2024年秋江蘇開放大學中國民間民族音樂060656第三次形考作業(yè)

2024年秋江蘇開放大學中國民間民族音樂060656第三次形考作業(yè)單選題1“曲藝”是以口頭語言表述為主要方式來進行（）的表演藝術形式。A說B唱C演D說、唱、演學生答案：D2曲藝及其音樂的發(fā)展源頭，最早可追溯至（）。A西周時期B漢代C遠古時期D戰(zhàn)國時期學生答案：D3（）被認為是我國說唱藝術的遠祖。A風B成相篇C雅D頌學生答案：B4彈詞，是說唱者兼用琵琶或（）、月琴等彈奏類弦樂器自我跟腔伴奏，再適當配以其他絲竹類樂器伴奏以說唱古今故事的一類曲藝表演樣式。A三弦B二胡C阮D古琴學生答案：A5以下不屬于彈詞類曲藝曲種的是（）。A蘇州彈詞B山東彈詞C京韻大鼓D滬書學生答案：C6以下哪位藝人屬于京韻大鼓藝人（）。A王小玉B梅蘭芳C馬瑞河D劉寶全學生答案：D7四川清音屬于（）曲種。A牌子曲類B彈詞類C鼓詞類D琴書類學生答案：A8琴書，是指由中心說唱藝人自擊（）并分角色坐唱古今故事書目，另由他人操其他絲弦類樂器協(xié)同伴奏和幫腔的一類曲藝表演樣式。A揚琴B大鼓C手鼓D云鑼4學生答案：A9琴書類曲藝曲種中形成較早的一個品種是（）。A北京琴書B安徽琴書C四川揚琴D山東琴書學生答案：D10、20世紀50年代以后，成都地區(qū)出現(xiàn)藝名為“德娃子”的揚琴代表人物（），將四川揚琴表演藝術推向一個新的境界。A李德才B李月秋C程玉蘭D駱玉笙學生答案：A多選題1曲藝音樂具有以敘述性為主，兼有抒情性并與語言音調(diào)密切結(jié)合的音樂特征。其音樂由（）和（）兩部分組成，（）和（）為其音樂的基本形式。A唱腔B伴奏C曲牌體D板腔體學生答案：A；B；C；D2曲藝音樂一般分為（）、（）、（）、（）、漁鼓道情類、雜曲類等曲種。A鼓詞類B彈詞類C牌子曲類D琴書類學生答案：A；B；C；D3曲藝曲種的唱腔音樂來源比較復雜，歷時積累的主要是宋元以來的（）、（）、（）以及明清以來的（）；共時吸收的是主要是各地山歌和小調(diào)、城鎮(zhèn)貨聲和叫賣調(diào)、宗教經(jīng)文教義頌唱和化募詞曲以及民間歌舞曲調(diào)及戲曲劇種唱腔等。A諸宮調(diào)曲牌B唱賺腔調(diào)C鼓板音樂D詞調(diào)俗曲遺存學生答案：A；B；C；D4被曲界稱為蘇州彈詞“前四大家”的是（）。A陳遇乾B毛菖佩C俞秀山D陸瑞廷學生答案：A；B；C；D5被曲界稱為蘇州彈詞“后四大家”的是（）。A馬如飛B王石泉C趙湘舟D姚士張學生答案：A；B；C；D填空題1從音樂本體結(jié)構(gòu)體式角度，曲藝唱腔音樂的結(jié)構(gòu)體式總體上分為、和腔調(diào)板式變化體式。學生答案：單曲反復變唱體式；多支曲牌連套體式2中國曲藝音樂類型化的個性特征，主要體現(xiàn)在音樂表演體制上的“”和唱腔曲調(diào)形態(tài)結(jié)構(gòu)上的“”兩個主要方面。學生答案：說、唱、奏、演個體化；音樂風格說唱化3蘇州彈詞以方言及吳方言與中州韻相結(jié)合的語言演唱。學生答案：吳4曲藝曲種的伴奏音樂可分為和兩種樣式。學生答案：自我伴奏；協(xié)同伴奏5曲藝音樂以為主要表演形式。學生答案：“說、唱”6鼓詞類曲種，又稱“”、“大鼓書”、“鼓兒詞”，意為“擊鼓說唱書目言詞”。學生答案：鼓書7蘇州彈詞的主要伴奏樂器琵琶和。學生答案：小三弦8《空城計》取自京劇名劇。