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文檔簡介
散文專題訓練?一沈從文散文
一、閱讀下面的文字,完成各題。
從音樂和美術認識生命
沈從文
我有一點習慣,從小時養(yǎng)成,即對音樂和美術的愛好。從四五歲起始,這兩種東西和
生命發(fā)展,即完全密切吻合。
初有記憶時,記住黃昏來臨一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)戍卒屯丁的妓角,在紫煜煜入在光景中,奏得
又悲壯,又凄涼。春天的早晨,睡夢迷糊里,照例可聽到高據(jù)屋脊和竹園中竹梢百舌、畫
眉鳥自得其樂的歌呼。此外河邊的水車聲,天明以前的殺豬聲,田中秧雞、籠中竹雞、塘
中田雞……以及通常辦喜事喪事的樂曲,求神還愿的樂舞,田野山路上的噴吶獨奏------
切在自然中與人生中存在的有情感的聲音,陸續(xù)鑲嵌在成長的生命中每一部分。這個發(fā)展
影響到成熟的生命,是直覺的容易接受偉大優(yōu)美樂曲的喑示或啟發(fā)。
到都市中來已三十年,在許多問題上,工作方式、生活取舍上,頭腦都似乎永遠有點
格格不入,老是鬧別扭。即勉強求適應,終見得頑固呆鈍,難于適應,意識中有“承認”
與“否定”兩種力量永遠在爭持,顯得混亂而無章次。唯有音樂能征服我,馴柔我。一個
有生命有性格的樂章在我耳邊流注,逐漸浸入腦中裳褶深處時,生命仿佛就有了定向,充
滿悲哀與善良情感,而表示完全皈依。
音樂對我的說教,比任何經(jīng)典教義更具效果。也許我所理解的并不是音樂,只是從樂
曲節(jié)度中條理出“人的本性”。一切好音樂都能把我引帶走向過去,走向未來,而認識當
前,樂意于將全生命為當前平凡人生卑微哀樂而服務。苞在手上工作已二十六年,總似乎
為一種召喚而永遠向前,任何挫折均無從阻止,從風聲、水聲、鳥聲中,都可以得到這種
鼓勵與激發(fā)。從隔船隔壁他人家常絮語與小小版鼎?中,也同樣能夠得到。即身邊耳邊一切
將沉沉的,只要生命中有這些回音來復,來自多年以前的遠方,我好像也即刻得到一戰(zhàn)微
光,一點熱,于是繼續(xù)摸索而前。
社會給我的教育太多了,一切由都市文明形成的強制觀念,總在迷亂我,壓迫我c只
有一件事給我生命以力量和信心回復,即具啟發(fā)性的音樂。對于生命的歡欣,死亡的肯定,
一個偉大作曲者必然能理解,并理解到這種生命皈依的莊肅,把它當成創(chuàng)造的動力。音樂
教育我,實在比任何文字書本意義都重大得多。
我愛美術有相似而不同情形。認識我自己生命,是從音樂而來;認識其他生命,實由
美術而起。就記憶所及,最先啟發(fā)我教育我的,是黃蜂和嬉子在門戶墻壁間的結(jié)案。工作
辛勤結(jié)構完整處,使我體會到微小生命的忠誠和巧智。其次看到鳥雀的作窠伏雛,花草在
風雨陽光中的長成和新陳代謝,也美麗也嚴肅的生和死.舉凡動植潛躍,生命雖極端渺小,
都有它的完整自足性。再其次看到小銀匠捶制銀鎖銀魚,一面因事流淚,一面用小鋼模敲
擊花紋。看到小木匠和小媳婦作手藝,我發(fā)現(xiàn)了工作成果以外工作者的情緒或緊貼,或游
離。并明白一件藝術品的制作,除勞動外還有個更多方面的相互依存關系。而尤其重要的,
是這些小市民層生產(chǎn)并供給一個較大市民層的工藝美術,色澤與形體,原料及目的,作用
和音樂一樣,是逐漸浸入寂寞生命中,娛樂我并教育我,和我生命發(fā)展嚴密契合分不開的。
我對于美術的理解,明顯即比普通美術理論大不相同,也容易和一般鑒賞家興致異趣。
加上十年流亡轉(zhuǎn)徒生活教育,自然景物與人生萬象,復輪流浸潤于生命中。個人生命在這
種錯綜繁復人生中發(fā)育長成,即缺少美術史的嚴格訓練,愛好與理解,自然和普通人已經(jīng)
大不相同。和音樂關系二而一,我能從多方面對于一件美術品發(fā)生興味。有一點還想特別
提出,即愛好的不僅僅是美術,還更愛那個產(chǎn)生動人作品的性格的心,一種真正“人”的
素樸的心。
