統(tǒng)編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《名著導(dǎo)讀 艾青詩(shī)選》示范公開課教學(xué)課件

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詩(shī)部編版九年級(jí)上冊(cè)在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中，艾青是個(gè)大形象。

——牛漢

艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！櫲A芩

一個(gè)詩(shī)人，始終渴

求著寫作，堅(jiān)持著寫作，這一點(diǎn)，深深地感動(dòng)著同為寫作者的我這樣一個(gè)晚輩，也讓我們看到一個(gè)作家對(duì)于文學(xué)至死不渝的熱愛。

——鐵凝

艾青原名蔣正涵，號(hào)海澄。浙江金華人，現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人。1933年第一次用筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。著有詩(shī)集《大堰河》《北方》《火把》《向太陽(yáng)》《歸來(lái)的歌》《雪蓮》等。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)、并產(chǎn)生過重要影響的詩(shī)人。艾青（1910—1996）

他的詩(shī)歌，以現(xiàn)實(shí)主義為主體，汲取了象征主義的養(yǎng)分，風(fēng)格樸素清新、深沉雋永，明朗卻不流于直露，時(shí)有含蓄卻不至于晦澀，實(shí)踐著“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

大堰河——我的保姆(節(jié)選)大堰河，是我的保姆。

她的名字就是生她的村莊的名字，

她是童養(yǎng)媳，

大堰河，是我的保姆。

我是地主的兒子；

也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，

而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，

大堰河啊，我的保姆。

專題一：探討詩(shī)歌的意象艾青詩(shī)中最常見的兩個(gè)意象，一個(gè)是“土地”，一個(gè)是“太陽(yáng)”。艾青是“土地”的歌者，“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)。對(duì)“土地”的愛，是艾青唱不盡的旋律。他的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而大氣的風(fēng)格。雪落在中國(guó)的土地上【作者】艾青雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……風(fēng)，像一個(gè)太悲哀了的老婦緊緊地跟隨著伸出寒冷的指爪拉扯著行人的衣襟，用著像土地一樣古老的一刻也不停地絮聒著……詩(shī)人反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上，/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)。那從林間出現(xiàn)的，趕著馬車的你中國(guó)的農(nóng)夫，戴著皮帽，冒著大雪要到哪兒去呢？……詩(shī)人艾青善于通過印象、感覺的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。如《北方》，寫“從塞外吹來(lái)/沙漠風(fēng)，/已卷去北方的生命的綠色”，寫“我愛這悲哀的國(guó)土，/古老的國(guó)土/——這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛的/世界上最艱苦/與最古老的種族”，用直白的口語(yǔ)，近乎散文的詩(shī)行，表達(dá)出極為悲涼的愛國(guó)之情。

太陽(yáng)與火把、黎明等有象征意義的事物，則表現(xiàn)了艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨，以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。又如《黎明的通知》，以“黎明”的口吻，呼喚“詩(shī)人啊，/你起來(lái)吧”，讓所有熱愛生活的人們、所有的“城市和村莊”做好準(zhǔn)備，迎接“白日的先驅(qū)，光明的使者”的到來(lái)。全詩(shī)自由鋪陳，自由抒發(fā)，詩(shī)句仿佛從“黎明”的胸臆中直接飄出，散而有致，活而有序，給人以極大的美感。

如：艾青的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。專題二：分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法

艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩(shī)，在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)。選擇一首你喜歡的艾青詩(shī)作，說說它在寫法上有什么特點(diǎn)，好在哪里。既可以就詩(shī)作總體的寫法發(fā)表議論，也可以就某一局部或某句詩(shī)的妙處談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。

大堰河——我的保姆(節(jié)選)大堰河，是我的保姆。

她的名字就是生她的村莊的名字，

她是童養(yǎng)媳，

大堰河，是我的保姆。

我是地主的兒子；

示例：在詩(shī)人的成名作《大堰河——我的保姆》中，這種自由詩(shī)的特點(diǎn)就已經(jīng)非常明顯，這表現(xiàn)在心情的呼告、肆意的排敘、長(zhǎng)短錯(cuò)落的詩(shī)行、不求整齊劃一的詩(shī)節(jié)等方面。到了抗戰(zhàn)時(shí)期，這種詩(shī)風(fēng)成為艾青自覺的追求。也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，

而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，大堰河啊，我的保姆。

艾青的詩(shī)，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)，字里行間都凝聚著對(duì)祖國(guó)和人民深深地愛。我們要永遠(yuǎn)愛祖國(guó)、愛人民，與祖國(guó)和人民同呼吸、共命運(yùn)，勿忘國(guó)恥，自強(qiáng)不息。A.詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類詞語(yǔ)而用“嘶啞”來(lái)形容鳥兒鳴唱的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。B.關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。C.然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。下列對(duì)詩(shī)歌賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）D.“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這兩句詩(shī)中的“我”，指喻體“鳥”而不是指詩(shī)人自己。1.《艾青詩(shī)選》的作者是

原名

。2.《一個(gè)拿撒勒人的死》取材于

的故事。A《圣經(jīng)》B《古蘭經(jīng)》C《山海經(jīng)》3.1985年艾青獲得

這是中國(guó)詩(shī)人得到的第一個(gè)國(guó)外文學(xué)藝術(shù)大獎(jiǎng)。4.作者在1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)是

。5.《大堰河---我的保姆》中，大堰河是一個(gè)什么形象？艾青蔣海澄A法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章《大堰河——我的保姆》善良，勤勞，堅(jiān)強(qiáng)，偉大的母親形象讀書方法指導(dǎo)怎樣讀現(xiàn)代詩(shī)《錯(cuò)誤》鄭愁予我打江南走過那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春帷不揭你的心是小小的/窗扉緊掩我噠噠的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤我不是歸人是個(gè)過客……二、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)在夜里凝望尋找遙遠(yuǎn)的安慰誰(shuí)不愿意每天都是一首詩(shī)每個(gè)字都是一顆星像蜜蜂在心頭顫動(dòng)誰(shuí)不愿意，有一個(gè)柔軟的晚上柔軟得像一片湖螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動(dòng)誰(shuí)不喜歡春天，鳥落滿枝頭像星星落滿天空閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)在寒冷中寂寞地燃燒尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望誰(shuí)愿意一年又一年總寫苦難的詩(shī)每一首都是一群顫抖的星星像冰雪覆蓋在心頭誰(shuí)愿意，看著夜晚凍僵僵硬得像一片土地風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星誰(shuí)不喜歡飄動(dòng)的旗子，喜歡火涌出金黃的星星在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起去照亮太陽(yáng)照不到的地方星星變奏曲江河

《鄉(xiāng)愁》席慕容故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛總在有月亮的晚上響起故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望仿佛霧里的揮手別離離別後鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹永不老去《中秋月》桑恒昌自從母親別我而去我便不再看它一眼深怕那一大滴淚水落下來(lái)濕了人間。黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時(shí)去涉足，我在那路口久久佇立，我向著一條路極目望去，直到它消失在叢林深處。但我選了另外一條路，它荒草萋