山西省長(zhǎng)治市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第二次月考試題含解析_第1頁(yè)
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2024—2024學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期其次次月考試題【本試題分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。滿(mǎn)分150分,考試時(shí)間150分鐘?!康贗卷(閱讀題共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分,每小題3分)指責(zé)家要?dú)v練審美力馬忠①當(dāng)下的某些文學(xué)指責(zé),充斥的是大量“拉大旗、作虎皮”,糊弄人的文字。要么是深邃晦澀,要么是流于淺泛。尤其是一些學(xué)院式指責(zé),往往以學(xué)術(shù)規(guī)范為終極學(xué)術(shù)目的,卻忽視了文學(xué)指責(zé)所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂。②一個(gè)時(shí)代的文學(xué)指責(zé),最大的功能是對(duì)一個(gè)時(shí)代文學(xué)價(jià)值的正面發(fā)覺(jué)和闡釋。而正面發(fā)覺(jué)離不開(kāi)審美感受,指責(zé)家應(yīng)當(dāng)從文本探討動(dòng)身,發(fā)覺(jué)、總結(jié)、升華出理論品質(zhì)、理論內(nèi)涵。這才是文學(xué)指責(zé)的創(chuàng)建力和創(chuàng)新性的體現(xiàn)。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)指責(zé)一度飽受詬病,究其薄弱、乏力的緣由,不能不說(shuō)與審美指責(zé)的缺失和混亂有關(guān)聯(lián)。③一個(gè)指責(zé)家要寫(xiě)出有生命力的文學(xué)指責(zé),除了要具備良好的理論素養(yǎng),也不能缺少敏銳的藝術(shù)與生活感覺(jué)。審美指責(zé)是文學(xué)指責(zé)的基礎(chǔ),更留意文學(xué)的內(nèi)部構(gòu)成和形式,通過(guò)解剖和分析文學(xué)作品,用理性的語(yǔ)言向讀者呈現(xiàn)作品之美。別林斯基曾說(shuō):“當(dāng)一部作品經(jīng)受不住美的評(píng)論時(shí),它就已經(jīng)不值得歷史的指責(zé)了?!雹苣敲?,強(qiáng)調(diào)指責(zé)中的審美感受力,會(huì)不會(huì)減弱思想分析的力氣呢?答案是否定的。我們強(qiáng)調(diào)審美感受力,是為了加強(qiáng)、為了更好地發(fā)揮思想分析的威力。在文藝指責(zé)這門(mén)學(xué)科中,假如沒(méi)有豐厚的審美感受力,思想分析往往成為公式概念的演繹;同樣,假如沒(méi)有強(qiáng)有力的思想分析,審美感受也將顯得懦弱和膚淺,不能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。⑤如何重建中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的審美指責(zé)?首先要調(diào)動(dòng)整個(gè)心理功能,去感受、體驗(yàn)、理解作品,去捕獲美的印象和把握美的特征,并進(jìn)而做出審美的推斷和評(píng)價(jià)。只有這樣,文藝指責(zé)才能成為真正意義上的審美指責(zé),才有可能引導(dǎo)讀者去發(fā)覺(jué)美、觀賞美、理解美,從而最大限度地獲得美的情感、美的愉悅。其次,要充分學(xué)習(xí)古今中外的審美指責(zé)閱歷,在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上,重新整合、豐富發(fā)展新的審美指責(zé)體系并使之系統(tǒng)化。除此之外,還必需重視對(duì)具體的文學(xué)文本的細(xì)讀。負(fù)責(zé)任的指責(zé)必需深化文本,有感而發(fā),才不乏真知灼見(jiàn)。⑥全部的藝術(shù)活動(dòng),“情動(dòng)”是關(guān)鍵,文章之“言”,文學(xué)之“嗟嘆”皆因情而生。這一點(diǎn)當(dāng)下的文學(xué)指責(zé)丟失了。對(duì)此,指責(zé)家吳義勤提到了一個(gè)重要觀點(diǎn):“文學(xué)指責(zé)家的代言人意識(shí)取代了個(gè)人意識(shí)。因此,文學(xué)指責(zé)最大的問(wèn)題就是沒(méi)有個(gè)體的審美體溫,變成了冷冰冰的新聞發(fā)言人式的文字。沒(méi)有個(gè)體的審美體驗(yàn)和真實(shí)感受,就沒(méi)有了感染力,沒(méi)有了可信度。”文學(xué)指責(zé)家要有很強(qiáng)的個(gè)人意識(shí),必需保持文學(xué)探討的感受,要保持對(duì)文學(xué)作品的直感和歷史眼光。