2022-2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市高一(下)期末語文試卷_第1頁
2022-2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市高一(下)期末語文試卷_第2頁
2022-2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市高一(下)期末語文試卷_第3頁
2022-2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市高一(下)期末語文試卷_第4頁
2022-2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市高一(下)期末語文試卷_第5頁
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第1頁(共1頁)2022-2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市高一(下)期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。首先,中國戲曲強(qiáng)調(diào)神似,強(qiáng)調(diào)寫意。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活是對現(xiàn)實(shí)生活的提煉和加工,寫其意。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。在表演方面,中國戲曲中有許多虛擬的動作,如二將相斗幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗,一場宴會便已結(jié)束。還有,中國戲曲是一種具有高度綜合性的戲劇形式,也包含著詩、詞、曲、賦、散文等各種文學(xué)成分,這些因素在音樂節(jié)奏的指揮下構(gòu)成一個有機(jī)的整體。再有,都有高度的技巧,處處講究形式美??梢哉f(摘編自許金榜《中國傳統(tǒng)文化的瑰寶——戲曲》)材料二:面對眾多的藝術(shù)門類,我們應(yīng)當(dāng)有充分的自信。對于傳統(tǒng)劇目必須精排精演,提升文本的整體質(zhì)量。對于新編劇目,服化道和音舞美等都需要全方位提升。我們既不能走西方大歌劇的路子,也要跳出一味重復(fù)過去個別成功劇目模式的路子,視之為時尚,究其原因;二來,有別于西方許多藝術(shù)類型,必然會受到年輕觀眾的歡迎與熱愛。近年來,戲曲藝術(shù)涌現(xiàn)了不少實(shí)驗(yàn)作品、跨界作品,引起了一些爭議。以前,常與其他藝術(shù)門類合作,比如譚鑫培主演了中國第一部電影《定軍山》。這是才藝的展示,未嘗不可。但跨界存在的前提,是作為主流的傳統(tǒng)作品牢牢守住戲曲的根。京劇得姓“京”,戲曲的“底線”得經(jīng)得住考驗(yàn)。這個“根”要是不在了,“跨”也就說不上了。另一個現(xiàn)象是傳統(tǒng)藝術(shù)與新興技術(shù)的結(jié)合。如今,許多優(yōu)秀的戲曲作品都被拍成了電影,很多網(wǎng)站、APP成為戲曲展示平臺。許多戲曲院團(tuán)和戲曲人都在上面開通賬號,戲曲人不應(yīng)墨守成規(guī),不要把自己局限在小小的一方舞臺。網(wǎng)絡(luò)上短平快的傳播手段,但同時也要注意尺度和分寸,萬不可惡搞培養(yǎng)觀眾是傳統(tǒng)藝術(shù)的恒久之道。戲曲人不能做“姜太公釣魚——愿者上鉤”的事,而應(yīng)當(dāng)主動出擊,去贏得更多人的了解與熱愛。(摘編自周飛亞、王瑨《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》)材料三:戲曲是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,凝結(jié)了中華民族的美學(xué)思想。傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展史可以說是戲曲借助不同媒介的傳播史。一旦戲曲傳播媒介發(fā)生改變,戲曲藝術(shù)的表演、劇場和觀眾等都會發(fā)生相應(yīng)變化。人類社會從口語時代、印刷時代、電子時代發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)信息時代,給自身帶來了新的生機(jī)。自宋、元、明、清直至近代,戲曲的傳播與接受,既有承繼關(guān)系,使得中國戲曲藝術(shù)呈現(xiàn)多元形態(tài)并存的格局。20世紀(jì)初戲曲唱片興起,百代公司便為譚鑫培、汪笑儂等錄制唱片。戲曲影片《定軍山》的拍攝,隨著電視機(jī)在我國的普及,具有代表性的電視戲曲欄目《梨園春》《秦之聲》走進(jìn)了千家萬戶??梢哉f,傳統(tǒng)戲曲呈現(xiàn)出了劇場演出、網(wǎng)絡(luò)傳播并存的演出格局。觀眾可以在新媒體平臺欣賞梅蘭芳的《生死恨》,聆聽王瑤卿的唱腔劇場是戲曲文化的重要傳播載體。中國傳統(tǒng)戲曲從宋元的勾欄瓦舍發(fā)展到明清的茶園戲樓,見證了戲曲藝術(shù)傳播載體的發(fā)展演進(jìn)。新媒體時代,傳統(tǒng)戲曲的傳播模式又被打破了。當(dāng)以互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)為表征的新媒體與中國戲曲邂逅,戲曲門戶網(wǎng)站、微博、微信、抖音等拓展了傳統(tǒng)戲曲的傳播空間,觀眾可隨時利用互聯(lián)網(wǎng)資源跨時空欣賞經(jīng)典劇作多媒體業(yè)態(tài)下,戲曲藝術(shù)觀念和生產(chǎn)主體的創(chuàng)新也在發(fā)生。許多戲曲名家也認(rèn)識到移動互聯(lián)網(wǎng)的傳播效應(yīng),有時直播平臺可以吸引數(shù)以萬計(jì)的觀眾在線觀看,搖身一變,成了“網(wǎng)紅”。由于新媒體“粉絲”不受地理空間限制,甚至還有國際友人??梢哉f,利用新媒體平臺的在場性和交互性極強(qiáng)的特點(diǎn),觀眾隨時可以給喜愛的演員發(fā)“彈幕”交流。(摘編自李有軍《當(dāng)戲曲邂逅新媒體》,有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國戲曲是具有高度綜合性的戲劇形式,包含著各種藝術(shù)因素和文學(xué)成分,是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的瑰寶和典型代表。B.中國戲曲具有很高的傳統(tǒng)技藝性,對演員的要求較高,演員的念誦、吐字、行腔等都有高度的技巧C.昆曲、京劇、梨園戲等戲曲劇種深受年輕人喜愛并被視為時尚,原因在于它們是有別于西方許多藝術(shù)類型的綜合性藝術(shù)。D.互聯(lián)網(wǎng)信息時代,各種媒體形式不斷涌現(xiàn),除了劇場演出之外(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.為了更好地普及和推廣中國戲曲藝術(shù),我們要利用好網(wǎng)絡(luò)這一傳播媒介,努力為優(yōu)秀的戲曲藝術(shù)作品搭建更多的展示平臺。B.戲曲傳播媒介的改變帶動戲曲藝術(shù)的表演、劇場等發(fā)生變化,傳統(tǒng)戲曲與各種媒體形式的結(jié)合,給新媒體帶來了新的生機(jī)。C.中國傳統(tǒng)戲曲由唱片、電影、電視戲曲欄目等媒介傳播發(fā)展到現(xiàn)在的抖音、快手等新媒體傳播,說明戲曲越來越受大眾歡迎。