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2025屆內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市集寧區(qū)高考語文必刷試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《小石潭記》中,柳宗元通過一動一靜,形象地描繪出小溪的輪廓與外形的一句是“_____________________”。(2)李白《蜀道難》中以“五丁開山”的神話傳說,交代了蜀地最終打通道路的兩句詩是“_____________________,_____________________?!保?)蘇軾《赤壁賦》中表達(dá)萬物各有主宰這一哲理時,認(rèn)為非已所有,就不應(yīng)該有所索取的兩句是“____________________,___________________?!?、中國畫注重“透視”或“想象”的藝術(shù)效果,只畫一葉輕舟,卻能表現(xiàn)出浩瀚大海,讓人有無窮盡的視覺體驗。下列各選項中,最能體現(xiàn)出中國畫特點的詩句是()A.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來B.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音C.遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家D.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥3、閱讀下面的文字,完成各題。春節(jié),標(biāo)志著合家團(tuán)圓、幸福快樂。國人對春節(jié)的期待,實在無需贅述。但有人認(rèn)為,“年味”正在變淡。這是否意味著,傳統(tǒng)文化正在從我們的生活中悄悄退場?春節(jié),不僅是家人一周的相聚,更是重新出發(fā)的起點?;ハ嚓P(guān)愛、真誠祝福,構(gòu)成了每一個春節(jié)的底色。傳統(tǒng)文化,無需____________________的宣傳,也無需___________________的訴說,它早已印刻在每一張擺放著年夜飯的餐桌上、每一個溫暖人心的擁抱里、每一幅合家歡樂的幸福畫面中。當(dāng)然,隨著時間的推移,歡度春節(jié)的方式也發(fā)生著變化。______________并不是可取的態(tài)度。想過好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習(xí)。同時,()。全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了“節(jié)日腐敗’’的煩惱……積極擁抱新事物,傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神才能獲得蓬勃的生機。我們只要能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的開拓。1.依次填人文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.大張旗鼓不勝其煩故步自封千篇一律B.大張旗鼓不厭其煩抱殘守缺千篇一律C.大費周章不厭其煩故步自封一成不變D.大費周章不勝其煩抱殘守缺一成不變2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.傳統(tǒng)文化要發(fā)揚光大,我們必須確立新的表達(dá)方式B.確立新的表達(dá)方式,我們就能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大C.為了將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,我們應(yīng)確立新的表達(dá)方式D.我們確立新的表達(dá)方式,目的是將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.我們只要能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強。B.我們只要能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。C.只要我們能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的加強。D.只要我們能把握時代脈搏,為傳統(tǒng)文化找到新“語態(tài)”,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還能得到進(jìn)一步的拓展。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史學(xué)家期待夏朝文字的出現(xiàn),但不應(yīng)將所有的希望寄托于夏文字的橫空出世。甲骨文是的學(xué)科發(fā)現(xiàn),是史料獲取中的小概率事件。夏時期的文字載體未必契刻于龜骨,而如果書于竹帛的話,在北方環(huán)境下,可能早已。同樣,發(fā)現(xiàn)王陵以證明夏王的存在,以目前考古認(rèn)知也是。晚商以前,帶墓道的大墓在中原地區(qū)高等級貴族墓中并未出現(xiàn)。在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會等級高的標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會現(xiàn)象。這似乎是商代晚期禮制構(gòu)建和等級區(qū)分的一系列新嘗試之一,可視為社會發(fā)展新階段的變革現(xiàn)象,而非傳承有序的制度或傳統(tǒng)。從社會發(fā)展的階段看,()。我們不應(yīng)以小概率的文字、王陵、都城的性質(zhì)確定與否,來無視大概率的社會歷史發(fā)展變革。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.可望而不可即淹沒憧憬強人所難B.可遇而不可求淹沒憧憬強詞奪理C.可遇而不可求湮沒期待強人所難D.可望而不可即湮沒期待強詞奪理2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會等級高低標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會現(xiàn)象。B.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會等級高的標(biāo)志,是殷墟社會新出現(xiàn)的現(xiàn)象。C.在現(xiàn)有材料框架下,以修建帶有墓道的墓葬,作為區(qū)分社會等級高的標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會現(xiàn)象。D.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為區(qū)分社會等級的標(biāo)志,是殷墟社會新出現(xiàn)的現(xiàn)象。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.存在一個被周代人稱為“夏”的歷史階段,是大概率事件,在部族社會之后,商王朝之前B.在部族社會之后,商王朝之前,存在一個被周代人稱為“夏”的歷史階段,是大概率事件C.大概率事件的是,在部族社會之后,商王朝之前,一個被周代人稱為“夏”的歷史階段的存在D.在部族社會之后,商王朝之前,存在一個被周代人稱為“夏”的歷史階段,是小概率事件5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。行舟憶永和兄弟①周必大一掛吳帆不計程,幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍,江闊無風(fēng)浪自生。數(shù)點家山常在眼,一聲寒雁②正關(guān)情。長年③忽得南來鯉,恐有音書作急烹!注:①周必大(1126-1206),廬陵(今江西吉安)人,紹興進(jìn)士,官至左丞相,以少傅致仕。永和,隸屬于江西吉安。此詩寫于作者乘舟北赴吳地(今江蘇)途中。②寒雁:古人常以雁行作為兄弟之稱。③長年:舟師,猶言船老大。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是______A.首聯(lián)呼應(yīng)標(biāo)題,用語質(zhì)樸無華,反復(fù)言說“幾回”,意在突出路途遙遠(yuǎn)與離家越來越遠(yuǎn)。B.頷聯(lián)寓情于景,天寒、云凍、江闊、浪涌,渲染暗淡凄寒的氣氛,烘托詩人孤寂的心境。C.頸聯(lián)觸景生情,回望家山漸行漸遠(yuǎn),仰視大雁翩翩南飛,思鄉(xiāng)念親之情不禁油然而生。D.本詩用詞考究,其中副詞“猶”“自”“常”“正”的運用,就顯得貼切自然,耐人尋味。2.同樣是羈旅在外,本詩與晩唐詩人李商隱的《夜雨寄北》(“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池塘。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”)有何異同?請簡要分析。6、補寫下面的空缺處。(1)______,孰能無惑?(韓愈《師說》)(2)________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠(yuǎn)兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。