9.《屈原列傳》課件 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊-1

課前導入

同學們，知道這幅對聯是寫誰的嗎——上聯：屈平辭賦懸日月

這幅聯把屈原、楚王作為兩種人生典型進行對照。屈原終生不得志，但其辭賦至今仍與日月并懸；楚王當年窮奢極欲，所建的水榭樓臺如今卻空無物。今天我們來看看屈原的生平——下聯：楚王臺榭空山丘1.了解作者司馬遷的生平、創(chuàng)作背景，以及《史記》的相關文學常識；

2.疏通并理解文意，掌握本課重要的實詞、通假字、古今異義等文言詞匯；（重點）3.學習本文記敘、議論、抒情相結合的寫作方法，學習屈原的愛國精神和高尚品德。（難點）教學目標作者介紹

司馬遷，字子長，西漢史學家、文學家、思想家，漢初太史令司馬談之子。

司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。二十八歲任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。因替李陵敗降之事辯解，而受宮刑，后調任中書令。司馬遷克服困難，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為“史遷、太史公”。

他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的歷史學識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》），被公認為是中國古代史書的巔峰之作。

探究天地萬物的自然規(guī)律,知曉過去和未來的變化,自成一個學派作品簡介

《史記》共有130篇，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共130卷，52萬6500字。

《史記》內容上敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約3000年的歷史；是我國二十四史中的第一部紀傳體通史。

作品簡介本紀敘述歷代帝王的歷史；全書人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素，其中也有許多思想性和藝術性高度結合的作品。魯迅先生贊譽它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學巨著，又是文學巨著。世家敘述貴族王侯的歷史；列傳歷代諸侯之外名官名人的事跡；表各個歷史時期的簡單大事記；書記載典章制度，天文地理。創(chuàng)作背景

本文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。屈原、賈誼都懷才不遇，而且賈誼又寫過《吊屈原賦》，所以司馬遷將二人合起來立傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))。

《史記》中的這篇傳記，是現已知的記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻。司馬遷同屈原經歷相似，品格高潔、才華橫溢，竟因李陵一案被漢武帝處以腐刑。

千古忠賢，途竟一轍，所以作者在《屈原列傳》中著重指明“屈平之作《離騷》，蓋自怨生也”，以自況《史記》之成，是基于垢辱。

人物介紹

屈原（約前340—前278年），羋姓，屈氏，名平，字原。出生于楚國丹陽（今湖北宜昌），杰出的政治家、愛國詩人，我國第一位浪漫主義詩人，世界四大文化名人之一。被譽為“中華詩祖”。

出身貴族，少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政、外交大事。提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。

后因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。

讀準字音屬（）草稿相隨屬（(）)慘怛（（）帝嚳（）舉類邇（）見（）義遠濯（）淖（

）滋垢（）皭（）然絀（）詳（）離（）憂屈匄（）靳（）尚被（）發(fā)枯槁（）哀郢（）趙不內（）三閭（）大夫溫蠖()汨()羅汶汶（?）餔（）其糟啜（）其醨啜其醨（）皓皓()漁父（?）泥（）而不滓zhǔzhǔdáKùěrxiànzhuónàogòugàijiào?黜chù佯yáng罹líjìn披pīgǎoyǐng納nàlǘhuòmìménbūchuòl(fā)íhàofǔniè）））

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。

屈原名平，與楚國的王族同姓。他曾擔任楚懷王的左徒。見聞廣博、記憶力強，通曉國家治亂的道理，擅長外交應對辭令。對內與懷王共同謀劃商議國事，發(fā)號施令；對外接待賓客，應酬諸侯。懷王很信任他。疏通文意與楚國王族同姓擔任官職名見識廣博，記憶力強擅長外交辭令對內明曉國家治亂的道理謀劃、計議對外接待信任

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬（zhǔ）草稿未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。

上官大夫和他同在朝列，想爭得懷王寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令，屈原開始撰寫尚未定稿。上官大夫見了想強行奪取、更改它（借此邀功），屈原不同意，他就在懷王面前詆毀屈原說：“大王叫屈原制訂法令，大家沒有不知道的，每一項法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說：‘除了我，沒有人能做這事’?！睉淹鹾苌鷼猓褪柽h了屈原。疏通文意官階相同嫉妒制造撰寫強取國家法令同意詆毀，名作動制定法令自夸疏遠解讀文章思考1:屈原為何“王甚任之”？從“王甚任之”變成“王怒而疏屈平”的原因是什么？答：“王甚任之”原因：①身份尊貴。屈原是“楚之同姓”，出身貴族。②有杰出才能。屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，文化素養(yǎng)高、政治才能突出、外交能力優(yōu)秀?！芭琛痹颍孩傩∪诉M讒。上官大夫“爭寵而心害其能”“因讒之”，嫉妒其才能，在懷王面前詆毀屈原；②楚王昏庸。聽信小人，憤怒而疏遠屈原；③屈原堅守正道?！扒讲慌c”，不與小人同流合污。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂（chǎn）之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛（dá），未嘗不呼父母也。（接下文）

