廣東省部分重點(diǎn)高中2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月聯(lián)合模擬考試語(yǔ)文試卷及參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成各題。地名是文化的載體之一，中國(guó)文化對(duì)越南的巨大影響也深刻地體現(xiàn)在越南的地名上。舉凡越南歷史上的國(guó)名、政區(qū)通名、地名淵源解釋、地名別名等，無(wú)不受到中國(guó)文化的輻射。越南是與中國(guó)山水相連的南鄰，位于印度支那半島東部。其北部的萊州、老街、河江、高平、諒山、廣寧諸省與中國(guó)的云南、廣西接界。歷史上的越南長(zhǎng)期臣服于中國(guó)，嘉慶八年（1803），清朝冊(cè)封阮朝創(chuàng)立者阮福映為“越南國(guó)王”?！都螒c重修一統(tǒng)志》中記載：“先是，阮福映表請(qǐng)以‘南越’二字錫封。”上諭大學(xué)士等曰：‘南越’之名，所包甚廣。考之前史，今廣東、廣西地亦在其內(nèi)。阮福映即有安南，亦不過(guò)交趾故地，何得遽稱‘南越’？該國(guó)先有越裳舊地，后有安南全壤。天朝褒賜國(guó)號(hào)，著用‘越南’二字，以‘越’字冠其上，仍其先世疆域；“以‘南’字列于下，表其新賜藩封；且在百越之南，著于《時(shí)憲書》內(nèi)，將‘安南’改為‘越南’”?！霸侥稀敝恢毖赜弥两?。拉丁化的國(guó)名VietnAm，亦為此意。秦朝立國(guó)之后，秦始皇不滿足于現(xiàn)有七國(guó)舊土的疆域模式，在向北開(kāi)拓匈奴領(lǐng)地的同時(shí)向南發(fā)展，派大軍越過(guò)南方五嶺占據(jù)了今天的閩粵桂等地。被新納入中央王朝管轄的領(lǐng)土中，就包括了今天的越南北部地區(qū)（駱越）。當(dāng)年的象郡是管理這塊越北地區(qū)的上級(jí)單位，從行政上確立了中央王朝對(duì)越南北部的管轄權(quán)，來(lái)自秦和被征服六國(guó)的軍民開(kāi)始進(jìn)入封閉的南方山區(qū)，找到了立足點(diǎn)，漢地文化就此傳入。秦朝末年，歷經(jīng)長(zhǎng)者趙佗在紛亂時(shí)期的暫時(shí)自立，但其本屬秦國(guó)舊臣。百越諸地在各代南越王期間仍然吸收著中原文化，尤其是文字官制等高級(jí)行政工具得到了普及。當(dāng)然，此時(shí)這里的中原文化已經(jīng)有所本土化，和越文化逐漸融合。同時(shí)，南越領(lǐng)土也在不斷地?cái)U(kuò)張。至漢武帝平定南越國(guó)之時(shí)，其領(lǐng)土已擴(kuò)展至越南中部。經(jīng)魏晉亂世，至唐王朝，因紅河流域的大規(guī)模開(kāi)發(fā)活動(dòng)，其發(fā)達(dá)程度甚至比肩當(dāng)時(shí)的珠江流域。但是隨著唐末戰(zhàn)亂，各節(jié)度使的自立，越南中北部逐漸脫離中原王朝控制，至北宋時(shí)期，已經(jīng)事實(shí)上獨(dú)立。雖然明朝初期一度恢復(fù)對(duì)越南北部的統(tǒng)治，但旋即喪失。雖然越北政治體系在事實(shí)上脫離了中央王朝，但是在文化體系發(fā)展方面，越南仍在進(jìn)行漢文化的本土化繼承。最典型的代表則是越南在東南亞設(shè)置的一套“小中華體系”，在朝貢天朝的同時(shí)要求其他國(guó)家來(lái)朝貢自己。而在具體的地名上，越南借鑒中國(guó)的程度也不淺。值得一說(shuō)的是安陽(yáng)王【注】?！鞍碴?yáng)”一詞相傳是古蜀國(guó)王子的稱號(hào)，與中國(guó)的河南安陽(yáng)并無(wú)什么關(guān)系，其名稱來(lái)由的一種說(shuō)法為越南境內(nèi)的卡露河，因王城居其北側(cè)，按照漢字文化圈的命名習(xí)慣，將其命名為安陽(yáng)。也許是由于遷都的原因，越南有兩處存有安陽(yáng)王相關(guān)的遺址，一處是永福省麋泠縣光明社，另一處是河內(nèi)市東英縣古螺社，后者在此建有安陽(yáng)王廟。而越南境內(nèi)的各種安陽(yáng)地名，如永福省立石縣安陽(yáng)社、海防市黎真郡安陽(yáng)坊、安?？h安陽(yáng)鎮(zhèn)，足以見(jiàn)得“安陽(yáng)”一詞對(duì)越南的深遠(yuǎn)影響?！吧侥纤敝^之陽(yáng)”的命名規(guī)律，正是漢文化的常見(jiàn)遺存，對(duì)古越人便已經(jīng)起作用了?！敝性醭舷乱院?，在越南置郡縣，留下了一些和我國(guó)目前行政區(qū)劃名稱“撞車”的名字。比如北寧省仙游縣，與福建仙游“撞車”；太平省東興縣，則與廣西東興“撞車”。三國(guó)的孫吳政權(quán)對(duì)越南北部有著強(qiáng)有力的控制，并在此設(shè)置武寧縣，與今天的江西武寧相同。西晉時(shí)期，設(shè)置南定縣，后改為武安縣，與河北武安相同。