學生答案：《三國演義》9、1947年，、尹桂芳、竺水招、筱丹桂、范瑞娟、徐玉蘭、傅全香、張桂鳳、徐天紅、吳小樓越劇十姐妹聯(lián)合義演了《山河戀》。學生答案：袁雪芬10蔣月泉是的重要代表人物之一，以其精湛的技藝和深厚的藝術造詣著稱。學生答案：著名評彈表演藝術家判斷題1曲牌是指那些經(jīng)常被用來填詞的旋律程式。A正確B錯誤學生答案：A2劇種是指那些在起源地點、流行地區(qū)、文學形式、舞臺表演、語音聲調(diào)、旋律唱腔等方面具有相對獨立意義的戲曲品種。A正確B錯誤學生答案：A3明朝的南戲，在逐漸壯大、逐漸流傳的過程中，受各地不同發(fā)言、不同民俗、不同音樂傳統(tǒng)的滲透，而形成了“紛紜不類”的諸多聲腔。其中最有影響的，便是人稱“老四大聲腔”的戈陽腔、余姚腔、海鹽腔和昆山腔。A正確B錯誤學生答案：A4戲曲音樂在戲曲這個綜合藝術品種里是非常重要的一個種類，它在舞臺上是其他藝術部類的統(tǒng)領，唱、念、做、打都在一定的節(jié)奏、音樂旋律中協(xié)調(diào)起來。A正確B錯誤學生答案：A5越劇的故鄉(xiāng)是浙江省紹興地區(qū)的嵊縣，這里曾是古代越國的屬地，后來越劇因此而得名。A正確B錯誤學生答案：A簡答題1列舉兩部蘇州彈詞的經(jīng)典曲目，并簡要介紹。答案：（1）《珍珠塔》簡介：《珍珠塔》是蘇州彈詞中的經(jīng)典曲目之一，講述了方卿與陳翠娥的愛情故事。方卿家道中落，前往姑母家求助卻遭到姑母的羞辱，幸得表姐陳翠娥贈予珍珠塔，方卿后來高中狀元，最終與翠娥結(jié)為連理。該曲目情節(jié)曲折跌宕，人物形象鮮明，語言生動幽默，富有地方特色。（2）《玉蜻蜓》簡介：《玉蜻蜓》是另一部蘇州彈詞經(jīng)典，講述了書生申貴升與尼姑志貞的愛情悲劇。申貴升因家庭不睦，寄居在姑母庵堂中，與尼姑志貞相愛。但這段愛情最終未能圓滿，申貴升病逝，志貞生下一子后也離世。孩子被徐家收養(yǎng)，取名為元宰，后來得知身世，歷經(jīng)波折，最終為父母正名。該曲目情感真摯，情節(jié)動人，展現(xiàn)了人性的復雜與美好。2簡述蘇州彈詞的歷史淵源和發(fā)展現(xiàn)狀。答案：歷史淵源蘇州彈詞起源于明代，盛行于清中葉至民國初年，是一種古老的說唱藝術形式。它起源于吳語地區(qū)的民間說唱，最初以說唱長篇為主，后逐漸發(fā)展為說唱短篇及只唱不說的“彈詞開篇”。蘇州彈詞以說唱相間的方式表演，音樂為板腔體的說書調(diào)，同時采用吳儂軟語進行說唱，具有獨特的藝術魅力。其表演形式包括說、噱、彈、唱等，內(nèi)容豐富，題材廣泛，涉及歷史故事、民間傳說、社會現(xiàn)象等各個方面。發(fā)展現(xiàn)狀隨著時代的變遷，蘇州彈詞也面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面，現(xiàn)代娛樂方式的多樣化使得傳統(tǒng)藝術形式的受眾逐漸減少；另一方面，蘇州彈詞的傳承也面臨著人才短缺、技藝失傳等問題。然而，近年來，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的深入，蘇州彈詞得到了更多的關注和扶持。政府和社會各界紛紛采取措施，加強蘇州彈詞的傳承和發(fā)展。例如，通過舉辦培訓班、演出活動等方式，培養(yǎng)新一代的傳承人；同時，也通過數(shù)字化手段記