期末試卷：河南省長垣市2021-2022學(xué)年九年級上學(xué)期期末歷史試題（原卷版）

2021-2022學(xué)年上學(xué)期期末考試九年級歷史試卷選擇題（共20小題，20分）下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請將正確選項(xiàng)的英文字母代號涂寫在答題卡相應(yīng)位置上。1.20世紀(jì)初，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一塊刻有古巴比倫國王漢謨拉比像的黑色石柱，它被稱為“一件歷史和文學(xué)作品……目前世界上最古老的司法典籍”。這件“作品”代表的古代文明是（）A.古代埃及文明 B.古代兩河流域文明C.古代印度文明 D.古代中國文明2.下面是公元前2500年左右的古代亞非四大文明古國。其共同點(diǎn)是（）A.位于大河流域 B.使用鐵農(nóng)具 C.源于海洋 D.工商業(yè)發(fā)達(dá)3.公元前4世紀(jì)，隨著亞歷山大東征，大量希臘人遷到東方，吸收當(dāng)?shù)氐奈幕c風(fēng)俗。希臘文化傳入印度與佛教結(jié)合，形成了一系列雕塑、繪畫藝術(shù)?？梢?，亞歷山大帝國（）A.強(qiáng)化了等級制度 B.促進(jìn)了東西方的文化交流C.推動了海外貿(mào)易 D.統(tǒng)一了東西方語言文字4.“雅典的外來移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)，為雅典提供稅收，但沒有政治權(quán)利和占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利”。這揭示了雅典（）A.社會經(jīng)濟(jì)主要依靠移民 B.民主政治有較大局限性C.民主政治發(fā)展到了高峰 D.外邦人與奴隸待遇無異5.“繼續(xù)承認(rèn)奴隸制，但是，規(guī)定教、俗各界釋放奴隸，改善奴隸地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位”是對《羅馬民法大全》的評價(jià)。這一評價(jià)旨在強(qiáng)調(diào)《羅馬民法大全》具有A.保守性 B.殘酷性 C.進(jìn)步性 D.滯后性6.阿拉伯人將古印度人的數(shù)字改造為阿拉伯?dāng)?shù)字，并傳播到世界各地。這折射出阿拉伯人致力于A.創(chuàng)新與交流 B.冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn) C.征服與重建 D.統(tǒng)一與擴(kuò)張7.歐洲文明長期以來吸引著世界的眼球。歐洲人強(qiáng)烈的反省精神打造了哲學(xué)的深度，不斷追尋的精神開創(chuàng)了民主的先河，在與蒙昧和野蠻的交戰(zhàn)中，逐漸形成了復(fù)雜而獨(dú)特的“歐洲模式”。上述材料中提及的“歐洲文明”的發(fā)祥地是（）A.古代埃及 B.古巴比倫 C.古希臘 D.古代印度8.13至16世紀(jì)，曾在巴黎大學(xué)執(zhí)教和攻讀的師生中，有相當(dāng)一部分來自法國之外的歐亞國家。不僅如此，在校長的名單里，也出現(xiàn)不少外國人。這反映出巴黎大學(xué)（）A.人才培養(yǎng)的實(shí)用性 B.學(xué)校發(fā)展的自主性C.課程開設(shè)的科學(xué)性 D.師生來源的國際性9.新冠疫情向，某同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時(shí)，搜素到如下三描圖片由此判斷他正在學(xué)習(xí)（）A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教10.公元六七世紀(jì)，面對日益尖銳社會矛盾，大和國皇室和一些曾經(jīng)在中國留學(xué)的貴族改革派，主張效仿鄰國制度進(jìn)行全面改革，建立中央集權(quán)制國家，擁立孝德天皇頒詔推行A.大化改新 B.種姓制度 C.明治維新 D.幕府統(tǒng)治11.但丁：“走自己的路，讓別人說去吧!”莎士比亞：“對自己不信任，還會信任什么真理?！边@些名言所體現(xiàn)的核心思想是（）A.神權(quán)至上 B.人文主義 C.自由主義 D.啟蒙思想12.1493年，一封發(fā)自西班牙的信件中說：“有個(gè)叫克里斯托弗?哥倫布的人，航行到了地球另一端，直抵印度附近地區(qū)一一至少他這么認(rèn)為。”信中的“地球另一端”實(shí)際是A.美洲B.大洋洲C.亞洲D(zhuǎn).非洲13.近代西方國家販賣奴隸的過程中，奴隸死亡率一般為30%，最高達(dá)50%。幸存者被賣到美洲后，其勞動壽命平均僅7年左右。據(jù)此可知，奴隸貿(mào)易具有A.長期性 B.廣泛性 C.復(fù)雜性 D.血腥性14.1689年，英國《權(quán)利法案》明確限制王權(quán)。1701年，議會通過《王位繼承法》，規(guī)定國家的一切法律與條例非經(jīng)議會通過，均屬無效。這表明，英國逐步形成A.三權(quán)分立原則 B.君主立憲制度 C.民主共和制度 D.聯(lián)邦制度15.示意圖能夠勾勒出史實(shí)之間關(guān)系。如圖示意圖中①處應(yīng)為A.英國“光榮革命” B.