D.多媒體業(yè)態(tài)下,戲曲名角能夠通過社交軟件直播平臺迅速成為“網(wǎng)紅”,完全得益于具有在場性和交互性特點(diǎn)的新媒體平臺。(3)下列各項(xiàng)中,最不適合作為論據(jù)來支撐材料一的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.昆曲《牡丹亭?閨塾》中,舞臺布景只采用了“二桌二椅”,伴隨著教書先生與杜麗娘的先后入座B.甬劇《典妻》中,舞臺設(shè)計(jì)主要采用人工噴霧技術(shù)營造江南水鄉(xiāng)晨曦的視覺印象,用光束的運(yùn)動來制造角色行進(jìn)中的幻覺。C.越劇《梁山伯與祝英臺》中,演員在空無一物的舞臺上,通過唱詞、舞蹈身段等表演形式D.京劇《文昭關(guān)》中,伍子胥的“嘆五更”與一夜白須,通過演員短短幾十分鐘的唱做形式(4)戲曲創(chuàng)新貴在“學(xué)古不泥古,破法不悖法”。請結(jié)合材料二談?wù)勀愕睦斫?。?)新媒體在傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展過程中發(fā)揮了哪些作用?請結(jié)合材料簡要概括。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。煤精尺梁曉聲跟著礦長下井參觀的這天晚上,作為師范學(xué)校畢業(yè)生的她深受震撼:煤礦工人們用自己的汗水甚至生命換來千家萬戶的便捷生活。他陪她在井下四處參觀,他對這個礦井那么熟悉,他還是一個那么有口才、那么耐心的解說員。她心里不禁對這個礦工出身的礦長暗暗佩服起來。走到一條礦道拐彎處,他突然搶前一步,對她說:“你先過,這兒沒有什么好看的。”然而她頭上的礦燈分明照著三個赤裸的身軀。她記得,沉吟了一刻,說:“不久前發(fā)生瓦斯爆炸,苦戰(zhàn)三天三夜,皮膚磨破、紅腫、發(fā)炎在礦長的辦公室,他們聊到了煤礦工人的子女。礦長向她提到礦區(qū)小學(xué)校現(xiàn)在沒有老師。她主動要求明天就去小學(xué)校報(bào)到。她發(fā)現(xiàn),礦長手中始終拿著一把烏黑的直尺。他說:“這原是一塊堅(jiān)硬的條狀煤精石,我就在尺上刻下一個長度標(biāo)記……”她離開他的辦公室的時候,心中暗自思忖:不知他那把煤精尺上上課第一天就出了狀況。傷害她的教師自尊心的,不是學(xué)校的條件,而是那些學(xué)生。她宣布:“今天,因?yàn)槟銈兪刮业谝惶炀筒粔驖M意。希望你們明天來上課的時候,都能干干凈凈、整整潔潔?!蓖砩暇劈c(diǎn)多鐘,看見礦長帶著十幾個孩子從職工浴室里出來,走進(jìn)機(jī)關(guān)大樓。她立刻明白了什么。她悄悄跟著他們走進(jìn)了機(jī)關(guān)大樓?!斑@雙鞋給你,這件褂子給他,這條褲子是你的……你們都穿上,衣物都分到了孩子們手中。他一邊給一個光頭小女孩剪指甲,一邊問:“妮妮,我怕這個老斯(師),這個老斯(師),這個老師很好,她會喜歡你的?!彼肓讼耄懊魈煳医o老師寫封信,你帶給她好嗎?”那封信是這樣寫的:捎此信的小女孩的父親因公犧牲,如果她做錯了什么事讓您生氣,如果您要對她發(fā)火的話,克制住自己。礦上的每一個人,無論是大人還是孩子,對您的訓(xùn)斥甚至責(zé)罵洗耳恭聽。至于她的頭發(fā),我想小學(xué)校沒有教師宿舍,她只能住在單身煤礦工人們的宿舍樓里。她獨(dú)占二樓走廊盡頭的一個房間。這算是對她的特殊照顧。一天晚上,她關(guān)著房門獨(dú)自欣賞錄音機(jī)放出的音樂,于是停下舞步,機(jī)警地朝房門瞥去,待她怒火萬丈地打開房門,走廊里已空無一人。他知道了這件事,讓油漆工以她的房門為界,在走廊的水泥地上用白漆畫了一條線。他指著那條線對單身漢們說:“這條線以內(nèi)一個星期之后,他竟跨過了那條白漆線。他開門見山,請求她教他跳舞,心平氣和地向她解釋:他已和紗廠聯(lián)絡(luò)好了,要舉行幾次紗廠女工和煤礦工人的聯(lián)歡會……他還交給她一項(xiàng)任務(wù)——當(dāng)煤礦工人們的“跳舞培訓(xùn)班”教練。她似乎忘了單身漢們對她不禮貌的事,單身漢們個個神采奕奕,都將自己打扮得體體面面,浩浩蕩蕩地向紗廠進(jìn)發(fā)。聯(lián)歡會開過幾次,一對也沒成放假了,她就要回到城里去。臨近車站,她偶然一回頭,一手抱著一個孩子,一手拎著一個包袱。那是他!他抱著的是妮妮!她頓時心慌意亂,他已走近了,和她面對面地站住了。如果他說出一句挽留的話,不,她也會毫不猶豫地回答:“我還回來!”可是他沒有。他朝她走近一步,從包袱里掏出那把煤精尺,不十分相信地看著他?!罢娴摹!彼f。她這才默默地接過那把尺,覺得它好重。想不到列車開動了,把他和妮妮拋在站臺上。他們站在一起,妮妮揚(yáng)起了一只小手。在她看來,她喊了一句:“我還回來!”列車馳遠(yuǎn)了。他們,肯定是沒有聽見這句話的。(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.小說將筆觸指向礦工及礦工子女這一特定的社會群體,講述了一個觸動人心的故事,只是為了引起社會的關(guān)注。B.“她”第一天上課就“出了狀況”,讓她“不夠滿意”的原因是孩子們不夠尊重她,傷害“她”作為教師的自尊心。C.單身礦工們窺探“她”跳舞,既突出了他們對高雅娛樂活動的強(qiáng)烈渴望,也引出礦長劃定禁區(qū)等情節(jié)。D.妮妮頭上長“虱子”,將“老師”念成“老斯”,這些細(xì)節(jié)表明煤礦臟亂的環(huán)境及礦工子女教育缺失的狀況。(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭提及的礦難與后文礦長寫信解釋妮妮的父親“因公犧牲”的情節(jié)相照應(yīng),暗示妮妮父親就是在這次礦難中犧牲的。B.礦長送衣物給孩子,安慰妮妮及為她寫信的情節(jié)內(nèi)容,運(yùn)用了語言描寫和動作描寫C.結(jié)尾寫礦長和揚(yáng)起一只小手的妮妮站在一起“像‘離’字的拼音‘lí’”,運(yùn)用比喻的手法表達(dá)了“她”的心理感受。D.文章以“她”的視角展現(xiàn)了“她”在礦區(qū)的經(jīng)歷和見聞,比較真實(shí)地呈現(xiàn)了礦區(qū)的基本狀況,增強(qiáng)了讀者的代入感。(3)小說以“煤精尺”為題有何作用?請簡要分析。(4)文學(xué)評論家認(rèn)為,梁曉聲的小說體現(xiàn)了人性的“美”。請結(jié)合文本具體分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題。20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。上勵精求治,數(shù)引魏征入臥內(nèi),訪以得失。征知無不言,封德彝奏“中男雖未十八,其軀干壯大者敕出,魏征固執(zhí)以為不可,不肯署敕,召而讓之曰:“中男壯大者,乃奸民詐妄,以避征役而卿固執(zhí)至此!”對曰:“夫兵在御之得其道不在眾多陛下取其壯健以道御之足以無敵于天下何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎!且陛下每云‘吾以誠信御天下,欲使臣民皆無欺詐’,今即位未幾,下詔云‘逋負(fù)官物,悉令蠲免?!兴疽詾樨?fù)秦府國司者非官物,國司之物,非官物而何?又曰‘關(guān)中免二年租調(diào),云‘已役已輸者,以來年為始’。散還之后,百姓固不能無怪。今既征得物,復(fù)點(diǎn)為兵,何謂來年為始乎?又陛下所與共治天下者在于守宰,居常簡閱,咸以委之。至于點(diǎn)兵,獨(dú)疑其詐,豈所謂以誠信為治乎?”