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復(fù)習(xí)任務(wù)1、掌握斷句的基本方法,正確斷句。2、掌握兩種斷句題的答題方法。活動(dòng)一、掌握斷句的基本方法(一)名代前后多聯(lián)系1、(2023·全國(guó)乙)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。昔者晉公子重耳出亡,過(guò)于曹,曹君袒裼而觀之,釐負(fù)羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰:“臣觀晉公子,非常人也。君遇之無(wú)禮彼若有時(shí)反國(guó)而起兵即恐為曹傷君不如殺之。”曹君弗聽(tīng)。釐負(fù)羈歸而不樂(lè),其妻問(wèn)之曰:“公從外來(lái)而有不樂(lè)之色,何也?”負(fù)羈曰:“吾聞之,有福不及,禍來(lái)連我。今日吾君召晉公子,其遇之無(wú)禮。我與在前,吾是以不樂(lè)。”(節(jié)選自《韓非子·十過(guò)》)答案:BFG解析:試題設(shè)置八個(gè)斷句點(diǎn),要求考生選取三個(gè)正確的斷句點(diǎn)。句子大意是:“您對(duì)待他沒(méi)有禮貌,他如果有機(jī)會(huì)回國(guó)立為國(guó)君而發(fā)兵,就怕會(huì)成為曹?chē)?guó)的禍害,您不如殺了他?!本渥臃譃槔碛珊徒ㄗh兩部分。理由部分承前文而來(lái),與后文“其遇之無(wú)禮”相對(duì)應(yīng),故A處不當(dāng)斷?!胺础蓖胺怠?,是返回的意思,為文言文常見(jiàn)義,“反國(guó)”在句中是回國(guó)的意思,故D處不可斷?!胺磭?guó)而起兵”是相接續(xù)的行為,用“而”連接,故E處不可斷。“反國(guó)而起兵”的主語(yǔ)是“彼”,“有時(shí)”作狀語(yǔ),故C處不可斷。句中“曹”指曹?chē)?guó),“君”指曹君,建議部分的主語(yǔ)為“君”,故H處不可斷。綜合考察,畫(huà)波浪線的部分共四個(gè)小分句,主語(yǔ)是“君”“彼”等人稱(chēng)代詞,第三個(gè)小分句“即恐為曹傷”接續(xù)第二個(gè)小分句而來(lái),且有“即”相承接,故正確斷句點(diǎn)為B、F、G三處。參考譯文從前晉公子重耳出國(guó)流亡,經(jīng)過(guò)曹?chē)?guó)的時(shí)候,曹君趁重耳脫去上衣裸露身體時(shí)觀看他連在一起的肋骨,當(dāng)時(shí)曹?chē)?guó)的大夫釐負(fù)羈和叔瞻侍候在曹君跟前。叔瞻對(duì)曹君說(shuō):“我看晉公子,不是普通之人。您對(duì)待他沒(méi)有禮貌,他如果有機(jī)會(huì)回國(guó)立為國(guó)君而發(fā)兵,就怕會(huì)成為曹?chē)?guó)的禍害,您不如殺了他。”曹君沒(méi)聽(tīng)從叔瞻的勸諫。釐負(fù)羈回到家中悶悶不樂(lè),他的妻子問(wèn)他說(shuō):“夫君從外面回來(lái)有不高興的神色,為什么呢?”釐負(fù)羈說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話,君主有福的時(shí)候我趕不上,災(zāi)禍來(lái)了一定會(huì)連累我。今天我們的國(guó)君召見(jiàn)晉公子,他對(duì)待晉公子沒(méi)有禮貌。我當(dāng)時(shí)也參與接見(jiàn),因此才悶悶不樂(lè)?!?/p>
2、(2020·全國(guó)Ⅱ改編)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(王安中)自秘書(shū)少監(jiān)除中書(shū)舍人,擢御史中丞。開(kāi)封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜;民訟諸府,不勝考掠之慘,遂誣服。安中廉知之,按得冤狀,即出民,抵吏罪。(節(jié)選自《宋史·王安中傳》)答案:BDG解析:抓住句中三個(gè)名詞對(duì)象“邏卒”“盜”“民”的行為即可。兩個(gè)“盜”都是名詞不能連在一起,分別作上一句的賓語(yǔ)和下一句的主語(yǔ),所以中間必須斷開(kāi)?!氨I脫去”主謂結(jié)構(gòu)完整,故“去”的后面要斷開(kāi)?!懊瘛薄芭c卒遇”構(gòu)成主謂關(guān)系,謂語(yǔ)后面要斷開(kāi)。參考譯文(王安中)從秘書(shū)少監(jiān)被任命為中書(shū)舍人,提升為御史中丞。開(kāi)封巡邏的士兵晚上捉拿盜賊,盜賊逃脫了,有個(gè)百姓受驚出門(mén)正好與士兵相遇,(士兵把他)當(dāng)作盜賊綁起來(lái);百姓到開(kāi)封府訴訟,受不住殘酷的拷打,于是無(wú)辜服罪。王安中調(diào)查到這個(gè)案件,審查后定為冤案,立即放出這個(gè)百姓,治官吏之罪。