皮帶(節(jié)選)張?zhí)煲硪患闪税咨乃{(lán)竹布長褂,一雙軍用皮鞋,鄧炳生先生到首善之區(qū)來找梁處長:請他“栽培栽培”。把一只鋪蓋,一個網(wǎng)籃,用洋車拖進(jìn)處長公館里的時候,炳生先生袋里只剩下塊把錢。他打算吃住在梁處長公館里??墒橇禾庨L抬起頭,眼珠從鼻尖兩旁射下來,眉毛中間打三條皺紋。“嗯,本來呢,我這里可以住。嗯,但是呢,那,住了兩個客。那,你住到處里去罷,我先通知梁副官,唔?橫豎你不是外人?!北壬哪铮禾庨L太太是不大親的表姊妹,所以他橫豎不是外人。當(dāng)天就搬進(jìn)處里:那由梁副官編派。住在梁副官隔壁的上士房里。梁副官摸摸腦袋擺擺手,拿出幾下辦事精神,指揮勤務(wù)兵替炳生先生鋪床?!敖?,褥單要鋪平哪,你真是!……還要放下些?!?,對了。”房里很干凈,朝南兩扇玻璃窗,太陽射進(jìn)兩塊光,倒在地板上。這房間睡兩個人倒頂舒服。炳生先生很受用?!傲焊惫偈呛萌恕!彼亲永镎f?!吧鲜侩m然是上士,倒是讀書人,人倒還不俗,不然我也不會?!瓕Σ粚Α!?。”梁副官雖然是好人,笑起來可像壞鵝。炳生先生就跟梁副官打得爛熟了。梁副官是梁處長的堂侄,炳生先生稱做五哥。五哥跟他談處里的情形,談副官職務(wù)之難,談吃喝玩樂,最后呢,照例是談女人?!翱炜矗 绷焊惫俾牭狡ば??!笆裁??”炳生先生把窗幕掀起一角。什么:兩個娘們兒?!昂貌缓每??”梁副官忍不住地笑,“這兩個都是處里的女同志。”“干什么事的?”“司書。女同志總是當(dāng)司書,不曉得何解?!莻€穿藍(lán)袍子的是準(zhǔn)尉,這邊一個是少尉?!卑蜒劬︶斨鴾?zhǔn)尉少尉,一直到她們轉(zhuǎn)了彎。炳生先生掉過腦袋瞧瞧自己的褪色藍(lán)竹布袍,臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的,幾次想挺挺胸脯,昂昂頭,老沒辦到?!拔甯缈次疫@次事情找不找得成,你說?”“慢慢地來,急什么?”炳生先生要嘆口氣,可是把氣拼命屏住,不叫給梁副官聽了去。“你愁什么,”梁副官舐舐手指,翻著賬簿,“事情問姨爹要,要不到就住在這里吃,慢慢地來,哈哈哈?!薄罢f是這樣說,不過……”那個似乎一心在賬簿上,嘴里慢慢地來:“不要緊的,時氣一來事情就釘著你來。急也沒用:‘欲速則不達(dá)’,哈哈哈?!北壬騻€呵欠,到新鋪的床上躺著?!芭右伯?dāng)少尉準(zhǔn)尉。”對自己說。少尉準(zhǔn)尉雖然只是起碼官兒,可總是官兒,不是士兵。炳生先生料不準(zhǔn)他這回可以撈到個什么。起碼得弄個準(zhǔn)尉吧,可是也得碰“時氣”。炳生先生兵是沒當(dāng)過,卻當(dāng)過士:傳令中士。士跟兵差不離,腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒,要是一武裝起來,是斜皮帶?!疤每蛡円驳跣逼?!”一個勁兒跳起來,他在房里打旋,像要找一條斜皮帶?!斑@一次要做長官才好,當(dāng)士兵真是……”炳生先生倒不是要過什么長官癮,只是家里窮了,他的娘老子靠他有事時接濟(jì)。當(dāng)官長比士兵多幾個子兒,是一;二呢是,因為家里窮,給鄉(xiāng)人族人都瞧不起,他就想爭口氣。對窗子站住,瞧著太陽,打了個噴嚏?;孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜?。他要是當(dāng)了長官,就譬如說準(zhǔn)尉罷,他得著上武裝,吊著斜皮帶,回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個去拜望那鳥七伯伯,把眼睛長在額頭上的。他得在城里走走,那些綁橫皮帶的士兵瞧見他,就腳跟靠腳跟站直了,叫“敬禮”!于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他。于是……嗨嗨,那時候!他又在房里打旋,旋一會又躺到床上?;孟氩淮筘S富,想了點再想不上了。總而言之想爭氣,想對他們來一種形而上的報復(fù),他非爬上去做個“高”點的人不可。他起來吐口唾沫又躺倒。他聽著隔壁梁副官格達(dá)格達(dá)地在打算盤,打著打著梁副官用了九成鼻音喊人:“江斌,江斌。”梁副官似乎在問著江斌一些什么事。接著梁副官走路的聲音和拿皮帶的聲音:梁副官要出去。皮鞋響,咳嗽一聲,梁副官出來了,向炳生先生點點頭就走。武裝整齊。斜皮帶。符號上是,藍(lán)邊三顆星,三顆!……這些印象的總和,使炳生先生覺得梁副官怪偉大起來。梁副官是上尉:尉官里第一個大的。這種偉大于炳生先生可還親切:在這一輩子中不見得就爬不上一個上尉。……處長姨爹當(dāng)然更偉大??墒莻ゴ蟮貌唤饲?,就是說炳生先生自量爬不上那么高?!皼]有那個福分?!彼约赫f的。他嘆了口氣。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說《皮帶》頗具批判精神,它把諷刺的筆觸指向了對國民劣根性的批判上,著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。B.小說善于狄更斯式地提煉人物的習(xí)慣動作與用語,抓住炳生先生在向梁處長“賄職”時的靈魂,擴大其細(xì)小特點,寫出大的性格。C.本文有偽善舊官僚梁處長、庸俗勢力的炳生先生等,因此張?zhí)煲硇≌f的“反虛偽、反庸俗、反彷徨”三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)。D.小說以動作、情緒作為敘述結(jié)構(gòu)的內(nèi)在依據(jù),淡化故事情節(jié),依靠戲劇性細(xì)節(jié)和矛盾來結(jié)構(gòu)小說,形成橫向結(jié)構(gòu)的片段性、速寫性很強的富有戲劇張力的小說形式。2.張?zhí)煲碚f:“我們記?。杭o(jì)念碑的作品總是寫的最合理的平常的典型人物和典型生活?!闭埥Y(jié)合本文談?wù)勈侨绾尉唧w寫“最合理的平常的典型人物和典型生活”的?3.請簡要分析小說題目“皮帶”的作用。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。獨腿人生羅偉章應(yīng)朋友之約,去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準(zhǔn)備的,因此與世俗的鬧市區(qū)總保持一段距離。我沒有私車,只得乘公交車。下車之后,要到朋友的別墅,若步行,緊走慢趕,至少也要40分鐘。眼看約定的時間就快到了,我順手招了一輛人力三輪車。朋友體諒我的窘迫,事先在電話中告知:若坐三輪,只需3元。為保險起見,我上車前還是問了價?!?元。”車夫說。我當(dāng)然不會坐,可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫,開導(dǎo)我說:“總比坐出租合算吧,出租車起價就是6元呢。”這個賬我當(dāng)然會算,可5元再加1元,就是3元的兩倍,這個賬我同樣會算。我舉目張望,希望再有一輛三輪車來。車夫說:“上來吧,就收你3元?!边@樣,我高高興興地坐了上去。車夫一面蹬車,一面以柔和的語氣對我說:“我要5元其實沒多收你的?!蔽艺f:“人家已經(jīng)告訴我,只要3元呢?!彼f:“那是因為你下公交車下錯了地方,如果在前一個站,就只收3元?!彪S后,他立即補充道:“當(dāng)然,我還是收你3元,已經(jīng)說好的價,就不會變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車?!彼f得這般誠懇,話里透著關(guān)切,使我情不自禁地看了看他。他穿著這個城市經(jīng)營人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲,剪得齊齊整整的頭發(fā)已經(jīng)花白了,至少有55歲的年紀(jì)。車行了一小段路程,我總覺得有點不大對勁,上好的公路,車身卻微微顛簸,不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn),而且,車輪不是滑行向前,而是向前一沖,片刻的停頓之后,再向前一沖。我正覺得奇怪,突然發(fā)現(xiàn)蹬車人只有一條腿!我猛然覺得很不是滋味,眼光直直地瞪著他的斷腿,瞪著懸在空中前后搖擺的那段黃黃的褲管。我覺得我很不人道,甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干,心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著,籠罩著。我想對他說:“不要再蹬了,我走路去?!蔽耶?dāng)然會一分不少的給他錢,可我又生怕被他誤解,同時我也怕自己的做法顯得矯情,玷污了一種圣潔的東西。前面是一帶緩坡,我說:“這里不好騎,我下車,我們把車推過去。”他急忙制止:“沒關(guān)系沒關(guān)系,這點坡都騎不上去,我咋個掙生活???”言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度,便倔強地不肯前行,甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗?fàn)幹?,車輪發(fā)出“吱、吱”的尖叫,車身搖搖晃晃,極不情愿地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的!它是在痛恨我不憐惜它的主人,才這般固執(zhí)的嗎?車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳,我想他的臉一定是紫紅的,他被單薄的衣服包裹起來的肋骨,一定根根可數(shù)。