上悅,疑卿不達(dá)政事,今卿論國家大體,天下何由而治乎,朕過深矣!”乃不點(diǎn)中男。閏三月壬申,上謂太子少師蕭瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),乃曰‘皆非良材’。朕問其故,工曰:‘木心不直則脈理皆邪,識之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦及政事得失。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫兵在御之得其道/不在眾多/陛下取其壯健/以道御之足以/無敵于天下/何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎B.夫兵在御之/得其道不在眾多/陛下取其壯健/以道御之/足以無敵于天下/何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎C.夫兵在御之得其道/不在眾多/陛下取其壯健/以道御之/足以無敵于天下/何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎D.夫兵在御之/得其道不在眾多/陛下取其壯健/以道御之足以/無敵于天下/何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎(2)下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.敕:漢時凡尊長或官長告誡子孫或僚屬,皆稱“敕”。南北朝以后專指皇帝詔書。B.“召而讓之曰”與“其言不讓”(《子路冉有公西華侍坐》)兩句中的“讓”含義不同。C.“百姓固不能無怪”與“臣固知王之不忍也”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“固”含義相同。D.“其能遍知乎”與“其皆出于此乎”(《師說》)兩句中的“其”用法與含義都相同。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.太宗勵精求治,信任大臣,向魏征詢問治理國家的得失,同時也贊同封德彝的“點(diǎn)兵”奏請。B.魏征直言太宗言而無信,太宗感到吃驚,魏征舉出實(shí)證,改正了點(diǎn)“中男”兵的行為。C.太宗先前認(rèn)為魏征性格固執(zhí),又懷疑他辦事不通達(dá),后來評價魏征的治國理政之道確實(shí)全都說得很精準(zhǔn)。D.太宗以“良弓”為喻,告誡自己理政要戒驕戒躁,他要求所有官員在中書內(nèi)省輪流值班,以便問政。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①中男壯大者,乃奸民詐妄,以避征役②又陛下所與共治天下者在于守宰,居常簡閱,咸以委之。(5)文中魏征說太宗“失信者數(shù)矣”,請結(jié)合文本簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首魏晉詩,完成下面小題。詠史八首(其一)左思弱冠弄柔翰①,卓犖②觀群書。著論準(zhǔn)《過秦》,作賦擬《子虛》。邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。雖非甲胄士,疇昔③覽《穰苴》④。長嘯激清風(fēng),志若無東吳。鉛刀⑤貴一割,夢想騁良圖。左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,長揖歸田廬?!咀ⅰ竣偃岷玻好P。②卓犖:卓絕超群。③疇昔:往時。④穰苴:春秋時齊國人,善治軍。⑤鉛刀:用東漢班超奏疏中的說法,鉛質(zhì)的刀遲鈍(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩從開頭起即在詠懷,立意剛勁,筆力矯健,可視為組詩的序詩。B.五、六句寫邊境地區(qū)響箭飛射,苦于敵人的侵犯,告急的文書快馬傳到京都。C.十一、十二句用鉛刀來比喻自己才能低劣,但仍然希望為國效力,有一割之用。D.“左眄”“右盼”既表現(xiàn)出對敵人的蔑視態(tài)度,也顯示出平定強(qiáng)敵后的慷慨自傲。(2)這首詩表達(dá)了怎樣的少年情懷?請結(jié)合全詩簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》中用“,”勸諫唐太宗位于高位要謙虛并加強(qiáng)自我約束,要以寬廣的胸襟聽取各方意見。(2)蘇洵在《六國論》中用“,”以對比手法寫諸侯割地越多、秦國侵略越急的情況。(3)“長江”是古典詩歌中常用的意象,通常用來表現(xiàn)宏大氣象或豪邁之氣,如“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用1(本題共1小題,9分)6.(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。ChatGPT是美國人工智能研究實(shí)驗(yàn)室開發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人模型。這款人工智能語言模型,讓撰寫郵件、論文、腳本,制訂商業(yè)提案,甚至敲代碼、檢查程序錯誤都變得(甲)。有人評價它“比很多真人更能聽懂人話、說人話”,我不明白你在說什么”的“人工智障”有著(乙)。ChatGPT在給人類帶來“驚喜”的同時其實(shí),人類在人工智能面前不必過分憂慮,更不必(丙),ChatGPT雖然看似“聰慧異常”,①_____。ChatGPT早已在“自我介紹”中坦言:可能偶爾產(chǎn)生不正確的信息、有害的指示或有偏見的內(nèi)容,還不具備對復(fù)雜和抽象系統(tǒng)的理解能力。然而,不可否認(rèn)的是,在未來,但僅從現(xiàn)實(shí)的就業(yè)上來看,一些重復(fù)性高、創(chuàng)造性及思想性低的工作,不如發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性,利用好新技術(shù)、新工具提高工作效率和生活質(zhì)量(1)請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過15個字。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,11分)7.(11分)閱讀下面的文字,完成下列小題。近年來,公眾傳媒精心打磨的一些文化節(jié)目為觀眾開啟了繚繞著脈脈書香的文化旅途。《典籍里的中國》把圖書館里的典籍搬上電視,采用今人和古人相遇的方式,跨越時空界限,將遙不可及的古典書籍變得觸手可及。高冷的歷史故事在電視里活了起來,成為滋養(yǎng)當(dāng)代讀書人永不枯竭的源泉?!兜沁€有書籍》以“書籍”作為紐帶,娓娓道來編輯、裝幀師、繪本作者等這個時代的形形色色的愛書人的故事。節(jié)目以別具匠心的構(gòu)思走進(jìn)這些與書打交道的人的內(nèi)心,展現(xiàn)他們豐饒有趣的精神世界。如一枚火石,節(jié)目點(diǎn)燃了更多人對于書籍的興趣。然而這些文化節(jié)目終究只是手段,讓觀眾回到書籍靜心閱讀才是目的。以《數(shù)字化生存》一書聞名的美國學(xué)者尼古拉斯?尼葛洛龐帝曾預(yù)言:紙質(zhì)書將在2015年前消亡。然而,事實(shí)已給出相反的答案——紙質(zhì)書自有其硬核實(shí)力正如電燈是如今最主要的照明方式,但蠟燭并未因此消失,反而成為人們追求品質(zhì)生活的載體,等待有心人與它的邂逅。(1)下列句子中的“活”與文中加點(diǎn)的“活”,意義和用法相同的一項(xiàng)是A.