2025屆安徽省淮南市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析

2025屆安徽省淮南市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在二十四節(jié)氣里，部分節(jié)氣，大小相對(duì)：如小暑與大暑，小雪與大雪，小寒與大寒。但有特例，那就是只有小滿，沒(méi)有大滿。下列對(duì)這一特例分析不正確的一項(xiàng)是A．小滿是--種將熟未熟的狀態(tài)，意味著事物還有發(fā)展的空間。B．小滿是凡事要適可而止的提醒，也是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露。C．大滿是對(duì)完美境界的描述，體現(xiàn)了物質(zhì)和精神方面的追求。D．大滿則易招損，一切達(dá)到極致后，往往容易走向相反方向。2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．教育部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，邵逸夫先生自1985年以來(lái)，連年向內(nèi)地教育捐贈(zèng)巨款以建設(shè)教育教學(xué)設(shè)施，迄今捐款金額近47.5億港元左右，建設(shè)各類項(xiàng)目6013個(gè)。B．霧霾是中國(guó)之痛，我們用后代賴以生存的大自然生態(tài)為代價(jià)，換取高速發(fā)展的GDP，走的恰恰是發(fā)達(dá)國(guó)家先污染后治理的老路。C．近年來(lái)，一些公務(wù)接待活動(dòng)出現(xiàn)了講排場(chǎng)、比闊氣、用公款大吃大喝，這些現(xiàn)象嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng)，極大地?fù)p壞了黨和政府的形象。D．一座城市的人文溫度，體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體的態(tài)度上，只有讓陽(yáng)光也照亮“井居者”“蝸居者”的生活，我們才能同有一個(gè)光明的未來(lái)。3、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李抱真，抱玉從父弟也。仆固懷恩反于汾州。代宗以懷恩倚回紇，所將朔方兵又勁，憂甚，召見抱真問(wèn)狀，因奏曰：“郭子儀領(lǐng)朔方之眾，人多思之。懷恩欺其眾，曰‘子儀為朝恩所殺’。今復(fù)子儀之位，可不戰(zhàn)而克。”其后懷恩子瑒為其下所殺，懷恩奔遁，多如抱真策。抱真密揣山東當(dāng)有變，上黨且當(dāng)兵沖，是時(shí)乘戰(zhàn)余之地，土瘠賦重，人益困，無(wú)以養(yǎng)軍士。籍戶丁男，三選其一，有材力者免其租徭，給弓矢。比三年，則皆善射，抱真曰：“軍可用矣?！庇谑桥e部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬(wàn)前既不廩費(fèi)府庫(kù)益實(shí)乃繕甲兵為戰(zhàn)具遂雄視山東是時(shí)天下稱昭義軍步兵冠諸軍。朱滔悉幽薊軍，借兵回紇，擁眾五萬(wàn)，南向以應(yīng)泚，攻圍貝州。初，群賊附于希烈，希烈僭偽，有臣屬群賊意，群心稍離。上自奉天下罪己之詔，悉赦群賊，抱真乃遣門客賈林以大義說(shuō)武俊，合從擊硃滔，武俊許之。時(shí)兩軍尚相疑，抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營(yíng)。其將去也，賓客皆止之，抱真遣軍司馬盧玄卿勒軍部分曰：“仆今日此舉，系天下安危。仆死不還，領(lǐng)軍事以聽朝命，亦唯子；奮勵(lì)士馬，東向雪仆之恥，亦唯子?！毖杂櫠?。武俊感其不疑，待之益恭，指心仰天曰：“此身已許公死敵矣?！彼炫c結(jié)為兄弟而別，約明日合戰(zhàn)，遂擊破硃滔于經(jīng)城，以功加檢校司空，實(shí)封五百戶。抱真沉斷多智計(jì)，嘗欲招致天下賢俊，聞人之善，必令持貨幣數(shù)千里邀致之；至與語(yǔ)無(wú)可采者，漸退之。晚節(jié)好方士，以冀長(zhǎng)生。有孫季長(zhǎng)者，為抱真練金丹，紿抱真曰：“服之當(dāng)升仙?！彼焓馂橘e僚。凡服丹二萬(wàn)丸，腹堅(jiān)不食，將死，不知人者數(shù)日矣。初，抱真久疾，為巫祝所惑，請(qǐng)降官爵以禳除之。是年，凡七上章讓司空，復(fù)為檢校左仆射。貞元十年卒，時(shí)年六十二，廢朝三日，贈(zèng)太保，賻以布帛米粟有差。（選自《舊唐書·列傳第八十二》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬(wàn)/前既不廩費(fèi)府庫(kù)/益實(shí)乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/B．于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬(wàn)/前既不廩費(fèi)/府庫(kù)益實(shí)/乃繕甲兵/為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/C．于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬(wàn)/前既不廩費(fèi)/府庫(kù)益實(shí)/乃繕甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/D．于是舉部/內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬(wàn)/前既不廩費(fèi)/府庫(kù)益實(shí)/乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．山東，是一個(gè)區(qū)域名，指的是泰山以東的地區(qū)，與現(xiàn)在的“山東省”不同。B．門客，古代有身分和地位的人收養(yǎng)的有學(xué)問(wèn)、技能的人，是貴族地位和財(cái)富的象征C．封五百戶，朝廷封功臣土地和人口。封五百戶就是賞五百戶的賦稅作為他的薪金。D．太保，是古代的三公之一,職位僅次于太傅。亦指太子太保,為輔導(dǎo)太子之官。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李抱真有謀略。仆固懷恩反叛時(shí)，是李抱真提議恢復(fù)郭子儀的官職，最終懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死，仆固懷恩逃走。B．李抱真能夠未雨綢繆。在上黨地區(qū)，他從男丁中選擇有才能有力氣的，鼓勵(lì)他們練習(xí)射箭。三年后，這些百姓就可以作戰(zhàn)了。C．李抱真有為國(guó)事勇于獻(xiàn)身的精神。他不顧賓客阻止，獨(dú)自一人前去勸說(shuō)武俊，最終武俊被他的真誠(chéng)打動(dòng)，二人合力戰(zhàn)勝敵人。D．李抱真晚年迷信道士，以求長(zhǎng)生不老。他曾受孫季長(zhǎng)的欺騙，先后服下兩萬(wàn)粒長(zhǎng)生不老丹，差點(diǎn)要了命；又被巫婆神漢迷惑。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）仆死不還，領(lǐng)軍事以聽朝命，亦唯子；奮勵(lì)士馬，東向雪仆之恥，亦唯子。（2）嘗欲招致天下賢俊，聞人之善，必令持貨幣數(shù)千里邀致之。4、閱讀下面文言文，完成下面小題。伊尹①，祿之以天下，不顧也；賜馬千駟，弗受也。天下信之久矣，故事湯事桀，廢辟?gòu)?fù)辟②，不唯天下不以為疑，而桀與太甲亦無(wú)一毫疑忌之心。東坡論之曰：“辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者，狹天下者也。”此論甚當(dāng)。后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起，與耕莘聘幣③，已略相類。其告后主曰：“臣成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。臣身在外，別無(wú)調(diào)度，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若死之日，不使庫(kù)有余帛，廩有余粟，以負(fù)陛下?！庇^此言，則其視富貴為何等物！故先主臨終謂之曰：“嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”非先主照見孔明肝膽，其肯發(fā)此言？雖然，先主、孔明魚水相得，發(fā)此言無(wú)難也，此言之發(fā)，后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也，左右非無(wú)讒慝也，孔明所謂諸有作奸犯科者，宜付外廷論刑，所以繩束左右者，非不甚嚴(yán)也。而當(dāng)時(shí)曾無(wú)一人敢興單辭④之謗，后主倚信，亦卒無(wú)纖芥之疑，何哉？只緣平時(shí)心事暴白，足以取信上下故也。自三代而后，可謂絕無(wú)而僅有矣。后之君子，爭(zhēng)一階半級(jí)，雖殺人亦為之。自少至老，貪榮嗜利如飛蛾之赴燭，蝸牛之升壁，青蠅之逐臭，而曰“我能立大節(jié)，辦大事”，其誰(shuí)能信之？（取材于南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露?諸葛武侯》）注：①伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝開國(guó)元?jiǎng)住＂趶U辟?gòu)?fù)辟：指伊尹放逐太甲（商朝第四位君主，商湯長(zhǎng)孫）又使其復(fù)位。③耕莘聘幣：指商湯任用伊尹。《孟子·萬(wàn)章上》：“伊尹耕于有莘之野，而樂(lè)堯舜之道焉……湯使人以幣聘之?！雹軉无o：指單方面言辭。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是①不顧也顧：看重②故事湯事桀故：舊，先前③此論甚當(dāng)當(dāng)：允當(dāng)④薄田十五頃薄：肥沃⑤左右非無(wú)讒慝也讒慝：邪惡奸佞之人⑥后主倚信倚：倚重⑦亦卒無(wú)纖芥之疑纖芥：細(xì)小⑧其誰(shuí)能信之其：表反問(wèn)語(yǔ)氣A．①⑦ B．⑤⑧ C．③⑥ D．②④2．對(duì)下列句子的理解，不正確的一項(xiàng)是A．賜馬千駟，弗受也賜給他一千匹馬，他也不接受。B．已略相類已經(jīng)大致相似C．不別治生，以長(zhǎng)尺寸不另外置辦產(chǎn)業(yè)，來(lái)增加自己絲毫的收入D．只緣平時(shí)心事暴白只因平時(shí)心里的算計(jì)都已經(jīng)暴露3．下面對(duì)本文的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是A．作者和蘇軾都認(rèn)為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人，所以不會(huì)被人猜疑。B．正因?yàn)橹T葛亮一生不追求財(cái)富，先主劉備臨終時(shí)才能與他推心置腹。C．