隋唐五代期間，這是中原王朝長(zhǎng)時(shí)期大規(guī)模統(tǒng)治越北的最后階段，曾設(shè)慈廉縣、懷德縣、新安州、安人縣、武峨州等，而其中的新安州與河南新安同名。值得注意的是，唐朝的貞觀年間曾設(shè)演州，至今仍留有演州縣，這是越南唯一歷時(shí)1200多年一直使用且基本未曾中斷的地名。究其源頭，有可能與河流命名法有所關(guān)聯(lián)。有時(shí)越南也會(huì)出現(xiàn)同中原王朝一樣，因避諱而進(jìn)行改名的地名。這其中，有的是因?yàn)橹性醭幕实鄱拿?，比如唐朝的龍淵縣諱李淵之名改為龍編，又如越南自身的黎朝時(shí)期，因武寧縣避莊宗黎維寧諱改為武江縣。上述提到的這些帶有中國(guó)風(fēng)味的地名，大多是等級(jí)非常低的地名，在越南當(dāng)?shù)匾膊灰?jiàn)得每個(gè)人都會(huì)知道。但在越南，“撞車”的高等級(jí)地名也很多。首先就得說(shuō)越南的首都，在歷史上李朝效仿唐朝將其首都也稱為長(zhǎng)安，黎朝也效仿明朝設(shè)立應(yīng)天府，阮朝則效仿清朝設(shè)立承天府。而今天的首都河內(nèi)是越南最重要的城市之一，難免讓人聯(lián)想到古代中國(guó)的“河內(nèi)”，取“黃河北岸，殷商畿內(nèi)”之意，大體位于太行山以南，黃河以北。廣義的河內(nèi)包括今日廣袤的豫北地區(qū)，而狹義的河內(nèi)則專指沁陽(yáng)。越南河內(nèi)一詞來(lái)源很明顯也是受到了漢文化的命名原則影響。但是，這一詞很晚才出現(xiàn)，中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前幾年，越南阮朝的明命帝以該地為陪都，因“城市環(huán)抱于紅河大堤之內(nèi)”，遂稱為河內(nèi)，并沿用至今。另一個(gè)則是太原。在中國(guó)，太原是山西省會(huì)城市，而在越南，不僅有太原市，還有太原省。中國(guó)的太原因太原盆地的“大原”而得名，而越南的太原則是在宋遼之時(shí)的李朝建立之時(shí)初次得名。除了像河內(nèi)、太原、重慶這些地名與之“撞臉”外，還有其他知名地名也與中國(guó)“撞臉”，比如越南的河南省、山西市、西寧市、高平省、興安省、平順省等，都和中國(guó)有一些淵源。值得注意的是，這些地名大多是因?yàn)榕c中國(guó)地名的命名方式結(jié)構(gòu)性相似，才會(huì)充滿濃郁中國(guó)風(fēng)味乃至“撞臉”，并非完全的拿來(lái)主義，很少直接使用中國(guó)固有的地名進(jìn)行復(fù)制。而且這些地名大多集中出現(xiàn)在紅河流域附近，及越南的北部和中部地區(qū)；而在南部地區(qū)，由于歷史上與中原王朝無(wú)太多的交集，仍然是一堆堆帶有南島語(yǔ)系純正越南風(fēng)味的地名，比如邦美蜀、芽莊、波來(lái)古、巴地頭頓等。（摘編自地球知識(shí)局、中國(guó)社會(huì)出版社《東南亞，一個(gè)復(fù)雜的世界》等）【注】安陽(yáng)王本名蜀泮或開(kāi)明泮，原是古蜀國(guó)的王子，在秦國(guó)于公元前316年滅古蜀之后，輾轉(zhuǎn)到達(dá)越南北部，建立甌雒國(guó)，自稱為安陽(yáng)王，建都于古螺。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“小中華體系”指在朝貢中原王朝的同時(shí)也要求其他國(guó)家朝貢自己。B．“安陽(yáng)”一詞既是古蜀國(guó)王子的稱號(hào)，也是王城北側(cè)河流的名字。C．“河內(nèi)”作為越南城市名，其命名明顯受到漢文化命名原則的影響。D．“拿來(lái)主義”的“拿來(lái)”體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)固有地名不加改動(dòng)的機(jī)械復(fù)制。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．由于地緣關(guān)聯(lián)與中華文化的輻射作用，越南歷史上的國(guó)名、政區(qū)通名、地區(qū)別名等各類地名均在不同方面烙下了漢文化的印記。B．明朝初期之后，雖然越南北部在政治體系方面已經(jīng)脫離了中央的實(shí)際控制，但是在文化體系發(fā)展方面始終未中斷對(duì)漢文化的本土化承襲。C．越南有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與中原王朝一樣因避諱而進(jìn)行地名改動(dòng)的情況，主要原因是為避中原王朝的皇帝名諱，比如龍淵縣諱唐朝李淵之名。D．越南的高等級(jí)地名與中國(guó)地名“撞臉”的現(xiàn)象很多，這些地名與中國(guó)地名的命名方式在結(jié)構(gòu)方面高度相似，但并非都是直接使用固有的中國(guó)地名。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．