在印刷實(shí)踐中,畢昇認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn),于北宋時期發(fā)明了活字印刷術(shù)。B.它等待我的出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。C.《詩畫中國》節(jié)目以美妙的敦煌舞蹈使得敦煌壁畫活起來。D.他吃苦耐勞,數(shù)十年如一日扎根一線,專挑重活累活干。(2)文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(3)文中劃波浪線的句子如果改成“紙質(zhì)書依然會豎立在書架,等待人們翻閱”,語義基本相同,為什么?四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。冉求曰:“非不說子之道,力不足也?!弊釉唬骸傲Σ蛔阏撸械蓝鴱U。今汝畫?!边@是《論語?雍也》中的一段話。冉求說:“我不是不喜歡老師的學(xué)說,只是我的力量不夠啊?!笨鬃诱f:“力量不夠的人,走到半路才會放棄。而現(xiàn)在你是畫地自限,冉求不是能力不足,而是努力不夠。關(guān)于“能力”與“努力”,作為高一學(xué)生,你有怎樣的感觸與思考?請結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

2022-2023學(xué)年江西省萍鄉(xiāng)市高一(下)期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)1.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。首先,中國戲曲強(qiáng)調(diào)神似,強(qiáng)調(diào)寫意。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活是對現(xiàn)實(shí)生活的提煉和加工,寫其意。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。在表演方面,中國戲曲中有許多虛擬的動作,如二將相斗幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗,一場宴會便已結(jié)束。還有,中國戲曲是一種具有高度綜合性的戲劇形式,也包含著詩、詞、曲、賦、散文等各種文學(xué)成分,這些因素在音樂節(jié)奏的指揮下構(gòu)成一個有機(jī)的整體。再有,都有高度的技巧,處處講究形式美??梢哉f(摘編自許金榜《中國傳統(tǒng)文化的瑰寶——戲曲》)材料二:面對眾多的藝術(shù)門類,我們應(yīng)當(dāng)有充分的自信。對于傳統(tǒng)劇目必須精排精演,提升文本的整體質(zhì)量。對于新編劇目,服化道和音舞美等都需要全方位提升。我們既不能走西方大歌劇的路子,也要跳出一味重復(fù)過去個別成功劇目模式的路子,視之為時尚,究其原因;二來,有別于西方許多藝術(shù)類型,必然會受到年輕觀眾的歡迎與熱愛。近年來,戲曲藝術(shù)涌現(xiàn)了不少實(shí)驗(yàn)作品、跨界作品,引起了一些爭議。以前,常與其他藝術(shù)門類合作,比如譚鑫培主演了中國第一部電影《定軍山》。這是才藝的展示,未嘗不可。但跨界存在的前提,是作為主流的傳統(tǒng)作品牢牢守住戲曲的根。京劇得姓“京”,戲曲的“底線”得經(jīng)得住考驗(yàn)。這個“根”要是不在了,“跨”也就說不上了。另一個現(xiàn)象是傳統(tǒng)藝術(shù)與新興技術(shù)的結(jié)合。如今,許多優(yōu)秀的戲曲作品都被拍成了電影,很多網(wǎng)站、APP成為戲曲展示平臺。許多戲曲院團(tuán)和戲曲人都在上面開通賬號,戲曲人不應(yīng)墨守成規(guī),不要把自己局限在小小的一方舞臺。網(wǎng)絡(luò)上短平快的傳播手段,但同時也要注意尺度和分寸,萬不可惡搞培養(yǎng)觀眾是傳統(tǒng)藝術(shù)的恒久之道。戲曲人不能做“姜太公釣魚——愿者上鉤”的事,而應(yīng)當(dāng)主動出擊,去贏得更多人的了解與熱愛。(摘編自周飛亞、王瑨《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》)材料三:戲曲是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,凝結(jié)了中華民族的美學(xué)思想。傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展史可以說是戲曲借助不同媒介的傳播史。一旦戲曲傳播媒介發(fā)生改變,戲曲藝術(shù)的表演、劇場和觀眾等都會發(fā)生相應(yīng)變化。人類社會從口語時代、印刷時代、電子時代發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)信息時代,給自身帶來了新的生機(jī)。自宋、元、明、清直至近代,戲曲的傳播與接受,既有承繼關(guān)系,使得中國戲曲藝術(shù)呈現(xiàn)多元形態(tài)并存的格局。20世紀(jì)初戲曲唱片興起,百代公司便為譚鑫培、汪笑儂等錄制唱片。戲曲影片《定軍山》的拍攝,隨著電視機(jī)在我國的普及,具有代表性的電視戲曲欄目《梨園春》《秦之聲》走進(jìn)了千家萬戶??梢哉f,傳統(tǒng)戲曲呈現(xiàn)出了劇場演出、網(wǎng)絡(luò)傳播并存的演出格局。觀眾可以在新媒體平臺欣賞梅蘭芳的《生死恨》,聆聽王瑤卿的唱腔劇場是戲曲文化的重要傳播載體。中國傳統(tǒng)戲曲從宋元的勾欄瓦舍發(fā)展到明清的茶園戲樓,見證了戲曲藝術(shù)傳播載體的發(fā)展演進(jìn)。新媒體時代,傳統(tǒng)戲曲的傳播模式又被打破了。當(dāng)以互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)為表征的新媒體與中國戲曲邂逅,戲曲門戶網(wǎng)站、微博、微信、抖音等拓展了傳統(tǒng)戲曲的傳播空間,觀眾可隨時利用互聯(lián)網(wǎng)資源跨時空欣賞經(jīng)典劇作多媒體業(yè)態(tài)下,戲曲藝術(shù)觀念和生產(chǎn)主體的創(chuàng)新也在發(fā)生。許多戲曲名家也認(rèn)識到移動互聯(lián)網(wǎng)的傳播效應(yīng),有時直播平臺可以吸引數(shù)以萬計(jì)的觀眾在線觀看,搖身一變,成了“網(wǎng)紅”。由于新媒體“粉絲”不受地理空間限制,甚至還有國際友人??梢哉f,利用新媒體平臺的在場性和交互性極強(qiáng)的特點(diǎn),觀眾隨時可以給喜愛的演員發(fā)“彈幕”交流。(摘編自李有軍《當(dāng)戲曲邂逅新媒體》,有刪改)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.中國戲曲是具有高度綜合性的戲劇形式,包含著各種藝術(shù)因素和文學(xué)成分,是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的瑰寶和典型代表。B.中國戲曲具有很高的傳統(tǒng)技藝性,對演員的要求較高,演員的念誦、吐字、行腔等都有高度的技巧C.昆曲、京劇、梨園戲等戲曲劇種深受年輕人喜愛并被視為時尚,原因在于它們是有別于西方許多藝術(shù)類型的綜合性藝術(shù)。D.互聯(lián)網(wǎng)信息時代,各種媒體形式不斷涌現(xiàn),除了劇場演出之外(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是AA.