作者認(rèn)為后主劉禪并不是一位明君，后主的周圍也有很多奸佞小人。D．諸葛亮的高尚品節(jié)，在夏、商、周之后，是很少有人能和他相比的。4．把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)①立天下之大節(jié)者，狹天下者也。②后之君子，爭(zhēng)一階半級(jí)，雖殺人亦為之。5．本文在寫法上，多用類比或?qū)Ρ龋酝怀鲎髡叩挠^點(diǎn)。試結(jié)合文章具體內(nèi)容，對(duì)此做簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。重陽(yáng)①文天祥萬(wàn)里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿，燕別斜陽(yáng)巷陌空。落葉何心②定流水，黃花無(wú)主更西風(fēng)。乾坤遺恨知多少，前日龍山③如夢(mèng)中。（注）①《重陽(yáng)》這首詩(shī)是文天祥被捕后，在元朝被囚禁期間所作。當(dāng)時(shí)，皇帝、皇太后均已投降，并勸文天祥投降。②何心：何來(lái)的心。③龍山：隱喻中華民族的生息繁衍的發(fā)源地。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)實(shí)寫他長(zhǎng)期被囚的景況以及孤獨(dú)思鄉(xiāng)懷國(guó)的情緒，勾勒出一個(gè)鮮活的囚人形象。B．“梧桐”是獄中所見景象之一，詩(shī)人著意寫它，寄寓了一片深情，屬觸景生情的寫法。C．頷聯(lián)通過(guò)想象描繪雁南飛、燕歸巢等美妙景象，表現(xiàn)作者堅(jiān)信能重獲自由的樂(lè)觀豁達(dá)。D．尾聯(lián)“龍山”既可指作者戰(zhàn)敗被捕之地，也指華夏民族發(fā)源地、淪陷的中原地區(qū)。2．請(qǐng)從頸聯(lián)擷選的意象入手，結(jié)合全詩(shī)，分析作者所抒發(fā)的思想情感。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______________，枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）（2）_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（3）懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）（4）_______________，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（5）悉以咨之，然后施行，_______________，有所廣益。（諸葛亮《出師表》）（6）________________________，紉秋蘭以為佩。（《離騷》）（7）_________________________，造次必于是，顛沛必于是，。（《論語(yǔ)》）（8）登山則情滿于山，_______________。（《文心雕龍》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一注：以上三個(gè)圖是昆明信息港機(jī)器人小明通過(guò)識(shí)別圖像并檢側(cè)標(biāo)記出的三個(gè)時(shí)間段自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比情況（選自2018年12月28日“昆明信息港”《大數(shù)據(jù)說(shuō)改革開放四十年綠色出行越來(lái)越受青睞》材料二從地鐵站出來(lái)就騎個(gè)共享單車解決“最后一公里”，出門就優(yōu)選公交和地鐵……這早已成為南京市民的日常、近日，高德地圖聯(lián)合國(guó)家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所、清華大學(xué)戴姆勒可持續(xù)交通研究中心等多個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的《2019年Q2中國(guó)主要城市交通分析報(bào)告》顯示，南京綠色出行意愿指數(shù)全國(guó)領(lǐng)先。據(jù)悉，該報(bào)告針對(duì)我國(guó)城市地面公共出行、城市道路交通、高速公路運(yùn)行三個(gè)方面，通過(guò)不同的評(píng)價(jià)指數(shù)，進(jìn)行了一次全面的掃描和診斷。據(jù)悉，報(bào)告首次發(fā)布了“綠色出行意愿指數(shù)”，該指數(shù)依據(jù)高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比，歸化處理后得出。指數(shù)越高表明城市綠色出行需求強(qiáng)度越大，反之綠色出行需求強(qiáng)度越小。最終“綠色出行意愿指數(shù)”達(dá)到了2.64，排名全國(guó)第一。其中，排名第一的是南京，其公交和地鐵、騎行、步行出行意愿指數(shù)均高于被調(diào)查的50個(gè)城市均值，尤其是騎行出行意愿指數(shù)相比其他兩項(xiàng)表現(xiàn)較好，蘭州、西安、上海、北京、武漢、廈門、長(zhǎng)沙、杭州、南昌依次排名前十，南方城市占7成。《報(bào)告》從監(jiān)測(cè)的50個(gè)城市中，選取了公交信息化程度較高的21個(gè)城市進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)2019年二季度，寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高，達(dá)到85.05%，而南京排名也非常靠前，全國(guó)第七位。由于公共交通的便捷，加上路網(wǎng)的建設(shè)發(fā)展，如今南京也早已脫離了“堵城”的序列根據(jù)，高德地圖交通大數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)的50個(gè)主要城市結(jié)果顯示，二季度最擁堵的重慶路網(wǎng)高峰行程延時(shí)指數(shù)1.964，平均車速24.95km/h，高峰擁堵延時(shí)指數(shù)本季最高；本季十大堵城依次為重慶市、哈爾濱市、北京市、長(zhǎng)春市、呼和浩特市、大連市、濟(jì)南市、沈陽(yáng)市、蘭州市、西寧市，而南京則排在全國(guó)第19位。（選自2019年7月21日《揚(yáng)子晚報(bào)》《南京綠色出行意愿指數(shù)全國(guó)第一》）材料三本報(bào)訊（記者孫宏陽(yáng)）北京交通發(fā)展研究院昨晚發(fā)布了北京交通年報(bào)系列《北京市居民出行調(diào)查報(bào)告》。2018年，北京中心城區(qū)工作日出行總量3924萬(wàn)人次，增速較上年放緩，在綠色出行比例增長(zhǎng)的同時(shí)，小汽車出行量較上年下降1.9%。數(shù)據(jù)顯示，2018年，北京中心城區(qū)（城六區(qū)）工作日出行總量3924萬(wàn)人次，增速0.8%,較上年有所放緩。其中，軌道交通出行量635萬(wàn)人次，較上年增長(zhǎng)5.8%；地面公交出行量630萬(wàn)人次，較上年增長(zhǎng)1.9%；小汽車出行量916萬(wàn)人次，較上年下降1.9%。隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進(jìn)一步優(yōu)化完善，本市出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。2018年底，本市新開通8號(hào)線三期、四期，6號(hào)線西延三段新線，軌道交通線網(wǎng)逐步完善，軌道交通出行比例較上年增長(zhǎng)0.8個(gè)百分點(diǎn)；地面公交線網(wǎng)持續(xù)優(yōu)化調(diào)整，公交服務(wù)多樣化舉措日漸深入，地面公交出行比例較上年增長(zhǎng)0.3個(gè)百分點(diǎn)。2018年，中心城區(qū)綠色出行比例達(dá)到73%，較上年增長(zhǎng)0.9個(gè)百分點(diǎn)。（選自2019年9月12日《北京晚報(bào)》《北京2018年中心城區(qū)綠色出行比例達(dá)73%》）材料四9月16日，劉小明在由交通運(yùn)輸部、公安部、國(guó)管局、中華全國(guó)總工會(huì)聯(lián)合舉辦的2019年綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周啟動(dòng)儀式上表示，黨的十九大發(fā)出了交通強(qiáng)國(guó)建設(shè)和綠色出行行動(dòng)的號(hào)召，此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周，正是貫徹落實(shí)黨的十九大精神、深入開展綠色出行行動(dòng)、構(gòu)建生態(tài)文明交通、推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的重要舉措。“中華人民共和國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)城市交通發(fā)展面貌煥然一新，公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施，綠色出行發(fā)展取得顯著成效，推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式?！眲⑿∶髦赋?，目前，全國(guó)共有城市公共汽電車67萬(wàn)輛，其中新能源公交車突破34萬(wàn)輛，占比達(dá)51%，位居全球第一。共有37個(gè)城市開通軌道交通運(yùn)營(yíng)，運(yùn)營(yíng)里程超過(guò)5300公里，城市公共交通年客運(yùn)量超過(guò)900億人次，共享單車日均使用量超過(guò)4000萬(wàn)人次，綠色出行方式每天服務(wù)近3億人次出行網(wǎng)約車、共享單車等交通運(yùn)輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展，為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。劉小明要求，各地相關(guān)部門要高度重視、精心組織，因地制宜、注重實(shí)效，加強(qiáng)宣傳、擴(kuò)大影響，確保活動(dòng)取得實(shí)效。（選自2019年9月16日“北京晚報(bào)”《我國(guó)綠色出行發(fā)展成效顯著每天服務(wù)近3億人次》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．20世紀(jì)90年代，汽車成為大多數(shù)人首選的交通工具；進(jìn)入千禧年后，小汽車數(shù)量持續(xù)增加，保持了出行交通工具的主流地位。B．愈來(lái)愈多的人選擇能解決“最后一公里”問(wèn)題的共享單車出行，表明“綠色出行”意愿在增強(qiáng)，標(biāo)志著“綠色出行”已深入人心。C．北京市的出行結(jié)構(gòu)隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進(jìn)一步優(yōu)化完善而不斷優(yōu)化，2018年公民綠色出行的比例較上一年有所增長(zhǎng)。