江西省撫州市2024-2025年高二語文下學(xué)期第一次聯(lián)考試卷

江西省撫州市2024-2025年高二語文下學(xué)期第一次聯(lián)考試卷考試時間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：eq\o\ac(○,1)盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃，而朝氣蓬勃也是盛唐時代的性格。盛唐氣象是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)當(dāng)說屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不確定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是劇烈追求志向、追求光明，很少具體描述黑暗面。作者原委是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來歌頌，這在形象上是不同的，這事實上正是一個時代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌頌了人民寵愛的正面的東西，反映了時代中人民力氣的高漲，這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力氣、保守勢力相敵對的，這就是它的思想性。eq\o\ac(○,2)盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代，是一個生活和平旺盛發(fā)展的時代，它不同于戰(zhàn)國時代，生活中沒有那么多的驚險變更，因此在性情上也就更為平易開朗?！冻o》比《國風(fēng)》困難得多、曲折得多，而唐詩與《國風(fēng)》更為接近。這一深化淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格，正是盛唐詩歌所獨有的。eq\o\ac(○,3)李白的《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來……五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！奔偃鐔螐淖置嫔峡?，已經(jīng)是“萬古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說明它與“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”（陳子昂《登幽州臺歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系；才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們假如以為“白發(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、愁之長，也還是停留在字面之上，更深化理解，會發(fā)覺這個形象的充足飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。eq\o\ac(○,4)李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”也是說愁多、愁長，也是形象的名句；然而這個形象絕不是盛唐氣象，它說愁多、愁長，卻說得那么可憐；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個角落都是充足的，它夸大到“白發(fā)三千丈”時不覺得夸大，它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細(xì)小；正如一朵小小的蒲公英，也刺眼地說明白整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍舊渾厚，千愁萬緒而仍舊開朗。它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣，這就是歷代憧憬的屬于人民的盛唐氣象。eq\o\ac(○,5)盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的志向，因為它顯明、開朗、深化淺出；那飛動的形象、豐富的想象、飽滿的心情，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽(yù)為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。