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第1頁(yè)(共1頁(yè))2023年吉林省吉林市高考語(yǔ)文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共2小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一:習(xí)近平總書記指出:“科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼,要把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。沒有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高,就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍,難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化?!边@一重要指示精神是新發(fā)展階段科普和科學(xué)素質(zhì)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循??茖W(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分,是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神,樹立科學(xué)思想,掌握基本科學(xué)方法,了解必要科技知識(shí),并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問題的能力。提升科學(xué)素質(zhì),對(duì)于公民樹立科學(xué)的世界觀和方法論,對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家自主創(chuàng)新能力和文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),具有十分重要的意義。我國(guó)科學(xué)素質(zhì)建設(shè)取得了顯著成績(jī),但也存在一些問題和不足。主要表現(xiàn)在:科學(xué)素質(zhì)總體水平偏低,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡;科學(xué)精神弘揚(yáng)不夠,科學(xué)理性的社會(huì)氛圍不夠濃厚;科普有效供給不足,基層基礎(chǔ)薄弱;落實(shí)“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要”的制度安排尚未形成,組織領(lǐng)導(dǎo)、條件保障等有待加強(qiáng)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,人類命運(yùn)共同體理念深入人心,同時(shí)國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加,新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn),世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期。我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正在加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局??萍寂c經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明深入?yún)f(xié)同,科技創(chuàng)新正在釋放巨大能量,深刻改變生產(chǎn)生活方式乃至思維模式。人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力的重要作用日益凸顯,國(guó)民素質(zhì)全面提升已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先決條件科學(xué)素質(zhì)建設(shè)站在了新的歷史起點(diǎn),開啟了躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列的新征程。(摘編自《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要(2021—2035年)》)材料二:從蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星升空、美國(guó)阿波羅11號(hào)完成人類首次登月任務(wù),到當(dāng)前中國(guó)建造空間站、神舟十三號(hào)升空、美國(guó)的阿爾忒彌斯計(jì)劃,歷史上每一次重要的航空事件不僅標(biāo)志著航天技術(shù)的突破和人類探索宇宙能力的進(jìn)步,也成為各國(guó)面向公眾展開科學(xué)傳播的契機(jī),從而推進(jìn)航天知識(shí)科普工作的發(fā)展。今天,許多國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系,并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)。例如,歐洲航天局主要從三個(gè)維度展開面向不同年齡段青少年的航天知識(shí)教育。一是為兒童專設(shè)網(wǎng)站,該網(wǎng)站提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容、各類活動(dòng)、趣味游戲及老師可用的教育資源,增強(qiáng)了航天科普教育的可操作性和趣味性。二是每個(gè)學(xué)年都會(huì)設(shè)計(jì)面向成員國(guó)家的學(xué)校項(xiàng)目,包括面向?qū)W生的競(jìng)賽、課程、營(yíng)地體驗(yàn)等主題活動(dòng)和面向教師的在線培訓(xùn)活動(dòng),提供在線工具和教學(xué)資源等。三是課堂設(shè)計(jì)與資源配套,將計(jì)算機(jī)編程、工程技術(shù)、太空探索等內(nèi)容結(jié)合在一起,引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時(shí)學(xué)習(xí)傳感器數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用等知識(shí)。我國(guó)已經(jīng)實(shí)施的兩次太空授課初步形成了國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式,激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想。2021年,我國(guó)也已將“天宮課堂”確立為我國(guó)首個(gè)太空科普教育品牌,天宮課堂將結(jié)合載人飛行任務(wù),以青少年為主要對(duì)象展開。借鑒其他國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路,天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)以具有代表性的“天地協(xié)同授課模式”為核心,以對(duì)接青少年學(xué)校教育體系和家庭教育體系為路徑展開多元化、多維度的體系化建設(shè),包括但不限于航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入。我國(guó)先后開展的兩次太空授課是具有中國(guó)特色的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索,也是我國(guó)航天傳播和國(guó)際傳播的重要實(shí)踐嘗試。智能傳播技術(shù)的發(fā)展為天宮課堂傳播形式的豐富、傳播效能的拓展提供了更多可能。目前,全球僅有兩個(gè)運(yùn)行中的空間站,分別是國(guó)際空間站和我國(guó)自主研發(fā)的天宮空間站。這也意味著能夠開展太空授課的國(guó)家數(shù)量十分有限,相應(yīng)的影像資源在全球范圍內(nèi)具有高度稀缺性,我國(guó)的天宮課堂也自然成為吸引全球關(guān)注的航天科普活動(dòng)。因此,天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺(tái),從面向青少年的課堂教學(xué)邏輯轉(zhuǎn)向多維度、多層級(jí)的復(fù)合傳播邏輯,包括但不限于知識(shí)傳播邏輯、文藝作品傳播邏輯、學(xué)術(shù)傳播邏輯等,形成面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體系。天宮課堂的科學(xué)傳播模式運(yùn)行邏輯也將在這一過程中得到發(fā)展,即由面向我國(guó)青少年的,以基礎(chǔ)物理、航天知識(shí)普及的航天科普教育活動(dòng)發(fā)展為給全人類提供觀察、理解、探索浩瀚宇宙的中國(guó)視角和中國(guó)思考。(摘編自王潤(rùn)玨、張若溪《天宮課堂:一種國(guó)家主導(dǎo)的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索》)(1)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.各國(guó)利用重要的航空事件面向公眾的科學(xué)傳播行動(dòng)航天知識(shí)科普工作B.歐洲航天局面向青少年課程設(shè)計(jì)和資源配套開發(fā)學(xué)生掌握原理的同時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識(shí)C.天宮課堂品牌和內(nèi)容建設(shè)航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入D.天宮課堂綜合多樣化媒介傳播多維度、多層級(jí)的復(fù)合傳播邏輯面向全世界公眾的航天科普傳播體系(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.材料一主要從科技方面和經(jīng)濟(jì)方面論述我國(guó)公民提升科學(xué)素質(zhì)的必要性,對(duì)現(xiàn)實(shí)極具啟示性。B.為了適應(yīng)未來形勢(shì)的變化和滿足我國(guó)發(fā)展新需求,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先決條件是全面提升國(guó)民素質(zhì)。C.材料二談到在國(guó)家主導(dǎo)下以“天地協(xié)同授課”為核心的天宮課堂科普體系建設(shè)存在的問題和重要意義。D.具有中國(guó)特色的天宮課堂為全人類提供了探索宇宙的中國(guó)視角,所以成為了全球關(guān)注的航天科普活動(dòng)。(3)下列各項(xiàng)中,不屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的一項(xiàng)是A.全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽,“明天小小科學(xué)家”等,為優(yōu)秀中小學(xué)科技愛好者搭建學(xué)習(xí),交流和展示平臺(tái)。B.實(shí)施鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃,改善鄉(xiāng)村教師資源配置,保障鄉(xiāng)村教師合理待遇,增強(qiáng)多鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力。