他是在跟自己較勁,與命運抗?fàn)?!坡總算爬上去了,車夫重濁地喘著氣。不知怎么,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。待他喘息稍定,我說:“你真不容易啊!”他自豪地說:“這算啥呢!今年初,我一口氣蹬過八十多里,而且?guī)У氖莾蓚€人!”我問他怎么走那么遠(yuǎn)。他說:“有兩個韓國人來成都,想坐人力車沿二環(huán)路走一趟,看看成都的風(fēng)景。別人的車他們不坐,偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的,沒想到,嘿,我這條獨腿為咱們成都人爭了氣,為中國人爭了氣!”車夫又說:“下了車,那兩個韓國人流了眼淚,說的什么話我也不懂,但我想,他們一定不會說我是孬種?!彪x別墅大門百十米遠(yuǎn)的距離,車夫突然剎了車。“你下來吧?!彼f。我下了車,給他5元。他堅決不收,“講好的價,怎么能變呢?你這叫我以后咋個在世上混???”我沒勉強,收回了他找給的兩元錢。我正要離去時,他不好意思地說:“我本來應(yīng)該把你送進(jìn)門的,可那是一幢高級別墅,往別墅里去的人,至少應(yīng)該坐出租車啊……我怕你被朋友看見……”我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。朋友果然在大門邊等我。他望著遠(yuǎn)去的車夫說:“你為什么不讓他送到,那些可惡的家伙總是騙了一個是一個!你太老實了。”議完事,朋友留我吃飯,我堅決拒絕了。我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過,從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開篇寫我因車費超出原計劃而誤解車夫,到后來得知緣由而逐漸對車夫另眼相看、心生敬佩,這是采用了欲揚先抑的寫作手法。B.“不知怎么,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤”,是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡,我便不再擔(dān)憂。C.“議完事,朋友留我吃飯,我堅決拒絕了?!边@既表現(xiàn)出我對朋友對人力車夫心存偏見而不滿,也暗示了我與朋友之間思想上產(chǎn)生了較大的隔閡。D.“獨腿人生”作為小說的標(biāo)題,不僅巧妙地設(shè)置了懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,還暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意,也要樂觀、頑強的生活下去。2.小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情,有何用意?3.“我”認(rèn)為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”,請結(jié)合獨腿車夫的形象談?wù)勀愕母惺堋?、閱讀下面的文字,完成下面小題。①電影作為視聽藝術(shù),訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式,這就使其藝術(shù)美,具有首先表現(xiàn)為形式美的可能;并且,電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美,往往首先表現(xiàn)為它的畫面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語言的有機組合,以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽”感官,在與對象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅,是一種本能性的生命滿足與審美感動。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說,人的“視聽”感官具有對純形式美的需要,從這個層面上說,形式具有相對獨立的審美意義和審美價值。而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待。因為人是矛盾的統(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是“感性”的動物,他的生命中,尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著“美”,而且,往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌罚鼈兊膬?nèi)容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激起人們的審美欲望,人們不愿去看,因為大家不愿走進(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵,他們要的是審美,或者說要的是“寓教于美”。因此,在這個層面上,對電影藝術(shù)而言,形式上的審美性顯得尤為重要,它是電影藝術(shù)實現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價值的前提保證,也是電影藝術(shù)商品價值實現(xiàn)的重要保證。③但是,就中國的整體水平而言,不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高,而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求,內(nèi)化為他們的普遍共識,帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用,審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),首要目的。受眾最喜愛的作品,是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動內(nèi)容的作品,在二者只能取其一時,他們寧愿選擇形式美感強的作品,以滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。它有如人的生命活動,必須在滿足了生命本能需要的基礎(chǔ)上,他才會去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以,電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然,內(nèi)容過于單薄,形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠,在過于簡單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象,情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解?!队⑿邸穬?nèi)容表達(dá)上的得失,還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量”的不足,在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因為電影藝術(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù),追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象,即電影藝術(shù)美,是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求,也是欣賞者的最高審美期待。(選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用。B.從特定層面上說,形式具有相對獨立的審美意義和審美價值,電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C.形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時,受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。D.電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第②段采用因果論證,分析了我國現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因,從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價值實現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B.文章第③段采用類比推理,用人的生命活動做類比,論證電影必須先滿足“視聽”感官對形式美感的需要,才會去追求精神上的崇高需求與審美期待。C.文章第④段,采用舉例論證法,舉電影《英雄》為例,因為其形式上“內(nèi)容含量”的不足,從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品。D.