山西省運城市鹽湖區(qū)2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
山西省運城市鹽湖區(qū)2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第2頁
山西省運城市鹽湖區(qū)2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
山西省運城市鹽湖區(qū)2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第4頁
山西省運城市鹽湖區(qū)2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩21頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

山西省運城市鹽湖區(qū)2025屆高三第一次模擬考試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。諸葛亮可以說是小說《三國演義》的中心人物。從作者的描寫看,仿佛是他一直在左右著時局的演變。他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解。(),因此,對“天下大勢”,雖也深信“臥龍雖得其主,而不得其時”的傳聞,卻仍為劉備“三顧茅廬”的真誠所打動,毅然投入到了“復興漢室”的事業(yè)中,知其不可而為之,構成了《三國演義》最為悲壯的故事情節(jié)。實際上,我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思無變化,但給人的感覺卻是不一樣的?!度龂萘x》重點描寫的恰恰是人物、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前,并不是只有的被動認同,他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想,有什么比這更激動人心的?小說為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的故事,那些_的英雄壯舉,只有放在與命運抗爭的大背景下來看,才更顯得慷慨激昂。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.了如指掌處心積慮俯首帖耳可圈可點B.了如指掌殫精竭慮唯唯諾諾可歌可泣C.一目了然處心積慮唯唯諾諾可圈可點D.一目了然殫精竭慮俯首帖耳可歌可泣2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.作者賦予了諸葛亮超人的智慧B.作者賦予的諸葛亮超人的智慧C.諸葛亮被作者賦予的超人的智慧D.諸葛亮被作者賦予了超人的智慧3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。B.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。C.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。D.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。“五四”的思想家盡管趨向于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的劃界和對峙,但在其觀念的深層,依然與傳統(tǒng)無法分離。這里可以具體考察“五四”的核心觀念與儒學的核心觀念之間的關系。“五四”以科學與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮,二者呈現(xiàn)相分而又相融的關系。在政治的視域中,建立政治秩序,實現(xiàn)社會有效合理的運行,這是五四時期的民主觀念和儒學的“禮”的觀念都追求的目標,但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進行政治治理這一問題上,五四時期所接受的民主觀念和儒學所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異。按照荀子的闡釋,社會政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所謂“度量分罪”,也就是以禮為核心,將社會區(qū)分為一定的等級結構,并為等級結構中的不同成員規(guī)定與其地位相應的權利和義務?;凇岸Y”的“君君臣臣、父父子子”便是通過個體在政治、倫理等方面各自承擔好相關角色,進一步建構不同層面的社會秩序。作為“禮”之延伸的綱常,則一方面內含對社會秩序的肯定,另一方面又將社會關系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現(xiàn)等級之分。與之相對,“五四”所倡導的民主,以超越等級差別為前提,它所追求的是肯定權利平等前提下的政治秩序。在這里,平等之序與差等之序,形成了重要的分野。然而,儒家的核心觀念除了“禮”之外,還包括“仁”。“仁”既表現(xiàn)為普遍的道德原則,也具有政治層面的意義。從政治之維看,“仁”的內涵不僅體現(xiàn)在提倡仁政、主張德治或王道等方面,而且也表現(xiàn)在理解和處理深層面的政治關系之上?!叭省钡幕厩疤嶂皇强隙ㄈ诵云降?,這一點在早期儒學那里便不難注意到。盡管這種平等意識在傳統(tǒng)儒學中并沒有落實于政治領域,而主要限于倫理之域,但它多少在歷史層面為五四時期接受平等的觀念提供了思想前提。五四時期的另一個重要觀念是科學,科學的觀念和儒家的核心觀念“仁”之間同樣存在多方面的關聯(lián)。五四時期,“科學”常常被具體化為科學精神和科學方法,并與面向事實、追求真實的主張聯(lián)系在一起。就儒學的核心“仁”而言,其內涵在儒學中后來逐漸向多重方面引申,由“仁”到“誠”,便是其中重要的衍化。在《中庸》之中,作為“仁”之展開的“誠”逐漸成為核心的概念?!罢\”的涵義大致包括真誠和真實,前者關乎價值意義,后者則與“多聞闊疑”、名實一致等觀念相聯(lián)系,同時呈現(xiàn)認識論和方法論層面的意義?!罢\”面對外部自然意義上的科學精神與五四時期提倡的科學精神顯然具有一致性。事實上,“五四”的知識分子一再把乾嘉學派的治學方法與近代科學精神加以溝通,其中不難看到作為“仁”的具體化的“誡”所內含的注重真實、合乎事實的要求?!叭省薄罢\”“真實”這一儒學內在的思想脈絡與五四時期提倡的科學精神之間的關聯(lián)表明,作為五四時期核心觀念之一的“科學”和傳統(tǒng)意義上的儒學思想既非究全互不相關,也非僅僅彼此對立。要而言之,“五四”的核心觀念與傳統(tǒng)儒學思想之間既相異,又相融,考察兩者的關系,既要看到其間不同的價值取向,也要同時注意到其中內在的承繼性。(摘編自楊國榮《“五四”思想與傳統(tǒng)儒學》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.“五四”民主和“禮”的觀念雖然在某些問題上存在差異,但追求目標是相同的。B.綱??隙瞬畹戎虻纳鐣刃?,改變了單向化社會關系,社會呈現(xiàn)等級之分。C.儒學有肯定人性平等的傳統(tǒng),這種平等意識促進五四時期平等觀念的廣泛傳播。D.乾嘉學派的治學方法注重真實,合乎事實,這與“五四”提倡的科學精神相通。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章先總論后分論,從多個方面論證了“五四”與傳統(tǒng)儒學二者核心觀念的關系。B.文章運用對比論證,從政治、倫理維度比較儒學觀念“禮”與“五四”民主的異同。C.文章梳理僪學內在思想脈絡,為論證科學與儒學既對立又相關的關系提供了依據(jù)。D.與深入認知“五四”思想的寫作動機有關,文章側重論證新舊思想的內在承繼性。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.“五四”思想家的深層觀念仍然不脫離傳統(tǒng)可見在新時代傳統(tǒng)儒學也有其價值。B.基于“禮”的“君君臣臣、父子子”的觀念讓社會成員彼此各安其位,互不越界。C.儒學“仁”的內涵后來向多重方面引申,這使其核心概念的地位逐漸被“誠”取代。D.“五四”與儒學核心觀念的關系表明,傳統(tǒng)儒學不乏民主觀念與科學精神的因素。