cuò)誤,此詞用在自己迎接別人,表示尊敬。3.下列詩句描寫的季節(jié)與其它三句描寫的季節(jié)不同的一項(xiàng)是()A.渭城朝雨浥輕城,客舍青青柳色新。B.勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。C.更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。D.沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。【答案】C【解析】試題分析:ABD均為春天,B為夏天。4.依次填入下列語段空缺處,語意連貫的一項(xiàng)是()煮紅薯一般要燒豆秸,或者是玉米秸,用這些秸稈煮飯,燒地鍋的人是幸福的。用秸稈做飯,,。,,,。是鄉(xiāng)間人對(duì)待莊稼的獨(dú)特祭奠方式,這樣的方式,有很濃的儀式感在里面。①前端燃燒,后端會(huì)汩汩涌出一些汁液②有一些甘蔗汁一樣的氣息③有時(shí)候玉米秸稍稍潮一些④滾燙滾燙⑤散發(fā)出甜絲絲的香氣⑥秸稈在用火舌舔著灶釜,A.③①②⑥④⑤B.③①④②⑥⑤C.⑥②④⑤①③D.⑥⑤③①④②【答案】D5.下列詩句與畫面意境最不相符的一項(xiàng)是()A.有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。B.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。C.對(duì)局清宵解客醺,坐窺玄妙杳難群。D.春來故國歸無期,人言秋悲春更輩?!敬鸢浮緾【解析】試題分析:詩句中的內(nèi)容是“對(duì)局”,畫面中只有一個(gè)人,詩歌和畫面的內(nèi)容不吻合。二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。趙雄字溫叔,資州人。為隆興元年類省試第一。虞允文宣撫四蜀,辟干辦公事,入相,薦于朝。乾道五年,召見便殿,孝宗大奇之,即日手詔除正字。范成大使金,將行,雄當(dāng)?shù)菍?duì),允文招與之語。既進(jìn)見,雄極論恢復(fù)。孝宗大喜曰:“功名與卿共之。”即除右史,兩月除舍人。金使耶律子敬賀會(huì)慶節(jié),雄館伴。子敬披露事情不敢隱,邏者以聞。上夜召雄,雄具以子敬所言對(duì),上喜。金使入辭,故事當(dāng)用樂,雄奏:“卜郊有日,天子方齋,樂不可用?!鄙想y之,遣中使諭雄,雄奏:“金使必不敢不順,即有他,臣得引與就館。”上大喜。雄請(qǐng)復(fù)置恢復(fù)局,日夜講磨,條具合上意,除中書舍人。自選人入館至此,未滿歲也。時(shí)金將起河南之役,議盡以諸陵梓宮歸于我。上命雄出使賀生辰,仍止奉遷陵寢及正受書儀。雄既見金主,爭(zhēng)辨數(shù)四。其臣屢喝起,雄辭益力,卒得請(qǐng)乃已,金人謂之“龍斗”。嘗上疏論恢復(fù)計(jì),大略謂:“莫若由蜀以取陜西,得陜西以臨中原,是秦制六國之勢(shì)也?!卑四辏阅笐n去。朱熹累召不出,雄請(qǐng)?zhí)幰酝饪ぃ峡弟?。熹極論時(shí)事,上怒,諭雄令分析。雄奏:“熹狂生,詞窮理短,罪之適成其名。會(huì)周必大亦力言之,乃止。自雄獨(dú)相,蜀人在朝者僅十?dāng)?shù)。及眷衰,有言其私里黨者,上疑之。已而陳峴為四川制置,王渥為茶馬,命從中出。雄求去,詔勉留,曰:“丞相任事不避怨,選才無鄉(xiāng)舊。”蓋有所激也。祖宗時(shí)蜀人未嘗除蜀帥,雄請(qǐng)外,除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史,以故事不可,上疏論之。雄乞免,改知瀘南安撫使。上思雄不忘,改知江陵府。江陵無險(xiǎn)可恃,雄請(qǐng)城江陵,城成,民不告擾。張栻再被召,論恢復(fù)固當(dāng),第其計(jì)非是,即奏疏。孝宗大喜,翌日以疏宣示,且手詔云:“恢復(fù)當(dāng)如栻所陳方是。”即除侍講,云:“且得直宿時(shí)與卿論事?!庇菰饰呐c雄之徒不樂,遂沮抑之。廣西橫山買馬,諸蠻感悅,爭(zhēng)以善馬至。上知栻治行,甚向栻,眾皆忌嫉。洎栻復(fù)出荊南,雄事事沮之。時(shí)司天奏相星在楚地,上曰:“張栻當(dāng)之?!比擞芍=B熙四年薨,年六十五,贈(zèng)少師。嘉定二年,謚文定。