屈原痛心楚懷王聽信小人之言、不能明察是非，說人壞話、奉承獻媚的人混淆黑白、蒙蔽國君，品行不正的小人危害國家，端方正直的人不被（昏君讒臣）所容，所以憂愁深思，創(chuàng)作了《離騷》

。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。天是人類的原始，父母是人的根本。人處于困境就會追念根本，所以到了疲倦困苦的時候，沒有不叫天的；遇到病痛憂傷的時候，沒有不叫父母的。疏通文意痛心聽覺明察混淆黑白，蒙蔽國君品行不正的小人說讒言媚語的人妨礙端正方直的人深沉遭遇憂患困窘追念根本疲倦困苦憂傷悲痛屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間（jiàn）之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳Kù，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。（接下文）

屈原道德端正、品行正直，竭盡自己忠誠和智慧來輔助君主，讒邪小人來離間他，可以說是處境困難了。誠信卻被懷疑，忠實卻被誹謗，能不怨恨嗎？屈原作《離騷》，大概就是由怨憤引起的?！秶L》好寫男女愛情但不會過度?！缎⊙拧吩箲嵃l(fā)牢騷但不壞亂禮法。像《離騷》，可以說是兼有二者特點了。它往遠說提到帝嚳，往近說提到齊桓公，中古講述商湯和周武王，用來譏刺當時政事。闡明道德的廣大崇高，國家治亂興亡的條理規(guī)律，無不完全表現出來。疏通文意道德端正，品行正直離間處境困難被大概男女愛情過度怨憤、牢騷像往遠說往近說譏諷闡明條理無同“現”，

表現其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯（zhuó）淖（nào）污泥之中，蟬蛻于濁穢（huì），以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭（jiào）然泥（niè）而不滓（zǐ）者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

他的文筆簡約，文辭含蓄，他的志趣高潔，行為廉正。其文辭描寫不過是尋常事物，但旨趣是極大的（關系到國家的治亂），列舉的事例淺近，而表達的意思卻十分深遠。由于志趣高潔，所以文章稱述的也是芳香的事物，由于行為廉正，所以到死也不被奸邪勢力容納。他獨自遠離污泥濁水之中，像蟬脫殼一樣擺脫污濁環(huán)境，浮游在塵世之外，不被塵世污垢所辱，（保持）皎潔的品質，出污泥而不染。贊許屈原的志向，即使和日月爭輝，也是可以的。疏通文意簡約含蓄行為廉正小事物同“旨”，旨趣事物近被容納污濁污濁環(huán)境被辱同“涅”，染黑污染清白、潔凈的樣子贊許即使解讀文章思考1:第三段從哪些方面介紹屈原的代表作《離騷》？請根據課文分析。答：①解題?！啊x騷’者，猶離憂也?！?，解釋題目“離騷”是遭遇憂愁的意思；②成因?！叭烁F則……父母也”，屈原遭受冤屈，需要通過創(chuàng)作得到精神上的傾吐發(fā)泄；③主旨?！懊鞯赖轮畯V崇，治亂之條貫”，作品中闡明道德的廣大崇高、國家治亂興亡的條理規(guī)律。③風格?！捌湮募s……見義遠”，文辭簡約含蓄，從小處著眼卻含義深遠。解讀文章思考2：作者為什么要用大量筆墨介紹屈原的代表作《離騷》？請簡要分析。答：內容上：①表現屈原的崇高理想和忠貞的愛國情懷；②體現出他的高潔品格和絕不與小人同流合污的操守，突出屈原的人物形象。結構上：與屈原后來的蒙冤受屈形成對比，為下文寫屈原的冤屈作鋪墊。思考3：從第三段可以看出司馬遷對屈原有什么樣的情感和評價？答：極度同情、悲憤、敬仰?！半m與日月爭光可也?！逼涡〗Y第一部分（1-3）：屈原由楚王“甚任”到“怒而疏”；憂愁幽思而作《離騷》。第一層（1-2）：因才能出眾而被“任”，因小人讒言而被“疏”。（記敘）第二層（3）：介紹《離騷》的創(chuàng)作緣由、作品風格；對屈原志向和人格給予高度評價。（議論抒情）屈平既絀（chù），其后秦欲伐齊，齊與楚從（zòng）親，惠王患之，乃令張儀詳（yáng）去秦，厚幣委質事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻商於（yū）之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！保ń酉挛模?/p>