⑦一言以蔽之,指責(zé)也是一種創(chuàng)作,在這里面,它必需滲透著指責(zé)家對(duì)文學(xué)的酷愛(ài)、對(duì)生活的理解。指責(zé)家只有歷練了自身的“審美力”,獲得了感受情感、細(xì)讀人物與作者內(nèi)心的實(shí)力,才有足夠的資格去對(duì)作品、作品中的世界及與外部世界的關(guān)系發(fā)言,才有可能獲得文學(xué)指責(zé)技巧與文學(xué)理論上的進(jìn)步與充溢。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.一些學(xué)院式指責(zé)多以學(xué)術(shù)規(guī)范為終極學(xué)術(shù)目的,這導(dǎo)致此類(lèi)文章缺乏應(yīng)有的思想、精神與靈魂。B.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)指責(zé)一度飽受詬病,表現(xiàn)得薄弱、乏力,主要是由審美指責(zé)的缺失和混亂造成的。C.文學(xué)指責(zé)應(yīng)以審美指責(zé)作為基礎(chǔ),審美感受力不強(qiáng),文學(xué)指責(zé)思想分析的威力往往也會(huì)有所減弱。D.從文本探討動(dòng)身,總結(jié)、升華出的理論品質(zhì)和內(nèi)涵,是重新整合、豐富發(fā)展新的審美指責(zé)體系的基礎(chǔ)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章從當(dāng)代文學(xué)指責(zé)現(xiàn)象入手,論證了“審美感受”對(duì)當(dāng)代文學(xué)指責(zé)創(chuàng)建力和創(chuàng)新性的意義。B.文章論證了文學(xué)指責(zé)審美感受力與思想分析的關(guān)系,并突出思想分析對(duì)審美感受力的意義。C.文章提出了重建中國(guó)當(dāng)代文學(xué)審美指責(zé)的具體方法,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人意識(shí)對(duì)文學(xué)指責(zé)的重要性。D.文章依據(jù)提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的思路,條理清晰地論證了指責(zé)家要?dú)v練審美力。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.良好的理論素養(yǎng),敏銳的藝術(shù)與生活感覺(jué)是指責(zé)家寫(xiě)出有生命力的作品,實(shí)現(xiàn)其作品最大功能的基本條件。B.文學(xué)指責(zé)中“情動(dòng)”是關(guān)鍵,要調(diào)動(dòng)整個(gè)心理功能深化文本,去體驗(yàn)理解,有感而發(fā),才能不乏真知灼見(jiàn)。C.一部作品必需經(jīng)受住美的推斷和評(píng)價(jià)才可能值得歷史的指責(zé),才可能給指責(zé)家?guī)?lái)更大的美的情感和愉悅。D.指責(zé)家們要想獲得文學(xué)指責(zé)技巧與文學(xué)理論上的進(jìn)步與充溢,就必需酷愛(ài)文學(xué),理解生活,歷練“審美力”?!敬鸢浮?.C2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的實(shí)力。

A.強(qiáng)加因果。前后兩句沒(méi)有因果關(guān)系。原語(yǔ)境“一些學(xué)院式指責(zé),往往以學(xué)術(shù)規(guī)范為終極學(xué)術(shù)目,卻忽視了文學(xué)指責(zé)所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂”前后為轉(zhuǎn)折關(guān)系。B.“主要是由審美指責(zé)的缺失和混亂造成的”曲解文意,原文“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)指責(zé)一度飽受詬病,究其薄弱、乏力的緣由,不能不說(shuō)與審美指責(zé)的缺失和混亂有關(guān)聯(lián)”是“不能不說(shuō)”,并沒(méi)有主次之分。D.“是重新整合、豐富發(fā)展新的審美指責(zé)體系的基礎(chǔ)”無(wú)中生有。其次段“指責(zé)家應(yīng)當(dāng)從文本探討動(dòng)身,發(fā)覺(jué)、總結(jié)、升華出理論品質(zhì)、理論內(nèi)涵”是文學(xué)指責(zé)的創(chuàng)建力和創(chuàng)新性的體現(xiàn),第五段“重新整合、豐富發(fā)展新的審美指責(zé)體系并使之系統(tǒng)化”說(shuō)的是如何重建審美指責(zé),前者是后者的基礎(chǔ)沒(méi)有依據(jù)。

故選C。

【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。

B.曲解文意,“并突出思想分析對(duì)審美感受力的意義”理解錯(cuò)誤,應(yīng)是突出“審美感受力”對(duì)“思想分析”的意義。故選B。

【3題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。