為了更好地普及和推廣中國戲曲藝術(shù),我們要利用好網(wǎng)絡(luò)這一傳播媒介,努力為優(yōu)秀的戲曲藝術(shù)作品搭建更多的展示平臺。B.戲曲傳播媒介的改變帶動戲曲藝術(shù)的表演、劇場等發(fā)生變化,傳統(tǒng)戲曲與各種媒體形式的結(jié)合,給新媒體帶來了新的生機(jī)。C.中國傳統(tǒng)戲曲由唱片、電影、電視戲曲欄目等媒介傳播發(fā)展到現(xiàn)在的抖音、快手等新媒體傳播,說明戲曲越來越受大眾歡迎。D.多媒體業(yè)態(tài)下,戲曲名角能夠通過社交軟件直播平臺迅速成為“網(wǎng)紅”,完全得益于具有在場性和交互性特點(diǎn)的新媒體平臺。(3)下列各項(xiàng)中,最不適合作為論據(jù)來支撐材料一的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是BA.昆曲《牡丹亭?閨塾》中,舞臺布景只采用了“二桌二椅”,伴隨著教書先生與杜麗娘的先后入座B.甬劇《典妻》中,舞臺設(shè)計(jì)主要采用人工噴霧技術(shù)營造江南水鄉(xiāng)晨曦的視覺印象,用光束的運(yùn)動來制造角色行進(jìn)中的幻覺。C.越劇《梁山伯與祝英臺》中,演員在空無一物的舞臺上,通過唱詞、舞蹈身段等表演形式D.京劇《文昭關(guān)》中,伍子胥的“嘆五更”與一夜白須,通過演員短短幾十分鐘的唱做形式(4)戲曲創(chuàng)新貴在“學(xué)古不泥古,破法不悖法”。請結(jié)合材料二談?wù)勀愕睦斫狻#?)新媒體在傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展過程中發(fā)揮了哪些作用?請結(jié)合材料簡要概括?!窘獯稹浚?)C.“原因在于它們是有別于西方許多藝術(shù)類型的綜合性藝術(shù)”以偏概全。材料二第一段表述為“年輕人愛看昆曲、梨園戲等戲曲劇種,究其原因、地域特征和劇種個性,有別于西方許多藝術(shù)類型、表演、美術(shù)。故選C。(2)A.正確。B.“傳統(tǒng)戲曲與各種媒體形式的結(jié)合,給新媒體帶來了新的生機(jī)”錯,給自身帶來了新的生機(jī)”可知。C.“說明戲曲越來越受大眾歡迎”錯。中國傳統(tǒng)戲曲由唱片、電視戲曲欄目等媒介傳播發(fā)展到現(xiàn)在的抖音,表明了新媒體時代,我們看到了戲曲載體的極大豐富性。D.“完全得益于具有在場性和交互性特點(diǎn)的新媒體平臺”說法過于絕對化。材料三原文說的是“可以說,傳統(tǒng)意義上的戲曲演員借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了與觀眾的在線互動”并不能認(rèn)為曲名角能夠通過社交軟件直播平臺迅速成為“網(wǎng)紅”。故選A。(3)根據(jù)材料一可知:“中國戲曲具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征”,體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)神似,具有高度綜合性。B.屬于傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)新型轉(zhuǎn)化,沒有強(qiáng)調(diào)神似,不具有高度綜合性。故選B。(4)①由原文“跨界存在的前提,是作為主流的傳統(tǒng)作品牢牢守住戲曲的根,昆曲得姓‘昆’。這個‘根’要是不在了,戲曲藝術(shù)涌現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)作品,戲曲的“底線”得經(jīng)得住考驗(yàn)。②由原文“網(wǎng)絡(luò)上短平快的傳播手段,也的確能快速拉近與網(wǎng)友的距離。我們不應(yīng)排斥,萬不可惡搞,傳統(tǒng)藝術(shù)與新興技術(shù)的結(jié)合要注意尺度和分寸,偏離戲曲傳播的初衷。(5)①由材料三原文“可以說,利用多媒體平臺、網(wǎng)絡(luò)傳播并存的演出格局,聆聽王瑤卿的唱腔,媒體形式的多樣化發(fā)展,傳統(tǒng)戲曲呈現(xiàn)出了劇場演出。②由材料三原文“新媒體時代,傳統(tǒng)戲曲的傳播模式又被打破了,我們看到了戲曲載體的極大豐富性、戲曲電影,戲曲門戶網(wǎng)站、微信,觀眾可隨時利用互聯(lián)網(wǎng)資源跨時空欣賞經(jīng)典劇作,新媒體時代,我們看到了戲曲載體的極大豐富性,拓展了傳統(tǒng)戲曲的傳播空間,構(gòu)成了對戲曲劇場演出美學(xué)效果的有益補(bǔ)充。③由材料三原文“多媒體業(yè)態(tài)下,戲曲藝術(shù)觀念和生產(chǎn)主體的創(chuàng)新也在發(fā)生,有時直播平臺可以吸引數(shù)以萬計(jì)的觀眾在線觀看。戲曲名角們紛紛在抖音、陌陌等社交軟件直播平臺上開通網(wǎng)上直播”可知,有時直播平臺可以吸引數(shù)以萬計(jì)的觀眾在線觀看。④由材料三原文“可以說,利用新媒體平臺的在場性和交互性極強(qiáng)的特點(diǎn)。在直播過程中,利用新媒體平臺的在場性和交互性極強(qiáng)的特點(diǎn)。答案:(1)C(2)A(3)B(4)①戲曲藝術(shù)涌現(xiàn)出實(shí)驗(yàn)作品、跨界作品要守住堅(jiān)守戲曲的“底線”。②傳統(tǒng)藝術(shù)與新興技術(shù)的結(jié)合要注意尺度和分寸,萬不可惡搞。(5)①媒體形式的多樣化發(fā)展,使得中國戲曲藝術(shù)呈現(xiàn)多元形態(tài)并存的格局、網(wǎng)絡(luò)傳播并存的演出格局。②新媒體時代,傳統(tǒng)戲曲的傳播模式被打破了。新媒體融合了海量的信息資源,觀眾可隨時利用互聯(lián)網(wǎng)資源跨時空欣賞經(jīng)典劇作。③許多戲曲名家借助移動互聯(lián)網(wǎng)的傳播效應(yīng),有時直播平臺可以吸引數(shù)以萬計(jì)的觀眾在線觀看。④利用新媒體平臺的在場性和交互性極強(qiáng)的特點(diǎn),傳統(tǒng)意義上的戲曲演員借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了與觀眾的在線互動。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。煤精尺梁曉聲跟著礦長下井參觀的這天晚上,作為師范學(xué)校畢業(yè)生的她深受震撼:煤礦工人們用自己的汗水甚至生命換來千家萬戶的便捷生活。他陪她在井下四處參觀,他對這個礦井那么熟悉,他還是一個那么有口才、那么耐心的解說員。她心里不禁對這個礦工出身的礦長暗暗佩服起來。走到一條礦道拐彎處,他突然搶前一步,對她說:“你先過,這兒沒有什么好看的?!比欢^上的礦燈分明照著三個赤裸的身軀。她記得,沉吟了一刻,說:“不久前發(fā)生瓦斯爆炸,苦戰(zhàn)三天三夜,皮膚磨破、紅腫、發(fā)炎在礦長的辦公室,他們聊到了煤礦工人的子女。礦長向她提到礦區(qū)小學(xué)校現(xiàn)在沒有老師。她主動要求明天就去小學(xué)校報(bào)到。她發(fā)現(xiàn),礦長手中始終拿著一把烏黑的直尺。他說:“這原是一塊堅(jiān)硬的條狀煤精石,我就在尺上刻下一個長度標(biāo)記……”她離開他的辦公室的時候,心中暗自思忖:不知他那把煤精尺上上課第一天就出了狀況。傷害她的教師自尊心的,不是學(xué)校的條件,而是那些學(xué)生。她宣布:“今天,因?yàn)槟銈兪刮业谝惶炀筒粔驖M意。希望你們明天來上課的時候,都能干干凈凈、整整潔潔?!蓖砩暇劈c(diǎn)多鐘,看見礦長帶著十幾個孩子從職工浴室里出來,走進(jìn)機(jī)關(guān)大樓。