屈原已被罷免官職。秦國準備攻打齊國，齊、楚（結成）合縱聯盟互相親善。秦惠王擔心此事，就派張儀假裝離開秦國，拿厚禮呈獻見面禮給楚王，表示愿侍奉楚王。對楚懷王說：“秦國非常憎恨齊國，齊與楚卻合縱相親，楚國若確實能與齊國斷交，秦國愿獻上商、於之間的六百里土地?！睉淹跗鹆素澬模嘈帕藦垉x，于是就和齊國斷交了，派遣使者到秦國接收土地。張儀抵賴說：“我和楚王約定的只是六里，沒有聽說過六百里。”疏通文意同“黜”，

罷免官職同“縱”，

合縱擔心同“佯”，

假裝離開厚禮呈獻確實與齊國斷絕外交地名派遣使者到欺騙、抵賴同“贄”，

見面禮憎恨（接上文）楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅（xī），斬首八萬，虜楚將屈匄（gài），遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。

（接上文）楚國使者憤怒地離開秦國，回去報告懷王。懷王很生氣，大規(guī)模發(fā)動軍隊去討伐秦國。秦國發(fā)兵反擊楚國，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了楚軍八萬人，俘虜了楚國大將屈匄gài，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王于是發(fā)動國內全部兵力，深入攻打秦國，在藍田交戰(zhàn)。魏國聽聞這一情況，趁機襲擊楚國一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國撤退。齊國最終因為懷恨楚國，不來援救，楚國處境極端艱困。疏通文意發(fā)動軍隊俘虜于是全部撤退最終人名，楚國大將當時秦國兵力最強，楚國國土最大，齊國最富。齊楚聯合，還可以抵擋強秦?！盎萃趸贾笨梢姟奥擙R抗秦”的作用和必要性。解讀文章思考1:第四段主要講述了楚懷王第一次被騙的史實。其中，記敘了楚國哪些受挫事實？其根本原因是什么？答：受挫事實——①受騙絕齊。秦國通過張儀巧設騙局，楚王聽信其言，自毀與齊國的聯盟；②伐秦大敗。楚懷王怒而出兵攻打秦國，卻軍敗地失；③楚國受孤。楚懷王發(fā)動全部兵力與秦戰(zhàn)于藍田，魏國趁機侵襲，齊國卻記恨不救，楚腹背受敵，陷入困境。根本原因——楚懷王中了秦國的離間計。因貪圖張儀所送的禮物而斷絕與齊國的外交聯盟。

明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復釋去張儀。是時屈平既疏，不復在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。

第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚王說：“我不愿得土地，只希望得到張儀就甘心了?！睆垉x聽說后，就說：“用一個張儀來抵當漢中，我請求到楚國去?！钡搅顺?，他又趁機送豐厚禮品給當權大臣靳尚，通過他在懷王寵姬鄭袖面前編造謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時屈原已被疏遠，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為何不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，卻已經來不及了。疏通文意第二年講和用趁機當權說假話到放走抵當回來

其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛(mò)。

后來，各國諸侯聯合攻打楚國，大面打敗楚軍，殺了楚國將領唐昧。疏通文意打敗人名，楚國大將解讀文章思考1:第5、6段主要講述了楚懷王第二次被騙的史實，這次楚懷王又是如何再次上當的？請簡要概括。答：①不要漢中，選擇張儀。秦國愿用漢中地求和，楚王卻選擇不要漢中地，要謀略出眾的政治家張儀；②聽信鄭袖，放走張儀。楚懷王聽信寵妃，放走張儀；屈原堅決反對，懷王悔之已晚。思考2:從這兩段，可以看出楚懷王什么樣的人物性格特征？答：①意氣用事。怒而發(fā)兵攻秦；要張儀不要土地,卻輕易放走他；②昏庸無能、用人不當。兩次被張儀欺騙；寵信小人、疏遠忠臣。

