山西省陵川第一中學2025屆高考臨考沖刺語文試卷含解析

山西省陵川第一中學2025屆高考臨考沖刺語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ﹤鹘y(tǒng)不是凝固的沉淀物，而是松散的相對穩(wěn)定的結構。________，________。________，________，________，________。但更新不是廢棄自我主體，而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。①固有的傳統(tǒng)會有所增減直至發(fā)生變異②經(jīng)過相遇相熟到彼此吸收融合的過程③承載著歷史的惰性而又不隨順時俗俯仰④此時傳統(tǒng)更新的歷史時刻就來到了⑤但當異質(zhì)文化之水悄然進入這條河流的時候⑥是它天然生就的品格A．③④②⑥⑤① B．③⑥⑤②①④ C．⑤①②③⑥④ D．⑤⑥④②③①2、下列有關名著的說明，不正確的兩項是（）A．《三國演義》中，劉備、關羽、張飛三人救出被張角打敗的董卓，但董卓見劉備是平民，并不答謝。關羽大怒，要斬董卓，被劉備勸住。B．《家》中，因高老太爺要抱重孫，父親用拈鬮的辦法為覺新定了親事，這斷絕了他升學的希望，也葬送了他與梅表妹之間的美好愛情。C．《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進家中的好意，選擇等待儺送歸來，面對命運的磨難，表現(xiàn)出一種比她母親更加勇敢和堅強的毅力。D．《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮叫人將自己一直珍藏的金飾熔掉，加上夏爾還給她的八千法郎，鑄了一個圣體顯供臺，送給了她曾為夏爾祈禱過無數(shù)次的教堂。E.《老人與海》中獅子的意象貫穿始終，既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼，又反映他渴望從獅子身上汲取力量和勇氣，與命運抗爭。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。媒體曾就各國小學生每日家務勞動時間披露過這樣一組數(shù)據(jù)：美國1.2小時，韓國0.7小時，美國0.6小時，中國0.2小時。中國小學生每天僅有12分鐘的家務勞動時間，少得可憐的數(shù)據(jù)告訴我們：如今的中小學生已經(jīng)很少主動承擔家務。久而久之，勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視和______。如何讓勞動教育落到實處，成了當下的______問題，家庭勞動應該是勞動教育的首選，從疊被子、打掃衛(wèi)生到洗衣做飯，看似瑣碎的這些生活技能，卻是幫助孩子們跨越鍛煉第一道自我的門檻。孩子們的廣闊未來，只有從基礎做起，由小及大，生活的“技能包”才能不斷充實；由近及遠，（）。如今，教育理念不斷更新，培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會______。讓孩子放開手腳、主動體驗勞動之樂，教孩子學會合作、盡享勞動之美，______應成為今后家校共同努力的方向。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．邊緣化棘手趨勢不容置喙B．隔離化敏感共識不容置疑C．隔離化敏感趨勢不容置喙D．邊緣化棘手共識不容置疑2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．才能一層層夯實成長的基石B．生活的技能才能不斷提高C．成長的基石才能一層層夯實D．人生的基礎才能一步步夯實3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．這些生活技能看似瑣碎，卻是幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻。B．這些生活技能看似瑣碎，卻能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門橙。C．這些生活技能能幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻，盡管都很瑣碎。D．這些生活技能能幫助孩子們第一道跨越鍛煉自我的門檻，盡管都很瑣碎。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是中國的哲學如一條▲的大河，洶涌而曲折地奔流著。早在三千多年前，中國就涌現(xiàn)出一大批獨具個性的哲學家，他們不僅提出人類的所有哲學命題，而且用簡潔有力的文字、詩一般的語言進行極具個性的藝術化▲，至今都讓人▲。A．波瀾壯闊解釋拍案叫絕B．波濤洶涌解釋嘆為觀止C．波瀾壯闊詮釋嘆為觀止D．波濤洶涌詮釋拍案叫絕5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送人從軍(時有吐蕃之役)杜甫弱水應無地，陽關已近天。今君渡沙磧,累月斷人煙。好武寧論命,封侯不計年。馬寒防失道,雪沒錦鞍韉。1．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A．首聯(lián)“無地”即地盡處，"近天"是天邊頭,極言戍邊之地的偏遠。B．頷聯(lián)想象友人將渡過人煙斷絕的茫茫沙漠，行軍環(huán)境之惡劣溢于言表。C．頸聯(lián)暗用李廣難封之典故,用友人口吻，表達了對朝廷的不滿情緒。D．標題交代寫作背景和緣由，陽關、沙磧等意象營造出濃厚的戰(zhàn)爭氛圍。2．在這首送別詩中,詩人表達了對友人怎樣的思想情感?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________，夕攬洲之宿莽。(屈原《離強》)(2)_____________，藍田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞，_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4）_____________，則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也，則有心曠神怡，_____________，把酒臨風，其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)幾處早鶯爭暖樹，_____________。（白居易《錢塘湖春行》）(7)千磨萬擊還堅勁，_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復禮為仁。_____________，天下歸仁焉。（《論語》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物，明星的形象管理至關重要，一旦形象受損，明星的名譽、地位與價值也隨之下降，被大眾譴責、拋棄甚至遺忘。