她立刻明白了什么。她悄悄跟著他們走進(jìn)了機(jī)關(guān)大樓?!斑@雙鞋給你,這件褂子給他,這條褲子是你的……你們都穿上,衣物都分到了孩子們手中。他一邊給一個光頭小女孩剪指甲,一邊問:“妮妮,我怕這個老斯(師),這個老斯(師),這個老師很好,她會喜歡你的?!彼肓讼耄懊魈煳医o老師寫封信,你帶給她好嗎?”那封信是這樣寫的:捎此信的小女孩的父親因公犧牲,如果她做錯了什么事讓您生氣,如果您要對她發(fā)火的話,克制住自己。礦上的每一個人,無論是大人還是孩子,對您的訓(xùn)斥甚至責(zé)罵洗耳恭聽。至于她的頭發(fā),我想小學(xué)校沒有教師宿舍,她只能住在單身煤礦工人們的宿舍樓里。她獨(dú)占二樓走廊盡頭的一個房間。這算是對她的特殊照顧。一天晚上,她關(guān)著房門獨(dú)自欣賞錄音機(jī)放出的音樂,于是停下舞步,機(jī)警地朝房門瞥去,待她怒火萬丈地打開房門,走廊里已空無一人。他知道了這件事,讓油漆工以她的房門為界,在走廊的水泥地上用白漆畫了一條線。他指著那條線對單身漢們說:“這條線以內(nèi)一個星期之后,他竟跨過了那條白漆線。他開門見山,請求她教他跳舞,心平氣和地向她解釋:他已和紗廠聯(lián)絡(luò)好了,要舉行幾次紗廠女工和煤礦工人的聯(lián)歡會……他還交給她一項(xiàng)任務(wù)——當(dāng)煤礦工人們的“跳舞培訓(xùn)班”教練。她似乎忘了單身漢們對她不禮貌的事,單身漢們個個神采奕奕,都將自己打扮得體體面面,浩浩蕩蕩地向紗廠進(jìn)發(fā)。聯(lián)歡會開過幾次,一對也沒成放假了,她就要回到城里去。臨近車站,她偶然一回頭,一手抱著一個孩子,一手拎著一個包袱。那是他!他抱著的是妮妮!她頓時心慌意亂,他已走近了,和她面對面地站住了。如果他說出一句挽留的話,不,她也會毫不猶豫地回答:“我還回來!”可是他沒有。他朝她走近一步,從包袱里掏出那把煤精尺,不十分相信地看著他?!罢娴摹!彼f。她這才默默地接過那把尺,覺得它好重。想不到列車開動了,把他和妮妮拋在站臺上。他們站在一起,妮妮揚(yáng)起了一只小手。在她看來,她喊了一句:“我還回來!”列車馳遠(yuǎn)了。他們,肯定是沒有聽見這句話的。(有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是DA.小說將筆觸指向礦工及礦工子女這一特定的社會群體,講述了一個觸動人心的故事,只是為了引起社會的關(guān)注。B.“她”第一天上課就“出了狀況”,讓她“不夠滿意”的原因是孩子們不夠尊重她,傷害“她”作為教師的自尊心。C.單身礦工們窺探“她”跳舞,既突出了他們對高雅娛樂活動的強(qiáng)烈渴望,也引出礦長劃定禁區(qū)等情節(jié)。D.妮妮頭上長“虱子”,將“老師”念成“老斯”,這些細(xì)節(jié)表明煤礦臟亂的環(huán)境及礦工子女教育缺失的狀況。(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是CA.文章開頭提及的礦難與后文礦長寫信解釋妮妮的父親“因公犧牲”的情節(jié)相照應(yīng),暗示妮妮父親就是在這次礦難中犧牲的。B.礦長送衣物給孩子,安慰妮妮及為她寫信的情節(jié)內(nèi)容,運(yùn)用了語言描寫和動作描寫C.結(jié)尾寫礦長和揚(yáng)起一只小手的妮妮站在一起“像‘離’字的拼音‘lí’”,運(yùn)用比喻的手法表達(dá)了“她”的心理感受。D.文章以“她”的視角展現(xiàn)了“她”在礦區(qū)的經(jīng)歷和見聞,比較真實(shí)地呈現(xiàn)了礦區(qū)的基本狀況,增強(qiáng)了讀者的代入感。(3)小說以“煤精尺”為題有何作用?請簡要分析。(4)文學(xué)評論家認(rèn)為,梁曉聲的小說體現(xiàn)了人性的“美”。請結(jié)合文本具體分析?!窘獯稹浚?)A.“只是為了引起社會的關(guān)注”錯誤,表述過于片面,還有對人性的贊美等。B.“原因是孩子們不夠尊重她,傷害‘她’作為教師的自尊心”錯誤,我不能給你們上課。希望你們明天來上課的時候、整整潔潔”可知,并非孩子們不夠尊重她。C.“既突出了他們對高雅娛樂活動的強(qiáng)烈渴望”錯誤,突出了他們對美的追求。D.正確。故選D。(2)C.“運(yùn)用比喻的手法”錯誤,“像‘離’字的拼音‘lí’”不是比喻修辭。故選C。(3)情節(jié)結(jié)構(gòu)上,“煤精尺”分別出現(xiàn)在標(biāo)題,開頭寫“這原是一塊堅(jiān)硬的條狀煤精石,我就在尺上刻下一個長度標(biāo)記……”,從包袱里掏出那把煤精尺。這上面有一個標(biāo)記是為你而刻的,標(biāo)題是貫穿全文的線索,結(jié)構(gòu)完整。人物上,“這原是一塊堅(jiān)硬的條狀煤精石,我就在尺上刻下一個長度標(biāo)記……”說明礦長一心為礦工辦實(shí)事,盡力解決單身礦工的問題等。她主動要求明天就去小學(xué)校報(bào)到”“她這才默默地接過那把尺。想不到,并且以后還來,做出了自己的貢獻(xiàn)。因此、心中有大愛的形象。主旨上,“煤精尺”中的“精”象征了她“她”排除艱難,象征了礦長竭盡全力為礦工辦實(shí)事的精神,是主人公奉獻(xiàn)精神的見證。(4)由“不久前發(fā)生瓦斯爆炸,兩個礦工被埋在井下,苦戰(zhàn)三天三夜、紅腫,至今還不敢穿工作服干活”“礦上的每一個人,都會心甘情愿地代她受過,礦工們互相幫助,以至于到現(xiàn)在還不能穿工作服干活,任何一個都愿意替小女孩受過。由“礦長向她提到礦區(qū)小學(xué)?,F(xiàn)在沒有老師。她主動要求明天就去小學(xué)校報(bào)到”“傷害她的教師自尊心的,她只能住在單身煤礦工人們的宿舍樓里”“我還回來,礦上的學(xué)校條件艱苦,頭上還生了虱子,體現(xiàn)了教育工作者的奉獻(xiàn)之美。由“這原是一塊堅(jiān)硬的條狀煤精石,每當(dāng)我為工人做了一件實(shí)際的事情之后,他們聊到了煤礦工人的子女,要舉行幾次紗廠女工和煤礦工人的聯(lián)歡會……他還交給她一項(xiàng)任務(wù)——當(dāng)煤礦工人們的‘跳舞培訓(xùn)班’教練”等可知,解決礦上子女的教育問題等,體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的人性美。答案:(1)D(2)C(3)①是小說的線索。小說以煤精尺為標(biāo)題,是貫穿全文的線索。礦長為了礦工的生活,“她”來到條件艱苦的礦上當(dāng)老師、心中有大愛的形象,突出了小說主旨,小說以其為標(biāo)題。(4)①礦工們互相幫助,他們冒著生命危險搶救自己的弟兄。②“她”明知礦上條件艱苦,為礦上教育事業(yè)做貢獻(xiàn),關(guān)心礦工們子女教育問題。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題。20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。上勵精求治,數(shù)引魏征入臥內(nèi),訪以得失。征知無不言,封德彝奏“中男雖未十八,其軀干壯大者敕出,魏征固執(zhí)以為不可,不肯署敕,召而讓之曰:“中男壯大者,乃奸民詐妄,以避征役而卿固執(zhí)至此!”對曰:“夫兵在御之得其道不在眾多陛下取其壯健以道御之足以無敵于天下何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎!且陛下每云‘吾以誠信御天下,欲使臣民皆無欺詐’,今即位未幾,下詔云‘逋負(fù)官物,悉令蠲免。’有司以為負(fù)秦府國司者非官物,國司之物,非官物而何?又曰‘關(guān)中免二年租調(diào),云‘已役已輸者,以來年為始’。