名詞、代詞經(jīng)常作主語(yǔ)或賓語(yǔ),可以首先標(biāo)出文段中的名詞、代詞。如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等名詞,“吾、予、爾、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代詞。因?yàn)槊~、代詞一般為文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象,一般用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),在它們前后往往要斷句。因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,基本上就可以斷出句讀了。當(dāng)名詞作主語(yǔ)時(shí),一定要關(guān)注前后主語(yǔ)的一致性與變化性。另外,要注意理解這些名詞的含義。如2021年新高考Ⅰ卷第10題中出現(xiàn)的“上皇”是指唐高祖,而不是唐太宗,而“故皇”則不是故去的皇帝,而是兩個(gè)詞,翻譯為“所以”“皇帝”。另外,如果兩個(gè)名詞連用,則中間可以斷開(kāi)。常見(jiàn)的代詞有三類(lèi):(1)人稱(chēng)代詞:第一人稱(chēng):吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等。
第二人稱(chēng):爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下、卿等。第三人稱(chēng):之、其、彼。(2)疑問(wèn)代詞:誰(shuí)、孰、何、奚、胡、曷、惡、安、焉等。(3)指示代詞:此、是、斯、茲、夫、之、其、彼等。(二)借助虛詞定首尾1、(2021·天津改編)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。嗟夫!事之利害,計(jì)之得失,天下之能者舉知之。知之而不能權(quán)之以人則亦紛紛焉或勝或負(fù)爭(zhēng)為雄強(qiáng)而未見(jiàn)其能一也。(節(jié)選自宋·蘇軾《魏武帝論》)答案:CFG解析:“以人”是“權(quán)之”的后置狀語(yǔ),之間不可斷開(kāi);“則”是表結(jié)果的句首連詞,前面應(yīng)斷開(kāi);“或勝或負(fù)”意為有時(shí)取勝有時(shí)失敗,中間不可斷開(kāi),“負(fù)”后應(yīng)斷開(kāi);“其能一”是“見(jiàn)”的賓語(yǔ),之間不能斷開(kāi),前面有表轉(zhuǎn)折的連詞“而”,“而”前可斷開(kāi)。參考譯文唉!事情的利與害,計(jì)謀的得與失,天下有才能的人都知道。知道這些卻不能根據(jù)人的特點(diǎn)來(lái)權(quán)衡,所以十分忙亂,有時(shí)取勝有時(shí)失敗,爭(zhēng)當(dāng)強(qiáng)雄,卻沒(méi)有看到他能統(tǒng)一天下。2、(2020·全國(guó)Ⅲ改編)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。時(shí)當(dāng)南郊,簡(jiǎn)文帝為撫軍,執(zhí)政,訪彪之(指?jìng)髦魍醣胫?應(yīng)有赦不。答曰:“中興以來(lái),郊祀往往有赦,愚意嘗謂非宜。何者?黎庶不達(dá)其意,將謂郊祀必赦至此時(shí)兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣遂從之。(節(jié)選自《晉書(shū)·王彪之傳》)答案:BDG解析:“至此時(shí)”為表時(shí)間的短語(yǔ),“至”是一個(gè)介詞,其前應(yīng)斷開(kāi),“時(shí)”后應(yīng)斷開(kāi);“矣”“遂”是兩個(gè)虛詞,且不可連用,故中間應(yīng)斷開(kāi)。參考譯文這時(shí)要在南郊祭天,簡(jiǎn)文帝當(dāng)時(shí)擔(dān)任撫軍,執(zhí)掌朝政,向王彪之詢(xún)問(wèn)是否應(yīng)該大赦天下。王彪之回答說(shuō):“自中興以來(lái),郊祀時(shí)常常會(huì)大赦天下,我私下里認(rèn)為不合宜。為什么呢?老百姓不明白郊祀時(shí)大赦天下的意義,將會(huì)認(rèn)為每逢郊祀必有大赦,到這個(gè)時(shí)候,兇惡愚蠢之輩又要產(chǎn)生僥幸心理了。”簡(jiǎn)文帝就聽(tīng)從了王彪之的意見(jiàn)。
虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志,尤其是代詞、語(yǔ)氣詞和一些連詞,它們的前后往往是應(yīng)該斷句的地方。虛詞可以使前后關(guān)系變得一目了然。初通文意、化整為零的過(guò)程,就是借助虛詞初次判斷的過(guò)程。尤其是一些議論性語(yǔ)段,不像記敘性文字那樣可以借助具體情境去猜測(cè),因而顯得難度較大,運(yùn)用虛詞就可以使斷句變得更為容易。常見(jiàn)的情況有:(三)特殊句式要明確1、(2024·全國(guó)甲)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰:“今收攬英雄時(shí),殺一人而失天下之心,不可也。”然此猶非與操有怨者。(節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷七)答案:BDG解析:“為……所”為被動(dòng)句式,是固定結(jié)構(gòu),中間不能斷開(kāi)。“奔”是下一句的謂語(yǔ)動(dòng)詞,承前共用主語(yǔ)“劉備”,應(yīng)在B處斷開(kāi);“于操”是介詞結(jié)構(gòu),引出“奔”的對(duì)象,中間不能斷開(kāi),第一個(gè)“操”是介詞“于”的賓語(yǔ),“程昱”為下一句的主語(yǔ),應(yīng)在D處斷開(kāi);“備有雄才”是“以”的賓語(yǔ),“勸操圖之”為獨(dú)立的句子,承前省略主語(yǔ)“程昱”,應(yīng)在G處斷開(kāi)。參考譯文劉備被呂布襲擊,投奔曹操,程昱認(rèn)為劉備有雄才大略,勸曹操對(duì)付他。曹操說(shuō):“現(xiàn)在正是收攬英雄的時(shí)候,殺掉一個(gè)人就會(huì)失去天下人的心,不可以(這樣做)?!比欢@還不是與曹操有怨的人。2、(2024·九省聯(lián)考)材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。公謹(jǐn)曰:“上已與約降,行人在彼,奈何?”靖曰:“機(jī)不可失,韓信所以破齊也。如唐儉輩何足惜哉!”督兵疾進(jìn)行至陰山遇其斥候千余皆俘以隨軍。頡利見(jiàn)使者大悅,不虞官兵至也。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)答案:CEG解析:“督兵疾進(jìn)”是兼語(yǔ)句,“兵”是“督”的賓語(yǔ),也是后面“疾進(jìn)”的主語(yǔ),中間不能斷開(kāi),可在C處斷開(kāi);“行至”是“到達(dá)”的意思,中間不能斷開(kāi),“陰山”是“行至”的賓語(yǔ),可在E處斷開(kāi);“遇其斥候千余”是定語(yǔ)后置句,“千余”是“斥候”的定語(yǔ),中間不能斷開(kāi),可在G處斷開(kāi);“皆俘以隨軍”中的“以”相當(dāng)于連詞“而”,表順承,中間不能斷開(kāi)。
參考譯文張公謹(jǐn)說(shuō):“主上已經(jīng)與突厥約定接受他們的來(lái)降,而我們的使者又在他們那里,(一旦采取行動(dòng),敵人加害他們)怎么辦?”李靖說(shuō):“戰(zhàn)機(jī)不可錯(cuò)失,這正是韓信能夠打敗齊國(guó)的原因。像唐儉這些人犧牲了又有什么值得可惜的呢?”(于是),李靖率軍疾速前進(jìn),抵達(dá)陰山時(shí),遇到突厥一支千余人的偵察部隊(duì),便把他們?nèi)糠敹S同唐軍一起前進(jìn)。頡利可汗見(jiàn)到唐朝使者唐儉等人后,十分高興,沒(méi)有料到唐軍會(huì)來(lái)進(jìn)攻。(四)排偶句式要明辨排比、對(duì)偶(對(duì)稱(chēng))是文言文中常見(jiàn)的修辭手法。其句式整齊,四六句居多,也是文言文句式的一大特點(diǎn)。如果能分辨出這些特點(diǎn),斷句則相對(duì)容易多了。(2022·全國(guó)甲改編)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。群臣聞見(jiàn)者畢賀,陳軫后見(jiàn),獨(dú)不賀。楚王曰:“不穀不煩一兵不傷一人而得商於之地六百里寡人自以為智矣。諸士大夫皆賀,子獨(dú)不賀,何也?”(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》)答案:BDG解析:“不煩一兵”“不傷一人”句式整齊,二者之后均應(yīng)斷開(kāi)?!肮讶俗砸詾橹且印苯Y(jié)構(gòu)完整,故在主語(yǔ)“寡人”前面停頓。參考譯文聽(tīng)到這個(gè)消息的臣子們都(向楚懷王)道賀,陳軫最后進(jìn)見(jiàn)楚懷王,唯獨(dú)他一人不道賀。楚懷王說(shuō):“我沒(méi)有動(dòng)用一兵一卒,沒(méi)有使一個(gè)人受傷,就得到商於六百里的土地,我自認(rèn)為很聰明了。各位士大夫都來(lái)向我道賀,唯獨(dú)你不道賀,這是為什么呢?”(五)對(duì)話標(biāo)志靈活用(2022·全國(guó)乙改編)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰:“使各居其宅田其田,無(wú)變舊新,惟仁是親。百姓有過(guò),在予一人。”武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也。(節(jié)選自《說(shuō)苑·貴德》)答案:ADG解析:“曰”是對(duì)話標(biāo)志,結(jié)合前面“周公曰”,后面是武王的回答,所以“曰”后面要斷開(kāi)?!耙印笔堑湫偷木淠┱Z(yǔ)氣詞,后面要斷開(kāi)。從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看,“凡所以貴士君子者,以其仁而有德也”是“……者,……也”的判斷句,“者”后面要斷開(kāi)。