近年來，明星因違法被公安機關查處的事件屢屢曝光，引起國家新聞出版廣電總局的重視，自2012年起，多次下發(fā)通知、文件，嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡。而部分明星違反法規(guī)、道德的行為，令大眾產(chǎn)生“貴圈真亂”的錯覺，影響了大眾對于藝人這一職業(yè)的看法，進而出現(xiàn)對明星群體的污名化現(xiàn)象?！拔勖币辉~來源于古希臘，指在人體刻畫特殊記號以標志奴隸、罪犯或者叛徒等社會個體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發(fā)展，一般認為，污名指社會大眾給具有某種社會不期望、不名譽的個體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標簽。相應地，污名化就是這些個體或群體由于被貼上標簽導致身份、社會信譽或社會價值貶損，并遭受社會歧視和排斥的過程。也就是說，標簽界定的事件或行為，最初可能只是某個個體或某一行為，一旦被標簽定義后，就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質(zhì)，然后被泛化。特別是在現(xiàn)代發(fā)達的信息傳播網(wǎng)絡作用下，標簽得以迅速地波及整個行業(yè)。因此，在各種新媒體層出不窮的當下，明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴重。這種污名化一旦形成，就可能繼續(xù)發(fā)展成為一種社會偏見和歧視，將明星群體妖魔化，并且很難在短時間內(nèi)消除。明星作為一個集體概念被批評，除了部分明星的自我墮落，還在于大眾對于明星的期望值過高。明星也是人，其他人可能犯下的過錯，明星也在所難免。而大眾既容易對明星有美化的傾向，也習慣于放大明星的言行。明星不是完人，但為明星祛魅并不意味著過度貶損其人格，丑化其職業(yè)；清除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅，只是維護藝人職業(yè)的純凈。當然，首先明星本身應當意識到，形象的制造與管理需要長遠的規(guī)劃，道德修養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)同樣重要，既然是公眾人物，就要發(fā)揮好示范、引領作用。媒體與大眾，應當把注意力放在明星的藝術才華上，客觀冷靜看待、處理明星的危機事件，而不是消遣明星的私人生活，以“揭短亮丑”為樂。而當一個職業(yè)群體被污名化，受損的不僅僅是職業(yè)中人，還是社會中的每個人。職業(yè)本來沒有神圣與非神圣之分，“泛污名化”這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性，才是我們應當警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體，才是一個健康社會應有的品質(zhì)。（摘自《人民日報》2016年5月24日）1．下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．明星是公眾人物，應該注意維護自己的形象，如果形象受損，會影響他們在大眾心目中的名譽、地位和價值。B．自2012年起，國家新聞出版廣電總局多次下發(fā)通知和文件，嚴禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C．明星出現(xiàn)丑聞劣跡后，繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡，會讓大眾覺得演藝圈充滿亂象，影響他們對藝人職業(yè)的看法。D．明星作為一個集體概念被批評，繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象，明星、大眾和媒體應該都對此負有一定的責任。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．污名化是大眾對某些個體或群體貼上貶低性、侮辱性標簽而導致其形象貶損，進而遭到社會歧視和排斥的過程。B．明星個體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標簽，就有可能適用于明星群體或某種品質(zhì)，導致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C．當今社會，網(wǎng)絡非常發(fā)達，新媒體層出不窮，信息傳播速度快，使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴重。D．明星污名化現(xiàn)象形成之后，大眾就有可能把明星群體妖魔化，繼而對明星群體形成難以更改的偏見，產(chǎn)生歧視。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．大眾對于明星的期望值過高，對明星有美化的傾向，習慣于用放大鏡審視明星的言行，這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B．當明星出現(xiàn)過錯時，大眾不應該過度貶損他們的人格，丑化他們的職業(yè)，而應該公正、理性地幫助他們改正錯誤。C．明星要想避免出現(xiàn)污名化現(xiàn)象，就應該對自己的形象打造和管理作長遠規(guī)劃，同時注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。D．任何一個職業(yè)群體被污名化，都會讓職業(yè)中人的利益受損，大眾應該丟棄不理性的心態(tài)，避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。8、閱讀材料，完成下面小題?？鬃釉唬骸皩е哉R之以刑民免而無恥導之以德齊之以禮有恥且格?！碧饭唬盒旁帐茄砸病７钫咧沃?，而非制治清濁之源也。昔天下之網(wǎng)嘗密矣，然奸偽萌起。漢興，破觚而為圜，斫雕而為樸，網(wǎng)漏于吞舟之魚，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此。(節(jié)選自《史記·酷吏列傳序》，有刪改)1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)2．《史記》是我國歷史上第一部________通史，一共________篇，其中列傳________篇。3．根據(jù)材料，分析“由是觀之，在彼不在此”中“彼”“此”指代的內(nèi)容。