秦朝的“象郡”是管理越南北部地區(qū)的上級(jí)單位，從行政上確立了對(duì)越南北部地區(qū)的管轄權(quán)，中原軍民進(jìn)入帶來(lái)了漢地文化。B．在趙佗及各代南越王管理下的百越諸地對(duì)中原文化的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行了本土化繼承，尤其是普及文字官制等高級(jí)行政工具。C．追溯與河流有關(guān)的命名方法，可以以越南歷史上唯一歷時(shí)一千多年持續(xù)使用且基本沒(méi)有中斷的地名“演州縣”為證。D．越南南部地區(qū)，有很多帶有南島語(yǔ)系純正越南風(fēng)味的地名，原因之一是歷史上與中原王朝交集不多。4．根據(jù)本文說(shuō)法，越南在清朝統(tǒng)治者賦名之前的國(guó)名是什么？清朝后來(lái)稱其為“越南”的理由是什么？5．本文的內(nèi)容涉及兩個(gè)國(guó)家、多個(gè)王朝、近兩千年的歷史，但行文簡(jiǎn)要不給人繁瑣之感。請(qǐng)結(jié)合文本材料具體分析原因。二、現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成小題。我在萬(wàn)綠湖邊有棵樹(shù)蒼俊同求學(xué)，立業(yè)，成家，孩子長(zhǎng)大。一晃是幾乎被遺忘的多少年，曾經(jīng)的小王變成了如今的老王，那個(gè)從前趴在父親肩頭的小小王，轉(zhuǎn)眼也到了外出求學(xué)的年紀(jì)，繼承了“小王”的稱號(hào)。小王打小是聽(tīng)話的孩子，成績(jī)也一向優(yōu)異，這次卻“叛逆”了起來(lái)。孩子成績(jī)優(yōu)秀本是好事，高考成績(jī)也著實(shí)不錯(cuò)，但對(duì)于老王卻成了一種幸福的煩惱。老王想讓孩子近一點(diǎn)，小王卻立志遠(yuǎn)方。那眼中堅(jiān)定的光，像極了曾經(jīng)的自己?？墒恰@不是老王的家鄉(xiāng)，老王的家鄉(xiāng)在東源，那個(gè)綠水清湖的地方。老王小的時(shí)候，常去壩上游玩，騎在老老王的肩上，指點(diǎn)江山，立下種種雄心壯志，老老王便會(huì)“好、好……”的應(yīng)著，然后便給他講龍鳳島的故事，給他講狀元亭的歷史，給他講百花仙子的傳說(shuō)，告訴他那些這片土地走出去的名字。這確實(shí)是一片風(fēng)水寶地。湖邊長(zhǎng)大的老王，打小成績(jī)優(yōu)秀，小學(xué)，初中，高中，大學(xué)。離家越來(lái)越遠(yuǎn)，最終在異地他鄉(xiāng)扎了根。成家之時(shí)，老老王的眼中是說(shuō)不出的復(fù)雜，有孩子出息了留在大城市的欣慰，也有一絲難以言明的落寞。老王所有的情感是在老老王去世的那一天迸發(fā)的。年輕時(shí)落下的病根，終歸讓老老王沒(méi)能所謂健康長(zhǎng)壽。老王想將老老王接去省城療養(yǎng)，但老老王堅(jiān)定地拒絕了。那段時(shí)間，老王推掉了所有工作上的繁瑣，一心陪伴著老老王。在老老王還能說(shuō)話的時(shí)日，老王每天會(huì)推著老老王，在湖邊轉(zhuǎn)著。老老王說(shuō)，曾經(jīng)這還不叫萬(wàn)綠湖哩。老老王說(shuō)，這壩，還有著你爺爺那時(shí)的一份力。老老王說(shuō)，也有我的一份力呢，有些樹(shù)便是我們那時(shí)種的。老老王說(shuō)到這兒，有些費(fèi)力地轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)脖子，看向老王，這樹(shù)種下了，根便栽下了，這樹(shù)便是根。你有出息是好的，但我這把年紀(jì)了，落葉，要?dú)w根。又過(guò)了些時(shí)日，老老王的身體再受不得風(fēng)，后來(lái)，他終是閉上了眼睛。那以后，萬(wàn)綠湖邊的樹(shù)，便時(shí)常出現(xiàn)在夢(mèng)中。當(dāng)老老王入土為安，老王才渾然發(fā)覺(jué)，所謂在異地他鄉(xiāng)扎了根，原來(lái)不過(guò)是身如浮萍，魂?duì)繅?mèng)繞的，仍然是那汪碧綠的湖水，是那萬(wàn)綠湖邊的綠樹(shù)。如今，看著小王倔強(qiáng)的眼神，老王突然體會(huì)到了，當(dāng)初老老王眼神中的那抹復(fù)雜。老王終還是沒(méi)擰過(guò)小王，或者說(shuō)，終還是沒(méi)有一位父親會(huì)去阻攔所謂孩子的未來(lái)，一如曾經(jīng)的老老王。小王去外省上了大學(xué)，那是全國(guó)知名的學(xué)校。老王驅(qū)車送著小王，又陪同著安頓，終是一切打理了清楚。在回返之前，小王留給了老王一句曾經(jīng)偉人說(shuō)過(guò)的話：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還?；爻痰穆飞希贤鯘駶?rùn)了眼眶，許是感動(dòng)，或是其他。小王也是個(gè)出息的人，且比老子更甚。名校后是保研，保研后又讀博深造，這次更遠(yuǎn)，要去出國(guó)。