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文檔簡(jiǎn)介
14《山水畫(huà)的意境》九年級(jí)下冊(cè)—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—第四單元黃賓虹《溪山臥游》黃賓虹《蒼山碧水》圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
李可染(1907—1989),生于江蘇徐州,畫(huà)家,以山水畫(huà)的成就為最高。其20世紀(jì)40年代的山水作品以清疏簡(jiǎn)淡為特色,是一種線(xiàn)性筆墨結(jié)構(gòu)。20世紀(jì)50年代以后的作品,借助于寫(xiě)生塑造新的山水意象,由線(xiàn)性筆墨結(jié)構(gòu)變?yōu)閳F(tuán)塊性筆墨結(jié)構(gòu),以墨為主,整體單純而內(nèi)中豐富。這是對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)愈益形式化、程式化傾向的一種補(bǔ)正和突破。這一突破,在畫(huà)界造拒大的影響,不啻是對(duì)傳統(tǒng)山水畫(huà)的一場(chǎng)革命。出版有《李可染水墨寫(xiě)生畫(huà)集》《李可染中國(guó)畫(huà)集》《李可染畫(huà)?!贰独羁扇菊撍囆g(shù)》等。作者簡(jiǎn)介圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)1.把握文章的核心概念,了解概念間的關(guān)系,理解作者的行文思路。2.分析作者所舉實(shí)例,體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。3.借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫(huà)作。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.在閱讀過(guò)程中圈點(diǎn)勾畫(huà)以下要素:核心概念、每段中心句、所舉例子、所做結(jié)論。2.根據(jù)圈畫(huà)的關(guān)鍵句,以提綱或思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)文章的論述思路。閱讀任務(wù)整體感知,梳理論述思路具體闡釋“怎樣獲得意境”第9段:有了意境不夠,還要有意匠。第10段:意境和意匠是山水畫(huà)的主要的兩個(gè)關(guān)鍵。
什么是意匠意匠的重要性全文論述思路:是什么——為什么——怎么樣閱讀文藝論文的策略:
把握核心概念的內(nèi)涵、理解概念之間的關(guān)系、把握作者的觀點(diǎn)、梳理文章的論述思路。
送孟浩然之廣陵
【唐】李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
細(xì)讀文本,分析實(shí)例融情于景既是描寫(xiě)眼前景象,又是在寫(xiě)情。李白對(duì)朋友的一片深情,正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中?!盁熁ㄈ隆辈粌H再現(xiàn)了那暮春時(shí)節(jié)、繁華之地的迷人景色,而且也透露了時(shí)代氣氛。
十六字令三首
毛澤東山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三。山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣。山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴(lài)以拄其間。極言山高,反襯了紅軍越過(guò)高山時(shí)所表現(xiàn)出的蔑視困難的英雄氣概。表面上是寫(xiě)群山之磅礴、險(xiǎn)峻,實(shí)質(zhì)上是寫(xiě)紅軍在萬(wàn)山叢中英勇戰(zhàn)斗的豪邁氣概。寫(xiě)眾山之堅(jiān)固堅(jiān)強(qiáng),實(shí)質(zhì)上是寫(xiě)紅軍崇高、堅(jiān)韌的意志和中流砥柱的作用。拓展延伸,賞山水畫(huà)“意境”李可染《萬(wàn)山紅遍》畫(huà)家以夸張的藝術(shù)手法,讓一個(gè)色彩嬌艷、生機(jī)勃勃的秋天景象躍然紙上,將毛主席詩(shī)意中強(qiáng)烈的浪漫主義色彩和現(xiàn)代氣象表現(xiàn)得淋漓盡致。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)李可染《漓江勝景圖》
大膽的留白處理,左實(shí)右虛,虛多實(shí)少,船只在江面上緩緩地劃行,最終消失在人們的視線(xiàn)里,從而使畫(huà)面更加的耐人尋味,意境更加的深遠(yuǎn)。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
天凈沙·秋思
【元】馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。學(xué)以致用,品詩(shī)詞“意境”寫(xiě)景就是寫(xiě)情
荒涼的景色,烘托出游子內(nèi)心的悲涼凄苦。
以清幽溫馨的景色,反襯游子的無(wú)限鄉(xiāng)愁。
古道西風(fēng)老馬,顯示著游子的寂寞愁苦。
畫(huà)龍點(diǎn)睛,道盡天涯游子的辛酸。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),深入理解了意境的內(nèi)涵,以及如何在山水畫(huà)和詩(shī)詞的賞析中運(yùn)用意境。課外拓展閱讀:袁行霈《談意境》
李可染《談學(xué)山水畫(huà)》小結(jié)
謝謝觀看!14《山水畫(huà)的意境》答疑九年級(jí)下冊(cè)—統(tǒng)編版—語(yǔ)文—第四單元一、作者要說(shuō)的是山水畫(huà)的意境,為什么要在第二部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境?