9、閱讀下面的文章，完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當中的樹，要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的，有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙，城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起，拿一把音又來測它們對聲音的反應，鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的，像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢，有點大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當中的樹，要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復合膏脂。曠野當中的樹，即使屹立在沙塵暴中，滿了黃土的斗篷上點綴著不規(guī)則的石英屑，寒愴粗糙，卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當中的樹，要謹小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮，那會讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴數(shù)，那些太一致太規(guī)整的樹林，讓人感覺不到樹的天性，仿佛列隊的錫兵。只有峽谷中的樹，才是精神抖擻風流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹，要多經(jīng)幾番掙扎磨難，還有突如其來的突變。下雪之后，勤快的人們會把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去，春夏之交才顯出謀殺的威風，盛年的樹會被腌得一蹶不振。城市當中的樹比之平原之中的樹，多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹，只限被請去做梁做檁，雖死猶榮。城市當中的樹，卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉，冠發(fā)被剃去，腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線，到了夜晚的時候，原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界，有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨厚的享受。當鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖?？上М敱╋L雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨厚的享受。當鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖?？上М敱╋L雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個好處，就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白，倘若站在一棵樹的立場上，被人撫摸是好事還是壞事？竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命，喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗，也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人，為了自己的胳脖康復，揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運動著，聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣，常常被灌進各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難？看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下，如冰馓一般落下，鋪滿一地，不禁在思忖：樹若在山中沐浴臨風搖頭晃腦，還會生出這般饒密的蟲群嗎?如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下，那地域和風俗的差池，怕是比一個民工所要遭受的驚駭還要大吧？它們把城市喧囂的廢氣吞進葉脈，把蕪雜的音響消弭在搖曳之中，它們夜深了還不能安眠，因為不肯熄滅的路燈還在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽，哺育著附近的葉子。不信你看，每年深秋最后抖落殘綠的樹，必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹，有的人不像樹。像樹的人，有人在鄉(xiāng)下，有人城市。城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。(有刪改)1．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開頭幾段，將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對比，形象地訴說了城市樹的種種委屈。B．文章還描寫了城市的樹得天獨厚的享受和好處，看似優(yōu)越和幸福的生活，實際上是天性被抑制、失去自由的生活。C．城市里的樹能綠化環(huán)境，消除噪音，改善城市空氣質(zhì)量，給人類社會帶來了利益，同時也被化學藥品、燈光設施等無情地傷害著。D．文章運用了多種修辭手法，如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2．“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中有何作用？請簡要分析。3．“城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。”請結合文章內(nèi)容，談談你對這句話的理解。10、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。初發(fā)夷陵①陸游雷動江邊鼓吹雄，百灘過盡失途窮。山平水遠蒼茫外，地辟天開指顧中。俊鶻②橫飛遙掠岸，大魚騰出欲凌空。今朝喜處君知否，三丈黃旗舞便風。（注）①宋孝宗淳熙五年（1178年），陸游在度過八年的川陜生活之后，奉詔東歸，往臨安廷對。此詩是他從夷陵（在今湖北宜昌）出發(fā)時所作。②鶻：一種鷹類的猛禽。1．