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文檔簡介

第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第15課秦漢時(shí)期的科技和文化東方朔上奏圖

西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家,此人學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說有一次,他向漢武帝上一奏本,這個(gè)奏本足足用了三千片竹簡,需要兩個(gè)人才能抬動。學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解造紙術(shù)的發(fā)明、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),分析造紙術(shù)傳播的影響,運(yùn)用實(shí)物史料說明發(fā)明造紙術(shù)是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn),增強(qiáng)民族自豪感。2.知道張仲景、華佗的醫(yī)學(xué)成就,感悟他們的高尚醫(yī)德;初步了解秦漢時(shí)期的數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等成就,增進(jìn)文化自信。3.閱讀《史記》的經(jīng)典篇章,了解其史學(xué)和文學(xué)價(jià)值,學(xué)習(xí)司馬遷堅(jiān)忍不拔的意志、秉筆直書的史家素養(yǎng),以及追求崇高理想的精神,逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。4.知道道教的創(chuàng)立和佛教的傳入,初步了解它們對中國文化的影響。甲骨竹簡絲帛青銅器陶器一技術(shù):造紙術(shù)缺點(diǎn):書寫不便、笨重、貴、不易推廣你知道在紙發(fā)明之前,人們用的書寫材料有哪些嗎?

有什么缺點(diǎn)?閱讀84—85頁“造紙術(shù)的發(fā)明”,補(bǔ)充表格信息:西漢早期麻紙(甘肅天水放馬灘紙)——目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙公元4世紀(jì)(朝鮮)公元7世紀(jì)(日本)公元8世紀(jì)阿拉伯國家公元12世紀(jì)(非洲)公元12世紀(jì)(歐洲)公元16世紀(jì)(美洲)公元19世紀(jì)(大洋洲)造紙術(shù)的傳播:意義:成為人們廣泛使用的書寫材料,也便利了典籍的流傳。造紙術(shù)的發(fā)明是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。想一想 說一說紙的發(fā)明對文化、教育、社會生活等方面產(chǎn)生了哪些影響?領(lǐng)域時(shí)代人物成就醫(yī)學(xué)東漢

數(shù)學(xué)東漢農(nóng)學(xué)秦漢時(shí)期氾勝之華佗麻沸散;五禽戲張仲景《傷寒雜病論》醫(yī)圣《九章算術(shù)》《氾勝之書》閱讀84—85頁“造紙術(shù)的發(fā)明”,補(bǔ)充表格信息:張仲景祠材料研讀:

東漢末年,張仲景在談到撰寫《傷寒雜病論》的背景時(shí)說:感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方……為《傷寒雜病論》,合十六卷。雖未能盡愈諸病,庶可以見病知源?!秱摗ば颉凡牧戏从沉藦堉倬霸鯓拥木?譯文:我想起這些年來宗族的沒落與喪亡,為那些沒有救治過來而死亡的人感到痛惜與悲傷,于是就勤奮地探求古人留下來的經(jīng)驗(yàn),廣泛收集流傳在民間的有效藥方……撰寫了《傷寒雜病論》,共16卷。雖然這部書不能包治百病,但是希望可以了解疾病的源頭。仁愛濟(jì)世勤奮鉆研

博采眾長華佗“五禽戲”強(qiáng)生健體猿戲鳥戲鹿戲虎戲熊戲麻醉藥劑“麻沸散”體裁記述起止時(shí)間記述內(nèi)容

特點(diǎn)影響樸素凝練、渾然天成、滴水不漏,增一字不容,減一字不能。——柳宗元第一部紀(jì)傳體通史黃帝到漢武帝約3000年史事公正記事秉筆直書記載帝王將相、下層人物的活動史學(xué):深遠(yuǎn)影響文學(xué):崇高地位司馬遷和《史記》紀(jì)傳體——以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)。通史——連貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí)的史書稱為通史。文筆優(yōu)美形象生動“史家之絕唱,無韻之《離騷》”——魯迅(司馬遷)其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄。——《漢書》思考:結(jié)合司馬遷的生平經(jīng)歷,概括他能寫出《史記》這部巨著的原因。①勤奮好學(xué),飽讀書籍②實(shí)地考察,搜集資料③繼承父愿,秉筆直書④發(fā)憤著述,堅(jiān)忍不拔時(shí)間:東漢末年張角創(chuàng)太平道張陵創(chuàng)五斗米道道教(土生土長的宗教)道教圣地——青城山道教和佛教佛教(外來宗教)(1)佛教的起源地:公元前6世紀(jì),古印度。