老王嘴上說(shuō)著“好、好……”，心理卻愈發(fā)落寞。越老越是想家，想那個(gè)青山綠水的地方。終是熬到了退休的年齡，老王和妻子商量后，搬回了萬(wàn)綠湖邊的老宅。每日便是看看這山，看看這水。有機(jī)會(huì)時(shí)，便響應(yīng)號(hào)召，和鄉(xiāng)親們一起，去萬(wàn)綠湖邊種樹(shù)。種樹(shù)的時(shí)候，便又會(huì)想起老老王的那句話，這樹(shù)種下了，根便栽下了，這樹(shù)便是根。自己是歸了根，可小王呢？一個(gè)父親，怎能去阻止孩子大好的前程。越是雄鷹，越需要廣闊的天空去翱翔。兒子出息了，當(dāng)父親的該欣慰才是。可是，與這方水土的緣分，到這里便止了吧，壩上的磚，岸邊的樹(shù)，樹(shù)下的根，便到這里止了吧。小王終是修成了學(xué)業(yè)，從國(guó)外回來(lái)后，卻未四處找工作，每日只是神出鬼沒(méi)，不見(jiàn)蹤影。老王也曾問(wèn)過(guò)小王具體的打算安排，小王卻是一臉的神秘。那天，小王似乎很閑，主動(dòng)提出要和老王去萬(wàn)綠湖走走?！拔乙ド习嗔??！毙⊥踺p輕的說(shuō)了一句，在林蔭之邊。老王的腳步頓了一下，又跟了上去，沒(méi)有出聲。“就在東源。”老王的腳步又頓了一下，猛地抬頭看向兒子，眼中沒(méi)有欣慰，只有不解。小王看著老王，笑了笑，“當(dāng)年我說(shuō)‘學(xué)不成名誓不還’，如今我自信學(xué)有所成，當(dāng)然要回來(lái)回報(bào)家鄉(xiāng)，這段時(shí)間便是在忙著辦理人才引進(jìn)的相關(guān)手續(xù)?！薄翱蛇@兒畢竟……”老王張了口，卻被小王打住。“沒(méi)有畢竟，東源這些年越來(lái)越好了不是嗎？也許還達(dá)不到最好，但，”小王看著老王，目光堅(jiān)定，“這正是我們要去履行的責(zé)任啊?！薄昂茫谩崩贤蹼p目濕潤(rùn)，“回來(lái)了好，報(bào)效家鄉(xiāng)好。你說(shuō)的對(duì)，東源越來(lái)越好了。你看，我小時(shí)候這還只是個(gè)水庫(kù)，那是你太爺爺他們那時(shí)修建的。你看現(xiàn)在！”老王雙目的濕潤(rùn)仿佛化作了萬(wàn)丈豪情，“這水，越來(lái)越美，這樹(shù)，越來(lái)越多，這老一些的樹(shù)，有些是你爺爺他們當(dāng)年種的，你看那一片，那是我退休后種的，多好，多好！你將來(lái)，有機(jī)會(huì)的話也要來(lái)湖邊種樹(shù)，這樹(shù)，是我們的根?！薄笆牵?，不過(guò)不用等到那時(shí)候。”小王掏出了手機(jī)，指給老王看向屏幕，“以前你和爺爺總是說(shuō)，這兒有你們種的樹(shù)，我羨慕的很，所以你看——”那是一個(gè)線上認(rèn)種樹(shù)木的界面，“我在萬(wàn)綠湖邊，也有棵樹(shù)呢?！?.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇部分小王“叛逆”的相關(guān)描述與后文小王倔強(qiáng)的眼神相互照應(yīng)，寫出了小王對(duì)前往遠(yuǎn)方的追求。B.老老王的病根，在后文老老王“有些樹(shù)便是我們那時(shí)種的”話語(yǔ)中得到了闡釋。C.老王腳步第一次停頓是因?yàn)闆](méi)想到孩子這么快就要就業(yè)，第二處停頓則是因?yàn)閷?duì)于孩子選擇留在家鄉(xiāng)的不解。D.結(jié)尾段關(guān)于線上種樹(shù)的描述，延續(xù)了老王一家?guī)状伺c萬(wàn)綠湖的“種樹(shù)”之緣，深化了文章主旨。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)采用第三人稱描寫，以老王的全知視角進(jìn)行敘述，不受時(shí)空的界限。B.小說(shuō)以時(shí)間順序展開(kāi)敘述，中間插敘了老王與老老王的故事，豐富了文章內(nèi)容，使文章脈絡(luò)清晰。C.小說(shuō)中多次采用心理描寫，強(qiáng)化了“孩子有出息”和“孩子離家遠(yuǎn)”的情感矛盾，豐滿了父親的形象。D.“壩上的磚，岸邊的樹(shù)，樹(shù)下的根”連續(xù)三個(gè)偏正短語(yǔ)單獨(dú)成句，與后文“便到這里止了吧”緊密相連，強(qiáng)化了老王的情感。8.文中“好，好……”一句共出現(xiàn)三次，同一句話在不同的語(yǔ)用前提下會(huì)帶來(lái)不同的解讀，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。9.小說(shuō)中沒(méi)有出現(xiàn)具體的姓名，而是以人物代稱的方式進(jìn)行命名，請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣做的好處。