（摘編自林庚《盛唐氣象》）材料二：唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”裝飾了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充溢了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。長安是當(dāng)時世界上最大的國際都會，居住著很多外國的王侯、供職于唐朝的外國人、留學(xué)生、求法僧，外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家，以及大量外來的商賈，至于外國的使臣更是川流不息。在宗教方面，佛教之外，伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的溝通也給盛唐社會注入新的氣息。中外文化的溝通，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了主動作用。無法想象，在一個民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時代會有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)旺盛的局面，文獻(xiàn)不乏記載。“人家糧儲，皆及數(shù)歲。”（元結(jié)《問進(jìn)士》）“四方豐稔，百姓殷富……路不拾遺，行者不囊糧?！保ㄠ嶔臁堕_天傳信記》）從中宗神龍元年到玄宗天寶十四年，短短的五十年間，唐朝人口增幅達(dá)40%，人均糧食達(dá)到700斤。在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中，詩人們可以從各方面吸取養(yǎng)分。李白信道，杜甫尊儒，王維崇佛。他們的不同信仰，對于形成各自的詩歌風(fēng)格起了重要的作用。唐朝實行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺。與此同時，文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人，有豐富的生活閱歷，比較了解社會的實際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有志向、有見識、有實力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化事實上主要是這批新人創(chuàng)建出來的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象。（摘編自袁行霈《盛唐詩歌與盛唐氣象》）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點，既是盛唐詩歌獨有的藝術(shù)風(fēng)格，也是盛唐時代的性格特征。作者認(rèn)為，屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品多歌頌正面的東西，很少描述黑暗。李白的詩句“白發(fā)三千丈”“與爾同銷萬古愁”不僅僅在說愁之多、愁之長，更體現(xiàn)出形象的充足飽滿。在儒、釋、道三教并用的唐代，詩人們可以多方面吸取養(yǎng)分，李白、杜甫、王維不同的詩風(fēng)與其不同的信仰有關(guān)。依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（）屈原帶著光明的展望來歌頌，他的《離騷》表現(xiàn)出劇烈的追求志向、追求光明的傾向，是盛唐氣象的源頭和先聲。盛唐氣象是與大唐帝國政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交、藝術(shù)等相適應(yīng)的文化風(fēng)貌特征，“渾厚”是其顯明的風(fēng)格。長安是當(dāng)時世界上最大的國際都會，很多外國人到中國來留學(xué)、供職、經(jīng)商、求法、傳教，盛唐氣象因此形成。唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺，文化新人誕生，門閥士族長期以來壟斷政治的局面因此被打破。結(jié)合材料內(nèi)容，下列詩句不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是（3分）（）莫愁前路無知己，天下誰人不識君？（高適《別董大》）欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄北》）材料一第四段綜合運(yùn)用了多種論證方法，請列舉并簡析。