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是他孜孜于考古發(fā)掘和典藉爬梳。經過努力,一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中的被重新確認,因此某些關于先民流徙原因的也隨之不攻自破。從他的研究中可以看到,在這一文化基因的作用下,迫于自然災害或是人類戰(zhàn)爭而背井離鄉(xiāng)者,是怎樣動情地吟唱著家園,并渴望著重歸故土。A.故事不經之談安居樂業(yè)B.故實不刊之論安居樂業(yè)C.故實不經之談安土重遷D.故事不刊之論安土重遷4、閱讀下面的文字,完成下面小題漢字_____________就是藝術品。它的形體經過了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等不同歷程和創(chuàng)新推進,更有那些歷代的書法家們把漢字揮灑得或古樸端莊,或龍飛鳳舞或力透紙背,或飄逸悠然,風情千種,儀態(tài)萬方,淋漓盡致,燦爛輝煌。_____________說中國畫也能以自己的特色_____________于世界繪畫之林,能與西洋畫_______________,那么,世界上沒有任何其他文字能與漢字書法相媲美。漢字書法是全球獨領風騷、無與倫比的藝術瑰寶。對于秦始皇在歷史上的功過是非,這里暫且不作評論。()。中國地域遼闊,方言很多,有人說如果沒有漢字,中國早就分裂成若干個國家了,這話是有道理的。從某種意義上說,在漫長的歷史進程中,漢字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經濟社會前進的動力。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検茿.本身即使屹立等量齊觀B.本來即使佇立并駕齊驅C.本來如果佇立等量齊觀D.本身如果屹立并駕齊驅2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.但他實行的“書同文”,是完全應該記在歷史的功勞簿上的B.但他實行“書同文”,是完全應該記在歷史的功勞簿上的C.然而“書同文”的實行,是完全應該記在歷史的功勞簿上的D.即使實行“書同文”,也是完全應該記在歷史的功勞簿上的3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.在漫長的歷史進程中,使?jié)h字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經濟社會前進的動力。B.在漫長的歷史進程中,漢字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經濟社會前進的動力。C.在漫長的歷史進程中,漢字成了維護國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體,也是助推經濟社會前進的動力。D.在漫長的歷史進程中,漢字成了維護國家統(tǒng)一的有力工具,既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體,也是助推經濟社會前進的動力。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。采桑子①歐陽修天容水色西湖好,云物俱鮮。鷗鷺閑眠。應慣尋常聽管弦。風清月白偏宜夜,一片瓊田。誰羨驂鸞②。人在舟中便是仙。(注)①宋仁宗皇祐元年(1049年),歐陽修任潁州知州,“愛其民淳訟簡而物產美,土厚水甘而風氣和”。此詞作于歐陽修晚年。②驂鸞:仙人駕馭鸞鳥云游登仙。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句直抒胸臆,詞人充滿喜悅之情,由衷地贊美西湖美景,為全詞奠定了感情基調。B.“云物俱鮮”一句,一個“鮮”字寫出西湖景物的新鮮美好,表達詞人內心的喜悅。C.“風清月白”二句營造了清風徐徐、月光皎潔,湖水在月色中瑩碧如玉的美好意境。D.“誰羨”兩句在描繪西湖晝夜美景的基礎上,抒發(fā)詞人厭棄紅塵、飄然出世的情懷。2.“鷗鷺閑眠。應慣尋常聽管弦”兩句廣受后世稱道,請賞析其精妙之處。6、把下列句子補寫完整。(1)位卑則足羞,______。(韓愈《師說》)(2)______,任重而道遠。(《論語七則》)(3)______,澄江一道月分明。(黃庭堅《登快閣》)(4)世胄躡高位,______。(左思《詠史》)(5)土地平曠,屋舍儼然,______。(陶淵明《桃花源記》)(6)______,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)(7)君不見黃河之水天上來,______。(李白《將進酒》)(8)______,福兮禍之所伏?!独献印?、閱讀下面的文字,完成下面小題。杜甫之所以能有集大成之成就,是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人,他一方面具有極大極強的感性,可以深入他所接觸到的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精華;另一方面又有著極清明周至的理性,足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限,做到博觀兼采而無所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中,第一點最可注意的成就,便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風格方面而言,古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長,而且不為一體所限,更能融會運用,開創(chuàng)變化,千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩,以及與當時諸大詩人,如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等,酬贈懷念的詩篇中的論詩的話,都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣;而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙;又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中,可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內容方面而言,杜甫更是無論妍媸巨細,悲歡憂喜,宇宙的一切人情物態(tài),都能隨物賦形,淋漓盡致地收羅筆下而無所不包。如寫青蓮居士之“飄然思不群”,寫空谷佳人之“日暮倚修竹”;寫丑拙則“袖露兩肘”,寫工麗則“燕子風斜”;寫玉華宮之荒寂,予人以一片沉悲哀響;寫洗兵馬之歡忭,寫出一片欣奮祝愿之情。其涵蘊之博與變化之多,都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的,則是杜甫嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞。我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦,都各有其不同的反應態(tài)度,如淵明之任化,太白之騰越,摩詰之禪解,子厚之抑斂,東坡之曠觀,六一之遣玩,都各因其才氣性情而有所不同,然大別之,不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者,則如靈均之懷沙自沉,乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生。然而杜甫卻獨能以其健全的才性,表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔荷。所以天寶的亂離,在當時詩人中,唯杜甫反映者為獨多,這正因杜甫獨具一份擔荷的力量,所以才能使大時代的血淚,都成為了他天才培育的澆灌,而使其有如此強大的擔荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情,一方面又有極客觀的從容的觀賞,如著名的《北征》詩,于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余,卻忽然筆鋒一轉,竟而寫起青云之高興,幽事之可悅,山果之紅如丹砂,黑如點漆,而于歸家后,又復于饑寒凜冽之中,大寫其幼女曉妝之一片嬌癡之態(tài)。此外,杜甫雖終生過著艱苦的生活,而其詩題中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣。凡此種種,都說明杜甫才性之健全,所以才能有嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞,相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復雜的綜合,足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。(摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進及其承先啟后之成就》)1.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章在論證詩人對待悲苦的態(tài)度時,將杜甫和陶淵明、屈原等詩人做了對比。B.文章從體式風格和內容兩方面,來論證杜甫詩歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C.文章用先總論后分論的結構,論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。D.文章論證了杜甫所以對時代苦難有擔荷力量,是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)。2.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.對于天寶年間的亂離,杜甫在詩中既有主觀感情的投入,又有客觀視角的觀照。B.從杜甫論詩作品中,可以看出他對古今長短各種詩歌的體式風格都有正面評價。C.杜甫的詩歌涵括范圍非常廣泛,善于以變化的筆觸,表現(xiàn)社會生活和人情物態(tài)。D.杜甫有一種難得的健全才性,能兼容感性與理性,對事物進行綜合全面的把握。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是A.杜甫勇于嘗試各種詩體,在七言律詩上謹守傳統(tǒng),在五言古詩上則作出革新。B.杜甫之前的詩人,或者以感性見長,或者以理性見長,至杜甫方能二者兼?zhèn)?。C.對逃避、被擊敗與正面擔荷這三種回應危機方式,作者在情感態(tài)度上一視同仁。D.杜甫詩歌震撼人心的力量,部分來自嚴肅與幽默之間、擔荷與欣賞之間的平衡。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。黃梅魂楊海燕老楊退休后回到了偏遠的農村老家,他十五歲從這兒走出去讀書,工作,成家,現(xiàn)在清閑了,回來侍奉老娘以盡孝心。老楊每天除了侍奉老娘外,還愛好看書、聽戲,他尤愛聽唱腔優(yōu)美的黃梅戲,沒事還能跟著收音機哼上幾句。平時,常有一些唱黃梅小調的藝人來村子里賣唱。老楊對他們不屑一顧,這些人衣著破爛,奴顏婢膝,沒有半點藝人的樣子,唱出來的黃梅小調全無韻味。一天午后,老楊躺在家門口老槐樹底下的藤椅上乘涼,夏日的驕陽肆虐著大地,知了啞著嗓子不知疲地嘶吼著,偶爾一陣沉悶的熱風拂過,老楊昏昏欲睡?!袄舷壬?”一聲溫文爾雅的問候傳來,好久沒聽到這么儒雅的聲音了,老楊不由睜開眼睛仔細打量著來者。只見來人三十上下,俊俏的面容因風塵仆仆而顯得有些憔悴,一對深陷下去的眼窩,讓人覺得可惜。他拄著一根木制拐杖,著長褲汗衫,被洗到發(fā)白看不出本色,但干凈清爽。身旁是一位年齡相仿的婦人,大概是他的妻子,長得眉清目秀,著長衣長褲,同樣被洗得發(fā)白而干凈清爽,右手拿著一把二胡,左手攙扶著男人。老楊略一點頭,但見婦人左手放開男人,將二胡抵在腰間拉了起來,頓時,黃梅樂調如清冽的山泉水灌入老楊耳中。老楊精神一震,全身心像沐浴在清涼的風中,不由閉上眼睛享受了起來?!袄蓪ń銓ǎ瑢Φ教锕∩稀薄皝G下一粒籽,發(fā)了一棵芽,么桿子么葉開的什么花……”字正腔圓,盲人夫妻對唱的《打豬草》儼然黃梅戲一代宗師王少舫、嚴風英風范,聽得老楊神清氣爽,如在干渴時了一杯涼茶般全身酣暢淋漓。老楊心滿意足,這オ是藝人嘛。盲人夫婦見老楊愛聽他們唱戲,每十天半月就會來一趟,每次唱的都不一樣,有時是經典傳統(tǒng)曲目,有時是民間小調。老楊聽得如癡如醉,盲人夫婦唱得情深意長。日子久了,老楊要是隔上一段時間沒見到盲人來,就覺得心里空蕩蕩的。他漸浙待盲人夫婦如同朋友,毎次他們來,老楊總要端一條長凳請他們坐下,倒上兩杯茶,然后閑拉些家長里短。盲人原來并不瞎,20多歲時,跟同鄉(xiāng)去外地煤礦謀生,在一次瓦斯爆炸中,他死里逃生,卻被熱浪灼瞎了一雙眼睛。蒙新婚妻子不棄,淅漸走出陰影。從此,他們以唱戲為生,踏上四處奔波的心酸之路。老楊同情官人夫婦,每次給的錢都比別人高出數(shù)倍,盲人過意不去,每次都會多唱上幾段,讓老楊過足戲癮。有一段時間,盲人沒有來。老楊知道他家住址,便寫了一封信給他,信中說自己歲數(shù)大了,自母親過世后,聽他唱黃梅戲便是他唯一的樂趣,希望他還能如往常一樣過來。盲人妻子回信說自己身體不好,暫時不能過去唱戲。后來他們又相互回了幾次信。大約一年后,盲人來了,卻不見他妻子的影子,攙扶他的是一個十來歲的男孩。盲人說,一年多前,他的妻子嫌他家貧,撇下他和孩子走了。老楊說,你們怪不容易的,就留下來吧,我送孩子去鎮(zhèn)上學校讀書。盲人“撲通”一下給老楊跪下了,嚎啕大哭說:“要不是念著孩子,妻子走后,我就活不下去了。老哥現(xiàn)在把我的兒子收下來,老哥你就是我的恩人?!泵と撕蛢鹤恿粼诹死蠗罴摇鹤尤チ藢W校,盲人沒事就唱戲給老楊聽,日子倒也過得輕松自在。只是沒事時,老楊會背著盲人去村頭墳地燒些紙錢,并喃喃囑咐:“你就放心去吧,我會代你照顧好他們的?!眽灡虾杖皇敲と死掀诺拿帧?有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的賞析,不正確的一項是()A.小說以“黃梅魂”為題,有兩重含義,一是老楊鐘愛黃梅戲,并因黃梅戲與盲人夫婦結緣,二是盲人夫婦因黃梅戲生死相依。B.小說將賣唱藝人全無韻味的演唱與盲人夫婦字正腔圓的對唱進行對比,展現(xiàn)了盲人夫婦真正具有黃梅戲大家的風范。C.本文在順敘中插敘盲人的不幸遭遇,既為寫老楊幫助他們做鋪墊,也為后文表現(xiàn)盲人妻子不會因貧窮離開盲人埋下伏筆。D.老楊聽了盲人夫婦唱的黃梅戲后神清氣爽,隔上一段時間沒見到盲人來就心里空蕩蕩的,從側面突出盲人夫婦演技的高超。2.請簡要分析“老楊”的人物形象。3.小說的結尾有點出乎意料,又似乎在情理之中,請結合文本探究這個結尾的妙處。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。窗(澳)泰格特在一家醫(yī)院的病房里,住著兩位病人,他們的病情都很嚴重。這間病房十分窄小,僅能容得下他們倆。病房設有一扇門和一個窗戶,門通向走廊,透過窗戶可能看到外界。其中一位病人經允許,可以分別在每天上午和下午起身坐上一個小時。這位病人的病床靠近窗口。而另一位病人則不得不日夜躺臥在病床上。當然,兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是,兩人的病情不允許他們做任何事情藉以消遣,既不能讀書閱報,也不能聽收音機、看電視……只有靜靜地躺著。而且只有他們兩個人。兩人經常談天,一談就是幾個小時。他們談起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在戰(zhàn)爭中做過些什么,曾在哪些地方度假,等等。每天上午和下午,時間一到,靠近窗戶的病人就被扶起身來,開始一小時的仰坐。每當這時,他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸地,每天的這兩個小時,幾乎就成了他和同伴生活中全部內容了。很顯然,這個窗戶俯瞰著一座公園,公園里面有一泓湖水,湖面上照例漫游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔面包喂這些水禽,有的在擺弄游艇模型。