三、文言文閱讀材料一：楊時(shí)字中立，號(hào)龜山，幼穎異，能屬文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顥于穎昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣?！倍砰T不仕者十年，久之，歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣，皆有惠政，民思之不忘。時(shí)安于州縣，未嘗求聞達(dá)，而德望日重，四方之士不遠(yuǎn)千里從之游，號(hào)曰龜山先生。時(shí)天下多故，有言于蔡京者，以為事至此必?cái)。艘f德老成置諸左右，庶幾猶可及，時(shí)宰是之。會(huì)有使高麗者，國(guó)主問(wèn)龜山安在，使回以聞。召為秘書郎。李綱之罷，太學(xué)生伏闕上書乞留綱軍民集者數(shù)十萬(wàn)朝廷欲防禁之。吳敏乞用時(shí)以靖太學(xué)，時(shí)得召對(duì)，言：“諸生伏闕紛紛，忠于朝廷，非有他意，但擇老成有行誼者為之長(zhǎng)貳，則將自定?！睔J宗曰：“無(wú)逾于卿。”遂以時(shí)兼國(guó)子祭酒。高宗即位，除工部侍郎，陛對(duì)言：“自古圣賢之君，未有不以典學(xué)為務(wù)。”除兼侍讀。乞修《建炎會(huì)計(jì)錄》，乞恤勤王之兵，乞?qū)捈傺哉?。已而告老，以本官致仕，?yōu)游林泉，以著書講學(xué)為事。晚居諫省，僅九十日，凡所論列皆切于世道，而其大者，則辟王氏經(jīng)學(xué)，排靖康和議，使邪說(shuō)不作。凡紹興初崇尚元祐學(xué)術(shù)，而朱熹、張栻之學(xué)得程氏之正，其源委脈絡(luò)皆出于時(shí)。（選自《宋史·楊時(shí)傳》，有刪改）材料二：楊龜山應(yīng)詔而出，論者病之，亦何足以病龜山哉？君子之出處，唯其道而已矣。召之者以道，應(yīng)之者以道，道無(wú)不可，君子之所可也?；兆诠叹?，進(jìn)賢者，君之道也。蔡京固相也，薦賢者，相之道也。相薦之，天子召之，為士者無(wú)所庸其引避。天下雖無(wú)道，而以道相求，出而志不行，言不庸，然后引身而退，未失也。龜山何病哉？當(dāng)其時(shí)，民病亟矣，改紀(jì)一政而緩民之死，即吾仁也；國(guó)危迫矣，匡贊一謀而救國(guó)之危，即吾義也。徽宗雖暗，而猶吾君；蔡京雖奸，而猶吾君之相，相召以義，奚容逆億[注]其不可與有為而棄之？病龜山者，將勿隘乎？（選自王夫之《宋論·卷八》，有刪改）[注]逆億：事先預(yù)料。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。太學(xué)生A伏闕B上C書D乞留綱E軍民F集者數(shù)十萬(wàn)G朝廷H欲防I禁之11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．師，以……為師，意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》中“吾師道也”的“師”用法不同。B．“時(shí)宰是之”與“壹是皆以修身為本”（《大學(xué)之道》）中的“是”意思相同。C．安在，在哪里，屬于賓語(yǔ)前置句式，與《赤壁賦》中的“而今安在哉”文言句式一致。D．“而猶吾君之相”與《荀子·勸學(xué)》中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的“而”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．楊時(shí)自小就很聰明，能寫文章，后來(lái)潛心于經(jīng)典史書，他對(duì)程顥十分尊敬，以學(xué)生對(duì)老師的禮儀相待，師生相處融洽。B．楊時(shí)為政，具有非凡的政治才能，政績(jī)斐然，老百姓對(duì)其念念不忘，他的品德聲望也日趨高漲，四方的士人都來(lái)向他求學(xué)。C．楊時(shí)敢于勸諫，他勸高宗要致力于圣賢之學(xué)，恤勉勤王的軍隊(duì)，寬恕敢言之人，晚年雖致力于講學(xué)著書，也不再關(guān)心國(guó)事。D．王夫之認(rèn)為，徽宗是君主，進(jìn)用賢人合乎其君主之道，所以不算昏庸；蔡京是宰相，推薦賢人合乎其宰相之道，所以不算奸邪。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）時(shí)天下多故，有言于蔡京者，以為事至此必?cái)?。?）相召以義，奚容逆億其不可與有為而棄之？14．材料二中王夫之對(duì)楊龜山“入仕”持什么態(tài)度？其理由又是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。四、古代詩(shī)歌閱讀梅花落①鮑照〔南北朝〕中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。注：①《梅花落》漢樂(lè)府二十八橫吹曲之一。鮑照沿用樂(lè)府舊題，創(chuàng)作了這首前所未見(jiàn)的雜言詩(shī)。鮑照，字明遠(yuǎn)，南朝宋文學(xué)家，家世貧賤，在宦途上飽受壓抑。