C.“給指責(zé)家?guī)?lái)更大的美的情感和愉悅”張冠李戴,依據(jù)原文“才有可能引導(dǎo)讀者去發(fā)覺(jué)美、觀賞美、理解美,從而最大限度地獲得美的情感、美的愉悅”可知,不是給“指責(zé)家”而是給“讀者”“帶來(lái)更大的美的情感和愉悅”。故選C。

(二)好用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一“毋庸諱言,在習(xí)慣了刷屏閱讀點(diǎn)點(diǎn)戳戳的生活之后,對(duì)于很多人而言,千余字的文章已是不能承受之長(zhǎng),3分鐘已是最大閱讀續(xù)航。有人感慨“書(shū)太難讀”,似乎以前甘之如飴的小說(shuō),如今大家都讀不下去,更不必說(shuō)品讀那些大部頭的傳統(tǒng)經(jīng)典了。人們?cè)絹?lái)越依靠網(wǎng)絡(luò),然而“數(shù)字閱讀”、毫不猶豫的淺閱讀卻在極大地減弱人們閱讀困難深邃內(nèi)容的實(shí)力,加劇著思維的淺薄。在“碎片化閱讀”“快餐式淺閱讀”中,習(xí)慣了“數(shù)字閱讀”的跳動(dòng)、零碎和走馬觀花,短期來(lái)看,人們可獲得大量信息,但實(shí)則難以真正汲取其中養(yǎng)分,長(zhǎng)期下去還可能使人變得更浮躁。我們或許更須要回來(lái)傳統(tǒng)閱讀的節(jié)奏、系統(tǒng)與靜心思索,找尋那些日漸退化的思維實(shí)力。書(shū)的重量,在思想亦在品行?!白x屏?xí)r代”,勿忘閱讀品行,我們就不會(huì)在網(wǎng)絡(luò)信息中迷失方向。(摘編自張砥《“讀屏?xí)r代”更須要深讀靜思》)材料二2011年義務(wù)教化課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“培育學(xué)生廣泛的閱讀愛(ài)好,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。”當(dāng)前,“部編本”中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)更是“把課外閱讀納入教材體制”,不斷加強(qiáng)對(duì)讀“整本的書(shū)”的引領(lǐng)力度。其實(shí)早在20世紀(jì)40年頭,葉圣陶就提出了“讀整本的書(shū)”的觀點(diǎn)。葉老認(rèn)為只讀課本上的文字,“老是拘束在小規(guī)模的氛圍之中,魄力也就不大了”。讀整本書(shū)的時(shí)候就會(huì)無(wú)從下手,難以把握。沒(méi)有足夠的閱讀空間,也就沒(méi)有自己學(xué)習(xí)嘗試的機(jī)會(huì)。學(xué)生沒(méi)有整本書(shū)閱讀的實(shí)踐,難以養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,也就不行能自己學(xué)會(huì)閱讀。整本書(shū)閱讀能夠讓學(xué)生接觸到足夠的豐富的語(yǔ)言,有利于學(xué)生依據(jù)自己的喜好進(jìn)行汲取。整本書(shū)閱讀供應(yīng)了思維得以深化的可能性,單是學(xué)生感愛(ài)好的情節(jié)的揣測(cè)、人物命運(yùn)的捉摸等,就足以熬煉學(xué)生的思維了。整本書(shū)負(fù)載著文化,在閱讀的過(guò)程中,學(xué)生自然就會(huì)受到文化的熏染,文化的因子就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的血脈之中。學(xué)生擁有獨(dú)特的價(jià)值觀念,就能形成獨(dú)特的文化人格,就不會(huì)迷失在社會(huì)中。(摘編自《葉圣陶:整本書(shū)閱讀的意義》)材料三蘇軾在《又答王庠書(shū)》中介紹了他自己首創(chuàng)并實(shí)踐的一種讀書(shū)方法:“少年為學(xué)者,每一書(shū)皆作數(shù)過(guò)盡之,書(shū)富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾,故愿學(xué)者每次作一意求之?!痹谌~圣陶先生看來(lái),以“整本的書(shū)”為教材,“就學(xué)生方面說(shuō),在某一時(shí)期專(zhuān)讀某一本書(shū),心志可以專(zhuān)一,討究可以徹底。在中學(xué)階段內(nèi)雖然只能讀有限的幾本書(shū),但是那幾本書(shū)是真正專(zhuān)心去讀的,這就養(yǎng)成了讀書(shū)的實(shí)力;憑這實(shí)力,就可以隨時(shí)隨地讀其他的書(shū)以及單篇短章。讀整部的書(shū),不但可以練習(xí)精讀,同時(shí)又可以練習(xí)速讀,如此說(shuō)來(lái),改用整本的書(shū)作為教材對(duì)于“養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣,似乎切實(shí)有效得多”。(摘編自《中國(guó)教化報(bào)》)材料四其實(shí),閱讀也分為不同的層次:第一層是篇章閱讀;其次層是書(shū)本閱讀,即領(lǐng)悟整本書(shū)的意旨;第三層就是主題閱讀,即選準(zhǔn)某個(gè)具體的學(xué)問(wèn)領(lǐng)域,廣泛涉獵該領(lǐng)域內(nèi)有價(jià)值的中外全部書(shū)籍、資料,甚至相關(guān)學(xué)者的探討論文,力求窮盡全部。