感悟帶兵之道

感悟帶兵之道■姜道洪帶兵，有許多共性的東西，古今中外是相通的，諳熟其道是每個帶兵人的基本功。但做一個好的帶兵人，除了認(rèn)真學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗，把帶有共性的好傳統(tǒng)繼承下來之外，還要善于從自己的親身經(jīng)歷中，總結(jié)出具有個性化魅力的“真理顆?！眮?，以此對帶兵的一般規(guī)律做與時俱進(jìn)的豐富和補(bǔ)充，從而更上一層樓?！?/p>

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感悟帶兵之道當(dāng)今，社會在變革，軍隊在轉(zhuǎn)型，官兵思想活躍，給帶兵這一老話題，賦予新的內(nèi)容。如何適應(yīng)時代特點，堅持以人為本，把握科學(xué)的帶兵之道，對于充分激發(fā)官兵動力、挖掘官兵潛力、凝聚官兵意志、提升部隊?wèi)?zhàn)斗力至關(guān)重要。愛兵要“真”常言道：愛出者愛返。只要付出真情，定能獲得實意?！皭郾辈浑y，做到“真”字卻難，因為愛兵不同于愛子，愛子來自本能，出于天性，而愛兵基于感性，出自理性。只有讀懂戰(zhàn)友之情，才能付出關(guān)愛真情；只有真情關(guān)心，才能贏得真心。愛到骨子里。處非常感情，當(dāng)用非常之心。且不說戰(zhàn)爭年代，官兵同仇敵愾，生死相連，存亡與共，凝結(jié)著純潔感情；即使在和平年代，官兵為了一個共同理想，走到一起，住同一屋檐下，吃同一鍋飯，這種緣分亦來之不易，情結(jié)值得珍重。從某種意義上說，愛兵就是愛自己，這種愛必須發(fā)自內(nèi)心。對其生活，要像父母那樣牽腸掛肚；對其成長，要像良師那樣教誨引導(dǎo)；對其困難，要像兄長那樣關(guān)心幫助；對其弱點，要像知己那樣寬容理解。愛到點子上。大愛無邊，至愛無形。當(dāng)前，受社會不良風(fēng)氣影響，有人把小恩小惠看作是愛兵，把姑息遷就看作是愛兵，甚至把以損害戰(zhàn)斗力為代價的消極保安全看作是愛兵。恰恰相反，軍隊因戰(zhàn)爭而存在，小恩小惠只能把風(fēng)氣帶壞，姑息遷就只能把缺點放大，消極保安全則是把平時的問題推向戰(zhàn)時。此乃帶兵之大忌！作為帶兵人必須著眼于戰(zhàn)斗力的生成，著手于官兵的素質(zhì)培養(yǎng)。對其長處，要適時激勵；對其不足，要合理鞭策；對其成長，要善于引導(dǎo)，力求使官兵達(dá)到業(yè)務(wù)精通、技術(shù)精湛、素質(zhì)過硬的標(biāo)準(zhǔn)，在未來作戰(zhàn)中保勝利、求生存。愛到情理中。做人要講感情，做事要講道理。凡事合情合理，方能像春風(fēng)化雨，潤物無聲；像高山流水，行于自然。語言粗俗，方法粗暴，于情理不通，后果只能是處處碰壁。帶兵人講感情、明事理，體現(xiàn)在堅持原則上，原則是底線，也是約束，對人一視同仁，做事公平公正，給部屬一個公道，他們就會多一份信心，少一點失落；多一點舒心，少一點郁悶，從而增強(qiáng)思想的穩(wěn)定性、工作的積極性、整體的和諧性。講情理還體現(xiàn)在誠心助人上，這是一種美德，也是一種享受。官兵都是帶著美好追求走進(jìn)軍營的，人有追求才有激情，對他們?nèi)朦h、考學(xué)、深造、提職等要求，要正確加以引導(dǎo)，熱心支持幫助，既有利于個人成長，也有利于單位發(fā)展。這是一種責(zé)任，也是一種境界。知兵要“深”知兵有深度，帶兵才會有高度。有些帶兵人往往懶于動嘴、動腿、動腦，知兵不深，滿足于一知半解，浮于表面，似是而非，以至于“做事拍腦門，出事拍大腿”。知其長短。尺有所短，寸有所長；長處隱藏著短板，短處孕育著優(yōu)長。如辦事果斷者有時剛愎自用，耿直爽快者有時簡單粗暴，素質(zhì)過硬者有時自由散漫，扎實肯干者有時缺乏創(chuàng)新……然而，由于官兵成分復(fù)雜，表現(xiàn)各不相同，其長短不易被發(fā)現(xiàn)。加之部隊專業(yè)較多，考察手段受限，其長短更不易于被掌握。此時，如果先入為主，就談不上準(zhǔn)確把握其長短了。知其長短是為了揚(yáng)長補(bǔ)短，用長避短，必須深入細(xì)致，用心考察，如建立必要的考察制度，使考察經(jīng)常化，不憑一時一事下結(jié)論；又如采用合理的考察方法，將考察內(nèi)容逐項細(xì)化，力練兵為實戰(zhàn)，求實是關(guān)鍵。未來作戰(zhàn)往往時間緊、任務(wù)重、節(jié)奏快、壓力大，對官兵綜合素質(zhì)要求很高。