D．新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)城市交通發(fā)展突飛猛進(jìn)，特別是近年來(lái)的綠色出行發(fā)展取得的顯著成效，推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一的三個(gè)圖表明，整個(gè)時(shí)間段中自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比前后變化最小的是公共汽車占比。B．依據(jù)高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比歸化處理得出的指數(shù)越高，表明城市綠色出行需求強(qiáng)度越大。C．《北京市居民出行特征》報(bào)告用數(shù)字表明了北京中心城區(qū)工作日出行總量的增速較上年有所放緩，而綠色出行比例在增長(zhǎng)。D．材料四在具體分析我國(guó)城市交通的發(fā)展?fàn)顩r之后，又特別強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)約車、共享單車的出現(xiàn)為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)。3．請(qǐng)結(jié)合材料，概括說(shuō)明我國(guó)該如何加快推進(jìn)綠色出行工作。8、閱讀下面的文字，完成小題。當(dāng)代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因?yàn)槟苈牫銮僖粼⒁?，被伯牙引為“知音”。后?lái)，子期辭世，伯牙毀琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的內(nèi)涵至少涉及兩個(gè)方面：一是接受者能準(zhǔn)確把握、解讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品，接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合；二是以作品理解為基礎(chǔ)，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系。在高雅藝術(shù)的欣賞中，接受者以能成“知音”為榮，創(chuàng)作者以能有“知音”為幸。說(shuō)一部文學(xué)史或藝術(shù)史，是作為“知音”的批評(píng)家為他們心儀的文學(xué)家、藝術(shù)家樹碑立傳的歷史，并不為過(guò)。因此，“知音”有意無(wú)意地被默認(rèn)為高雅文藝的欣賞者。②而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類，它是大眾對(duì)“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上，“粉”或“粉絲”就是對(duì)某些事物的“愛好者”。如果僅在“愛好者”的意義上來(lái)使用的話，那么說(shuō)“我是莎士比亞的粉”也是沒(méi)有問(wèn)題的。但由于社會(huì)成見和媒體引導(dǎo)，當(dāng)作對(duì)某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費(fèi)者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來(lái)看待“粉絲”，但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實(shí)。③知音精于深度耕犁文本，其文本辨識(shí)力自不待言。那粉絲有沒(méi)有文本辨識(shí)力呢？通過(guò)深入粉絲的文化實(shí)踐，研究者發(fā)現(xiàn)，粉絲對(duì)于特定文本是存在敏銳的辨識(shí)力的。20世紀(jì)80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小說(shuō)，以圖魚目混珠。結(jié)果讀者去蕪存菁，終使各式“全庸”盡數(shù)淘汰。由此可知，粉絲像知音一樣，都具有敏銳的文本辨識(shí)力，并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識(shí)的有趣一面在于，他們會(huì)因?yàn)闃O度關(guān)注某些文本的細(xì)節(jié)，而選擇性地忽略其他細(xì)節(jié)。這種“專攻一點(diǎn)、不計(jì)其余”的辨別方式，主觀隨意性不言自明，與知音式文藝批評(píng)的理性、客觀旨趣相去甚遠(yuǎn)。④粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”，使欣賞化為廣場(chǎng)式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現(xiàn)是，他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會(huì)進(jìn)一步消費(fèi)許多衍生產(chǎn)品，如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此，粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實(shí)踐，并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同，“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，他們更像“采礦者”，努力掘開文本的巖層，煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。⑤伴隨積極的參與，粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來(lái)了：他們不會(huì)停留在文本的消費(fèi)上，而是以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出數(shù)量龐大的、五花八門的新文本，如網(wǎng)絡(luò)同人小說(shuō)、模仿秀及流行音樂(lè)粉絲們的翻錄、翻唱和MTV翻拍等等。這種新文本有時(shí)會(huì)達(dá)到與原作不相上下的地步。而“知音”呢，他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評(píng)文本上，此外很難看到其他類型的新文本。由此可見，“知音”和“粉絲”不能相互替代。（選自2017年3月6日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)于“知音”和“粉絲”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本內(nèi)涵，提煉出創(chuàng)作主旨。B．“粉絲”對(duì)特定文本具有敏銳的辨識(shí)力，并忠于自己的文本感受，他們的辨別方式具有主觀隨意C．“知音”都是高雅文藝的欣賞者，他們的文本辨識(shí)力也很敏銳，知音式文藝批評(píng)的旨趣更理性、客觀。D．“粉絲”具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力，他們能以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出的新文本有的能與原作相媲美2．下列對(duì)文章的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．文章開篇引用鐘子期與俞伯牙的“知音”故事，敘述詳細(xì)生動(dòng)，意在引發(fā)讀者興趣，增加文章濃厚的文學(xué)色彩。B．文章第①②段分別闡述了“知音”和“粉絲”的來(lái)歷、內(nèi)涵和大眾的評(píng)價(jià)，令讀者在開篇便對(duì)兩個(gè)概念有了整體上的了解。C．為使讀者對(duì)“知音”和“粉絲”有更清晰的認(rèn)識(shí)，文章第③④⑤段分別從二者的文本辨識(shí)力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以詳細(xì)闡述。D．文章層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文中多處運(yùn)用了舉例論證，增強(qiáng)了論證效果，形象貼切的比喻，使論述更加生動(dòng)透徹。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．“知音”與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關(guān)系，接受者希望能成為“知音”，創(chuàng)作者希望能有“知音”。B．粉絲欣賞具有強(qiáng)烈的參與性，與欣賞原作本身相比，他們更注重消費(fèi)與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品。C．金庸的“粉絲”有敏銳的辨識(shí)力，所以他們能去蕪存菁，使那些用“金庸”之名仿作的小說(shuō)全部被淘汰。D．知音能夠創(chuàng)作分析精辟的批評(píng)文本，卻很難創(chuàng)作其他類型的新文本，可見他們的生產(chǎn)力還沒(méi)有釋放出來(lái)。9、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2020年，紫禁城迎來(lái)建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn)，故宮博物院計(jì)劃著，用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；努力著，搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?！拔覀儗⒂瓉?lái)紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻，通過(guò)一系列活動(dòng)總結(jié)過(guò)去、展望未來(lái)?！痹谵o舊迎新之際，故宮博物院院長(zhǎng)王旭東給人們帶來(lái)一份“大禮”。自2019年4月8日上任后，王旭東首次面對(duì)媒體，并接受人民日?qǐng)?bào)專訪，介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。（央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》）材料二：歷史的長(zhǎng)河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀，從1420年到2020年，悠悠紫禁城迎來(lái)建成600年。