散還之后,百姓固不能無怪。今既征得物,復(fù)點(diǎn)為兵,何謂來年為始乎?又陛下所與共治天下者在于守宰,居常簡閱,咸以委之。至于點(diǎn)兵,獨(dú)疑其詐,豈所謂以誠信為治乎?”上悅,疑卿不達(dá)政事,今卿論國家大體,天下何由而治乎,朕過深矣!”乃不點(diǎn)中男。閏三月壬申,上謂太子少師蕭瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),乃曰‘皆非良材’。朕問其故,工曰:‘木心不直則脈理皆邪,識之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦及政事得失。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是CA.夫兵在御之得其道/不在眾多/陛下取其壯健/以道御之足以/無敵于天下/何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎B.夫兵在御之/得其道不在眾多/陛下取其壯健/以道御之/足以無敵于天下/何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎C.夫兵在御之得其道/不在眾多/陛下取其壯健/以道御之/足以無敵于天下/何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎D.夫兵在御之/得其道不在眾多/陛下取其壯健/以道御之足以/無敵于天下/何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎(2)下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是DA.敕:漢時凡尊長或官長告誡子孫或僚屬,皆稱“敕”。南北朝以后專指皇帝詔書。B.“召而讓之曰”與“其言不讓”(《子路冉有公西華侍坐》)兩句中的“讓”含義不同。C.“百姓固不能無怪”與“臣固知王之不忍也”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“固”含義相同。D.“其能遍知乎”與“其皆出于此乎”(《師說》)兩句中的“其”用法與含義都相同。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是DA.太宗勵精求治,信任大臣,向魏征詢問治理國家的得失,同時也贊同封德彝的“點(diǎn)兵”奏請。B.魏征直言太宗言而無信,太宗感到吃驚,魏征舉出實(shí)證,改正了點(diǎn)“中男”兵的行為。C.太宗先前認(rèn)為魏征性格固執(zhí),又懷疑他辦事不通達(dá),后來評價魏征的治國理政之道確實(shí)全都說得很精準(zhǔn)。D.太宗以“良弓”為喻,告誡自己理政要戒驕戒躁,他要求所有官員在中書內(nèi)省輪流值班,以便問政。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①中男壯大者,乃奸民詐妄,以避征役②又陛下所與共治天下者在于守宰,居常簡閱,咸以委之。(5)文中魏征說太宗“失信者數(shù)矣”,請結(jié)合文本簡要概括?!窘獯稹浚?)句意:軍兵的要務(wù)在于指揮的方法得當(dāng),而不在于計(jì)較人數(shù)的眾多,以用兵之道駕馭他們。何必征召許多瘦弱的來增添虛假的數(shù)目呢?“得其道”指的是“御之”,關(guān)系緊密,排除BD;“之”作“御”的賓語,賓語后斷句。故選C。(2)A.正確。B.責(zé)備;謙讓。/他說話不謙讓。C.都是“本來”得意思。句意:這樣百姓不能沒有怪罪之意。D.“兩句中的‘其’用法與含義都相同”錯,含義不同,語氣副詞,怎么,語氣副詞,大概?/大概都是由于這個原因吧?故選D。(3)D.“他要求所有官員在中書內(nèi)省輪流值班”錯。由“乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省,問以民間疾苦及政事得失”可知,而不是“所有官員”。故選D。(4)①“中男”,未滿十八歲的青年男子,是;“詐妄”;“以”;“何”。譯文:未滿十八歲的青年男子身強(qiáng)體大的,征用他們有什么害處。②“守宰”,地方官員,日常事務(wù),都;“委”。譯文:再加上與陛下共同治理天下的都是地方官員,都委托他們辦理。(5)結(jié)合“陛下初即位……征督如故”可知,太宗下傳詔書說百姓拖欠官府的財(cái)物,但有關(guān)部門的官吏照常督促征收;結(jié)合“又曰‘關(guān)中免二年租調(diào),關(guān)外給復(fù)一年’……何謂來年為始乎”可知,關(guān)外免除徭役一年,把第二年作為開始,又征召青年為兵;結(jié)合“又陛下所與共治天下者在于守宰……豈所謂以誠信為治乎”可知,日常事務(wù)都委托地方官員辦理,單單懷疑他們有詐。答案:(1)C(2)D(3)D(4)①未滿十八歲的青年男子身強(qiáng)體大的,是奸民謊報(bào)年齡用來逃避兵役。②再加上與陛下共同治理天下的都是地方官員,日常事務(wù)。(5)①太宗下傳詔書說百姓拖欠官府的財(cái)物,一律免除;②太宗說關(guān)內(nèi)免去兩年的賦稅,關(guān)外免除徭役一年,把第二年作為開始,又征召青年為兵;③日常事務(wù)都委托地方官員辦理,至于征召兵丁。參考譯文:唐太宗勵精圖治,詢問在治國大事上的成就與失誤,太宗總是高興地贊許并采納魏征的建議,封德彝稟奏:“青年男丁即使不滿十八歲?!碧谕夥獾乱偷囊庖?,魏征堅(jiān)決認(rèn)為這樣做不行,反復(fù)了多次都不肯署名,召見并責(zé)備他說:“未滿十八歲的青年男子身強(qiáng)體大的,征用他們有什么害處?!蔽赫骰卮鹫f:“軍兵的要務(wù)在于指揮的方法得當(dāng)。皇上征召健康強(qiáng)壯的,足夠用來無敵于天下?況且您經(jīng)常說:‘我以誠信統(tǒng)治天下?!F(xiàn)在登上皇位沒多久!”皇上驚訝地問:“我做的哪些事失去信義了,下傳詔書說:‘百姓拖欠官府的財(cái)物?!嘘P(guān)部門的官吏以為拖欠秦王府庫的,照常督促征收,秦王府庫的財(cái)物!您還說過:‘關(guān)內(nèi)免去兩年的賦稅?!痪糜钟须窌f:‘已經(jīng)服役和交納賦稅的?!鹊綒w還已納稅物后,這樣百姓不能沒有怪罪之意,又征召青年為兵!再加上與陛下共同治理天下的都是地方官員,都委托他們辦理,單單懷疑他們有詐!”太宗高興地說:“從前朕認(rèn)為你比較固執(zhí),現(xiàn)在看到你議論國家大事。朝廷政令不信實(shí),國家如何能得到治理呢!”于是。閏三月二十日,得到了十幾張優(yōu)良的弓。近來把它們拿給做弓的工匠看。我追問他原因,那么木頭的紋理都不正,但射出去的箭卻不會直。我(以前)靠弓箭平定天下,更何況天下的事務(wù)!”于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿,詢問民間的疾苦和政事的得失。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首魏晉詩,完成下面小題。詠史八首(其一)左思弱冠弄柔翰①,卓犖②觀群書。著論準(zhǔn)《過秦》,作賦擬《子虛》。邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。雖非甲胄士,疇昔③覽《穰苴》④。長嘯激清風(fēng),志若無東吳。鉛刀⑤貴一割,夢想騁良圖。左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,長揖歸田廬。【注】①柔翰:毛筆。②卓犖:卓絕超群。③疇昔:往時。④穰苴:春秋時齊國人,善治軍。