（4分）請結(jié)合材料二，分析“盛唐氣象”的形成緣由。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。散落在鄉(xiāng)間的詩人劉星元①他姓關(guān),是我的語文老師,也是我們這里的小學(xué)校長。②學(xué)校的老師清一色都是本鄉(xiāng)本土的農(nóng)人,閑時教書,忙時兼顧農(nóng)活。而關(guān)校長卻是我們這所小學(xué)唯一的外來人。③關(guān)校長來我們這里做校長那年,我恰好上一年級。他頂替因病退休的老校長,擔(dān)當(dāng)我們的語文老師。第一節(jié)課,他并不講授書本上的內(nèi)容,而是帶著我們參觀校內(nèi)。我們像威猛的士兵,在關(guān)校長的帶領(lǐng)下,仰著頭,挺著胸,把整個校內(nèi)一處不落地走了一圈。操場、廁所、辦公室、教室前的小花園……每到一處,他就蹲下身子告知我們這個地方應(yīng)當(dāng)留意些什么。學(xué)校里有十多個老師呢,從沒有一個人像他這么做過,我覺得他真了不得。④更讓我覺得關(guān)校長了不得的地方是,他還能寫一手好字。某個周末,恰逢本村老老師的兒子結(jié)婚,母親拉著我去吃喜席。先去封禮,禮桌烏壓壓圍了一圈人,時而傳出叫好聲。小孩子調(diào)皮,新奇心重,從大人們的身體間擠進(jìn)腦袋向里看,只見那禮桌后面端坐著關(guān)校長。關(guān)校長在寫喜聯(lián),喜聯(lián)上寫的什么,不相識。只見關(guān)校長提筆運(yùn)力,一個個方方正正的漢字就跑到了喜慶的紅紙上面。那些字端端正正的,行距、尺寸、字體,都那么有條不紊,仿佛那些字原來就躺在那個位置,關(guān)校長只是用筆一點,就都蹦了出來。那些蹦出來的字,好像比課本田字格里的字要好看,也好像比在課堂上他寫在黑板上的板書要好看。每寫一個字,圍在四周的人就叫上一陣好。關(guān)校長微微笑了笑,并不說話,接著寫字。明顯,我比關(guān)校長更為興奮,一聽誰再叫好,我就連忙補(bǔ)一句,他是我們的校長,他是我們的老師。那些大人看著我笑了笑,我感覺他們好像是在贊許我呢。⑤那時候,我們鄉(xiāng)把教書的先生放在高高的位置上,誰家不過年不過節(jié)就打算一桌好菜,必定是請學(xué)校的老師去家中做客。關(guān)校長家在別鎮(zhèn),一直都吃住在學(xué)校里,一個月回一次家,每次都帶些煎餅和咸菜回來。我們鄉(xiāng)日子過得苦,卻見不得教書的先生過得苦,于是總有人家依據(jù)舊例,請關(guān)校長去家中做客,但好像沒有一家請得動關(guān)校長。eq\o\ac(○,6)我們家也請過關(guān)校長。從我們村到學(xué)校,兩里路,來回就是四里。父親派我去請關(guān)校長,來回三次,每一次關(guān)校長都有理由拒絕。直到飯菜涼了,父親才確定放棄。父親感慨地說,真是個好先生。請不來關(guān)校長,我覺得很委屈。eq\o\ac(○,7)我們當(dāng)時的學(xué)制是五年,關(guān)校長教了我們五年語文。在他那里,我知道了“床前明月光”,知道了“春眠不覺曉”,知道了“二月春風(fēng)似剪刀”,知道了“映日荷花別樣紅”。我懂得了表達(dá)喜悅不必非用“喜悅”這個詞,也可以是一朵盛開的花、一樹搖曳的葉、一曲動人的歌；我懂得了描寫時間不是非得用“光陰似箭”,還可以是學(xué)校斑駁的舊墻、去年脫掉的衣裳、家中懸掛的照片、爺爺臉上的皺紋。我于無意之中得到一位高超的老師在文學(xué)上的點撥,這種點撥日后讓我受用一生。eq\o\ac(○,8)有一次,我在縣城的舊書攤上淘到一本詩歌集。那是三十多年前本地的幾個文學(xué)愛好者編印的一本手寫蠟刻小書,已經(jīng)泛黃得有些發(fā)黑。在書目的后半部分,我驚異地發(fā)覺了關(guān)校長的名字。我的手哆哆嗦嗦地打開印有他名字和作品的那一頁,看到了他的簡介和詩作。簡介簡潔得不能再簡潔了,上面印著:關(guān)未山,筆名微草,小學(xué)老師,視詩歌如命,視學(xué)生為歌。下面是一首小詩,題目叫“鄉(xiāng)間的孩子”。他說,每一縷風(fēng)只圍著孩子繞。他說,每一朵花只迎著孩子開。他說,每一只鳥只向著孩子唱。eq\o\ac(○,9)這么多年,我從不知道他竟然還是一位散落在鄉(xiāng)間的詩人,也從未把他視為園丁或者蠟燭。沒錯,他注定不是園丁或者蠟燭,正如他在詩中吟唱的那般,他是一縷風(fēng)、一朵花、一只鳥。除此之外,我想不出更為準(zhǔn)確的詞語來表達(dá)。⑩有一年在曲阜,我去探望古代最宏大的教化家。