經(jīng)濟學(xué)與生活課程感悟500字

經(jīng)濟學(xué)與生活課程感悟500字

經(jīng)濟學(xué)與生活課程感悟500字

企業(yè)的管理，本質(zhì)上來說，是對企業(yè)擁有的內(nèi)外部資源的管

理。如何在瞬息萬變的市場環(huán)境中，有效配置資源，合理做出決

策，以實現(xiàn)企業(yè)利潤的最大化，是每個企業(yè)管理者都需要思考和

面對的核心問題。生產(chǎn)什么？生產(chǎn)多少？怎么生產(chǎn)？，這些聽起來

枯燥空洞的問題，在李平教授深入淺出的系統(tǒng)講解下，在全班同

學(xué)熱烈積極的案例討論中，也變得鮮活起來。

中關(guān)村e世界綜合服務(wù)費糾紛案例，通過對各方核心利益的

梳理和分析，探討了均衡分析方法在市場經(jīng)營行為中的重要作

用。企業(yè)在市場經(jīng)濟環(huán)境中，往往受到有限的資源、利益相關(guān)方

等多種因素的約束，如何在相互制約的條件下，確定各類因素的

比例關(guān)系，使企業(yè)得到最有利的發(fā)展，均衡理論為我們在制定價

格、明確規(guī)模及確定要素組合上提供了科學(xué)的分析方法。

漫無邊界《喜羊羊與灰太狼》案例，通過對廣東原創(chuàng)動力文

化傳播有限公司的發(fā)展歷程，向我們展示了企業(yè)無邊界運作的巨

大魅力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展及全球經(jīng)濟一體化的快速推進(jìn)，企

業(yè)的邊際成本和邊際收益不斷變化，越來越多的企業(yè)走上了無邊

界發(fā)展之路，在經(jīng)營層面上：超越產(chǎn)品邊界、超越時間邊界、超

越空間邊界、超越運作邊界；在管理層面上：超越垂直邊界、超

越水平邊界;在操作層面上：虛擬研發(fā)、虛擬制造、虛擬銷售、

虛擬物流。通過對核心能力的復(fù)制，以連鎖或聯(lián)盟的形式在全球

價值網(wǎng)絡(luò)中延伸，以其靈活性、合作性、協(xié)同性、有機性，面對

內(nèi)外環(huán)境的變化做出快速響應(yīng)，是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢。如何通

過無邊界發(fā)展，打造一個小核心大外圍、小腦袋大軀體的企業(yè)，

是值得我們每一個企業(yè)管理者認(rèn)真思考的問題。

蘋果基于創(chuàng)新的品牌案例，通過蘋果公司創(chuàng)新及品牌策略的

發(fā)展過程，充分論證了需求理論及影響需求的各類因素。通過不

斷創(chuàng)新形成差異化從而引導(dǎo)消費者偏好進(jìn)而樹立其品牌形象，在

當(dāng)今激烈的市場競爭中尤為重要。新經(jīng)濟時代，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展

的原動力，是提升企業(yè)核心競爭力的重要途徑，是企業(yè)戰(zhàn)略的核

心，是企業(yè)在競爭中求生存、求發(fā)展的關(guān)鍵。產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)

新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新等，需要企業(yè)的管理者樹立

全方位創(chuàng)新理念，建立創(chuàng)新激勵機制，投入創(chuàng)新研發(fā)成本，提供

積極創(chuàng)新氛圍，最終形成企業(yè)的生命力。

浙江江龍控股集團案例，通過對匚龍集團從鼎盛到?jīng)]落的發(fā)

展歷程，論述了生產(chǎn)與成本分析在企業(yè)經(jīng)營管理中的重要作用。

四天的《管理經(jīng)濟學(xué)》課程，我們收獲的不僅是專業(yè)知識，

更是將理論運用到實踐中的思考方式和分析、解決問題的能力。

感謝武漢大學(xué)emba的課堂，讓我們學(xué)以致用，受益良多。

經(jīng)濟學(xué)與生活課程感悟500字

這本書特點鮮明，簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是

一本絕對值得去細(xì)細(xì)品讀的書！我是在20_年夏天一口氣讀完了

這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。

通常認(rèn)為，經(jīng)濟學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運用大量深

奧的數(shù)學(xué)知識，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番

感受。這主要因為曼昆從容易理解的經(jīng)濟學(xué)的十大基本原理入

手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語言向讀者展示經(jīng)濟學(xué)