到都市來,工藝美術擴大了我的眼界。不僅對制作過程充滿興味,對制作者一顆心,
如何融會于作品中,他的勤勞、愿望、熱情,以及一點切于實際的打算,全收入我的心胸。
一切美術品都包含了那個作者生活掙扎形式,以及心智的尺衡,我理解的也就細而深。
在小小作品中,作者注入崇高的理想,濃厚的感情,安排得恰到好處時,即一塊顧石,
一把線,一片淡墨,一些竹頭木屑的拼合,也見出生命洋溢。這點創(chuàng)造的心,就正是民族
品德優(yōu)美偉大的另一面。
(取材于沈從文《關于西南漆器及其他》)
1.下列對文章內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項是()
A.作者自幼年起的各種聲音記憶,使其日后從直覺上更加容易理解偉大優(yōu)美的樂曲。
B.作者多年流亡轉(zhuǎn)徙,積累了錯綜繁復的人生經(jīng)驗,其審美眼光不同丁普通人。
C.作者以小銀匠、小木匠、小媳婦為例,意在說明制作者在制作過程中需全神貫注。
D.作者充分調(diào)動感官來捕捉平凡生活之美,并借助生動的細節(jié)使之重現(xiàn)于紙上。
2.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章標題包含兩方面內(nèi)容,一是從音樂認識生命,二是從美術認識生命,同時標題也是
本文的寫作思路。
B.第二段用比喻、比擬、排比等多種修辭手法描寫自然界的各種聲音,目的是突出作者對
它們印象深刻。
C.文章結(jié)尾處點題升華,不僅能體會到作者真摯的情感,還能感悟到作者超越功利性的鑒
賞藝術方法。
D.散文是個性化的表達,文中如“頑固呆鈍”“鬟褶深處”等形象化表達,體現(xiàn)了作者遣詞造
句的功力。
3.作者理解的音樂和美術分別包含哪些內(nèi)容?請概括說明。
4.音樂和美術對作者的成長及認識生命起到了什么作用?
二、閱讀下面這往篇文章,完成下面小題。
云南看云
沈從文
①看過盧錫麟先生的攝影后,必有許多人才儼然重新覺醒,明白自己是生在云南,或
住在云南。云南特點之一,就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時候,云的顏色,云的
形狀,云的風度,實在動人。
②云有云的地方性。中國北部的云厚重,人也同樣那么厚重;南部的云活潑,人也同
樣那么活潑。河南河北的云一片黃,抓一把下來似乎就可以作離窩頭,云粗中有細,人亦
粗中有細。湖湘的云一片灰,長年掛在天空一片灰,無性格可言,然而枯子辣子就在這種
地方大量產(chǎn)生,在這種天氣下成熟,卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進取精神。四川的
云與湖南云雖柏似而不盡相同,巫峽峨眉夾天母立,高峰把云分割又加濃,云有了生命,
人也有了生命。
③云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海長年的熱浪,兩種原料經(jīng)過一種神奇的
手續(xù)完成的,色調(diào)出奇的單純。惟其單純反而見出偉大。尤以天時晴明的黃昏前后,光景
異常動人。完全是水墨畫,筆調(diào)超脫而大膽。天上一角有時黑得如一片漆,它的顏色雖然
異樣黑,給人感覺竟十分輕。在任何地方“烏云蔽天”照例是個沉重可怕的象征,云南傍
晚的黑云,越黑反而越不唔事,且表示第二天天氣必然頂好。幾年前中國占物運到倫敦展
覽時,記得有一個趙松雪作的卷子,名《秋江登嶂》,凈白的澄心堂紙上用濃墨重重涂抹,
給人印象卻十分秀美。云南的云也恰恰如此,看來只覺得黑而秀。
④在這美麗天空下,我們每天所能看到的,除了官方報紙?zhí)撎搶崒嵉南?,物價的變化,
空洞的論文,小巧的雜感,此外似乎到處就只碰到“法幣”①。大官小官商人和銀行辦事人
直接為法幣而忙,教授、學生也間接為法幣而忙。最可悲的現(xiàn)象,實無過于大學校的商學