(選自《宋史·列傳第一百五十五》,有刪改)6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.功名與卿共之共:同享B.以母憂去優(yōu):?jiǎn)适翪.罪之適成其名適:適合D.選才無鄉(xiāng)舊舊:故舊7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.趙雄極力主張恢復(fù)中原,受到皇上賞識(shí);他主張重新設(shè)置恢復(fù)局,所列的條目都符合皇上的心意。B.趙雄出使金國,圍繞遷陵寢與改正受書儀式,與金主和金國朝臣爭(zhēng)辯,直至請(qǐng)求被允許才罷休。C.趙雄在擔(dān)任宰相時(shí),將十幾個(gè)蜀人推薦到朝廷任職。有人因此向皇上進(jìn)言,皇上對(duì)他產(chǎn)生了疑心,后冰釋前嫌。D.趙雄任江陵府知府期間,因江陵沒有險(xiǎn)要的地勢(shì)可以憑依,修筑城防工程。城防工程的建設(shè),沒有侵?jǐn)_老百姓。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王藺為御史,以故事不可,上疏論之。雄乞免,改知瀘南安撫使。(2)張栻再被召,論恢復(fù)固當(dāng),第其計(jì)非是,即奏疏。9.趙雄為官有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】6.C7.C8.(1)王藺擔(dān)任御使,認(rèn)為按舊例不可以,上奏議論這事。趙雄請(qǐng)求免官,改任瀘南安撫使。(2)張栻兩次被孝宗召見,他認(rèn)為恢復(fù)之議固然不錯(cuò),只是計(jì)策不當(dāng),于是寫了一篇奏疏。9.忠心為國,敢于擔(dān)當(dāng),不結(jié)黨營私,照章辦事,愛護(hù)百姓。9.試題分析:注意結(jié)合文中的“日夜講磨”“卒得請(qǐng)乃已”“任事不避怨,選才無鄉(xiāng)舊”等內(nèi)容概括“忠心為國,敢于擔(dān)當(dāng),不結(jié)黨營私,照章辦事,愛護(hù)百姓”等性格特征。參考譯文:趙雄字溫叔,資州人。隆興元年(1163)類省試趙雄考取第一名。虞允文任四川宣撫使,將趙雄辟為宣撫使司干辦公事,虞允文被召回朝廷任宰相后,將趙雄舉薦入朝。乾道五年(1169),孝宗在便殿召見趙雄,以為奇才,當(dāng)日親自手寫詔書拜趙雄為秘書省正字。范成大出使金朝,快到啟程的日子,輪到趙雄與孝宗對(duì)談,虞允文將趙雄叫去與他談話。晉見孝宗時(shí),趙雄力論恢復(fù)中原,正合皇帝心意。孝宗很高興地對(duì)趙雄說“:功名當(dāng)與你共享。”于是立即拜趙雄為右史,二個(gè)月后晉升為舍人。金廷使節(jié)耶律子敬來到朝廷祝賀會(huì)慶節(jié),趙雄任館伴使。耶律子敬披露事情不敢隱瞞,巡邏士兵將此稟告上級(jí)。孝宗連夜召見趙雄,趙雄將耶律子敬所講原原本本告訴皇上,孝宗很高興。金使返回前入廷辭行,按慣例應(yīng)當(dāng)奏樂,趙雄反對(duì),上奏道:“占卜祭祀天地多日,天子正在齋戒,不可奏樂?!毙⒆诟械綖殡y,派遣宦官告訴趙雄,不可不用樂。趙雄回奏“:金使一定不敢不順從,若有其他變故,我就將使者帶回驛館。”孝宗很高興。趙雄又上書孝宗,懇請(qǐng)?jiān)O(shè)置恢復(fù)局,君臣日夜相互探討恢復(fù)之計(jì),所有論述都符合孝宗的心意,孝宗拜趙雄為中書舍人。這樣,趙雄升遷很快,自選人升至館職,還不滿一年時(shí)間。其時(shí)金人將挑起河南之役,議定盡以諸陵梓宮歸還宋廷。孝宗令趙雄出使金國,前往祝賀生日,金人只同意遷回陵寢及確定國書儀式。趙雄拜見金主后,多次同他爭(zhēng)辯。金廷大臣多次站起喝罵趙雄,趙雄無所畏懼,辯詞更加有力,最終使金主同意了他的請(qǐng)求,金人將這稱為“龍斗”。趙雄曾上書論述恢復(fù)計(jì)策,大體以為:“恢復(fù)應(yīng)由川蜀進(jìn)取陜西,占領(lǐng)陜西,虎視中原,則成秦國控制六國大勢(shì)。”八年,趙雄以母親逝世,離職守喪。淳熙二年(1175),趙雄被召回朝廷任禮部侍郎,官拜端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。一天,趙雄奏事,孝宗說“:今年夏季蠶絲小麥成熟,絲、米價(jià)格穩(wěn)定,形勢(shì)喜人?!