第十三講 人性覺醒-文藝復興時期的美術

第十三講人性覺醒——文藝復興時期的美術主編：周利明誰不尊重生命，誰就不配擁有生命?！_·芬奇賦予你比其他動物更優(yōu)美的身體，賦予你適合各種運動的力量，賦予你最敏銳和最微妙的感覺，賦予你像永恒的神一樣的機智、理性和記憶。—列昂·巴提斯特本講主要介紹文藝復興時期歐洲的美術。文藝復興（Renaissance）一詞原系再生、復興之意，意指古希臘羅馬文化的再生，強調人的重要性，重新回到那種彰顯和伸揚人性的藝術上來。文藝復興開始于佛羅倫薩，興盛于羅馬，隨后傳播到歐洲北方。隨著資本主義港口城市威尼斯興起，誕生了追求感官和肉欲的威尼斯畫派。本講是西方美術史最重要的內容之一，直接奠定了西方美術發(fā)展的主線。把握本章，既要看到文藝復興的藝術家們有一種一致的人文主義精神，看到他們對人的普遍肯定和贊揚，同時也要意識到，每一個藝術家都有自己的個性。要深入理解這種面貌的根源，并能客觀地看待“巨人的時代”。早期意大利的文藝復興威尼斯畫派意大利文藝復興的全盛目錄北方的文藝復興早期意大利的文藝復興1初始期（14世紀）佛羅倫薩畫派成為新美術最主要的流派，14世紀時產生了偉大藝術家喬托。喬托的藝術具有鮮明的現實主義傾向，他的作品雖屬宗教題材，卻開始真實表現世俗生活情景，注重空間深遠關系與人物的立體表現，杰出地體現了現實主義與人文主義相結合這個文藝復興美術的基本特點。喬托所提出的“面向自然”的藝術觀點，開啟了文藝復興藝術的現實主義道路，但是他并沒有完全擺脫中世紀的束縛。特別在繪畫技巧方面，盡管喬托能達到構圖上的層次分明，也富有現實生活情趣，可是在人體結構（解剖）、空間透視等方面還有不少缺陷。一、開拓者喬托喬托（GiottodiBondone）被尊為西方主流繪畫的創(chuàng)始人。作為文藝復興時期的偉大先驅之一，他的藝術是中世紀與文藝復興的分界線。與喬托同時期的蘭尼阿伯特說：“喬托是新派繪畫之父，正如薄伽丘是新體散文之父。在薄伽丘之后，文學能夠反映各種題材，而在喬托之后，繪畫也能反映不同的題材?！眴掏械淖髌窋[脫了中世紀藝術的程式，引進了自然主義的新理想，同時創(chuàng)造了一種可信的繪畫的空間感。喬托在西方藝術史上第一次使人物處于一種合理而完整的空間中，這對后世的畫家產生了巨大的影響。耶穌受難約公元1290年喬托《基督受難》喬托《驅除魔鬼》喬托《圣靈降臨》喬托《基督下葬》喬托馬薩喬（意大利）亞當夏娃被逐出樂園二、馬薩喬的發(fā)現馬薩喬則是十五世紀佛羅倫薩畫派的偉大奠基人。馬薩喬能夠繼承喬托的先進的藝術思想，以“愈接近自然愈完美”作為藝術表現的準則，同時他又發(fā)展了喬托，“把運動、精神和生氣賦予人物形象”。而且馬薩喬開始了從科學理論的角度控討人體解剖和空間透視等問題，并付之實踐。代表作《亞當夏娃被逐出樂園》。佛羅倫薩圓頂大教堂公元1420—1436年佛羅倫薩三、布魯內萊斯奇的建筑奇跡建筑家布魯內萊斯基，首倡實地考察古典遺跡，運用古典風格與柱式，在完成佛羅倫薩大教堂圓頂之后，又建育嬰堂(1419)和圣克羅切教堂的帕齊禮拜堂(1430—1440)等?？臻g開闊，比例和諧，開創(chuàng)了文藝復興建筑風格。四、多納泰羅的雕刻革命雕刻家多納太羅，竭力追慕古典藝術的寫實手法，潛心研究人體實物，開始創(chuàng)作完美的裸體形象，如《大衛(wèi)》。意大利文藝復興的全盛2盛期（16世紀）意大利美術在16世紀達到了繁榮的頂點。在此以前，15世紀的文藝復興美術已基本完成了掌握現實主義表現方法的任務，透視法則與人體結構的科學知識已相當豐富，在此基礎上，16世紀的藝術家們遂可集中全力于藝術典型的創(chuàng)造。盛期文藝復興美術的三位主要代表：達·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾、喬爾喬內、提香、丁托萊托。三個主要畫派：米蘭畫派、羅馬派、威尼斯畫派。米蘭畫派：達·芬奇則在米蘭，以他為中心形成米蘭畫派。達·芬奇的特點是熔藝術與科學于一爐，他既是大藝術家又是大科學家，藝術典型的加工與科學研究的深邃緊密結合，相得益彰，因此他的作品在體現人文主義思想和掌握現實主義手法上較之前人有了極大提高，杰作如《最后晚餐》《蒙娜麗薩》等皆被譽為世界名畫之首?！洞骸凡ㄌ崆欣?、波提切利畫筆下的春天畫家波提切利（1444—1510）波提切利無疑是佛羅倫薩畫派的裝飾大師，他的畫極富平面美化效果，特殊的變體使他筆下的人物越發(fā)顯得修長俊朗。略顯蒼白的面色仿佛不食人間煙火的神仙，突出了觀感層次上的獨特效果。如此藝術手法在繪畫史上是獨一無二的，人們喜歡用“波提切利之嫵媚”來形容他的風格。代表作：《春》，《維納斯的誕生》《維納斯的誕生》波提切利《維納斯與馬爾斯》波提切利《維納斯與小愛神》波提切利《圣母子》波提切利《圣母子》波提切利二、美帝第奇家族的興盛美第奇家族便是給予藝術家這種動力的杰出代表，被稱為文藝復興的教父。我們不能說，沒有美第奇家族就沒有意大利的文藝復興，但沒有美第奇家族，意大利文藝復興肯定不是今天我們所看到的面貌。美第奇家族掌權是在1418年。喬凡尼·美第奇使家族重新興盛，他的銀行賺得巨額利潤，成為佛羅倫薩的首富。他也是美第奇家族第一位贊助藝術的人，我們熟知的畫家馬薩喬以及建筑師布魯內萊斯奇就是接受了他的幫助。三、達·芬奇的深不可測達·芬奇的特點：藝術與科學相結合，創(chuàng)作與理論研究相聯接。人物個性鮮明，感情豐富，具有復雜的心理變化，并有典型的性質。力求從科學中找出規(guī)律，繪畫涉及一切物體的外部結構、色彩、并把哲理深入物體內部。堅信自然中存在一切美的形式，向自然學習。不足之處，偏重復制自然現象，淡化藝術家主觀駕御自然的能力。帶有機械主義傾向?！蹲詈蟮耐聿汀愤_·芬奇《天使》達·芬奇《法庭上的女子》達·芬奇《白貂女郎》達·芬奇米開朗基羅

