《百年孤獨(dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)_第1頁(yè)
《百年孤獨(dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)_第2頁(yè)
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《百年孤獨(dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)《百年孤獨(dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)1夜闌沉默,所以感覺(jué)凝血時(shí)間,轉(zhuǎn)完馬爾克斯“百年孤獨(dú)“的最后一章,我如釋重負(fù)地嘆了口氣。心中涌起一種奇怪的感覺(jué),就像一個(gè)孤獨(dú)的和尚后硬,長(zhǎng),終于完成了期旅途的煎熬,卻突然失去了方向,人與人之間感到失落和陌生的,充滿了孤獨(dú)感油然而生?!栋倌旯陋?dú)》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部文學(xué)作品能。初讀《百年孤獨(dú)》時(shí),只覺(jué)得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測(cè),讀起來(lái)不知所云,往往是學(xué)生昏昏欲睡、兩眼無(wú)神、托夢(mèng)周公。但是它卻有這樣一種文化魅力,即使沒(méi)有晦澀難懂卻還是企業(yè)深陷發(fā)展其中,讓人讀了我們一遍又一遍,欲罷不能。在讀了四五遍之后,感覺(jué)自己腦海靈光一閃,書(shū)中內(nèi)容呆板的人物進(jìn)行突然活現(xiàn)在人們眼前,那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在他們眼前,一個(gè)國(guó)家歷經(jīng)兩個(gè)百年的家族由剛開(kāi)始到繁盛階段時(shí)期社會(huì)再到經(jīng)濟(jì)衰落,一切工作都是可以那么地生動(dòng),讓我融入這個(gè)故事的情節(jié)設(shè)計(jì)之中?!栋倌旯陋?dú)》講述了一個(gè)孤獨(dú)的家庭最終死去的故事。在整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,每個(gè)人都無(wú)法逃避被孤獨(dú)折磨的命運(yùn),但集體成就是一個(gè)完整的家庭和民族孤獨(dú)的歷史。這本書(shū)將一個(gè)原始部落,完全暴露在時(shí)代的潮流之下??萍?、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和商業(yè),一次又一次地打擊著貧窮的馬孔多小鎮(zhèn)。從一開(kāi)始,吉普賽人就帶來(lái)了一些小把戲,比如他們學(xué)會(huì)了磁鐵,冰和外面的世界。然后政治介入,鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)了,鎮(zhèn)子慢慢開(kāi)始改變。然后一場(chǎng)游擊戰(zhàn)在馬孔多蔓延開(kāi)來(lái),血流成河,沖突不斷。代表壟斷資本主義的香蕉公司,也利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓小鎮(zhèn)暫時(shí)虛榮,但在成分泡沫經(jīng)濟(jì)中迅速衰落。作為馬孔多的創(chuàng)始家族,布恩迪亞家族一次又一次地遭受外部沖擊,在這些沖擊下變得富裕,但最終消亡了。書(shū)中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,其中的現(xiàn)實(shí)魔幻主義及“將來(lái)時(shí)的過(guò)去式”的描寫(xiě)方法讓人耳目一新。曾有人評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的互換等種種怪異的寫(xiě)作手法,讓人無(wú)從追尋,更不可預(yù)知。許多中國(guó)作家深受其影響,例如莫言、阿來(lái)、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法,他是許多人的文學(xué)先父。馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)進(jìn)行往復(fù)的敘事空間結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)家族的歷史。其中的情節(jié)或時(shí)間,特別是對(duì)于人物的名字,七代人發(fā)展幾乎沒(méi)有名字我們都是具有相同的,馬爾克斯將他們自己全部拖入到了一個(gè)可以循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩迪亞家族企業(yè)經(jīng)歷以及循環(huán)的命運(yùn),讓讀者能夠感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后通過(guò)故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一部分個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后就是一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!