在明清走廊,到處可見諸如“仁者愛人”“有教無類”“逝者如斯”之類的漢字,那些漢字湊在一起,就像一張巨大的網(wǎng),把我擒了進(jìn)去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一個,即便逃離了三千年之久,還是要規(guī)規(guī)則矩地回來,傾聽自上而下的訓(xùn)誨。我想起了關(guān)校長,想起了在鄉(xiāng)間小學(xué),他曾手把手教我在田字格上寫下橫豎撇捺,教授我那些絕妙詩文。他走路時的步伐,他誦讀時的聲調(diào),好像就在我眼前耳畔。于混沌中,我發(fā)覺,不期而至的關(guān)校長的影像,竟與三千年前的先師重合到了一起。?我無意拿古代最宏大的教化家與關(guān)校長作比較,我只是想說,無論我們?nèi)ネ畏?遇見怎樣卓越的人物,我們內(nèi)心深處與之產(chǎn)生共鳴的,往往來自家鄉(xiāng)。也就是說,鄉(xiāng)間的關(guān)校長,才是我對老師和教化的終極理解。?即便如此,作為一位散落在鄉(xiāng)間的詩人,他視之如歌的學(xué)生又能對他了解多少呢??這個問題,我不敢回答。(有刪改)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是（3分）（）關(guān)校長給“我們”上第一節(jié)語文課,是帶一年級學(xué)生一處不落地參觀校內(nèi),他寓教其中,同等待人,給學(xué)生們留下了美妙的印象。為了請生活清苦的關(guān)校長到自己家做客,鄉(xiāng)民們會打算一桌好菜,但沒有哪一家能請得動關(guān)校長,突出了關(guān)校長的優(yōu)秀品質(zhì)。作者借關(guān)校長的詩句來形容他像“一縷風(fēng)、一朵花、一只鳥”,這既是對他詩人特征的發(fā)覺,也是對他詩歌教化價值的確定。“不期而至的關(guān)校長的影像,竟與三千年前的先師重合到了一起”這句話凸顯了關(guān)校長在作者心目中的特別地位。下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)（）文章第四段關(guān)校長寫喜聯(lián)這一情節(jié),既有細(xì)微環(huán)節(jié)描寫,又通過四周鄉(xiāng)民和“我”的反應(yīng),從側(cè)面突出了關(guān)校長的形象。文章第七段引用大量詩句,既突出了關(guān)校長對“我”的教化和影響,又增加了文章的文化韻味,富有詩意。文章先用大段筆墨描述關(guān)校長細(xì)心育人的師者形象,后面寫他是“散落在鄉(xiāng)間的詩人”,豐富了其形象。文章以“這個問題,我不敢回答”這一爭論、抒情的形式作結(jié)突出了人物形象,深化了文章主旨,意味悠長。理解文章第十段中畫線句子的含意。(4分)請結(jié)合全文,探究標(biāo)題“散落在鄉(xiāng)間的詩人”的豐富意蘊(yùn)。(6分)二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。范式，字巨卿，山陽金鄉(xiāng)人也。少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰；“后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉?！蹦斯部似谌?。后期方至，元伯具以白母，請設(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何信任之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違?！蹦冈唬骸叭羧?，當(dāng)為爾醞酒?！敝疗淙眨耷涔?，升堂拜飲，盡歡而別。后到京師，受業(yè)高校。時諸生長沙陳平子亦同在學(xué)，與式未相見，而平子被病將亡，謂其妻曰：“吾聞山陽范巨卿，烈士也，可以托死。吾歿后，但以尸埋巨卿戶前?！蹦肆阉貫闀?，以遺巨卿。既終，妻從其言。時式出行適還，省書見瘞，愴然感之，向墳揖哭，以為死友。乃營護(hù)平子妻兒，身自送喪于臨湘。未至四五里，乃委素書于柩上，哭別而去。其兄弟聞之，尋求不復(fù)見。長沙上計掾史到京師，上書表式行狀，三府并辟，不應(yīng)。舉州茂才，四遷荊州刺史。友人南陽孔嵩，家貧親老，乃變名姓，傭為新野縣阿里街卒。式行部到新野，而縣選嵩為導(dǎo)騎迎式。式見而識之，呼嵩，把臂謂曰：“子非孔仲山邪？”對之嘆息，語及平生。曰：“吾蒙國恩，致位牧伯，而子懷道隱身，處于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“侯嬴長守于賤業(yè)，晨門肆志于抱關(guān)。子欲居九夷，不患其陋。貧者士之宜，豈為鄙哉！”式敕縣代嵩，嵩以為先傭未竟，不愿去。嵩在阿里，正身厲行，街中子弟皆服其訓(xùn)化。遂辟公府之京師道宿下亭盜共竊其馬尋問知其嵩也乃相責(zé)讓曰孔仲山善士豈宜侵盜乎于是送馬謝之。