人教版九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》公開教學(xué)課件

統(tǒng)編人教版語文九年級上冊?敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超導(dǎo)入新課作者簡介

梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人,清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超幾十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去幾十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。背景鏈接壹導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課社會主義核心價值觀個人層面第二個是“敬業(yè)”，其實早在一個世紀(jì)前，梁啟超就在演講中強(qiáng)調(diào)了敬業(yè)的重要性，甚至還提出了更高一層的境界——樂業(yè)。人為什么要敬業(yè)、樂業(yè)呢？怎樣做才是敬業(yè)、樂業(yè)呢？今天我們就一起來學(xué)習(xí)一下吧。貳學(xué)習(xí)目標(biāo)1.體會演講詞口語化的特點；積累經(jīng)典語句和格言。學(xué)習(xí)目標(biāo)2.學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證兩種論證方法，理解“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的含義。3.認(rèn)識到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，在求知中體會學(xué)習(xí)的樂趣。自

主

學(xué)

習(xí)記住作者【梁啟超】（1873—1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人，中國近代維新派代表人物、學(xué)者?！拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一，是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家、政治活動家、教育家、學(xué)術(shù)大師。他名成于政治，功成于教育與學(xué)術(shù)，而學(xué)術(shù)則成于飲冰室書齋內(nèi)。梁啟超自幼受過良好教育，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國古代典籍。勤奮好學(xué)加之天資聰穎使他十二歲考中秀才，十七歲考中舉人，享有“神童”美譽(yù)。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。了解背景《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生近一百年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，目的是對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。正音正字承蜩（

）佝僂（

）褻瀆（

）駢進(jìn)（

）層累（

）赦免（

）解剖（

）教誨（

）罪孽（

）揀擇（

）羨慕（

）旁騖（

）強(qiáng)聒不舍（

）百丈禪師（

）tiáopiánɡōulóupōuxièdúshènièjiǎnɡuōwùlěihuìxiànchán詞語積累征引：引用。精微：精深、微妙。直捷：簡單、快捷。褻瀆：輕慢，不敬。斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法門：常用來指最好的或獨一無二的方法。文章標(biāo)題表達(dá)了作者的觀點嗎？

表達(dá)了作者的觀點，“敬”“樂”即是作者的觀點傾向。解

題1.概括每一段的段意。2.提出先要有業(yè)。3.用孔子的話證明無業(yè)者不可教。4.用百丈禪師的事證明有業(yè)之必要。5.用引用、比喻，證明人要有業(yè)。6.提出要敬業(yè)，并闡釋什么是敬業(yè)，為什么要敬業(yè)。7.闡述怎樣敬業(yè)。8.提出要樂業(yè)，并證明為什么要樂業(yè)。9.總結(jié)并強(qiáng)調(diào)中心論點——要敬業(yè)、樂業(yè)。1.解釋題目出處并提出中心論點?？磧?nèi)容2.你理解的“業(yè)”指的是什么？“敬業(yè)”是什么意思？“樂業(yè)”又是什么意思？標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點？

“業(yè)”是指職業(yè)、工作?！熬礃I(yè)”是指專心致志于工作?！皹窐I(yè)”指快樂地工作。標(biāo)題表達(dá)了作者的觀點?？磧?nèi)容3.作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？

作者先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要；最后總結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味?？磧?nèi)容合

作

探

究說說文章的論證思路。

文章一開始，作者就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開宗明義地提出了“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門”的中心論點。接下來，從中心論點分出三個分論點，分別談?wù)摗坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。最后，用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)升華文章主旨。理思路文章第①段引用名言有什么作用？

揭示全篇的中心論點——我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)論證自己的觀點。學(xué)方法作者是用什么方法證明“有業(yè)之必要”的？

作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。用道理論證、事實論證和正反對比論證的方法，有力地證明了“有業(yè)之必要”這一分論點，進(jìn)而證明中心論點。學(xué)方法下面這段文字，用了什么論證方法，作用是什么？

當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。

舉例論證。列舉了當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車在職業(yè)的神圣性質(zhì)上并沒有高下之別的事例，論述了“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，從而論證了“要敬業(yè)”的觀點，使論證更具體、更有說服力。學(xué)方法文章第⑦段大量引用名人的話，是否累贅？為什么？

不累贅。理由：文章第⑦段大量引用名人的話，是從不同的角度來論證“敬業(yè)”。引用曾文正的話是從反面論證敬業(yè)的重要性；而引用莊子、孔子的話是為了強(qiáng)調(diào)敬業(yè)即專心做好分內(nèi)之事，不分心。從而使論證更全面和有力，突出了“敬業(yè)的重要性”。所以不累贅。學(xué)方法文章第⑧段運用了哪些論證方法？請你舉出一例，分析其作用。

運用了舉例論證、道理論證、對比論證。舉例論證的作用：舉兩等苦人的例子，論述“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”的道理。（道理論證的作用：用四個理由來證明“凡職業(yè)都是有趣味的”的觀點，浸透著深刻的人生體悟與哲理。）學(xué)方法作者很關(guān)于使用設(shè)問句，請舉一例說明其作用。

善于運用設(shè)問句，有效地推進(jìn)論證的進(jìn)程。比如，在論述完“有業(yè)之必要”這個分論點后，作者說：“倘若有人問我：‘百行什么為先？萬惡什么為首？’我便一點不遲疑答道：‘百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！边@個設(shè)問句有效地總結(jié)了作者對“有業(yè)”必要性的態(tài)度，并為下文對“敬業(yè)”和“樂業(yè)”兩個分論點的論述做了鋪墊。再如，講“敬業(yè)”的問題，作者提出“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”的問題，之后從“人”和“事”兩個方面予以回答，使人們清楚地理解了作者關(guān)于“敬業(yè)”的觀點。品語言

議論文中設(shè)問句的作用：1.引起讀者的思考和興趣。2.引出下文的議論。3.使文章條理清晰，讀者清楚地了解文章的論證思路。叁拓

展

延

伸文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，你認(rèn)同作者的這一衡量標(biāo)準(zhǔn)合理嗎？為什么？

我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)是合理的。作者認(rèn)為任何職業(yè)，不分高下，只要盡自己的能力做到了圓滿，他便是“天地間第一等人”。這個標(biāo)準(zhǔn)立足現(xiàn)實，不好高騖遠(yuǎn)，容易讓人獲得心靈上的寧靜與和平。

我認(rèn)為作者的這種衡量標(biāo)準(zhǔn)不夠合理。做出大成就者不但能充分發(fā)揮自己的才能，充分利用周圍的環(huán)境條件，而且還能克服困難，積極創(chuàng)造條件，把事情做到圓滿，做到極致。作者的這種觀