院,近年每到注冊上課時,照例人數(shù)必最多。熙熙攘攘,皆為利往,擠擠挨挨,皆為利來?!?/p>
教務處幾個熟人都不免感到無可奈何。教這一行的教授.也認為風氣實不大好。
⑤云南的云即或再美麗一點,對于那真正的多數(shù)人,也似乎是毫無意義可言的。
⑥一個人若樂意在地下爬,以為是活下來最好的姿勢,他人勸他不妨站起來試走走看,
或更盼望他挺起脊梁來做個人,當然是不會有什么結(jié)果的。
⑦就在這么一個社會,這么一種精神狀態(tài)下,盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影,
告訴我們云南,除法幣以外還有些什么值得注意的事情。即以天空的云彩言,色彩單的的
云有多健美,多飄逸,多溫柔,多崇高!只要有人會看云,就能從云影中取得一種詩的感興
和熱情,還可望將這種可貴的感情,轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之,就是云南的云即或不棺直
接教育人,還可望由一個藝術家的心與手,間接來教育人。盧先生攝影的興趣,似乎就在
介紹這種美麗感印給多數(shù)人,所以作品中對于云的題材,處理得特別好。每一幅云都有一
種不同的性情,流動的美。不纖巧,不做作,不過分修飾,一任自然,心手相印,表現(xiàn)得
素樸而親切,作品取得的成功是必然的。可是我以為得到“贊美”還不是藝術家最終的目
的,應當還有一點更深的意義。如果一種可怕的庸俗的實際主義正在這個社會各組織各階
層間普遍流行,腐蝕我們多數(shù)人做人的良心、做人的理想,且在同時還像是正在把許多人
有形無形市伶化,社會中優(yōu)秀分子一部分所夢想所希望,也只是糊口混日子了事,毫無一
種較高尚的情感,更缺少用這情感去追求一個美麗而偉大的道德原則的勇氣時,我們這個
民族應當怎么辦?
⑧我們的眼光注意到“出珞”、“賺錢”以外,若還能夠估量到在滇越鐵路的另一端,
正有多少鬼蛾成性、陰險狡詐的敵人,圓睜兩只鼠眼,安排種種巧計陰謀,預備把劣貨傾
銷到昆明來,且把推銷劣貨的責任,派給昆明市的大小商家時,就知道學習注意遠處,實
在是目前一件如何重要的事情!照相必選擇地點,取準角度,方可有較好效果。做人何嘗不
是一樣。明分際,識大體,“有所不為”,才能有所作為。要知道,哪一件事,哪一種行
為不會影響到整個國家的前途命運呢?哪容許我們松勁兒!
⑨所以我覺得盧先生的攝影,不僅僅是給人看看,還應當給人深思。
(選自沈從文同名散文,有刪節(jié))
注:(①法幣:舊中國1935年11月4日至1948年8月19日流通貨幣的名稱。
5.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.作者在第③段中將云酉的云比作一幅水墨畫,主要是為了凸顯云南的云以烏云為主,愛
下雨的地方特點。
B.作者引用趙松雪的畫作《秋江疊嶂》意在表現(xiàn)云南的云的與眾不同,即便有時如濃墨一
般黑,卻不會讓人感覺沉重。
C.作者認為盧錫麟先生的作品之所以能夠取得成功,是因為他用藝術家的手和心,將可貴
的情感融入在作品中。
D.本文從“看云”到看時事,不僅抒發(fā)對云南美麗的云的欣賞,還表達了對當時社會風氣的
深思與擔憂。
6.結(jié)合上下文,分析第②段的作用。
7.文中的加點詞語有什么深意?請結(jié)合文本分別加以解釋。
三、閱讀下面的文字,完成下面小題。
箱子巖
沈從文
十五年以前,我有機會獨坐一只小篷船,沿辰河上行,停船在箱子巖腳下。一列青黛
嶄削的石壁,夾江高矗,被夕陽烘炙成為一個五彩屏障.那一天正是五月十五,河中人過
大端陽節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船,早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長,
船舷描繪有朱紅線條,全船坐滿了青年槳手,頭腰各纏紅布。鼓聲起處,船便如一支沒羽