下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是A．這首詩寫景壯闊，氣勢雄渾，極盡點染之功，將一幅錦繡長江圖展現(xiàn)在讀者面前。B．湍急的江流和一個接著一個的險灘，使人感到心驚膽魄的危險，表明詩人已經(jīng)走到絕境之中。C．頸聯(lián)與頷聯(lián)相互映襯，由遠及近，由虛而實，將夷陵江面壯而奇的景象描繪得十分生動。D．這首詩的寫法很像杜甫的《登高》，杜詩妙在將立意恢弘與筆觸細膩等對立的審美范疇和諧統(tǒng)一，陸游這首詩也深得此中三昧。2．尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”，作者“喜”在何處？請結合全詩簡要回答。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君笑而受之。左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿?。孟嘗君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠?，過其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰，“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌。后孟嘗君問門下諸客：“誰習計會，能為文收責于薛者乎？”馮諼曰：¨能?！泵蠂L君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗君請而見之，謝曰：“文沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”驅(qū)而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券，因燒其券，民稱萬歲。長驅(qū)到齊晨而求見孟嘗君怪其疾也衣冠而見之曰責畢收乎來何疾也曰收畢矣以何市而反馮諼曰竊以為君市義孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不悅，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之?！瘪T諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟?！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強?！庇谑橇和跆撋衔唬怨氏酁樯蠈④?，遣使者黃金千斤、車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君，寡人不足為也，愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛?！睆R成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣”孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．長驅(qū)到齊/晨而求見/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見之曰/責畢收乎/來何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/B．長驅(qū)到齊/晨而求見孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見之/曰/責畢收乎/來何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/C．長驅(qū)到齊/晨而求見/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見之/曰/責畢收乎/來何疾也//收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義D．長驅(qū)到齊/晨而求見孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見之曰/責畢收乎/來何疾也//收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/2．下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．親，本義感情深厚，關系密切，引申指“父母兄弟”，現(xiàn)指有血緣或婚姻關系的人。B．寡人，即寡德之人，“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯對自己的謙稱。C．上將軍，中國古代武將的官名。后成為將軍的泛稱，有時也作為一種榮譽稱號。D．太傅，中國古代職官。為朝廷的輔佐大臣和帝王的老師，掌管禮法的制定和頒行。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．馮諼出身卑微，無以為生。他托人請求做了孟嘗君的門客，被人鄙視、嘲笑和厭惡。B．馮諼韜光養(yǎng)晦，脫穎而出。他平日里默默無聞，卻在關鍵時刻能為孟嘗君排憂解難。C．馮諼同情百姓，矯命市義。他擅自把薛地百姓的債券燒掉，使得百姓對他感激涕零。D．馮諼審時度勢，鑿就三窟。他巧妙把握國際關系，縱橫捭闔，使得孟嘗君高枕無憂。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）于是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？”（2）今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。2018年是我國改革開效40周年，有網(wǎng)友梳理了40年中值得深思的六個關鍵詞：開放、規(guī)則、自由、理性、自信、機遇。作為成長在改革開放年代的年輕人，你對改革開放有什么樣的體驗和認識？從六個關鍵詞中選擇兩個，使之形成有機關聯(lián)，結合身邊的故事或者自身經(jīng)歷，寫一篇文章。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于80字。④不得套作、抄襲。

參考答案1、B【解析】

