第七講 立象鳴謙-中國元明清美術(shù)

第七講立象鳴謙——中國元明清美術(shù)主編：周利明圣人立象以盡意?！兑捉?jīng)·系辭》鳴謙者謂聲名也，處正得中，行謙廣遠(yuǎn)，故曰鳴謙?！追f達(dá)元代繪畫清代繪畫明代繪畫目錄元代繪畫1元代繪畫特點：文人畫、水墨寫意花鳥及山水畫最風(fēng)行。元代花鳥畫發(fā)生很大的變化，突出的石墨花、墨禽等形式。士大夫們把佛、到“無為”觀念滲透到造型美學(xué)上，藝術(shù)上要求自然，強(qiáng)調(diào)個性表現(xiàn)，講究借物抒情。文人畫強(qiáng)調(diào)作者本體意識超高境界。強(qiáng)調(diào)詩、書、畫密切結(jié)合，為文人畫突破畫院提取的重大貢獻(xiàn)。對于明清文人畫的發(fā)展起了深刻的影響。一、元代初期山水畫1.趙孟頫趙孟頫，字子昂，吳興（今浙江湖州）人，擅畫山水、人物、鞍馬、竹石和花鳥。藝術(shù)主張：標(biāo)榜“古意”“若無古意，雖工無益?！睆奈娜藢徝狼槿こ霭l(fā)，提倡繼承唐與北宋繪畫，反對宋畫院體過分追求形似和遷巧。強(qiáng)調(diào)繪畫和書法的關(guān)系，將書法的筆法進(jìn)一步引進(jìn)到繪畫之中，加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。代表作《鵲華秋色》《秋郊飲馬圖》《調(diào)馬圖》等。趙孟頫:鵲華秋色圖卷趙孟頫：《秋郊飲馬圖》秀石疏林圖

元

趙孟頫趙孟頫：《調(diào)馬圖》2.錢選錢選（公元1239——1301年）今浙江省湖州人，宋進(jìn)士，入元后不仕，以書畫終其身。錢選在花鳥畫從工麗向清淡轉(zhuǎn)變過程中，自創(chuàng)一體，具有很大影響。代表作：《浮玉山居圖卷》

《八花圖》等。錢選

八花圖錢選

浮玉山居圖卷（二）“元四家”山水畫元四家山水畫：“元四家”：元代中晚期對后世有重要影響的畫家是黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙。共性：都生活江浙一帶。藝術(shù)上直接或間接受到趙孟俯的影響。繪畫作品鮮明的表現(xiàn)其心境和生活情趣。黃公望，名堅，江蘇常熟人。中年為吏，后因畫入獄。出獄后為全真教士。常往來杭州、松江、虞山（常熟）等地講道賣卜。50歲左右開始山水畫創(chuàng)作，他的作品大都體現(xiàn)了上述地區(qū)秀麗的山川景色。代表作：《富春山居圖》1.黃公望《富春山居圖》是他的代表作，是他晚年花了七年時間畫成的。畫中畫了山峰數(shù)十，一峰一狀，樹數(shù)百，一樹一態(tài)，雄秀蒼莽，變化至極富春大嶺

黃公望水閣清幽圖

黃公望2.吳鎮(zhèn)吳鎮(zhèn)，號梅花道人，又嘗自署梅沙彌。浙江嘉興魏塘鎮(zhèn)人。工詩文，善草書。擅畫水墨山水，又長墨竹，人物、雜卉隨意點染，亦能超塵出俗。他的作品較多，有《漁父圖》（故宮博物院藏），《蘆灘釣艇圖》，《秋江漁隱圖》等。吳鎮(zhèn)：《漁父圖》吳鎮(zhèn)《蘆灘釣艇圖》吳鎮(zhèn)《秋江漁隱圖》3.倪瓚倪瓚家族為無錫江南著名豪富，幼年喪父，由其兄撫養(yǎng)。自小受到良好教育。讀書努力，過目不忘，一生沒做過官，40歲以前優(yōu)游歲月，過著富裕而“風(fēng)雅”的名士生活，吟詩作畫，邀名流同賞古書畫，調(diào)聲律，游四方。倪瓚的山水畫，宗董源一派畫法，構(gòu)圖多取平遠(yuǎn)之景，描繪太湖一帶疏林坡岸，近水遠(yuǎn)山，意境清遠(yuǎn)蕭疏，自謂“逸筆草草，本求形似”“聊寫胸中逸氣”。他的畫被認(rèn)為是“疏體”，以淡泊、蕭疏的意境取勝，體現(xiàn)出了作者的修養(yǎng)和性格。倪瓚《漁莊秋霽圖》倪瓚《容膝齋圖》六君子圖