此詩(shī)創(chuàng)作于其仕宦期間。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．開(kāi)篇兩句，直抒己見(jiàn)，表達(dá)了對(duì)梅的贊美?！半s樹(shù)”和“梅”含有象征意義。B．第三句起過(guò)渡作用，引出下文。問(wèn)的主語(yǔ)是詩(shī)人，所問(wèn)之“獨(dú)”甚為精妙，緊扣上文“偏”字，將問(wèn)題直逼到世人面前。C．四五句中，詩(shī)人很爽快的回答了贊美梅的理由，是因?yàn)樗茉诤虚_(kāi)花，在寒露中結(jié)果實(shí)。D．尾句霜質(zhì)一詞，本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環(huán)境的本質(zhì)。16．明代文學(xué)家陸時(shí)雍曾評(píng)價(jià)鮑照“明遠(yuǎn)才力標(biāo)舉，凌厲當(dāng)年”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)加以分析。五、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陸游《臨安春雨初霽》中的“，”兩句詩(shī)，介紹宋代書法、茶藝等富有美學(xué)特征的日?；顒?dòng)。（2）步行街上一家奶茶店生意火爆，人們紛紛跟風(fēng)開(kāi)店，但很多因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善最終關(guān)門大吉，這種現(xiàn)象可以用《種樹(shù)郭橐駝傳》中的“，”兩句來(lái)形容。（3）唐宋詩(shī)詞中一些詩(shī)句運(yùn)用“無(wú)聲”二字構(gòu)筑寂景境界，營(yíng)造意蘊(yùn)深廣的審美空間，如“，”兩句。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下列小題。雪雀是青藏高原上常見(jiàn)的小型鳥(niǎo)類，種類較多，在我的家鄉(xiāng)——青海湖畔的鐵卜加草原，就有藏雪雀、白腰雪雀、棕頸雪雀、棕背雪雀、褐翅雪雀等多種。這種小巧的鳥(niǎo)兒，有一種特殊的習(xí)性，那就是與鼠兔共享同一個(gè)洞穴，并且相安無(wú)事、互通有無(wú)。鼠兔，有喜馬拉雅鼠兔、藏鼠兔等，是一種兔形目小型動(dòng)物，嚴(yán)格意義上講，它是兔子的一種，但外形小巧，（甲），青海和西藏民間普遍稱其為老鼠。鼠兔是草原上各種肉食類猛獸和猛禽的主要食物之一，是高原食物鏈金字塔里起著重要作用的底端動(dòng)物。鼠兔有在洞穴儲(chǔ)備過(guò)冬食物的習(xí)慣，經(jīng)常會(huì)采集蕨麻等植物的根莖，存儲(chǔ)在洞穴，這就為進(jìn)入冬季后食物稀缺的雪雀提供了吃食；而可以從空中鳥(niǎo)瞰地面情況的雪雀一旦發(fā)現(xiàn)藏狐、黃鼬等小型猛獸要偷襲鼠兔便以緊張急促的鳴叫聲為鼠兔提供空中警戒服務(wù)。換言之，鼠兔為雪雀提供食宿——食物和洞穴，（乙），雪雀則為鼠兔承擔(dān)起安保責(zé)任。小時(shí)候，我在鐵卜加草原上放牧，就曾目睹一次壯觀的場(chǎng)面：一只黃鼬藏身在長(zhǎng)勢(shì)茂密的草叢里，準(zhǔn)備對(duì)附近的幾只鼠兔進(jìn)行一次出其不意的伏擊，它自以為A的行動(dòng)，卻被一只雪雀發(fā)現(xiàn)了，這只雪雀立刻鳴叫著拉響警報(bào)，并徑直向那只黃鼬飛去。①聽(tīng)到了警報(bào)聲的其他雪雀迅速組成一個(gè)空中防御編隊(duì)，②跟著發(fā)現(xiàn)先前黃鼬的那只雪雀，③使出長(zhǎng)短不一的鳴叫聲，④一只緊跟一只向著黃鼬俯沖，⑤成功擾亂了黃鼬的伏擊行動(dòng)。周邊警覺(jué)的鼠兔們立刻停止啃食青草，迅速奔跑起來(lái)，鉆進(jìn)各自的洞穴。黃鼬無(wú)奈，取消伏擊行動(dòng)，B。每每看到人、動(dòng)物與植物之間的這種關(guān)系，我時(shí)常想，這樣的關(guān)系不單單是共生，其中也蘊(yùn)含著慈悲、感恩以及相互間的致謝與報(bào)答，甚至，也有著為對(duì)方挺身而出、不畏艱險(xiǎn)的勇敢與決絕。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。20．文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)刪除后，從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？22．文中畫橫線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句，可以改變語(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。七、作?3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！