本題考查語言表達連貫的能力。話題統(tǒng)一是保持語言表達連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對象是明確集中的，圍繞同一陳述對象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢而下。因此解答本題時：一要看幾個句子的主語是否一致，二要看主語不一致的句子是不是從同一陳述對象的角度展開的。當然，有時上下句采用頂真的手法，雖然主語不致，但上下文也是連貫的。由上句“傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物，而是松散的相對穩(wěn)定的結構”可知，此處是在講傳統(tǒng)的穩(wěn)定性，和這個意思接近的應該是③，其中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”，體現(xiàn)出了“傳統(tǒng)的穩(wěn)定性”的特點，所以③應該是放在第一空；和③關系密切的句子是⑥，其中說的“天然生就的品格”是指③中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”，所以⑥在③后面。根據(jù)后文“但更新不是廢棄自我主體，而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源”可知，后四空講的是“更新”，即變化，所以第三空與前面的句子應該是轉折關系，⑤句是轉折關系，②中的“吸收融合”也是在講更新與變化，所以和⑤的關系密切，因此第三空和第四空應該是⑤②，①是更新的結果，所以緊跟在②后面，正確的排序為：③⑥⑤②①④。故選B?！军c睛】語境式排序題要看陳述對象，考慮話題的一致性。話題統(tǒng)一是保持語言表達連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對象是明確集中的，圍繞同一陳述對象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢而下；轉換了陳述對象，話題的一致性就遭到破壞，語句也就變得不連貫了。命題者往往便會據(jù)此出題，或抽去其中一句讓考生選擇，或改變其中一句敘述的對象要考生修改。保持陳述角度的一致性，必然要做到幾個句子的主語一致或圍繞同一對象展開。2、AE【解析】

本題考查把握作家作品的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。A項，“關羽大怒，要斬董卓”錯誤，是張飛要斬董卓。E項，“既暗示老人潛意識中對大海、鯊魚的畏懼”錯誤，夢中不斷夢見獅子，暗含老人與命運做不懈的抗爭，是激勵老人奮斗的力量，象征勇敢、自信、堅強。故選AE。【點睛】這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。3、1．D2．C3．B【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，“邊緣化”，使靠近邊緣；使處于不重要的地位；“隔離化”，不讓聚在一起，使斷絕往來；結合“勞動教育在全社會的教育觀念中就會逐新被忽視”分析，此處主要講勞動教育會越來越處于不重要地位了，選用“邊緣化”。第二處，“敏感”，易于引起反應的；“棘手”，形容事情難辦；結合“如何讓勞動教育落到實處”“問題”分析，此處主要講“如何讓勞動教育落到實處”是難辦的事情，選用“棘手”。第三處，“共識”，共同的認識；“趨勢”，事情發(fā)展的動向；結合“教育理念不斷更新，培養(yǎng)孩子健全的人格已然成為社會”分析，此處主要講培養(yǎng)孩子健全的人格已成為社會的共同認識，選用“共識”。第四處，“不容置喙”，不容許別人插嘴說話；“不容置疑”，不容許有什么懷疑；此處不存在插嘴說話的問題，“讓孩子放開手腳、主動體驗勞動之樂，教孩子學會合作、盡享勞動之美”應成為今后家校共同努力的方向，是不需要質(zhì)疑的，選用“不容置疑”。故選D。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁棥＿x項都有一定的干擾性，難度適中。結合“孩子們的廣闊未來，只有從基礎做起，由小及大，生活的‘技能包’才能不斷充實”分析，主要講孩子生活成長的基礎等。A項，前句陳述對象為孩子的基礎，后句陳述對象為“基石”了，陳述對象不一致。B項，“生活的技能”與上文“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致，且與“由近及遠”不連貫。D項，“人生的基礎”與前句“生活的‘技能包’”的比喻修辭不一致。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。A項，搭配不當，“生活技能”與“門檻”搭配不當。C項，表意不明，“盡管都很瑣碎”表意不明，是“這些生活技能”瑣碎，還是“幫助孩子們跨越鍛煉自我的第一道門檻”瑣碎。D項，語序不當，“第一道跨越鍛煉自我的門檻”語序不當，“盡管都很瑣碎”表意不明。故選B。4、C【解析】

此題考核正確使用詞語的題目，有實詞成語和熟語的能力，主要考核近義詞辨析。注意從詞語的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運用的范圍等角區(qū)分，題中“波瀾壯闊”比喻聲勢雄壯或規(guī)模巨大?！安龥坝俊毙稳莶ɡ擞执笥旨薄＿@里是強調(diào)“聲勢雄壯”，應該選“波瀾壯闊”。且“波濤洶涌”與后文的“洶涌”重復。②“解釋”指說明含義、原因、理由等，“詮釋”解說，闡明?！霸忈尅备m合于書面語境，故用“詮釋”。③“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點?！芭陌附薪^”形容非常贊賞。這里沒有強烈的感情，故用“嘆為觀止”。故選C。5、1．C2．①前兩聯(lián)寫友人遠行從軍路途中的艱險，表達了詩人對友人的擔憂。②頸聯(lián)寫對遠行友人的勉勵與叮囑，既然你好武，就不要埋怨命運使你遠戍邊塞;為了實現(xiàn)封侯的壯志，就不必顧慮時間的長短。③尾聯(lián)寫詩人對友人的關心和牽掛。邊地冬季天寒地凍，一片蒼茫,你要小心謹慎,不要迷失了道路?！窘馕觥?．本題考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，C項，“表達了對朝廷的不滿情緒"錯誤，“封侯不計年”是詩人對遠行友人的勉勵與叮囑。故選C。2．本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力，重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結合詩歌的內(nèi)容解說。本詩從題目“送人”可知是一首送別友人的詩，從“從軍”可知內(nèi)容與邊塞有關，前兩聯(lián)寫景、敘事為主，后兩聯(lián)主要抒情?！盁o地”“近天”“渡沙磧”“斷人煙”極言從軍路途中的艱險；“寧論命”“不計年”寫出對遠行友人的勉勵與叮囑；“馬寒防失道，雪沒錦鞍韉”中的“馬寒”“雪沒”言邊地荒寒，“防失道”透露出對友人的關懷之情?！军c睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領：抓住詩題，抓住關鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點（景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類），抓住典型意象，抓住注釋（介紹寫作背景，暗示詩人的創(chuàng)作動機及本詩的思想感情。