的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力，就書中前三

條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會。

人們面臨權(quán)衡取舍

書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這

才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對于其中

的道理并不陌生，但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在

《告子上》中感嘆，魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可

兼得，這充分說明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的

思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到：也許一個人一生中沒

有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要。我完

全贊同這句話。尤其對于個人來說，時間是最大的稀缺性資源。

人的一生是很短暫的，要是把時間都用在怨天尤人上，你就放棄

了學(xué)會改變境遇的奮斗和追求。

其實，我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作

時，還是與他人合作時，甚至找女朋友時，如果想脫穎而出，就

必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌只有

這樣才可以發(fā)送有效的信號，才可以讓他人權(quán)衡取舍時更多的考

慮我們。當(dāng)然，其信號的成本是昂貴的。

個人行為的取舍或許是簡單的，當(dāng)個人組成社會時，將會面

臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對于社會，效率與公平永遠(yuǎn)是魚與熊

掌的關(guān)系。效率決定整個經(jīng)濟蛋糕的大小，而平等則是指如何分

割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟蛋糕切得更均勻時，就減少了人

們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政

府根據(jù)實際情況做出正確的取舍。

某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研，對于一個沒接觸過經(jīng)濟學(xué)的人

來說，他認(rèn)為的成本是：學(xué)費+住宿費+生活費+考試費用，時間

是一個不會計入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費和生活費是收

益，而非成本。想想就會明白，因為這些開支是必不可少的，其

他地方會更貴。這樣說來，那不如接著讀博好了，反正是在收益

嘛。

實際的成本卻正是我們所忽略了機會成本。如果六年的時間

用來工作，我們能賺多少？你想過嗎？最重要的是六年寶貴的工作

經(jīng)驗，提前建立起來的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書

的成本。當(dāng)然，對于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會

大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需

求層次理論的最高層：自我實現(xiàn)。

引用這樣一個例子是為了更好說明機會成本。經(jīng)常用這種想

法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機會成

本，正是因為如此，經(jīng)濟條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至

有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機會成本，這

也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。

人們會對激勵作出反應(yīng)

剛讀書時好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)三好學(xué)生，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)

是為了中考高考，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，

到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活也許人的一生都在不停地

奮斗，從一個頂點向另一個頂點攀登，不知疲憊。而這一切完全

是符合經(jīng)濟學(xué)的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應(yīng)。

人們會對激勵作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)

點。作為一個職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的

利益，工作才能更加和諧。

往大的方面說，政府在制定政策時，需要準(zhǔn)確把握民眾的利

益所在。曼昆在書中舉了一個關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政

府對房屋實行最高限價，長期中會導(dǎo)致住房的很多缺口，因為此

時政府限制了潛在房東的激勵，誰也不愿做不賺錢的生意，此時

房子的質(zhì)量環(huán)境都會大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這

也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響，政策制定是一

件很艱難的事?，F(xiàn)實生活中我們接觸大多由于引進(jìn)激勵機制而提

高效率的例子，為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該

有一個因素是因為國有企業(yè)的激勵機制不高吧。這值得我們深

思。

也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟無關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)

濟學(xué)的知識。曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》讓我這個經(jīng)濟學(xué)門外漢領(lǐng)略

到了經(jīng)濟學(xué)的魅力。而在寫這篇讀后感的過程中，也加深了我對

經(jīng)濟學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考身邊的一些

社會現(xiàn)象。但現(xiàn)實生活中一些經(jīng)濟現(xiàn)象，遠(yuǎn)非如書中所說那樣的

簡單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只

是皮毛。正所謂：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

經(jīng)濟學(xué)與生活課程感悟500字

隨著低碳經(jīng)濟日漸深入人心，低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活

的方方面面。低碳生活雖然是個新概念，但卻是著眼于世界可持

續(xù)發(fā)展的老問題，反映出人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔(dān)憂。

因此，以低碳促品質(zhì)，倡導(dǎo)健康生活是每一個公民的義務(wù)和責(zé)

任。發(fā)展低碳經(jīng)濟不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系，還需要建立低

碳消費體系。隨著低碳理念日漸深入人心，低碳理念不僅被納入

國家社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方

面面。

目前的主流看法是，導(dǎo)致氣候變化的過量碳排放是在人類生

產(chǎn)和消費過程中出現(xiàn)的，要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些

消費行為和生產(chǎn)活動。對占主流、有共識的低碳生活理念主旨可

以概括為適度吃、住、行、用，不浪費，多運動。如果用中國傳

統(tǒng)文化來解釋