參考譯文邵公出去后,周公進(jìn)見(jiàn),武王問(wèn):“你看該怎么辦?”周公說(shuō):“讓他們各自居住在自己的家里,耕種自己的田地,不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變,只親近仁愛(ài)的人。百姓有了過(guò)錯(cuò),責(zé)任在我一個(gè)人身上?!蔽渫跽f(shuō):“平定天下的胸懷多么寬廣?。》彩亲鹬厥咳司拥娜?,是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫?ài)而有德行啊!”在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話,進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答時(shí)給出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,以明辨句讀。不過(guò),也有例外。“曰”有兩種情況,一是表“叫作”的意思,例如明代魏學(xué)洢《核舟記》:“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。”二是在句首、句中作助詞,無(wú)實(shí)義,例如《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》:“曰歸曰歸,歲亦莫止?!薄霸啤庇袃煞N情況,一是表“有”的意思,例如《荀子·法行》:“其云益乎?”二是表“為、是”的意思,例如《后漢書(shū)》:“雖云匹夫,霸王可也?!薄把浴庇衅叻N情況,或表七種意思時(shí),后面不可斷開(kāi):①談?wù)?;②記載;③告訴;④問(wèn);⑤陳述;⑥說(shuō)明;⑦解釋引文、詞語(yǔ)或某種現(xiàn)象的發(fā)端詞,相當(dāng)于“就是說(shuō)”或者“意思是”?;顒?dòng)二、掌握兩種斷句題型的答題方法(一)主觀題——聚焦動(dòng)詞,句中比較1、聯(lián)系語(yǔ)境,把握大意在提供語(yǔ)境的文言斷句主觀題中,需要斷句的語(yǔ)段在內(nèi)容上與上下文有著密切的聯(lián)系,因此,斷句前可翻譯上下文,再據(jù)此推斷斷句部分的大意。如果是記敘性文段,應(yīng)首先弄清講了什么人、什么事、過(guò)程如何、結(jié)果如何;如果是議論性文段,則應(yīng)先弄清觀點(diǎn)是什么、觀點(diǎn)的依據(jù)是什么。在實(shí)際斷句中,不少考生弄不清斷句部分的大意,把其中的人名等專(zhuān)有名詞生生斷開(kāi),這都是沒(méi)有聯(lián)系語(yǔ)境的緣故。聯(lián)系上下文,起碼要標(biāo)清其中的人名、陳述對(duì)象是誰(shuí)、涉及哪些人物等。力爭(zhēng)在讀懂原文的基礎(chǔ)上再來(lái)斷句,切忌盲目下筆或看一句斷一句。2、聚焦動(dòng)詞,先易后難什么人在做什么事,什么人經(jīng)歷了什么事,人物之間有哪些重要的關(guān)聯(lián)。這個(gè)過(guò)程要先找到句中的動(dòng)作,由動(dòng)作推測(cè)動(dòng)作的發(fā)出者。能找到這些“路標(biāo)”固然好,但這類(lèi)題中真正的難點(diǎn)往往不是靠尋找標(biāo)志就能應(yīng)付的,關(guān)鍵是揣摩語(yǔ)意,看看句子的陳述對(duì)象是誰(shuí),句子之間、詞語(yǔ)之間有怎樣的意義關(guān)聯(lián),每個(gè)詞語(yǔ)是什么意思。