箭,在平降無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬,兩岸皆有人看船,大聲吶喊助興。
且有好事者,從后山爬到懸?guī)r頂上去,把百子鞭炮從高巖上拋下,盡鞭炮在半空中爆裂,
鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應和。附近漁船上婦女小孩們,精神無不十分興奮,各站在尾
梢上銳聲呼喊。其中有幾個小孩子,我只擔心他們太快樂興奮了些,會把住家的小船跳沉。
十五年后我又有了機會乘坐小船沿辰河上行,應當經(jīng)過箱子巖。我想溫習溫習那地方
給我的印象,就要管船的不問遲早,把小船在箱子巖下停泊。這一天是十二月七號,快要
過年的光景。沒有太陽的陰沉釀雪天,氣候異常寒冷。停船時還只下午三點鐘左右,巖壁
上藤蘿草木葉子多已萎落,顯得那一帶巖壁十分瘦削。我就又要船上水手為我把小船撐到
巖壁斷折處有人家地方去,就便上岸,看看鄉(xiāng)下人過年以前是甚么光景。
四點鐘左右,黃昏已腐蝕了山巒與樹石輪廓,占領了屋角隅。我獨自坐在一家小板鋪
柴火邊烤火。鋪子里人來來往往,有些說兩句話又走了,有些就來鑲在我身邊長凳上,坐
下吸他的旱煙。有些來烘烘腳,把穿著濕草鞋的腳去熱灰里亂攪??纯疵恳粋€人的臉子,
我都發(fā)生一種奇異的鄉(xiāng)情。這里是一群會尋快樂的鄉(xiāng)下人,有捕魚的,打獵的,有船上水
手和編制竹纜工人。這些人每到大端陽時節(jié),都得下河去玩一整天的龍船。平常日子卻在
這個地方,按照一種分定,很簡單的把日子過下去。每日看過往船只搖櫓揚帆來去,看落
日同水鳥。
聽他們談了許久,我心中有點憂郁起來了。這些不辜負自然的人,與自然妥協(xié),對歷
史毫無擔負,活在這無人知道的地方。另外尚有一批人,與自然毫不妥協(xié),想出種種方法
來支配自然,違反自然的習慣,同樣也那么盡寒暑交替,看日月升降。然而后者卻在改變
歷史,創(chuàng)造歷史。一份新的日月,行將消滅舊的一切。我們用甚么方法,就可以使這些人
心中感覺一種“惶恐”,且放棄過去對自然和平的態(tài)度,重新來一股勁兒,用劃龍船的精
神活下去?這些人在娛樂上的狂熱,就證明這種狂熱能換個方向,就可使他們還配在世界
上占據(jù)一片土地,活得更愉快更長久一些。不過有甚么方法,可以改造這些人的狂熱到一
件新的競爭方面去?
一個跛腳青年人,手中提了一個新桅燈,燈罩光光的,灑著搖著從外面走進了屋子。
許多人見了他都同聲叫喚起來:“什長,你發(fā)財回來了!好個燈!”
那跛子年紀雖很輕,臉上卻刻劃了一種兵油子的油氣與驕氣,在鄉(xiāng)下人中仿佛身分特
高一層。把燈擱在木桌上,大洋洋的坐近火邊來,拉開兩腿攤出兩只大手烘火,滿不高興
的說:“碰鬼,運氣壞,甚么都完了?!?/p>
“船上老八說你發(fā)了財,瞞我們。怕我們開借?!?/p>
“發(fā)了財,哼。用得著瞞你們?本錢去七角,桃源行市只一塊零,除了上下開銷,二
百兩貨有甚么撈頭,我問你?!?/p>
原來這個青年漢子,是個打魚人的獨生子。三年前被洸城里募兵委員看中了招去,訓練了
三個月,就開到江西邊境去同共產(chǎn)黨打仗。打了半年伏,一班兄弟中只剩下他一個人好好
的活著,奉令調(diào)回后防招募新軍補充時,他因此升了班長。第二次又訓練三個月,再開到
前線去打仗,于是碎了一只腿,戰(zhàn)爭是個甚么東西他也明白了。取得了本營證明,領得了
些傷兵撫恤費后,于是回到家鄉(xiāng)來,用什長名義受同鄉(xiāng)恭維,又用傷兵名義作點特別生意①。
我想弄明白那什長的年齡,從那個當?shù)匚ㄒ怀梢氯刷诳谥?,方知道這什長今年還只二十一歲。
那成衣人還說:“這小子看事有眼睛,做事有魄力,蹶了一只腳,還會一月一個來回下常
德府,吃喝玩樂發(fā)財走好運?!?/p>
回船時,我一個人坐在灌滿冷氣的船艙中,計算那什長年齡,二十一歲減十五,得到
個數(shù)目是六。我記起十五年前那個夜里一切光景,那落日返照,那狹長而描繪朱紅線條的