苯Y(jié)束了這個(gè)社會(huì)家族的命運(yùn)?!鞍倌旯陋?dú)”是一個(gè)復(fù)雜的百年,是可悲的家族史,也是在上升和下降的20世紀(jì)歷史的地方。馬爾克斯家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),與小說(shuō)的主題是:“人的寂寞,由于落后和愚昧封閉,最終導(dǎo)致整個(gè)民族的路徑的滅亡?!崩∶乐抟韵M麍F(tuán)結(jié)整個(gè)國(guó)家。讀完《百年孤獨(dú)》后,深刻地理解體會(huì)影響到了作為一個(gè)國(guó)家民族是不能夠發(fā)展停滯不前,愚昧自閉,必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華,去其糟粕”的學(xué)習(xí)生活能力來(lái)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的潮流,跟上信息時(shí)代的腳步?!栋倌旯陋?dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)2《百年孤獨(dú)》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中,我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì),年輕時(shí)和母親的遠(yuǎn)房表親麗貝卡爭(zhēng)奪意大利鋼琴技師皮埃特羅,卻始終無(wú)法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕,阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡,卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚禮被迫延緩時(shí),麗貝卡開(kāi)始愛(ài)上了阿瑪蘭妲的大哥,皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛(ài)上了阿瑪蘭妲。情況應(yīng)已如阿瑪蘭妲之意,可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當(dāng)年那個(gè)繡花寫(xiě)詩(shī)的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅,以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已,燒傷自己的右手,纏上黑紗,任大好青春年華如煙消逝。此后,雖有馬爾克斯上將的苦苦追求,卻依然得不到阿瑪蘭妲對(duì)他的真愛(ài)。由此,阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣,結(jié)束了自己的百年孤獨(dú)。其實(shí),這真是個(gè)拙劣的理由呢!——阿瑪蘭妲豈會(huì)不再繡花寫(xiě)詩(shī),豈會(huì)不愛(ài)那個(gè)為自己夜夜撫琴?gòu)椬嗟纳倌?只是,我懂阿瑪蘭妲,她需要真正純潔的愛(ài)——能讓自己切身感受到自己在愛(ài)著別人且自己在被別人愛(ài)著的愛(ài)。只是,她內(nèi)心充滿對(duì)無(wú)意謀殺嫂子的愧疚,她告訴自己:對(duì)不起,你對(duì)皮埃特羅的愛(ài)和皮埃特羅對(duì)你的愛(ài)都已不再純潔,太多太多的愧疚,太多太多的悔恨交織在一起,我已經(jīng)失去愛(ài)別人的能力了!你認(rèn)命吧!亦如阿瑪蘭妲始終不對(duì)馬爾克斯上將開(kāi)金口一般,因?yàn)榇蠹叶济靼咨蠈⒌膼?ài)慕之情實(shí)則是他對(duì)阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華,于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將,您是愛(ài)屋及烏吧!”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲,她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點(diǎn)都沒(méi)愛(ài)過(guò)馬爾克斯上將嗎?那又是誰(shuí)在上將差點(diǎn)被槍決的前一天晚上不顧危險(xiǎn)為上將送去自己做的蛋糕,陪他聊天且在陰影中嘀咕著你若得救,我便嫁給你——對(duì),還是阿瑪蘭妲。只是,上將已得救,阿瑪蘭妲卻食言,選擇抵制一份不純潔的愛(ài)情。