一對對年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開,主要有玫瑰花,但四周還有五彩斑斕、爭相斗妍的牡丹花和金盞草。在公園那端的一角,有一塊網(wǎng)球場。有時那兒進行的比賽確實精彩,不時也有幾場板球賽,雖然球藝夠不上正式決賽的水平,但是,有得看總比沒有強。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店。在這些商店的后邊,鬧市區(qū)隱約可見。躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。這個時刻的每一分鐘對他來說都是一種享受。描述仍在繼續(xù):一個孩童怎樣差一點跌入湖中,身著夏裝的姑娘是多么美麗動人。接著,又是一場扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽著這栩栩如生的描述,仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。一天下午,當聽到一名板球隊員正慢悠悠地把球擊得四處皆是時,不靠窗口的病人,突然產生了一個想法:為什么偏偏是挨著窗戶的那個人,有幸能觀賞到窗外的一切?為什么自己不應得到這種機會呢?他為自己會有這種想法而感到慚愧,竭力不再這么想??墒?,他愈加克制,這種想法卻變得愈加強烈。他白晝無時不為這一想法所困擾,晚上,又徹夜難眠。結果,病情一天天加重了,醫(yī)生們對其病因不得而知。一天晚上,他照例睜著雙眼盯著天花板。這時他的同伴突然醒來,開始大聲咳嗽,呼吸急促,時斷時續(xù),液體已經充塞了他的肺腔,他兩手摸索著,在找電鈴的按鈕,只要電鈴一響,值班的護士就會立即趕來。但是,不靠窗的病人卻紋絲不動地看著。心想,他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢?痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲……卡住了……停止了……直到最后呼吸聲也停止了。不靠窗的病人仍然繼續(xù)盯著天花板。第二天早晨,醫(yī)護人員送來了漱洗水,發(fā)現(xiàn)那個病人早已咽氣了,他們靜悄悄地將尸體抬了出去。稍過了幾天,似乎這時開口已經正當?shù)皿w。剩下的這位病人就立刻提出,是否能讓他挪到窗口的那張床上去,醫(yī)護人員把他抬了過去,將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了房,剩下他一個靜靜地躺在那兒。醫(yī)生剛一離開,這位病人就十分痛苦地掙扎著,用一支胳膊肘支起了身子,口中氣喘吁吁他探頭朝窗口望去:他看到的只是光禿禿的一堵墻。(有刪改)1.下列對文本相關內容的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“窗”為焦點,以兩位重病人相互之間所持的態(tài)度為線索展開情節(jié),在對比中表現(xiàn)人物心靈的美與丑、善與惡,這個窗既是病房里實際的窗,也是二人的心靈之窗。B.小說對公園美景的詳細描寫,為小說情節(jié)的展開蓄勢鋪墊,也反襯出近窗病人熱愛生活的態(tài)度和善良無私的心靈。C.“兩位病人都需要靜養(yǎng)治療”這句話,突出強調了兩位病重者的需要,暗示出靠窗病人應該注意保持病房的安靜。D.文中兩處寫到“盯著天花板”,前一處表明了病人被“到靠窗位置去”的念頭折磨得徹夜難眠的痛苦心態(tài);后一處表明了病人在病友需要教助時無動于衷冷酷無情的心態(tài)。2.小說直到結尾才點明“他看到的只是光禿禿的一堵墻”,這樣寫有什么作用?在莫泊桑或欲·亨利的短篇小說中,有哪一篇的結尾與本文相似,請簡要說明。3.古希臘哲學家蘇格拉底臨赴刑場的時候說:“我離開這里的時候到了,我去死,你們去活,但是無人知道誰的前程更幸福?!闭埥Y合小說《窗》所帶給你的思考,談一談你對蘇格拉底這句話的認識。10、閱讀下面的詩歌,完成各題。答張十一①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。未報恩波④知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗⑤覺霜毛一半加。(注)①韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一,名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,—起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈韓愈,韓愈寫此詩作答。②筼筜(yúndāng):竹名,生長于水邊。③躑躅:杜鵑花科。④恩波:皇帝的恩澤。⑤斗:通“陡”。1.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是()A.詩歌首聯(lián)寫出春山明凈,春江空闊。寥寥幾筆,描繪出一幅清晰鮮明的水墨畫。B.頷聯(lián)“競”寫活了嫩筍爭相滋生的蓬勃景象,“閑”解釋出花兒清閑自得的意態(tài)。C.頸聯(lián)沒有怨恨之情,只有詩人對自己從此消沉下去的擔心,對建功立業(yè)的渴望。D.尾聯(lián)詩意婉轉,韻味濃厚,其中“斗覺”二字用得奇崛,把詩人的感情推向高潮。2.詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點?請結合詩句進行分析。11、閱讀下文,完成下列小題。永州韋使君新堂記(唐)柳宗元①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,□可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。②永州實惟九疑之麓。其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺①之所蟠,貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟。③韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如②。既焚既釃③,奇勢迭出。清濁辨質,美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬?,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁④隱顯。邇延野綠,遠混天碧,咸會于譙門之內。④已乃延客入觀,繼以宴娛。或贊且賀曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之釋惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠,豈不欲家撫而戶饒?夫然,則是堂也,豈獨草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細知其大也?!弊谠堉局T石,措諸壁,編以為二千石⑤楷法。[注]①蛇虺(huí):一種毒蛇。②蠲(juān)之瀏如:蠲,清潔。瀏如,水清澈的樣子。③釃(shī):疏導。④間廁:參加,這里是交錯的意思。⑤二千石:漢代郡守的俸祿為二千石,后來習慣也稱州郡一級的長官為二千石。韋使君為州刺史。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.乃B.且C.則D.然2.對第②段理解不正確的一項是A.第②段交代了永州的地理位置和自然環(huán)境。B.永州城有石有泉,卻被雜草遮蔽泥土覆蓋。C.永州城毒蛇野獸出沒,樹木花卉都是毒物。D.永州城因特異環(huán)境被視為荒亂穢廢的地方。3.第③段描寫景物,語言很有表現(xiàn)力,請加以賞析。4.第④段畫線部分關聯(lián)全文,是立意的點睛之筆,請加以分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020肺炎隔離病房,一位小患者治愈出院,向護士鞠躬致敬,護士忙回禮。上世房時,小患者對他鞠躬致謝,他也順勢回禮。受新冠肺炎疫情影響,師生延期返校。高三(1)班語文老師在線上課堂展示了2月23日新華網(wǎng)刊發(fā)的這兩張圖片,討論區(qū)一下子熱鬧起來。生甲:小患者讓我很感動。生乙:護士和院長的舉動能帶給我們啟發(fā)。生丙:相隔百年的兩幅圖值得人們深思?!