四川省南充市西充中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月月考?xì)v史試題（含答案）

1PAGE第9頁西充中學(xué)高2022級歷史學(xué)科月考試卷一、單選題（每題3分，共15道題，合計45分）1.中華文明是人類最古老的文明之一。如表反映出當(dāng)時中國（）遺址時間遺址特征北京東胡林遺址距今約10000年出土了栽培的粟和黍安徽凌家灘遺址距今約6000年發(fā)現(xiàn)了大型都邑、宮殿和墓葬遼寧牛河梁遺址距今約5300年出土了祭壇、神廟、玉器等禮制用品A.文明要素漸次呈現(xiàn) B.社會分工高度細(xì)化C.神權(quán)王權(quán)開始結(jié)合 D.多元一體格局出現(xiàn)2.西漢時期，官家對民間放任，導(dǎo)致了民間力量的壯大，發(fā)展起來的塢堡經(jīng)濟(jì)成為東漢最基礎(chǔ)的社會細(xì)胞。塢堡內(nèi)部有以血緣和地域?yàn)檩d體的大地主和以宗族與鄉(xiāng)里為紐帶的武裝組織，它代替了官方對基層民間的統(tǒng)治。這（）A.是政府對官僚集團(tuán)妥協(xié)的產(chǎn)物 B.填補(bǔ)了動亂環(huán)境下的權(quán)力真空C.瓦解了國家對農(nóng)民的人身控制 D.導(dǎo)致自給自足的經(jīng)濟(jì)逐漸破產(chǎn)3.唐代宰相會議所作決策，以文字形成“中書門下奏狀”，報皇帝批準(zhǔn)，付外執(zhí)行?；实巯掳l(fā)詔令，原則上也須經(jīng)宰相通過，加蓋“中書門下之印”方能生效。這反映出當(dāng)時（）A.行政效率有所提高 B.中央政府決策實(shí)現(xiàn)民主化C.中央集權(quán)遭到削弱 D.相權(quán)對皇權(quán)具有一定制約4.北宋中期，理學(xué)詩派興起，其主題主要集中在“論道崇德”“仁政愛民”“詠史懷古”和“游記寫景”等方面，同時也涉及了“人生感懷”“詠物言理”“議論科舉”等話題。由此可見宋代（）A.文化精神呈現(xiàn)出新的面貌 B.商品經(jīng)濟(jì)滲透到文化領(lǐng)域C.文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?yàn)檎畏?wù) D.傳統(tǒng)教化實(shí)現(xiàn)了迭代重構(gòu)5.余英在《士與中國文化》一書中指出：“15世紀(jì)以來‘棄儒就賈’是中國社會史上的普遍的新現(xiàn)象”。江南地區(qū)，如果一家有兩個兒子，通常在內(nèi)部會進(jìn)行合理分工：適合讀書的就去讀書，適合經(jīng)商的便去經(jīng)商。這反映了明清時期（）A.重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡 B.仕途不暢致使士人階層“棄儒就賈”C.讀書人的就業(yè)選擇廣泛 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)變化6.鴉片戰(zhàn)爭后，清政府設(shè)置“五口通商大臣”，處理與洋人交涉的通商事務(wù)，一般由兩廣總督或兩江總督兼任；1862年，清政府專門設(shè)置總理衙門，管理洋務(wù)及外交事務(wù)，成為特設(shè)的中央機(jī)構(gòu)；1901年，清政府將管理對外事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)總理衙門改為外務(wù)部，居于六部之首。這種演變（）A.推動了維新思想廣泛傳播 B.促進(jìn)近代中外關(guān)系實(shí)現(xiàn)平等C.反映中國外交趨于近代化 D.反映晚清半封建化不斷加深7.民國初年，鹽稅被列為“國稅”，是中央最重要的財政收入。如表為1915——1925年的截留鹽稅事件。這反映出（）年份概況1915年云南將該省所得鹽稅“悉數(shù)扣留，并委派財政廳長代理鹽運(yùn)使”。隨后廣西、貴州、廣東、四川等省紛紛效仿1922年張作霖認(rèn)“惟奉（東北）如不扣，則鹽、關(guān)各稅比解至北京歸吳氏（吳佩孚）勢力范圍，不啻于接濟(jì)敵人”，宣布將東北三省鹽稅留用1925年浙江、福建、江蘇、安徽、江西五省聯(lián)軍總司令孫傳芳命令上海鹽運(yùn)使將應(yīng)上繳的鹽款扣留A.鹽業(yè)國營政策遭到地方抵制 B.軍閥割據(jù)削弱了中央財力C.北洋政府財政的半殖民地性 D.鹽稅爭奪導(dǎo)致了軍閥割據(jù)8.1932年，國民黨軍隊(duì)在蘇區(qū)挨村挨戶地“清剿”紅軍，使得大批貧苦農(nóng)民放棄家園跟隨紅軍進(jìn)入大別山，他們?yōu)榧t軍探敵情、送消息；國民黨軍隊(duì)燒山毀林，他們就到處貼標(biāo)語：“樹也砍不完，根也挖不盡，留得大山在，到處有紅軍?！鄙鲜霈F(xiàn)象反映了（）A.國民黨的統(tǒng)治面臨崩潰 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷擴(kuò)大C.土地革命得到民眾支持 D.紅軍亟須進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移9.五十年代中期，周恩來在一份報告中將資本主義國家分為三種類型，即新興民族國家和西北歐中立國家為代表的“和平中立派”、以英法為代表的“惟美國馬首是瞻派”、以美國為代表的“主戰(zhàn)派”，這種創(chuàng)分的目的是（）A.