自畫像四、米開朗琪羅的創(chuàng)舉羅馬派：米開朗琪羅和拉斐爾主要活動于羅馬，形成羅馬派。米開朗琪羅則在雕刻、繪畫和建筑方面都留下了最能代表盛期文藝復興水平的典范創(chuàng)作。他的人物形象雄偉壯健，氣魄渾宏，意志強烈而力量無窮，顯示了藝術家在寫實基礎上非同尋常的理想加工，成為整個時代的典型象征。拉斐爾則以秀美、典雅的風格著名，構圖和諧，情態(tài)自然，尤以圣母形象的塑造最為成功。他的圣母像寓崇高于平凡，被譽為美和完善的化身，最充分地體現了人文主義的理想。大衛(wèi)米開朗基羅米開朗琪羅特點肯定人類無限創(chuàng)造力，對英雄行為極力贊揚，人物形雄健完美，并具有強盛的精力和偉大的人格。藝術具有悲劇性，但不是悲觀主義，具有悲劇性的激情，以雄偉的形式出現，表現出巨大的力量。具有浪漫主義氣質。以人文主義思想為核心。云石雕像《哀悼基督》米開朗基羅云石雕像《大衛(wèi)》米開朗基羅《垂死的奴隸和被縛的奴隸》《圣母》米開朗基羅《圣殿之夢》米開朗基羅雅典學院拉斐爾五、拉斐爾的優(yōu)雅拉斐爾特點以優(yōu)美的詩一般的語言體現人文主義思想，肯定更活，贊美人生。人物平民化的美麗、慈愛、善良、具有高貴品質。創(chuàng)作了理想美的典范，優(yōu)雅、和諧的韻律，他所創(chuàng)立的美的樣式成為學院派和古典主義的標準之一。拉斐爾《椅中圣母》《圣母》拉斐爾《紗罩圣母》拉斐爾《綠野圣母》拉斐爾威尼斯畫派3威尼斯畫派代表人物：喬爾喬內、提香、丁托萊托。特點：追求熱烈明朗與輝煌的色彩，得心應手的表達色彩與色調，靈活表現光線與空間的細小差別，使畫面更加柔和明朗。喬爾喬涅的富于詩意，提香的健美豐盛，丁托列托的浩大靈活。眾神之宴公元1514年貝里尼