我突然想到自己幼時(shí)去七寶樂(lè)購(gòu),吵著要買(mǎi)玩具,被母親訓(xùn)斥以后便大哭大鬧,家里人最終還是答應(yīng)給我買(mǎi),可我卻強(qiáng)忍著眼淚,說(shuō)不要了——我心里只是恨不過(guò),為什么你們一開(kāi)始不幫我買(mǎi),卻在我的大哭大鬧下,才答應(yīng)幫我買(mǎi),你們到底想不想幫我買(mǎi)!難道我在短短的幾分鐘內(nèi)變的不愛(ài)玩玩具了嗎,不是的,我只是討厭那種他人“不純”的欲望:買(mǎi)玩具不是為了我快樂(lè),而是請(qǐng)我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執(zhí)拗,我當(dāng)時(shí)厭惡的是父母“不純的欲望”,而她放不下,解不開(kāi)的便是對(duì)嫂子深深的悔恨和對(duì)哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”,只是少買(mǎi)一個(gè)玩具,阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。其實(shí),前面就已交代過(guò),馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》中的人物,拜作家夸張與象征手法所賜,大都性格與行為偏激,很難想象現(xiàn)實(shí)生活中真會(huì)有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生,盡管她為了愛(ài)情,真的錯(cuò)手殺了自己的嫂子。“過(guò)去”真的那么重要嗎?自己有時(shí)候也嘲笑自己,什么時(shí)候可以真正變得豁達(dá)起來(lái),明白“過(guò)去”只代表著深刻的懷念,而并非是沉重的羈絆。確實(shí)殺了人呢,真的犯過(guò)了彌天大錯(cuò),但是,我們真的值得為此背負(fù)一輩子,敏感一輩子,芥蒂一輩子嗎?敏感如我,如阿瑪蘭妲的,是否也會(huì)夜夜于睡前小小的懺悔一下呢?——算是為了忘卻的紀(jì)念吧!《百年孤獨(dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)3這本書(shū)確實(shí)是一個(gè)值得人深思的書(shū),以致于即使我已經(jīng)讀過(guò)一遍,卻還是忍不住打開(kāi)塵封的記憶,再次隨著作者從馬孔多開(kāi)始這段痛苦卻又奇特的旅程。這是一個(gè)家族的興衰史,我們通過(guò)這本書(shū),可以看到一個(gè)家族最輝煌的時(shí)候,也可以看到一個(gè)家族最落魄的時(shí)候,可以最終這個(gè)家族沒(méi)能逃過(guò)作者的神來(lái)筆,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的消失在了大陸上。最令我影響深刻的是一個(gè)如神祗的女子,她長(zhǎng)相很美,及其單純,所有碰到她的男人都難逃一死,命運(yùn)很善待這個(gè)姑娘,可是又早早的,玩笑般的安排了她的死亡——被白色的床單牽引,飄向了天空,無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容這個(gè)人物的空靈,她不諳世事,簡(jiǎn)直是一個(gè)天使,我想作者可能想表達(dá)的是一個(gè)盡善盡美,及所有美好于一身的女子,是有資格受命運(yùn)善待的。百年孤獨(dú)這個(gè)名字也有一定的意義,從翻開(kāi)書(shū)的那一刻,每個(gè)人的一生無(wú)論過(guò)程是否輝煌,結(jié)局都是孤獨(dú)的,而這個(gè)家族的結(jié)局可想而知,永遠(yuǎn)消失在了大陸上,正如文中的那個(gè)神秘的羊皮卷所預(yù)言的那樣。這本書(shū)其實(shí)最難記的不是人物關(guān)系,而是人名,這個(gè)家族取名字,往往會(huì)用上一輩的名字,最有意思的是取什么名字,就意昧著性格也是相似的,而對(duì)他們而言取相同的名字似乎是他們對(duì)祖先的懷念及敬意。百年孤獨(dú)讀的時(shí)候心里總是覺(jué)得沉甸甸的,書(shū)中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的可是面對(duì)孤獨(dú),每個(gè)人的方法又是不一樣的,有人選擇與之對(duì)抗,有人選擇逆來(lái)順受,還有人堅(jiān)定自己的心不管那跌踵而至的孤獨(dú),于是每個(gè)人的反應(yīng)最終造成了這個(gè)家族最后的結(jié)局。而作者想讓我們思考的大概就是我們?cè)撘院畏N姿態(tài)面對(duì)孤獨(dú)吧。我們應(yīng)該正視孤獨(dú),即使奧雷連諾有著輝煌的戰(zhàn)績(jī),可還是不可避免的在老年時(shí)期過(guò)著孤苦伶仃的日子,直至終老,所以孤獨(dú)雖然有的時(shí)候是無(wú)法承受的,但我們還是不應(yīng)該把孤獨(dú)當(dāng)做壞事,不像奧雷連諾痛苦的度過(guò)那段孤寂的時(shí)光,我們更應(yīng)該慶幸原來(lái)人生一遭,給予我們的不只是虛無(wú)的繁華,還有令人享受的孤獨(dú),與孤獨(dú)中體驗(yàn)人生另一種驚艷的打開(kāi)方式。