船只,那鑼鼓與呼堿,,……尤其是臨近幾只小漁船上歡樂跳擲的小孩子,其中一定就有一
個今晚我所見到的跛腳什長。唉,歷史是多么古怪的事物。生硬性癰疽的人,照舊式治療
方法,可用一星一點毒藥敷上,盡它潰爛,到漬爛凈盡忖,再用藥物使新的肌肉生長,人
也就恢復健康了。這跛腳什長,我對他的印象雖異常惡劣,想起他就是一個可以漬爛這鄉(xiāng)
村居民靈魂的人物,不由人不寄托一種幻想
(選自《湘行散記》,有刪改)
[注]①特別生意:指販賣鴉片。②成衣人:裁縫。
8.下列對散文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.第二段的環(huán)境描寫暗示昔日世外桃源般的湘西正處于走向衰頹、瀕臨崩潰的境地,為下
文寫故鄉(xiāng)的人事做鋪墊。
B.結(jié)合文意可知,第三段畫線句中,“按照一種分定,夕艮簡單的把日子過下去”,也就是安
于一種由客觀環(huán)境造成的命運。
C.作者在湘西以外的世界生活了十五年,他對湘西社會的認識也發(fā)生了變化。對跛腳什長,
他是極厭惡的,深感絕望的,稱他為“可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物
D.沈從文曾說:“你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”本文
以平實的語言記敘了他兩次游箱子巖的經(jīng)歷,作品背后正隱伏著悲痛。
9.第一段中,作者筆下大端陽節(jié)劃龍船的場景表現(xiàn)出了當?shù)厝耸裁礃拥木衩婷玻孔髡邽?/p>
什么要在這里極力渲染大端陽節(jié)劃龍船的熱烈氣氛?
10.從全文來看,沈從文對鄉(xiāng)民們的生存狀態(tài)持什么樣的復雜態(tài)度?
四、閱讀下面的作品,完成下面小題。
桃源的小劃子
沈從文
桃源洞離桃源縣約二十五里。從桃源縣坐小船沿沅水上行,船到百馬渡時,上南岸走
去,忘路之遠近亂走一陣,桃源就在眼前了。桃源既是個有名的地方,每年自然就有許多
“風雅”人,心慕古桃源之名,二三月里攜了《陶靖節(jié)集》與《詩韻集成》等物,來到桃
源縣訪幽探勝。
桃源有一種小劃子,輕捷、穩(wěn)當、干凈,在沅水中可稱首屈一指。一個外省旅行者,
若想從湘西的永綏、乾城、鳳原研究湘邊苗族的分布狀況,或想從湘西往四川的酉陽、秀
山調(diào)查桐油的生產(chǎn),往貴州的銅仁調(diào)查朱砂水銀的生產(chǎn),往玉屏調(diào)查竹料種類,注意造簫
制紙的手工業(yè)生產(chǎn)情況,皆可在桃源縣魁星閣下邊,雇妥那么一只小船,沿沅水溯流而上,
直達目的地,到達時取行李上岸落店,毫無任何困難。
一只桃源小劃子上照例要個舵手,管理后梢,調(diào)動船只左右。張掛風帆,松緊帆索,
捕捉河面山谷中的微風。放纜拉船,量渡河面寬窄與河流水勢,伸縮竹纜。另外還要個攔
頭工人,上灘下潭時看水認溶口,出事前提醒舵手躲避石頭、惡浪與波流,出事后點蒿于
需要準確穩(wěn)重。這種人還要有膽量、有氣力、有經(jīng)驗。張帆落帆皆得很敏捷地及時拉桅下
繩索。走風船行如箭時,便蹲坐在船頭打吆喝呼嘯,潮笑同行落后的船只。自己船只落后
被人嘲罵時,還得回罵;人家唱歌也得用歌聲作答。兩船相碰說理時,不讓別人占便宜。
動手打架時,先把篙子抽出拿在手上。船只逼入急流亂石中,不問冬夏,都得敏捷而勇敢
地脫光衣褲,向急流中跳去,在水里盡肩背之力使船只離開險境。掌舵的有事不能盡職,
就從船頂爬過船尾去,做個臨時舵手。更有一份不可推卻的職務,便是在一切過失上,應
與掌鴕的各據(jù)小船一頭,相互罵著,繼續(xù)使船前進。小船除此兩人之外,尚需要個小水手
居于雜務地位,淘米、燒飯、切菜、洗碗,無事不做。行船時應蕩槳就幫同蕩槳。這舛水
手大都在學習期間,應處處留心,取得經(jīng)驗同本領。除了學習看水、看風、記石頭、使用