多l(xiāng)土中國(guó)》一書是費(fèi)孝通先生論述中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的一本著作。其中,“落葉歸根”的相關(guān)內(nèi)容至今仍是人們議論的話題。某同學(xué)閱讀了《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書后，發(fā)出慨嘆，時(shí)代在進(jìn)步，不走出去便會(huì)被時(shí)代所淘汰，所謂落葉歸根，真是越來(lái)越難了。本卷的現(xiàn)代文閱讀II也提到了落葉歸根的話題，卻似乎給出了另一種答案。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字參考答案及解析1．B【解析】根據(jù)原文，“安陽(yáng)”來(lái)由的一種說(shuō)法是古蜀國(guó)王子的王城居于卡露河北側(cè)。選項(xiàng)錯(cuò)誤表述為“王城北側(cè)河流的名字”。故選B。2．C【解析】根據(jù)原文，“有的是因?yàn)橹性醭幕实鄱拿笨芍?，只是部分原因，而非主要原因?．C【解析】材料原文為“究其源頭，有可能與河流命名法有所關(guān)聯(lián)”，選項(xiàng)變可能為絕對(duì)。4．安南；理由：“越”字在前，表示依然承襲先祖疆域；“南”字在后，表示為新賜的藩封之地；且地理位置本身在百越的南邊。5．①時(shí)間脈絡(luò)清晰。從先秦到唐宋、明清時(shí)期，嚴(yán)格按照時(shí)間順序敘述，條理清晰。②選材精要。選取了能夠代表兩國(guó)文化交流的典型素材，如：象郡的設(shè)立、安陽(yáng)這一地名的命名原因。③行文詳略得當(dāng)。對(duì)重名的原因、漢文化的影響等內(nèi)容重點(diǎn)剖析，對(duì)其他內(nèi)容一筆帶過(guò)。6．D【解析】A選項(xiàng)寫出“寫出了小王對(duì)前往遠(yuǎn)方的追求?！卞e(cuò)，從后文可以看出小王是想學(xué)成后回報(bào)家鄉(xiāng)，前往遠(yuǎn)方只是為了更好的學(xué)習(xí)；B選項(xiàng)過(guò)度解讀，原文并沒(méi)有說(shuō)明老老王的病根是種樹(shù)落下的；C選項(xiàng)“第一次停頓是因?yàn)闆](méi)想到孩子這么快就要就業(yè)”錯(cuò)，從文中看應(yīng)是老王以為小王工作后要離家前往遠(yuǎn)方的復(fù)雜情感導(dǎo)致的頓步。7．A【解析】“以老王的全知視角進(jìn)行敘述”錯(cuò)，文中的老王并不是全知視角，全知視角通常指的是敘述者視角，而非文章中的具體人物。8．①第一次是在老王小時(shí)候向老老王立下自己雄心壯志時(shí)，老老王對(duì)此的回應(yīng)。寫出了老老王對(duì)于孩子立下遠(yuǎn)大志向的欣慰。②第二次是小王要出國(guó)時(shí)，老王對(duì)小王的回復(fù)。表面上是對(duì)小王的認(rèn)可，實(shí)際上寫出了老王對(duì)小王可能離自己越來(lái)越遠(yuǎn)的不舍。③第三次是小王表達(dá)學(xué)成歸來(lái)回報(bào)家鄉(xiāng)擔(dān)負(fù)使命的志向時(shí)，老王對(duì)小王的回復(fù)。老王一方面為小王回報(bào)家鄉(xiāng)的志向感動(dòng)，另一方面也為小王能留在家鄉(xiāng)而欣喜。9．①通過(guò)“小王”“老王”“老老王”等代稱，讀者可以迅速理解人物之間的代際關(guān)系，從而更好地把握故事背景和情節(jié)發(fā)展。②不過(guò)度強(qiáng)化人物形象，以小見(jiàn)大，將群體形象濃縮在“小”“老”“老老”的代際中，有助于展現(xiàn)群像的立場(chǎng)和價(jià)值觀。③口語(yǔ)化的人物代稱可以使文章更具真實(shí)性，有助于提升讀者的閱讀興趣。④可以更直接地表達(dá)主題思想，使讀者在理解人物行為的同時(shí)，也能深刻體會(huì)到作者想要傳達(dá)的主題思想。10．DEG【解析】原句為：太學(xué)生伏闕上書，乞留綱，軍民集者數(shù)十萬(wàn)，朝廷欲防禁之。意思為：李綱被罷免之后，太學(xué)生跪伏于宮廷前上書，請(qǐng)求留任李綱，集結(jié)的軍民有幾十萬(wàn)，朝廷想禁止他們集中。11．B【解析】A．正確。意動(dòng)用法，以……為師/動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。句意：河、洛一帶的讀書人都集結(jié)在那里拜他們?yōu)槔蠋煛?我（是向他）學(xué)習(xí)道理。B．錯(cuò)誤。意動(dòng)用法，認(rèn)為……正確/代詞，這些。句意：當(dāng)時(shí)的宰相認(rèn)為此話有理。/一律把修養(yǎng)品性作為根本。C．正確。句意：皇上問(wèn)龜山先生在哪里。/然而他們現(xiàn)在又在哪里呢？D．正確。都是表轉(zhuǎn)折。