C.我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促讀的新發(fā)展格局。D.重點(diǎn)宣傳普及節(jié)約資源、應(yīng)急避險(xiǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等觀念和知識(shí),形成科學(xué)、文明、健康的生活和工作方式。(4)如何理解“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要”。請(qǐng)結(jié)合材料概括和分析。(5)北京時(shí)間12月4日。隨著神舟十四號(hào)載人飛船返回艙的成功著陸,“天宮課堂”也將告一段落,未來我國(guó)應(yīng)如何更好地推進(jìn)航天科普教育活動(dòng)的發(fā)展?請(qǐng)你結(jié)合材料二簡(jiǎn)要回答。2.(16分)閱讀下面的文字,完成問題。文本一泥火盆兒張金鳳①“江山千里雪,爐火一點(diǎn)紅?!闭雇狈降纳n茫原野,這開闊而溫馨的詩(shī)句迎面而來。入詩(shī)的一定是紅泥小火爐吧,我童年那一盆紅彤彤的爐火,似雪中紅梅閃耀光芒,照亮了我的冬日情懷。我記憶中的火爐不是那種婉約的小火爐,而是樸素簡(jiǎn)約的泥火盆兒,它的溫暖是幾代人抹不去的記憶。②那時(shí)候的鄉(xiāng)下,幾乎家家有一兩個(gè)泥火盆兒,泥火盆兒是秋天就做好的,到村外嶺畔挖些干凈的帶粘性的黃泥土,拌點(diǎn)麥糠和成厚泥巴,還要絞碎一些破布片兒、舊繩頭兒加進(jìn)泥里,這樣火盆兒就有了筋骨,不易碎裂。做火盆兒的模子是一只舊臉盆,倒扣在平展的地上,在盆面擦一層鍋底掏出來的草木灰。然后,一層層往上糊泥巴,輕輕拍打,拍打得火盆兒瓷實(shí)且四壁均勻。做好的火盆兒就像一個(gè)厚重的大臉盆,要放在蔭涼處慢慢地干,干急了會(huì)有裂紋。祖父時(shí)常去火盆兒前看看,發(fā)現(xiàn)小裂縫就立即用細(xì)泥給封好、抹平。火盆兒干透了,小心翻轉(zhuǎn)過來,從中間把臉盆抽出,一只豐滿的泥火盆兒就笑吟吟地端坐在墻角。③到了四九天氣,寒氣逼人的時(shí)候,就要請(qǐng)泥火盆兒出場(chǎng)了。從熱灶膛里揀幾塊紅彤彤的木炭置于火盆兒內(nèi),端到屋子里,屋里頓時(shí)就騰起一股暖流。清晨,小孩子懶被窩,大人在早早生起的泥火盆兒上烤烤棉襖再給孩子穿上。在炕上繡花的大姑娘,繡花針拿久了,寒氣就聚在手上,手僵了做不了活,雙手?jǐn)n在火盆邊兒烤烤搓搓,繡出的花就都更靈性了。外出的人回家來,也許頂著一頭的雪花,拿笤帚掃掃一身的雪粒子,坐在暖融融的火盆兒前,無比感慨。冬天,在火盆兒邊,多少英雄變得兒女情長(zhǎng),被這一小盆紅通通的炭火拴住了出去闖蕩的腳步;多少游子又在日思夜念老家炕頭上泥火盆兒那冒著藍(lán)火苗的溫馨。家里來客串門,最熱情的招呼就是拉到火盆邊說,來,烤烤火!圍著火盆兒拉呱著日子,閑話著歲月,一天天地向年關(guān)邁進(jìn),向春天的盼頭挪動(dòng)?;鹋璧奈⒓t,映著莊戶人一臉的安詳和知足。④泥火盆兒,唱著溫暖使者的主角,還客串著美食的源地。一把黃豆,一撮苞米粒,幾個(gè)花生,祖父就變戲法一樣把它們變成香噴噴的美食。瘦小的苞米粒埋進(jìn)去,過一會(huì)它就蹦跳著出來,變成一個(gè)雪白的爆米花。祖父一邊欣喜地用撥火的釬子挑出爆米花,一邊說:“看看,女大十八變,小丫頭轉(zhuǎn)眼長(zhǎng)成大姑娘了。”有時(shí)候,祖父悄悄把地瓜埋進(jìn)深灰里,慢慢地?zé)帷B劦较闾鸬奈秲?,小孩子饞貓一樣到處找,直到那冒著油,滋滋響的地瓜被祖父從深灰里掏出來,小孩才恍然。最溫馨的是祖父烤著火盆兒喝酒,他把那黑色的小燙酒壺倒上半壺白酒,將酒壺根部埋進(jìn)炭灰里,伸手從掛在屋脊掛鉤子上摘下小提籃,拿出幾條小干魚。祖父用鐵筷子夾著干魚在火盆兒上烤,鮮味首先驚醒了炕頭小貓,哇哇叫著,用頭去蹭祖父。祖父找過貓食碟子,將魚頭、雜刺分享給貓。有一只莽撞的野貓,直眉瞪眼“蹭”地從窗口的貓道沖進(jìn)來,見有人又倉(cāng)皇逃竄了。祖母將貓道那里豎起本厚書,囑咐祖父,小心外來的貓饞極了撞破窗戶紙。祖父呷了口酒,嘖嘖著,干魚肉放嘴里品咂著,慢悠悠地說,撞破了再封。⑤泥火盆兒前的時(shí)光是溫馨的,守著泥火盆兒的炕頭上,綿綿是祖母那些久遠(yuǎn)的故事和傳說?;鹋枨暗淖婺复髦匣ㄧR慢悠悠地在繡一副鞋墊,或者補(bǔ)幾雙襪子,或者就那么比劃幾片布片,拼接成她需要的枕頭套、小肚兜。故事像手中的線一樣綿綿不斷。冬天日短,不覺中日影就從窗戶欞上沒盡了,火盆兒里的火也暗淡下去,小孩子打一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠,灶屋里響動(dòng)鍋碗瓢盆的序曲。祖父就著火盆兒里微微露紅的炭苗點(diǎn)燃了煙袋鍋,煙霧繚繞里那張布滿皺紋的臉上恬靜安詳。⑥有時(shí)候,火盆兒邊像一幅靜物寫畫,永恒定格在我的記憶里:祖父背倚著炕頭上高高的被卷閉著眼睛,他是在打瞌睡還是在想久遠(yuǎn)的往事?火盆邊小弟睡得小臉紅彤彤,撥浪鼓在枕頭邊寂寞著。祖母雙手插在寬大的衣袖里,眼睛似乎在看向阿姐的算盤。貓兒從靜物里走出,它先是在火盆邊伸伸懶腰,扭扭捏捏地走到窗戶邊……此刻,火盆兒里也許只剩下些熱炭灰,堂屋里,鍋碗瓢盆又響動(dòng)起來,風(fēng)箱慢悠悠響起,炕頭熱起來?;鹋璧呐直豢活^的熱續(xù)接下來。(有刪改)文本二散文以真誠(chéng)給人們的精神投以陽(yáng)光,所以在假貨充斥的現(xiàn)代社會(huì),格外受歡迎?!⑽牡拿朗侨诤狭诵撵`的真實(shí)和生活的真實(shí)而創(chuàng)造出來的,不能指望一個(gè)虛偽的靈魂,一個(gè)沒有真情的人會(huì)創(chuàng)造出真實(shí)的美,寫出感人的散文。散文是作者心靈的告白,可直接表露自己的思想感情,表達(dá)個(gè)人的感受,表達(dá)個(gè)人獨(dú)有的感受,因而也是值得珍視的??瓷⑽娜缤蕾p一個(gè)人的精神收藏品。有了真情,再把它提升到文學(xué)的層面,表達(dá)得美,這美就是活的,充滿生命力。否則,只有美,沒有真,再精致也只是藝術(shù)品,沒有活趣。正是這份真情,使散文雖很少大紅大紫,卻也從未被冷落過,香若幽蘭。(摘編自王必勝《讀寫他們(二)——一本散文和一組作家書信》)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.文本一第①段引出話題,由詩(shī)句聯(lián)想到童年的泥火盆兒,奠定懷舊的情感基調(diào)。B.文本一中的祖父一家生活富足,家境殷實(shí),即使窗戶紙被野貓撞破也無須在意。C.文本二強(qiáng)調(diào)“散文的美”是“真實(shí)的美”,需要融入心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)。D.文本二中稱散文是“一個(gè)人的精神收藏品”,因?yàn)樯⑽挠涗浟俗髡叩乃枷敫星?。?)下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第②段運(yùn)用多種修辭手法,詳細(xì)描述了泥火盆兒的制作過程,語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),抒情自然流暢,充滿了記憶里的詩(shī)情畫意。B.泥火盆“拴住了出去闖蕩的腳步”,“拴住”一詞化無形為有形,實(shí)則是家的溫暖和對(duì)家的眷戀牽絆住了離鄉(xiāng)人的腳步。C.泥火盆兒用美食營(yíng)造了溫馨歡樂。文中的相關(guān)描寫有聲、有色、有味,仿佛紙筆間縈繞一團(tuán)人間煙火氣,令人回味無窮。D.最后兩段描摹的“歲月靜好圖”流露出對(duì)親情的深深眷戀,照應(yīng)了首段“它的溫暖是幾代人抹不去的記憶”,升華主旨。(3)請(qǐng)結(jié)合上下文,分析文本一中畫橫線句子的含義。(4)文本二指出散文要有“活趣”,請(qǐng)談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這種“活趣”之美的。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共2小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成問題。御史大夫韓安國(guó)者,梁成安人也,建元中,武安侯田蚡為漢大尉,親貴用事,蚡言安國(guó)于太后,天子亦素聞其賢,即召以為北地都尉,遷為大司農(nóng)。閩越、東越相攻,安國(guó)及大行王恢將。未至越,越殺其王降,漢兵亦罷。建元六年,武安侯為丞相,安國(guó)為御史大夫。建元六年,匈奴來請(qǐng)和親,天子下議。大行王恢議曰:“漢與匈奴和親,率不過數(shù)歲即倍約。”安國(guó)曰:“今匈奴負(fù)戎馬之足懷禽獸之心遷徙鳥舉難得而制也得其地不足以為廣有其眾不足以為強(qiáng)自上古不屬為人。擊之不便,不如和親?!鄙显S和親。元光元年,雁門馬邑豪聶翁壹因大行王恢言上曰:“匈奴初和親,親信邊,可誘以利。”陰使聶翁壹為間,亡入匈奴,謂單于曰:“吾能斬馬邑令丞吏,以城降,財(cái)物可盡得?!眴斡谛胖?。聶翁壹斬死罪囚,縣其頭馬邑城,詐示單于使者。曰:“馬邑長(zhǎng)吏已死,可急來?!庇谑菃斡诖┤麑⑹嗳f騎,入武州塞。當(dāng)是時(shí),漢伏兵三十余萬,匿馬邑旁谷中。御史大夫韓安國(guó)為護(hù)軍將軍,諸將皆屬護(hù)軍。約單于入馬邑而漢兵縱發(fā),從代郡主擊其輜重。未至馬邑百余里,行掠鹵,徒見畜牧于野,不見一人。單于怪之,攻烽燧,得武州尉史。尉史曰:“漢兵數(shù)十萬伏馬邑下。”單于顧謂左右曰:“幾為漢所欺!”乃引兵還。王恢度往擊輜重,必與單于精兵戰(zhàn),則以便宜罷兵。皆無功。始為御史大夫及護(hù)軍,后稍斥疏,下遷,而新幸壯將軍衛(wèi)青有功,益責(zé)。安國(guó)既疏遠(yuǎn),默默也。將屯又為匈奴所欺,失亡多,甚自愧,意忽忽不樂。數(shù)月,病嘔血死。(節(jié)選自《史記?韓長(zhǎng)孺列傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今匈奴負(fù)戎馬之足懷禽獸之心/遷徙鳥舉/難得而制也/得其地不足以為廣/有其眾不足以為強(qiáng)/自上古不屬為人B.今匈奴負(fù)戎馬之足懷禽獸之心/遷徙鳥舉/難得而制也/得其地不足以為廣有其眾/不足以為強(qiáng)自上古/不屬為人C.今匈奴負(fù)戎馬之足/懷禽獸之心/遷徙鳥舉/難得而制也/得其地不足以為廣/有其眾不足以為強(qiáng)/自上古不屬為人D.今匈奴負(fù)戎馬之足/懷禽獸之心/遷徙鳥舉/難得而制也/得其地不足以為廣有其眾/不足以為強(qiáng)自上古/不屬為人(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.匈奴,古代北方游牧民族。秦漢時(shí)活動(dòng)于大漠南北廣大地區(qū),對(duì)西漢政權(quán)造成了很大威脅。B.“馬邑豪聶翁壹因王恢言”與《蘇武傳》中“君因我降,與君為兄弟”的“因”用法不同。C.長(zhǎng)吏,地位較高官吏的統(tǒng)稱。秦漢一般指秩六百石以上官吏,縣丞祿秩雖低,亦可稱長(zhǎng)吏。D.便宜,指斟酌事宜,不拘陳規(guī)。自行決斷處理;還可以指便宜行事之權(quán)。文中指的是前者。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.韓安國(guó)受武安侯引薦,又得天子器重。他替和王恢共同領(lǐng)兵前往越地平亂,但因越人已殺死國(guó)王并向漢投降,漢軍就收兵了B.匈奴請(qǐng)求和親,皇上交由朝臣商議,王恢與韓安國(guó)主張相同,認(rèn)為和親事半功倍,群臣多數(shù)附合韓安國(guó),于是皇上回意和親。