篙槳以外,也要學習挨打挨罵。盡各種古怪稀奇字眼兒成天在耳邊反復響著,好好地保留
在記憶里,將來長大時再用它來辱罵旁人。上行無風吹,一個人還得負了纖板,曳著一段
竹纜,在荒涼河岸小路上拉船前進。小船停泊碼頭邊時,又得規(guī)規(guī)矩矩守船。關于他們經(jīng)
濟情勢,能手多為船家長年雇工,平均算來合八分到一角錢一天。攔頭工有長年雇定的,
人若年富力強多經(jīng)驗,待遇同掌舵的差不多。若只是短期包來回,上行平均每天可得一毛
或一毛五分錢,下行則盡義務吃白飯而已。至于小水手,學習期限看年齡同本事來,有些
人每天可得兩分錢作零用,有些人在船上三年五載吃白飯。上灘時一個不小心,會被芻己
手中的竹篙彈入亂石激流中,泅水技術又不在行,淹死了,船主方面寫得有字據(jù):生死親
長不能過問。學苑的把死者剩余的衣服交給親長說明白落水情形后,燒幾百錢紙,手埃便
清楚了。
一只桃源小劃子,有了這樣三個水手,再加上一個需要趕路、有耐心、不嫌孤獨的乘
客,這船便在一條清明透徹的沅水上下游移動起來了。
(節(jié)選自《沈從文散文集》,有刪改)
11.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞,不正琥的一項是。
A.文章介紹的桃源就是陶淵明筆下的桃花源,全文詳細描寫了湘西美麗的風景和生活在這
里的人們或閑適或艱辛的勞動生活,體現(xiàn)了作者對湘西的熱愛。
B.文章對小劃子上的攔頭工人的描寫細致而生動,他們拼命解決船只出行時遇到的各種困
難,用粗俗的話語與同行交流,體現(xiàn)了攔頭工人的勇敢、質(zhì)樸。
C.桃源是沅水岸邊的一個碼頭,由于地理環(huán)境、歷史原因,生活在此的水手卑微、粗野但
很勤勞,然而讀完全文卻讓人感到有一層悲苦的霧紗籠罩著這些水手的生活。
D.文章融入了作者對當?shù)刈匀伙L光、社會生活的觀察與思考,敘寫了當?shù)厮謧兊纳顮?/p>
態(tài),通過對水手的描寫,生動地反映了當時社會的眾生相。
12.作者描寫小劃子上的水手時,用了五個“罵”字,請簡要分析這樣寫的好處。
13.文章是如何證明桃源的小劃子“輕捷、穩(wěn)當、干凈”的?請結(jié)合文本具體探究。
五、閱讀下面的文字,完成下面小題。
虎雛再遇記(節(jié)選)
沈從文
四年前我在上海時,曾經(jīng)做過一次荒唐的打算,想把一個年齡只十四歲,生長在邊阪
僻壤小豹子一般的鄉(xiāng)下人,用最文明的方法試來造就他。雖事在當日,就經(jīng)那小子的上司
預言,以為我一切設計將等于白費,所有美好的設想,到頭必不免落空,我卻仍然不可動
搖地按照計劃作去。我把那小子放在身邊,勒迫他讀書,打量改造他的身體改造他的心,
希望他在我教育下將來成個知識界偉人。誰知不到一個月,就出了意外事情,那理想中的
偉人,在上海灘生事打壞了一個人,從此便失蹤了。一切水得歸到海里,小豹子也只宜于
深山大澤方能發(fā)展他的生命。我明白鬧出了亂子以后,他必有他的生路。對于這個人此后
的消息,老實說,數(shù)年來我就不大再關心了。但每當我想及自己所作那件傻事時,總不免
為自己的傻處發(fā)笑。
這次湘行到達辰州地方后,我第一個見到的就是那只小豹子。除了手腳身個子長大了
一些,眉眼還是那么有精神,有野性。見他時,我真是又驚又喜。當他把我從一間放滿了
蘭草與茉莉的花房里引過,走進我哥哥住的一間大房里去,安置我在火盆邊大柚木椅上坐
下時,我一開口就說:“祖送,祖送,你還活在這兒,我以為你在上海早被人打死了!”
他有點害羞似的微笑了,一面為我倒茶一面卻輕輕地說:“打不死的,日曬雨淋吃小米
包谷長大的人,哪會輕易給人打死!”
我說:“我早知道你打不死,而且你還一定打死了人。我一切都知道。(說到這里時,
我裝成一切清清楚楚的神氣。)你逃了,我明白你是什么詭計。你為的是不愿意跟在我身邊
好好讀書,只想落草為王,故意生事逃走。可是你害得我們多難受!那教你算學的長胡子
先生,自從你失蹤后,他在上海各處托人打聽你,奔跑了三天,為你差點兒累倒!”