倪瓚倪瓚《安處齋圖》倪瓚《幽澗寒松圖軸》4.王蒙王蒙，工詩文，書法，尤其擅畫山水，在元代與黃公望齊名。他的繪畫早年受外祖父無趙孟俯影響，后廣泛鉆研前代諸大家的繪畫，融會貫通，自立門戶。王蒙的山水畫，重視筆情墨趣，又結(jié)合寫生，能較充分的表現(xiàn)出客觀對象的特征。其筆下的山水，氣勢雄偉，層次豐富，景物繁密并富有生氣，展閱之下，如身臨其境。代表作：《青卞隱居圖》《具區(qū)林屋圖》等。《青卞隱居圖》夏日山居圖王蒙《具區(qū)林屋圖》王蒙《丹崖翠谷圖》王蒙《葛稚川移居圖》二、元代花鳥畫元代花鳥元代花鳥畫總的來看是在文人畫審美意識發(fā)展來的。題材上：是以清淡的水墨寫意為主。突出的標(biāo)志是墨竹、墨花、墨禽的興起和流行。道家“無為”“大道自然”進(jìn)一步被知識分子運用到繪畫美學(xué)上。主要代表畫家：柯九思、王冕、錢選、管道升。1.王冕王冕（1287一1359年），字元章，號煮石山農(nóng)、梅花屋主等。浙江人。出身貧家，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下讀書，試進(jìn)士不第，游大都（今北京市），經(jīng)推薦任翰林院官職，辭不就。歸隱九里山，賣畫為生，終老田園。工畫墨梅，枝葉密繁，生意盎然，勁健有力，亦擅竹石。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。王冕《南枝春早圖》王冕《斷橋香雪圖》

墨梅圖

元

王冕2.柯九思柯九思，字敬仲，號丹丘生，別號五云閣吏，臺州（今浙江）人。他長于畫竹，詩文、書法亦有成就。此外，他精于文物鑒定，官至奎章閣學(xué)士院鑒書博士。柯九思《墨竹圖軸》三、元代人物畫

永樂宮地處芮城縣城北3公里處龍泉村東側(cè)，為全國重點文物保護(hù)單位。永樂宮，全名大純陽萬壽宮。是為紀(jì)念“八仙”之一呂洞賓而建造的一座大型道觀建筑群。它的舊址原在芮城縣城西的永樂鎮(zhèn)，故稱永樂宮。永樂宮的前身是始建于唐代的“呂公祠”，宋、金之際，增加門廡，擴(kuò)充為道觀。元代全真派首領(lǐng)丘處機(jī)倍受統(tǒng)治階層重視，將道觀升為宮，由河?xùn)|南北兩路道教提點潘德沖主持，營建永樂宮。從元定宗貴由二年（公元1247年）動工建殿，到至正十八年（公元1358年）繪完壁畫，前后施工期長達(dá)110多年，幾乎與元代同始終。永樂宮與大都（今北京）長春宮、陜西終南山重陽宮成為當(dāng)時全真教著名的三大祖庭。1958年，因黃河三門峽水庫蓄水，永樂宮地處黃河淹沒區(qū)內(nèi)，歷經(jīng)七年時間，由原址遷建、復(fù)原在現(xiàn)在的位置。

永樂宮壁畫明代繪畫2明代繪畫特點：宮廷畫院畫家地位低下，編入錦衣衛(wèi)供武職，創(chuàng)作迎合統(tǒng)治者為主?；B畫多取法于宋代工筆描寫之風(fēng)。山水畫多取法宋代馬遠(yuǎn)、夏圭。明代最有力的代表是浙派和吳派。明代美術(shù)在中國繪畫史上，明代畫風(fēng)迭變，畫派繁興。在繪畫的門類、題材方面，傳統(tǒng)的人物畫、山水畫、花島畫盛行，文人墨戲畫的梅、蘭、竹及雜畫等也相當(dāng)發(fā)達(dá)。在藝術(shù)流派方面，涌現(xiàn)出眾多以地區(qū)為中心、或以風(fēng)格相區(qū)別的繪畫派系。在師承方面，主要有師承南宋院體風(fēng)格的宮廷繪畫和浙派，以及發(fā)展文人畫傳統(tǒng)的吳派。在畫法方面，水墨山水和寫意花鳥勃興，成就顯著，人物畫也出現(xiàn)了變形人物。一、浙派畫家浙派畫家：代表人物：戴進(jìn)、吳偉。