這不僅是故宮的盛事，也是中國(guó)文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年，故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等，突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì)，把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展？這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹，“紫禁城建成600年展”通過(guò)紫禁城的營(yíng)繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件，介紹600年來(lái)的變化，闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界。“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作，展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)，備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場(chǎng)。“綠洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng)，將特別邀請(qǐng)貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮；“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng)，將邀請(qǐng)來(lái)自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力；“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng)，將以書法大賽形式激發(fā)愛國(guó)熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望，通過(guò)這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn)，王旭東深有感觸?！爱?dāng)我們回望過(guò)去，要跟今天連接，然后更好地走向未來(lái)?！蓖跣駯|說(shuō)：“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值，我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國(guó)際社會(huì)，通過(guò)中華文化與世界文化的交流，汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中，促進(jìn)文明交流互鑒；同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系，讓老百姓與紫禁城緊緊相連?！辈牧先?019年12月19日10：47：03，隨著來(lái)自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院，故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬(wàn)人次。橫向來(lái)看，故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”?？v向來(lái)看，自1949年新中國(guó)成立以來(lái)，故宮博物院共接待觀眾4.56億人次；自1979年至今，共接待觀眾3.88億人次，占70年來(lái)觀眾總數(shù)的85.1%；自2012年至今，接待觀眾1.2億人次，占70年來(lái)觀眾總數(shù)的1.5%，40歲以下觀眾占56.16%?！斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，反映出人們對(duì)精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升，越來(lái)越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地。”王旭東說(shuō)。面對(duì)參觀人數(shù)的不斷增長(zhǎng)，如何平衡開放和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào)，保護(hù)是第一位的，要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待。“故宮博物院建院95年來(lái)，一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入，我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過(guò)去做了大量的搶救性保護(hù)，為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段，風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)成為保護(hù)的重要部分?！蓖跣駯|強(qiáng)調(diào)，讓文物活起來(lái)的內(nèi)涵，并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游，而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品，適應(yīng)時(shí)代所需，讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)。“活力故宮要靠人來(lái)完成，讓‘故宮人’活起來(lái)，吸引更多人參與，讓故宮成為活水，才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)?！辈牧纤模?．下列對(duì)材料的分析，不正確的一項(xiàng)是A．年，故宮接待人數(shù)總體上升高，據(jù)圖我們可以猜測(cè)，2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B．2020年是故宮的600對(duì)生日，故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C．故宮如果想要融入國(guó)際社會(huì)，那么就需要汲取其他國(guó)家的先進(jìn)文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)話中，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D．據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1949年以來(lái)，故宮共接待4.56億觀眾，側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2．下列對(duì)“紫禁城蘊(yùn)含無(wú)盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是A．2020年，王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著，擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展，是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B．紫禁城是一座巨大的文化寶庫(kù)，它受到世界的矚目，是中國(guó)文化的象征。C．故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書”等，都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D．故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”，以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3．故宮要想走得更遠(yuǎn)，該從哪幾個(gè)方面入手？結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。宋濂，字景濂，幼英敏強(qiáng)記，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從吳萊學(xué)。已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。明年三月，以李善長(zhǎng)薦，除江南儒學(xué)提舉，尋改起居注。洪武二年詔修元史，除翰林院學(xué)士。濂傅太子先后十余年凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸使歸于道至有關(guān)政教及前代興亡事必拱手曰當(dāng)如是不當(dāng)如彼甘露屢降，帝問(wèn)災(zāi)祥之故。對(duì)曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁?！洞呵铩窌惒粫?，為是故也。”嘗問(wèn)以帝王之學(xué)，何書為要。濂舉《大學(xué)衍義》。乃命濂講析。講畢，因曰：“漢武溺方技謬悠之學(xué)，改文、景恭儉之風(fēng)，民力既敞，然后嚴(yán)利督之。人主誠(chéng)以禮義治心，則邪說(shuō)不入，以學(xué)校治民，則禍亂不興，刑罰非所先也?！眹L奉制詠鷹，令七舉足即成，有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰：“卿可謂善陳矣。”濂之隨事納忠，皆此類也。濂性誠(chéng)謹(jǐn)，嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)，笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺?！遍g召問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者。主事茹太素上書萬(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣，或指其書曰：“此不敬，此誹謗非法?！眴?wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪?！奔榷塾[其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！本拍赀M(jìn)學(xué)士承旨知制誥，兼贊善如政。其明年致仕，賜《御制文集》及綺帛。濂自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無(wú)所不通。為文醇深演迤，與古作者并。士大夫造門乞文者，后先相踵。其明年，卒于夔，年七十二。（《明史·宋濂傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．濂傅太子/先后十余年/凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/B．