句意：但還是我的君主的宰相。/靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更藍(lán)。12．D【解析】從原文“徽宗雖暗，而猶吾君；蔡京雖奸，而猶吾君之相”可以得知王夫之認(rèn)為徽宗昏庸，蔡京奸邪。13．（1）當(dāng)時(shí)天下多變故，有的人跟蔡京說(shuō)，認(rèn)為國(guó)家事已至此，必然失敗。（給分點(diǎn)：“故”、“以為”、狀語(yǔ)后置句句式、句意。）（2）用道義來(lái)召用他，哪里容許事先預(yù)料事情不可做與有所作為而放棄它呢？（給分點(diǎn)：狀語(yǔ)后置句式（兼賓語(yǔ)前置）、“相”、“奚”、句意）14．態(tài)度：王夫之認(rèn)為楊龜山出山做官，不能怪罪楊龜山，指責(zé)他的人太狹隘。理由：楊龜山出山做官的行為合乎正道。當(dāng)時(shí)，民眾痛苦得很，國(guó)家受到危險(xiǎn)的逼迫，出山做官對(duì)國(guó)政改革能延緩民眾死亡，提出謀略能挽救國(guó)家危亡，這是楊龜山作為君子的仁義。15．B【解析】“問(wèn)的主語(yǔ)是詩(shī)人”分析理解錯(cuò)誤，依據(jù)“中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟”，意思是“庭院中有許許多多交雜的樹(shù)木，卻偏偏對(duì)梅花贊許感嘆”，“問(wèn)君何獨(dú)然？”意思是“你為什么單單贊賞梅花？”由此可知，問(wèn)的主語(yǔ)應(yīng)是“雜樹(shù)”而非詩(shī)人。16．①本詩(shī)采用雜言，音節(jié)頓挫激揚(yáng)，富于變化，詩(shī)的構(gòu)思新穎、巧妙，運(yùn)用豐富的想象力，把大自然中司空見(jiàn)慣的樹(shù)和花人格化，借助于對(duì)話、對(duì)比等手法，使詩(shī)中的深刻含義得到形象的體現(xiàn)，象征色彩濃郁?？梢?jiàn)詩(shī)人“才力標(biāo)舉”。②本詩(shī)多用托諷之辭。一褒一貶，表現(xiàn)了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。表達(dá)了對(duì)節(jié)操低下的士大夫的蔑視和對(duì)曠達(dá)之士的贊揚(yáng)，還包含著寒士被壓抑的義憤和對(duì)高門世族壟斷政權(quán)的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢(shì)，強(qiáng)烈的個(gè)性，明快的語(yǔ)言，給讀者以震撼?？梢?jiàn)詩(shī)人“凌厲當(dāng)年”。17．（1）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶（2）他植者雖窺伺效慕莫能如也（3）別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲（隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲）18．A．萬(wàn)無(wú)一失B．無(wú)功而返19．甲：更接近鼠類乙：作為交換條件20．第②句，修改為：跟著發(fā)現(xiàn)先前黃鼬的那只雪雀第③句，修改為：發(fā)出長(zhǎng)短不一的鳴叫聲21．“立刻”表明雪雀反應(yīng)機(jī)敏，“徑直”體現(xiàn)了雪雀的勇敢與決絕，原句表現(xiàn)了雪雀的特點(diǎn)，傳達(dá)了作者的情感。22．示例：①雪雀可以從空中鳥(niǎo)瞰地面情況，②一旦發(fā)現(xiàn)藏狐、黃鼬等小型猛獸要偷襲鼠兔，③就會(huì)發(fā)出緊張急促的鳴叫聲，④為鼠兔提供空中警戒服務(wù)。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！多l(xiāng)土中國(guó)》一書是費(fèi)孝通先生論述中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的一本著作。其中,“落葉歸根”的相關(guān)內(nèi)容至今仍是人們議論的話題。某同學(xué)閱讀了《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書后，發(fā)出慨嘆，時(shí)代在進(jìn)步，不走出去便會(huì)被時(shí)代所淘汰，所謂落葉歸根，真是越來(lái)越難了。本卷的現(xiàn)代文閱讀II也提到了落葉歸根的話題，卻似乎給出了另一種答案。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題立意分析本題的材料由兩部分組成，一是關(guān)于《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“落葉歸根”觀念的引出，二是某同學(xué)對(duì)“落葉歸根”觀念在現(xiàn)代社會(huì)的看法。某同學(xué)認(rèn)為，隨著時(shí)代