美國的建立 C.美國內(nèi)戰(zhàn) D.日本明治維新16.《拿破侖法典》第8條和第537條規(guī)定：“所有法國人都享有民事權(quán)”“私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)”，可以看出法典①體現(xiàn)法律面前人人平等②保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)③意在壓榨歐洲各國人民④維護(hù)君主立憲制A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.“各種政治勢力風(fēng)起云涌，最終導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)烽火連年，不可一世的查理一世淪為勝利者的階下囚。”材料描述的事件發(fā)生于A.英國資產(chǎn)階級革命 B.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭 C.法國大革命 D.美國南北戰(zhàn)爭18.下圖反映出法國大革命的什么特點(diǎn)?（）A.政體出現(xiàn)反復(fù) B.時(shí)間曠日持久 C.革命最終失敗 D.具有世界影響19.下列百分比反映的是英國農(nóng)業(yè)中的男性勞動力在全國男性勞動力中的比例。導(dǎo)致比例變化的主要因素是英國（）A.莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.開辟新航路C.君主立憲制確立 D.進(jìn)行工業(yè)革命20.馬克思、恩格斯指出：“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧，無產(chǎn)者在革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”該論述（）A.揭露資本家剝削工人秘密 B.贏得全世界的廣泛支持和擁護(hù)C.肯定了十月革命的偉大創(chuàng)舉 D.表達(dá)無產(chǎn)階級革命必勝的信念非選擇題（共5小題，30分）21.閱讀下列材料，回答問題。材料一宋朝印刷業(yè)在唐、五代的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，雕版印刷技術(shù)進(jìn)一步提高，又發(fā)明了活字印刷技術(shù)。宋朝政府把出版書籍看作是振興文教和鞏固統(tǒng)治、宣揚(yáng)國力的一項(xiàng)措施。國子監(jiān)是全國最高學(xué)府，刊印書籍質(zhì)量精良，不以營利為目的，只收墨工本費(fèi)。宋朝還有大量民間書坊和書店，出版的書籍種類多，數(shù)量大，但因節(jié)約成本，質(zhì)量不如政府所印?！幾耘思恰吨袊茖W(xué)技術(shù)史：造紙與印刷卷》等材料二材料三近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)在線閱讀等數(shù)字化閱讀方式的流行，傳統(tǒng)閱讀方式正在受到挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)媒體帶來大量信息，搜索更加方便；數(shù)字化閱讀以文字、音像、視頻滿足著人們的多元閱讀需求，但以快餐式、碎片化、跳躍式為特征的“淺閱讀”可能減弱閱讀者深入思考和科學(xué)思辨的能力，造成讀寫、表達(dá)能力的下降，引起人們的擔(dān)憂?！幾詣⑵G妮《數(shù)字化閱讀對傳統(tǒng)閱讀的影響研究》等（1）依據(jù)材料一，以下表述中可以直接從材料做出判斷的是（）①活字印刷技術(shù)出現(xiàn)在宋朝②宋朝政府重視書籍的印刷和出版③活字印刷成為宋朝印制書籍的主要方式④宋朝民間刻印的書籍質(zhì)量好于政府印制A.①② B.②③ C.①④ D.①③（2）從材料二的書籍中任選其一（《馬可?波羅行記》除外）,說出與之相關(guān)的歷史事件及這一事件的作用)示例：書籍：《馬可?波羅行記》相關(guān)事件：新航路開辟作用：世界開始連成一個(gè)整體，促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展（3）依據(jù)材料三，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)剬﹂喿x方式變化的看法。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一

中世紀(jì)早期農(nóng)奴制度促進(jìn)了西歐主要農(nóng)業(yè)組織形式——采邑的發(fā)展。采邑是大型莊園，包括土地、草場等，以及束縛在土地上的農(nóng)奴。由于地區(qū)性國家建立了越來越有效的政治組織，地方上的封君和封臣管理著政治和軍事事務(wù)，這一體系一般被歷史學(xué)家稱為封建制度。——據(jù)[美]杰里·本特利等《簡明新全球通史》（1）根據(jù)材料一，概括西歐封建社會的主要特征。材料二