戴進(jìn)

明代“浙派”創(chuàng)始人(1388—1462)，字文進(jìn)，浙江杭州人。戴進(jìn)在繪畫上山水、神像、人物、走獸、花果、翎毛無一不精，其畫作在明代就已被稱為“絕藝”。后世從學(xué)者甚多。他的山水多含人物活動，風(fēng)俗迥異，現(xiàn)存《風(fēng)雨歸舟圖》為傳世名作。1.戴進(jìn)戴進(jìn)《鐘馗夜游圖》戴進(jìn)《關(guān)山行旅圖》《葵石蛺蝶圖》戴進(jìn)《漁父圖四》吳偉，宇士英。江夏(今湖北武漢)人，畫院待詔。精山水及白描人物畫。畫法與戴進(jìn)相近，其畫風(fēng)“筆勢飛走，乍徐還疾，倏聚忽散”。屬江夏畫派代表人物。吳偉以健壯奇逸的筆墨風(fēng)格而受到重視。他性格豪放，充分發(fā)揮了馬遠(yuǎn)、夏圭作風(fēng)。代表作：《灞橋風(fēng)雪圖》《北海真人圖》《松溪漁炊圖》等。吳偉《灞橋風(fēng)雪圖》2.吳偉吳偉《北海真人圖》吳偉《松溪漁炊圖》二、吳派畫家1.沈周吳派（明四家）明代中期，作為紡織業(yè)中心的蘇州，隨著工商業(yè)的發(fā)展，逐漸成為江南富庶的大都市。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)促進(jìn)了文化的繁榮，一時人文薈萃，名家輩出，文人名士經(jīng)常雅集宴飲，詩文唱和，很多優(yōu)游山林的文人士大夫也以畫自娛，相互推重。他們繼承和發(fā)展了崇尚筆墨意趣和

“士氣”“逸格”的元人繪畫傳統(tǒng)，其間以沈周、文徵明、唐寅、仇英最負(fù)盛名，畫史稱為吳門四家。他們開創(chuàng)的畫派，被稱為吳門派或吳派。

沈周字（啟）南，號石田，晚號白石翁，人稱白石先生，是明代中期的著名畫家，吳門畫派的創(chuàng)始人。他生于1427年，卒于1509年，蘇州人。沈周在元明以來文人畫領(lǐng)域有承前啟后的作用。繪畫造詣尤深，兼工山水、花鳥，也能畫人物，以山水和花鳥成就突出。傳世作品有：《廬山高圖》等。沈周《廬山高圖》沈周《秋泛圖》沈周《枯樹八哥》文征明《春深高樹圖》文征明《古木寒泉圖》2.文征明文征明，（1470一1559年）是明代中期最著名的畫家，大書法家。畫史上將他與沈周、唐寅、仇英并列，合稱“吳門四杰”。文征明的書畫造詣極為全面，山水、人物、花卉、蘭竹等無一不工。山水畫題材大多描寫江南景物。代表作：文征明《桃源問津圖》文征明《陸陰長話圖》文征明《萬壑爭流圖》唐寅《山路松聲圖》3.唐寅唐寅，字伯虎，更字子畏，號桃花庵主，江南第一風(fēng)流才子等。吳縣（今江蘇蘇州）人。他的山水畫大多表現(xiàn)雄偉險峻的重山復(fù)嶺，樓閣溪橋，四時朝暮的江山勝景，有的描寫亭榭園林，文人逸士優(yōu)閑的生活。山水人物畫，大幅氣勢磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣。人物畫多描寫古今仕女生活和歷史故事。唐寅《華山圖》唐寅《春山伴路圖》唐寅《看泉聽風(fēng)圖》仇英