C.御史大夫韓安國(guó)擔(dān)任護(hù)軍將軍,與請(qǐng)將定制了伏擊單于的計(jì)劃,結(jié)果漢軍被武州尉史出賣,單于沒有中計(jì),使?jié)h軍無功而返。D.韓安國(guó)為國(guó)效力,替多次領(lǐng)兵出征,但后來不被重用。年青將軍衛(wèi)青既軍功在身,又頗受重,二者的人生際遇形成了對(duì)比,(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①聶翁壹斬死罪因,縣其頭馬邑城,詐示單于使者。②單于顧謂左右曰:“幾為漢所欺!”乃引兵還。(5)韓安國(guó)臨終前“忽忽不樂”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成問題。木蘭花?乙卯①吳興寒食張先龍頭舴艋吳兒競(jìng),筍柱秋千游女并。芳洲拾翠②暮忘歸,秀野踏青來不定。行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜。中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。【注】①乙卯:指宋神宗熙寧八年(1075)。②拾翠:本指拾取翠鳥羽毛以為首飾。后指古代春游,婦女們常采集百草。(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上片從龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)景展開,一“競(jìng)”字寫出了劃槳人之矯健、船行之輕疾、氣氛之熱烈。B.杜甫《秋興》有“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移”,本詞上片后兩句的境界與之頗相似。C.下片春夜獨(dú)游的寂寥與上片白天游春的熱形成鮮明對(duì)比,隨風(fēng)飄蕩的落花更添哀傷情致。D.整首詞的描寫?yīng)毦呓承?,上片寫景,景中有人,人為景樂;下片寫景,靜中有動(dòng),情景交融。(2)張炎所著《詞源》中提出“過片”概念,稱“最是過片,不要斷了曲意”。我們通常把詞下片的開頭視為“過片”。請(qǐng)分析本詞“過片”在結(jié)構(gòu)上的作用。二、(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)“緣木求魚”“舍本逐末”“抱薪救火”這些成語(yǔ)都告訴我們方向或方法不對(duì),是不可能達(dá)到目的的,魏征在《諫太宗十思疏》里表達(dá)以上意思的一句是:“,”。(2)《詩(shī)經(jīng)?無衣》中的“”寫戰(zhàn)士們修整甲胄與兵器,緊接“”一句寫戰(zhàn)士們奔赴前線、共同殺敵,其慷慨激昂的英雄主義氣概給人以巨大的鼓舞力量。(3)蘇軾在經(jīng)歷了仕途種種不順,生活的種種坎坷后,時(shí)常會(huì)在詞作中感慨自己鬢發(fā)斑白,如:“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,9分)6.(9分)閱讀下面的文字,完成問題。李白句:“燕山雪花大如席”,這話靠不住,詩(shī)人夸張,猶“__________”之類。雪,是越下得大越好,只要是不成災(zāi)。雨雪霏霏,像空中撒鹽,像柳絮飛舞,緩緩然下,真是有趣,沒有人不喜歡。一片雪花含有無數(shù)的結(jié)晶,一粒結(jié)晶又有好多好多的面,每個(gè)面都反射著光,所以雪才顯著那樣的潔白。它廣被大地,覆蓋一切,沒有差別。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,__________與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下,白茫茫一片銀世界。雪就是這樣的__________,裝點(diǎn)了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。據(jù)說有一位梟雄吟過一首詠雪的詩(shī):“黃狗身上白,白狗身上腫,出門一啊喝,天下大一統(tǒng)。”俗話說“官大好吟詩(shī)”,何況一位梟雄在夤緣際會(huì)__________的時(shí)候?這首詩(shī)不是沒有一點(diǎn)巧思,只是趣味粗獷得可笑,這大概和出身與氣質(zhì)有關(guān)。相傳法國(guó)皇帝路易十四寫了一首三節(jié)聊韻詩(shī),(),征求詩(shī)人批評(píng)家布洼婁的意見,布洼婁說:“陛下無所不能,陛下欲做一首歪詩(shī),果然做成功了?!蔽覀冞@位梟雄的詠雪,也應(yīng)該算是很出色的一首歪詩(shī)。(1)依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.雕欄玉砌舍己為公自鳴得意躊躇滿志B.雕欄玉砌大公無私躊躇滿志自鳴得意C.富麗堂皇大公無私自鳴得意躊躇滿志D.富麗堂皇舍己為公躊躇滿志自鳴得意(2)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的詩(shī)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.胡天八月即飛雪B.白發(fā)三千丈C.北風(fēng)吹雁雪紛紛D.古來萬事東流水(3)第二段提到的梟雄和路易十四的歪詩(shī)為文段增添了理趣,同時(shí)在結(jié)構(gòu)上也對(duì)第一段的哪些內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。7.(11分)閱讀下面的文字,完成問題。近日,教育部制定了《生命安全與健康教育進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》,主要內(nèi)容涉及“健康行為與生活方式”“生長(zhǎng)發(fā)育與青春期保健”“心理健康”“傳染病預(yù)防與突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)對(duì)”“安全應(yīng)急與避險(xiǎn)”等5個(gè)領(lǐng)域,及30個(gè)核心要點(diǎn)。生命安全與健康是人類生存、發(fā)展的基本需求和永恒追求。生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)是每一位公民的權(quán)利。良好的學(xué)校生命安全與健康教育有助于學(xué)生樹立正確生命觀、健康觀、安全觀,養(yǎng)成健康文明行為習(xí)慣和生活方式,自覺采納和保持健康行為,為終身健康奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。將生命安全與健康教育融入全面中小學(xué)課程教材,是實(shí)現(xiàn)生命安全與健康教育系列化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。(1)《指南》中的五個(gè)領(lǐng)域相對(duì)獨(dú)立,自成體系,又相互影響,其內(nèi)在邏輯是什么?請(qǐng)思考后完成下面圖示中空白方框內(nèi)容的填寫。(2)文中畫線句子有三處在表達(dá)上不妥當(dāng),請(qǐng)找出來并改正。改為改為改為四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。常制不可以待變化,一途不可以應(yīng)萬方,刻船不可以索遺劍?!笘|晉」葛洪欲求新,則求變;欲求完美,則求常變?!赣?guó)」溫斯頓?丘吉爾一切事物都是在運(yùn)動(dòng)、變化中向前發(fā)展,唯一不變的就是變化本身。面對(duì)變化,躺贏不可能、躺平不可取,那么與時(shí)俱進(jìn)的“應(yīng)變”和開拓進(jìn)取的“求變”哪一個(gè)更重要?班級(jí)要舉行“應(yīng)變?求變”主題班會(huì),請(qǐng)你結(jié)合上述材料,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇發(fā)言稿,表達(dá)你的思考、感悟。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
2023年吉林省吉林市高考語(yǔ)文二模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共2小題,19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一:習(xí)近平總書記指出:“科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼,要把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。沒有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高,就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍,難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化?!边@一重要指示精神是新發(fā)展階段科普和科學(xué)素質(zhì)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的根本遵循??茖W(xué)素質(zhì)是國(guó)民素質(zhì)的重要組成部分,是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)。公民具備科學(xué)素質(zhì)是指崇尚科學(xué)精神,樹立科學(xué)思想,掌握基本科學(xué)方法,了解必要科技知識(shí),并具有應(yīng)用其分析判斷事物和解決實(shí)際問題的能力。提升科學(xué)素質(zhì),對(duì)于公民樹立科學(xué)的世界觀和方法論,對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家自主創(chuàng)新能力和文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),具有十分重要的意義。我國(guó)科學(xué)素質(zhì)建設(shè)取得了顯著成績(jī),但也存在一些問題和不足。主要表現(xiàn)在:科學(xué)素質(zhì)總體水平偏低,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡;科學(xué)精神弘揚(yáng)不夠,科學(xué)理性的社會(huì)氛圍不夠濃厚;科普有效供給不足,基層基礎(chǔ)薄弱;落實(shí)“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要”的制度安排尚未形成,組織領(lǐng)導(dǎo)、條件保障等有待加強(qiáng)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,人類命運(yùn)共同體理念深入人心,同時(shí)國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加,新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn),世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期。我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正在加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局??