嵩官至南海太守。式后遷廬江太守，有威名，卒于官。（選自《后漢書·范式傳》，有刪改）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）遂辟公府/之京師道/宿下亭/盜共竊其馬/尋問知其嵩也/乃相責(zé)讓曰/孔仲山善士/豈宜侵盜乎/遂辟公府/之京師/道宿下亭/盜共竊其馬/尋問知其嵩也/乃相責(zé)讓曰/孔仲山善士/豈宜侵盜乎/遂辟公府/之京師/道宿下亭/盜共竊其馬/尋問知其嵩也/乃相責(zé)/讓曰/孔仲山善士/豈宜侵盜乎/遂辟公府/之京師道/宿下亭/盜共竊其馬/尋問知其嵩也/乃相責(zé)/讓曰/孔仲山善士/豈宜侵盜乎/下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）太學(xué)，中國古代的高校，文中“少游太學(xué)”指年輕時在太學(xué)游學(xué)。烈士，指有志于建功立業(yè)的人，也指堅貞不屈、視死如歸的人。文中取的是忠義有志之士的意思。辟，指征召出仕，與文中“舉州茂才”的“舉”都是由皇帝干脆向社會征聘任命。夷，古時對我國東方諸少數(shù)民族的泛稱，后也可用來泛指四方的少數(shù)民族。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）范式信守承諾，按時探望老友。范式在太學(xué)求學(xué)時跟張劭關(guān)系很好，分別時，范式約定兩年后要去拜見張劭家人，到約定的那天，范式果真前往。范式接受重托，不負(fù)同窗之誼。范式與陳平子雖同窗卻從未見過面，平子生病快死的時候?qū)⑸砗笫虑橥懈督o范式，范式將平子視作死友，照料平子的妻兒。范式不求回報，淡泊名利。范式將平子的靈柩護(hù)送完成后就哭著離去，后來有官吏到京師上書稱述范式的事跡，范式受到三府征召，但他都沒應(yīng)召。范式偶遇故友，為他深感惋惜。范式與孔嵩本是好友，范式巡察本州到新野，孔嵩主動擔(dān)當(dāng)向?qū)T馬去迎接范式，范式一見便認(rèn)出了孔嵩，為他的境況感到惋惜。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）后期方至，元伯具以白母，請設(shè)饌以候之。（2）式敕縣代嵩，嵩以為先傭未竟，不愿去。文章的傳主是范式，為何細(xì)敘孔嵩呢？請結(jié)合文章簡析。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面的唐詩，完成下面小題。送友人入蜀①李白見說蠶叢路，坎坷不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平②。【注】①這首詩為唐玄宗天寶二年（743）李白在長安送友人入蜀時所作，詩人當(dāng)時受到朝廷權(quán)貴排擠。②君平：西漢嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都以占卜為生。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）首聯(lián)從蜀道之難寫起，語調(diào)平緩自然，恍若兩個好友在娓娓而談，感情真誠而懇切。頷聯(lián)描寫蜀道想象奇妙，境界奇美，形象地表現(xiàn)入蜀之險，隱含對友人的關(guān)切擔(dān)憂。尾聯(lián)借用典故，既表達(dá)了對友人“升沉應(yīng)已定”的艷羨，又暗含對自身浮沉的感慨。全詩以敘述開篇，中間綻開描寫，最終以爭論作結(jié)，體現(xiàn)主旨，筆力開闔，富有韻味。歷代詩家認(rèn)為，詩歌第三聯(lián)中有兩個字用得生動傳神，請分別指出并簡要分析。（6分）（三）名篇默寫（本題共1小題，共6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（1）高適《燕歌行并序》中揭露“漢軍”將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇的詩句是：“，。”（2）面對楚王昏聵、小人中傷、世俗同流合污，屈原愁悶失意，走投無路?！峨x騷》中表明他這種境況的兩句是“，。”（3）杜甫在《蜀相》“，”兩句詩中，感嘆英雄長逝，遺跡荒落，碧草嬌鶯無人賞玩，流露出對諸葛亮的崇敬惋惜之情。三、語言文字運(yùn)用（共20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。王國維曾說，古今做高校問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天際路”，此為第一境；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此為其次境；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此為第三境。