當(dāng)我們處于孤獨(dú)的時(shí)候,不應(yīng)該像這個(gè)家族的人一樣,作者筆下的這一家人給我們敲響了警鐘,面對(duì)孤獨(dú)我們不能妥協(xié),即使可能被打敗,我們也要發(fā)揚(yáng)“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的精神,在孤獨(dú)的巨大的大山下,坦然處之,“不以物喜,不以己悲”,我們更要在這種環(huán)境下學(xué)會(huì)思考,即使是一個(gè)人也要活出自己的風(fēng)采,而不是像書(shū)中有著同樣名字,就決定著相同性格的思想一樣,活出別人人生的另一種可能,而注定不是自己的人生!當(dāng)我們意識(shí)到自己孤獨(dú)的時(shí)候,我們或許會(huì)傷心,會(huì)難受,會(huì)崩潰,因?yàn)槿耸侨壕拥膭?dòng)物,我們本能的不希望孤獨(dú),所以當(dāng)我們面對(duì)孤獨(dú)的時(shí)候,傷心的同時(shí),我們應(yīng)該保持樂(lè)觀,笑看人生總不會(huì)有錯(cuò),令我印象極深的還有一幕,是一個(gè)女人一個(gè)人,在一個(gè)大房子里坐在椅子上,一直到死,大概是等死,后來(lái)她就真的以這樣的方式死了,不禁唏噓,為何一定要以這種姿態(tài)面對(duì)自己的生命,孤獨(dú)是可怕的,可是更可怕的是我們面對(duì)孤獨(dú)時(shí)所采取的方式,正因?yàn)楣陋?dú)是不可避免的,也是大多數(shù)人無(wú)法處理的,所以馬爾克斯平淡的闡述了這個(gè)故事,以這種方式告誡我們不應(yīng)該怎么做,同時(shí)也以這種方式告訴了我們面對(duì)孤獨(dú)的正確方式?!栋倌旯陋?dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)4《百年孤獨(dú)》是一本獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著,講述的是一個(gè)龐大的百年家族,由第一代何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞創(chuàng)建,由最后一代長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒奧雷里亞諾被螞蟻啃食而結(jié)束。隨著第六代奧雷里亞諾破譯出了羊皮卷,整個(gè)馬孔多被颶風(fēng)卷走,再也沒(méi)有人記得家族的興衰歷史。該書(shū)最大的標(biāo)簽是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,即指對(duì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)化和否定,用通俗的話來(lái)講,就是將魔幻當(dāng)做現(xiàn)實(shí)來(lái)寫(xiě),在敘述中插入神話傳說(shuō)或是不可思議的現(xiàn)象。這種寫(xiě)法的好處在于,劇情詭譎離奇,變幻有趣,讓讀者的閱讀體驗(yàn)極佳,仿佛脫離現(xiàn)實(shí)進(jìn)入了一個(gè)魔幻的世界。若是真的讀進(jìn)去了,對(duì)漢語(yǔ)為母語(yǔ)的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),除了人名之外,并無(wú)所謂晦澀艱深的情節(jié)。作者用一些魔幻的現(xiàn)象來(lái)反映和隱喻歷史和當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),比如傳染全村的“失眠癥”象征著拉美人民對(duì)于歷史的遺忘,持續(xù)四年之久的大暴雨象征著革命結(jié)束后國(guó)家的滿目瘡痍等。在敘述方面,作者并不是像編年史、流水賬一樣記載這百年來(lái)每一年每一天發(fā)生的每一件事,而是“把家族某個(gè)人生命的某一段像切片一樣剔出來(lái),順帶牽連其他人的血肉。使得長(zhǎng)達(dá)百年的時(shí)間主線,被一個(gè)個(gè)家族成員的生老病死切割,又錯(cuò)落著重疊在一起,疊成厚薄不均的一百年。”孤獨(dú)是書(shū)名,也是該書(shū)的主題。縱使名字重復(fù),布恩迪亞家族并不團(tuán)結(jié),每個(gè)人都是自我封閉的,甚至從一出生開(kāi)始就帶上了孤獨(dú)的特質(zhì),經(jīng)歷一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的時(shí)刻,比如何塞阿爾卡蒂奧被綁在樹(shù)下風(fēng)吹雨打直至死亡;烏爾蘇拉為家族忙碌奔波一生最終眼瞎也無(wú)人知曉;奧雷里亞諾晚年才發(fā)覺(jué)戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)不是自由而是自尊,在小金魚(yú)的重復(fù)熔鑄中終其一生;阿瑪蘭妲經(jīng)歷兩次深刻愛(ài)情卻終生不嫁,在悔恨中死去;費(fèi)爾南達(dá)為家族名譽(yù)努力奮斗,不為任何人理解和尊重,昔日貌美的“女王”郁郁而終;第六代奧雷里喪妻喪子又只身面對(duì)家族百年歷史。