13世紀(jì)的歐洲處于變革的陣痛之中，在經(jīng)濟(jì)上變得越來越商業(yè)化和工業(yè)化。工商業(yè)的興起促進(jìn)了城市生活的產(chǎn)生，新的城市生活又使中世紀(jì)社會產(chǎn)生了市民階級，市民階級公開提出政治代表權(quán)和在法律面前平等的要求，這些經(jīng)濟(jì)社會變革深刻地改變了歐洲的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)。——據(jù)[美]詹姆斯·W·湯普遜《中世紀(jì)晚期歐洲經(jīng)濟(jì)社會史》（2）根據(jù)材料二，歸納13世紀(jì)歐洲“經(jīng)濟(jì)社會變革”的變現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識分析這些變革產(chǎn)生的影響。（3）綜合上述材料，從西歐中世紀(jì)發(fā)展歷程中，你能得出什么規(guī)律性的認(rèn)識？23.社會近代化，是一種社會發(fā)展程度，近代化指資本主義化。它包括：政治上的法制化、民主化，思想上的人性化、科學(xué)化，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上的工業(yè)化、商品化。觀察下面所列舉大事年表，請以近代西方資本主義化為標(biāo)題，結(jié)合所學(xué)知識，寫一篇80—120字的小短文。（要求：史實(shí)正確，語句通順，表述完整，體現(xiàn)歷史發(fā)展趨勢）1321年，但丁的《神曲》完稿1688年，英國“光榮革命”成功1734年，伏爾泰《哲學(xué)通訊》正式發(fā)表1748年，孟德斯鳩《論法的精神》發(fā)表1765年，珍妮紡紗機(jī)發(fā)明1776年7月4日，大陸會議通過《獨(dú)立宣言》1787年3月4日，美國聯(lián)邦憲法生效1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄24.人類同“疫情”的抗?fàn)帍奈赐Ｖ惯^。閱讀材料，回答問題。材料一歐洲殖民者對天花的免疫力較強(qiáng)，死于天花的人很少，而當(dāng)他們踏上美洲后，天花迅即在當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩酥袀鞑ァ?521年，中美洲阿茲特克文明在當(dāng)?shù)赜〉诎踩祟B強(qiáng)抵抗后，被西班牙殖民者摧毀，在被包圍的阿茲特克首都中，天花使得人口從原來的30萬銳減到15萬，活著的人也大多染病，最終被殖民軍攻陷。上百座橋梁連接起來的宏偉都城特洛奇蒂特蘭被夷為平地。。在血與火的浩劫之上建立了墨西哥城……如果不是天花，再多的馬匹和槍炮也不可能讓只有900人的西班牙殖民軍征服墨西哥。——摘編自李建中《世紀(jì)大疫情》材料二19世紀(jì)以前，歐洲人主要憑借經(jīng)驗(yàn)或想象對抗疫病。19世紀(jì)被稱為“科學(xué)世紀(jì)”,能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說等，充分揭示了自然界運(yùn)動、變化的規(guī)律。西方醫(yī)學(xué)逐漸憑借實(shí)驗(yàn)研究和對疾病實(shí)體的觀察建構(gòu)起生物醫(yī)學(xué)體系的框架。在此基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌與傳染病的關(guān)系，采用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)防治疫病，發(fā)明了人工減毒疫苗技術(shù)，研制成功狂犬減疫苗等。材料三新冠肺炎疫情的發(fā)生再次表明，人類是一個(gè)休戚與共的命運(yùn)共同體。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，這樣的重大突發(fā)事件不會是最后一次，各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題還會帶來新的考驗(yàn)。國際社會必須樹立人類命運(yùn)共同體意識，守望相助，攜手應(yīng)對，共建美好地球家園。——摘自習(xí)近平同聯(lián)合國秘書長古特雷斯通電話內(nèi)容（1）結(jié)合所學(xué)知識，指出導(dǎo)致“天花”傳至美洲的世界歷史上兩件大事。根據(jù)材料一，歸納概括“天花”在美洲流行造成的影響。（2）依據(jù)材料二，寫出19世紀(jì)前后歐洲人應(yīng)對疫病手段的變化。(2分(3)材料三體現(xiàn)了怎樣的思想理念？25.閱讀材料，完成下列要求。材料一我們的制度之所以被稱為民主制，是因?yàn)槌前钍怯纱蠖鄶?shù)人而不是極少數(shù)人管理……我們不但服從那些當(dāng)權(quán)者，我們還遵守法律，尤其是遵守那些保護(hù)受傷害者的法律，不論這些法律是成文法還是未寫成文字?！薄ü畔ＥD）伯里克利《在陣亡將士國葬禮上的演講》材料二費(fèi)城召開制憲會議。會議爭論的問題大體分為三類：第一類是中央與州權(quán)之間的關(guān)系問題；第二類是中央行政、立法、司法三大部門之間的關(guān)系問題；第三類是……經(jīng)過4個(gè)月的爭論與妥協(xié)，制定并通過了憲法。該憲法是資產(chǎn)階級革命史上的一次創(chuàng)舉。——摘編自張友倫等《美國的獨(dú)立和初步繁榮》材料三1804年頒布的法國《民法典》標(biāo)志著現(xiàn)代民法的開端，它以羅馬