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/C．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法/諷勸使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡事/必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/D．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手/曰當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．儒學(xué)，指由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，源于春秋時(shí)期，其后始終是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。B．我國(guó)古代記錄帝王的言行錄，叫起居注；后來(lái)也指負(fù)責(zé)侍從皇帝、修起居注的官職。C．拱手指兩手在胸前相抱表示恭敬，是我國(guó)古代的最基本禮儀之一，常用于相見或表示感謝。D．古代官員正常退休稱為致仕，古人還常用致事、致政、休致等，表示官員辭職歸家。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．宋濂刻苦好學(xué)，學(xué)無(wú)所不通。他曾向夢(mèng)吉、吳萊、柳貫、黃溍等人求學(xué)，一生讀書不輟，為文淳厚，氣勢(shì)綿長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)士大夫紛紛上門求文。B．宋為臣盡職，善于隨事進(jìn)言?；噬献屗v《大學(xué)行義》，他乘機(jī)以重禮義、興學(xué)校、輕刑罰進(jìn)言；命他作詩(shī)，他便借用其中詩(shī)句勸諭。C．宋濂減實(shí)慎重，不說(shuō)別人壞話。他曾與客人飲酒，皇上詢問(wèn)起來(lái)，他據(jù)實(shí)回答；皇上問(wèn)及大臣們的好壞，他只談?wù)摯蟪嫉拿赖律普?。D．宋濂答復(fù)詢問(wèn)，受到太祖稱贊?；噬弦蛉闾厣蠒f(wàn)余字惱怒，宋濂回答進(jìn)言盡忠不應(yīng)治罪，后來(lái)皇上翻看奏書，發(fā)現(xiàn)有可采納的意見。4．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。(2)悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！?1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。鄭畋，字臺(tái)文。畋舉進(jìn)士，時(shí)年甚少，有司上第籍，武宗疑，索所試自省，乃可。奏為宣武推官，以書判拔萃擢渭南尉。李德裕高其才，辟署幕府。宣宗時(shí)，白敏中、令狐绹?yán)^當(dāng)國(guó)，皆怨德裕，其賓客并廢斥，故畋不調(diào)幾十年。劉瞻為宰相，薦授戶部郎中，入翰林為學(xué)士，俄知制誥。會(huì)討徐州賊龐勛，書詔紛委，畋思不淹晷，成文粲然，無(wú)不切機(jī)要，當(dāng)時(shí)推之。勛平，以戶部侍郎進(jìn)學(xué)士承旨。瞻以諫迕懿宗，賜罷。畋草制書多褒言，韋保衡等怨之，以為附下罔上，貶梧州刺史。交、廣、邕南兵，舊取嶺北五道米往餉之，船多敗沒(méi)。畋歲煮海取鹽直四十萬(wàn)緡，市虔、吉米以贍安南，罷荊、洪等漕役，軍食遂饒。中和元年，賊將王璠率眾三萬(wàn)來(lái)攻，畋使弘夫設(shè)伏以待。璠內(nèi)輕畋儒柔縱步騎鼓而前畋以銳卒數(shù)千當(dāng)賊疏陣而多旗幟乘高伐鼓賊不測(cè)眾寡陣未整伏發(fā)眾皆囂日暮，軍四合，鏖戰(zhàn)龍尾坡，殺賊二萬(wàn)級(jí)，積尸數(shù)十里，多獲鎧仗，威動(dòng)京師。時(shí)諸鎮(zhèn)兵在寰內(nèi)尚數(shù)萬(wàn)，無(wú)所歸，畋招來(lái)之，厚加慰結(jié)。弘夫取咸陽(yáng)，以桴濟(jì)兵渭水。賊伏甲偽走，弘夫與宗楚乘勝入都門，為賊所覆。畋數(shù)敕無(wú)輕進(jìn)，二人不聽，果敗。時(shí)田令孜恃權(quán)有所干請(qǐng)，畋不應(yīng)。陳敬瑄欲以官品居宰相上，畋曰：“外宰相安得論品乎？”卒不肯處其下。令孜、敬瑄內(nèi)常銜之。賊平，帝將還，而李昌言自以襲畋而奪之鎮(zhèn)，今畋當(dāng)國(guó)，內(nèi)不喜，故三人相結(jié)，而遣客上畋過(guò)咎。帝得其情，不許。畋乃引疾去位曰：“乘輿東還，供張頓峙，一委昌言，乃可安。臣若以宰相從，彼且猜阻，非所以靖反側(cè)也?！钡垡云湔\(chéng)，乃授檢校司徒、太子太保，罷政事。徙龍州，后卒，年六十三，贈(zèng)太尉。（選自《新唐書·列傳第一百一十》）1．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．璠內(nèi)輕畋儒柔/縱步騎鼓而前/畋以銳卒數(shù)千當(dāng)賊/疏陣而多旗幟/乘高伐鼓賊/不測(cè)眾寡/陣未整伏/發(fā)眾皆囂B．璠內(nèi)輕畋儒柔/縱步騎鼓而前/畋以銳卒數(shù)千當(dāng)/賊疏陣而多旗幟/乘高伐鼓/賊不測(cè)眾寡/陣未整/伏發(fā)/眾皆囂C．璠內(nèi)輕畋儒柔縱/步騎鼓而前/畋以銳卒數(shù)千當(dāng)賊/疏陣而多旗幟/乘高伐鼓/賊不測(cè)眾寡/陣未整/伏發(fā)/眾皆囂D．璠內(nèi)輕畋儒柔/縱步騎鼓而前/畋以銳卒數(shù)千當(dāng)賊/疏陣而多旗幟/乘高伐鼓/賊不測(cè)眾寡/陣未整/伏發(fā)/眾皆囂2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．文中的“賓客”是指投靠在貴族、官僚、豪強(qiáng)門下的一種非同宗的依附者。B．文中的“郞中”是官名，它的職位僅次于尚書、侍郎、丞相的高級(jí)官員。C．文中的“學(xué)士”是指古代對(duì)那些在國(guó)學(xué)里讀書的學(xué)生授予的學(xué)位名稱。D．文中的“贈(zèng)”是指古代皇帝為已死的官員及其親屬加封官爵或榮譽(yù)稱號(hào)。3．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．鄭畋富有文學(xué)才能。年輕時(shí)應(yīng)試進(jìn)士科并考上；討伐徐州叛賊龐勛需要起草詔書，他不假思索片刻而成，而且所寫無(wú)不切合機(jī)要，為時(shí)人推重。B．鄭畋處理事情有辦法。當(dāng)運(yùn)糧供給交、廣、邕南軍隊(duì)的船只經(jīng)常損毀沉沒(méi)時(shí)，他用從海水中煮鹽的收入從虔州、吉州購(gòu)買大量糧食來(lái)供給軍隊(duì)。C．鄭畋有軍事才能。面對(duì)王璠賊軍，他先設(shè)下伏兵等待賊軍，再讓士兵分散布陣，樹起旗幟，讓王璠摸不清官兵勢(shì)力，最后伏兵殺出，獲得大捷。D．鄭畋有大局觀念。當(dāng)李昌言等人對(duì)自己有意見時(shí)，盡管作為大臣應(yīng)隨皇上東還，但他稱病辭職，讓李昌言負(fù)責(zé)事務(wù)，皇上卻根據(jù)實(shí)情沒(méi)有同意。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）畋草制書多褒言，韋保衡等怨之，以為附下罔上，貶梧州刺史。（2）弘夫取咸陽(yáng)，以桴濟(jì)兵渭水。賊伏甲偽走，弘夫與宗楚乘勝入都門，為賊所覆。12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。楚王打獵時(shí)丟了一張弓，手下請(qǐng)求去尋找，楚王說(shuō):“不用找了，楚人遺弓，楚人得之’，何必尋找呢？”孔子聽了此事，說(shuō):“楚王心胸不大，‘人失弓，人得之’，何必非要楚人撿到不可呢？”老子聽了此事，說(shuō):“連人也應(yīng)該去掉，失弓，得之，對(duì)天地而言，弓不失也不得。”根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】

本題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題要審清題意，結(jié)合語(yǔ)言背景辨析。B項(xiàng)，“是內(nèi)心不思進(jìn)取的流露”理解錯(cuò)誤。節(jié)氣，是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，不可能有負(fù)面的東西。故選B。2、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。A項(xiàng)，“近47.5億港元左右”不合邏輯，可去掉“近”或“左右”；B項(xiàng)，“我們用后代賴以生存的大自然生態(tài)為代價(jià)”句式雜糅；C項(xiàng)，“出現(xiàn)了講排場(chǎng)、比闊氣、用公款大吃大喝”缺少賓語(yǔ)，可在其后加“等現(xiàn)象”。點(diǎn)睛：語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)于語(yǔ)義性語(yǔ)病，應(yīng)注意因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。對(duì)邏輯概念方面的不協(xié)調(diào)，可以憑事理推斷。3、1．B2．A3．C4．（1）我如果死了不能回來(lái)，管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令，也靠你；指揮軍隊(duì)，到東邊為我報(bào)仇，也靠你。（2）（李抱真）曾想招納全國(guó)賢才，聽說(shuō)誰(shuí)有長(zhǎng)處，一定命（人）帶著禮品哪怕千里之外也要把他請(qǐng)來(lái)?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。本題，“于是舉部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵”中“部?jī)?nèi)鄉(xiāng)兵”做“舉”的賓語(yǔ)，所以中間不能停頓，排除D項(xiàng)；再看“府庫(kù)益實(shí)”這是一個(gè)完整的句子結(jié)構(gòu)，中間不停頓，所以排除A項(xiàng)；“天下稱昭義軍步兵冠諸軍”結(jié)構(gòu)完整，中間不能停頓，所以排除C項(xiàng)。斷句完成后，疏通句意如下：于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵，共有兩萬(wàn)軍隊(duì)，此前因沒(méi)花軍費(fèi)，倉(cāng)庫(kù)更充實(shí)了，于是修整鎧甲及兵器，制造作戰(zhàn)用具，成了制約東方的重要力量。這時(shí)，全國(guó)都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)“指的是泰山以東的地區(qū)”錯(cuò)，應(yīng)該是“崤山以東的地區(qū)”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項(xiàng)“獨(dú)自一人前去勸說(shuō)武俊”錯(cuò)，原文是說(shuō)“抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營(yíng)”。