萍寂c經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明深入?yún)f(xié)同,科技創(chuàng)新正在釋放巨大能量,深刻改變生產(chǎn)生活方式乃至思維模式。人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力的重要作用日益凸顯,國(guó)民素質(zhì)全面提升已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先決條件科學(xué)素質(zhì)建設(shè)站在了新的歷史起點(diǎn),開啟了躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列的新征程。(摘編自《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要(2021—2035年)》)材料二:從蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星升空、美國(guó)阿波羅11號(hào)完成人類首次登月任務(wù),到當(dāng)前中國(guó)建造空間站、神舟十三號(hào)升空、美國(guó)的阿爾忒彌斯計(jì)劃,歷史上每一次重要的航空事件不僅標(biāo)志著航天技術(shù)的突破和人類探索宇宙能力的進(jìn)步,也成為各國(guó)面向公眾展開科學(xué)傳播的契機(jī),從而推進(jìn)航天知識(shí)科普工作的發(fā)展。今天,許多國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系,并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)。例如,歐洲航天局主要從三個(gè)維度展開面向不同年齡段青少年的航天知識(shí)教育。一是為兒童專設(shè)網(wǎng)站,該網(wǎng)站提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容、各類活動(dòng)、趣味游戲及老師可用的教育資源,增強(qiáng)了航天科普教育的可操作性和趣味性。二是每個(gè)學(xué)年都會(huì)設(shè)計(jì)面向成員國(guó)家的學(xué)校項(xiàng)目,包括面向?qū)W生的競(jìng)賽、課程、營(yíng)地體驗(yàn)等主題活動(dòng)和面向教師的在線培訓(xùn)活動(dòng),提供在線工具和教學(xué)資源等。三是課堂設(shè)計(jì)與資源配套,將計(jì)算機(jī)編程、工程技術(shù)、太空探索等內(nèi)容結(jié)合在一起,引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時(shí)學(xué)習(xí)傳感器數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用等知識(shí)。我國(guó)已經(jīng)實(shí)施的兩次太空授課初步形成了國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式,激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想。2021年,我國(guó)也已將“天宮課堂”確立為我國(guó)首個(gè)太空科普教育品牌,天宮課堂將結(jié)合載人飛行任務(wù),以青少年為主要對(duì)象展開。借鑒其他國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路,天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)以具有代表性的“天地協(xié)同授課模式”為核心,以對(duì)接青少年學(xué)校教育體系和家庭教育體系為路徑展開多元化、多維度的體系化建設(shè),包括但不限于航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入。我國(guó)先后開展的兩次太空授課是具有中國(guó)特色的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索,也是我國(guó)航天傳播和國(guó)際傳播的重要實(shí)踐嘗試。智能傳播技術(shù)的發(fā)展為天宮課堂傳播形式的豐富、傳播效能的拓展提供了更多可能。目前,全球僅有兩個(gè)運(yùn)行中的空間站,分別是國(guó)際空間站和我國(guó)自主研發(fā)的天宮空間站。這也意味著能夠開展太空授課的國(guó)家數(shù)量十分有限,相應(yīng)的影像資源在全球范圍內(nèi)具有高度稀缺性,我國(guó)的天宮課堂也自然成為吸引全球關(guān)注的航天科普活動(dòng)。因此,天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺(tái),從面向青少年的課堂教學(xué)邏輯轉(zhuǎn)向多維度、多層級(jí)的復(fù)合傳播邏輯,包括但不限于知識(shí)傳播邏輯、文藝作品傳播邏輯、學(xué)術(shù)傳播邏輯等,形成面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體系。天宮課堂的科學(xué)傳播模式運(yùn)行邏輯也將在這一過程中得到發(fā)展,即由面向我國(guó)青少年的,以基礎(chǔ)物理、航天知識(shí)普及的航天科普教育活動(dòng)發(fā)展為給全人類提供觀察、理解、探索浩瀚宇宙的中國(guó)視角和中國(guó)思考。(摘編自王潤(rùn)玨、張若溪《天宮課堂:一種國(guó)家主導(dǎo)的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索》)(1)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是CA.各國(guó)利用重要的航空事件面向公眾的科學(xué)傳播行動(dòng)航天知識(shí)科普工作B.歐洲航天局面向青少年課程設(shè)計(jì)和資源配套開發(fā)學(xué)生掌握原理的同時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識(shí)C.天宮課堂品牌和內(nèi)容建設(shè)航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入D.天宮課堂綜合多樣化媒介傳播多維度、多層級(jí)的復(fù)合傳播邏輯面向全世界公眾的航天科普傳播體系(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是BA.材料一主要從科技方面和經(jīng)濟(jì)方面論述我國(guó)公民提升科學(xué)素質(zhì)的必要性,對(duì)現(xiàn)實(shí)極具啟示性。B.為了適應(yīng)未來形勢(shì)的變化和滿足我國(guó)發(fā)展新需求,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的先決條件是全面提升國(guó)民素質(zhì)。C.材料二談到在國(guó)家主導(dǎo)下以“天地協(xié)同授課”為核心的天宮課堂科普體系建設(shè)存在的問題和重要意義。D.具有中國(guó)特色的天宮課堂為全人類提供了探索宇宙的中國(guó)視角,所以成為了全球關(guān)注的航天科普活動(dòng)。(3)下列各項(xiàng)中,不屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的一項(xiàng)是CA.全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽,“明天小小科學(xué)家”等,為優(yōu)秀中小學(xué)科技愛好者搭建學(xué)習(xí),交流和展示平臺(tái)。B.實(shí)施鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃,改善鄉(xiāng)村教師資源配置,保障鄉(xiāng)村教師合理待遇,增強(qiáng)多鄉(xiāng)村教師職業(yè)吸引力。C.我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促讀的新發(fā)展格局。D.重點(diǎn)宣傳普及節(jié)約資源、應(yīng)急避險(xiǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等觀念和知識(shí),形成科學(xué)、文明、健康的生活和工作方式。(4)如何理解“科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要”。請(qǐng)結(jié)合材料概括和分析。(5)北京時(shí)間12月4日。隨著神舟十四號(hào)載人飛船返回艙的成功著陸,“天宮課堂”也將告一段落,未來我國(guó)應(yīng)如何更好地推進(jìn)航天科普教育活動(dòng)的發(fā)展?請(qǐng)你結(jié)合材料二簡(jiǎn)要回答?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法,作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本的重要概念的分析理解能力,注意結(jié)合句子和文段意思,仔細(xì)辨別分析,認(rèn)真推敲,找出符合題干的選項(xiàng)。(4)本題考查學(xué)生理解重要句子含義的能力。答題時(shí)要讀懂題干,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括?!窘獯稹浚?)C.選項(xiàng)中“航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)”實(shí)現(xiàn)“各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入”理解有誤。天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)開展多元化、多維度的體系化建設(shè),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入。根據(jù)材料二中“大宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)……展開多元化、多維度的體系化建設(shè),包括但不限于航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)”等內(nèi)容可知,多元化、多維度的體系化建設(shè)包括但不限于航天知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。故選C。(2)A.“主要從科技方面和經(jīng)濟(jì)方面”錯(cuò)誤,以偏概全。材料一從科技創(chuàng)新、公民、文化、存在問題和經(jīng)濟(jì)等方面論述我國(guó)公民提升科學(xué)素質(zhì)的必要性,沒有突顯“主要”從哪一方面。C.“存在的問題”錯(cuò),無中生有。材料二未提及存在的問題。現(xiàn)實(shí)意義體現(xiàn)在“激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想”“形成面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體系”“為給全人類提供中國(guó)視角和中國(guó)思考”等。D.“……所以成為了全球關(guān)注的航天科普活動(dòng)”錯(cuò),強(qiáng)加因果。