時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內。復之秦，竟死于秦而歸葬。

這時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王想去，屈原說：“秦國，是像虎狼一樣的國家，不可信任，不如不要去。”懷王的小兒子子蘭勸懷王去，說：“怎能斷絕和秦國的友好關系！”懷王最終前往。一進入武關，秦國的伏兵就斷絕了他的后路，趁機扣留懷王，強求割讓土地。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。他逃往趙國，趙國不肯接納。只好又到秦國，最終死在秦國，尸體運回楚國下葬。疏通文意通婚不要怎能最終名作狀，像虎狼一樣友好關系會面斷絕趁機逃跑同“納”，

接納到最終解讀文章思考1:第7段講述了楚懷王再次被騙的史實。作者寫到這里，楚懷王一共被騙幾次？請簡要概括。答：被騙三次。①受騙張儀，自毀聯盟（4）。秦設騙局，楚懷王自毀與齊聯盟，使楚受孤，軍敗地失，陷入困境；②聽信鄭袖，放走張儀（5-6）。懷王聽信寵妃，放走張儀；屈原堅決反對，懷王悔之已晚。③聽信子蘭，被秦所困（7）。懷王不聽屈原意見，聽信子蘭而入秦，秦絕其后援，扣留懷王以求割地，懷王最終客死于秦，為天下恥笑。解讀文章思考2:作者寫了屈原被黜以后楚懷王三次受騙的歷史事件，其用意何在?由此表現屈原怎樣的人物形象？答：用意：①揭露楚王昏聵、用人不當。因楚懷王昏聵無能、聽信小人，不聽屈原勸告，最終造成國家衰?。虎谟∽C屈原外交的遠見卓識。用楚國外交的失敗經歷印證屈原外交上的遠見卓識（主張聯齊抗秦），說明屈原被排斥給楚國造成的巨大影響；③呼應前文，鋪墊下文。既呼應前文《離騷》創(chuàng)作“蓋自怨生”，也為后面的議論抒情及對話作鋪墊。屈原形象：遠見卓識、忠貞愛國。解讀文章思考3:第5-7段,作者用大量筆墨寫楚國的命運。敘述中涉及到屈原的只有兩處，一是勸殺張儀、二是勸毋赴秦王會，懷王都不聽。作者這樣設計有何用意？答：①作者通過敘述一系列重大歷史事件,展現出歷史人物的個人遭際與國家命運息息相關。借此表現屈原這樣的優(yōu)秀人才在歷史洪流中的無力感,有著濃重的悲劇意味；②楚國內外交困，是懷王昏庸貪婪以及靳尚、鄭袖、子蘭等小人諂媚奸邪造成的。他們構成了屈原的對立面,從反面烘托屈原的才能、智慧與愛國精神。③張儀受秦王重用,憑借三寸不爛之舌,勝過百萬雄兵。也凸顯出屈原這樣的忠臣賢者對國家的重要價值。也為下文議論作鋪墊。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。（接下文）

懷王的長子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國人都怪罪子蘭勸懷王入秦而致其未能回來。屈原痛恨子蘭，即使被流放，仍然眷顧楚國，掛念懷王，念念不忘想要返回朝廷，盼望國君能徹底悔悟，（楚國壞的）風俗能完全改變。屈原思念君王、振興國家而想要使楚國回歸富強局面的意愿，在一篇作品中再三表達出來。然而終于無可奈何，所以不能夠返回朝廷。最終由此可以看出，懷王終究沒有醒悟。（接下文）疏通文意即位宰相怪罪掛念同“返”，返回任用痛恨盼望徹底思念風俗回歸再三表達意愿最終（接上文）人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為（wèi），舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬（zhǔ），而圣君治國累（lěi）世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分（fèn），故內惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也?！?/p>

（接上文）國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有誰不想求得忠臣來幫助自己，推舉賢才來輔佐自己的。然而國破家亡的事接連發(fā)生，但明君和安定太平的國家多少世代也沒有出現，(正是因為)他認為的忠臣并不忠誠，認為的賢臣并不賢明。懷王因為不明白忠臣的職分，所以在內被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙，疏遠屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊受挫，土地被削減，失去了六個郡，自己客死在秦，被天下人恥笑。這是不能知人善任的禍害?！柰ㄎ囊鉄o論不才忠臣幫助自己接連出現因為沒有不多少世代職分被軍隊被削減失去被知人善任