深度閱讀,或許首先應(yīng)當(dāng)選好恰當(dāng)?shù)闹黝}領(lǐng)域。假如所選書(shū)籍內(nèi)容過(guò)于深邃,與自身理解實(shí)力嚴(yán)峻脫鉤,閱讀是不行能走向深化的。將閱讀推向深化,就得敬重閱讀規(guī)律,慎重選擇領(lǐng)域,依據(jù)自身狀況按部就班、由易到難地完成不同閱讀階段的精神攀爬。要想在根本上提升閱讀質(zhì)量,不妨試著將表面的零散閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)橹黝}閱讀。當(dāng)我們將零散閱讀的粗淺體驗(yàn)升華為主題閱讀的凝神探討,閱讀將不再只是睡前床頭的雞湯安慰,而是慢慢充盈的靈魂家園。(摘編自《從雞湯到家園有多遠(yuǎn)》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在“數(shù)字閱讀”的今日,很多人越來(lái)越依靠于網(wǎng)絡(luò)閱讀,網(wǎng)絡(luò)閱讀減弱了人們閱讀困難深邃內(nèi)容的實(shí)力。B.葉圣陶先生提倡“讀整本書(shū)”,他認(rèn)為“整本書(shū)閱讀”可以擴(kuò)大閱讀空間,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。C.學(xué)生沒(méi)有整本書(shū)閱讀的實(shí)踐,就不會(huì)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,但假以時(shí)日,也可能自己學(xué)會(huì)閱讀。D.在蘇軾看來(lái),每個(gè)人的精力是有限的,求學(xué)的人讀書(shū)要有針對(duì)性,側(cè)重性,才能達(dá)到求學(xué)的目的。5.下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一分析了數(shù)字時(shí)代的閱讀現(xiàn)狀,憂慮淺閱讀會(huì)錯(cuò)失大量信息,呼吁數(shù)字時(shí)代更須要回來(lái)傳統(tǒng)深閱讀。B.葉圣陶先生認(rèn)為讀整本的書(shū)可以練習(xí)精讀和速讀,以整本書(shū)作為教材對(duì)于養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣更加有效。C.要想在根本上提升閱讀質(zhì)量,可以嘗試將零散閱讀變?yōu)橹黝}閱讀。這樣,閱讀就能慢慢成為充盈的靈魂家園。D.四則材料側(cè)重點(diǎn)不同,但都提倡“整本書(shū)閱讀”,認(rèn)為這是回來(lái)深度閱讀、回來(lái)經(jīng)典閱讀的最好方式。6.在新的時(shí)代背景下,我們應(yīng)如何進(jìn)行閱讀?請(qǐng)結(jié)合材料加以概括?!敬鸢浮?.C5.C6.①回來(lái)傳統(tǒng)閱讀的節(jié)奏、系統(tǒng)與靜心思索,盡量削減碎片化閱讀和淺閱讀。②提倡“整本書(shū)閱讀”,拓展閱讀空間,在某一時(shí)期專(zhuān)讀一本書(shū),練習(xí)精讀、速讀。③推動(dòng)主題閱讀,在敬重閱讀規(guī)律的前提下,慎重選擇主題領(lǐng)域,分階段將閱讀推向深化,保持深度閱讀。【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。C.“就不會(huì)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣……也可能自己學(xué)會(huì)閱讀”錯(cuò),原文是“學(xué)生沒(méi)有整本書(shū)閱讀的實(shí)踐,難于養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,也就不行能自己學(xué)會(huì)閱讀”,不是不能養(yǎng)成,也不會(huì)自己學(xué)會(huì)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的實(shí)力。A.“憂慮淺閱讀會(huì)錯(cuò)失大量信息”錯(cuò),原文“人們可獲得大量信息,但實(shí)則難以真正汲取其中養(yǎng)分”,淺閱讀可獲得大量信息,只是難以真正汲取其中養(yǎng)分。B.“更加有效”錯(cuò)誤,原文是“改用整本的書(shū)作為教材對(duì)于‘養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣,似乎切實(shí)有效得多’”,選項(xiàng)說(shuō)的過(guò)于確定,是“似乎切實(shí)有效”。