⑤鉛刀:用東漢班超奏疏中的說法,鉛質(zhì)的刀遲鈍(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是DA.本詩從開頭起即在詠懷,立意剛勁,筆力矯健,可視為組詩的序詩。B.五、六句寫邊境地區(qū)響箭飛射,苦于敵人的侵犯,告急的文書快馬傳到京都。C.十一、十二句用鉛刀來比喻自己才能低劣,但仍然希望為國效力,有一割之用。D.“左眄”“右盼”既表現(xiàn)出對敵人的蔑視態(tài)度,也顯示出平定強(qiáng)敵后的慷慨自傲。(2)這首詩表達(dá)了怎樣的少年情懷?請結(jié)合全詩簡要分析?!窘獯稹浚?)D.“也顯示出平定強(qiáng)敵后的慷慨自傲”錯誤,根據(jù)“夢想騁良圖”可知,并不是已經(jīng)平定了強(qiáng)敵。故選D。(2)開頭四句,寫自己的博學(xué)能文,博覽群書。寫論文以《過秦論》為準(zhǔn)則。左思著論作賦以他們的作品為榜樣,頗有自負(fù)的意味,表達(dá)了作者對自己的見識與才能自負(fù)的心理。“邊城苦鳴鏑”四句,寫自己兼通軍事,告急的文書飛快地傳到京城,詩人雖非將士。他認(rèn)為自己不僅有文才,在戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候。“長嘯激清風(fēng)”四句。詩人放聲長嘯,志氣豪邁。他想,都希望能有一割之用,做夢也想施展自己的才能,平定西北的羌胡?!肮Τ刹皇芫簦L揖歸田廬”,為平原君卻秦兵。表現(xiàn)作者不貪戀富貴。答案:(1)D(2)①表達(dá)了作者對自己的見識與才能自負(fù)的情懷。②表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)的情懷。③表現(xiàn)作者不貪戀富貴、淡泊名利的情懷。譯文:自己二十歲就擅長寫文章,博覽群書。寫論文以《過秦論》為準(zhǔn)則,作賦以《子虛賦》為典范。邊疆苦于敵人的侵犯,告急的文書馳傳到京師。我雖然不是將士,但也讀過《司馬穰苴兵法》一類的兵書。放聲長嘯,嘯聲在風(fēng)聲中激蕩,哪里把東吳放在眼里。自己的才能雖然像鉛刀那樣柔軟,但仍然有一割之用。消滅江南的東吳,平定西北的羌胡。要學(xué)習(xí)魯仲連那樣,為平原君卻秦兵。賞析:左思《詠史》詩,抒寫詩人自己的雄心壯志,由于門閥制度的限制,壯志難酬,只好退而獨(dú)善其身。這組詩表現(xiàn)了詩人從積極入世到消極避世的變化過程。第一首寫自己的才能和愿望,可以看做是這組詩的序詩,寫自己的博學(xué)能文,是說自己二十歲時就舞文弄墨?!白繝斡^群書”,才學(xué)出眾,意思是說:我二十歲時已才學(xué)出眾了,而且博覽群書,下筆如有神”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》),才能善于寫作,作賦擬《子虛》”,作賦以《子虛賦》為楷模,西漢賈誼所作;《子虛賦》,為賦中名篇,說明他的見識與才能?!斑叧强帏Q鏑”四句?!傍Q鏑”乃是戰(zhàn)斗的信號,告急的文書飛快地傳到京城,可能是指公元279年。《晉書?武帝紀(jì)》:“(咸寧)五年(279)春正月。乙丑?!辉?,馬隆擊叛虜樹能機(jī),斬之?!狈榛鹑计?,可是也曾讀過《司馬穰苴兵法》一類兵書,而且也有武略,應(yīng)該為國效勞?!伴L嘯激清風(fēng)”四句。詩人放聲長嘯,志氣豪邁。他想,都希望能有一割之用,做夢也想施展自己的才能。至于什么是詩人的“良圖”,作了具體的回答:消滅東南的東吳。功成之后,歸隱田園,北威戎狄”的意思,高節(jié)卓不群,前者雄壯,這種錯綜復(fù)雜的感情是統(tǒng)一的,又不貪戀富貴的精神。還需要提及的是,可以根據(jù)“長嘯激清風(fēng),“左眄澄江湘。晉武帝于公元279年(咸寧五年)十一月,公元280年(太康元年)三月。于公元279年(咸寧五年)正月,十二月。所以,故但曰‘東吳’,故下文又云:‘定羌胡’”。清人劉熙載《藝概?詩概》說:“左太沖《詠史》似論體。”但是,并不使人感到枯燥乏味,詩中生動的形象和豐富的感情具有強(qiáng)烈的感染力量。此詩意氣豪邁,情感昂揚(yáng)。曹植詩云:“捐軀赴國難,“閑居非吾志。曹植為國赴難,都被曹丕父子扼殺了。左思“左眄澄江湘,被當(dāng)時的門閥制度斷送了,詩人憤怒地向門閥制度提出了控訴。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)魏征在《諫太宗十思疏》中用“念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川”勸諫唐太宗位于高位要謙虛并加強(qiáng)自我約束,要以寬廣的胸襟聽取各方意見。(2)蘇洵在《六國論》中用“奉之彌繁,侵之愈急”以對比手法寫諸侯割地越多、秦國侵略越急的情況。(3)“長江”是古典詩歌中常用的意象,通常用來表現(xiàn)宏大氣象或豪邁之氣,如“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)念高危則思謙沖而自牧懼滿溢則思江海下百川(重點(diǎn)字:謙(2)奉之彌繁侵之愈急(重點(diǎn)字:彌)(3)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來(孤帆遠(yuǎn)影碧空盡三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用1(本題共1小題,9分)6.(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。ChatGPT是美國人工智能研究實(shí)驗(yàn)室開發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人模型。這款人工智能語言模型,讓撰寫郵件、論文、腳本,制訂商業(yè)提案,甚至敲代碼、檢查程序錯誤都變得(甲)。有人評價它“比很多真人更能聽懂人話、說人話”,我不明白你在說什么”的“人工智障”有著(乙)。ChatGPT在給人類帶來“驚喜”的同時其實(shí),人類在人工智能面前不必過分憂慮,更不必(丙),ChatGPT雖然看似“聰慧異?!保賍____。ChatGPT早已在“自我介紹”中坦言:可能偶爾產(chǎn)生不正確的信息、有害的指示或有偏見的內(nèi)容,還不具備對復(fù)雜和抽象系統(tǒng)的理解能力。然而,不可否認(rèn)的是,在未來,但僅從現(xiàn)實(shí)的就業(yè)上來看,一些重復(fù)性高、創(chuàng)造性及思想性低的工作,不如發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性,利用好新技術(shù)、新工具提高工作效率和生活質(zhì)量(1)請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超過15個字?!窘獯稹浚?)第一空,語境強(qiáng)調(diào)ChatGPT使撰寫郵件、腳本,故填寫“輕而易舉”,不費(fèi)力。第二空,語境強(qiáng)調(diào)ChatGPT與以往的“人工智障”差別巨大。天壤之別:指高天和平地的區(qū)別。第三空,語境強(qiáng)調(diào)人類不應(yīng)感覺自己不如AI。自慚形穢:因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。(2)第一空,空缺處前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系,后文說其“可能偶爾產(chǎn)生不正確的信息,可見其也有缺點(diǎn)。第二空,后文

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