文章論證時采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu),先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說起,再談到中國整體電影藝術(shù)水平有待提高,最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)形式美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值,就能抓住受眾的注意受眾的心,一定就是好的電影作品。B.目前中國電影作品,就整體水平而言,內(nèi)容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是說,目前中國電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C.人是“感性”的動物,在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待,這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D.本文雖然前面說“形式具有相對獨立的審美意義和審美價值”,后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”,但總體來說,前后并不矛盾。10、閱讀下文,完成下列小題。爭臣論(韓愈)或問諫議大夫陽城于愈:“可以為有道之士乎哉?學(xué)廣而聞多,不求聞于人也。行古人之道,居于晉之鄙。晉之鄙人,薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。人皆以為華,陽子不色喜。居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”愈應(yīng)之曰:“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無也。今陽子在位不為不久矣;聞天下之得失,不為不熟矣;天子待之,不為不加矣,而未嘗一言及于政。視政之得失,若越人視秦人之肥瘠。問其官,則曰諫議也;問其祿,則曰:‘下大夫之秩也’;問其政,則曰:‘我不知也’。有道之士,固如是乎哉?且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去?!耜栕右詾榈闷溲院踉??得其言而不言,與不得其言而不去,無一可者也。陽子將為祿仕乎?古之人有云:‘仕不為貧,而有時乎為貧,謂祿仕者也?!撕蹀o尊而居卑,辭富而居貧,若抱關(guān)擊柝者可也。蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會計當(dāng)而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”(注)爭臣,也叫諫官,唐代諫官有左右拾遺、左右補闕、左右諫議大夫。陽城與作者同朝為官。1.選文中作者主要針對問者“_________”的評價作了旗幟鮮明的回答。2.在作者看來,陽城在位五年的表現(xiàn)可用________二字來概括。3.作者援引孔子行為和言論的目的是什么?4.下面的說法不符合作者原意的一項是A.如果為錢而做官又怕進(jìn)諫得罪人,那就應(yīng)該去守關(guān)或打更。B.身為言官無一言及政,可見陽城不顧百姓疾苦、朝政得失。C.有人認(rèn)為陽城是“有道之士”,而韓愈力辯,深不以為然。D.該說話卻不說和不盡心進(jìn)諫卻不離開,沒有一種可以容忍。5.在《師說》和本選段中,韓愈都表現(xiàn)出了敢于力排眾議的一面。試聯(lián)系兩文分別說明。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。河道總督陳恪勤公傳袁枚公姓陳,名鵬年,字滄洲,長沙湘潭人。生時太夫人夢大鳥挾一青衣童子來,故命之曰鵬。以康熙辛未進(jìn)士知衢州府西安縣,有善政。大學(xué)士張鵬翮薦之,移知山陽,遷知海州,再遷知江寧府。江寧俗,父母死子必親訃。公頒《士喪禮》禁之。惡捕誣良事發(fā),赦后,公仍置之法。康熙三十九年圣祖南巡,總督阿山借供張名欲加稅,公不可,乃以他事中之,落職按驗。圣祖赦其罪,命入武英殿修書。起知蘇州府。蘇大疫,公所至疫斷,民書公名鎮(zhèn)于門。過維亭鎮(zhèn),見水浮漚,心動,遣探得尸。鞫之其鄰,乃某村婦手絞其夫也。奉旨布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗。圣祖赦其罪。學(xué)士沈涵密薦公,圣祖還其奏。逾年,召公見,曰:“沈涵薦汝,朕疑之。今知非汝所聽請,故用汝為霸昌道,可乘傳奏事?!惫适拢憾綄W(xué)使者歸,輸金修城。沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來索金,勢甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:“無之?!鄙显唬骸叭粍t可聽陳鵬年處分?!惫葦酪蝗?,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。六十年,大學(xué)士張鵬翮視黃河,奏公協(xié)辦。公請于廣武山下開引河,使溜南趨。又請疏南壩尾下流,以殺水勢。尋署總河,兼署總漕。漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫銀六萬而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體。世宗即位,授河道總督。未一年,薨。上深惜之,賜謚恪勤,予祭葬。公于故人子弟,孤寒后進(jìn),汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:“杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別。”從容料量。游焦山,遣人泅水取《瘞鶴銘》,為亭護(hù)之。其標(biāo)寄如此。所著詩文若干卷。(選自《小倉山文集》,有刪改)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.江寧俗,父母死子必親訃訃:報喪 B.起知蘇州府起:(被)起用C.公偽遜詞,延花翎者入延:邀請 D.又請疏南壩尾下流,以殺水勢殺:疏通2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,但陳恪勤依然沒有放過他,而是依法加以處置。B.陳恪勤經(jīng)過維亭鎮(zhèn)時,發(fā)現(xiàn)水中的泡沫后心中起疑,后找到一具尸體,從中偵破了一起謀殺親夫案。C.陳恪勤在霸昌道任上時,有人自稱王爺?shù)氖窒聛硭魅〗疸y,陳公查明真相后上奏朝廷,將罪犯繩之以法。D.陳恪勤對待朋友的后代,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦;在獄中從容處理未了結(jié)的心事。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)奉旨攝布政使,忤總督噶禮,再以陰事中之,落職按驗。(2)公杖斃一人,枷四人徇于城。自是畿甸肅然。4.請根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作常有中學(xué)老師告訴學(xué)生,“現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué)就解放了”。而教育部部長陳寶生表示,中國教育“玩命的中學(xué)、快樂的大學(xué)”的現(xiàn)象應(yīng)該扭轉(zhuǎn),對中小學(xué)生要有效“減負(fù)”,對大學(xué)生要合理“增負(fù)”。2019年10月,教育部印發(fā)《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》,讓高?!皩W(xué)生忙起來、教師強起來、管理嚴(yán)起來、效果實起來?!备鞔蟾咝:芸煨袆悠饋?。武漢大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)、廣州大學(xué)等高校陸續(xù)發(fā)通知,清退大批不合格學(xué)生。高校“嚴(yán)出”的時代,真的已經(jīng)到來了。拼命“擠”入高校的你又得再接再厲,對此,你有何感想?假如你作為新州大學(xué)新生在開學(xué)典禮上就此發(fā)表演講,請寫一篇演講稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、斗折蛇行地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連茍非吾之所有雖一毫而莫取【解析】
本題考查學(xué)生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:折、崩、摧、棧、鉤、茍、毫。2、C【解析】