D.“但都提倡‘整本書(shū)閱讀’”錯(cuò)誤,說(shuō)法確定,于文無(wú)據(jù)。比如材料一的重點(diǎn)是“我們或許更須要回來(lái)傳統(tǒng)閱讀的節(jié)奏、系統(tǒng)與靜心思索,找尋那些日漸退化的思維實(shí)力”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的實(shí)力。材料一“人們?cè)絹?lái)越依靠網(wǎng)絡(luò),然而‘?dāng)?shù)字閱讀’、毫不猶豫的淺閱讀卻在極大減弱人們閱讀困難深邃內(nèi)容的實(shí)力,加劇著思維的淺薄”,即回來(lái)傳統(tǒng)閱讀的節(jié)奏、系統(tǒng)與靜心思索,盡量削減碎片化閱讀和淺閱讀;材料二“培育學(xué)生廣泛的閱讀愛(ài)好,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”,即提倡“整本書(shū)閱讀”,拓展閱讀空間,在某一時(shí)期專(zhuān)讀一本書(shū),練習(xí)精讀、速讀;材料四“將閱讀推向深化,就得敬重閱讀規(guī)律,慎重選擇領(lǐng)域,依據(jù)自身狀況按部就班、由易到難地完成不同閱讀階段的精神攀爬。要想在根本上提升閱讀質(zhì)量,不妨試著變流于表面的零散閱讀為主題閱讀”,即推動(dòng)主題閱讀,在敬重閱讀規(guī)律的前提下,慎重選擇主題領(lǐng)域,分階段將閱讀推向深化,保持深度閱讀。(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。粒兒馮驥才粒兒是劉八的閨女。因說(shuō)話磕巴,人稱(chēng)劉磕巴,他老婆沒(méi)了,和閨女粒兒相依為命。他在三岔河口開(kāi)個(gè)小吃鋪,只賣(mài)一種吃的——嘎巴菜。粒兒打小眼睛剛望見(jiàn)桌面時(shí),就幫她爹端碗掃地,搬凳挪桌,張羅客人,始終忙到了十九,還在忙。現(xiàn)在忙還為了一件事,為了自己的嫁妝。鄰家一位教私塾的郭先生,看粒兒這姑娘好,能干、乖巧又實(shí)在,要給兒子娶過(guò)來(lái)當(dāng)媳婦。郭先生知道劉八的家境差,不叫劉八花錢(qián),可嫁閨女哪能沒(méi)有陪嫁?這就得拼力氣干活,多賺點(diǎn)錢(qián)。嘎巴菜不過(guò)是把煎餅切碎煮了,上邊放些佐料,可天津人做小吃很用腦子,東西不貴卻好吃解饞。劉八這小吃店雖然連個(gè)名號(hào)也沒(méi)有,成天人來(lái)人去很少閑著。河邊都是船工腳夫,餓了就來(lái)要一碗,熱熱乎乎,連嚼帶喝,有滋有味,吃飽便走。一天,來(lái)了兩個(gè)穿長(zhǎng)衫的人,這種小攤小鋪很少來(lái)這種裝扮的客人,衣衫講究,細(xì)皮嫩肉,舉手投足都斯文,尤其那略高略瘦的一位,眉清目朗,臉上帶笑,還向四邊看個(gè)不停,看什么都簇新新奇。瘦高這位,手里拿著一把折扇,時(shí)而打開(kāi),時(shí)而合上,檀木扇骨,絲線穗子,一面題詩(shī),一面有畫(huà),挺講究。兩人進(jìn)了店鋪擇了靠外的一張桌,粒兒立即像只小鳥(niǎo)飛至桌前。問(wèn)他們吃什么吃多少。執(zhí)扇這人抬眼一看粒兒,眼睛一亮。粒兒是人見(jiàn)人喜愛(ài)的姑娘,別看不是大家閨秀,不是金枝玉葉,卻純潔得如小花小樹(shù),小兔小鳥(niǎo)??催@姑娘的長(zhǎng)相,應(yīng)是地道天津的閨女,惟有彎彎眼角,鼻兒微翹,下巴略尖,透出一點(diǎn)江南模樣。人說(shuō)粒兒她娘是揚(yáng)州人。兩位客人剛點(diǎn)了吃的,粒兒即刻把嘎巴菜送來(lái)。執(zhí)扇那人問(wèn)她:“姑娘,我看你這兒人來(lái)人去,每人要的東西不同,你都記得一清二楚,不會(huì)亂嗎?”“我爹說(shuō),專(zhuān)心就亂不了?!绷赫f(shuō)。執(zhí)扇人點(diǎn)頭說(shuō):“這話說(shuō)得好。”順口一吃,便說(shuō),“你家這嘎巴菜味道特殊,比我上次在城里吃的好得多?!薄笆俏业龅眉?xì)心。米漿要熬得稀稠合度,煎餅要烤得只焦不糊,蔥花、菜葉、辣椒,都是我爹精選的,你們要吃著哪點(diǎn)不對(duì)口,我去跟我爹說(shuō)?!绷赫f(shuō)。“難怪你爹,這點(diǎn)小吃還這么專(zhuān)心用力?!薄拔业f(shuō),東西不貴,口味就更不能差。差了就等于騙人家錢(qián)?!绷赫f(shuō)完,一笑便去,卻叫這執(zhí)扇人特別感嘆。真正的好人原來(lái)都在民間。一會(huì)兒兩人吃完,執(zhí)扇人叫同來(lái)的人掏出二十個(gè)銅子兒碼在桌上。粒兒來(lái)收碗收錢(qián),一看這么多錢(qián),是兩碗嘎巴菜的十倍,慌張搖著兩只又厚又紅的小手,連說(shuō)不能要。劉八來(lái)了也是搖手不要。他是磕巴,愈急愈想說(shuō),就愈說(shuō)不出話來(lái)。執(zhí)扇人忽問(wèn)劉八:“我聽(tīng)你叫這閨女粒兒,她大名叫什么?”“我沒(méi)大名,就叫粒兒。”“粒兒這名字特殊,為什么叫粒兒呢?”粒兒眉頭皺起來(lái),似有難言之隱,但對(duì)方誠(chéng)意問(wèn),她還是說(shuō)了出來(lái)。原來(lái)她娘生她時(shí)是難產(chǎn),肚子沒(méi)食,身子沒(méi)勁,眼看要憋死在她娘肚子里。多虧她爹從鍋底摳下一些飯粒,塞在她娘嘴里,才把地生出來(lái)。完事她娘力盡氣絕。她爹感謝那些救她一命的飯粒,便給她取名粒兒。粒兒說(shuō)到這兒,已哽咽無(wú)聲,流下眼淚。執(zhí)扇人動(dòng)了性情,便對(duì)劉八說(shuō):“我喜愛(ài)這孩子,收她做干閨女了。以后你們遇到什么難處,自管來(lái)找我,你們就去京城找臺(tái)階最高的房子,找到臺(tái)階最高的房子就找到我了,憑這把扇子就能見(jiàn)到我?!