壁w雄回奏道:“孟子以為,王道始于不饑不寒。”孝宗說“:近世士大夫好發(fā)高論,恥談農(nóng)事,稍有西晉遺風(fēng)。豈知《周禮》與《易》談理財(cái),周公、孔子何嘗不以理財(cái)為急務(wù)?不僅如此,士大夫諱言恢復(fù),不知家中有田百畝,其中五十畝為人占去,是否要投書官府,伸理索還?”趙雄回答說:“陛下想大有作為,臣怎敢不宣傳帝堯之言,載入時(shí)政記。”十一月,趙雄任同知樞密院事。五年三月,趙雄升任參知政事。十一月,官拜右丞相。每次拜見皇帝,趙雄一定說:“二帝在沙漠。”這句話未曾離口。朝廷多次召用朱熹,朱熹拒不應(yīng)詔,趙雄請(qǐng)求讓朱熹到地方任職,孝宗命朱熹為南康軍知軍。朱熹上書論到時(shí)事,使孝宗很不高興,孝宗令趙雄加以判別分析。趙雄奏道“:朱熹是個(gè)狂妄無知的人,詞窮理短,將其處罪正成就了他的名聲。若老天包涵大地保佑,可以置而不問。”碰巧周必大也極力勸阻,孝宗才停止處罰朱熹。紹興帥張津獻(xiàn)上多余雜稅四十萬緡,趙雄請(qǐng)求孝宗降旨紹興府,用這筆錢替百姓代為交納和買身丁錢、折帛錢半數(shù),使其取之于百姓,又用之于民,足以體現(xiàn)圣主德澤。自從趙雄任相,蜀地士人在朝廷任職者僅十多人。等到皇帝對(duì)他的恩澤衰減,有人傳言他偏袒鄉(xiāng)人,引起孝宗疑心。不久陳峴任四川制置使,王渥為提舉茶馬事,任免令從皇宮中降出。趙雄請(qǐng)求離職,孝宗下詔勸勉挽留,說“:丞相處事不避怨仇,選擇人才不偏鄉(xiāng)黨故舊?!鄙w有所激勵(lì)。按宋廷祖宗之法,蜀帥不用蜀人充任,趙雄請(qǐng)求離開京地出外任職,除觀文殿大學(xué)士、四川制置使。王藺為御史,以為無先例,上書論諫。趙雄請(qǐng)求收回成命,改任瀘南安撫使。孝宗不忘與趙雄舊情,改命趙雄為江陵府知府。江陵無險(xiǎn)可以依靠,趙雄請(qǐng)求筑城,事成,百姓沒有受到侵?jǐn)_。張木式兩次被孝宗召見,他以為恢復(fù)之議固然不錯(cuò),只是計(jì)策不當(dāng),又草成奏疏。孝宗很高興,第二天將奏疏拿給大臣觀看,并且親自書寫詔令:“恢復(fù)應(yīng)當(dāng)如張木式所陳述才對(duì)?!彪S后以張木式為侍講官,說:“尚且得以在卿直班時(shí)與卿討論政事。”虞允文與趙雄等人很不高興,他們于是詆毀并抑制張木式。朝廷于廣西橫山買馬,當(dāng)?shù)馗鞑孔宥己芨吲d,爭(zhēng)相用好馬與朝廷交易。孝宗知道張木式治理政務(wù)的成績(jī),偏向任用張木式,大臣都很嫉妒。等到張木式再至荊南任職,趙雄就事事為難張木式。當(dāng)時(shí)司天上奏,相星在楚地,孝宗說“:張木式當(dāng)是。”人們愈加忌恨張木式。光宗將受禪即帝位,召見趙雄,趙雄上萬言書,陳述修身齊家以正朝廷之道,所論都很切合實(shí)際。光宗下詔授予趙雄寧武軍節(jié)度使、開府儀同三司,進(jìn)封衛(wèi)國公,改任湖北安撫使。趙雄患重病改判資州,又為潼川府知府,改任隆興府知府。紹熙四年(1193)趙雄逝世,終年六十五歲,朝廷追贈(zèng)為少師。嘉定二年(1209),定謚號(hào)為“文定”。三、古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面這兩首詩,完成下列小題。春思方岳春風(fēng)多可太忙生,長共花邊枊外行;與燕作泥蜂釀蜜,才吹小雨又須晴。春思李白燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃。10.第一首詩“春風(fēng)多可太忙生”句有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11.第二首詩“無理而趣”之趣,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12.請(qǐng)從景情關(guān)系角度簡(jiǎn)要分析這兩首詩的異同。【答案】10.寫出了春風(fēng)忙的特點(diǎn),總領(lǐng)全詩。11.春風(fēng)吹入閨房,掀動(dòng)羅帳,春風(fēng)撩人,春思纏綿,多情的思婦對(duì)著無情的春風(fēng)申斥,仿佛是無理的,但用來表現(xiàn)獨(dú)守春閨的的思婦的情態(tài),又令人感到真實(shí)可信。