有材料二可知,因?yàn)殚_展太空授課的國(guó)家數(shù)量十分有限,相應(yīng)的影像資源在全球范圍內(nèi)具有高度稀缺性,所以我國(guó)的天宮課堂也自然成為吸引全球關(guān)注的航天科普活動(dòng)。故選B。(3)由材料一第二段可知科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的大體內(nèi)容是了解科學(xué)知識(shí)、樹立科學(xué)思想、掌握科學(xué)方法、崇尚科學(xué)精神、解決科學(xué)問題能力等。關(guān)注第三段科學(xué)素質(zhì)建設(shè)存在的問題,著力解決這些問題也是科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的內(nèi)容。A.是在青少年中弘揚(yáng)科學(xué)精神,營(yíng)造科學(xué)理性的社會(huì)氛圍。B.根據(jù)材料一第三段指出的問題可知,實(shí)施鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃,能改善鄉(xiāng)村科學(xué)素質(zhì)總體水平偏低的現(xiàn)象,有助于解決城鄉(xiāng)區(qū)域不均衡的問題,屬于教師科學(xué)素質(zhì)提升工程,屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。C.屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè),雖然是材料原句,但不是科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。D.是促進(jìn)全社會(huì)樹立科學(xué)思想和精神,屬于科學(xué)素質(zhì)建設(shè)。故選C。(4)結(jié)合材料一的“沒有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高,就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍,難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化”可知,科學(xué)普及是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。結(jié)合材料二“兩次太空授課初步形成了國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式,激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想”和“航空事件不僅標(biāo)志著航天技術(shù)的突破和人類探索宇宙能力的進(jìn)步,也成為各國(guó)面向公眾展開科學(xué)傳播,促進(jìn)航天知識(shí)科普的著力點(diǎn)和重要內(nèi)容”可知,我國(guó)在自主研發(fā)的天宮空間站實(shí)施太空授課,激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想,可見科技創(chuàng)新助力科學(xué)普及的開展。結(jié)合材料二“我國(guó)先后開展的兩次太空授課是具有中國(guó)特色的科學(xué)傳播模式創(chuàng)新探索……天宮課堂傳播形式的豐富、傳播效能的拓展提供了更多可能”可知,科學(xué)普及與科技創(chuàng)新相互促進(jìn),共同發(fā)展,同等重要。(5)結(jié)合材料二第二段“今天,許多國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系,并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)”,可從基礎(chǔ)建設(shè)層面分析,要重視基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育,開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè)。結(jié)合材料二第三段“我國(guó)已經(jīng)實(shí)施的兩次太空授課初步形成了國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式,激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想”,第五段“天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺(tái),從面向青少年的課堂教學(xué)邏輯轉(zhuǎn)向多維度、多層級(jí)的復(fù)合傳播邏輯,包括但不限于知識(shí)傳播邏輯、文藝作品傳播邏輯、學(xué)術(shù)傳播邏輯等,形成面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體系”,可從國(guó)家主導(dǎo)的層面分析,要繼續(xù)堅(jiān)持國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式,完善已經(jīng)形成的面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體系。結(jié)合材料二第三段“借鑒其他國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路,天宮課堂的品牌和內(nèi)容建設(shè)以具有代表性的‘天地協(xié)同授課模式’為核心……從而實(shí)現(xiàn)對(duì)各類傳播和教育場(chǎng)景的深度嵌入”,可從借鑒經(jīng)驗(yàn)角度分析,要借鑒其他國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路。答案:(1)C(2)B(3)C(4)示例答案一:①科學(xué)普及是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)。沒有全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高,就難以建立起宏大的高素質(zhì)創(chuàng)新大軍,難以實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化;②科技創(chuàng)新助力科學(xué)普及的開展。我國(guó)在自主研發(fā)的天宮空間站實(shí)施太空授課,激發(fā)了大批青少年的航天興趣和航天夢(mèng)想。示例答案二:①科學(xué)普及和科技創(chuàng)新同等重要,缺一不可。人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力;②科學(xué)普及和科技創(chuàng)新相互促進(jìn),共同發(fā)展。全民科學(xué)素質(zhì)普遍提高促進(jìn)實(shí)現(xiàn)科技成果快速轉(zhuǎn)化,科技創(chuàng)新促進(jìn)科學(xué)普及。(5)示例答案一:①基礎(chǔ)建設(shè):重視基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育,開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè);②國(guó)家主導(dǎo):繼續(xù)堅(jiān)持國(guó)家主導(dǎo)下多主體協(xié)同的跨領(lǐng)域科學(xué)傳播模式,完善已經(jīng)形成的面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體系;③借鑒經(jīng)驗(yàn):借鑒其他國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)傳播模式理論研究的思路。示例答案二:①國(guó)家:將基于航天技術(shù)發(fā)展的科普教育正式納入基礎(chǔ)教育體系,并逐步開展涵蓋基礎(chǔ)科普和專業(yè)人才培育的航天教育體系建設(shè);②航天局:設(shè)計(jì)面向其它國(guó)家的學(xué)校項(xiàng)目,推動(dòng)國(guó)際合作交流;(或②航天局:綜合多樣化媒介形態(tài)和媒體平臺(tái),形成面向全國(guó)和全世界公眾的航天科普傳播體系,給全人類提供觀察、理解、探索浩瀚宇宙的中國(guó)視角和中國(guó)思考。)③教育:加強(qiáng)課堂設(shè)計(jì)與資源配套的開發(fā),引導(dǎo)學(xué)生在掌握原理的同時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)數(shù)據(jù)知識(shí)。2.(16分)閱讀下面的文字,完成問題。文本一泥火盆兒張金鳳①“江山千里雪,爐火一點(diǎn)紅?!闭雇狈降纳n茫原野,這開闊而溫馨的詩(shī)句迎面而來。入詩(shī)的一定是紅泥小火爐吧,我童年那一盆紅彤彤的爐火,似雪中紅梅閃耀光芒,照亮了我的冬日情懷。我記憶中的火爐不是那種婉約的小火爐,而是樸素簡(jiǎn)約的泥火盆兒,它的溫暖是幾代人抹不去的記憶。②那時(shí)候的鄉(xiāng)下,幾乎家家有一兩個(gè)泥火盆兒,泥火盆兒是秋天就做好的,到村外嶺畔挖些干凈的帶粘性的黃泥土,拌點(diǎn)麥糠和成厚泥巴,還要絞碎一些破布片兒、舊繩頭兒加進(jìn)泥里,這樣火盆兒就有了筋骨,不易碎裂。做火盆兒的模子是一只舊臉盆,倒扣在平展的地上,在盆面擦一層鍋底掏出來的草木灰。然后,一層層往上糊泥巴,輕輕拍打,拍打得火盆兒瓷實(shí)且四壁均勻。做好的火盆兒就像一個(gè)厚重的大臉盆,要放在蔭涼處慢慢地干,干急了會(huì)有裂紋。祖父時(shí)常去火盆兒前看看,發(fā)現(xiàn)小裂縫就立即用細(xì)泥給封好、抹平?;鹋鑳焊赏噶耍⌒姆D(zhuǎn)過來,從中間把臉盆抽出,一只豐滿的泥火盆兒就笑吟吟地端坐在墻角。③到了四九天氣,寒氣逼人的時(shí)候,就要請(qǐng)泥火盆兒出場(chǎng)了。從熱灶膛里揀幾塊紅彤彤的木炭置于火盆兒內(nèi),端到屋子里,屋里頓時(shí)就騰起一股暖流。清晨,小孩子懶被窩,大人在早早生起的泥火盆兒上烤烤棉襖再給孩子穿上。在炕上繡花的大姑娘,繡花針拿久了,寒氣就聚在手上,手僵了做不了活,雙手?jǐn)n在火盆邊兒烤烤搓搓,繡出的花就都更靈性了。外出的人回家來,也許頂著一頭的雪花,拿笤帚掃掃一身的雪粒子,坐在暖融融的火盆兒前,無比感慨。冬天,在火盆兒邊,多少英雄變得兒女情長(zhǎng),被這一小盆紅通通的炭火拴住了出去闖蕩的腳步;多少游子又在日思夜念老家炕頭上泥火盆兒那冒著藍(lán)火苗的溫馨。家里來客串門,最熱情的招呼就是拉到火盆邊說,來,烤烤火!圍著火盆兒拉呱著日子,閑話著歲月,一天天地向年關(guān)邁進(jìn),向春天的盼頭挪動(dòng)?;鹋璧奈⒓t,映著莊戶人一臉的安詳和知足。④泥火盆兒,唱著溫暖使者的主角,還客串著美食的源地。一把黃豆,一撮苞米粒,幾個(gè)花生,祖父就變戲法一樣把它們變成香噴噴的美食。瘦小的苞米粒埋進(jìn)去,過一會(huì)它就蹦跳著出來,變成一個(gè)雪白的爆米花。祖父一邊欣喜地用撥火的釬子挑出爆米花,一邊說:“看看,女大十八變,小丫頭轉(zhuǎn)眼長(zhǎng)成大姑娘了?!庇袝r(shí)候,祖父悄悄把地瓜埋進(jìn)深灰里,慢慢地?zé)帷B劦较闾鸬奈秲?,小孩子饞貓一樣到處找,直到那冒著油,滋滋響的地瓜被祖父從深灰里掏出來,小孩才恍然。最溫馨的是祖父烤著火盆兒喝酒,他把那黑色的小燙酒壺倒上半壺白酒,將酒壺根部埋進(jìn)炭灰里,伸手從掛在屋脊掛鉤子上摘下小提籃,拿出幾條小干魚。祖父用鐵筷子夾著干魚在火盆兒上烤,鮮味首先驚醒了炕頭小貓,哇哇叫著,用頭去蹭祖父。祖父找過貓食碟子,將魚頭、雜刺分享給貓。有一只莽撞的野貓,直眉瞪眼“蹭”地從窗口的貓道沖進(jìn)來,見有人又倉(cāng)皇逃竄了。