文學(xué)是人學(xué),人類(lèi)的感情是相通的。從布恩迪亞家族中我們也能看到自己的縮影,我們接受父母的教導(dǎo),好好學(xué)習(xí),上一個(gè)好大學(xué),找一個(gè)好工作,結(jié)婚生子,最后也教導(dǎo)自己的孩子“好好學(xué)習(xí),天天向上”,這未嘗不是一種人生的復(fù)刻和循環(huán)。生命歷程中,我們也會(huì)越發(fā)感受到孤獨(dú),我們不斷向前奔波,所秉承的情感卻不為任何人感同身受,最親的人也會(huì)漸行漸遠(yuǎn)最終離我們而去。友誼和愛(ài)情只不過(guò)是對(duì)孤獨(dú)的暫時(shí)消解劑,孤獨(dú)才是常態(tài),我們能做到的只是用過(guò)往的回憶和未來(lái)的期許與孤獨(dú)和解。該書(shū)講述的不僅是個(gè)體的孤獨(dú),也是群體(拉丁美洲)的孤獨(dú)。小小的馬孔多是拉丁美洲的縮影,拉丁美洲經(jīng)歷的文明發(fā)源、殖民入侵、資本入侵(聯(lián)合果品公司)和內(nèi)戰(zhàn)屠殺,與書(shū)中馬孔多的故事也有所對(duì)應(yīng)。迷信,愚昧,落后一直是拉美大陸融入民族血液的劣根性,阻礙國(guó)家的進(jìn)步,造就了其“孤獨(dú)”的特質(zhì)。加斯通試圖融入馬孔多,卻越發(fā)覺(jué)得無(wú)聊和格格不入,最后不帶一絲眷戀離開(kāi),這代表著外來(lái)文明和拉美文明交互作用的失敗,即使是現(xiàn)代文明也無(wú)法拯救落后文明。而拉美人民對(duì)此不僅不自知,而且在逐漸遺忘這片土地的歷史——遺忘,則是更大的孤獨(dú)。作者在結(jié)尾說(shuō)“羊皮卷上的一切永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)榻?jīng)受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”,表達(dá)的其實(shí)是對(duì)拉美人民最后的期許,試圖用文字喚醒拉美人民,并給全人類(lèi)提供警示?!栋倌旯陋?dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)5《百年孤獨(dú)》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯的代表長(zhǎng)篇小說(shuō),是一部充滿神奇與狂歡的歷史鴻篇巨著,被后人譽(yù)為“魔幻小說(shuō)界璀璨的明珠”。在文學(xué)界,一直把《百年孤獨(dú)》奉為瑰寶,我很早就知道它是一本享譽(yù)世界的文學(xué)名著,也早早買(mǎi)下來(lái)準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品讀,第一次看了十多頁(yè),就被里面龐雜的家庭系統(tǒng)和不斷重復(fù)的人名繞得頭暈?zāi)垦#笥謹(jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)翻看了幾次,可能是浮躁,也可能是因?yàn)椤皶?shū)非借不能讀也”吧,我終沒(méi)一氣呵成,只好忍痛束之高閣,但又時(shí)常惦念著。今年五一,我重拾舊夢(mèng),靜心研讀,那匪夷所思的故事,魔幻離奇的筆法,性格鮮明的人物,樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言都強(qiáng)烈的吸引了我,雖然書(shū)中驚濤駭浪,但讀完最后一個(gè)字合上書(shū)本時(shí),我反而感到了內(nèi)心的平靜。那《百年孤獨(dú)》究竟講的是什么故事,給我?guī)?lái)什么啟示呢?馬爾克斯以神來(lái)之筆,描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人充滿神奇色彩的坎坷命運(yùn),描繪了哥倫比亞農(nóng)村小鎮(zhèn)馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發(fā)展、鼎盛到最后被一陣旋風(fēng)卷走而完全消亡的一百多年的圖景,巧妙地把現(xiàn)實(shí)生活和虛幻宗教色彩、神話故事糅合在一起,既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗,既曲折離奇又驚世駭俗。馬爾克斯以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,長(zhǎng)期生活在自我封閉的孤獨(dú)中,甚至新出生的孩子都帶有家族特有的孤獨(dú),盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終,所以家族中多數(shù)人最后的結(jié)局是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。在小說(shuō)《百年孤獨(dú)》中,唯一保留著親情的是母親烏爾蘇拉,烏爾蘇拉支撐著整個(gè)家族,關(guān)心著兒女們的成長(zhǎng)。