蠋煟哼@兩張圖片,給了我們許多收獲。雖然我們無法返校上課,但我國抗擊疫情的很多場景都是在給我們上課。學校微信公眾號發(fā)起了“獨特一課,別樣收獲”主題征文活動。請以該班同學身份,在這堂課后寫一篇文章,向公眾號投稿,談談自己的認識與思考。要求:結合材料,貼合背景,切合身份;自擬標題,自選角度,確定立意,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“了如指掌”,形容對事物了解得非常清楚,像把東西放在手掌里給人家看一樣?!耙荒苛巳弧?,一眼就看得很清楚。此處是說諸葛亮對天下大勢了解清楚,應選“了如指掌”。第二處,“殫精竭慮”,殫:竭盡;慮:思慮。形容用盡心思?!疤幮姆e慮”,經過長時間的考慮。形容蓄謀已久。此處是說諸葛亮用盡心思為劉備謀劃,不應用貶義詞,應選“殫精竭慮”。第三處,“唯唯諾諾”,形容自己沒有主意,一味附和,恭順聽從的樣子?!案┦滋?,形容卑微馴服的樣子。此處是說在歷史大勢面前,并不是只順從,被動認同,此處與“卑微”沒有關系,應選“唯唯諾諾”。第四處,“可歌可泣”,值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡?!翱扇牲c”,文章精彩,值得加以圈點,形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚。此處是說“英雄壯舉”,應選“可歌可泣”。故選B。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質和內容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關系,確定句子的性質,根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句;注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。括號前面的句子是“他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解”,主語是諸葛亮;根據(jù)話題一致的原則,這里的主語也應是諸葛亮,排除AB;C項“諸葛亮被作者賦予的超人的智慧”最后落到“智慧”上,不是一個完整的句子,與下文無法銜接,排除C項。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z?。蝗绻鞲蓻]語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。我們常說的成語是“謀事在人,成事在天”,排除BD;“謀事在人,成事在天”意思是自己已經盡力而為,至于能否達到目的,那就要看時運如何了,強調的是對結局的無能為力,而“成事在天,謀事在人”意思是不管時運如何,能否達到目的,自己都應盡力而為,強調的是個人的不懈追求,表達順序不同,意思已發(fā)生變化,結合下文內容,文段贊美的就是與命運抗爭的大背景下,個人對理想義無反顧的追求精神,排除A項。故選C?!军c睛】結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.B3.C【解析】

1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“但追求目標是相同的”錯誤。結合“‘五四’以科學與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮,二者呈現(xiàn)相分而又相融的關系”分析,“但追求目標是相同的”篡改文意。B項,“綱??隙瞬畹戎虻纳鐣刃颉卞e誤。原文為“作為‘禮’之延伸的綱常,則一方面內含對社會秩序的肯定,另一方面又將社會關系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現(xiàn)等級之分”,是對社會秩序的肯定。C項,“儒學有肯定人性平等的傳統(tǒng)”錯誤。結合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等,這一點在早期儒學那里便不難注意到”分析,“儒學有肯定人性平等的傳統(tǒng)”篡改文意。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章運用對比論證”錯誤。結合“在政治的視域中,建立政治秩序……但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進行政治治理這一問題上,五四時期所接受的民主觀念和儒學所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異”“然而,儒家的核心觀念除了‘禮’之外,還包括‘仁’”“五四時期的另一個重要觀念是科學,科學的觀念和儒家的核心觀念‘仁’之間同樣存在多方面的關聯(lián)”“‘仁’……究全互不相關,也非僅僅彼此對立”等分析,政治、倫理維度是并列關系,不是對比關系。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內容,如各段的起始句、結束句,文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。C項,“這使其核心概念的地位逐漸被‘誠’取代”錯誤。結合“就儒學的核心‘仁’而言,其內涵在儒學中后來逐漸向多重方面引申,由‘仁’到‘誠’,便是其中重要的衍化”分析,“被‘誠’取代”錯誤。故選C。3、C【解析】試題分析:本題主要考查詞語和成語的正確運用。故事:舊日的行事制度;例行的事;真是的或虛構的用作講述對象的事情。故實:出處、典故,以往的有歷史意義的事實。結合“一些湮沒在歷史廢墟和神話傳說中”分析可知,用“故實”。不經之談:荒誕無稽、沒有根據(jù)的談論。不刊之論:不能改動或不可磨滅的言論,借以形容文章或言辭精準得當,無懈可擊。結合“不攻自破”分析,用“不經之談”正確。安居樂業(yè):安定地生活,愉快地工作。安土重遷:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移,形容留戀故鄉(xiāng)。結合“文化基因”分析,綜合C項正確。4、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁棥薄5谝惶?,“本身”,即自身。“本來”,從一開始。此處應選用“本身”,從而排除BC兩項。第二處,“如果”表假設;“即使”表讓步,此處應用“如果”,從而排除A項。第三處,“屹立”:像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,常用來形容堅定不可動搖。“佇立”:長時間地站著。一般指人的站立。這里的陳述對象是“中國畫”,不是人,應選用“屹立”。第四處,“并駕齊驅”:比喻齊頭并進,不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下?!暗攘魁R觀”:不管事物間的差異,同等看待。這里是說中國畫與西洋畫地位相當,應填“并駕齊驅”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結構的前后照應,辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。本題要求選擇“在文中括號內補寫的語句,銜接最恰當?shù)囊豁棥?。根?jù)上下文語境,所填語句應和上文形成轉折關系,從而排除D;根據(jù)話題統(tǒng)一原則,陳述的主語應與前一句保持致,應該是“秦始皇”,故而排除AC兩項。綜合以上分析:故選B。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥薄T嬀€句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划敚熬S持”不能與“國家統(tǒng)一”搭配,從而排除AB兩項;二是語序不當,“傳承”應在“發(fā)展”之前,故排除D項。故選C。5、1.D2.①擬人手法,巧妙烘托。將鷗鷺人格化,以鷗鷺不驚,寫出了人無機心,鳥亦不驚的人鳥和諧之景,從而烘托出潁州西湖的恬靜之美。②借景抒情,寓情于景。借鷗鷺閑眠之景表達了詞人對靜謐的西湖、對美好自然的熱愛與眷戀?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這首詞的理解和賞析,不正確的一項。D項,“抒發(fā)詞人厭棄紅塵”錯,這兩句意為:有誰還會羨慕乘鸞飛升成仙呢,這時人在游船中就好比是神仙!詞作結尾表達的是在西湖美景中心曠神怡、如登仙境的飄逸、愉悅之感,體現(xiàn)不出厭棄紅塵。故選D。2.本題考查對詩歌精彩語句的賞析能力。賞析精彩詩句,一般有兩個角度,首先要考慮其運用的手法,其次要注意詩句中的重要字詞。然后分析其表達效果,還要和詩歌的中心情感聯(lián)系起來作答。本題,這兩句意為:鷗鳥白鷺安穩(wěn)地睡眠,它們早就聽慣了管弦。鷗鷺聽管弦,賦予人的動作,這是擬人的手法。鷗鷺在管弦聲中依然安然閑眠,不因為人的活動而受到驚嚇,襯托出人的毫無機心。更烘托出西湖的恬靜。鷗鷺閑眠營造一派靜謐的氛圍,詞人借這種美景抒發(fā)的正是對西湖、自然的熱愛,屬于以樂景襯樂情。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復回禍兮福之所倚【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復”“倚”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.D2.B3.D【解析】

