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第頁(yè)2024-2025學(xué)年上學(xué)期第一次模擬考試歷史試題卷一、選擇題1.歷史圖表蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。從如表中,你能獲取的歷史信息是()發(fā)現(xiàn)時(shí)間發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)相關(guān)事件1965年云南元謀縣考古學(xué)者發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址,被命名為“元謀人”1964年陜西省藍(lán)田縣考古學(xué)者發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址,被命名為“藍(lán)田人”1929年北京市人類(lèi)學(xué)家將活動(dòng)在這里的古人類(lèi)命名為“北京人”A.中國(guó)是世界上古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家 B.“北京人”生活年代比“元謀人”早C.人類(lèi)遺址命名普遍以遺址所在地為準(zhǔn) D.考古學(xué)者與人類(lèi)學(xué)家沒(méi)有任何的區(qū)別2.遺址是古人無(wú)聲的語(yǔ)言,是與我們跨越時(shí)空的對(duì)話。周口店遺址是中國(guó)首批“世界文化遺產(chǎn)”之一。該遺址能夠告訴我們()A.北京人使用天然火 B.河姆渡人種植水稻C.半坡人會(huì)制作彩陶 D.炎帝、黃帝打敗蚩尤3.下列關(guān)于古人類(lèi)生產(chǎn)、生活的場(chǎng)景想象中,與北京人生產(chǎn)、生活狀況相符的是()A.飼養(yǎng)豬狗等家畜 B.用骨針縫制衣服C舉火把驅(qū)逐野獸 D.用骨耜耕種水稻(2023·山東菏澤中考)4.山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土,即用火燒烤過(guò)的黏土,常用于建造房屋。這可印證該遺址居民()A能夠飼養(yǎng)家畜 B.廣泛使用石器 C.過(guò)著定居生活 D.從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)5.河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑,農(nóng)作物主要是水稻;而半坡居民居住半地穴式圓形房屋,主要種植粟。造成這種差異的最主要的因素是()A.地理環(huán)境 B.生活習(xí)慣 C.生產(chǎn)工具 D.文明程度6.當(dāng)原始農(nóng)業(yè)種植發(fā)明之后,人類(lèi)即充分利用土地資源,通過(guò)種植農(nóng)作物,不斷地增殖農(nóng)產(chǎn)品以獲得生活來(lái)源,使生活來(lái)源有了可靠保證,從而解決了人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的根本問(wèn)題。這表明原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展A.促進(jìn)了原始手工業(yè)與家畜飼養(yǎng)的發(fā)展B.為古代文明社會(huì)的形成奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C.仰賴(lài)大自然的恩賜并受大自然的制約D促進(jìn)人口增長(zhǎng)并使人類(lèi)開(kāi)始定居生活7.中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。如果要考證中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,下列史料最可信的是A.北京人遺址中發(fā)現(xiàn)灰燼 B.河姆渡遺址出土的稻谷C.良渚遺址出土的玉琮和玉璧 D.炎帝教民開(kāi)墾耕種的傳說(shuō)8.大汶口文化晚期,在同一墓地的墓葬中,有的隨葬百余件成套的器物,其中不乏精美的玉器,有的卻一無(wú)所有。這充分說(shuō)明了()A.早期國(guó)家的產(chǎn)生 B.貧富分化的出現(xiàn)C.栽培莊稼的開(kāi)始 D.玉器制造的出現(xiàn)9.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下面的出土文物從器物造型和圖案設(shè)計(jì)上共同印證了我國(guó)原始居民()A.會(huì)農(nóng)業(yè)種植 B.具有樸素的審美觀念C.會(huì)制作瓷器 D.開(kāi)始飼養(yǎng)家禽家畜10.許凈瞳在《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》中指出:“良渚文化的玉器制造承襲自馬家浜文化的工藝傳統(tǒng),并吸取了北方大汶口文化和東方薛家崗文化各氏族的經(jīng)驗(yàn),從而使玉器制作技術(shù)達(dá)到了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的水平?!边@體現(xiàn)了中華文明的起源和初步發(fā)展的特征是()A.各具特色 B.推陳出新 C.獨(dú)立發(fā)展 D.多元一體11.在我國(guó)古文獻(xiàn)中,記錄有這樣的傳說(shuō):神農(nóng)“作耒相,教天下種谷,立歷日……”這一傳說(shuō)()A.沒(méi)有來(lái)源完全不可信 B.含有原始農(nóng)業(yè)的信息C.反映了私有制的出現(xiàn) D.與考古發(fā)現(xiàn)完全一致12.《世本》記載“黃帝見(jiàn)百物,始穿井”??脊虐l(fā)現(xiàn),河南湯陰白營(yíng)遺址中的水井,以及洛陽(yáng)烽李遺址的一口圓形水井,距今約四千多年。證明四、五千年前中原地區(qū)水井已存在。根據(jù)材料可知()A.古書(shū)不需要遺址作為輔證 B.古代書(shū)籍與考古發(fā)現(xiàn)有互證作用C.考古遺址是歷史認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源 D.《世本》等書(shū)歷史研究?jī)r(jià)值不大二、非選擇題13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題?!竟ぞ哒f(shuō)進(jìn)步】【住房見(jiàn)發(fā)展】材料上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨。——《周易·系辭下》(1)請(qǐng)指出圖1是哪個(gè)原始居民使用的生產(chǎn)工具。這些生產(chǎn)工具是采用什么方法制作的?(2)請(qǐng)各舉出一例以種植水稻和粟為主要農(nóng)作物原始居民。(3)出土了大量炭化的稻谷和粟粒,說(shuō)明了什么?(4)遠(yuǎn)古居民實(shí)現(xiàn)定居的原因有哪些?14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車(chē),平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!獙O中山《祭黃帝陵》材料二禹、稷當(dāng)平世,(治水期間)三過(guò)其門(mén)而不入,孔子賢之?!睹献印るx婁下》(1)材料一中“平定蚩尤亂”的過(guò)程中曾發(fā)生過(guò)哪一戰(zhàn)役?戰(zhàn)爭(zhēng)雙方分別是誰(shuí)?“平定蚩尤亂”對(duì)中華民族的歷史有什么影響?(2)中國(guó)人尊稱(chēng)“軒轅”為什么?材料一表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅”的什么感情?(3)大禹采用了什么方法成功治理洪水?材料二中“大禹三過(guò)家門(mén)而不入”體現(xiàn)了大禹怎樣的精神?(4)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),想一想,你可以通過(guò)哪些方式學(xué)習(xí)傳說(shuō)時(shí)期的歷史?15.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一圖一北京人遺址出土的石器圖二仰韶文化石器出土的石器和骨器材料二在(陶寺遺址)已發(fā)掘的1300多座墓葬中,從墓坑、葬具、隨葬品等綜合排比,可分大、中、小三類(lèi),分別占墓葬總數(shù)的不到1%、近10%和90%左右,大型墓的墓坑長(zhǎng)3米多,有木棺,隨葬品既豐富又精美,有彩繪蟠龍紋陶盤(pán)、土鼓、特磬、成套的彩繪木器和彩繪陶器,還
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