令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。

令尹子蘭聽聞屈原怨恨他這件事，非常憤怒。終于指使上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原。頃襄王憤怒，于是放逐了屈原。疏通文意指屈原怨恨他這件事詆毀放逐解讀文章思考1:國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現了他什么精神？屈原被疏后，楚國經歷哪些變故？請簡要概括。答：①態(tài)度：嫉之，又眷顧楚國，系心懷王；屈原痛恨子蘭，因為子蘭曾害懷王客死于秦，卻又眷顧楚國安危；信念：不忘欲反、存君興國。屈原被流放在外，念念不忘想回朝中，想幫君王振興國家；②精神：忠貞不渝的愛國精神。③變故：受騙絕齊→兵敗地失→藍田退兵→復釋張儀→諸侯攻楚→赴秦身死→為秦所滅解讀文章思考2:第8段的表達方式，和前文有何不同？答：①不同：改記敘為議論（夾敘夾議）。指明“圣君治國累世而不見”的原因，在于“所謂忠者不忠，賢者不賢”，強調了君主“不知人”會招致禍患的觀點。思考3:前文以記敘、敘事為主，司馬遷為何要在此加入議論？答：加入議論，論中有情。處處流露出郁郁不平之氣和對屈原“悲其志”的嘆惋，司馬遷也是在為自己鳴不平。后人對此評價：“史公與屈子，實有同心。”司馬遷與屈原實際上有著相似的心志、有共鳴。片段小結第二部分（4-9）：屈原由見“絀（罷黜）”到見“遷（流放）”第一層（4-7）：屈原被“絀”后，楚懷王三次被騙，最終客死于秦。（記敘）第二層（8）：批評楚懷王“不知人之禍”。（議論抒情）第三層（9）：頃襄王昏庸，對屈原“怒而遷之”。（記敘）

屈原至于江濱，被pī發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁gǎo。漁父見而問之曰：“子非三閭lǘ大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。（接下文）

屈原到了江邊，披散著頭發(fā)，在水澤旁邊走邊吟詠著，臉色憔悴，身形面容像干枯的樹木一樣。有個漁翁看見他，問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是污濁的，只有我一人清白；眾人都昏醉了，只有我一人清醒，因此被放逐?！睗O翁說：“聰明通達的人，不被外物所拘束，而能夠隨世道變化而變化。（接下文）疏通文意到了臉色身形、面容同“披”，披散因此拘束被流放隨世道變化而變化（接上文）舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔bū其糟zāo而啜chuò其醨lí？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？“屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶mén汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓hào皓之白，而蒙世之溫蠖huò乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投汨mì羅以死。

（接上文）整個世界都是污濁的，何不隨從世俗，與之同流？眾人都昏醉了，何不吃眾人的酒糟、喝眾人的薄酒（與眾同醉）？為什么非要（為了）保持高潔美好的志向節(jié)操，而使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過澡的人一定要抖掉衣上的塵土。作為一個人，又有誰愿意讓自身清白，去蒙受外物玷污呢？我寧可投入江水，葬身于魚腹中，又哪能拿自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”他就寫了《懷沙》賦?！谑潜е^，自投汨羅江而死。疏通文意隨從世俗，與之同流吃酒糟薄酒保持高潔美好的節(jié)操志向喝剛洗頭抖動彈去帽子上的灰塵洗澡潔凈的樣子渾濁的樣子塵垢品德的高尚純潔抱著解讀文章思考1:第10段寫了屈原臨死前和漁父的兩次對話。如何理解這兩次對話的內容？答：①“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！钡谝淮螌υ捫蜗蟮亟沂玖饲谋瘎∫彩菚r代悲?。呵逍颜弑卦舛蜻\。既是屈原對自身遭遇的解釋，也體現出他對自身人格立場的持守；②“人又誰能以身之察察……而蒙世俗之溫蠖乎？”第二次對話形象地突出了屈原的高貴品質：表明其誓死不改自身政治主張和人生信念。這兩次對話實際上是一段關于人生哲理的精辟議論：既評屈原之志，亦抒太史公之情。解讀文章思考2:從屈原與漁夫的對話中，我們可以看出他們思想觀念有何差異？包含了司馬遷什么樣的情感？

答：①差異：漁夫的觀念是隨波逐流，人云亦云；

屈原的觀念是矢志不渝，以死明志。兩相比照，更加突出了屈原的高潔品格和堅定操守。②情感：司馬遷把漁父和屈原的觀點兩相比照,是對屈原的“志潔行廉”的高尚人格和寧為玉碎、不為瓦全的抗爭精神的贊揚和景仰，揭示出屈原抗爭的社會意義；同時也表露出作者對黑暗勢力的強烈憤慨