12.(1)李詩以樂景襯哀情,用春草、春風(fēng)構(gòu)成的樂景,抒發(fā)了戍男思婦的相思之情。(2)方詩寓情于景,情景交融,寫出春天的勃勃生機(jī),暗示沐浴春風(fēng)的愜意,抒發(fā)喜春之情,表達(dá)對(duì)春風(fēng)的贊美。四、名篇名句默寫(8分)13.請(qǐng)補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)______________,子無良媒。(《詩經(jīng)·氓》)(2)______________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(3)______________,小弦切切如私語。(白居易《琵琶行》)(4)______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(5)使人之所惡莫甚于死者,______________。(《孟子》)(6)______________,不見曦月(酈道元《三峽》)(7)主忠信,毋友不知己者,______________。(《論語)(8)故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,______________。(劉勰《文心雕龍》)【答案】(1).匪我愆期(2).汩余若將不及兮(3).大弦嘈嘈如急雨(4).連峰去天不盈尺(5).則凡可以辟患者何不為也(6).自非亭午夜分(7).過則勿憚改(8).視通萬里五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成下列小題。擔(dān)個(gè)日頭回家帕蒂古麗我和弟弟抬著一塑料桶柴油,追著日頭往西邊趕。日頭矮矮的,從弟弟的棉帽上,滾到他窄溜溜的肩上。趕累了,弟弟蹲下來,把擔(dān)子的一頭撂在雪地上。日頭從弟弟斜下去的擔(dān)子那頭,滾到了雪丘背后,像一個(gè)茸茸的毛線球,被幾棵野柳攔住,在野柳枝掛了一下,就一骨碌扎進(jìn)了雪窩子里,攔也攔不住。家里的油燈,已經(jīng)有幾個(gè)月不亮了,就等著柴油點(diǎn)燈。桶底最后一點(diǎn)柴油,被爹爹滴進(jìn)了馬燈里,只在夜里去羊圈看分娩的母羊時(shí),才點(diǎn)一小會(huì)兒,然后又很快地被爹爹吹滅。他說,夜里沒有了煤油燈,就等于沒有了眼睛。我們?cè)谔柺栈貫⒃谘└C子里的最后一點(diǎn)碎光前,搶著走完了一半的路程。弟弟回頭朝我看了一眼,撂下?lián)拥哪穷^說:"姐,我的腿累累的,沒有力氣。"他乞求地把眼光投向不遠(yuǎn)處一叢灰白色的樹窩子,那里是魏家莊。爹爹帶著我和弟弟住過魏家莊魏皮匠家。我給弟弟打氣:"我們晚上就住到魏皮匠,再加把勁!"弟弟使勁點(diǎn)點(diǎn)頭,然后蹲下身去,抬起了柴油桶。迎接我們的是魏皮匠家的狗,它叫了幾聲,過來嗅嗅我和弟弟,圍著柴油桶轉(zhuǎn)了一圈,甩甩尾巴走開了。魏皮匠最小的兒子一掀棉門簾走出來,從屋內(nèi)帶出一股熱熱的霧氣,我聞得出那時(shí)揪面的蔥蒜味道。魏皮匠家裝了電燈,照得屋里明晃晃的,像是白天。吃飽了肚子,弟弟央求魏老九:"夜里我們到院子里捉迷藏。"魏老九笑笑,摸摸弟弟的頭:"捉迷藏鞋子會(huì)濕掉,明天一早就趕不成路了。"魏老九打開了一個(gè)電匣子,里面黑白的小人都是活動(dòng)的,會(huì)唱會(huì)跳。我們對(duì)著那些個(gè)活動(dòng)的小人傻坐了半個(gè)晚上。夜里弟弟爬進(jìn)了被窩還在嘟噥:"黑匣子那么好看,難怪九哥不跟我們捉迷藏。"我拍拍弟弟的腦袋:"睡一覺,日頭就出來了"。早上睜開眼睛,日頭明晃晃地趴在窗戶上,探著頭在催我們上路。魏老九已經(jīng)從鍋里撿出熱騰騰的玉米面饅頭端到桌上。我和弟弟抹了把臉,一人捧了一個(gè)熱饅頭,就去找昨晚放在門背后抬柴油的木擔(dān)子。魏老九沖我們笑笑,自個(gè)兒提起柴油桶子,一掀門簾,大步跨到了院子里。我提了擔(dān)子,拉著弟弟,一路追著魏老九在雪地里踩出的大腳窩跑。等我和弟弟把饅頭丟進(jìn)了肚子,魏老九的身影在很遠(yuǎn)的地方晃動(dòng)著,只有一個(gè)小麻雀那么大。我們?cè)谝黄瑝灥乩镒飞狭宋豪暇?。他立在墳地中間的雪路上等我們,見我們呼著熱騰騰的白哈氣跑上來,就弓下身子沖我們笑。"