調(diào)整“一邊倒”的外交分針 B.與西方國家實(shí)現(xiàn)全面和解C.擴(kuò)大我國的國際活動空間 D.爭取人民民主國家的支持10.1978年10月，國務(wù)院在四川選擇了6家企業(yè)開始進(jìn)行擴(kuò)大自主權(quán)試點(diǎn)改革。到1980年底，擴(kuò)權(quán)試點(diǎn)企業(yè)增加到6600家，占全國預(yù)算內(nèi)工業(yè)企業(yè)總數(shù)的16%、產(chǎn)值的60%、利潤的70%。商業(yè)系統(tǒng)擴(kuò)權(quán)試點(diǎn)企業(yè)，1980年為8900家，占商業(yè)系統(tǒng)獨(dú)立核算單位的50%。通過改革（）A.政府加強(qiáng)了對國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控 B.我國建立了多種所有制的企業(yè)C.提高了企業(yè)積極性和經(jīng)營活力 D.實(shí)現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)11.古巴比倫和亞述帝國是兩河流域不同時期的主要政權(quán)。如表呈現(xiàn)了古巴比倫與亞述帝國司法審判的變化。如表反映了古代兩河流域（）

司法主體審判方式上訴（再審）古巴比倫各級相對專業(yè)的法律人士；國王一般由數(shù)人組成合議庭共同裁決一般由地方人員審理亞述帝國國王；國王任命的各級行政官員往往一兩位官員即可裁決往往直達(dá)國王并迅速裁決、執(zhí)行A.審判方式的完善 B.行政效率的提高 C.君主權(quán)威的增強(qiáng) D.治理方式的多樣12.柏拉圖在老師蘇格拉底被雅典民主法庭判處死刑后打消了從政理想，開始潛心學(xué)術(shù)研究。后來在《理想國》中提出“哲王治國”的思想。認(rèn)為國家的“第一要務(wù)”是進(jìn)行公民教育，“國王”應(yīng)該是有政治技藝并依照法律統(tǒng)治的哲學(xué)家。這反映了（）A.柏拉圖具有平等法治的觀念 B.雅典缺少真正的民主C.雅典的階級關(guān)系發(fā)生了變化 D.雅典民主政治走向衰落13.西方考古學(xué)家在雅典城發(fā)現(xiàn)了191片刻有“地米斯托克利”名字的陶片。經(jīng)過對照，發(fā)現(xiàn)這些陶片上是14個人的筆跡。有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為這是政治陰謀的證據(jù)。但當(dāng)代學(xué)者進(jìn)一步研究認(rèn)為，陶片放逐法仍然起到了維護(hù)民主政治的作用，主要是因?yàn)椋ǎ〢.雅典公民有強(qiáng)烈的政治意識 B.雅典公民文化素質(zhì)普遍較高C.雅典民主有完備的法律保障 D.政客不可能操縱陶片放逐法14.康福拉提出：“馬其頓軍隊(duì)使得希臘人成為整個已知世界的主人，這些征服者并沒有學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言，但是他們認(rèn)識到，假如他們想有效地統(tǒng)治他們，他們就必須理解他們，收集他們的書籍并進(jìn)行整理翻譯?！痹搶W(xué)者強(qiáng)調(diào)的是（）A.先進(jìn)的文化具有征服力 B.希臘是世界文明的核心C.書籍是人類進(jìn)步階梯 D.戰(zhàn)爭導(dǎo)致區(qū)域文明消亡15.9世紀(jì)，西歐地區(qū)廣泛實(shí)行封君封臣制度，這一制度的建立需要履行一套特定的儀式，封臣的效忠誓詞如下：“我……效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約，因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動，必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無違背”。這體現(xiàn)了封君與封臣（）A.互有義務(wù)履行契約 B.等級森嚴(yán)上下有別C.以血緣關(guān)系為紐帶 D.相互尊重永不背叛二、材料題（共3道題，合計55分）16.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏晉南北朝時期，新疆已有棉花種植和棉紡織技術(shù)。清嘉慶十九年（1810年）松筠奏稱吐魯番“宜種木棉、近來種植甚廣”。1884年，新疆建省后，清政府在新疆逐漸加大了移民屯墾的力度，不僅開展全疆水利墾殖建設(shè)，還在各地建設(shè)了農(nóng)林實(shí)驗(yàn)場、講習(xí)所等。呂辦和私人銀號相繼創(chuàng)辦，向棉農(nóng)提供貸款。同時，俄國為改善進(jìn)口的新疆棉花品質(zhì)，向當(dāng)?shù)孛揶r(nóng)分發(fā)了眾多美國棉種。至光緒末年，新疆棉區(qū)遍及南疆?dāng)?shù)縣和東部吐魯番地區(qū)，北疆昌吉亦有種植。其中，吐魯番棉花年產(chǎn)量達(dá)300萬斤，冠絕新疆。至20世紀(jì)初，雖然“土法土機(jī)”式紡織仍是主流，但南疆已出現(xiàn)一些機(jī)器軋花工廠，其中吐魯番的六個軋花廠中有兩個屬于俄國人，有近千臺手搖機(jī)?！