1.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法等。題干要求選擇“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。D項,強加因果,錯在“因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)”這個地方,原文第三段說“使其有如此強大的擔荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余?!?,而不是“因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)”。故選D。2.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“他對古今長短,各種詩歌的體式風格都有正面評價”這個地方,原文第二段說“古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長,而且不為一體所限”,并不是做出“正面評價”。故選B。3.題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項”。A項,曲解文意,錯在“在七言律詩上謹守傳統(tǒng),在五言古詩上做出革新”這個地方,原文第二段列舉一系列詩人要論證的觀點是“古今長短,各種詩歌他都能深入截取,盡其所長,而且不為一體所限,更能融會運用,開創(chuàng)變化”,因此排除。B項,無中生有,錯在“杜甫之前的詩人,或者以感性見長,或者以理性見長”這個地方,原文第一段說,“杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人”,并沒有評價杜甫之前的詩人,故排除。C項,曲解文意,錯在“作者在情感上一視同仁”這個地方,從第三段的論述看,作者列舉“逃避”和“被擊敗”這兩種回應危急的方式,目的是通過對比突出對杜甫“正面擔荷”這種應對方式的欣賞和肯定,故排除。故選D。【點睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句,這些關鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結尾,還有一些就是在文章的過渡處。8、1.A2.老楊喜歡聽黃梅戲,而且把聽黃梅戲當做唯一樂趣,表現(xiàn)老楊是一位老黃梅戲戲迷;老楊退休回家侍奉老娘,可以看出老楊有孝心;老楊瞧不起唱小調的賣唱者而喜歡聽盲人夫妻的戲,可見老王是一個懂藝術、尊重藝術的人;老楊多給盲人夫婦唱戲的錢,并送他們的孩子上學,表明老楊富有同情心、熱心幫助他人、具有助人為樂的精神。3.在情節(jié)上給人出乎意料之感,又照應前文“妻子生病”等情節(jié);在對人物形象的塑造上,一方面凸顯老楊的博愛的胸懷,一方面凸顯了盲人之妻的偉大;在小說的主題上盲人之妻借口“嫌他家貧”而實際上是不愿盲人傷心,贊美了愛情的偉大。【解析】

1.本題考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說相關內容和藝術特色的分賞析”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,“生死相依”說法有誤,小說中的盲人妻子因為擔心自己離世后盲人傷心,借口嫌棄他家貧離開了他,實際上是生病去世了,這里體現(xiàn)了盲人妻子的善解人意,可是盲人一直被蒙在鼓里,并不知道妻子已經不在人世,故“生死相依”的說法不準確。生死相依,生死在生死問題上互相依靠,形容同命運,共存亡。另外這也不是“黃梅魂”的立意所在,本文主題是借“黃梅魂”贊美的老楊的愛心和盲人妻子忠于愛情以及無私的犧牲精神。故選A。2.本題考查學生鑒賞作品的文學形象,領悟作品的藝術魅力的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。從興趣愛好上來看,老楊“愛好看書、聽戲,他尤愛聽唱腔優(yōu)美的黃梅戲”,這說明他志趣高雅;從藝術修養(yǎng)來說,老楊瞧不起唱小調的賣唱者而喜歡聽盲人夫妻字正腔圓的戲,可見老王是一個懂藝術、尊重藝術的人;從性格方面來說,老楊退休后選擇回鄉(xiāng)侍奉老娘,說明他是一個有孝心的人;而當他得知盲人夫婦的困難情況后,“每次給的錢都比別人高出數(shù)倍”,以及后來幫助盲人妻子隱瞞盲人她去世的真相,照顧盲人,并送盲人的兒子上學,都體現(xiàn)了老楊的善良,樂于助人的品質。3.本題考查分析作品結構,概括作品主題的能力。解答此類試題,首先要把握設題語段的內容,分析其在內容上的作用,然后再結合改語段在文中的位置分析其與上下文之間的關聯(lián)。如本題問的是“探究這個結尾的妙處”,要分析其為何“有點出乎意料,又似乎在情理之中”,其實就是分析結尾的作用,小說結尾的作用,可以從情節(jié)結構、內容、人物形象、主旨等角度來思考。在情節(jié)上:結尾突然出現(xiàn)老楊給盲人妻子上墳的場景,是小說情節(jié)的突轉,給人出乎意料之感,可是該情節(jié)又照應前文盲人妻子在信中自敘生病等情節(jié),故讀者又覺得在情理之中;在人物形象的塑造上:老楊給盲人妻子上墳,并喃喃囑咐:“你就放心去吧,我會代你照顧好他們的?!币环矫嫱癸@老楊的博愛胸懷,一方面凸顯了盲人之妻的偉大;在小說的主題上:盲人之妻借口“嫌他家貧”而實際上是不愿盲人傷心,編造了一個善意的謊言,贊美了愛情的偉大。也贊美了老楊有愛心,樂于助人的美好品質。【點睛】分析小說標題、段落(情節(jié))作用,可用“四指向一聯(lián)系”的思考模式答題。1.指向小說環(huán)境:對環(huán)境的作用。點明時間地點,創(chuàng)設故事背景,渲染環(huán)境氛圍2.指向故事情節(jié):對情節(jié)結構的作用。貫穿始終的線索,推動(暗示)情節(jié)發(fā)展3.指向人物形象:對塑造人物形象的作用。突出人物的形象或者性格4.指向小說主旨:對主旨的作用——突出主旨5.一聯(lián)系:聯(lián)系讀者思考,談讀者對此的感受。設置懸念,吸引讀者。9、1.C2.第一問:①(情節(jié))結尾出人意外,奇峰突起,耐人尋味,帶給讀者深刻的閱讀體驗。②(人物形象)突出了靠窗病人豐富的想象力和高尚的人生觀。③(主題)使善惡美丑的對比鮮明突出,赫然展示了作者激濁揚清懲思揚善的思想傾向。第二問:示例:莫泊桑的作品如《項鏈》;歐·亨利的作品如《麥琪的禮物》《最后的常青藤葉子》《警察與贊美詩》等,說明:例如莫泊?!俄楁湣方Y尾主人公瑪?shù)贍柕略诟冻隽耸甑那啻汉秃顾蟛诺弥约浩疵鼉斶€的是一掛假的鉆石項鏈,情節(jié)的突然反轉突出了小說批判和諷刺的主題,強化了人物的可悲命運,給讀者留下了深刻的印象。3.我們有理由認為蘇格拉底的人生是更幸福的,因為他曾發(fā)現(xiàn)了人生的價值和意義并且為此付出了自己的生命,也因此自己的價值和意義得到了實現(xiàn)。同樣我們也有理由說,“靠窗的病人”更為幸福,雖然他死了,但是他卻在自己的頭腦當中“發(fā)掘”出了美好并把這份美好送給了他的病友。而他的病友像西方世界后世一直受益于蘇格拉底一樣,或許一直得生活在對“靠窗的病人”所“發(fā)掘”的美好的回憶之中了。【解析】