介紹相關詩句，暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格，從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評價暗示本詩的藝術特色或本詩的思想內(nèi)容）。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰家新燕啄春泥任爾東西南北風一日克己復禮【解析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有：搴、阰、偕、啄?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項，“嚴禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中”分析錯誤，原文第1段說的是“嚴禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡”，而該項說的是嚴禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中”，二者的內(nèi)涵是不一樣的，選項擴大了范圍。故選B。2．本題考查對材料相關內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求，然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。D項，“繼而對明星群體形成難以更改的偏見”分析錯誤，原文第2段說對明星的妖魔化認知“很難在短時間內(nèi)消除”，而選項的陳述是“難以更改”，曲解文意。故選D。3．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象”，所以，選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。D項，“任何一個職業(yè)群體被污名化，都會讓職業(yè)中人的利益受損，大眾應該丟棄不理性的心態(tài)，避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)”分析錯誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性，才是我們應當警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體，才是一個健康社會應有的品質(zhì)”，可知，選項把文中“警覺”偷換成“丟棄”曲解文意，避免一詞語表述也絕對了。故選D。【點睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱：1.以偏概全——即以部分替代整體，以局部替代全局；或者以全局替代局部，以一般替代個別，從而使考生作出錯誤的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關鍵是沉著細心推敲。2.無中生有——選項中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來。注意：在做題時要仔細檢查所給選擇項的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項中被命題者故意略去。4.強加因果——選項把原文沒有因果關系的信息都說成是有因果關系的。5.因果顛倒——選項把原文的因錯斷為果，果錯斷為因。顛倒了兩者之間關系。6.偷換概念——選項將原文中相關信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。7.指代不明——指選項中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯誤。方法：要留心文中的“這些”、“那些”、“這個”、“哪個”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文，弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉化失誤——將某一個意思的句子轉化成另一個句子時，誤將肯定變否定，否定變肯定，全稱變特稱，變相對為絕對，變絕對為相對，把未然說成已然和已然說成未然等。8、1．導之以政/齊之以刑/民免而無恥/導之以德/齊之以禮/有恥且格。2．紀傳體130703．“彼”指實行德政；“此”指嚴刑峻法?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“導之”“齊之”是并列內(nèi)容，結構對稱，“齊”前面都需要斷開；“無恥”“有恥”對應，主語為“民”，“民”前面需要斷開，結合句意內(nèi)容分析斷句。句意：用政令來引導百姓，用刑法來整治百姓，百姓雖能免于犯罪，但無羞恥之心。用道德教導百姓，用禮教來統(tǒng)一他們的言行，百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服。2．本題主要考查識記常見的文學常識的能力。解答此類試題，文學常識包括中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價；外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價等。《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史?！妒酚洝啡珪ㄊ炯o、三十世家、七十列傳、十表、八書。一共130篇。3．本題主要考查理解文中重要詞語的含義，篩選概括文本信息的能力。解答思路：解詞+內(nèi)容。方法：聯(lián)系詞語本義，結合語境分析詞語的含義，并從文中篩選出相關的信息。本題題干要求“根據(jù)材料，分析‘由是觀之，在彼不在此’中‘彼’‘此’指代的內(nèi)容”，需要結合材料內(nèi)容分析。結合“導之以政”分析，“彼”指實行德政；結合“齊之以刑”分析，“此”指嚴刑峻法?！军c睛】參考譯文：孔子說：“用政令來引導百姓，用刑法來整治百姓，百姓雖能免于犯罪，但無羞恥之心。用道德教導百姓，用禮教來統(tǒng)一他們的言行，百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服?！碧饭f：這話很正確啊。法令是治理國家的工具，但它不是決定政治好壞的本源。從前在秦朝時，國家的法網(wǎng)很嚴密，但是奸詐欺偽的事經(jīng)常發(fā)生。漢朝初年，苛刻的刑法，改為寬松的刑法；廢除法律繁雜之文，改為簡約樸實的條文；法網(wǎng)寬得能漏掉吞舟的大魚，而官吏的政績卻很顯著，不再有奸邪的行為，百姓平安無事。由此看來，治理國家的關鍵在于道德，而不是嚴酷的刑法。9、1．D2．①照應了文章的題目，②結構上承上啟下，既是總結前文，在前面的描寫和議論的基礎上，水到渠成地得出結論:又引出最后一段，由樹及人。③內(nèi)容上，強調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3．①很多人就像城市里的樹一樣，為城市發(fā)展做出貢獻。默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強地忍受和適應城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對城市里的樹和像樹一樣的人的感情，既贊美他們的無私奉獻精神又有同情和無奈之情。【解析】