因此，必須適應(yīng)新時期戰(zhàn)爭形態(tài)轉(zhuǎn)變、軍隊建設(shè)轉(zhuǎn)型的要求，力求把兵練活、練精、練實。細(xì)化抓落實。沒有訓(xùn)練的細(xì)化，就沒有訓(xùn)練的落實。細(xì)化訓(xùn)練內(nèi)容，細(xì)化訓(xùn)練步驟，才能在細(xì)化分訓(xùn)中抓好落實。應(yīng)針對部隊擔(dān)負(fù)的作戰(zhàn)任務(wù)，著眼戰(zhàn)場透明、打擊精確、對抗激烈等特點，深入研究復(fù)雜電磁環(huán)境下作戰(zhàn)可能出現(xiàn)的作戰(zhàn)樣式、可能遇到的各種情況、可能采取的應(yīng)對措施等，仔細(xì)研究每一項訓(xùn)練內(nèi)容，打牢官兵適應(yīng)未來作戰(zhàn)的素質(zhì)基礎(chǔ)。應(yīng)根據(jù)部隊當(dāng)前的實際狀況，圍繞拉得出、上得去、打得贏的要求，分步演練具體的組織形式、行動方法、作戰(zhàn)樣式等，力求把程序練清，方法練熟，手段練精。強(qiáng)化謀實招。未來作戰(zhàn)的新特點，對練兵的真實性提出很高要求。應(yīng)強(qiáng)化未來作戰(zhàn)特點規(guī)律研究，搞清對戰(zhàn)場環(huán)境的各種影響。探索未來作戰(zhàn)的本質(zhì)、樣式和方法，使部隊訓(xùn)練隨著作戰(zhàn)變化而變化，確保課題設(shè)置更加合理，演練情況更加逼真，部隊訓(xùn)練更加務(wù)實。應(yīng)強(qiáng)化作戰(zhàn)對象研究，增強(qiáng)練兵的針對性。弄清未來作戰(zhàn)對手的作戰(zhàn)思想、作戰(zhàn)特點、力量結(jié)構(gòu)和行動方法等，深入研究其強(qiáng)弱點，在訓(xùn)練中探索避強(qiáng)擊弱的有效對策，提高官兵的謀劃能力，力求做到避強(qiáng)有招，擊弱有術(shù)。深化求質(zhì)量。以己為鑒，認(rèn)清強(qiáng)弱，通過固強(qiáng)補(bǔ)弱提高訓(xùn)練質(zhì)量。深入分析本部隊在體能、智能、技能、裝備等方面的現(xiàn)狀，針對短板，找準(zhǔn)癥結(jié)，反思原因，研究固強(qiáng)補(bǔ)弱的可行措施。練兵要做到體能差距用強(qiáng)度補(bǔ)，智能差距用知識補(bǔ)，技能差距用教學(xué)補(bǔ)，裝備差距用戰(zhàn)法補(bǔ)。對訓(xùn)練中存在的“練為看、練為比、練為考”等浮躁現(xiàn)象，要正視，不回避，解決問題不遷就，發(fā)揚(yáng)注重訓(xùn)練效果的好傳統(tǒng)，瞄準(zhǔn)短板用力，不斷提高訓(xùn)練質(zhì)量。用兵要“狠”養(yǎng)兵千日，用兵一時。帶兵當(dāng)牢記“慈不掌兵”的道理，需用兵時決不能遷就照顧。戰(zhàn)爭實踐證明，所謂“狠”，即狠在要求上、任務(wù)上、犧牲上。用兵不狠就等于對敵人手軟，對敵手軟則反被敵傷。這個“狠“字，體現(xiàn)在應(yīng)急行動上，就是要一往無前，奮勇拼搏；體現(xiàn)在未來作戰(zhàn)上，就是要敢于出手，向死求生。有“狠”的意識。平時千般愛，用時必須狠。作為帶兵人，要想帶領(lǐng)部屬去沖鋒陷陣，就必須具備一副“鐵石心腸”，這是帶兵人的基本素質(zhì)。戰(zhàn)爭是一個充滿風(fēng)險的領(lǐng)域，軍人面臨的是殘酷無情的拼殺和你死我活的較量。尤其未來作戰(zhàn)，更具激烈性、殘酷性、毀傷性，面對強(qiáng)敵，不要幻想“零傷亡”，流血犧牲在所難免。不想流血只能流血更多，害怕犧牲只能犧牲更大。只有“狠”才能以最小的犧牲換取最大的作戰(zhàn)效益，只有“狠”才能更好消滅敵人、保存自己。有“狠”的膽魄?！胺脖鴳?zhàn)之場，立尸之地，必死則生，幸生則死?！蔽磥砼c強(qiáng)敵作戰(zhàn)，肯定會遇到勢均力敵的“硬仗”、敵眾我寡的“惡仗”。危難關(guān)頭，考驗的就是指揮員的勇氣、膽魄，看指揮員敢不敢“狠”下決心。勇敢出戰(zhàn)術(shù)，膽量決勝負(fù)。沒有“狠”的膽魄，就不會有高明戰(zhàn)法；沒有“狠”的膽魄，就不可能險中取勝。帶兵人關(guān)鍵時刻必須“膽大包天”，狠下心來，率領(lǐng)部屬義無反顧地沖上去，哪怕是刀山火海，哪怕付出再大代價。唯此，方能狹路相逢勇者勝，置之死地而后生。有“狠”的招法?！昂荨保坏扔诿つ啃U干，必須“狠”之有理，“狠”之