在文言文中,動(dòng)詞是十分常見(jiàn)的。它的主要功能是充當(dāng)謂語(yǔ),而謂語(yǔ)又是構(gòu)成句子的一種主要成分。因此,可以用抓動(dòng)詞找主干的方法來(lái)斷句。斷句時(shí),可在了解文意的基礎(chǔ)上,先找出謂語(yǔ)動(dòng)詞,然后前追主語(yǔ),后問(wèn)賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),即可確定句子的標(biāo)點(diǎn)。如果句子里出現(xiàn)了幾個(gè)動(dòng)詞,就應(yīng)根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境,先弄清動(dòng)詞之間的關(guān)系,如果兩個(gè)動(dòng)詞是連動(dòng)式,則不需要斷開(kāi)。也有少數(shù)句子沒(méi)有謂語(yǔ)動(dòng)詞,而是名詞、形容詞、數(shù)詞活用作謂語(yǔ)動(dòng)詞,斷句時(shí)要特別注意。3、句中比較,篩掉干擾要在“可斷可不斷”與“非斷不可”之間做出正確取舍。這就需要到句中進(jìn)行具體的比較,比較的重點(diǎn)放在間隔處的字詞歸上還是歸下,通過(guò)不同歸屬方式來(lái)比較語(yǔ)意的連貫性,斷句后內(nèi)容必須合情合理,句子斷錯(cuò)就容易造成語(yǔ)意指向混亂,或者前后矛盾。最后,篩選掉那些可斷可不斷的干擾位置,篩選的標(biāo)準(zhǔn)就是是否影響句意的完整表達(dá)。比如2023年新高考Ⅱ卷第10題中“夫?yàn)槿薃所B陷C而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無(wú)術(shù)焉G苻堅(jiān)之類(lèi)H是也”,“所陷”后可斷可不斷。如果斷開(kāi),則“苻堅(jiān)之類(lèi)是也”與前面相連接,句子過(guò)長(zhǎng),意思不明確,并且“焉”是句末語(yǔ)氣詞,其后常斷開(kāi),故G處應(yīng)斷開(kāi),而C處不能斷開(kāi)。(1)(2023·全國(guó)甲)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(周)堯卿十二喪父,憂戚如成人,見(jiàn)母氏則抑情忍哀,不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛(ài)我如此多知孝養(yǎng)我矣?!弊淠苄B(yǎng),志如母之言。(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)答案:BDG解析:試題設(shè)置八個(gè)斷句點(diǎn),要求考生選取三個(gè)正確的斷句點(diǎn)?!澳府愔睘榈谝粋€(gè)斷句點(diǎn),意思是母親對(duì)他感到驚異。文章前面說(shuō)周堯卿十二歲時(shí)父親去世,“憂戚如成人,見(jiàn)母氏則抑情忍哀,不欲傷其意”,因此說(shuō)“母異之”。B是正確斷句點(diǎn)。試題材料畫(huà)波浪線部分后有右引號(hào),而缺左引號(hào),提示考生要正確判斷左引號(hào)的位置。與右引號(hào)形成呼應(yīng)的是“謂族人曰”這個(gè)位置,按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)規(guī)則應(yīng)該有冒號(hào)和左引號(hào),因此D是正確斷句點(diǎn)。而A、C都將句意點(diǎn)破,不可取。后面“是兒愛(ài)我如此”“多知孝養(yǎng)我矣”兩句完整,當(dāng)在G處施加斷句點(diǎn)。“多”字屬上,還是屬下,可能是考生斟酌猶豫的地方。文言文中補(bǔ)充說(shuō)明前面的形容詞一般都說(shuō)“如此”。而“多”字置于動(dòng)詞前,則表示程度范圍的增強(qiáng),“多”也常出現(xiàn)在動(dòng)詞“知”之前。
(2)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。后唐莊宗同光元年,高季昌聞帝滅梁,避唐廟諱,更名季興。明宗天成二年春,高季興既得三州請(qǐng)朝廷不除刺史自以子弟為之不許。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高氏據(jù)荊南》)答案:CGL解析:“高季興既得三州”中,“高季興”為主語(yǔ),“既得”為謂語(yǔ),“三州”為賓語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)完整,“三州”后應(yīng)斷開(kāi),即在C處斷開(kāi);“朝廷”既是“請(qǐng)”的賓語(yǔ),又是“不除刺史”的主語(yǔ),整個(gè)句子承前省略主語(yǔ)“高季興”,應(yīng)在“刺史”后斷開(kāi),即在G處斷開(kāi);“不許”的主語(yǔ)為“朝廷”,應(yīng)在“不許”前斷開(kāi),即在L處斷開(kāi)。專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練(一)高考題2、(2021·全國(guó)甲改編)文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。契丹大舉入寇時(shí)以虜寇深入中外震駭召群臣問(wèn)方略。王欽若,臨江人,請(qǐng)幸金陵;陳堯叟,閬州人,請(qǐng)幸成都。帝以問(wèn)寇準(zhǔn),準(zhǔn)曰:“不知誰(shuí)為陛下畫(huà)此二策?”