祖母將貓道那里豎起本厚書,囑咐祖父,小心外來的貓饞極了撞破窗戶紙。祖父呷了口酒,嘖嘖著,干魚肉放嘴里品咂著,慢悠悠地說,撞破了再封。⑤泥火盆兒前的時(shí)光是溫馨的,守著泥火盆兒的炕頭上,綿綿是祖母那些久遠(yuǎn)的故事和傳說。火盆前的祖母戴著老花鏡慢悠悠地在繡一副鞋墊,或者補(bǔ)幾雙襪子,或者就那么比劃幾片布片,拼接成她需要的枕頭套、小肚兜。故事像手中的線一樣綿綿不斷。冬天日短,不覺中日影就從窗戶欞上沒盡了,火盆兒里的火也暗淡下去,小孩子打一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠,灶屋里響動(dòng)鍋碗瓢盆的序曲。祖父就著火盆兒里微微露紅的炭苗點(diǎn)燃了煙袋鍋,煙霧繚繞里那張布滿皺紋的臉上恬靜安詳。⑥有時(shí)候,火盆兒邊像一幅靜物寫畫,永恒定格在我的記憶里:祖父背倚著炕頭上高高的被卷閉著眼睛,他是在打瞌睡還是在想久遠(yuǎn)的往事?火盆邊小弟睡得小臉紅彤彤,撥浪鼓在枕頭邊寂寞著。祖母雙手插在寬大的衣袖里,眼睛似乎在看向阿姐的算盤。貓兒從靜物里走出,它先是在火盆邊伸伸懶腰,扭扭捏捏地走到窗戶邊……此刻,火盆兒里也許只剩下些熱炭灰,堂屋里,鍋碗瓢盆又響動(dòng)起來,風(fēng)箱慢悠悠響起,炕頭熱起來。火盆的暖又被炕頭的熱續(xù)接下來。(有刪改)文本二散文以真誠(chéng)給人們的精神投以陽(yáng)光,所以在假貨充斥的現(xiàn)代社會(huì),格外受歡迎?!⑽牡拿朗侨诤狭诵撵`的真實(shí)和生活的真實(shí)而創(chuàng)造出來的,不能指望一個(gè)虛偽的靈魂,一個(gè)沒有真情的人會(huì)創(chuàng)造出真實(shí)的美,寫出感人的散文。散文是作者心靈的告白,可直接表露自己的思想感情,表達(dá)個(gè)人的感受,表達(dá)個(gè)人獨(dú)有的感受,因而也是值得珍視的??瓷⑽娜缤蕾p一個(gè)人的精神收藏品。有了真情,再把它提升到文學(xué)的層面,表達(dá)得美,這美就是活的,充滿生命力。否則,只有美,沒有真,再精致也只是藝術(shù)品,沒有活趣。正是這份真情,使散文雖很少大紅大紫,卻也從未被冷落過,香若幽蘭。(摘編自王必勝《讀寫他們(二)——一本散文和一組作家書信》)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是BA.文本一第①段引出話題,由詩(shī)句聯(lián)想到童年的泥火盆兒,奠定懷舊的情感基調(diào)。B.文本一中的祖父一家生活富足,家境殷實(shí),即使窗戶紙被野貓撞破也無須在意。C.文本二強(qiáng)調(diào)“散文的美”是“真實(shí)的美”,需要融入心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)。D.文本二中稱散文是“一個(gè)人的精神收藏品”,因?yàn)樯⑽挠涗浟俗髡叩乃枷敫星?。?)下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是AA.第②段運(yùn)用多種修辭手法,詳細(xì)描述了泥火盆兒的制作過程,語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),抒情自然流暢,充滿了記憶里的詩(shī)情畫意。B.泥火盆“拴住了出去闖蕩的腳步”,“拴住”一詞化無形為有形,實(shí)則是家的溫暖和對(duì)家的眷戀牽絆住了離鄉(xiāng)人的腳步。C.泥火盆兒用美食營(yíng)造了溫馨歡樂。文中的相關(guān)描寫有聲、有色、有味,仿佛紙筆間縈繞一團(tuán)人間煙火氣,令人回味無窮。D.最后兩段描摹的“歲月靜好圖”流露出對(duì)親情的深深眷戀,照應(yīng)了首段“它的溫暖是幾代人抹不去的記憶”,升華主旨。(3)請(qǐng)結(jié)合上下文,分析文本一中畫橫線句子的含義。(4)文本二指出散文要有“活趣”,請(qǐng)談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這種“活趣”之美的。【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要對(duì)小說整體通讀后,針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查的是學(xué)生理解文章重要語(yǔ)句,品味其豐富含義的能力。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)寫作特色的理解和分析能力,答題時(shí)要根據(jù)題干中相關(guān)寫作特色的提示,準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義,結(jié)合文本具體內(nèi)容進(jìn)行分析?!窘獯稹浚?)B.“祖父一家生活富足,家境殷實(shí)”錯(cuò)誤。祖父慢悠悠地說“撞破了再封”,一方面是不急不緩的性格使然,另一方面表現(xiàn)出了他的悠閑愜意和對(duì)生活的滿足無關(guān)貧富。且文中描繪的祖父一家是溫情祥和的北方莊戶人家,“富足”“殷實(shí)”缺乏可靠依據(jù)。(2)A.“多種修辭手法”錯(cuò)誤,第②段明顯的修辭只有“擬人”,如“一只豐滿的泥火盆兒就笑吟吟地端坐在墻角”。“做好的火盆兒就像一個(gè)厚重的大臉盆”句雖然有“像”,但并不是比喻修辭格?!罢Z(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)”“詩(shī)情畫意”有誤,第②段語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸,凝練鮮活。且這一段詳細(xì)描述了怎樣制作泥火盆兒,并非“抒情”語(yǔ)言。(3)從修辭分析入手,“我童年那一盆紅彤彤的爐火,似雪中紅梅閃耀光芒”運(yùn)用了比喻的手法,將冬日生活中的泥火盆兒中的爐火比喻為雪中紅梅,雪中紅梅既有色彩上的溫暖感又有美的感受,分別對(duì)應(yīng)了泥火盆兒對(duì)冬日生活增添的溫情和作者的贊美之情。從句子在文中的位置分析入手,本句在文本首段,先點(diǎn)明了“我”對(duì)“我童年那一盆紅彤彤的爐火”記憶深刻,然后2—6段圍繞著“泥火盆”展開敘寫,回憶了美好的童年和家的溫暖,“火盆的微紅,映著莊戶人一臉的安詳和知足”“泥火盆兒,唱著溫暖使者的主角,還客串著美食的源地”“泥火盆兒前的時(shí)光是溫馨的,守著泥火盆兒的炕頭上,綿綿是祖母那些久遠(yuǎn)的故事和傳說”,所以這句話起到引出下文對(duì)泥火盆兒的描寫,表現(xiàn)北方莊戶人對(duì)生活的熱愛的作用。從語(yǔ)句的情感和文章主旨入手,結(jié)合“火盆的微紅,映著莊戶人一臉的安詳和知足”“泥火盆兒,唱著溫暖使者的主角,還客串著美食的源地”“泥火盆兒前的時(shí)光是溫馨的,守著泥火盆兒的炕頭上,綿綿是祖母那些久遠(yuǎn)的故事和傳說”“有時(shí)候,火盆兒邊像一幅靜物寫畫,永恒定格在我的記憶里”可知,“照亮了我的冬日情懷”,是指泥火盆寄予了“我”美好的童年回憶和家的溫暖。泥火盆充滿著親情的溫暖,帶給我美好的回憶,所以“照亮了我的冬日情懷”。(4)根據(jù)文本二“有了真情,再把它提升到文學(xué)的層面,表達(dá)得美,這美就是活的,充滿生命力。否則,只有美,沒有真,再精致也只是藝術(shù)品,沒有活趣”可知,“活趣”之美指文章要有真情,也要有文學(xué)之美。寫作內(nèi)容上,根據(jù)文本一“那時(shí)候的鄉(xiāng)下,幾乎家家有一兩個(gè)泥火盆兒……這樣火盆兒就有了筋骨,不易碎裂”“一把黃豆,一撮苞米粒,幾個(gè)花生,祖父就變戲法一樣把它們變成香噴噴的美食……祖父一邊欣喜地用撥火的釬子挑出爆米花,一邊說”“火盆前的祖母戴著老花鏡慢悠悠地在繡一副鞋墊,或者補(bǔ)幾雙襪子,或者就那么比劃幾片布片,拼接成她需要的枕頭套、小肚兜”“祖父背倚著炕頭上高高的被卷閉著眼睛,他是在打瞌睡還是在想久遠(yuǎn)的往事”可知,作者圍繞“泥火盆”展開了真實(shí)童年生活的回憶,再現(xiàn)了美好、祥和的家鄉(xiāng)生活,體現(xiàn)了生活的真實(shí)。其中流露出的美好親情和對(duì)生活的美好情懷,情真意切,樸素雋永,符合文本二中“散文的美是融合了心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)而創(chuàng)造出來的”的特點(diǎn)。表達(dá)情感上,根據(jù)文本一“我記憶中的火爐不是那種婉約的小火爐,而是樸素簡(jiǎn)約的泥火盆兒,它的溫暖是幾代人抹不去的記憶”“冬天,在火盆兒邊,多少英雄變得兒女情長(zhǎng)……多少游子又在日思夜念老家炕頭上泥火盆兒那冒著藍(lán)火苗的溫馨”“火盆的微紅,映著莊戶人一臉的安詳和知足”“泥火盆兒前的時(shí)光是溫馨的,守著泥火盆兒的炕頭上,綿綿是祖母那些久遠(yuǎn)的故事和傳說”“火盆兒里也許只剩下些熱炭灰,堂屋里,鍋碗瓢盆又響動(dòng)起來,風(fēng)箱慢悠悠響起,炕頭熱起來。火盆的暖又被炕頭的熱續(xù)接下來”可知,“泥火盆”寄托了作者的深情,表達(dá)了對(duì)親情的濃濃眷戀,符合文本二中“散文是作者心靈的告白,可直接表露自己的思想感情,表達(dá)個(gè)人的感受,表達(dá)個(gè)人獨(dú)有的感受”的特點(diǎn)。寫作手法上,根據(jù)文本一“‘江山千里雪,爐火一點(diǎn)紅?!雇狈降纳n茫原野,這開闊而溫馨的詩(shī)句迎面而來”可知,開頭引用詩(shī)文,富有詩(shī)意。“泥火盆兒是秋天就做好的,到村外嶺畔挖些干凈的帶粘性的黃泥土……做好的火盆兒就像一個(gè)厚重的大臉盆”對(duì)火盆制作的描寫,白描刻畫,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,又注重細(xì)節(jié)?!笆菪〉陌琢B襁M(jìn)去,過一會(huì)它就蹦跳著出來,變成一個(gè)雪白的爆米花”“有一只莽撞的野貓,直眉瞪眼“蹭”地從窗口的貓道沖進(jìn)來,見有人又倉(cāng)皇逃竄了”“火盆兒邊像一幅靜物寫畫,永恒定格在我的記憶里”多處運(yùn)用擬人和比喻的手法,使語(yǔ)言生動(dòng)活潑,描寫生動(dòng),富有“活趣”,符合文本二中“再把它提升到文學(xué)的層面,表達(dá)得美,這美就是活的,充滿生命力”的表述。答案:(1)B(2)A(3)答案一:①(修辭義)運(yùn)用比喻,把紅彤的爐火比作閃耀光芒的雪中紅梅,不僅寫出我對(duì)泥火盆的贊美,也寫出泥火盆對(duì)我有著深刻的意義,讓我難以忘記;②(內(nèi)容義)“照亮了我的冬日情懷”是指泥火盆寄予了“我”美好的童年回憶和家的溫暖;③(情感義)這句話是泥火盆對(duì)“我”有著不一般的意義,代表著童年的美好和溫馨親情的,溫暖了“我”的內(nèi)心。答案二:①運(yùn)用了比喻的手法,將冬日生活中的泥火盆兒中的爐火比喻為雪中紅梅,雪中紅梅,帶來了色彩上的溫暖及美的感受。強(qiáng)調(diào)泥火盆兒對(duì)冬日生活增添無限情懷的重要作用;②引出下文對(duì)泥火盆兒的描寫,它為北方漫長(zhǎng)且食物單調(diào)匱乏的冬季增添多樣滋味,增添了生活的色彩與快樂,表現(xiàn)了北方莊戶人對(duì)生活的熱愛;③冬日的泥火盆兒將全家人圍聚在一起,定格了無數(shù)溫馨的畫面,充滿著親情的溫暖,帶給我美好的回憶,所以“照亮了我的冬日情懷”。(4)答案一:①文本一的寫作展現(xiàn)了生活的真實(shí),是由作者圍繞“泥火盆”展開的真實(shí)童年生活的回憶,再現(xiàn)了美好、祥和的家鄉(xiāng)生活,是“活趣”的源頭;②文本一的寫作流露出作者的真情實(shí)感,“泥火盆”寄托了作者的深情,表達(dá)了對(duì)親情的濃濃眷戀(表情感的詞分析正確即可),是“活趣”的流露;③文本一的寫作方面表達(dá)的美,如文中開頭引用詩(shī)文(表達(dá)上舉一例即可,其他修辭、疊詞、句式、煉字等角度言之成理即可得分),是“活趣”的體現(xiàn)。