1．試題分析：此題考核對文學作品的思想內(nèi)容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結合文章內(nèi)容判斷正誤，題中AD項考核手法，BC項考核內(nèi)容，其中D項，例句是比喻，不是比擬。另外，這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉，對聲音感覺不敏感。故選D。2．試題分析：這是一道分析文中的句子的作用的題目，要求回答“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中的作用，詞句在文章的中間，注意從內(nèi)容和結構的角度分析，從內(nèi)容的角度看強調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘；從結構的角度看，照應了文章的題目，承上啟下，既是總結前文，在前面的描寫和議論的基礎上，水到渠成地得出結論:又引出最后一段，由樹及人。3．試題分析：這是一道分析文中的句子含義的題目，要求分析城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著”，分析句子含義注意句子的位置，此句在文章的結尾，注意和文章的主旨聯(lián)系，同時抓住句子中的重點詞語，從句子的內(nèi)容看，這句話意在表明默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強地忍受和適應城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看，這句話既贊美他們的無私奉獻精神又有同情和無奈之情。點睛：此題考核理解文中的句子含義的能力，分析語句的含義注意抓住語句中的重點詞語進行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應該是統(tǒng)領全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應標題，文章的結尾應該是升華主旨、照應標題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關。10、1．B2．①初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。首聯(lián)寫詩人經(jīng)過三峽時驚心動魄的情景，當“過盡百灘”，眼前“山平水遠”的景象，那種豁然開朗、充滿喜悅的心情可想而知。②對壯美山河的熱愛之情。頷聯(lián)描繪了夷陵江面江天一色，蒼茫一派的壯闊景色，頸聯(lián)攝取了江面上“鶻飛魚騰”美麗奇特的畫景，表達了詩人對祖國山川的熱愛之情。③對未來充滿希望的樂觀之情。詩人十年間不被朝廷重用，報國無門，此次奉詔東歸，往臨安廷對，或許能向皇上傾吐報國的襟懷。所以高唱“三丈黃旗舞便風”，抒發(fā)對未來充滿希望的樂觀之情?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。B項，“湍急的江流和一個接著一個的險灘，使人感到心驚膽破的危險，表明詩人已經(jīng)走到了絕境之中”錯誤，“失途窮”意為“失窮途”，是指出峽之后路途坦蕩。故選B。2．本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達技巧的能力。解答此題，可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎上，根據(jù)寫作背景及注釋，結合著具體語句分析作答?；卮鸨绢}，應先讀懂詩句內(nèi)容，然后根據(jù)詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法，一定先要明確手法，然后結合詩句進行分析，最后點明詩人的情感。尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”，問作者“喜”在何處？需從文中找到作者因何而喜，結合全詩回答是如何體現(xiàn)這一情感的。“山平水遠蒼茫外，地辟天開指顧中”一句描繪出江水奔涌而出，一瀉千里，一片蒼茫開闊的景色；站在船頭，江天一色，給人“地辟天開”之感。這是初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。聯(lián)系“百灘過盡失途窮”看，“俊鶻橫飛遙掠岸，大魚騰出欲凌空”描繪了夷陵江面江天一色，蒼茫一派的壯闊景色，可以看出詩人對祖國山川的熱愛之情?！敖癯蔡幘瘛边@里“喜”的應該是指下句“三丈黃旗舞便風”，從全詩意境看，應該是指詩人自己正身擔大任，要有一番作為，表達了對未來充滿希望的樂觀之情。聯(lián)系注釋看，陸游在度過八年的川陜生活之后，未被重用，此次奉詔東歸，往臨安廷對，或許能向皇上傾吐報國的襟懷。詩人在描寫自然景色的時候，展現(xiàn)出的是一種蒼茫自然的景致，采用的是由遠及近的方式，將眼前的景色與遠處的景色結合起來，在運用想象的方式，展示出人生的追求和自己的抱負，突出內(nèi)心的喜悅感受。11、1．C2．A3．C4．(1)于是準備車馬,收拾行李,載著借契出發(fā)。告辭的時候,馮諼問:“債款收齊了,用它買些什么回來?”(2)現(xiàn)在您有個小小的薛地,不把那里的人民看做自己的子女,撫育愛護他們,反而趁機用商人的手段在他們身上謀取私利?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。本題所涉內(nèi)容記述的是馮諼從薛地返回向孟嘗君復命的情形。該句譯為：馮諼趕著車，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見他，問道：“債都收完了嗎？怎么回得這么快？”馮諼說：“都收了?！薄百I什么回來了？”孟嘗君問。馮諼回答道：“我私下用債款為您買了‘仁義’?！睌嗑涞年P鍵在于兩處：一是“晨而求見”后面要不要停頓，二是“衣冠而見之”后面要不要停頓。分析可知，“長驅(qū)到齊，晨而求見”句式整齊，并蒙后省略“孟嘗君”；“衣冠而見之”是一個獨立的句子，應該停頓。而且“怪其疾也”“衣冠而見之”的主語都是“孟嘗君”，所以這兩個小分句的前面要斷開?！