(3)傳入時(shí)間:兩漢之際傳入我國。(4)影響:豐富了中國文化,在社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。。(2)佛教的地位:世界三大宗教之一。洛陽白馬寺問題探究小組討論:推動兩漢科技發(fā)展和文化繁榮的因素有哪些?(提示:可從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對外關(guān)系、個(gè)人因素等方面思考)國家統(tǒng)一、社會安定、經(jīng)濟(jì)繁榮;各民族、地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交往的加強(qiáng);中外交流頻繁;人們對前代成果的吸收、繼承和發(fā)揚(yáng);杰出人物自身堅(jiān)持不懈、努力探索的精神。小試牛刀2.某微信公眾號推送了一篇?dú)v史人物傳記,其中提到了三個(gè)關(guān)鍵詞:針灸、麻沸散、五禽戲。這篇傳記描寫的是(

)A.扁鵲

B.張仲景

C.華佗

D.李時(shí)珍

1.“坐堂行醫(yī)”一詞源于我國古代一位名醫(yī),他寫成《傷寒雜病論》,是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,被后世稱為“醫(yī)圣”。這位“坐堂醫(yī)生”是(

)A.扁鵲

B.張仲景

C.華佗

D.李時(shí)珍

CB小試牛刀

4.中國古代醫(yī)術(shù)亦稱“仁術(shù)”,孫思邈提出:“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”,“仁者丹心”“懸壺濟(jì)世"是對醫(yī)者的極高評價(jià)。這反映了中醫(yī)(

)A.浸潤了儒家文化的價(jià)值觀

B.以社會教化為主要追求C.受到封建倫理道德的約束

D.以儒家思想為理論基礎(chǔ)3.蔡倫,湖南耒陽人,東漢前期的宦官,負(fù)責(zé)監(jiān)造各種器物,被漢安帝封為龍亭侯。他在中國歷史上的最大功績是(

)A.改進(jìn)造紙術(shù)

B.發(fā)明活字印刷術(shù)

C.發(fā)明指南針

D.發(fā)明火藥

AA小試牛刀5.閱讀下列材料,回答問題。材料一本書成于東漢末,是張仲景總結(jié)了自己多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn),繼承并發(fā)展《黃帝內(nèi)經(jīng)》的陰陽、經(jīng)脈、氣象、熱病論等醫(yī)學(xué)思想,歸納編著而成。本書是中醫(yī)四診、八綱、方藥學(xué)的先驅(qū),歷時(shí)幾千年,它對后代治療流感發(fā)熱,有著深遠(yuǎn)影響。

——摘編自黃元金《中醫(yī)藥對治療流感發(fā)熱功不可沒》(1)材料一中的“本書”指的是哪一著作?與該書作者同一時(shí)期的名醫(yī)還有誰?

《傷寒雜病論》,華佗小試牛刀材料二

后世幾乎所有的正史都依此而來,或者說,沒有能夠超越《史記》的體例范疇的。有的例目稍有變化,但萬變不離其宗??梢哉f,《史記》奠定了我國史學(xué)的基礎(chǔ)。鄭樵贊譽(yù)《史記》:“百代而下,史官不能易其法,學(xué)者不能舍其書,六經(jīng)之后,惟有此作?!?/p>

——摘編自韓恭福《〈史記〉的史學(xué)價(jià)值淺析》(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出《史記》的史學(xué)價(jià)值。(3)綜上所述,結(jié)合所學(xué)知識,指出兩漢時(shí)期科技文化昌盛的原因。

開創(chuàng)中國紀(jì)傳體史書的先河,為后世編寫史書提供范例;記載內(nèi)容豐富,保存了大量珍貴史料,有極高的史學(xué)價(jià)值。國家統(tǒng)一,社會安定;經(jīng)濟(jì)繁榮,提供物質(zhì)基礎(chǔ);人民辛勤勞動;國家政策支持。

(言之有理即可)領(lǐng)域時(shí)

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