幾詣⒂癜}《清代民國時期新疆棉業(yè)發(fā)展》材料二20世紀(jì)90年代，新疆棉業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展階段?！靶陆ǔ蓢壹墐?yōu)質(zhì)商品棉生產(chǎn)基地”的方案”被納入“九五”計劃。截至2000年，新疆棉花面積與總產(chǎn)量比1990年代初期分別增長了1.33倍和2.67倍。科研、金融、病蟲害防治、生產(chǎn)資料、機(jī)械制造等服務(wù)于棉花生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)也獲得一定發(fā)展。雖然經(jīng)省級政府資格認(rèn)定的企業(yè)可以直接參與收購、加工和經(jīng)營棉花，但供銷社仍是新疆棉花經(jīng)營的主渠道。伴隨著新疆棉區(qū)迅速擴(kuò)張，也使相當(dāng)數(shù)量質(zhì)量差、效益不佳的次宜棉區(qū)和風(fēng)險植棉區(qū)盲目介入。2001年《國務(wù)院進(jìn)一步深化棉花流通體制改革的意見》出臺，提出：“（要）放開棉花購銷與價格，積極發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，努力擴(kuò)大出口……促進(jìn)全國統(tǒng)一開放、競爭有序的棉花市場的形成”。2008年，新疆棉田面積與棉花總產(chǎn)量較2000年增長一倍，同時棉花纖維強(qiáng)度與長度也獲得大幅提高，國內(nèi)部分大企業(yè)因此借著向西開放的契機(jī)，踴躍在新疆投資棉花產(chǎn)業(yè)，推動了新疆棉花加工能力和質(zhì)量水平的全面提升?！幾苑畞喞缎陆藁óa(chǎn)業(yè)60年發(fā)展回顧與展望》材料三新疆是中國最大的產(chǎn)棉區(qū)，年產(chǎn)量在500萬噸左右，占到國內(nèi)棉花產(chǎn)量的80%以上；國際知名服裝品牌，多是新疆棉花、紡織品、纖維制品的采購商。近年來，美國在新疆“強(qiáng)迫勞動”議題上的“露獠牙”包括但不限于：美國國務(wù)院等部門發(fā)布《新疆供應(yīng)鏈商業(yè)咨詢公告》，警告企業(yè)供應(yīng)鏈勿與新疆等地所謂“侵犯人權(quán)”實(shí)體發(fā)生聯(lián)系；美國商務(wù)部把“與新疆侵犯人權(quán)有關(guān)”的11家中國公司（包括紡織企業(yè)）列入被制裁實(shí)體清單……特朗普政府一度試圖實(shí)施對所有新疆棉花及其相關(guān)產(chǎn)品的廣泛進(jìn)口禁令，卻發(fā)現(xiàn)操作困難而暫時擱置……——摘編自陳想《美國“新疆棉花禁令”背后的三個真相》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡述晚清新疆棉花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原因及其表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括20世紀(jì)末至21世紀(jì)初新疆棉花產(chǎn)業(yè)發(fā)展的變化，并分析其背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓γ绹靶陆藁ń睢钡恼J(rèn)識。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋朝治安管理實(shí)行“雙軌制”，一是沿襲歷代做法，由各級政府首長全權(quán)負(fù)責(zé)，主管盜竊斗訟事宜及防范、緝捕等，二是以禁軍為主體，組建與路、州、縣三級政府平行的巡檢官系統(tǒng)。汴京在“巡檢使”統(tǒng)領(lǐng)下，劃分成若干治安責(zé)任區(qū)“廂”，每一廂設(shè)機(jī)構(gòu)“廂公事所”，主管本廂治安行政。宋政府專門組建了“皇城司”，負(fù)責(zé)地下偵緝，伺察官員的不法行徑，偵伺敵國的間諜活動。根據(jù)建隆四年（963年）頒布的《宋刑統(tǒng)》等規(guī)定，“言詈（責(zé)罵）祖父母、父母”“父母在，別籍異財”等均列入威脅城市治安的“不法”行為。——摘編自陳鴻彝《宋代城市治安管理模式雜談》材料二1112世紀(jì)，西歐城市內(nèi)開始設(shè)置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官。執(zhí)政官在負(fù)責(zé)地方日常行政事務(wù)外，還兼管城市治安事宜，尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務(wù)糾紛等進(jìn)行處置。象征城市的審判權(quán)和自治權(quán)的標(biāo)記首先是治安的標(biāo)記，如市場上的十字架和鐘樓。城市的民事習(xí)慣法普及到治安所及之處，城市治安法僅限于“城墻之內(nèi)”，治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件，全城居民起誓不妨礙治安，并向其他受到人身或財產(chǎn)侵害的市民伸出援助之手，而市民階級只能受他們自己的地方長官審判?！幾浴颈壤麜r】亨利·皮雷納《中世紀(jì)的城市》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納宋代城市治安管理的主要特征。