本題考查學(xué)生的表達(dá)應(yīng)用能力。解答此題,首先應(yīng)該審讀題干,理解中國畫的特點,抓住關(guān)鍵詞“透視”和“想象”,再結(jié)合選項的詩句逐一進(jìn)行分析。A項,出自杜甫的《登高》一詩,意思是詩人登高仰望,只見無邊無際的林木落葉蕭蕭而下,滾滾而來的長江奔流不息,表現(xiàn)的畫面比較直接,不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點。B項,出自杜甫的《蜀相》一詩,意思是碧草照映臺階自當(dāng)顯露春色,樹上的黃鸝隔枝空對婉轉(zhuǎn)鳴唱。也不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點。C項,出自杜牧的《山行》一詩,通過“石徑”“白云”可以想象深處的“人家”,突出了一種“透視”或者“想象”的關(guān)系。D項,出自白居易的《錢塘湖春行》一詩,意思是幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹,誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥,描繪了一幅生機勃勃的春景圖,不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點。故選C。3、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查近義成語的辨析能力。近義成語辨析是近兩年高考考查的熱點。所謂近義成語,是指語義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對象等有所不同的成語.辨析時,要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析本題考查正確使用詞語成語熟語的能力?!按髲埰旃摹北扔髀晞莺鸵?guī)模很大,“大費周章”指事情復(fù)雜,辦起來非常困難;此處強調(diào)宣傳的聲勢和規(guī)模大,選“大張旗鼓”;“不勝其煩”,煩瑣的使人受不了,“不厭其煩”,不嫌麻煩,形容很有耐心,根據(jù)感情色彩看,此處不用貶義詞,因此用“不厭其煩”;“抱殘守缺”形容保守不知改進(jìn),“固步自封”固步自封,安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步;此處并非強調(diào)安于現(xiàn)狀,且下文有“去除其中的陋習(xí)”,所以選“抱殘守缺”;“千篇一律”指詩文公式化,泛指事物只有一種形式,毫無變化,“一成不變”,一經(jīng)形成永不改變;此處說以往大家的祝福都差不多,沒有新意,用“千篇一律”恰當(dāng)。故本題選B。2.本題考查補寫語句的能力。本題要求考生結(jié)合上下文語境分析,選擇題可用排除法作答。本題空上文“想過好春節(jié),不妨大膽做好減法,去除其中的陋習(xí)”是先介紹目的后介紹做法,而下文“全家起進(jìn)電影院看電影或在家追網(wǎng)劇,何嘗不是一種新年俗?俏皮的表情包取代了的祝福,有趣的搶紅包打消了‘節(jié)日腐敗’的煩惱……”,談的都是怎么做,此處將“確立新的表達(dá)方式”放在后半句與上下文的聯(lián)系緊密,故排除BD兩項,A項,將“傳統(tǒng)文化”作為陳述對象與上下文不一致,故本題選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力??忌獯鸨绢}時需仔細(xì)分析語境,根據(jù)上下文文意作答,有關(guān)聯(lián)詞語的注意主語和關(guān)聯(lián)詞的位置關(guān)系。此處前后分句的主語不同,分別是“我們”和“內(nèi)涵”,關(guān)聯(lián)詞“只要”應(yīng)放在主語“我們”前面,“內(nèi)涵”與“拓展”搭配得當(dāng)。故本題選D。【點睛】解答本題時考生應(yīng)認(rèn)真閱讀材料,讀懂文意,結(jié)合上下文語境,用排除法作答。平時應(yīng)注意積累成語、病句等語文基礎(chǔ)知識。補寫句子和修改語病題需考慮上下文連貫,應(yīng)遵循主語一致的原則。4、1.C2.D3.B【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法??捎龆豢汕螅褐荒芤驒C緣而得,無法強求??赏豢杉矗褐荒軌蛲姸荒軌蚪咏P稳菘磥砜梢詫崿F(xiàn)而實際難以實現(xiàn)。第一空,語境中的“甲骨文”的出土是史料獲取中的小概率事件,是靠機緣而得,故應(yīng)選擇“可遇而不可求”;淹沒指大水漫過,也形容被聲音蓋過。湮沒:指名聲和成就被埋沒。第二空,語境指夏時期的文字如果書于竹帛的話,可能早已被歷史所湮滅,故選“湮沒”;期待:期望;等待。憧憬:向往。期待是將要發(fā)生的,事情的主導(dǎo)是他人想的;是為理想的事物或境界所吸引而充滿著美好的想象,對象多是美好的尚未實現(xiàn)的事物或境界,是書面用語。第三空,應(yīng)該選擇“期待”。強人所難:勉強別人做不愿做或做不了的事。強詞奪理:把沒理硬說成有理。第四空,根據(jù)語境,發(fā)現(xiàn)王陵以證明夏王的存在是指具體的事件,故應(yīng)該選擇“強人所難”。故選C。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項,語序不當(dāng),“新出現(xiàn)的”應(yīng)移到“殷墟”后面。B項,搭配不當(dāng),兩面對一面。C項,搭配不當(dāng),“區(qū)分”與“社會等級高”不搭配;語序不當(dāng),“新出現(xiàn)的”應(yīng)移到“殷墟”后面。故選D。3.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力??忌鞔饡r應(yīng)結(jié)合上下文語境分析,按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。本題中,部族、商王朝、周代與上文“社會發(fā)展的階段”銜接緊密,“是大概率事件”與下文“我們不應(yīng)以小概率……”銜接緊密;“是小概率事件”與后文內(nèi)容“無視大概率的社會歷史發(fā)展變革”不符。故選B?!军c睛】語境補寫答題技巧:1、把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。2、根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補寫的內(nèi)容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。3、檢驗補后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。5、1.C2.相同點:①都流露了詩人留滯他鄉(xiāng)、思念親人的羈旅之愁。②都運用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。③都運用了細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的心理。不同點:①詩歌體裁不同:周詩是七言律詩,李詩是七言絕句。②思念對象不同:周詩思念的是弟弟,李詩思念的是妻子;③表達(dá)技巧不同:周詩用典抒情(“鯉魚”代指“家書”或“魚雁傳書”,或古詩《飲馬長城窟行》:“呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”);李詩虛實相生,想象與家人團(tuán)聚,秉燭夜話的溫馨場景(或“將相思之情轉(zhuǎn)化為對日后重逢時的情景的想象”)。【解析】
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項,“回望家山漸行漸遠(yuǎn)”錯誤,“數(shù)點家山”是作者想象之景,因為思念才覺得“時時浮現(xiàn)在眼前”,不是實寫,是虛寫。故選C。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設(shè)計問題;從小方面看,可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。《行舟憶永和兄弟》是北宋詩人周必大所作的一首七言律詩。當(dāng)詩人離開家鄉(xiāng)順江而下前往吳地時,漫長的水路,沿江的風(fēng)物,無處無事不觸動他的鄉(xiāng)思,于是寫了這首七律,以兄弟之憶,表故鄉(xiāng)之思。首聯(lián)記事,寫詩人在征途上不知道走了多久、多遠(yuǎn),“幾回系纜幾回行”,運用細(xì)節(jié)描寫,兩個“幾回”,見水路行程的單調(diào)與乏味;頷聯(lián)寫景,天寒風(fēng)浪,借景抒情,寓情于景,突出了旅途上的艱辛;頸聯(lián)“常在眼”“正關(guān)情”,抒發(fā)無時不在的思鄉(xiāng)之情;尾聯(lián)通過《漢樂府·飲馬長城窟行》中“呼兒烹鯉魚,中有尺素書”的典故,寫行舟途中得鯉魚后所引發(fā)的思念之情?!兑褂昙谋薄肥峭硖圃娙死钌屉[身居異鄉(xiāng)巴蜀,寫給遠(yuǎn)在長安的妻子(或友人)的一首抒情七言絕句,是詩人給對方的復(fù)信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫,借景抒情,闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的思念?!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,“共剪西窗燭”“話巴山夜雨”兩個生活細(xì)節(jié)描寫,則表明此時思?xì)w之情切,“何當(dāng)”即以設(shè)想來日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。承前啟后,化實為虛,開拓出一片想象境界,使時間與空間的回環(huán)對照融合無間。根據(jù)以上內(nèi)容,從同與異兩個角度分析即可?!军c睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1.C2.①心理描寫。炳生先生向梁處長“賄職”時,抓住“最合理的平常的典型人物和典型生活”充分展現(xiàn)了他“幻想也從噴嚏里噴了出來”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。