字實父，一作實甫、號十洲，太倉（今江蘇太倉）人，移家吳縣（今江蘇蘇州）。仇英擅長畫人物、山水、花鳥、樓閣界畫，尤長于臨摹。他功力精湛，以臨仿唐宋名家稿本為多。畫法主要師承南宋“院體”，以工筆重彩為主。青綠山水和人物故事畫，形象精確，工細(xì)雅秀，色彩鮮艷，含蓄蘊(yùn)藉，色調(diào)淡雅清麗，具有文人畫的筆致墨韻。仇英《松亭試泉圖》仇英《劍閣圖》4.仇英仇英《潯陽送客圖》仇英《桃源仙境圖》仇英《修竹仕女圖》三、明代后期花鳥畫明后期花鳥畫：在明代文人畫潮流中，寫意花鳥畫是一個很值得注意的現(xiàn)象，把協(xié)議花鳥推向新階段的兩名主要畫家是陳淳、徐渭。明代水墨寫意畫，其創(chuàng)作的高度技巧，到了徐渭的出現(xiàn)，可謂集其大成，成就非凡。徐渭字文清，號天池山人，山陰（今浙江紹興）人。徐渭中年以后開始學(xué)畫，擅長畫花鳥，兼能山水、人物、水墨寫意，氣勢縱橫奔放。特長于水墨大寫意花卉，工畫殘菊敗荷，皆古樸淡雅，別有風(fēng)致。主張：繪畫在于“似與不是之間”。徐渭《竹石圖》徐渭《墨葡萄圖》1.徐渭徐渭《牡丹蕉石圖》徐渭《菊竹圖》徐渭《荷蟹圖》陳淳后名道復(fù)，更字復(fù)父，號白陽山人。長洲（今江蘇吳縣）人。對于經(jīng)學(xué)、古文、詞章、書法，詩、畫，都有相當(dāng)造詣。在寫意花卉方面，陳淳獨得玄門，筆法揮灑自如，富有疏朗輕健的風(fēng)姿，用墨設(shè)色。代表作《山茶水仙》《荷花圖卷》《松荷石圖》等。2.陳淳竹石菊花圖

明

陳淳陳淳《山茶水仙圖》陳淳《荷花圖卷》陳淳《松荷石圖》陳淳《花卉冊》董其昌與南北宗論董其昌生于明世宗嘉靖三十四（1555）年，他字玄宰，華亭（上海松江）人。他是明代后期著名畫家、書法家、書畫理論家?！澳媳弊谡摗保喊选霸后w”山水畫與“文人畫”人為地分為南北兩派。并對繪畫史進(jìn)行概括，尚率真、輕功力、崇士氣、斥畫工、重筆墨、尊變化、黜刻畫、推崇文人畫尚意的作風(fēng)，貶低寫實畫。董其昌是明代大家，繪畫上，他專長于畫山水。董其昌《高逸圖》四、董其昌與明代后期山水畫董其昌《剪江草堂圖》董其昌《和靖詩意圖》董其昌《葑徑訪古圖》五、明代后期人物畫明代人物畫自唐寅、仇英后，明顯出現(xiàn)衰退趨勢，出現(xiàn)人物畫的沉寂期，直到明末才出現(xiàn)風(fēng)格獨具的人物畫家，他們分別在各自領(lǐng)域做出了突出的貢獻(xiàn)，其中以丁云鵬、吳斌、陳洪綬、崔子忠、曾鯨最為著名。陳洪綬（1599—1652），字章侯，號老蓮，浙江人。出身于書香門第，善于繪畫，人物、花鳥、山水無一不精。早年好功名，屢試不中，崇禎年間被召入京任中書舍人，臨摹宮藏帝王像。明亡后一度出家，后還俗，在紹興、杭州一帶賣畫度日。陳洪綬人物畫的成就還表現(xiàn)在版畫方面，他的人物版畫不僅題材多樣，內(nèi)容也非常豐富，寄托了他對明末黑暗統(tǒng)治的悲憤之情?！毒鸥鑸D》為畫家19歲時所畫，是今天所能見到的他最早的人物畫，共計11幅，最后一幅《屈子行吟圖》最具代表性?！肚有幸鲌D》塑造的屈原，性格剛毅，內(nèi)心充滿憂國憂民的情感，人物線條簡練，畫面構(gòu)圖獨特，流露出畫家對國家、民族的擔(dān)憂?！端疂G葉子》（見圖7.40）是以水滸人物為題材所畫的一種酒牌，畫面通過神情、動態(tài)、服飾，突出地描繪了人物的性格和精神特征。雅集圖