故選C。4．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“仆”，我；“領(lǐng)”，管理；“奮勵(lì)”，指揮；“東向”，到東邊。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“招致”，招納；“貨幣”，禮品；“邀致”，請(qǐng)、邀請(qǐng)?！军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：李抱真是李抱玉的堂弟。仆固懷恩在汾州反叛。唐代宗因仆固懷恩倚仗回紇，所率朔方軍又強(qiáng)大，非常擔(dān)心，召見李抱真問(wèn)他們的情況，李抱真上奏說(shuō)：“郭子儀長(zhǎng)期統(tǒng)率朔方軍隊(duì)，兵將多懷念他。仆固懷恩欺騙他的軍隊(duì)，說(shuō)‘郭子儀被魚朝恩殺死了’。現(xiàn)如恢復(fù)郭子儀的官職，能不作戰(zhàn)就戰(zhàn)勝他?！焙髞?lái)仆固懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死，仆固懷恩逃走，多應(yīng)驗(yàn)了李抱真的計(jì)謀。李抱真私下判斷東邊將有變亂，上黨地區(qū)將遭進(jìn)攻，這地區(qū)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)戰(zhàn)亂，地貧瘠賦稅重，人民更加貧困，不能供應(yīng)軍隊(duì)。他就登記每戶的男丁，三名中選一名，選有才能力氣的，免除租稅徭役，發(fā)給弓箭。過(guò)了三年，他們都善于射箭了，李抱真說(shuō)：“軍隊(duì)可以作戰(zhàn)了?！庇谑钦偌爡^(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵，共有兩萬(wàn)軍隊(duì)，此前因沒(méi)花軍費(fèi)，倉(cāng)庫(kù)更充實(shí)了，于是修整鎧甲及兵器，制造作戰(zhàn)用具，成了制約東方的重要力量。這時(shí)，全國(guó)都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。朱滔率幽、薊州全部軍隊(duì)，又向回紇借了兵，共糾集五萬(wàn)軍隊(duì)，向南進(jìn)攻來(lái)和朱泚呼應(yīng)。包圍進(jìn)攻貝州。當(dāng)初，叛將們依附李希烈，李希烈稱帝后，有要叛將們稱臣的意圖，叛將們逐漸分裂了。皇帝在奉天頒布?xì)w罪自己的詔書，赦免了眾叛將，李抱真就派門客賈林用禮義勸說(shuō)王武俊，聯(lián)合對(duì)付朱滔，王武俊答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)雙方軍隊(duì)還互不信任，李抱真就帶幾名騎兵到王武俊軍營(yíng)里去。他去之前，門客都勸阻他，李抱真派軍司馬盧玄卿掌管軍隊(duì)并吩咐說(shuō)：“我今天的舉動(dòng)，關(guān)系到國(guó)家的安危。我如果死了不能回來(lái)，管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令，也靠你；指揮軍隊(duì)，到東邊為我報(bào)仇，也靠你?！闭f(shuō)完就走了。王武俊因他不疑心自己很受感動(dòng)；對(duì)他更恭敬了，指著心對(duì)天說(shuō)：“我這條命已答應(yīng)您誓死殺敵了?！眱扇私Y(jié)為兄弟后才分手，約定明天會(huì)戰(zhàn)，于是在經(jīng)城打敗了朱滔，他因功加封為檢校司空、食實(shí)封五百戶。李抱真沉著果斷多計(jì)謀，曾想招納全國(guó)賢才，聽說(shuō)誰(shuí)有長(zhǎng)處，一定命人帶著禮品哪怕千里之外也要把他請(qǐng)來(lái)；請(qǐng)來(lái)后和他談話，如沒(méi)有可取之處，才逐漸疏遠(yuǎn)他。晚年相信道士，想長(zhǎng)生不死。有位叫孫季長(zhǎng)的道士，給李抱真煉金丹，欺騙李抱真說(shuō)：“服了可以成仙?！崩畋д婢腿蚊麨槟涣?。他共服了兩萬(wàn)粒金丹，肚子發(fā)硬吃不下東西，快死了，不省人事有好幾天。此前，李抱真長(zhǎng)期生病，又被巫婆神漢們迷惑，叫他請(qǐng)求降低官職爵位來(lái)驅(qū)除邪祟。這一年，他共七次上奏章辭去了司空，又任檢校左仆射。他貞元十年（794）去世，當(dāng)時(shí)六十二歲，皇帝停止上朝三天致哀，贈(zèng)官為太保，贈(zèng)給的綢布糧食等助喪禮物數(shù)量不等。4、1．D2．D3．B4．①能樹立像天下那樣高大品節(jié)的人，是把天下看得很狹小的。②后來(lái)的所謂君子，為爭(zhēng)一點(diǎn)兒官位，即使殺人也干得出來(lái)。5．①作者把諸葛亮和伊尹作比，稱“諸葛武侯有伊尹風(fēng)味”，伊尹不以天下為祿，不受千駟；諸葛亮“不別治生，以長(zhǎng)尺寸”，都是突出強(qiáng)調(diào)他們志向遠(yuǎn)大，有“大節(jié)”“辦大事”，不以私利為重，所以能取信于人。②把諸葛亮和后世“君子”作對(duì)比。諸葛亮志向高遠(yuǎn)，不貪慕富貴榮華，心地坦蕩，所以能取信于君臣；后世君子，表面追求“立大節(jié)，辦大事”，實(shí)際卻追求官階、富貴，如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般，甚至“殺人亦為之”，因而也就難以獲得信任?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的掌握。文言詞匯的意義和用法，要在具體的語(yǔ)境中才能準(zhǔn)確地判斷出來(lái)，我們一定要堅(jiān)持“詞不離句、句不離篇”的做題原則。平時(shí)，要反復(fù)誦讀課文，形成強(qiáng)大的語(yǔ)感；同時(shí)，要注意對(duì)詞匯進(jìn)行歸類、整理，通過(guò)習(xí)題訓(xùn)練來(lái)反復(fù)、鞏固。題干要求選擇下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)。②“故事湯事桀”的“故”，應(yīng)譯為“所以”，標(biāo)結(jié)果，而不是“舊，先前”。④“薄田十五頃”的“薄”，應(yīng)譯為“貧瘠，不肥沃”。綜合以上分析：故選D。2．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。題干要求選擇對(duì)下列句子的理解，不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng)，“心事”，不能解釋為“心里的算計(jì)”，可譯為“心事”。暴白：暴通“曝”，讀作（pù），譯為“公開”；“白”，動(dòng)詞，表白，說(shuō)出。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，曲解文意，因果分析錯(cuò)誤。從原文“非先主照見孔明肝膽，其肯發(fā)此言？雖然，先主、孔明魚水相得，發(fā)此言無(wú)難也，此言之發(fā)，后主與左右固皆聞之矣”等句可知：劉備對(duì)諸葛亮推心置腹的原因主要是諸葛亮和劉備肝膽相照，諸葛亮的高尚的情操和對(duì)劉備的忠心。故選B。4．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。第（1）句采分點(diǎn)：“者……也”表判斷；“大節(jié)”，高尚的氣節(jié)；“狹”，形容詞作意動(dòng)，“把……看作狹小”。第（2）句采分點(diǎn)：“君子”反諷，并不是真正的君子；“階”“級(jí)”，均指官階官銜；“雖”，即使。5．本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題干要求結(jié)合文章具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析：本文在寫法上，多用類比或?qū)Ρ?，以突出作者的觀點(diǎn)的手法運(yùn)用。做這種題關(guān)鍵是回歸到文本找出對(duì)比或類比的語(yǔ)句。從類比的角度來(lái)看，作者將“伊尹”和“諸葛亮”進(jìn)行類比，都說(shuō)明他們勤心事主，忠心耿耿，而且不貪慕錢財(cái)福祿。從原文“伊尹，祿之以天下，不顧也；賜馬千駟，弗受也”“臣身在外，別無(wú)調(diào)度，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。若死之日，不使庫(kù)有余帛，廩有余粟，以負(fù)陛下”等語(yǔ)句可知。與此同時(shí)，作者將諸葛亮通后世的所謂的君子進(jìn)行對(duì)比，從“后之君子，爭(zhēng)一階半級(jí)，雖殺人亦為之”，可看出這些人格局太小，貪慕私立，中飽私囊，無(wú)不用其極，這和諸葛亮的光明磊落、坦蕩無(wú)私形成鮮明對(duì)比。總之，結(jié)合文本，進(jìn)行篩選提煉歸納即可?！军c(diǎn)睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：伊尹這個(gè)人，即使用天下的俸祿來(lái)給予他，也絲毫不在意；賞賜他一千匹馬拉車，也不會(huì)接受。天下的人都對(duì)他信任很久了，所以他能侍奉商湯夏桀，他曾放逐太甲（商朝第四位君主，商湯長(zhǎng)孫）又使其復(fù)位。不僅僅是天下的人不以此懷疑，就連夏桀與太甲也對(duì)他無(wú)一絲一毫疑忌之心。蘇東坡談?wù)撍骸笆寝k天下之大事的人，是有天下有偉岸人格和氣節(jié)的人。注重人格偉岸的人，把天下的其他名利視作狹小的東西?！边@個(gè)說(shuō)法十分精當(dāng)。后世的人認(rèn)為只有諸葛亮有伊尹的風(fēng)采和氣度。他居于草廬，劉備三顧之后才出山，這和商湯任用伊尹，情況頗為相似。諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說(shuō)：“我在成都有八百株桑樹，有十五頃薄田，我自己的子弟衣食，自然會(huì)有盈余和富足。我操勞于外，沒(méi)有其他的開支調(diào)度，也不打算置辦家業(yè)，使他們有多余的費(fèi)用。假如我死了，不要讓庫(kù)里有多余的布帛，糧倉(cāng)里有多余的糧食，辜負(fù)陛下的隆恩?！笨此f(shuō)的這句話，諸葛亮把富貴看成了什么東西呢！因此，先主劉備臨終對(duì)他說(shuō)：“我的兒子如果（值得）可以輔佐，就輔佐他；如他能力不夠，你可以取而代之?！比绻皇莿浜涂酌骺酌鞲文?，怎么會(huì)說(shuō)出這番話？雖然這樣，先主劉備和孔明的關(guān)系如魚得水，說(shuō)這句話完全是可信的。說(shuō)這句話的時(shí)候，后主劉禪與左右應(yīng)該都聽說(shuō)了。后主并非圣明的國(guó)君，左右大臣并不是沒(méi)有奸臣小人，孔明所說(shuō)的那些有作奸犯科情況的人，應(yīng)當(dāng)交由外廷論刑，所以約束管理左右的人，并不是不嚴(yán)。