1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“暗示出靠窗病人應該注意保持病房的安靜”錯誤,“兩位病人都需要靜養(yǎng)治療”為故事情節(jié)的開展做了鋪墊,也表現(xiàn)了靠窗病人的無私。故選C。2.本題考查學生把握重要情節(jié)作用、個性化閱讀和掌握文學常識的能力。本題探究小說的結尾的作用,需要考慮其在人物形象、情節(jié)、主旨等方面的作用。第二問考查學生掌握“歐亨利”式寫作手法,學生只需結合課本內所學知識或者課外積累回答即可。第一問:①情節(jié):小說采用“歐亨利”式結尾,“光禿禿的一堵墻”與前文的敘述反差極大,出人意外,奇峰突起,耐人尋味,帶給讀者深刻的閱讀體驗。②人物形象:面對“光禿禿的一堵墻”,靠窗病人卻能想象出鮮花、公園、網(wǎng)球場等,并對其進行細致的描繪,突出了靠窗病人豐富的想象力和高尚的人生觀。③主旨上:靠窗病人積極樂觀,面對“光禿禿的一堵墻”暢想美好的生活,而不靠窗的病人卻自私冷漠,為了自己能看到美景,置他人生命于不顧,使善惡美丑的對比鮮明突出,赫然展示了作者激濁揚清懲思揚善的思想傾向。第二問:課內學過的莫泊桑的作品的《項鏈》;歐·亨利的作品的《麥琪的禮物》《最后的常青藤葉子》《警察與贊美詩》等都是這樣的結尾。學生結合小說內容分析其情節(jié)、人物、主題即可。3.本題考查理解句子含義和個性化閱讀的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本,理解作者觀點態(tài)度的基礎上,形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據(jù)要合理。蘇格拉底研究人類的倫理問題,如什么是正義,什么是非正義;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是誠實,什么是虛偽;什么是智慧,知識是怎樣得來的;什么是國家,具有什么品質的人才能治理好國家,治國人才應該如何培養(yǎng),等等。后人稱蘇格拉底的哲學為“倫理哲學”。他為哲學研究開創(chuàng)了一個新的領域,使哲學“從天上回到了人間”,在哲學史上具有偉大的意義。因此蘇格拉底的人生是幸福的,因為他曾發(fā)現(xiàn)了人生的價值和意義并且為此付出了自己的生命,也因此自己的價值和意義得到了實現(xiàn)?!翱看暗牟∪恕币埠苄腋#m然死了,但是他卻靠著自己的想象,描繪出一幅幅美好的生活畫面,并把這份美好送給了他的病友。而他的病友卻因為自私、貪婪、嫉妒殺害了自己的病友,最終也害了自己?!军c睛】小說情節(jié)的作用可從以下幾個方面考慮:一,情節(jié)和人物形象之間的關系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二,情節(jié)與情節(jié)之間的關系。一般情節(jié)在開頭,引出下文,為后文做鋪墊或者埋下伏筆;在中間,承上啟下;情在結尾處,情節(jié)上照應前文。三,情節(jié)與小說環(huán)境之間的關系,突出了人物活動的環(huán)境。四,情節(jié)與小說主題之間的關系,一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個方面著手分析。學生探究解答時要先亮出自己的觀點,然后述說理由,理由分析要基于原文內容。10、1.C2.①遠近結合,點面結合。第一聯(lián)勾勒了陽山地區(qū)的全景,并且第一句為遠景;第二聯(lián)則是兩組近景特寫。②色彩濃淡相宜。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,深淡相宜,形象突出。③動靜結合,以聲襯靜。山村是寧靜的,但是猿的哀啼打破了寧靜,反而更突出此處環(huán)境的幽靜?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詩的理解和分析,不正確的一項”,C項,“沒有怨恨之情”說法不當,從詩歌中可以看出有無辜被貶的憤怨與悲愁。故選C。2.本題考查學生賞析詩歌表達技巧能力。賞析詩歌表達技巧,首先指出詩歌運用的表達技巧,然后結合具體內容分析詩歌是如何運用該表達技巧的,最后點出詩歌運用該表達技巧有什么表達效果,或者抒發(fā)了什么情感。本題要求結合詩句進行分析詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點。題干已經確定答題范圍為詩歌的前四句,要賞析的表達技巧為景物描寫特點。仔細閱讀詩歌的前四句,首聯(lián)“山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家”,意思是春山明凈,春江空闊,清澈得以見到江底的沙粒,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽。用寥寥數(shù)筆勾畫出陽山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。是用猿的啼叫聲來襯托春山的寂靜,淡淡幾筆,生動地摹寫了荒僻冷落的景象。“山凈江空水見沙”屬于遠景。接下來是兩組近景鏡頭,“筼筜競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花”,筼筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時,耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián)是說:粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭相滋長,羊躑躅清閑自得,隨處開放出鮮艷的花朵??梢哉f是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競”字把嫩筍爭相滋長的蓬勃景象寫活了;下句的“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來。屬于近景,具體寫到“筼筜”“嫩筍”“躑躅”。這四句詩,先寫遠景,后寫近景,先寫全景,再寫局部景色,遠近結合,點面結合,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩情畫意,交相輝映。根據(jù)以上分析,具體作答時,可先指出前四句景物描寫上的特點:遠近結合,點面結合;動靜結合,以聲襯靜;色彩濃淡相宜,然后結合具體內容進行分析詩歌前四句是如何運用這些描寫描寫技巧的,并點出運用這些描寫技巧有什么表達效果即可?!军c睛】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結構等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩歌的內容進行分析,概括,另一種是對詩歌特色和手法的賞析,分析詩歌意思要讀懂文章,主要是內容、主旨、情感表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中在詩歌表達技巧上,主要考核內容主旨表達、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩,然后根據(jù)選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。11、1.A2.C3.此段寫景,恰當?shù)剡\用擬人、比喻等修辭手法,由內及外,再由近及遠,前后對比,寫出了一處風光佳景煥然一新的氣象。語言以四字句為主,兩兩相對,整齊短促有力。4.第④段畫線部分,句句與上文呼應,借“新堂”的“清濁美惡”“居高望遠”等深刻變化,與上文①②段永州先前自然風貌形成對比,回扣第③段新堂修建的過程及景色描寫,也呼應開篇“逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在”的總領句,全文前后渾為一體,結構嚴密。從立意上看,此處由“新堂”引出對韋公善政益民的吏治思想的贊頌,贊頌他居高望遠、順應民情、鏟除殘暴、廢除貪污、保護賢良和施行富民政策,彰顯文章以治理“新堂”設喻吏治理想的用意,表現(xiàn)了柳宗元的政治抱負和寄望,是全文立意的點晴之筆。【解析】1.本題考查理解文本內容和語言連貫的能力。