表樖职阉种薪鹳F的扇子遞給粒兒。一年后,粒兒沒(méi)嫁,還沒(méi)湊上嫁妝。爺倆一再合計(jì)后便去了京城,最終數(shù)到一座臺(tái)階最高的深宅大院。門(mén)口站著不少執(zhí)槍挎刀的兵弁。守門(mén)的官兵收了折扇,問(wèn)清她在京城的住處,叫她回去聽(tīng)信。爺倆在小客棧等到第三天晌午,還是沒(méi)信兒,出門(mén)吃飯回來(lái),客棧老板卻迎上來(lái)問(wèn)他們?cè)诰┏侨橇寺锸隆T僖徽f(shuō),原來(lái)剛剛來(lái)了四個(gè)官差尋他們,嘛事沒(méi)說(shuō),可樣子挺兇。爺倆從沒(méi)惹過(guò)官,一聽(tīng)不好,渾身發(fā)涼,抓緊退房回津。粒兒姑姑家有個(gè)表姐出家在西城外一個(gè)小尼姑庵里,四邊是水,很是清靜,便把粒兒送到那里躲一躲,自己藏身到蘆臺(tái)鎮(zhèn)一個(gè)遠(yuǎn)親家中。據(jù)說(shuō)一天突然來(lái)一幫官家的人,打鼓敲鑼?zhuān)瑏?lái)到西城外小尼姑庵,在門(mén)前豎起梯子給小廟掛匾,木匾青底金字:皇姑庵。廟門(mén)“吱呀”一開(kāi),打里邊走出一個(gè)剃度過(guò)的姑子,四十多歲,穿一件素色袈裟,并非粒兒。她說(shuō)小廟里只她一人。那個(gè)叫粒兒的姑娘在這里借宿幾天,便被她爹接走。去了哪里,只有天知地知。從今這小尼姑庵倒有了“皇姑庵”一名。(摘編自《收獲》2024年第1期)7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭介紹了粒兒的身世和從事的職業(yè),交代了故事的緣起和敘述對(duì)象,引發(fā)了讀者閱讀愛(ài)好。B.文章敘述了粒兒的婚姻狀況,-一個(gè)窮苦女孩為自己的嫁妝舍命努力展示了粒兒自尊的性格,為下文情節(jié)埋下伏筆。C.客棧老板說(shuō)官差“嘛事沒(méi)說(shuō),可樣子挺兇”,看似平常的一句口語(yǔ),卻示意了故事的時(shí)代背景和地域特征。D.小說(shuō)具體介紹了民間特色小吃“嘎巴菜”,通過(guò)吃“嘎巴菜”引出令人啼笑皆非的故事,揭露了統(tǒng)治者的偽善。8.試結(jié)合小說(shuō)概括皇帝能認(rèn)粒兒做干女兒的緣由。9.有人評(píng)論這篇小說(shuō)“充溢傳奇色調(diào)”,試結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮?.D8.①粒兒江南模樣的純潔外貌給客人留下好感。②熱忱、專(zhuān)心、誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念讓客人贊美。③粒兒凄苦的身世讓客人憐憫。9.①故事情節(jié)出乎常理,皇帝吃民間小吃,認(rèn)底層女孩兒粒兒作干女兒等情節(jié)充溢傳奇色調(diào)。②人物形象極具特點(diǎn),窮苦的粒兒,磕巴的父親,微服的皇帝等人物別出心裁,具有傳奇性。③小說(shuō)結(jié)局出人意料,本可以變更命運(yùn)的粒兒去向不明,只留下“皇姑庵”的結(jié)局讓人唏噓?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要細(xì)致分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,留意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“揭露了統(tǒng)治者的偽善”,無(wú)中生有。文中描寫(xiě)皇帝認(rèn)粒兒做干女兒,是這樣描寫(xiě)的,“執(zhí)扇人動(dòng)了性情,便對(duì)劉八說(shuō):‘我喜愛(ài)這孩子,收她做干閨女了。以后你們遇到什么難處,自管來(lái)找我,你們就去京城找臺(tái)階最高的房子,找到臺(tái)階最高的房子就找到我了,憑這把扇子就能見(jiàn)到我?!樖职阉种薪鹳F的扇子遞給粒兒”,可見(jiàn)皇帝是真心想幫助他們,且后來(lái)也找過(guò)他們“客棧老板卻迎上來(lái)問(wèn)他們?cè)诰┏侨橇寺锸隆T僖徽f(shuō),原來(lái)剛剛來(lái)了四個(gè)官差尋他們”“據(jù)說(shuō)一天突然來(lái)一幫官家的人,打鼓敲鑼?zhuān)瑏?lái)到西城外小尼姑庵,在門(mén)前豎起梯子給小廟掛匾,木匾青底金字:皇姑庵”。因此得不出“揭露了統(tǒng)治者的偽善”的結(jié)論。故選D?!?題詳解】本題考查梳理小說(shuō)情節(jié),鑒賞人物形象、概括主要信息、的實(shí)力。解答時(shí)要看清題干要求,回到原文梳理小說(shuō)情節(jié),篩選出與題干相關(guān)的內(nèi)容,再用自己的話概括。本題其實(shí)也是變相考查人物形象的題目,找出文中關(guān)于粒兒的描寫(xiě),看看她有哪些地方很優(yōu)秀,即可回答此題。首先看外貌,“粒兒是人見(jiàn)人喜愛(ài)的姑娘,別看不是大家閨秀,不是金枝玉葉,卻純潔得如小花小樹(shù),小兔小鳥(niǎo)。看這姑娘的長(zhǎng)相,應(yīng)是地道天津的閨女,惟有彎彎眼角,鼻兒微翹,下巴略尖,透出一點(diǎn)江南模樣。