而當(dāng)時(shí)竟然無(wú)一人敢興單方面的言辭來(lái)中傷詆毀，后主倚重信任，也最終沒(méi)有絲毫的懷疑，為什么呢？只因?yàn)樗酌鳎┢綍r(shí)心事公正坦白誠(chéng)摯，完全能夠使上下的人信服。他的這種情況自三代而后，可以說(shuō)絕無(wú)僅有了。后世的那些所謂的正人君子，為了一官半職，即使殺人放火也敢做。從年輕到老邁，貪圖榮華富貴，猶如飛蛾撲火，蝸牛升壁，蒼蠅逐臭一般，卻洋洋自得地說(shuō)：“我能確立高尚的志向，為國(guó)家辦大事”，這樣的話有誰(shuí)能信？5、1．C2．①“落葉何心定流水”句擷選“落葉”和“流水”兩個(gè)意象?！傲魉庇髦笗r(shí)代大勢(shì)，“落葉”是自喻，喻指?jìng)€(gè)人力量。詩(shī)人用“何心定”串聯(lián)兩個(gè)意象，表達(dá)了自己難以阻擋這一歷史趨勢(shì)的悲痛之情。②“黃花無(wú)主更西風(fēng)”擷選“黃花”和“西風(fēng)”兩個(gè)意象?！包S花”，即黃菊，素有生命力頑強(qiáng)、品格高貴的寓意?！拔黠L(fēng)”，即秋風(fēng)，常寄予蕭殺之意。“黃花”無(wú)主卻更勝蕭殺的“西風(fēng)”，詩(shī)人以勇立“西風(fēng)”中的無(wú)主“黃花”自喻，表達(dá)了自己堅(jiān)守理想和民族大義、絕不屈服的決心?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題C項(xiàng)，“堅(jiān)信能重獲自由的樂(lè)觀豁達(dá)”錯(cuò)，到文天祥被捕、身陷囹圄的時(shí)候，全國(guó)都已淪陷，包括當(dāng)時(shí)的皇帝、皇太后等都投降了，作者清醒地知道沒(méi)有多少重獲自由的可能；后文詩(shī)句盡管表達(dá)出寧死不屈的心意，但屬于對(duì)華夏民族氣節(jié)的忠守。所以，“堅(jiān)信”“樂(lè)觀豁達(dá)”顯得言過(guò)其實(shí)，理解為“仍存再獲自由的心愿”更為恰當(dāng)。故答案為C。2．本題考查對(duì)意象、情感的鑒賞能力。解答此類題目，需要學(xué)生對(duì)各類常見意象所傳達(dá)的情感有明確認(rèn)識(shí)。首先篩選出詩(shī)歌中用到的意象，然后結(jié)合本句詩(shī)及上下文理解意象中寄托的作者的情感。解答時(shí)要借助題目、注釋、背景等信息綜合考慮情感主旨。本題頸聯(lián)用到的意象有：“落葉”“流水”“黃花”“西風(fēng)”四個(gè)意象。分析情感時(shí)結(jié)合背景可知，這些意象均有比喻或象征意義?！傲魉庇髦笗r(shí)代大勢(shì)；“落葉”是自喻，喻指?jìng)€(gè)人力量；“黃花”，即黃菊，素有生命力頑強(qiáng)、品格高貴的寓意；“西風(fēng)”，即秋風(fēng)，常寄予蕭殺之意。再結(jié)合詩(shī)句中其他表露情感的詞語(yǔ)分析詩(shī)人情感。如“何心定”表達(dá)了自己難以阻擋這一歷史趨勢(shì)的悲痛之情；“更”，寫“黃花”無(wú)主卻更勝蕭殺的“西風(fēng)”，表達(dá)了自己堅(jiān)守理想和民族大義、絕不屈服的決心?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容要從這幾點(diǎn)入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長(zhǎng)林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無(wú)終食之間違仁觀海則意溢于?！窘馕觥?/p>

本題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：盈，漿，漱，罥，梢，裨，闕，芷，扈，溢。7、1．D2．D3．①國(guó)家大力倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②深入實(shí)施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，提高公交出行的幸福指數(shù)。③進(jìn)一步調(diào)整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng)，讓出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。④各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑，制定切實(shí)可行的政策?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng)，原文說(shuō)“我國(guó)城市交通發(fā)展面貌煥然一新，公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施，綠色出行發(fā)展取得顯著成效，推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式”，可知“推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式”是三者共同作用的結(jié)果。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯(lián)系上下文，篩選答案。D項(xiàng)，應(yīng)該是“網(wǎng)約車、共享單車等交通運(yùn)輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展，為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，并不是“網(wǎng)約車、共享單車的出現(xiàn)”為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。①依據(jù)材料四“黨的十九大發(fā)出了交通強(qiáng)國(guó)建設(shè)和綠色出行行動(dòng)的號(hào)召”“此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周”，可知推進(jìn)綠色出行需國(guó)家大力倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②依據(jù)材料四中的“公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施，綠色出行發(fā)展取得顯著成效，推動(dòng)形成了簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式”，以及材料二中的“寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高，達(dá)到85.05%”，可知推進(jìn)綠色出行需深入實(shí)施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，提高公交出行的幸福指數(shù)。③依據(jù)材料三中北京市“隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進(jìn)一步優(yōu)化完善，本市出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化”，可知推進(jìn)綠色出行需進(jìn)一步調(diào)整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng)，讓出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。④依據(jù)材料四“城市公共交通年客運(yùn)量超過(guò)900億人次，共享單車日均使用量超過(guò)4000萬(wàn)人次，綠色出行方式每天服務(wù)近3億人次出行網(wǎng)約車、共享單車等交通運(yùn)輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展，為全球提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，可知推進(jìn)綠色出行需各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑，制定切實(shí)可行的政策。8、1．C2．A3．C【解析】

1．試題分析：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)“‘知音’都是高雅文藝的欣賞者”的表述過(guò)于絕對(duì)化。試題分析：篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。2．試題分析：本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng)意在“增加文章濃厚的文學(xué)色彩和文化底蘊(yùn)”不當(dāng)。3．試題分析：解答此題，可從文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)段，然后根據(jù)文段中作者的觀點(diǎn)，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文作者觀點(diǎn)的細(xì)微差別，做出判斷取舍。A項(xiàng)“知音”與創(chuàng)作者相互依賴的關(guān)系不是“生活中”的；B項(xiàng)曲解文意，原文是“他們不會(huì)僅僅停留在對(duì)小說(shuō)、影視作品、歇由等原作本身的欣賞上”；D項(xiàng)“可見他們的生產(chǎn)力還沒(méi)有釋放出來(lái)”于文無(wú)據(jù)。9、1．D2．A3．①繼承方面：用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；②保護(hù)方面：升級(jí)文物保護(hù)理念，搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合；③發(fā)展方面：將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見的文創(chuàng)產(chǎn)品；讓文物的靈魂、價(jià)值活起來(lái)。【解析】1．該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對(duì)材料的分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題中，D項(xiàng)，“側(cè)面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升?！卞e(cuò)，參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，反映出人們對(duì)精神文化的需求”，并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語(yǔ)句含義的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，A項(xiàng)，“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò)，這是對(duì)故宮文化的創(chuàng)新，是古代文明和現(xiàn)代文明的對(duì)接，并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。