需要學生理解相關段落和句子的含義,然后結合句子的意思和選項中詞語的意思選擇合適的詞語。本題中,前句“將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力”意思為:如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深淵等自然風景,就必須用車子運來山石,修通水道,跨過險峻的地方,使老百姓勞命傷財;后句“可以有為也”意思為:可以建造出來。兩句是條件關系,因此“乃”字最為合適。故選A。2.本題考查賞析文本內容的能力。這類題需要認真閱讀文章內容,分析作者抒發(fā)的情感、表達的觀點等,仔細分析選項中敏感點,比對原文,辨析正誤。本題,“永州實惟九疑之麓。其始度土者,環(huán)山為城”交代了永州的地理位置;“有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂”說明永州城有石有泉,卻被雜草遮蔽泥土覆蓋;“蛇虺之所蟠,貍鼠之所游”說明永州城毒蛇野獸出沒;“茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植”意思是“生長茂盛的樹與劣質的樹,佳花與毒草,雜亂地混雜在一起競長”,并不能說明“樹木花卉都是毒物”;“號為穢墟”說明永州城因特異環(huán)境被視為荒亂穢廢的地方。故C項理解錯誤。故選C。3.本題考查鑒賞文本語言的能力。需要學生根據(jù)文本內容分析句子的手法和表達效果。具體應從修辭手法、表達方式、表現(xiàn)手法等角度分析?!胺e之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質,美惡異位”等句多用四字短句,句式整齊,朗朗上口,且短而有力;“或列或跪,或立或仆”運用比喻和擬人修辭,將“山”比作人,賦予“山”以人的動作,寫出了山石情態(tài)各一,景色壯美;“韋公之來……效伎于堂廡之下”寫城內之景,“外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯”寫城外之景,“邇延野綠”寫近景,“遠混天碧”寫遠景,寫景次序井然,遠近結合;本段優(yōu)美景色與第②段永州荒亂穢廢形成對比,寫出了一處風光佳景煥然一新的氣象。4.本題考查理解作者觀點以及分析段落作用的能力。需要學生認真閱讀并翻譯原文,重點閱讀題干規(guī)定的段落,分析段落內容,結合文本觀點分析其作用。第④段劃線部分作用可以從內容和結構兩個方面進行分析:內容上:贊頌韋公“順應民間習俗來教化民眾;除暴安良;除卻貪污而建立廉政的風氣;撫慰百姓而讓百姓富饒;建造這座大堂不僅僅為了欣賞草木、土石、泉流,觀看山林,而是為了讓韋公之后的永州長官們(能)從小的方面看到大的方面”,從而表現(xiàn)了作者寫作本文的目的:以治理“新堂”設喻吏治理想的用意,表現(xiàn)了柳宗元的政治抱負和寄望。結構上:劃線部分寫“因土而得勝——釋惡而取美——蠲濁而流清——居高以望遠”與第②段“有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺之所蟠,貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟”和第③段“芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質,美惡異位”互相照應,并形成對比,表現(xiàn)了永州在韋公的治理下發(fā)生了翻天覆地的變化,寫出了韋公善政益民的治理政策。做為最后一段,“夫然,則是堂也,豈獨草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細知其大也”又與開頭段“逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在”遙相呼應,使文章結構嚴謹?!军c睛】完成文言文閱讀要注意以下幾點:1.把握整體,觀照局部。文本中的時、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各個局部之間的關系要弄清,各個局部與整體的關系要弄清,整體的中心意思要弄清。2.審讀題干,明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現(xiàn)的詞,“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認真思考;選“是”還是選“非”要看清楚;是分析原因還是概括品質,切勿馬虎。3.重視注釋,尋求“外援”。文后注釋絕非可有可無,關于人物和事件背景的注釋,往往關系到考生對選項正誤的判斷。參考譯文:如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深淵等自然風景,就必須用車子運來山石,修通水道,跨過險峻的地方,使老百姓勞命傷財,才能建造出來。但是要追求那自然生成的風貌,卻都是無法辦到的。(既要使)百姓過得舒適,(又可)順其原貌,保全天然之態(tài),在過去是難以辦到的,可現(xiàn)在永州出現(xiàn)了。永州實際是九嶷山的余脈。那些開始整治規(guī)劃永州的人,圍著山頭修筑了永州城。在城中有石頭,(卻)被深草遮蓋著;有泉水,(卻)被泥土所埋沒;成了毒蛇穿梭,野獸出沒的地方。生長茂盛的樹與劣質的樹,佳花與毒草,雜亂地混雜在一起競長,(因此永州被)稱為荒涼穢廢的地方。韋公到(永州做刺史)已過一個多月了,政事治理得很出色,社會平安無事。他看見那地方,覺得奇妙。開始命令除掉叢生的亂草,平整道路。割掉的雜草堆起來像小山一樣,清除河中的淤泥,河水便清亮起來。雜草焚燒、河道疏通過后,奇特的地形便顯現(xiàn)出來了。清與濁便區(qū)別開來,美與丑便不再混淆不清??茨切淠荆蜕n翠清麗,舒展繁茂;看那蓄水,就微瀾動漾,曲折環(huán)繞。千奇百怪的石頭眾多而且整齊,矗擁在四周。有的像列隊,有的像跪伏,有的若站立,有的如臥倒,洞穴蜿蜒幽遠,土堆石山也峭拔挺立。于是(在那里)修筑房屋,作為游覽的居所。那各種景物,無一件不與地形地勢相輔相存,相得益彰,(似乎)在大廳四周呈獻它們的特色。城外連綿高大的峰巒(以及)密林叢生的山脈(融為一體),有的隱晦不清,有的明晰可見。近處融合碧綠的原野,遠處與藍天相襯,這些景物現(xiàn)在都匯集到城門里面。于是韋公便邀請各方賓客進來觀游,接著又宴請賓客。有人稱賀說:“看了韋公所做的(一切),(便可)了解韋公的志向。韋公不破壞原有地勢而造就了美麗的景致,難道不是想順應民間習俗來教化民眾嗎?韋公鏟除丑惡的東西,留取美好的事物,難道不是想除暴安良嗎?韋公清除濁流而使流水變清,難道不是想除卻貪污而建立廉政的風氣嗎?韋公登高望遠,難道不是想撫慰百姓而讓百姓富饒嗎?如果是這樣,那么這座大堂(就)難道僅僅是為了欣賞草木、土石、泉流,觀看山林而修建的嗎?(它)將讓韋公之后的永州長官們(能)從小的方面看到大的方面?!蔽艺埱螅▽⑸厦嫠f的一切)刻寫在石碑上,放置在大廳的角落里,作為后來刺史們借鑒的典范。12、例文:恭敬鞠躬,感恩有你今年的寒假確實不同尋常,受新冠肺炎疫情影響,新年之后延期開學。停課不停學,網(wǎng)課平臺大放送。語文老師在線上課堂展示了兩張圖片:一張圖片反映的是2020年,某醫(yī)院新冠肺炎隔離病房,一位小患者治愈出院,向護士鞠躬致敬,護士忙回禮;另一張圖片反映的是一百多年前的上世紀初,某醫(yī)院院長查房時,小患者向他鞠躬致謝,他也順勢回禮??戳诉@兩張圖片,我們瞬間淚奔。全班同學帶著哭腔熱烈討論起來,產生了強烈的思想共鳴。大家覺得語文老師這堂課是“獨特一課”,但有“別樣收獲”。小患者弱小的身軀深深鞠躬撞擊了我們內心深處的敏感部位讓我們無比動容,我們?yōu)樗酶卸鞫鴾I奔。這兩位小患者,從身高體態(tài)上看,應該是學齡前兒童。他們來到人世間只有幾年,懵懵懂懂中還不大知道人事世故和人情冷暖。他們的鞠躬,完全發(fā)自內心肺腑完全出于自然而然,沒有矯揉造作沒有虛假成分,是對醫(yī)生護士的最高禮贊!聯(lián)想到社會上不少醫(yī)鬧事件,有些人對醫(yī)生大打出手,有些人甚至喪心病狂地刺殺醫(yī)生。不管何因不管出于什么動機,這些行兇者至少不懂感恩,他們是十足的白眼狼。小患者在治病期間,看到了醫(yī)生護士的艱辛付出,感受到了“醫(yī)者仁心”的道理,他們無以為報,只有用深

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論