帝曰:“卿姑斷其可否,勿問(wèn)其人也?!睖?zhǔn)曰:“臣欲得獻(xiàn)策之人,斬以釁鼓,然后北伐耳!”(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·契丹盟好》)答案:BDG解析:“入寇”是“入侵”的意思,“時(shí)”作后句的時(shí)間狀語(yǔ),應(yīng)在句首“時(shí)”前斷開(kāi);“中外震駭”是上一句的結(jié)果,主謂關(guān)系,結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)在“中外”前面、“震駭”后面斷開(kāi)。參考譯文契丹大舉入侵,當(dāng)時(shí)因?yàn)槠醯晨苌钊胫性?nèi)外都震驚害怕,召集群臣詢(xún)問(wèn)應(yīng)對(duì)策略。王欽若是臨江人,請(qǐng)求皇帝駕臨金陵暫避;陳堯叟是閬州人,請(qǐng)求皇帝駕臨成都暫避。皇帝用這件事去詢(xún)問(wèn)寇準(zhǔn),寇準(zhǔn)說(shuō):“不知道是誰(shuí)替陛下籌劃這兩種策略?”皇帝說(shuō):“你姑且判斷這兩個(gè)方法是否能行,不要詢(xún)問(wèn)是誰(shuí)出的計(jì)策?!笨軠?zhǔn)說(shuō):“我想要找到這個(gè)獻(xiàn)策之人,斬殺他們,用他們的血涂鼓行祭,然后北伐中原罷了!”(二)模擬題3、文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
文丞相(指文天祥)甫冠奉廷對(duì),即極口論國(guó)家大計(jì)。未幾元兵渡江,又上書(shū)乞斬嬖近之主遷幸議者,以一人心安社稷,固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉殫力竭謀扶顛持危以興復(fù)為己任。雖險(xiǎn)阻艱難,百挫千折,有進(jìn)而無(wú)退,不幸國(guó)亡身執(zhí),而大義愈明。(節(jié)選自楊士奇《重修文丞相祠記》)答案:CEG解析:“自是而斷斷焉”,“焉”是句末語(yǔ)氣詞,其后應(yīng)斷開(kāi),即在C處斷開(kāi);“殫力竭謀”“扶顛持危”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),應(yīng)在E處斷開(kāi);“以興復(fù)為己任”,“以……為”固定句式,其前應(yīng)斷開(kāi),即在G處斷開(kāi)。參考譯文文丞相剛剛二十歲就在朝廷回答皇帝問(wèn)題,極盡論辯才能議論國(guó)家大事。不久,元兵渡過(guò)長(zhǎng)江,他又上書(shū)請(qǐng)求斬殺君主寵幸親近的小人中主張皇帝遷居他處的人,憑他一個(gè)人的力量安定國(guó)家,本來(lái)已經(jīng)氣魄蓋過(guò)天下了。從此,忠心耿耿,竭力盡智,力挽狂瀾,以復(fù)興為己任。雖然歷盡艱難險(xiǎn)阻、各種挫折,只能前進(jìn)不能后退,不幸國(guó)家滅亡自身被俘,而忠貞大義更加顯明。4、文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。晉靈公不君厚斂以雕墻從臺(tái)上彈人而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過(guò)朝。趙盾、士季見(jiàn)其手,問(wèn)其故,而患之。(節(jié)選自《左傳·宣公二年》)答案:BEG解析:“君”,名詞作動(dòng)詞,(做事)符合為君之道,“晉靈公不君”是主謂結(jié)構(gòu),中間不可斷開(kāi),其后應(yīng)斷開(kāi),即在B處斷開(kāi);“厚斂”是偏正結(jié)構(gòu),中間不可斷開(kāi),“以”,連詞,表目的關(guān)系,“雕墻”是“厚斂”的目的,“厚斂以雕墻”中間不可斷開(kāi),其后應(yīng)斷開(kāi),即在E處斷開(kāi);“彈人”是動(dòng)賓短語(yǔ),中間不可斷開(kāi),“從臺(tái)上彈人”是偏正結(jié)構(gòu),其前省略主語(yǔ)“晉靈公”,句意完整,其后應(yīng)斷開(kāi),即在G處斷開(kāi)。參考譯文晉靈公做事不合為君之道,以加重征收賦稅的方法來(lái)繪飾宮室垣墻,從高臺(tái)上用彈丸打人,以看他們躲避彈丸的樣子取樂(lè)。有一次,廚子燒煮熊掌不熟,靈公殺死他,放在畚箕里,讓宮女背著走過(guò)朝廷。趙盾、士季看到死人的手,問(wèn)起殺人的緣故,為此感到很擔(dān)心。5、文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