本題的問(wèn)題是“故宮要想走得更遠(yuǎn)，該從哪幾個(gè)方面入手？”故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距，越來(lái)越多的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此，如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合，也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外，傳統(tǒng)文化是不可再生資源，對(duì)其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；努力著，搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對(duì)精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂(lè)見的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來(lái)。”可知，故宮想得到發(fā)展，一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵，二是與時(shí)代結(jié)合，例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足人們的精神文化需求，讓故宮活起來(lái)；三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng)，增強(qiáng)民眾的文化自信，在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用，這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多，對(duì)故宮的保護(hù)也是難題，文物保護(hù)理念也在不斷提升，這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。10、1．B2．A3．D4．（1）后來(lái)，到柳貫、黃潘門下學(xué)習(xí)，(柳貫、黃潘)兩人都屢次對(duì)宋濂表示謙讓，自認(rèn)為不如(宋濂)。（2）皇上召集全體朝臣責(zé)問(wèn)(他們)，于是口里叫著宋濂的字說(shuō)：“如果不是景濂，(我)差點(diǎn)錯(cuò)誤地懲罰進(jìn)言的人?！薄窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是：宋濂做太子的老師前后十幾年，太子的一言一行，他都根據(jù)禮法委婉勸諫，使他歸于正道，涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事，一定拱手說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)像這樣，不應(yīng)當(dāng)像那樣。”“凡一言動(dòng)”主語(yǔ)是太子，與下句陳述的對(duì)象發(fā)生轉(zhuǎn)換，中間應(yīng)該斷開，排除A；“以禮法”與“諷勸”之間是狀中關(guān)系，關(guān)系緊密，中間不能斷開，排除C；“曰”是常用的對(duì)話標(biāo)志詞，表示下文是對(duì)話內(nèi)容，在“曰”后斷開，排除D。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“始終”錯(cuò)誤，漢武帝以后，儒學(xué)逐漸成為我國(guó)傳統(tǒng)文化主流。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“不應(yīng)治罪”錯(cuò)，原文為“惡可深罪”，是“不能重責(zé)”之意。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）已，后來(lái)；亟，屢次；遜濂，對(duì)宋濂表示謙讓。（2）悉，全；詰責(zé)，責(zé)問(wèn)；微，如果不是。【點(diǎn)睛】文言文翻譯常見問(wèn)題：一是翻譯不周全，一是語(yǔ)序混亂，一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：宋濂，字景濂，他的祖先是金華潛溪人，到宋濂這一輩才遷至浦江。宋濂幼時(shí)聰敏，記憶力強(qiáng)，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉，精通《五經(jīng)》，元朝至正年間，宋濂因舉薦授為翰林編修，但他以父母年老為由堅(jiān)辭不就，而到龍門山閉門著書。第二年三月，因?yàn)槔钌崎L(zhǎng)推薦，被授予江南儒學(xué)提舉，不久改任起居注。洪武二年皇帝下詔書修訂元史，這一年八月史書寫成，（宋濂）被授予翰林院學(xué)士之職。這時(shí)，皇帝注意文治，從四方征召儒士張唯等幾十人，選擇其中年少并且才華出眾的人，提拔做了編修，命令他們進(jìn)入到宮中的文華堂修習(xí)學(xué)業(yè)，命令宋濂做他們的老師。宋濂做太子的老師前后十幾年，太子的一言一行，他都根據(jù)禮法委婉勸諫，使他歸于正道，涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事，一定拱手說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)像這樣，不應(yīng)當(dāng)像那樣?！碑?dāng)上天屢降甘露時(shí)，太祖又問(wèn)其中是否意味著有災(zāi)異或祥瑞，宋濂回答說(shuō)：“天子不是受命于天，而是受命于人，吉祥的征兆并不是上天的祥瑞，而是人主的仁義?！洞呵铩分挥洖?zāi)異，不書祥瑞，就是這個(gè)道理?！碧嬖舫觥堆芰x》中司馬遷論黃、老之學(xué)的一段，讓宋濂講析。宋濂講完，太祖便說(shuō)：“漢武帝沉溺于方技荒謬之說(shuō)，一改漢文帝、景帝節(jié)儉之風(fēng)，民力已經(jīng)疲憊，而后用嚴(yán)刑來(lái)催督。如果為人之主能以仁義來(lái)治理民心，那么異端邪說(shuō)就不會(huì)傳播，以學(xué)校來(lái)治理百姓，禍亂就不會(huì)發(fā)生，刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的?！彼五ピ蠲髟?shī)詠鷹，要在七步之內(nèi)完成，其詩(shī)中有“自古戒禽荒”（自古以沉溺于田獵為戒）的句子，太祖高興地說(shuō)：“這可是很好的進(jìn)言啊!”宋濂隨事朱元璋，效力忠誠(chéng)，這些都是例子。宋濂性情誠(chéng)懇謹(jǐn)慎，在宮中為官時(shí)間長(zhǎng)，從不攻擊他人過(guò)失。他的住室，題名為“溫樹”，如果有客人問(wèn)起宮中情況，宋濂便將“溫樹”兩字指給他看。宋濂曾在家中與賓客一起飲酒，太祖派人暗中觀察。第二天，太祖便問(wèn)宋濂昨天喝酒沒(méi)有，請(qǐng)了哪幾位客人，吃些什么。宋濂一一如實(shí)回答。太祖笑道：“說(shuō)得對(duì)，你沒(méi)有欺騙我?！被实坶g或問(wèn)起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說(shuō)說(shuō)?；实蹎?wèn)他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們?！敝魇氯闾厣献嗾乱蝗f(wàn)多字?；实鄞笈?，詢問(wèn)朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說(shuō)：“這里不敬，這里的批評(píng)不合法制?！保ɑ实郏﹩?wèn)宋濂，宋濂回答說(shuō)：“他只是對(duì)陛下盡忠罷了，陛下正廣開言路，怎么能夠重責(zé)（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采納的內(nèi)容。把朝臣都招來(lái)斥責(zé)，于是口呼宋濂的字說(shuō)：“（如果）沒(méi)有景濂，（我）幾乎錯(cuò)誤地怪罪進(jìn)諫的人?！焙槲渚拍陼r(shí)進(jìn)封為學(xué)士奉旨掌管文告、詔令，兼任贊善如故。第二年辭官退職，皇帝賞賜《御制文集》和絲帛。從少到老，沒(méi)有一天離開過(guò)書籍，對(duì)學(xué)問(wèn)無(wú)所不通。宋濂文風(fēng)淳厚而飄逸，可與古代作者媲美。士大夫們登門請(qǐng)求向他索要文章，一個(gè)接一個(gè)地接踵而至。第二年，宋濂逝于夔，終年七十二歲。11、1．D2．C3．D4．（1）鄭畋起草的詔書里有很多贊美的言詞，韋保衡等人怨恨他，認(rèn)為他依附臣下欺蒙主上，貶為梧州刺史。（2）唐弘夫攻打咸陽(yáng)，用小木筏載著士兵渡過(guò)渭水。賊軍設(shè)下伏兵假裝逃跑，唐弘夫與宗楚乘勝入都門，被賊軍打敗?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本句中，“縱步騎鼓而前”，“縱”是“步騎鼓而前”的謂語(yǔ)，故前面要斷開，排除C；根據(jù)句子結(jié)構(gòu)，兩個(gè)名詞在一起，前者若為前句賓語(yǔ)，后者則應(yīng)為后句主語(yǔ)，中間應(yīng)斷開，因此，“鼓賊”中間要斷開，可排除A項(xiàng)；“當(dāng)”是抵擋的意思，而“賊”是它的賓語(yǔ)，因此，中間不能斷開，可排除B。本句譯為：王璠認(rèn)為鄭畋懦弱不把他放在眼里，放縱步兵騎兵擊鼓進(jìn)軍，鄭畋用幾千名精銳士兵阻擋賊軍，分散布陣并樹起很多旗幟，登上高處擂響戰(zhàn)鼓，賊軍摸不清官軍兵力多少。王璠還沒(méi)有整好陣勢(shì)，事先埋伏的官軍突然出擊，眾人大聲呼喊。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項(xiàng)，“文中的‘學(xué)士’是指古代對(duì)那些在國(guó)學(xué)里讀書的學(xué)生授予的學(xué)位名稱”說(shuō)法錯(cuò)誤。不是指學(xué)位名稱，在文中是官名，指掌管文學(xué)撰述的官。故選C。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。D項(xiàng)，“皇上根據(jù)實(shí)情沒(méi)有同意”不當(dāng)，文中有“乃授檢校司徒、太子太保，罷政事”的信息，說(shuō)明皇上同意了鄭畋的說(shuō)法。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“草”，起草；“褒言”，贊美的言詞；“以為”，認(rèn)為；“附下罔上”，依附臣下欺蒙主上；第二句得分點(diǎn)：“取”，攻打；“以桴濟(jì)兵”，用小木筏載著士兵渡河；“偽走”，假裝逃跑；“為……所”，被動(dòng)句式，被；【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有