人說(shuō)粒兒她娘是揚(yáng)州人”,可見(jiàn)粒兒江南模樣的純潔外貌給客人留下好感。再看粒兒款待客人的過(guò)程,“兩位客人剛點(diǎn)了吃的,粒兒即刻把嘎巴菜送來(lái)”,粒兒待人熱忱、干活特別麻利;“我爹說(shuō),專(zhuān)心就亂不了”“是我爹做得細(xì)心。米漿要熬得稀稠合度,煎餅要烤得只焦不糊,蔥花、菜葉、辣椒,都是我爹精選的,你們要吃著哪點(diǎn)不對(duì)口,我去跟我爹說(shuō)”“我爹說(shuō),東西不貴,口味就更不能差。差了就等于騙人家錢(qián)”“粒兒來(lái)收碗收錢(qián),一看這么多錢(qián),是兩碗嘎巴菜的十倍,慌張搖著兩只又厚又紅的小手,連說(shuō)不能要”,她和她爹專(zhuān)心經(jīng)營(yíng)小店、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的理念讓客人贊美。最終粒兒的身世凄苦,更是打動(dòng)了客人,“原來(lái)她娘生她時(shí)是難產(chǎn),肚子沒(méi)食,身子沒(méi)勁,眼看要憋死在她娘肚子里。多虧她爹從鍋底摳下一些飯粒,塞在她娘嘴里,才把地生出來(lái)。完事她娘力盡氣絕。她爹感謝那些救她一命的飯粒,便給她取名粒兒。粒兒說(shuō)到這兒,已哽咽無(wú)聲,流下眼淚”?!?題詳解】本題考查對(duì)作品特色的鑒賞實(shí)力。此類(lèi)題目一般題干中都會(huì)有提示,考生要依據(jù)題干提示的方向思索。分析時(shí)可以從情節(jié)、人物、主題等角度進(jìn)行解讀,留意時(shí)時(shí)扣住題干中提到的文章的特色分析。本題題干中說(shuō)“這篇小說(shuō)‘充溢傳奇色調(diào)’”,這就指出了答題方向。首先從故事情節(jié)來(lái)看,頗有點(diǎn)戲劇色調(diào):劉八“在三岔河口開(kāi)個(gè)小吃鋪,只賣(mài)一種吃的——嘎巴菜”“嘎巴菜不過(guò)是把煎餅切碎煮了,上邊放些佐料,可天津人做小吃很用腦子,東西不貴卻好吃解饞。劉八這小吃店雖然連個(gè)名號(hào)也沒(méi)有,成天人來(lái)人去很少閑著”,這么一個(gè)只為船工腳夫解饞填飽肚子的一般小吃,這么一個(gè)連個(gè)名號(hào)都沒(méi)有的不起眼的小店,這么一個(gè)連話都說(shuō)不利索的店主劉八,竟然碰巧遇到了皇帝微服私訪,皇帝竟然還認(rèn)了劉八的閨女粒兒做干女兒,故事情節(jié)“充溢傳奇色調(diào)”。再看人物形象,個(gè)個(gè)特征顯明,有點(diǎn)像說(shuō)書(shū)人的腳本。劉八“因說(shuō)話磕巴,人稱(chēng)劉磕巴,他老婆沒(méi)了,和閨女粒兒相依為命”,設(shè)定這個(gè)窮苦人是“磕巴”,使得人物特征明顯、形象顯明。粒兒,“是人見(jiàn)人喜愛(ài)的姑娘,別看不是大家閨秀,不是金枝玉葉,卻純潔得如小花小樹(shù),小兔小鳥(niǎo)??催@姑娘的長(zhǎng)相,應(yīng)是地道天津的閨女,惟有彎彎眼角,鼻兒微翹,下巴略尖,透出一點(diǎn)江南模樣。人說(shuō)粒兒她娘是揚(yáng)州人”,長(zhǎng)相既有天津人的特點(diǎn),又有江南女子的清秀,辨識(shí)度高,能引起客人留意;且這姑娘熱忱、能干,心地和善,和她爹一起誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),又身世凄慘,人物美妙的形象和性格特征突出,讓人一下子就能夠記住。而文中雖沒(méi)有明確交代皇帝的身份,但通過(guò)細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)“衣衫講究,細(xì)皮嫩肉,舉手投足都斯文,尤其那略高略瘦的一位,眉清目朗,臉上帶笑,還向四邊看個(gè)不停,看什么都簇新新奇。瘦高這位,手里拿著一把折扇,時(shí)而打開(kāi),時(shí)而合上,檀木扇骨,絲線穗子,一面題詩(shī),一面有畫(huà),挺講究”,一下子就讓讀者產(chǎn)生了聯(lián)想,人物特征也很顯明。這些人物的別出心裁,增加了小說(shuō)的傳奇色調(diào)。最終看小說(shuō)結(jié)尾,依據(jù)一般故事的結(jié)尾,粒兒應(yīng)當(dāng)通過(guò)皇帝變更自己的命運(yùn),和她爹一起過(guò)上華蜜的生活,但是這個(gè)故事結(jié)尾卻是“廟門(mén)‘吱呀’一開(kāi),打里邊走出一個(gè)剃度過(guò)的姑子,四十多歲,穿一件素色袈裟,并非粒兒。她說(shuō)小廟里只她一人。那個(gè)叫粒兒的姑娘在這里借宿幾天,便被她爹接走。去了哪里,只有天知地知。從今這小尼姑庵倒有了‘皇姑庵’一名”,小說(shuō)結(jié)局出人意料,本可以變更命運(yùn)的粒兒去向不明,只留下“皇姑庵”的結(jié)局讓人唏噓。這樣的結(jié)局更增加了小說(shuō)的傳奇色調(diào)?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文困難一點(diǎn),可以從以下四方面組織閱讀:1.