二月甲子,上御丹鳳門(mén),大赦天下。自貞元二十一年二月二十四日昧爽已前,大辟已下,罪無(wú)輕重,常赦所不原者,咸赦原之。諸色人中,有才行兼茂,明于理體者;經(jīng)術(shù)精深,可為師法者;達(dá)于吏理,可使從政者;宜委常參官各舉所知。其在外者長(zhǎng)吏精加訪擇具名聞奏仍?xún)?yōu)禮發(fā)遣。(節(jié)選自韓愈《順宗實(shí)錄》)答案:BEG解析:“者”意思是“……的人”,為了表強(qiáng)調(diào),主語(yǔ)后可斷開(kāi),即在B處斷開(kāi);“長(zhǎng)吏精加訪擇”是主謂結(jié)構(gòu),意思完整,在謂語(yǔ)“訪擇”之后斷開(kāi),即在E處斷開(kāi);“具名聞奏”的意思是“把他們的名字全部列出來(lái)上奏給皇帝”,“具名”和“聞奏”是連續(xù)的兩個(gè)動(dòng)作,中間不可斷開(kāi),應(yīng)在“聞奏”后斷開(kāi),即在G處斷開(kāi)。參考譯文二月甲子日,皇上到丹鳳門(mén),大赦天下。從貞元二十一年二月二十四日黎明以前,大辟罪名以下,罪無(wú)論輕重,以前赦免時(shí)沒(méi)有赦免的,(這次)全部赦免。所有人中,有德才兼?zhèn)洹⒚靼字握w要的;學(xué)術(shù)精深,可為傳授學(xué)問(wèn)和技藝的;通達(dá)為政之道的,可以讓他們從政做官的;應(yīng)當(dāng)讓朝廷官員舉薦自己所了解的。那些在外邊的,相關(guān)官員應(yīng)當(dāng)精心尋訪選擇人才,把他們的名字全部列出來(lái)上奏給皇帝,朝廷優(yōu)待禮遇并授予他們官職。6、文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。貞觀十三年,太宗謂侍臣曰:“林深則鳥(niǎo)棲,水廣則魚(yú)游,仁義積則物自歸之。人皆知畏避災(zāi)害,不知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道,當(dāng)思之在心常令相繼若斯須懈怠去之已遠(yuǎn)?!?節(jié)選自《貞觀政要·論仁義》)答案:BDG解析:“在心”是“思之”的補(bǔ)語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“心”后斷開(kāi),即在B處斷開(kāi);“令”的賓語(yǔ)為“相繼”,中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“繼”后斷開(kāi),即在D處斷開(kāi);“斯須”是“懈怠”的狀語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“怠”后斷開(kāi),即在G處斷開(kāi)。三、綜合訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成文后題目。材料一:成王封伯禽為魯公,召而告之曰:“爾知為人上之道乎?凡處尊位者,必以敬下:順德規(guī)諫,必開(kāi)不諱之門(mén),撙節(jié)安靜以藉之。諫者勿振以威毋格其言博采其辭乃擇可觀。夫有文無(wú)武,無(wú)以威下;有武無(wú)文,民畏不親。文武俱行,威德乃成。既成威德,民親以服,清白上通,巧佞下塞,諫者得進(jìn),忠信乃畜?!辈菰侔菔苊o。
成王與唐叔虞燕居,剪桐葉以為珪而授唐叔虞,曰:“余以此封汝。”唐叔虞喜,以告周公。周公以請(qǐng),曰:“天子封虞耶?”成王曰:“余一與虞戲也?!敝芄珜?duì)曰:“臣聞之,天子無(wú)戲言。言則史書(shū)之,工誦之,士稱(chēng)之?!庇谑撬旆馓剖逵萦跁x。周公旦可謂善說(shuō)矣,一稱(chēng)而成王益重言,明愛(ài)弟之意,有輔王室之固。(節(jié)選自劉向《說(shuō)苑·君道》)材料二:古之傳者有言,成王以桐葉與小弱弟,戲曰:“以封汝。”周公入賀。王曰:“戲也?!敝芄唬骸疤熳硬豢蓱颉!蹦朔庑∪醯苡谔啤N嵋獠蝗?。王之弟當(dāng)封耶,周公宜以時(shí)言于王,不待其戲而賀以成之也;不當(dāng)封耶,周公乃成其不中之戲,以地以人與小弱者為之主,其得為圣乎?且周公以王之言,不可茍焉而已,必從而成之耶?設(shè)有不幸,王以桐葉戲婦寺,亦將舉而從之乎?凡王者之德,在行之何若。設(shè)未得其當(dāng),雖十易之不為??;要于其當(dāng),不可使易也,而況以其戲乎!若戲而必行之,是周公教王遂過(guò)也。吾意周公輔成王,宜以道從容優(yōu)樂(lè),要?dú)w之大中而已,必不逢其失而為之辭。又不當(dāng)束縛之,馳驟之,使若牛馬然,急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克,況號(hào)為君臣者耶!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。或曰:封唐叔,史佚成之。(節(jié)選自柳宗元《桐葉封弟辯》)8、材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。