她斥責(zé)欲殘忍槍殺戰(zhàn)友的兒子,憤怒地用鞭子抽打?yàn)E殺無(wú)辜的孫子,不顧一切去探視臨刑前的兒子……她對(duì)所有的人都敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén),她恪守博愛(ài)的原則,然而,她的愛(ài)得不到回應(yīng),在冷漠的現(xiàn)實(shí)面前,偉大的母愛(ài)也顯得蒼白無(wú)力,這是時(shí)代的不幸,也是悲哀。小說(shuō)的最后,作者讓這個(gè)缺少人情味的城市“消失得無(wú)影無(wú)蹤”,這是對(duì)孤獨(dú)的最好定義,因?yàn)殛幚涞沫h(huán)境很難孕育生命,只有打破孤獨(dú),復(fù)活?lèi)?ài)心,世界才會(huì)充滿陽(yáng)光,這是作家對(duì)美好未來(lái)的呼喚,也是《百年孤獨(dú)》給我的啟示。在高度文明的現(xiàn)在,電子產(chǎn)品與軟件的發(fā)展,反而讓人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn),即使待在一個(gè)周?chē)际鞘烊说沫h(huán)境里,卻還要一次次翻看手機(jī)才能緩解心中焦慮和無(wú)所適從。我們生活在一個(gè)極其快捷化、信息化的時(shí)代,很多人很忙,以為忙可以擺脫孤獨(dú),卻只是讓孤獨(dú)越跟越緊,其實(shí),孤獨(dú)是人生的一種常態(tài)。當(dāng)夜色吞噬喧囂的城市,當(dāng)看著遠(yuǎn)處樓宇未息的萬(wàn)家燈火,孤獨(dú)會(huì)沒(méi)有預(yù)兆的來(lái)襲,正如馬爾克斯所說(shuō)“生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅?!睕](méi)有人會(huì)喜歡孤獨(dú),但又無(wú)法避免,不如釋然,坦然接受生活中的孤獨(dú)時(shí)刻,學(xué)會(huì)成長(zhǎng),讓自己變得更加獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)?!栋倌旯陋?dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)6《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。作品講述了布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的傳奇故事,以及馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年以來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡是歷史,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”?!栋倌旯陋?dú)》中的一家七代都是主角。第一代:好奇心旺盛,富于冒險(xiǎn)精神的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與精明能干的烏爾蘇拉。第二代是為人魯莽大膽,好奇心重的何塞·阿爾卡蒂奧和性格寡淡的奧雷里亞諾·布恩迪亞等。其余的人也各具特點(diǎn)。一致的卻是“可怕”的孤獨(dú)。初次看這本書(shū),立刻就被書(shū)里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書(shū)的題目一樣,“孤獨(dú)”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說(shuō)話,有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá),并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹(shù)上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。我對(duì)家族的第一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象最深刻。但孩子們卻無(wú)一幸免地走向孤獨(dú)的深淵,擁入孤獨(dú)那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),死不瞑目啊。她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚。家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)蠱惑著,慢慢地走向孤獨(dú),一個(gè)個(gè)迷迷糊糊地走向孤獨(dú)的懷抱。可她并沒(méi)有放棄。直到她死,她也沒(méi)有放棄要把家人從孤獨(dú)那冰冷的懷抱中喚醒,幫助家人掙脫孤獨(dú)的懷抱。家族中其它女性也慢慢走向孤獨(dú),只有她一直保持著樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的信念。而不是被卷入混亂的生活當(dāng)中,迷失方向,找不到自我。