過了那片墳地就是運(yùn)河,從結(jié)冰的運(yùn)河上走過去,大梁坡村就不遠(yuǎn)了"。順著魏老九手指的地方看過去,能看村口的那棵老榆樹。魏老九停在原地不走了,他看著我們抬著油桶走出墳地老遠(yuǎn),還立在墳地中間朝這邊招手。直到我們下了運(yùn)河堤壩,從冰面上一邊走一邊滑到了對(duì)岸,魏老九的影子才往回去的方向慢慢移動(dòng)。弟弟說:"九哥有小匣子,就不捉迷藏了,鞋子也不會(huì)濕掉了。姐姐,我喜歡鞋子濕掉,夜里爹爹幫著我們烤。"其實(shí)我心里頭也這么想,弟弟走在前面,看不見我點(diǎn)頭。"姐姐,昨個(gè)天黑我們經(jīng)過了那個(gè)墳地了嗎?""黑地有黑地的好處,黑地里,墳頭也只是些矮矮的雪丘,沒啥了不起。"我哄弟弟。弟弟說:"我們朝著村莊走,日頭也跟著我們回大梁坡,姐姐,日頭肯定歡喜呆在大梁坡,不歡喜呆在魏家莊。""嗯。昨天我們快走到魏家莊,日頭就藏進(jìn)雪地里了。魏家莊有電燈,我們村沒有,我們村有日頭就行。"我應(yīng)著聲,換了個(gè)肩膀,日頭從擔(dān)子的左邊移到了右邊。"對(duì),日頭出來,我們就去放羊,等日頭睡了,我們就捉迷藏。"弟弟在前面看著那棵老榆樹一路小跑。我在后面護(hù)著柴油桶,它是我們擔(dān)在擔(dān)子上的日頭,我生怕弟弟把它搖落了。我跟弟弟說:"走穩(wěn)了,咱們把日頭擔(dān)回家去。"弟弟把小肩聳得高高的,凍得通紅的手一甩一甩的。我在后面嘻嘻地笑,日頭在擔(dān)子上也樂得一顛一顛的。(有刪改)14.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第二段的作用。15.文中的“弟弟”有怎樣的形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。16.文中為什么多次寫到“捉迷藏”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。17.請(qǐng)結(jié)合全文探究“日頭”的豐富意蘊(yùn)。【答案】14.內(nèi)容:生動(dòng)形象地寫出了日頭迅速落山的過程,表達(dá)了“我”因太陽落山而著急的心情。結(jié)構(gòu):為下文寫“我”與“弟弟”在魏家莊住宿做鋪墊,引發(fā)“弟弟”對(duì)于日頭的憧憬,也進(jìn)一步引發(fā)對(duì)日頭的。15.(1)柔弱而堅(jiān)強(qiáng)。“弟弟”的肩窄溜溜的,而抬柴油桶回家很累,他在“我”的鼓勵(lì)下堅(jiān)持了下來。(2)天真快樂?!暗艿堋毕矚g捉迷藏,喜歡鞋子濕掉,抬柴油桶時(shí)把小肩聳得高高的。16.(1)捉迷藏滿載著童年的樂趣;(2)捉迷藏能體現(xiàn)濃濃的父愛;(3)引發(fā)關(guān)于文明的發(fā)展(電視)對(duì)傳統(tǒng)(捉迷藏)的沖擊的思考。17.指天上的太陽,指擔(dān)子上的那桶柴油;(2)象征著光明、溫暖、希望;(3)也指童年的簡(jiǎn)單、充滿樂趣的生活。六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品,完成下列小題。談書法朱良志衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》講:“獸跂鳥跱,志在飛移;狡兔暴駭,將奔未馳。”以自然鳥獸外在緊張的動(dòng)態(tài)形式特征來描繪書法。其語義的是強(qiáng)調(diào)說明內(nèi)在的“勢(shì)”與內(nèi)在的節(jié)奏。書法中對(duì)于遲與速、燥與潤、疾與澀都不能偏重一面,比如為了“燥”的效果而簡(jiǎn)單的使用渴筆或特殊的墨。書法的用筆及形態(tài)表現(xiàn)要燥中有潤、潤中有燥是非常清楚的,看起來干煉秋風(fēng)的線條、用筆,卻又有潤澤如春的感覺,方能入妙。概括地從表象、形式的層面談及燥與潤、遲與速、疾與澀的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系都沒有問題,但是如果書法只從這些表象和形式入手,從我們古代書論來講,必然不是一個(gè)最好的路徑。