②細(xì)節(jié)(動作)描寫。面對“少尉準(zhǔn)尉”,以“低著腦袋。脖子像是軟的,幾次想挺住胸脯,昂昂頭,老沒辦到”的細(xì)節(jié)(動作)描寫,表現(xiàn)了炳生先生“最合理的”平常的愛情渴望。③語言描寫。如“五哥看我這次事情找不找得成,你說”“沒有那個福分”等語言,著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)。④側(cè)面描寫。抓住這“最合理的”生活場景,用梁副官對“少尉準(zhǔn)尉”兩個娘們兒的無聊議論,從側(cè)面表現(xiàn)炳生先生的庸俗。3.①從情節(jié)看:標(biāo)題“皮帶”就是小說的線索,吸引讀者。②從人物看:作者用“皮帶”這一物象極力刻畫了炳生先生攀高踩低,對“皮帶”(權(quán)利)的渴望與貪念的丑陋嘴臉。③從主旨看:“皮帶”一詞就有豐富的話語蘊藉,它表面上是指軍官佩戴的斜皮帶;其深層含義是代表著權(quán)威和地位,是權(quán)力的象征。作者用“皮帶”為題,著重的揭示了當(dāng)時社會上一些趨炎附勢的底層分子的內(nèi)心世界,也有很強的諷刺意味,諷刺這那些渴望權(quán)利的底層人員的可笑和可悲?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項,“此張?zhí)煲硇≌f的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)”錯誤,本小說主要刻畫小人物炳生先生的灰色人生和庸俗勢利等劣根性,屬于“反庸俗”主題,因此“張?zhí)煲硇≌f的‘反虛偽、反庸俗、反彷徨’三大諷刺主題都得到很好表現(xiàn)”錯。故選C。2.本題考查學(xué)生分析刻畫人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點?!傲焊惫偈呛萌??!薄皩Υ白诱咀?,瞧著太陽,打了個噴嚏?;孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜怼K钱?dāng)了長官,就譬如說準(zhǔn)尉罷,他得著上武裝,吊著斜皮帶,回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個去拜望那鳥七伯伯,把眼睛長在額頭上的”,可知通過心理描寫展現(xiàn)了他“幻想也從噴嚏里噴了出來”的庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài);“把眼睛釘著準(zhǔn)尉少尉,一直到她們轉(zhuǎn)了彎。炳生先生掉過腦袋瞧瞧自己的褪色藍(lán)竹布袍,臉上發(fā)燙。他低著腦袋。脖子像是軟的,幾次想挺挺胸脯,昂昂頭,老沒辦到”,可知通過細(xì)節(jié)(動作)描寫表現(xiàn)了炳生先生“最合理的”平常的愛情渴望;“干什么事的?”“五哥看我這次事情找不找得成,你說?”“沒有那個福分”,可知通過語言描寫著力表現(xiàn)炳生先生的灰色人生和庸俗可悲、矛盾可笑的心理狀態(tài)?!昂貌缓每??”“這兩個都是處里的女同志?!薄案墒裁词碌模俊薄八緯?。女同志總是當(dāng)司書,不曉得何解。……那個穿藍(lán)袍子的是準(zhǔn)尉,這邊一個是少尉?!?,可知抓住這“最合理的”生活場景,用梁副官對“少尉準(zhǔn)尉”兩個娘們兒的無聊議論,從側(cè)面表現(xiàn)炳生先生的庸俗。3.此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握小說標(biāo)題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括小說主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示小說主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。概括起來有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個方面。本題可據(jù)此回答。從情節(jié)看,“炳生先生兵是沒當(dāng)過,卻當(dāng)過士:傳令中士。士跟兵差不離,腰上只配綁一條橫皮帶。而那倆娘們兒,要是一武裝起來,是斜皮帶”“他要是當(dāng)了長官,就譬如說準(zhǔn)尉罷,他得著上武裝,吊著斜皮帶,回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)”,可知標(biāo)題“皮帶”就是小說的線索,吸引讀者;從人物看,“對窗子站住,瞧著太陽,打了個噴嚏?;孟胍矎膰娞缋飮娏顺鰜?。他要是當(dāng)了長官,就譬如說準(zhǔn)尉罷,他得著上武裝,吊著斜皮帶,回鄉(xiāng)去一轉(zhuǎn)。他第一個去拜望那鳥七伯伯,把眼睛長在額頭上的。他得在城里走走,那些綁橫皮帶的士兵瞧見他,就腳跟靠腳跟站直了,叫‘敬禮’!于是所有的熟人都嫉妒地瞧著他”,可知作者用“皮帶”這一物象極力刻畫了炳生先生攀高踩低,對“皮帶”(權(quán)利)的渴望與貪念的丑陋嘴臉;從主旨看,“可是梁處長抬起頭,眼珠從鼻尖兩旁射下來,眉毛中間打三條皺紋”“嗯,本來呢,我這里可以住。嗯,但是呢,那,住了兩個客。那,你住到處里去罷,我先通知梁副官,唔?橫豎你不是外人”,可知“皮帶”表面上是指軍官佩戴的斜皮帶;其深層含義是代表著權(quán)威和地位,是權(quán)力的象征;“這些印象的總和,使炳生先生覺得梁副官怪偉大起來。梁副官是上尉:尉官里第一個大的。這種偉大于炳生先生可還親切:在這一輩子中不見得就爬不上一個上尉?!庨L姨爹當(dāng)然更偉大。可是偉大得不近人情,就是說炳生先生自量爬不上那么高”,可知作者用“皮帶”為題,著重的揭示了當(dāng)時社會上一些趨炎附勢的底層分子的內(nèi)心世界,也有很強的諷刺意味,諷刺這那些渴望權(quán)利的底層人員的可笑和可悲。【點睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。8、1.B2.(1)插敘這一事件,有利于推動小說的情節(jié)發(fā)展。獨腿車夫留百十米距離不走,不是怠惰,而是出于關(guān)心。朋友不理解車夫的用意妄加揣測,我因而不滿,堅決要走。(2)有利于豐富人物形象。小說插敘這一情節(jié),讓獨腿車夫用幽默輕松的語調(diào)自述,從而將獨腿車夫善良、樂觀、堅強的一面展現(xiàn)出來,使獨腿車夫的形象更生動豐滿。(3)有利于深化本文主旨——即使是面對艱難的人生,也要擁有一顆善良、樂觀的心,堅強、自信的生活。3.縱觀全文,獨腿車夫擁有的“一種圣潔的東西”,便是他身上所具備的美好的精神品質(zhì)。(1)他,為人誠懇、善良。例如:當(dāng)我最終以3元錢坐上了他的車,車夫誠懇的告訴我以后要再往前一站再下車,即使是知道價錢不合理,也依然答應(yīng)載我去朋友家,哪怕覺得我當(dāng)時誤解了他也不改他的柔和語氣。(2)他,身殘志堅、與命運抗?fàn)?。例如:在上一段緩坡的時候,即使我提出下車推車,他仍然堅持要騎上去,即使獨腿蹬車艱難前行也要堅持,最終他憑借自己的努力成功證明了自己。(3)他,面對質(zhì)疑,樂觀自信、自尊自愛。例如:兩個韓國人,不懷好意偏要坐他的車,但他自尊自愛,積極應(yīng)對,樂觀自信的心態(tài)讓他改變了兩個韓國人的態(tài)度,也使讀者深受感染?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。B項,“是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡,我便不再擔(dān)憂”錯誤,從文中來看,應(yīng)是對獨腿車夫與命運抗?fàn)幘竦木磁搴唾澷p。故選B。2.本題考查學(xué)生分析插敘和段落的作用的能力。解答此題,首先明確要求,如本題“小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情,有何用意”,然后到文中找到這部分內(nèi)容,接著結(jié)合插敘的作用從形象、情節(jié)、主旨幾個方面分析?!安鍞ⅰ弊饔糜兴模阂皇牵跀⑹聲r運用插敘,可使情節(jié)更完整,結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密,內(nèi)容更充實;二是,運用插敘,可以起到補充主要事件或襯托主要人物的作用,使人物形象更加豐滿;三是,使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻;四是,加上插敘,有時可以起到補充說明的作用。就本文來看,小說中間插入插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都,“有兩個韓國人來成都,想坐人力車沿二環(huán)路走一趟,看看成都的風(fēng)景。別人的車他們不坐,偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的,沒想到,嘿,我這條獨腿為咱們成都人爭了氣,為中國人爭了氣”“但我想,他們一定不會說我是孬種”,這些內(nèi)容可以看出車夫的幽默、樂觀和堅強,豐富了人物形象,這是形象上的作用;文中寫?yīng)毻溶嚪蜉d我留下百十米不走,看似怠惰,結(jié)合插敘的內(nèi)容可以看出車夫不是怠惰,再結(jié)合車夫的解說可以看出是出自對我的關(guān)心,插入的內(nèi)容推動了情節(jié)的發(fā)展,這是情節(jié)方面的作用;從主旨的角度來看,車夫的人生可以說是艱難的,但車夫表現(xiàn)出的生活態(tài)度依然是堅強、樂觀的,深化了主旨。3.