答案:BDG解析:“以威”作“振”的狀語(yǔ),后置,應(yīng)在“以威”后斷開(kāi),即在B處斷開(kāi);“勿振以威”“毋格其言”對(duì)舉,“其言”后應(yīng)斷開(kāi),即在D處斷開(kāi);“其辭”作“博采”的賓語(yǔ),“其辭”后應(yīng)斷開(kāi),即在G處斷開(kāi)。9、下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.燕居,意思是退朝而居,閑居;有時(shí)也指閑居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞一起玩耍。B.固,形容詞活用作名詞,與《諫太宗十思疏》中“臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本”的“固”用法不同。C.?huà)D寺,指皇宮中的婦人和宦官,與羅貫中《三國(guó)演義》中“乃婦寺干政之所致”的“婦寺”含義相同。D.或,泛指人和物,與蘇洵《六國(guó)論》中“則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量”的“或”含義基本相同。
答案:D解析:B項(xiàng)形容詞活用作動(dòng)詞,鞏固/形容詞的使動(dòng)用法,使……穩(wěn)固。D項(xiàng)泛指人和物,有的/或者,也許。10、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.周成王分封伯禽做魯國(guó)國(guó)君的時(shí)候,告誡伯禽一定要虛心納諫,文治和武功并用;伯禽不同意他的觀點(diǎn),拜了兩次后拒絕了。B.柳宗元批評(píng)了“天子無(wú)戲言”這一謬論,認(rèn)為臣子應(yīng)該判斷君王的話是否得當(dāng),不能不顧君王言論的正誤,一味地嚴(yán)格遵從。C.兩則材料都敘述了桐葉封弟的經(jīng)過(guò),但是材料二比材料一敘述得更為簡(jiǎn)潔,包含的主觀態(tài)度也更明顯,這是由其寫(xiě)作目的決定的。D.與材料一中對(duì)周公勸諫成王的行為持贊同態(tài)度不同,材料二主張臣子應(yīng)當(dāng)拿不偏不倚的道理去引導(dǎo)君王,使君王符合“中庸”之道。答案:A解析:“伯禽不同意他的觀點(diǎn),拜了兩次后拒絕了”錯(cuò)。結(jié)合材料一“伯禽再拜受命而辭”可知,應(yīng)該是伯禽向成王拜了兩次,接受封命后辭別而去。
11、把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)王之弟當(dāng)封耶,周公宜以時(shí)言于王,不待其戲而賀以成之也。譯文:________________________________________________________________________(2)且家人父子尚不能以此自克,況號(hào)為君臣者耶!譯文:________________________________________________________________________答案:(1)成王的弟弟應(yīng)該被封賞的話,周公就應(yīng)當(dāng)及時(shí)向成王說(shuō),不應(yīng)該等到他開(kāi)玩笑時(shí)才用祝賀的方式來(lái)促成它。(2)而且同為一家人的父子,尚且不能用這種方法來(lái)約束自己,何況名分上有君臣之別的人呢!解析:
(1)“封”,被封賞;“言于王”,狀語(yǔ)后置,向成王說(shuō);“成”,促成。(2)“且”,而且;“自克”,克制自己,約束自己;“號(hào)”,名分。12、西漢劉向在《說(shuō)苑》中贊揚(yáng)周公“可謂善說(shuō)矣”,柳宗元卻不這樣認(rèn)為,他用辯證的方法進(jìn)行了論證。請(qǐng)找出辯證的兩個(gè)方面。答:________________________________________________________________________答案:(1)成王的弟弟應(yīng)該被封賞的話,周公就應(yīng)當(dāng)及時(shí)向成王說(shuō)(不應(yīng)該等到他開(kāi)玩笑時(shí)才用祝賀的方式來(lái)促成它);(2)不應(yīng)該受封的話,周公不能促成這個(gè)玩笑,不能把土地和百姓封給年幼的弟弟。解析:結(jié)合材料二“王之弟當(dāng)封耶,周公宜以時(shí)言于王,不待其戲而賀以成之也”可知,成王的弟弟應(yīng)該被封賞的話,周公就應(yīng)當(dāng)及時(shí)向成王說(shuō)明(不應(yīng)該等到他開(kāi)玩笑時(shí)才用祝賀的方式來(lái)促成它);結(jié)合材料二“不當(dāng)封耶,周公乃成其不中之戲,以地以人與小弱者為之主”可知,不應(yīng)該受封的話,周公不能促成這個(gè)玩笑,不能把
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