因?yàn)槲覀冎袊囆g(shù)的本質(zhì),包括書法,不是一種形式上的追求,它的節(jié)奏感也不是簡(jiǎn)單的形式上的節(jié)奏感,而是內(nèi)在心靈的蘊(yùn)藉,是在某種特殊的場(chǎng)合中間,一種生命的反應(yīng)。這種生命的反應(yīng)跟人的情緒、情感、潛在的理性知識(shí)以及對(duì)某一問題獨(dú)特的領(lǐng)會(huì)角度有關(guān),其直覺和理性都在起作用,是一種整體的呈現(xiàn)。這樣的東西不是在形式的節(jié)奏上把握就能達(dá)到的,而需要藝術(shù)家具有良好的修養(yǎng)、特別的情愫、內(nèi)在的資質(zhì)、藝術(shù)創(chuàng)作過程中的獨(dú)特的感覺世界,這才是最根本的東西。所以像遲與速、燥與潤、疾與澀的問題,是人的內(nèi)在情性的培植與外在的藝術(shù)形式如何契合的問題。在書法與繪畫中,我們講“意在筆先”,有人講書法是一種純形式藝術(shù),德國音樂學(xué)家漢斯力克講音樂是一種純形式的藝術(shù),音樂本身是沒有感情的,音樂節(jié)奏本身也不是感情。但節(jié)奏背后必然要受感情、知識(shí)、理性的左右。所以,“翰逸神飛”必要“神融筆暢”,神融是關(guān)鍵,孫過庭講“取會(huì)風(fēng)騷之意、本乎天地之心”,不是玄虛的東西,它要求必須有非常大的氣度,像弘一法師早年與晚年的書法有很大的不同,絕非簡(jiǎn)單的形式感的變化問題,而是另外的哲學(xué)、思想、情感對(duì)他的影響,造成了他書法風(fēng)格的變化。雖然書法被有些學(xué)人稱為“形式之藝術(shù)”,但書法不能導(dǎo)向“技”的方面。中國書法之所以成為中國藝術(shù)最典型的表征形式,正因?yàn)樗恰皩懸獾摹敝袊囆g(shù)的最典型的表達(dá),它代表中國藝術(shù)的特點(diǎn),不在于它的線條,而在于它重視情性。書法不是形式之藝術(shù),而是“表現(xiàn)”之藝術(shù)。從這方面來講,例如黃庭堅(jiān)的書法就有極高的價(jià)值。黃庭堅(jiān)若沒在“蘇氏集團(tuán)”中的悠游,沒有他對(duì)道禪哲學(xué)的領(lǐng)會(huì),他書法風(fēng)格的獨(dú)特面貌也不會(huì)出現(xiàn)。書法當(dāng)觀“韻”,韻不是形式感的問題,還是內(nèi)在情性的東西。所以“意在筆先”、“書在寫意”還是中國藝術(shù)的本質(zhì),中國書法體現(xiàn)中國藝術(shù)的特征也是在這里。(有刪改)18.請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第二段的論述層次。19.第三段中作者寫弘一法師有什么目的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。20.請(qǐng)結(jié)合文章,闡述畫線句的內(nèi)涵?!敬鸢浮?8.首先提出書法中的對(duì)立統(tǒng)一不能只從表象和形式人手的觀點(diǎn);其次分析原因,指出書法是一種生命的反應(yīng),藝術(shù)家應(yīng)有良好的內(nèi)在;最后指出書法中的對(duì)立統(tǒng)一問題是人的內(nèi)在情性和外在的藝術(shù)形式如何契合的問題。19.(1)以弘一法師的例子說明一個(gè)人書法風(fēng)格的變化和他內(nèi)在的思想、情感等有關(guān);(2)意在說明書法理論中的取意、本心等不是玄虛的;(3)駁斥了某些人所認(rèn)為的書法是純形式的藝術(shù)的觀點(diǎn),說明書法是寫意的。20.(1)書法的形式指的是表象的用筆、線條、形態(tài)等,但書法的本質(zhì)不是這些形式上的追求,追求的不是不帶感情的“技”。(2)書法強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在的“勢(shì)”,用形式表現(xiàn)的是一種意,反映的是人的思想、情感,是人內(nèi)在情性的表現(xiàn)。19.試題分析:注意結(jié)合文章的觀點(diǎn)進(jìn)行分析,以弘一法師的例子說明一個(gè)人書法風(fēng)格的變化和他內(nèi)在的思想、情感等有關(guān);意在說明書法理論中的取意、本心等不是玄虛的;駁斥了某些人所認(rèn)為的書法是純形式的藝術(shù)的觀點(diǎn),說明書法是寫意的。20.