說(shuō)到孤獨(dú),其實(shí)不僅僅是這本書(shū),孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無(wú)所不在的,不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候,只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無(wú)論怎樣借由其它的活動(dòng)來(lái)抗拒逃避,無(wú)論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,游戲也好,電視也好,錢(qián)也好,樓盤(pán)也好:各種各樣的方式,雖然充實(shí)了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺(jué),或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽(tīng)清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。很有趣啊,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,沒(méi)有人會(huì)被綁在樹(shù)上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面。現(xiàn)實(shí)生活中也不會(huì)有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個(gè)姓名,死者不會(huì)因?yàn)樘拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的,仿佛透過(guò)一層教堂彩繪玻璃窺視著一個(gè)家庭的是是非非。一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú)這類(lèi)東西,就像植物缺少土壤一樣,少了其中重要的一部分。每樣事物都有它的雙面性。有陽(yáng)光開(kāi)朗的一面,也有冷酷無(wú)情的一面。加西亞·馬爾克斯的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)——《百年孤獨(dú)》就是這樣一本書(shū),他向我們展示了孤獨(dú)的另一面。最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。奧利弗在路上走上了七天七夜,饑餓難耐,疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷,杰克把奧利弗帶到了賊窩,小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意,逃了出來(lái)。讀到這,我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲,可他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正義是我們難以相比的!奧利弗承受著痛苦,寧愿過(guò)著流浪的生活,也不愿意成為一個(gè)小偷。他對(duì)美好生活的向往,對(duì)生命的向往,是支持他前進(jìn)的力量??此苹恼Q的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測(cè)的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的印第安習(xí)俗,混雜的種族和宗教,偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢(mèng)幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí),讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī),他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書(shū)。正如書(shū)中最后所說(shuō),“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了。”這正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。孤獨(dú)不可避免,不如把它看成一個(gè)朋友,一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光?!栋倌旯陋?dú)》讀書(shū)筆記心得體會(huì)7我在看《百年孤獨(dú)》前也問(wèn)了多少人,這本書(shū)怎么樣。很多人跟我說(shuō),很好看,很好看,真的很好看。但他們的評(píng)價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過(guò)好幾次,每次都看了個(gè)開(kāi)頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說(shuō)這本書(shū)

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