本題考查學(xué)生分析人物形象,進(jìn)行個性化閱讀的能力。從題干的要求來看,題干要求考生結(jié)合獨腿車夫的形象來談自己的感受。題干已經(jīng)明確指出“我”認(rèn)為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”,那么考生應(yīng)結(jié)合小說的情節(jié)分析這“圣潔的東西”是什么。從文中來看,車夫告訴“我”“那是因為你下公交車下錯了地方,如果在前一個站,就只收3元”“當(dāng)然,我還是收你3元,已經(jīng)說好的價,就不會變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車”,以實情相告,表現(xiàn)出車夫的誠懇善良;如載“我”上坡的時候,“沒關(guān)系沒關(guān)系,這點坡都騎不上去,我咋個掙生活啊”“言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度,便倔強地不肯前行,甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗?fàn)幹薄败嚪蝼詈诘暮箢i上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳”“他自豪地說:這算啥呢”,這展現(xiàn)出車夫雖然身殘卻志堅的精神;如車夫面對韓國人時候,他的樂觀自信,這些都是“圣潔的東西”。9、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項,“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯誤,偷換概念,原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽’感官層面上的審美意義與審美價值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待”,可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”,形式美與美的形式概念不同。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品”錯誤,原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美”,可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項錯,“一定就是好的電影作品”錯誤,太武斷,第一段相關(guān)信息“而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”,可知實現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值很重要,但是未必“一定就是好的電影作品”B項,“目前中國電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯誤,原文第二段“在中國現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻”,可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項,“在審美時都是首先表現(xiàn)出對形式美的期待”錯誤,第一段“因為人是矛盾的統(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是‘感性’的動物,他的生命中,尤其在對藝術(shù)的審美中時刻都期待著‘美’”,可知選項擴大范圍。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。10、1.“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”(或“可以為有道之士”)2.曠職(曠官)3.孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職。意在讓陽城自我對照,反省并改正尸位素餐的過錯。4.B5.《師說》中,別人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性,作者卻不畏人譏,主動“好為人師”。本選段中,眾人都贊揚陽城是有道之士,作者卻認(rèn)為陽城怠忽職守、不負(fù)責(zé)任,并撰文點名批評?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題,考生要注意文體特點,明確答案范圍。本題答案應(yīng)在第一段。《爭臣論》在寫法上采取問答的形式。首先由對方發(fā)問,“可以為有道之士乎哉?”提出陽城是“有道之士”的看法,并且闡述其理由,“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”。盡管是發(fā)問,實際上是希望得到韓愈的認(rèn)可。這就迫使韓愈不能不就什么是“有道之士”,什么是“爭臣”作一番論證。所以答案可以是“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”或“可以為有道之士”。2.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題考生要注意題干信息是針對陽城在位五年的表現(xiàn)的評價,考生需要去原文找到相關(guān)的語句,進(jìn)行分析。根據(jù)“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無也……而未嘗一言及于政”處在國家臣子的位子,卻將不理國事作為高尚的心志,那么冒進(jìn)的禍患就會產(chǎn)生,對為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會很多。這樣的樣板可不能作為標(biāo)準(zhǔn),而且其過錯的遺害終久難以消除的。而他卻未曾有一句涉及朝政的話。陽城,不認(rèn)真履行自己的職責(zé),身為諫官卻不問政事得失,韓愈評價他曠職(曠官)。3.本題考查探討作者的寫作意圖。解答本題考生要明確論點與論據(jù),結(jié)合具體語境,推測作者的用意。本文援引孔子行為和言論,“蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會計當(dāng)而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”孔子曾經(jīng)做糧倉主管,曾經(jīng)做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說:‘統(tǒng)計停當(dāng)了才算完啊’,必定說:‘牛羊生長好了才行啊’。象陽先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?”孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職,指出為官者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責(zé),得過且過。意在讓陽城自我對照,反省并改正尸位素餐的過錯。4.本題考查篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,解答本題要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納,考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯位嫁接、以偏概全等。B項,選文并未言陽城不關(guān)心百姓疾苦,屬于無中生有,故B錯誤。故選B。5.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神。解答本題考生要審好題,題目的觀點是韓愈敢于力排眾議,要求結(jié)合《師說》和本文分別說明。考生需熟悉文本,要講明周人的觀點和態(tài)度以及韓愈力排眾議的觀點。在本文段中,“可以為有道之士”,眾人都贊揚陽城是有道之士,“且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去。’今陽子以為得其言乎哉?”作者卻認(rèn)為陽城怠忽職守,不認(rèn)真履行自己的職責(zé),身為諫官卻不問政事得失的不良表現(xiàn),撰文對陽城的為人和行事進(jìn)行直截了當(dāng)?shù)呐u,指出為官者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責(zé),得過且過?!稁熣f》中,“師道之不傳也久矣!……今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師?!薄ⅰ皭燮渥?,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣?!眲e人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性,作者卻不畏人譏,主動“好為人師”?!军c睛】參考譯文:有人向我詢問諫議大夫陽城:“(他)可以算是有道之士嗎?他學(xué)問淵博見識廣博,不用求教于人。按古人的道理行事,居住在晉地的偏遠(yuǎn)之處。晉地的百姓受到他德行的熏陶因此有幾千人善良。有大臣聽說了便舉薦他,天子任命他為諫議大夫。人們都認(rèn)為很光彩,陽子并沒有喜色。待在這個位置上五年了,看他的德行如同還是在野一樣。他豈是因富貴而偏移心志的人啊!”