柏煯吺蘸酢薄皝砗渭惨病笔敲蠂L君問話的內(nèi)容，“收畢矣”是馮諼的回答，而且“矣”也是停頓的標志，而“以何市而反”是孟嘗君的進一步追問。綜合以上分析：故選C。2．此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關內(nèi)容，答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項。A項，錯在指“父母兄弟”這個地方，其實“親”在古代專指“父母”。故選A。3．本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。C項，曲解文意。錯在“使得百姓對他感激涕零”這個地方，細讀文本可知：百姓感激的不是馮諼而是孟嘗君，這也是馮諼給孟嘗君買“義”的目的。故選C。4．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“約車”準備車輛；“治裝”，打點行裝；“責”，通“債”；“市”，動詞，買；“反”通“返”，返回。第（2）句采分點：“區(qū)區(qū)”，形容詞，表示?。弧白悠涿瘛?，意動用法，“以其民為子”；“賈”，商人；“利”，動詞，獲利?！军c睛】解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結合各選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內(nèi)所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文:齊國有個名叫馮諼的人，窮得沒法養(yǎng)活自己，托人請求孟嘗君，說他愿意在孟嘗君家里當個食客。孟嘗君笑著接受了他。孟嘗君身邊的辦事人員以為孟嘗君看不起他，便拿粗劣的飯菜給他吃。過了不久，馮諼靠著柱子彈他的劍，唱道;“長鐵啊,回去吧!吃飯沒有魚。”辦事人員把這情況告訴孟嘗君,孟嘗君說:“給他魚吃,按照門下的食客那樣對待。”過了不久,(馮諼)又彈著他的劍,唱道:“長鐵啊，回去吧!出門沒有車。”辦事人都笑話他，并把這情況告訴孟嘗君。孟嘗君說：“給他準備車，按照門下坐車的客人一樣對待?！庇谑邱T諼乘著他的車，去拜訪他的朋友，說道:“孟嘗君把我當作客人看待了?！边@以后不久，馮諼又彈著他的劍，唱道：“長鐵啊，回去吧！(在這里)沒有辦法養(yǎng)家！”辦事人員都厭惡他，認為他一味貪求不知滿足。孟嘗君問道：“馮先生有父母嗎？”答道：“有個老母親?！庇谑敲蠂L君派人供給他母親吃用，不使她感到缺乏。于是從那之后。馮諼不再唱歌。后來，孟嘗君拿出記事的本子來詢問他的門客：“誰熟習會計的事？能替我到薛邑去收債嗎？”馮諼在本上署了自己的名，并簽上一個“能”字。孟嘗君見了名字感到很驚奇，問：“這是誰呀？”左右的人說：“就是唱那‘長鋏歸來’的人。”孟嘗君笑道：“這位客人果真有才能，我虧待了他，還沒見過面呢！”他立即派人請馮諼來相見，當面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂；加之我懦弱無能，整天埋在國家大事之中，以致怠慢了您，而您卻并不見怪，倒愿意往薛地去為我收債，是嗎？”馮諼回答道：“愿意去?！庇谑翘缀密囻R，整治行裝，載上契約票據(jù)動身了。辭行的時候馮諼問：“債收完了，買什么回來？”孟嘗君說：“您就看我家里缺什么吧。”馮諼趕著車到薛，派官吏把該還債務的百姓找來核驗契據(jù)。核驗完畢后，他假托孟嘗君的命令，把所有的債款賞賜給欠債人，并當場把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。馮諼趕著車，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見他，問道：“債都收完了嗎？怎么回得這么快？”馮諼說：“都收了?！薄百I什么回來了？”孟嘗君問。馮諼回答道：“我私下用債款為您買了‘仁義’?！泵蠂L君道：“買仁義是怎么回事？”馮諼道：“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛邑，如果不撫愛百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據(jù)，以至百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊?！泵蠂L君聽后很不快地說：“嗯，先生，算了吧?！边^了一年，齊閔王對孟嘗君說：“我可不敢把先王的臣子當作我的臣子?！泵蠂L君只好到他的領地薛去。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景，回頭看著馮諼道：“您為我買的‘義’，今天才見到作用了?！瘪T諼說：“狡猾機靈的兔子有三個洞才能免遭死患，現(xiàn)在您只有一個洞，還不能高枕無憂，請讓我再去為您挖兩個洞吧?！泵蠂L君應允了，就給了五十輛車子，五百斤黃金。馮諼往西到了魏國，他對惠王說：“現(xiàn)在齊國把他的大臣孟嘗君放逐到國外去，哪位諸侯先迎住他，就可使自己的國家富庶強盛?！庇谑腔萃醢严辔豢粘鰜?，把原來的相國調(diào)為上將軍，并派使者帶著千斤黃金，百輛車子去聘請孟嘗君。馮諼先趕車回去，告誡孟嘗君說：“黃金千斤，這是很重的聘禮了；百輛車子，這算顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧?！蔽簢氖钩纪盗巳?，孟嘗君堅決推辭而不去魏國。齊王聽到這些情況，君臣都驚慌害怕起來，就派遣太傅送一千斤黃金、兩輛彩車、一把佩劍（給孟嘗君）。封好書信向孟嘗君道歉說：“我很倒霉，遭受祖宗降下的災禍，又被那些逢迎討好的臣子所迷惑，得罪了您。我是不值得您幫助的；希望您能顧念先王的宗廟，姑且回來統(tǒng)率全國人民吧！”馮諼提醒孟嘗君說：“希望您向齊王請來先王傳下的祭器，在薛地建立宗廟?！弊趶R建成了，馮諼回來報告孟嘗君說：“三個洞穴都已鑿成了，您可以暫且高枕而臥，安心享樂了！”孟嘗君做了幾十年相，沒有一點禍患，都是（由于）馮諼的計謀啊。12、【例文】泛彼柏舟倏忽四十載，物換星移，錢江潮涌，值此升平世。舊時代的枷鎖崩塌仿佛一夕之間，新時代的輪廓的描摹卻耗費無數(shù)心力。前人栽樹，后人乘涼。生值盛世，我們的生活似乎遠比先輩愜意自在。不必高呼“母也天只，不諒人只”，可以坦蕩的感慨“棄捐勿復道，努力加餐飯”，不必有見字如面，斗轉二十秋的物是人非，可以一“屏”阻隔，兩心相依；不必誓死捍衛(wèi)說話的權利，可以暢所欲言，無所不包。是思想、是科技的發(fā)展，無限地拉近了人與人的距離，天南海北，陌生相識，都可以在同一話題下沿我所想，爭我所信。自由，從未如此真切地出現(xiàn)在從前的任何一個時刻。距離被便捷消弭，卷數(shù)為數(shù)據(jù)取代，從前束縛腳步，束縛心靈的外物，正在逐一消逝?？蛇@樣的自由，真的是如你所愿嗎？人心反復，世路崎嶇，記得有人曾這樣慨嘆：“自由啊自由，多少罪惡，假汝之名！”誠哉斯言，譬如鄰里間，自顧自狂歡擾人，尤以自由辯解；譬如網(wǎng)絡上，憑意氣誣蔑，尤以自自由辯解，譬