答案二:①表現(xiàn)出心靈的真實(shí)和生活的真實(shí)。文本選擇了北方冬天最尋常最普遍的泥火盆兒,從泥火盆兒的制作寫到與之相關(guān)的眾多生活場(chǎng)景與片段,其中圍繞火盆拉呱日子、借助火盆烤食物場(chǎng)景等等極具典型性,體現(xiàn)了生活的真實(shí)。其中流露出的美好親情和對(duì)生活的美好情懷,情真意切,樸素雋永;②表達(dá)出作者個(gè)人獨(dú)有的感受。作品中流露出作者真摯的感受和獨(dú)特的思考。如“多少英雄變得兒女情長(zhǎng),被這一小盆紅彤彤的炭火拴住了出去闖蕩的腳步”,作者借助擬物的手法,表達(dá)出莊戶人對(duì)家中溫暖的珍視與眷戀;③飽含文學(xué)的美。文章語(yǔ)言凝練且鮮活,富有詩(shī)意美。如文中對(duì)火盆制作的描寫,白描刻畫,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,又注重細(xì)節(jié),選詞用語(yǔ)貼近生活,既凝練又形象真實(shí)地展現(xiàn)了泥火盆兒的制作過程,極具畫面感,“輕輕”“瓷實(shí)”“均勻”“立即用細(xì)泥給封好”“小心翻轉(zhuǎn)”等描寫,及尾句的擬人,都流露出人性美,人情美,飽含詩(shī)意。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共2小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成問題。御史大夫韓安國(guó)者,梁成安人也,建元中,武安侯田蚡為漢大尉,親貴用事,蚡言安國(guó)于太后,天子亦素聞其賢,即召以為北地都尉,遷為大司農(nóng)。閩越、東越相攻,安國(guó)及大行王恢將。未至越,越殺其王降,漢兵亦罷。建元六年,武安侯為丞相,安國(guó)為御史大夫。建元六年,匈奴來請(qǐng)和親,天子下議。大行王恢議曰:“漢與匈奴和親,率不過數(shù)歲即倍約?!卑矅?guó)曰:“今匈奴負(fù)戎馬之足懷禽獸之心遷徙鳥舉難得而制也得其地不足以為廣有其眾不足以為強(qiáng)自上古不屬為人。擊之不便,不如和親?!鄙显S和親。元光元年,雁門馬邑豪聶翁壹因大行王恢言上曰:“匈奴初和親,親信邊,可誘以利?!标幨孤櫸桃紴殚g,亡入匈奴,謂單于曰:“吾能斬馬邑令丞吏,以城降,財(cái)物可盡得?!眴斡谛胖B櫸桃紨厮雷锴?,縣其頭馬邑城,詐示單于使者。曰:“馬邑長(zhǎng)吏已死,可急來?!庇谑菃斡诖┤麑⑹嗳f騎,入武州塞。當(dāng)是時(shí),漢伏兵三十余萬,匿馬邑旁谷中。御史大夫韓安國(guó)為護(hù)軍將軍,諸將皆屬護(hù)軍。約單于入馬邑而漢兵縱發(fā),從代郡主擊其輜重。未至馬邑百余里,行掠鹵,徒見畜牧于野,不見一人。單于怪之,攻烽燧,得武州尉史。尉史曰:“漢兵數(shù)十萬伏馬邑下。”單于顧謂左右曰:“幾為漢所欺!”乃引兵還。王恢度往擊輜重,必與單于精兵戰(zhàn),則以便宜罷兵。皆無功。始為御史大夫及護(hù)軍,后稍斥疏,下遷,而新幸壯將軍衛(wèi)青有功,益責(zé)。安國(guó)既疏遠(yuǎn),默默也。將屯又為匈奴所欺,失亡多,甚自愧,意忽忽不樂。數(shù)月,病嘔血死。(節(jié)選自《史記?韓長(zhǎng)孺列傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是CA.今匈奴負(fù)戎馬之足懷禽獸之心/遷徙鳥舉/難得而制也/得其地不足以為廣/有其眾不足以為強(qiáng)/自上古不屬為人B.今匈奴負(fù)戎馬之足懷禽獸之心/遷徙鳥舉/難得而制也/得其地不足以為廣有其眾/不足以為強(qiáng)自上古/不屬為人C.今匈奴負(fù)戎馬之足/懷禽獸之心/遷徙鳥舉/難得而制也/得其地不足以為廣/有其眾不足以為強(qiáng)/自上古不屬為人D.今匈奴負(fù)戎馬之足/懷禽獸之心/遷徙鳥舉/難得而制也/得其地不足以為廣有其眾/不足以為強(qiáng)自上古/不屬為人(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是BA.匈奴,古代北方游牧民族。秦漢時(shí)活動(dòng)于大漠南北廣大地區(qū),對(duì)西漢政權(quán)造成了很大威脅。B.“馬邑豪聶翁壹因王恢言”與《蘇武傳》中“君因我降,與君為兄弟”的“因”用法不同。C.長(zhǎng)吏,地位較高官吏的統(tǒng)稱。秦漢一般指秩六百石以上官吏,縣丞祿秩雖低,亦可稱長(zhǎng)吏。D.便宜,指斟酌事宜,不拘陳規(guī)。自行決斷處理;還可以指便宜行事之權(quán)。文中指的是前者。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是BA.韓安國(guó)受武安侯引薦,又得天子器重。他替和王恢共同領(lǐng)兵前往越地平亂,但因越人已殺死國(guó)王并向漢投降,漢軍就收兵了B.匈奴請(qǐng)求和親,皇上交由朝臣商議,王恢與韓安國(guó)主張相同,認(rèn)為和親事半功倍,群臣多數(shù)附合韓安國(guó),于是皇上回意和親。C.御史大夫韓安國(guó)擔(dān)任護(hù)軍將軍,與請(qǐng)將定制了伏擊單于的計(jì)劃,結(jié)果漢軍被武州尉史出賣,單于沒有中計(jì),使?jié)h軍無功而返。D.韓安國(guó)為國(guó)效力,替多次領(lǐng)兵出征,但后來不被重用。年青將軍衛(wèi)青既軍功在身,又頗受重,二者的人生際遇形成了對(duì)比,(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①聶翁壹斬死罪因,縣其頭馬邑城,詐示單于使者。②單于顧謂左右曰:“幾為漢所欺!”乃引兵還。(5)韓安國(guó)臨終前“忽忽不樂”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?!痉治觥浚?)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查古代文化常識(shí)與一詞多義,答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(5)本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括?!窘獯稹浚?)“負(fù)戎馬之足”與“懷禽獸之心”是對(duì)稱句式,“懷”前斷開,排除AB;“得其地不足以為廣,有其眾不足以為強(qiáng)”也是對(duì)稱句式,各自斷開,排除D。譯文:現(xiàn)在匈奴依仗軍馬的充足,懷著禽獸般的心腸,遷移如同群鳥飛翔,很難控制他們。我們得到它的土地也不能算開疆拓土,擁有了他的百姓也不能算強(qiáng)大,從上古起他們就不屬于我們的百姓。故選:C。(2)B.“用法不同”錯(cuò)誤,根據(jù)句意:雁門郡馬邑城的豪紳聶翁壹通過大行王恢告訴皇上說;您通過我投降,我和您約定結(jié)成兄弟可知,兩個(gè)“因”用法相同,都是介詞,翻譯為“通過”。故選:B。(3)B.“王恢與韓安國(guó)主張相同”分析有誤。原文為“大行王恢議曰::漢與匈奴和親,率不過數(shù)歲即倍約?!矅?guó)曰:‘擊之不便,不如和親?!显S和親”。王恢認(rèn)為匈奴幾年后會(huì)背棄約定,主張發(fā)兵,而韓安國(guó)主張和親,二人主張不同。且“群臣多數(shù)附合韓安國(guó)”于文無據(jù)。故選:B。(4)①“縣”,通“懸”,懸掛;“縣其頭馬邑城”,省略句,“縣其頭(于)馬邑城”;“示”,給……看。譯文:聶翁壹斬首犯死罪的囚犯,在馬邑城墻上懸掛他的頭,假裝是官吏的頭,給單于派來的使者看。②“顧”,看待;“幾”,幾乎、差點(diǎn)兒;“為……所……”,表被動(dòng),被;“引”,率領(lǐng)、帶領(lǐng)。譯文:?jiǎn)斡诳粗虖膫冋f:“差點(diǎn)兒被漢人欺騙了!”就帶領(lǐng)部隊(duì)回去了。(5)由“始為御史大夫及護(hù)軍,后稍斥疏,下遷”得出:韓安國(guó)逐漸被皇帝疏遠(yuǎn),遭到貶官,仕途不順;由“而新幸壯將軍衛(wèi)青有功,益貴。安國(guó)既疏遠(yuǎn),默默也”得出:新得寵的將軍衛(wèi)青又有軍功,韓安國(guó)內(nèi)心更加急切;由“將屯又為匈奴所欺,失亡多,甚自愧”得出:領(lǐng)兵駐防又被匈奴侵犯,自己無所作為,內(nèi)心焦急、慚愧。總之,從韓安國(guó)的心態(tài)和做法可以看出,他希望為國(guó)效力,卻報(bào)國(guó)無門,心里悶悶不樂。答案:(1)C(2)B(3)B(4)①聶翁壹斬首犯死罪的囚犯,在馬邑城墻上懸掛他的頭,假裝是官吏的頭,給單于派來的使者看。②單于看著侍從們說:“差點(diǎn)兒被漢人欺騙了!”就帶領(lǐng)部隊(duì)回去了。(5)①韓安國(guó)逐漸被皇帝疏遠(yuǎn),遭到貶官,仕途不順。②新得寵的將軍衛(wèi)青又有軍功,韓安國(guó)內(nèi)心更加急切。③領(lǐng)兵駐防又被匈奴侵犯,自己無所作為,內(nèi)心焦急、慚愧。④希望國(guó)效力,卻報(bào)國(guó)無門,心里悶悶不樂。參考譯文:御史大夫韓安國(guó),是梁國(guó)成安縣人。建元年間,武安侯田蚡擔(dān)任漢朝太尉,受寵幸而掌大權(quán),田蚡向王太后說到韓安國(guó),皇上也常說韓安國(guó)的賢能,就把他召來?yè)?dān)任北地都尉,后來升為大司農(nóng)。閩越、東越互相攻伐,韓安國(guó)和大行王恢領(lǐng)兵前往。還沒有到達(dá)越地,越人就殺死了他們的國(guó)王向漢朝投降,漢軍也就收兵了。建元六年(前135)武安侯田蚡擔(dān)任丞相,韓安國(guó)擔(dān)任御史大夫。//建元六年,匈奴派人前來請(qǐng)求和親,皇上交由朝臣討論。大行王恢議論說:“漢朝和匈奴和親大抵都過不了幾年匈奴就又背棄盟約。”韓安國(guó)說:“現(xiàn)在匈奴依仗軍馬的充足,懷著禽獸般的心腸,遷移如同群鳥飛翔,很難控制他們。我們得到它的土地也不能算開疆拓土,擁有了他的百姓也不能算強(qiáng)大,從上古起他們就不屬于我們的百姓。所以發(fā)兵攻打匈奴實(shí)在是很不利的,不如跟他們和親?!被噬贤馀c匈奴和親。//元光元年,雁門郡馬邑城的豪紳聶翁壹通過大行王恢告訴皇上說:“匈奴剛與漢和親,親近信任邊地之民,可以用財(cái)利去引誘他們?!庇谑前抵信汕猜櫸桃甲鲩g諜,逃到匈奴,對(duì)單于說:“我能殺死馬邑城的縣令縣丞等官吏,將馬邑城獻(xiàn)給您投降,財(cái)物可以全部得到?!眴斡诤苄湃嗡B櫸桃紨亓怂狼舻念^,把他的腦袋懸掛在馬邑城上,假充是馬邑城官吏的頭,以取信于單于派來的使者。說道:“馬邑城的長(zhǎng)官已經(jīng)死了,你們可以趕快來?!庇谑菃斡诼暑I(lǐng)十余萬騎兵穿過邊塞,進(jìn)入武州塞。正在這個(gè)時(shí)候,漢王朝埋伏三十多萬人,隱藏在馬邑城旁邊的山谷中。御史大夫韓安國(guó)擔(dān)任護(hù)軍將軍,諸位將軍都隸屬護(hù)軍將軍。互相約定,單于進(jìn)入馬邑城時(shí)漢軍的伏兵就奔馳出擊,從代郡主攻匈奴的軍用物資。距離馬邑城還有一百多里,將要搶奪劫掠,可是只看見牲畜放養(yǎng)在荒野之中,卻見不到一個(gè)人。單于覺得很奇怪,就攻打烽火臺(tái),俘虜了武州的尉史。尉史說:“漢軍有幾十萬人埋伏在馬邑城下。”單于看著(或:回過頭來對(duì))侍從們(或:左右的人)說:“差點(diǎn)兒被漢所欺騙!”就帶領(lǐng)部隊(duì)回去了。王恢估計(jì)攻打匈奴的軍用物資,一定會(huì)與單于的精兵交戰(zhàn),于是權(quán)衡利害而決定撤兵,所以漢軍都無功而返。韓安國(guó)當(dāng)初擔(dān)任御史大夫和護(hù)軍將軍,后來漸漸被排斥疏遠(yuǎn),貶官降職;而衛(wèi)青有軍功,更加受到皇上的重用。韓安國(guó)既被疏遠(yuǎn),很不得意;領(lǐng)兵駐防又被匈奴所欺侮,損失傷亡很多,內(nèi)心覺得慚愧。心里非常失意而悶悶不樂。過了幾個(gè)月,生病吐血而死。