威尼斯一、貝里尼的發(fā)現貝里尼年輕時的繪畫風格深受其父雅各布（JacopoBellini）和姐夫安德烈亞·曼泰涅亞（AndreaMantegna）影響，后來與旅居威尼斯兩年的西西里畫家安東奈落·達·梅西納（AntonellodaMessina）進行交流后，貝里尼更多地掌握了對油彩的運用，拋棄了姐夫曼泰涅亞嚴格的線條風格。貝里尼對色調高度敏感的特點得到充分激發(fā)。其座下門徒喬爾喬內和提香更是為威尼斯畫派灌注了巨大的能量?！度漳骸穯虪枂虄榷?、喬爾喬內的建樹喬爾喬內的富于詩意表現一種人與自然和諧的美、一種詩哲的意境，他突破了傳統(tǒng)上人物奴役景色的畫法，使繪畫真正做到了情景交融，人景難分的高妙境界。《詩意》喬爾內涅《暴風雨》喬爾喬內三、提香的絢麗提香的《烏爾賓諾的維納斯》無疑是對其老師喬爾喬內的《入睡的維納斯》的主要人物和姿態(tài)方面的借鑒。在這里，提香確立了這種斜倚的女人體繪畫的構圖元素和標準，無論后來出現了多少變化無不受其影響。他所歌頌的已不再是女神，而是富有商人家庭新婚的少婦。因為被甜美幸福的生活充斥，畫中的女人體有一種特別富裕的芳香，不再是冷若冰霜的神，而是實實在在可以占有的肉體，有著現世的體溫，也有著現世的欲望?！稙鯛柋戎Z的維納斯》提香入睡的維納斯公元1510—1511年《圣馬可的奇跡》丁托列托丁托列托《自畫像》四、丁托列托和委羅內塞《圣馬可的奇跡》則是動感十足的頌揚“圣跡”的畫作：在基督教未被公認的年代里，一個奴隸被異教徒們抓住，剛要被殺的時候，威尼斯的守護神圣馬可出現挽救了奴隸。北方的文藝復興4位置：尼德蘭一詞意為“低凹的土地”，它所指的地區(qū)，大體包括現今的荷蘭、比利時、盧森堡和法國東北部。14世紀時，經濟與意大利抗衡，人文主義滋生與發(fā)展。藝術上步入文藝復興行列，產生許多才華蓋世的藝術家。藝術特點：沒有古希臘、古羅馬藝術可復興借鑒，只有歌德式傳統(tǒng)。封建勢力較強，發(fā)展緩慢。缺少像意大利那樣的哲學，科學相配合。理論總結和思考薄弱，長期不能擺脫中世紀的意識束縛，畫風精致細密。繪畫媒介得到總結和發(fā)展，形成油畫材料，對歐洲繪畫影響深遠。凡?？恕栋栔Z芬尼夫婦像》一、揚·凡·艾克與油畫主要畫家：楊凡·埃克兄弟，他們繪制的《根特祭壇畫》（1415—1433）是尼德蘭早期文藝復興美術中著名的杰作。繪畫技巧：改進油畫技術，采用含樹脂的稀釋油，便于調和顏料，增強油畫的表現力。對以后繪畫發(fā)展具有深遠的影響。凡?？恕陡丶缐嫛贩舶？?/p>

《圣母子》失樂園博思二、博斯的奇異幻想博思（HieronymusBosch）是尼德蘭的又一位畫家，他與意大利畫家們的追求好像截然不同，他的作品無一不是奇異的幻象，彰顯了對內心深度的把握。如果說達·芬奇、米開朗基羅致力于開發(fā)人性的崇高，博思則似乎能特別冷靜地對待人生現象，致力于揭發(fā)人性潛藏的荒誕和卑劣。農民的婚宴公元1568年布勒格爾三、布勒格爾的平民色彩布勒格爾（PieterBruegeltheElder）堪稱16世紀最偉大的佛蘭德斯畫家。他的部分作品與博斯相近，具有對人性的諷刺意味。然而，他最主要的成就是脫離了宗教與神話的題材，選擇生活中微不足道的平民百姓去表現，在平凡中表現出生活的真諦，生命的哲學。使節(jié)小荷爾拜因

德國四、小霍爾拜因和丟勒小荷爾拜因出生于藝術世家，從小跟隨父親老荷爾拜因學習繪畫，是德國16世紀最杰出的藝術家之一。作品《使節(jié)》是他晚年的作品，表現的是兩個學者相見的場景。在這幅作品中，藝術家用精湛的寫實功力刻畫出兩位學者和代表他們智慧的物品。值得注意的是，在畫面的底部有一個不同視角的頭顱骨，仿佛在傳遞著生命雖然短暫，但智慧和友誼確實永存的信息。四使徒

公元1526年

丟勒

德國丟勒是德國文藝復興時期最著名的藝術家之一。蔣勛先生這樣總結道：“丟勒是第一位畫自畫像的畫家，是第一位融合了南北畫派的畫家，是第一位直接在自然風景中寫生的畫家，是第一位以版畫制作作品集的畫家?！蓖腥R多風景

埃爾·格列柯五、埃爾·格列柯的精神表達格列柯出生在希臘的克里特島，曾經在提香的畫室里當過助手。他后期的作品具有明顯的矯飾主義的痕跡，夸大的肢體動作和情緒反映有反古典的傾向。另外，他的許多作品仿佛是一種情感的宣泄。人物異樣的表情和神秘的風景，使人覺得就像是來到了作者的內心世界。思考題1．簡述喬托和馬薩喬的開拓性意義。2．文藝復興的三巨匠成就如何？分別有哪些代表作品？3．尼德蘭文藝復興時期的藝術特色是什么？推薦書目蔣勛.寫給大家的