“那山羊胡子先生找我嗎?”
“什么,'山羊胡子先生‘!"這字眼兒真用得不雅相,不斯文。被他那么一說,我預
備要說的話也接不下去了。
可是我看看他那雙大手以及右手腕上那個夾金表,就明白我如今正是同一個大兵說話,
并不是同四年前那個“虎笨”說話了。我錯了,得糾正自己。于是我模仿粗暴笑了一下,
且學作軍官們氣魄向他說:“我問你,你為什么打死人?怎么又逸了回來?不許瞞我一字,
全為我好好說出來!”
他仍然很害羞似的微笑著,告給我那件事情的一切經(jīng)過。
他告我上一個月在銅仁方面的戰(zhàn)事,本軍死了多少人。且告我鄉(xiāng)下種種情形,家中種
種情形。
談了大約一點鐘,我那哥哥穿了他新作的寶藍鍛面銀狐長袍,夾了一大卷京滬報紙,
口中噓噓吹著奇異調(diào)門,從軍官朋友家里談論政治回來了,我們的談話方始中斷。
到我生長那個石頭城苗鄉(xiāng)里去,我的路程尚應當有四個日子,兩天坐原來那只小船,
兩天還坐了小而簡版的山轎,走一段長長的山路。在船上雖一切陌生,我還可以用點錢使
劃船的人同我親熱起來。而且各個碼頭吊腳樓的風味,永遠又使我感覺十分新鮮。至于這
樣嚴冬臘月,坐兩整天的轎子,路上過關越卡,且得經(jīng)過幾處出過殺人流血案子的地方,
第一個晚上,又必需在一個最壞的站頭上歇腳,若沒有熟人,可真有點兒麻煩了。吃晚飯
時,我向我那個哥哥提議,借這個副爺送我一越。因此第二天上路時,這小豹子就同我一
起上了路。臨行時哥哥別的不說,只囑咐他“不許同人打架"??茨菢幼?,就可知道“打
架”還是這個年輕人的快樂行徑。
在船上我得了同他對面談話的方便,方知道他原來八歲里就用石頭從高處砸壞了一個
比他大過五歲的敵人。上海那件事發(fā)生時,在他面前倒下的,算算已是第三個了。近四年
來因為跟隨我那上校弟弟駐防淞?浦,派歸特務連服務,于是在正當決斗情形中,倒在他面
前的敵人數(shù)目比從前又增加了一倍。他年紀到如今只十八歲,就親手放翻了六個敵人,而
且照他說來,敵人全趣過了他一大把年齡。好一個漂亮戰(zhàn)士!
這小子大致因為還有點怕我,所以在我面前還裝得怪斯文,一句野話不說,一點蠻氣
不露,單從那樣子看來,我就不很相信他能同什么人動手,而且一動手必占上風。
船上他一切在行,篙槳皆能使用,做事時靈便敏捷,似乎比那個小水手還得力。船擱
了淺,弄船人無法可想,各跳入急水中去扛船時,他也就把上下衣服脫得光光的,跳到水
中去幫忙。(我得提一句,這是十二月?。┱诊L氣,一個體面軍官的隨從,應有下列幾樣東
西:一個奇異牌的手電燈,一枚金手表,一支盒子炮。且同上司一樣,身上軍服必異常整
齊。手電燈用來照路,內(nèi)地真少不了它。金手表則當軍官發(fā)問:“護兵,什么時候了?”
就舉起手看一看來回答。至于金子炮,用處自然更多了。我那弟弟原是一個射擊選手,每
天出野外去,隨時皆有目標拍的來那么一下。有時自己不動手,必命令勤務兵試試看。(他
們每次出門至少得耗去半夾子彈。)但這小豹子既跟在我身邊,帶槍上路除了惹禍可以說亳
無用處。我既不必防人刺殺,同時也無意打人一槍,故臨行時我不讓他佩槍,且要他把軍
服換上一套愛國呢中山服。解除了武裝,看樣子,他已完全不象個軍人,只近于一個好弄
喜事的中學生了。
現(xiàn)在呢,這個人卻正同船上水手一樣,為了幫水手忙扛船不動,又濕淋淋的攀著船能
爬上了船,捏定篙子向急水中亂打,且笑嘻嘻的大聲喊嚷。我在船艙里靜靜的望著他,我
心想:幸好我那荒唐打算有了岔兒,既不曾把他的身體用學校鈿定,也不曾把他的性靈用
書本錮定。這人一定要這樣發(fā)展才象個人!