三種境界說，在王國維的《文學(xué)小言》中就已經(jīng)出現(xiàn)，在其《人間詞話》中語句又有斟酌，但內(nèi)在精神①，即以“摘句”方式比擬成就大事業(yè)、高校問的三種境界。具體而言，即從恓惶問道、發(fā)奮學(xué)習(xí)到②的精神歷程。王國維的學(xué)術(shù)探討曾經(jīng)驗過一個較為清楚的從哲學(xué)到文學(xué)、從文學(xué)到國學(xué)的轉(zhuǎn)變過程。少年王國維志向之高遠(yuǎn)、覓道問路之恓惶、精神世界之孤寂，與世情俗務(wù)③。父親經(jīng)常以一種憂慮的目光凝視著兒子。在一個列強(qiáng)環(huán)伺的時代，在一個貧病交加的國家，兒輩如何獨立持家是父親最關(guān)切的。傲慢不羈，一味自是，是父親對王國維的一貫評價。多年后，王國維成了一棵參天大樹，頂天立地，不但能夠獨立持家，而且已成為學(xué)界公認(rèn)的國學(xué)大師。父親不用擔(dān)憂了，可以安眠了。請在文中的橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）請將文中畫波浪線的句子改成短句?？梢哉{(diào)整語序、增刪詞語，但不得變更原意。（3分）文中畫橫線的句子運(yùn)用了比方的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂正午，是太陽來到正南方向的時刻。你留意到了嗎？2月份的太陽好像有點“懶”:正午時刻總是推遲。人們一般認(rèn)為，每天12點，太陽會運(yùn)行到正南方向，此時正午到來。人們一般認(rèn)為這就是事實。但①，正午和12點之間經(jīng)常存在時差。古人以真實的太陽視運(yùn)動為依據(jù)確定日常時間，但這個時間是不勻稱的，無法滿意現(xiàn)代人類對時間精確度的需求。為了得到②，人們假想太陽是平均運(yùn)動的，進(jìn)而得到一個新的日常時間。這樣一來，兩個日常時間之間就存在正負(fù)時差，正午的時刻也因此③。事實上，一年之中時差為零的只有4天；2月的時差保持在負(fù)14分鐘左右，這時候是一年當(dāng)中太陽推遲“值班”最久的一段時間。

下列句中加點的“你”和文中畫橫線句中加點的“你”，用法相同的一項是（3分）（）三個人你看不上我，我看不起你，誰也不服誰，真是自信感爆棚。那天我心血來潮，用你的照片作電腦桌面，沒想到盡然中電腦病毒了!人生最美妙的，就是在你生命停止時，也還能用你所創(chuàng)建的一切為人們服務(wù)。大地啊，你是多么平凡而又多么宏大，你用你的博愛折服了多數(shù)的人們。在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。（6分）六、作文（本大題共1小題，共60分）閱讀下列的材料，依據(jù)要求寫作。材料1：近來，“現(xiàn)代人是否還須要讀古詩”的話題引起熱議。有人認(rèn)為，不讀古詩，不影響日常生活，也不阻礙個人發(fā)展。古人平日生活的場景、運(yùn)用的語言都和我們有相當(dāng)?shù)牟町?，不必學(xué)習(xí)古詩詞。也有人認(rèn)為，詩歌是人之情感意志得以表達(dá)的載體，我們能在古詩的字里行間，體會到多種情感力氣。在今日這個時代，我們照舊須要古詩，甚至比以往的任何一個時代都須要古詩的安慰。還有人認(rèn)為，……材料2：在某種意義上，詩歌的功效等于零——從來沒有一首詩阻擋過一輛坦克。但在另一種意義上，它又是無限的，就像在沙中寫字，在它面前原告和被告皆無話可說，并獲得新生?！獝蹱柼m詩人謝默斯·希尼對于“現(xiàn)代人是否還須要讀古詩”，你有怎樣的感悟與思索？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思索。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！Z文答案1．B（B項“多歌頌正面的東西，很少描述黑暗”錯誤。原文是“而屬于人民的作品不確定總是描述黑暗”，沒有程度上的要求。）2．B（A項，“是盛唐氣象的源頭和先聲”錯誤。依據(jù)材料一其次段，盛唐時代不同于屈原所處的戰(zhàn)國時代，《楚辭》的風(fēng)格與盛唐詩歌風(fēng)格不同，無中生有。C項，“盛唐氣象因此形成”以偏概全，盛唐氣象形成的緣由有多個方面。D項，“門閥士族長期以來壟斷政治的局面因此被打破”，因果顛倒。）3．D（D項《夜雨寄北》抒發(fā)的是個人離別之苦和思念之情，缺乏蓬勃朝氣，不屬于盛唐氣象。）4．①舉例論證。②對比論證。③引用論證。④比方論證。