以李白的《送孟浩然之廣陵》為例,詩(shī)里包含著朋友惜別的惆悵,使人聯(lián)想到依依惜別的情景,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”完全描寫(xiě)自然的景色,然而通過(guò)寫(xiě)景,充分表現(xiàn)了人的思想感情,就在這兩句里,使人深深體會(huì)到詩(shī)人對(duì)朋友深厚的友情。所以詩(shī)歌中的意境與山水畫(huà)的意境是相通的。因此,作者在這里以詩(shī)歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫(huà)的意境,論證了詩(shī)畫(huà)有意境,就有了靈魂。二、如何理解“無(wú)論寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà),都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”這句話(huà)的意思?
李可染在《談學(xué)山水畫(huà)》一文中說(shuō):“藝術(shù)從生活中來(lái),但它不等同于生活。藝術(shù)來(lái)源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說(shuō),藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界”這段話(huà)可作為解釋。文中用作例證的《沁園春·雪》開(kāi)頭幾句,視野開(kāi)闊,氣勢(shì)雄渾,所描繪的景物并非純粹的客觀外物,而是經(jīng)過(guò)毛主席高度藝術(shù)概括的,融會(huì)了他的胸懷和思想的高度境界,因而,相比一般的自然景物描寫(xiě),體現(xiàn)出對(duì)事物的更深刻的認(rèn)識(shí)。三、各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間有一些共通之處,彼此往往能夠互相借鑒。下面這些山水畫(huà)創(chuàng)作的心得體會(huì),對(duì)你的寫(xiě)作有哪些啟示?
1.對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉,就一定畫(huà)不出好畫(huà)。
對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或者不太熟悉,就一定寫(xiě)不出好的文章。這要求我們盡量熟悉寫(xiě)作的對(duì)象,把握它們的精神實(shí)質(zhì)。2.一棵樹(shù)、一座山,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過(guò)畫(huà)家思想感情的夸張渲染,意境會(huì)更鮮明;木然地畫(huà)畫(huà),是畫(huà)不出好畫(huà)的。
要把握客觀外物的精神實(shí)質(zhì),融入自己的情感和感受,才能創(chuàng)造出美好的意境。不帶感情地寫(xiě)作,是寫(xiě)不出好文章的。
3.一個(gè)山水畫(huà)家,對(duì)所描繪的景物,一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,說(shuō)假話(huà)不行。
對(duì)于所描寫(xiě)的景物,一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,這樣才能認(rèn)識(shí)深刻全面,才能打動(dòng)人。無(wú)病呻吟、為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁是不行的。4.有的畫(huà)家,沒(méi)有深刻感受,沒(méi)有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望,總是重復(fù)別人的,就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。
對(duì)生活沒(méi)有深刻感受,不能產(chǎn)生自己的感悟,也沒(méi)有表現(xiàn)的欲望,總是重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的話(huà),寫(xiě)出來(lái)的文章一定沒(méi)有個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性。四、在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫(huà)是否會(huì)被取代?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
根據(jù)本文內(nèi)容可知,山水畫(huà)是經(jīng)過(guò)技術(shù)加工的作品
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