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出相比于宋代，中世紀(jì)西歐城市治安管理的不同之處，并簡析原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于中國近代經(jīng)濟(jì)史的階段劃分，或稱分期問題，在學(xué)界一直沒有定論。下表是其中兩種觀點(diǎn)：第一種第二種劃分依據(jù)以半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)的階段性作基本線索以中國資本主義發(fā)展的階段性作基本線索劃分階段1840—1919年為中國半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)開始、形成和進(jìn)一步加深階段1840—1895年：資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生階段1919—1949年為新民主主義經(jīng)濟(jì)的締造、產(chǎn)生、發(fā)展、取得徹底勝利和半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)日趨沒落、最后全面崩潰階段1895—1927年：資本主義發(fā)展階段1927—1949年：資本主義遭受摧殘和新民主主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生發(fā)展階段——據(jù)杜恂誠《中國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式、階段劃分與規(guī)模度量》整理你贊同表中哪種觀點(diǎn)或自己提出一種觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識，闡明理由。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）

西充中學(xué)高2022級歷史學(xué)科月考試卷一、單選題（每題3分，共15道題，合計45分）1.【答案】A2.【答案】B3.【答案】D4.【答案】A5.【答案】D6.【答案】C7.【答案】D8.【答案】C9.【答案】C10.【答案】C11.【答案】C12.【答案】D13.【答案】A14.【答案】A15.【答案】A二、材料題（共3道題，合計55分）16.【答案】（1）原因：種植歷史悠久，自然條件優(yōu)越；政府鼓勵和移民實(shí)邊的需要；近代西方先進(jìn)棉種及生產(chǎn)技術(shù)的傳播；對外貿(mào)易的發(fā)展。表現(xiàn)：棉花產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大（種植規(guī)模和產(chǎn)量的提高）；逐漸由家庭手工工場向機(jī)器大工廠轉(zhuǎn)型。（2）變化：由政府主導(dǎo)向市場調(diào)控轉(zhuǎn)變；由以數(shù)量擴(kuò)張為主向數(shù)量與質(zhì)量并重轉(zhuǎn)變；由公有制經(jīng)濟(jì)為主向多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展轉(zhuǎn)變；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)日趨優(yōu)化升級。背景：改革開放的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的深化；中國加入世貿(mào)，與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切；社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高；“西部大開發(fā)”政策的出臺；農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步。（3）認(rèn)識：美國對中國新疆棉花產(chǎn)業(yè)的打壓，實(shí)際上是對中國70多年來農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展所取得成就的認(rèn)可；“新疆棉花禁令”是美國維護(hù)霸權(quán)主義，遏制中國復(fù)興的重要一環(huán)；美國這一禁令不利于中美正常的貿(mào)易往來和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展；堅持科技創(chuàng)新，堅持推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，維護(hù)世界的和平與發(fā)展，是中國維護(hù)棉花安全的出發(fā)點(diǎn)和宗旨。17.【答案】（1）主要特征：借鑒前代經(jīng)驗(yàn)和自我創(chuàng)新管理相結(jié)合；涉及治安業(yè)務(wù)多樣化；服務(wù)于封建君主專制統(tǒng)治；危害行為的事前預(yù)防與事后打擊并重；治安管理權(quán)責(zé)分明；監(jiān)管群體覆蓋官員與民眾；“禮”滲透治安管理之中（深受儒家思想影響）。（2）不同之處：蘊(yùn)含鮮明的民主和自治色彩；更多地涉及經(jīng)濟(jì)類治安問題；具有一定的