明

陳洪綬水滸葉子（部分）

明

陳洪綬清代繪畫3清代繪畫特點：清代前期傳統(tǒng)繪畫和理論方面都是一個集大成時代，山水、花鳥發(fā)達(dá)，人物次之。清代沒有畫院。清代畫壇活躍，出現(xiàn)盡力吸收傳統(tǒng)，功力深厚的“四王”。同時又出現(xiàn)了打破陳規(guī)，立意新奇，具有創(chuàng)造性的“四僧”?；B方面乾隆時期又出現(xiàn)“揚(yáng)州八怪”。清中后期西方繪畫對中國繪畫影響日深，對中國繪畫產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。一、“四王”山水畫清初“四王山水畫”四王繼成董其昌山水畫的理論與實踐，力圖集古人之大成。四王包括兩代人：第一代王時敏、王鑒，第二代王時敏之孫王原祁、王翚（hui）。四王：王時敏、王原祁、王翚、王鑒。清

王時敏《仙山樓閣圖》清

王時敏

山水冊清

王鑒

山水軸清

王鑒

仿宋元山水清

王翬：溪山紅樹圖清

王翬：春柳清

王原祁《仿王蒙夏日山居圖》清

王原祁《仿古山水圖冊》清初四僧指八大山人、石濤、髡(kun)殘和弘仁。二、清初“四僧”繪畫1.石濤石濤，（1630一1724年），本姓朱，名若極，別號很多，清相老人、苦瓜和尚、法號有元濟(jì)、原濟(jì)等。明王朝后裔，他是明靖江王贊儀的十世孫，他十六歲，在國破家亡的命運促使下，遂由桂林赴全州，在湘山寺削發(fā)為僧，改名石濤。石濤《杜甫詩意圖一》石濤《山水冊一》石濤《杜甫詩意圖二》淮揚(yáng)潔秋圖

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石濤詩畫冊（之一）

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石濤2.八大山人朱耷，真名朱統(tǒng)筌，由于祖上封藩在南昌，因遂籍南昌。明王朝后裔、一度為僧，又當(dāng)?shù)朗?，在南昌建青云譜道院，有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。朱耷《雙鴉枯木圖》《八哥圖》朱耷《魚》朱耷《孔雀》朱耷《山房涉事圖卷一》朱耷《山房涉事圖卷二》柯石雙禽圖

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朱耷荷石水禽圖

清

朱耷松巖樓閣

清

髡殘髡(kun)殘俗姓劉，號電住道人，湖南武陵人，長駐南京。4.髡(kun)殘金枝玉葉老移民：朱耷、石濤明王氏后裔，國破家亡，感觸很深。弘仁以不臣服于清廷而出家。具有很強(qiáng)的反清意識。反映在畫中，或書寫身世之感，寄托亡國之痛，或表現(xiàn)不與命運屈服的旺盛生命力。他們繼承傳統(tǒng)，這些畫家重視感受生活，觀察自然。朱耷山水師學(xué)董其昌，以山水嫉恨，意境蒼茫凄楚，使人有“墨點不多淚點多”的感覺。弘仁取法倪瓚，筆墨簡潔洗練，意境荒僻幽寂，林木富于真實感，分明是遠(yuǎn)離清廷的室外山林。石濤和髡殘則書寫胸中之山，構(gòu)圖新穎自然，筆墨縱橫蕭灑，充滿激情。三、清代揚(yáng)州繪畫揚(yáng)州八怪是指：鄭燮（xie）、羅聘、黃慎、李方膺（ying）、高翔、金農(nóng)、李鱓、汪士慎。

特點：重視生活感受，強(qiáng)烈抒發(fā)性靈的闊筆寫意畫，尤其是寫意花鳥。揚(yáng)州八怪并不是只八個人，實際上是指揚(yáng)州畫壇新風(fēng)的一批畫家。揚(yáng)州八怪大體可分三類一類是丟官后來揚(yáng)州的文人。如：鄭燮、李鱓、李方膺。第二類厭棄官場的文人，如：金農(nóng)、高翔、汪士慎。第三類是有文有修養(yǎng)的職業(yè)畫家，如：羅聘、黃慎。共性：八怪中的文人畫與職業(yè)畫家，即把滿顯