他目前一切,比起住在城里大學校的大學生,開運動會時在場子中吶喊吆喝兩聲,飯
后打打球,開學日集合好事同學通力合作折磨折磨新學生,派頭可來得大多了。
等到船已挪動水手皆上了船時,我喊他:“祖送,衽送,唉唉,你不冷嗎?快穿起你的
衣來!”
他一面舞動手中那支篙子,一面卻說:“冷呀,我們在辰州前些日子還邀人泅過大河!”
到應吃午飯時,水手無空閑,船上燒水煮飯的事完全由他作。
(選自《湘行散記》,有刪減)
14.下列對文本相關藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.由在辰州小豹子冬日下水推船的行為,從正面反映了水手們真實質(zhì)樸的生活。
B.“在淑浦決斗中親手放翻比祖送年齡大的敵人”的情節(jié)證明祖送是一個漂亮戰(zhàn)士,以此來
推動故事發(fā)展。
C.虎雛在我面前裝斯文,不說野話,不露蠻氣,我不相信他動手就占上風。這些內(nèi)容采用
欲揚先抑的寫法增加文章趣味。
D.結(jié)尾贊美小豹子生存能力,讓我們看到了沈從文對不受“現(xiàn)代文明”玷污,不受拘牽的原
始古樸生活的美好向往。
15.下列對文本相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.為自己的“傻處發(fā)笑,,的原因是作者希望用最文明的方法造就小豹子并將其改造成為一個
知識界的偉人。
B.“又驚又喜”四字反映出作者不僅僅是驚訝,還有其他復雜的心情。
C.“他有點害羞似的微笑了,一面為我倒茶一面卻輕輕地說”顯示小豹子從精神上有所成長。
D.祖送和小豹子是同一個人,但虎雛是作者另一個朋友。
16.本篇文章看似波瀾不驚,實則處處有矛盾。請結(jié)合文章進行具體分析。
17.結(jié)合文本,試分析小豹子的人物形象。
【答案】
1.C"意在說明制作者在制作過程中需全神貫注”錯誤。結(jié)合原文“再其次看到小銀匠捶制銀
鎖銀魚,一面因事流淚,一面用小鋼模敲擊花紋。看到小木匠和小媳婦作手藝,我發(fā)現(xiàn)了
工作成果以外工作者的情緒或緊貼,或游離。并明白一件藝術品的制作,除勞動外還有個
更多方面的相互依存關系%可見舉這些人的例子意在說明藝術品的制作除勞動外還有很多
東西,比如情緒等與之有關。
2.B"目的是突出作者對它們印象深刻”錯,作者描寫自然界的各種聲音意在說明一切在自
然中與人生中存在的有情感的聲音,會影響作者的成長,暗示或啟發(fā)他接受偉大優(yōu)美的樂
曲。
3.①作者理解的音樂包含:自然之聲:日常生活之聲:作曲家譜寫的樂曲。②作者理解的
美術包含:動植物的生命形態(tài);民間工藝美術:都市工藝美術。
4.①成長:自幼年起,音樂和美術豐富了作者的生命體驗,和他的成長密不可分,起到教
育作用;進入都市后,音樂幫助他調(diào)和工作、生活中的種種矛盾及內(nèi)心沖突;音樂作為一
種向上、向善的力量,給他生命以方向感、歸宿感;在池困頓時,音樂給他生命以力量和
信心回復。
②認識生命:作者從音樂中認識自己的生命,從美術中認識其他的生命;美術使作者體會
到微小生命的完整自足性;理解工藝美術中包含的制作者的素樸的心。
5.A”凸顯云南的云以烏云為主,愛下雨的地方特點”表述錯誤。根據(jù)原文“尤以天時晴明的
黃昏前后,光景異常動人。完全是水墨畫,筆調(diào)超脫而大膽”“凈白的澄心堂紙上用濃墨重
重涂抹,給人印象卻十分秀美”可知,是為了表現(xiàn)云南云的獨特的美。
6.①內(nèi)容上,寫出了云的地方性特征。從云的色彩、形態(tài)、風度幾個層面,點明云的地方
性。②結(jié)構上,與后文寫“云南的云”形成對比映襯,烘托云南的云“黑而秀”的特點。③效
果上,豐富文章內(nèi)容。運用比喻、擬人等修辭手法,增添意趣。
7.①真正的多數(shù)人:為金錢忙碌,為利益奔走,受困于物質(zhì)的泥濘,喪失了審美情趣的人。
②這么一種精神狀態(tài):人們面對困難當頭卻只顧眼前自
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