試題分析:答出“形式之藝術(shù)“的含義,然后分析書法的特征,進(jìn)而分析其而是“表現(xiàn)”之藝術(shù)。七、作文(70分)21.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩歌除外。有些路看起來很近,走下去卻很遠(yuǎn)。有些路看起來很遠(yuǎn),走下去卻很近?!敬鸢浮渴致房谟行┞房雌饋砗芙?,可是走下去卻很遠(yuǎn),堅(jiān)持不住的人永遠(yuǎn)走不到頭,如芥草點(diǎn)燃后只會(huì)飄散盡在天空海闊中。我們不富裕所以活的快樂,我們有感情所以身心受傷,我們成績(jī)差所以被冷,我們不美麗所以笑的自然。我們生命有獨(dú)特美麗所以有著各種的十字路口。馬戲團(tuán)的小丑或許是最令人記得卻又最令人遺忘的角色,臉上的油彩遮住了皺紋,頭頂?shù)拿弊由w住了白發(fā),面具下的眼淚沒人知道,觀眾只會(huì)在意表演是否精彩,是否值回票價(jià),小丑是否是真的小丑。我們以小丑為快樂,卻沒人會(huì)去想著小丑的快樂從何而來,可能有人會(huì)說無聊,有人說傻。那些為我們帶來快樂的人,往往都是不快樂的人。小丑卸了妝以后走在十字路口上,誰會(huì)上前拍一下他的肩膀,嘿一聲說你上次扮演的小丑真不錯(cuò),或許沒有,小丑在走錯(cuò)路口撞得鼻青臉腫的時(shí)候,誰會(huì)為他加油鼓舞,然后不計(jì)較的再次欣賞?;蛟S沒有,小丑在辛勤努力的時(shí)候曬下的汗淚,一次次在誰會(huì)知道然后伸手援助,或許沒有。因?yàn)樾〕笤谖覀冃睦镏皇切〕?。小丑再美只是小丑,十字路口,誰會(huì)陪他再回首。換來多少笑臉和欣慰,早已淡忘的記憶,時(shí)光正在流,快樂正在走,多少夢(mèng)長久,小丑也會(huì)有脆弱的時(shí)候,小丑也有沮喪的原因,但他始終一無所有,十字路口,誰去陪他一起走,還是風(fēng)花雪月隨流。我們身邊有著我們不曾感覺到的小丑,他們默默得為我們提供著快樂,陪我們一起走,我們應(yīng)該記住他們,感謝他們,我們需要愛,沒有愛的指引,小丑的旅程將永遠(yuǎn)悲慘;相處需要愛,愛就像調(diào)味料,使素不相識(shí)的人的心醞釀得緊緊連系;生活需要愛,愛讓生活永遠(yuǎn)充滿光明。指導(dǎo)我們走過一個(gè)個(gè)十字路口。十字路口,淡忘曾受過的傷,那只是一面阻擋的墻壁,既然是墻壁我想是可以打破的,不要迷惘,踏過碎片,丟下憂傷,去尋找真正的理想。每一滴汗水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。小丑用美麗的心來看待人世的繁華多彩,也能細(xì)細(xì)品味那無處不在的美。真正點(diǎn)亮生命的不是輝煌的成功,而是美好的希望。我們其實(shí)都是小丑,在帶給別人快樂的時(shí)候自己也能更加快樂。這才是十字路口后最正確的風(fēng)景。深入挖掘內(nèi)在含義,從中悟出與生活相關(guān)的道理,構(gòu)思時(shí)可就人生的某一個(gè)側(cè)面寫出自己的哲理思考,行文時(shí)可巧借意象作為載體以形象說理,以此作為立論的切入點(diǎn)。名言警句材料作文的審題,一般要注意從以下三個(gè)方面入手:1.捕捉關(guān)鍵語句。新材料作文一般由材料和要求組成,關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中,或設(shè)置在要求里,抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。新材料作文中的關(guān)鍵語往往是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句,是命題者或材料中有關(guān)評(píng)議性語言,它往往透露出命題者的情感傾向,考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。2.注意由表及里。抓名言警句的關(guān)鍵詞句,結(jié)合社會(huì)時(shí)代背景解讀名言警句,由表及里把握名言警句中所蘊(yùn)含的哲理,及其隱含義,挖掘出喻意。3.善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi),由此及彼,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。