(每點1分)5．①南北文化、中外文化的溝通融合，對盛唐氣象的形成起了主動作用。②和平安定、經(jīng)濟(jì)旺盛的社會局面，為盛唐氣象的形成奠定了基礎(chǔ)。③自由開放的思想氛圍，對盛唐詩人的詩歌風(fēng)格形成起了重要作用。④抑制門閥士族政策的實行，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺，他們沖破舊的藩籬開拓新的局面，創(chuàng)建出盛唐文化。(每點2分，答對三點6分。)6.C（C項“也是對他詩歌教化價值的確定”表述有誤。文中的“他注定不是園丁或者蠟燭,正如他在詩中吟唱的那般,他是一縷風(fēng)、一朵花、一只鳥”體現(xiàn)的是他作為詩人和老師的價值和奉獻(xiàn)。）7.D（D項“爭論、抒情”錯?！斑@個問題,我不敢回答”屬于事實陳述。）8.①傳統(tǒng)教化精神博大精深,代代相承。②暗指“我”受到關(guān)校長的訓(xùn)誨,是傳統(tǒng)教化精神的受益者。③體現(xiàn)了“我”對這種教化精神的敬畏與酷愛。（每點2分）9.①關(guān)校長不僅是良師,也是“視詩歌如命,視學(xué)生為歌”的詩人。②關(guān)校長的詩作、詩情被埋沒多年。③得到關(guān)校長的教化和關(guān)愛的學(xué)生,并未真正了解他。④從對老師和教化的終極理解的高度,表達(dá)了對關(guān)校長的懷念和禮贊之情。⑤隱含了對關(guān)校長的詩人身份未能被人了解的缺憾之情。（每點2分，答對三點6分。）10．B（“之”是到的意思，賓語為“京師”；“道”是路上的意思，結(jié)合句意內(nèi)容分析，解除A項、D項。“責(zé)讓”是斥責(zé)、指責(zé)的意思，不應(yīng)當(dāng)斷開，解除C項。）11．C（C項“與文中‘舉州茂才’都是由皇帝干脆向社會征聘任命”錯誤。“辟”是中心官署或地方政府的官吏任用屬官，再向朝廷舉薦；“舉州茂才”是由地方官舉薦人才。）12．D（D項“孔嵩主動擔(dān)當(dāng)向?qū)T馬去迎接范式”與原文不符，原文“而縣選嵩為導(dǎo)騎迎式”，而縣府選擇孔嵩當(dāng)向?qū)T馬去迎接范式。）13.（1）后來快到約定的日子，元伯將事情具體地稟告母親，請母親打算飲食等候范式。(期：限定或約定的時間；具：都、具體；白，稟告；設(shè)饌：打算飲食。)（2）范式叮囑縣府派人換下孔嵩，但孔嵩認(rèn)為從前的受雇沒有到期，不愿離開。(敕：叮囑、吩咐；以為：認(rèn)為；傭：雇用、受雇用；竟：完畢、完成。)14．①側(cè)面襯托范式的形象。孔嵩與范式是摯友，他為人端正，重信重義，受人敬重，側(cè)面反映范式亦如此。②側(cè)面襯托與正面敘寫相結(jié)合，豐富了傳記的內(nèi)容，使傳主形象更豐滿立體。（答對1點1分，答對兩點3分。）15.C（C項“表達(dá)了對友人‘升沉應(yīng)已定’的艷羨”錯誤。尾聯(lián)借用君平的典故，宛轉(zhuǎn)地告誡友人不要沉迷于功名利祿之中——個人的官爵地位、進(jìn)退升沉都早有定局，何必再去詢問善卜的君平；同時也寄寓了詩人對自身在長安政治上遭人排擠的深深感慨。）16.①“籠”和“繞”。②“籠”形象生動，化靜為動，頗具畫面感，充分表現(xiàn)了山巖峭壁上林木枝葉婆娑，覆蓋棧道的景象。③“繞”字與“籠”相對，給予“春流”情感的主動性，親切可感，寫出山下春江環(huán)繞蜀城奔流的美景，形象貼切。（答到“籠”和“繞”2分，分析2分一處。）17.（1）戰(zhàn)士軍前半死生

美人帳下猶歌舞（2）忳郁邑余侘傺兮

吾獨窮困乎此時也（3）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音18．①一以貫之（始終如一）②豁然開朗（茅塞頓開、茅塞頓開）③格格不入19.王國維的學(xué)術(shù)探討曾經(jīng)驗過一個較為清楚的轉(zhuǎn)變過程，即從哲學(xué)到文學(xué)，從文學(xué)到國學(xué)。20.①構(gòu)成：比方句由本體“王國維”、喻體“參天大樹”和比方詞“成了”組成，把王國維比作一棵參天大樹。（2分）②表達(dá)效果：使表達(dá)生動形象（1分）；突出了王國維已經(jīng)頂天立地，不僅能立身持家，還獲得學(xué)界的認(rèn)可。（2分）21.C（C項與文中橫線處的“你”泛指任何一個人；無論什么人。A項中的“你”,不明確指明的集團(tuán)中的某一個體,任何一個,一般的一個。B項是特指一個人。D項指“大地”。）22．①其實事實并非如此。②一個更勻稱的日常時間。③相應(yīng)提前或者延后了。23．綜合兩則材料，對于“現(xiàn)代人是否還須要讀古詩”這一話題，命題人的情感傾向無疑是確定的，即主見“現(xiàn)代人須要讀古詩”。能圍繞“