處在國家臣子的位子,卻將不理國事作為高尚的心志,那么冒進(jìn)的禍患就會產(chǎn)生,對為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會很多。這樣的樣板可不能作為標(biāo)準(zhǔn),而且其過錯的遺害終久難以消除的。如今陽先生在職不算不久了,了解天下的得失不可能不熟悉了,天子待他不可謂不是厚愛有加了,而他卻未曾有一句涉及朝政的話,看待朝政的得失,就好像越國的人看待秦國人的胖瘦,輕飄飄在他的心里沒有一點喜憂的感受。問他的官職,就說是諫議大夫;問他的俸祿,就說:‘下大夫級別的薪俸’;問他的職責(zé),就說:‘我不知道啊’。有道之士,原本是這樣的嗎?而且我還聽說:有官職的人,不稱其職就離開;有進(jìn)言責(zé)任的人,進(jìn)言而無作用就離開。今天的陽先生認(rèn)為他自己進(jìn)言了嗎?該進(jìn)言而不言語,與不用他的進(jìn)言而不離開,沒有一樣是值得肯定的。陽先生是為了俸祿而出仕吧?古人有話說:‘為官不是因為貧窮,而有的時候又是因為貧窮’,說的就是為了俸祿的官員。這種官員應(yīng)當(dāng)辭去尊貴的官職而呆在卑下的地位,離開富有處身貧窮,象那些守關(guān)打更的人一樣就行了??鬃釉?jīng)做糧倉主管,曾經(jīng)做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說:‘統(tǒng)計停當(dāng)了才算完啊’,必定說:‘牛羊生長好了才行啊’。象陽先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?”11、1.D2.C3.(1)陳鵬年奉旨暫時代理了布政使一職,沒有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察。(2)您用杖刑處死一人,四人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。4.治案機智嚴(yán)明;做事認(rèn)真負(fù)責(zé),遇到特殊情況勇于承擔(dān)責(zé)任;心地善良寬厚、心憂百姓?!窘馕觥?.本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。D項,“殺:疏通”錯誤,“又請疏南壩尾下流,以殺水勢”的意思是:又請求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢。所以“殺”的意思是“減弱,削弱”。D錯誤。故選D。2.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項的干擾之處。C項,“陳公查明真相后上奏朝廷”錯誤,由原文“公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏。曰:‘無之?!笨芍?,陳鵬年假裝言詞恭順,邀請這些人進(jìn)來,卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見,皇上把您的奏章給某王看了。某王說:“沒有這件事。”由此可知,是先將這些人逮捕后再上奏朝廷,上奏朝廷之后查明的真相,所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C錯誤。故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)攝:暫時代理。忤:沒有順從。再:兩次。陰:暗地里。中:陷害。落職:免職。按驗:審察。(2)杖:用杖刑。斃:處死。枷:脖子上套上刑具。徇于城:狀語后置,應(yīng)該為“于城徇”。徇:巡行示眾。畿甸:京城。肅然:安定、太平。4.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,首先要考生通讀文章,弄懂文章的大意,然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選歸納。此題要求根據(jù)第三、四、五段概括陳公為官的特點,因此可知答題區(qū)域在這三段之間,然后具體分析這三段中陳公為官時的做法。由原文“沈修昌州城,有冠花翎者數(shù)人,稱某王遣來索金,勢甚張。公偽遜詞,延花翎者入,而陰伏健步縛置獄中。馬馳奏。適某王入覲,上示以公奏”可知,陳恪勤在霸昌道任上時,有人自稱王爺?shù)氖窒聛硭魅〗疸y,陳公先將這些人逮捕后再上奏朝廷,在查明真相后將罪犯繩之以法,由此可知,表現(xiàn)了陳公為官治案機智嚴(yán)明。由原文“公請于廣武山下開引河,使溜南趨。又請疏南壩尾下流,以殺水勢”可知,陳公在協(xié)助張鵬翮巡視黃河時,上奏請求在于廣武山下另開引河,讓河水向南流,又請求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢,由此可知,體現(xiàn)了陳公為官做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。由原文“漕舟阻風(fēng),旗丁糧盡,公先給河庫銀六萬而后奏,圣祖嘉之,以為得大臣任事體”可知,當(dāng)陳公代理總漕時,漕舟遭遇大風(fēng),漕運的兵丁糧食吃完了,陳公就先把河庫銀六萬給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎您是能勝任大事的大臣。由此可知,體現(xiàn)了陳公遇到特殊情況勇于承擔(dān)責(zé)任的為官特點。由原文“公于故人子弟,孤寒后進(jìn),汲引如不及。入獄,逌然自憶未了事,曰:‘杜茶村未葬,某僧求書未與,布衣王安節(jié)缺為面別?!瘡娜萘狭俊笨芍惞珜Υ笥训暮蟠?,貧寒人家的子弟,都竭力加以提拔推薦,并在獄中從容處理未了結(jié)的心事。由此可知,體現(xiàn)了陳公心地善良寬厚、心憂百姓的為官特點?!军c睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:姓陳,名鵬年,字滄洲,是長沙湘潭人。他出生的時候他的母親夢到一只大鳥抓著一個青衣小孩來到此處,所以給他起名叫鵬。因為康熙辛未考中進(jìn)士,所以做了衢州府西安縣的知州,并且有良好的政績。大學(xué)士張鵬翮推薦他,改任山陽知州,升任海州知州,二次升任江寧府知州。江寧的風(fēng)俗,父母去世兒子必須親自去報喪,您頒布了《士喪禮》禁止了這個風(fēng)俗。某惡捕誣告良民的事情敗露,即使惡捕被朝廷赦免,您依然依法加以處置了他。康熙三十九年,皇上到南方巡行,總督阿山以保證皇帝南巡用度的名義項增加稅收,您堅持不可以,于是就用別的事情來陷害你,您被免職審察?;噬仙饷饬四愕淖锩?,讓您進(jìn)京到武英殿修書處修書。任命您做了蘇州府的知州。蘇州發(fā)生了大的瘟疫,您到了瘟疫就沒了,百姓說是您的威名震懾住了瘟疫。路過維亭鎮(zhèn)的時候,看見水面上的泡沫,心生疑慮,派人查看得到尸體,審問河邊的人得知,是某村的婦人用手勒死了他的丈夫。陳鵬年奉旨暫時代理了布政使一職,沒有順從總督噶禮,噶禮兩次暗地里謀劃事情陷害您,您被免職審察?;噬仙饷饬四淖镞^。學(xué)士沈涵暗地里推薦您,皇上退回了他的奏章,過了一年,皇上召見你,說:“沈涵推薦你,我還懷疑你?,F(xiàn)在知道不是你請他舉薦的,所以任命你擔(dān)任霸昌道,可以乘坐驛車來上奏。”按照先例,督學(xué)使者回來,要捐獻(xiàn)錢財來修建城池,沈涵修建昌州城的時候,有幾個頭戴花翎的人,自稱是某王派來索要錢財?shù)?,氣勢非常的囂張。您假裝言詞恭順,邀請這些人進(jìn)來,卻暗地里埋伏快速地逮捕了他們,并把他們放到了監(jiān)獄里。騎馬飛馳去向皇帝上奏。恰逢某王入朝覲見,皇上把您的奏章給某王看了。某王說:“沒有這件事?!被噬险f:“既然這樣就聽從陳鵬年的處置吧?!蹦谜刃烫幩酪蝗?,四個人脖子上套上刑具在城中巡行示眾。從這以后京城地區(qū)很安定。六十年,大學(xué)士張鵬翮巡視黃河,皇上讓你協(xié)助管理。您上奏請求在于廣武山下另開引河,讓河水向南流。又請求疏通南壩的末端使水向下流,來削弱水勢。不久您代理總河,兼任代理總漕。漕舟遭遇大風(fēng),漕運的兵丁糧食吃完了,您就先把河庫銀六萬給了他們,然后再上奏,皇帝夸獎了你,認(rèn)為您是能勝任大事的大臣。世宗即位,任命您為河道總督,不到一年,就去世了?;噬戏浅5耐锵?,賜謚號恪勤,給與追悼、安葬的儀式。您對待朋友的后代,家境貧寒的子弟,都竭力加以提拔推薦。進(jìn)去監(jiān)獄后,嘆息自己還有沒有完成的事情,說:“杜茶村還沒有下葬的人,某個僧人求取的書還沒有給,與布衣王安節(jié)缺少當(dāng)面道別?!辈换挪幻Φ乃剂恐T诮股接螝v,派遣仆人到泅水取《瘞鶴銘》,替亭保護(hù)它。您寄托高超,不以俗務(wù)為懷到如此地步。所寫的詩文有好多卷。12、例文不要松懈人生的“弦”親愛的同學(xué)們:你們好!今天,我想和大家一起,暢想自己的大學(xué)生活。我們度過了最辛苦的高三,剛剛進(jìn)入新的天地。過去的這一年,倍感壓力的你一定聽到過父母與老師的安慰:熬過這一年,考進(jìn)大學(xué)就好了!相信很多同學(xué)也都有這樣的想法:等上了大學(xué),我便可以不再這么辛苦努力,放松放松……然而,近來一些高校大學(xué)生被屢屢勸退的事件,卻讓我感到,上大學(xué),并不代表著我們就可以輕松應(yīng)對。如果我們一直抱著這樣的想法,那么,進(jìn)入大學(xué),也許我們也會和那些被勸退的學(xué)生一樣,誤入歧途。仔細(xì)想想,大學(xué),本來就不是學(xué)生的“娛樂場”??!高等學(xué)府
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