4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成問題。木蘭花?乙卯①吳興寒食張先龍頭舴艋吳兒競(jìng),筍柱秋千游女并。芳洲拾翠②暮忘歸,秀野踏青來不定。行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜。中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影?!咀ⅰ竣僖颐褐杆紊褡谖鯇幇四辏?075)。②拾翠:本指拾取翠鳥羽毛以為首飾。后指古代春游,婦女們常采集百草。(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是CA.上片從龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)景展開,一“競(jìng)”字寫出了劃槳人之矯健、船行之輕疾、氣氛之熱烈。B.杜甫《秋興》有“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移”,本詞上片后兩句的境界與之頗相似。C.下片春夜獨(dú)游的寂寥與上片白天游春的熱形成鮮明對(duì)比,隨風(fēng)飄蕩的落花更添哀傷情致。D.整首詞的描寫?yīng)毦呓承模掀瑢懢?,景中有人,人為景樂;下片寫景,靜中有動(dòng),情景交融。(2)張炎所著《詞源》中提出“過片”概念,稱“最是過片,不要斷了曲意”。我們通常把詞下片的開頭視為“過片”。請(qǐng)分析本詞“過片”在結(jié)構(gòu)上的作用。【分析】(1)這是一道綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情的題目,幾乎涵蓋了所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。(2)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌中手法及其作用的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析,聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析,把握詩(shī)人的內(nèi)心感受?!窘獯稹浚?)C.詩(shī)句含義、思想情感分析錯(cuò)誤。下片“行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜”。游女散后,遠(yuǎn)山漸漸昏暗下來:音樂停止,花園顯得異常幽靜。前句中這一“暝”字,通過靜謐優(yōu)美的夜景,反襯白晝游樂的繁盛。一動(dòng)一靜,互相映襯,并不是為了突出“寂寥”之感;“中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影”中“楊花”同“楊花落盡子規(guī)啼”,是柳絮而非“落花”。這兩句描繪了一個(gè)十分幽美的意境。庭院靜謐,月光清朗,可辨點(diǎn)點(diǎn)楊花飛舞。然而月色明而不亮,花過不能辨影,景物又顯得輕柔迷蒙,別具朦朧意境。反映出作者游樂一天之后,心情恬淡而又舒暢。沒有“哀傷情致”。綜合全詞看,詞人雖年事已高,但生活情趣很高,既愛游春的熱鬧場(chǎng)面,又愛月夜的幽靜景色。他白晝,與鄉(xiāng)民同樂,是一種情趣;夜晚,獨(dú)坐中庭,欣賞春宵月色,又是一種情趣。故選:C。(2)解答此題,首先理解根據(jù)題干中“最是過片,不要斷了曲意”對(duì)過片句作用的要求,根據(jù)“不要斷了曲意”可知“過片句”的作用是承上啟下或是過渡作用,然后根據(jù)題干對(duì)“過片句”的解釋,找到本詞的過片句“行云去后遙山暝,已放笙歌池院靜”,可以從承上啟下作用或是過渡作用的一個(gè)方面進(jìn)行解答。第一種思路——承上啟下作用:“行云去后遙山暝”中“行云”指如云的游女,本句句意是游女們走了,遠(yuǎn)山逐漸昏暗,承接上篇內(nèi)容:吳地的青少年在江上競(jìng)賽著小龍船,游春少女們成對(duì)地蕩著竹秋千。有的在水邊采集花草天晚依舊留連。秀美郊野上踏青的人往來牽如蟻線。體現(xiàn)出寒食游春的時(shí)間變化(或反襯上片白晝游樂的繁盛;或?yàn)樯掀未簣?chǎng)景作結(jié))?!耙逊朋细璩卦红o”句意是笙歌已歇,喧囂一天的池院,此刻顯得分外清靜,詞句中一“靜”字又引出下面“中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影”的庭月色幽靜之景。第二種思路——過渡作用:解答時(shí)首先分析題干中張炎稱“最是過片,不要斷了曲意”的含義:過片的作用不可小覷,過片要起到過渡作用,從上一片過渡到下一片,必須銜接貫穿,不能割斷詞意。然后分析本詞過片的特點(diǎn):前半句“行云去后遙山暝”中“行云”指如云的游女,本句句意是游女們走了遠(yuǎn)山逐漸昏暗,承接上文人物活動(dòng)“吳地的青少年在江上競(jìng)賽著小龍船,游春少女們成對(duì)地蕩著竹秋千。有的在水邊采集花草天晚依舊留連”,寫云去山暗,正式白天的游春踏青結(jié)束后留下一片的空寂,為上片作結(jié);后半句“已放笙歌池院靜”寫笙歌已歇,喧囂一天的池院,此刻顯得分外清靜,為下文“中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影”的景色描寫做了鋪墊。答案:(1)C(2)【示例一】①承上。前半句寫游人散去后,遠(yuǎn)山漸漸昏暗下來,體現(xiàn)出寒食游春的時(shí)間變化(或反襯上片白晝游樂的繁盛;或?yàn)樯掀未簣?chǎng)景作結(jié));②啟下。后句說笙歌已歇,喧囂一天的池院,此刻顯得分外清靜,一“靜”字又引出下面的中庭月色幽靜之景。【示例二】(1)過片要起到過渡作用,從上一片過渡到下一片,必須銜接貫穿,不能割斷詞意。(2)本詞過片:①前半句承接上文人物活動(dòng),寫云去山暗,正式白天的游春踏青結(jié)束后留下一片的空寂,為上片作結(jié)(結(jié)合上片內(nèi)容作答);②后半句寫笙歌已歇,喧囂一天的池院,此刻顯得分外清靜,為下文寫景做了鋪墊。白話譯文:吳地的青少年在江上競(jìng)賽著小龍船,游春少女們成對(duì)地蕩著竹秋千。有的在水邊采集花草天晚依舊留連。秀美郊野上踏青的人往來牽如蟻線。游女們走了遠(yuǎn)山逐漸昏暗,音樂停下庭院顯得寂靜一片。滿院子里月光清朗朗的,只有無數(shù)的柳絮飄過得無影也無羈絆。詩(shī)歌鑒賞:這是一首富有生活情趣的游春與賞月的詞。上片通過一組春游嬉戲的鏡頭,生動(dòng)地反映出古代寒食佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)面?!褒堫^舴艋吳兒競(jìng),筍柱秋千游女并?!边@里有吳地青年的龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)景,有游女成雙成對(duì)笑玩秋千的畫面。詞一開頭,不但寫出了人數(shù)之眾多,而且渲染了氣氛之熱烈。歡聲笑語(yǔ),隱約可聞。著一“競(jìng)”字既寫出了劃槳人的矯健和船行的輕疾,又可以想見夾岸助興的喧天鑼鼓和爭(zhēng)相觀看的男女老少?!胺贾奘按淠和鼩w,秀野踏青來不定。”這里有芳洲采花、盡興忘歸的剪影,有秀野踏青,來往不絕的景象。以上四句,句句寫景,句句寫人,景中有人,人為景樂。這種濃墨重彩、翠曳紅搖的筆墨,平添了許多旖旎春光,洋溢著節(jié)日的歡樂氣息。下片以工巧的畫筆,描繪出春天月夜的幽雅、恬靜的景色?!靶性迫ズ筮b山暝,已放笙歌池院靜?!庇闻⒑?,遠(yuǎn)山漸漸昏暗下來;音樂停止,花園顯得異常幽靜。前句中著一“暝”字,突出遠(yuǎn)山色彩的暗淡,襯托出游人去后、夜幕降臨的情景。后句中著一“靜”字,渲染出笙歌已放、池院寂寥無人的氣氛?!爸型ピ律迕?,無數(shù)楊花過無影?!睍r(shí)已深夜,萬籟俱寂,院中的月色正是清新明亮的時(shí)候,無數(shù)的柳絮飄浮空中,沒有留下一絲兒倩影。寫楊花在月下飄浮無影,既極言其小,更極言其輕。這里寫“無影”是虛,寫無聲是實(shí)。這種無影有靜的寫法,令人玩味。月色清明,兩句還寓情于景,反映出作者游樂一天之后,心情恬淡而又舒暢。詞人雖年事已高,但生活情趣很高,既愛游春的熱鬧場(chǎng)面,又愛月夜的幽靜景色。他白晝,與鄉(xiāng)民同樂,是一種情趣;夜晚,獨(dú)坐中庭,欣賞春宵月色,又是一種情趣。詞里表現(xiàn)作者喜愛白天游春的熱鬧場(chǎng)面,也欣賞夜深:人散后的幽靜景色。反映出作者生命的活力仍然很旺盛,生活興趣還是很高。上片句句景中有人,富有生活情趣。下片“中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影”是傳誦的名句,后人認(rèn)為是在“三影”名句之上。二、(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)“緣木求魚”“舍本逐末”“抱薪救火”這些成語(yǔ)都告訴我們方向或方法不對(duì),是不可能達(dá)到目的的,魏征在《諫太宗十思疏》里表達(dá)以上意思的一句是:“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也”。(2)《詩(shī)經(jīng)?無衣》中的“修我甲兵”寫戰(zhàn)士們修整甲胄與兵器,緊接“與子偕行”一句寫戰(zhàn)士們奔赴前線、共同殺敵,其慷慨激昂的英雄主義氣概給人以巨大的鼓舞力量。(3)蘇軾在經(jīng)歷了仕途種種不順,生活的種種坎坷后,時(shí)常會(huì)在詞作中感慨自己鬢發(fā)斑白,如:“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”。【分析】本題考查學(xué)生默寫詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目,并理解語(yǔ)句的含義,準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句。【解答】故答案為:(1)斯亦伐根以求木茂塞源而欲流長(zhǎng)也(重點(diǎn)字:茂、塞、源)(2)修我甲兵與子偕行(重點(diǎn)字:偕)(3)多情應(yīng)笑我早生華發(fā)(塵滿面鬢如霜/酒酣胸膽尚開張鬢微霜/鬢微霜又何妨)(重點(diǎn)字:華)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,9分)6.(9分)閱讀下面的文字,完成問題。李白句:“燕山雪花大如席”,這話靠不住,詩(shī)人夸張,猶“__________”之類。雪,是越下得大越好,只要是不成災(zāi)。雨雪霏霏,像空中撒鹽,像柳絮飛舞,緩緩然下,真是有趣,沒有人不喜歡。一片雪花含有無數(shù)的結(jié)晶,一粒結(jié)晶又有好多好多的面,每個(gè)面都反射著光,所以雪才顯著那樣的潔白。它廣被大地,覆蓋一切,沒有差別。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被,__________與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下,白茫茫一片銀世界。雪就是這樣的__________,裝點(diǎn)了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。據(jù)說有一位梟雄吟過一首詠雪的詩(shī):“黃狗身上白,白狗身上腫,出門一啊喝,天下大一統(tǒng)?!彼自捳f“官大好吟詩(shī)”,何況一位梟雄在夤緣際會(huì)__________的時(shí)候?這首詩(shī)不是沒有一點(diǎn)巧思,只是趣味粗獷得可笑,這大概和出身與氣質(zhì)有關(guān)。相傳法國(guó)皇帝路易十四寫了一首三節(jié)聊韻詩(shī),()
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