如果是多則名言警句,審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確,從不同的名言警句中挖掘其內(nèi)在的相同點(diǎn),在相同之處立意;也可以“抓住一點(diǎn),不及其余”從中選擇一個(gè)角度立意。江蘇省如皋市2017屆高三年級(jí)第二學(xué)期語數(shù)英聯(lián)考(一)語文II(附加題)考試時(shí)間:30分鐘分?jǐn)?shù):40分閱讀下列材料,完成下列小題。孟子曰:“宰我、子貢、有若智足以知圣人。污,不至阿其所好?!壁w岐注云:“三人之智足以識(shí)圣人。污,下也。言三人雖小污不平,亦不至于其所好,阿私所愛而空譽(yù)之?!痹斊湮囊庾阋宰R(shí)圣人是一句污下也自是一節(jié)。蓋以下字訓(xùn)污也其義明甚。而老蘇先生乃作一句讀,故作《三子知圣人污論》,謂:“三子之智,不足以及圣人高深幽絕之境,徒得其下焉耳?!贝苏f竊謂不然,夫謂“夫子賢于堯、舜,自生民以來未有”,可謂大矣,猶以為污下何哉?程伊川云:“有若等自能知夫子之道,假使污下,必不為阿好而言?!逼湔f正與趙氏合。(選自《容齋隨筆》,有刪改)22.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。(限四處?3.《容齋隨筆》作者是___________(姓名)?!俺桃链ā敝竉__________(姓名),是宋明理學(xué)的奠基者之一。24.對(duì)孟子的話,趙岐和蘇洵的理解有什么不同?作者認(rèn)為是什么原因?qū)е滤麄兊睦斫獠煌??【答案?2.詳其文意/足以識(shí)圣人是一句/污下也自是一節(jié)/蓋以下字訓(xùn)污也/其義明甚23.(1).洪邁(2).程頤24.趙岐認(rèn)為宰我等三人雖淺陋,但也不至于投圣人所好,阿諛奉承;蘇洵認(rèn)為這三個(gè)人的智慧只能了解孔子淺陋的地方。句讀停頓不同,導(dǎo)致兩人理解不同。24.試題分析:注意“蓋”“也”的標(biāo)志作用,和“圣人是一句”“污下也自是一節(jié)”結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意“蓋”“也”的標(biāo)志作用,和“圣人是一句”“污下也自是一節(jié)”結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)。閱讀名著25.下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是()()A.《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥的酒令逗得大伙哄堂大笑。鳳姐鴛鴦還嫌捉弄得不夠,拿出大套杯準(zhǔn)備灌醉劉姥姥,后來被邢夫人阻擋住了。B.老葛朗臺(tái)不只是守財(cái),更善于發(fā)財(cái)。索漠城里居民不僅不恨他,反而敬佩他,把他看成索漠的光榮。C.《茶館》第一幕中,茶館中響起一個(gè)下棋的茶客的喊聲“將!你完啦!”。常四爺聽見后發(fā)出了一句感嘆“大清國要完了”,結(jié)果被當(dāng)作”譚嗣同一黨“抓進(jìn)了監(jiān)獄。D.《邊城》中爺爺是翠翠的一座“邊城”,平靜、安全——無時(shí)無刻不在溫暖著她,以至于當(dāng)她意識(shí)到有那么一天會(huì)失去爺爺?shù)臅r(shí)候,是那么的不知所措。E.經(jīng)過持久戰(zhàn),老人把馬林魚綁在船邊勝利返航。一個(gè)多小時(shí)后灰鯨鯊嗅到了大魚的血腥味跟蹤而至搶食魚肉,老人使用了全身力氣把魚叉扎到了鯊魚身上。26.(1)《子夜》中,為振興民族工業(yè)吳蓀甫苦心經(jīng)營,”過的簡(jiǎn)直就是打仗的生活,腳底下全是地雷,隨時(shí)都會(huì)爆發(fā)起來”?!按蛘痰纳睢敝甘裁??吳蓀甫對(duì)這種生活有什么樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)具體說明。(2)《三國演義》第三十九回“荊州城公子三求計(jì),博望坡軍師
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