理清事務(wù)發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清晰事務(wù)發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些具體的分析,就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)微環(huán)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié),這幾個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說(shuō)確定要把握人物形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了主子翁哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和人物敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的看法,進(jìn)而去推想小說(shuō)的主題。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊察,字隱甫。其先晉人從唐僖宗入蜀家于成都至其祖鈞始從孟昶歸朝鈞生居簡(jiǎn)仕真宗時(shí)至尚書(shū)都官員外郎嘗官?gòu)]州遂為合肥人。居簡(jiǎn)生察,景祐元年,察舉進(jìn)士甲科,遷秘書(shū)省著作郎,出知潁、壽二州,入為開(kāi)封府推官,歷江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。屬吏以察年少,易之。及行部,數(shù)擿奸隱,眾始畏伏。察在部,專(zhuān)以舉官為急務(wù)。后召為右正言、知制誥,權(quán)判禮部貢院。時(shí)上封者請(qǐng)罷有司糊名考士,及變文格,使為放軼以襲唐體。察以謂:“防禁一潰,則奔競(jìng)復(fù)起。且文無(wú)今昔,惟以體要為宗,若肆其澶漫,亦非唐氏科選之法?!鼻白h遂寢。母憂去職,服除,拜翰林學(xué)士、擢右諫議大夫。論事無(wú)所避。會(huì)詔舉御史,建言:“臺(tái)屬供奉殿中,巡糾不法,必得通古今治亂良直之臣。今舉格太密,公坐細(xì)故,皆置不取,恐英偉之士,或有所遺。”御史何郯以論事不得實(shí),中書(shū)問(wèn)狀。察又言:“御史,故事許風(fēng)聞??v所言不當(dāng),自系朝廷采擇。若所言不當(dāng)遽被詰問(wèn),竊恐臺(tái)諫官畏罪緘默,非所以廣言路也?!庇?jǐn)?shù)以言事忤宰相陳執(zhí)中。未幾,察坐前在府失出笞罪,徙揚(yáng)州,后復(fù)為翰林學(xué)士、權(quán)三司使。內(nèi)侍楊永德毀察于帝,察由是乞罷三司。逾年,病癰卒。贈(zèng)禮部尚書(shū),謚宣懿。察美風(fēng)儀。幼孤,七歲始能言,母頗知書(shū),嘗自教之。敏于屬文,其為制誥,初若不用意;及稿成,皆雅致有體,當(dāng)世稱(chēng)之。遇事明決,勤于吏職,雖多益喜不厭。癰方作,猶入對(duì),商畫(huà)財(cái)利,歸而大頓,人以為用神太竭云。有文集二十卷。(選自《宋史·楊察傳》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.其先晉人/從唐僖宗/入蜀家于成都/至其祖鈞/始從孟昶歸朝/鈞生居簡(jiǎn)/仕真宗時(shí)/至尚書(shū)都官員外郎/嘗官?gòu)]州/遂為合肥人/B.其先晉人/從唐僖宗入蜀/家于成都/至其祖鈞/始從孟昶歸朝/鈞生居簡(jiǎn)/仕真宗時(shí)/至尚書(shū)都官員外郎/嘗官?gòu)]州/遂為合肥人/C.其先晉人/從唐僖宗/入蜀家于成都/至其祖鈞/始從孟昶歸朝/鈞生居簡(jiǎn)/仕真宗時(shí)至尚書(shū)/都官員外郎嘗官?gòu)]州/遂為合肥人/D.其先晉人/從唐僖宗入蜀/家于成都/至其祖鈞/始從孟昶歸朝/鈞生居簡(jiǎn)/仕真宗時(shí)至尚書(shū)/都官員外郎嘗官?gòu)]州/遂為合肥人/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.景祐,指年號(hào),是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。從漢朝初年漢武帝繼位后起先運(yùn)用。B.母憂,指母喪,也稱(chēng)“母艱”“丁外艱”。依照古禮,父母去世,子女須在家守喪三年。C.翰林學(xué)士,古代官名,北宋時(shí)期承唐制,主要職責(zé)是起草詔書(shū),曾有“內(nèi)相”之稱(chēng)。D.贈(zèng),是指朝廷為表彰大臣的功績(jī),在大臣死后,追授給大臣一個(gè)較高的官職或稱(chēng)號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.楊察是進(jìn)士出身,歷經(jīng)宦海浮沉。他于景祐元年以進(jìn)士甲科步入仕途;曾因冒犯宰相陳執(zhí)中而被貶至揚(yáng)州,后因楊永德的詆毀,請(qǐng)辭三司。B.楊察恪守吏職,處理政務(wù)不倦。他在官署時(shí),專(zhuān)以檢舉官員為急迫之事;即使政務(wù)繁多,也不心生厭倦;曾帶病入朝協(xié)商財(cái)物獲利之事。C.楊察直抒己見(jiàn),言事不同他人。有人提出變革取士的方法,他上言反對(duì),認(rèn)為這種做法會(huì)使為名利奔跑追逐之風(fēng)再次興起,從前的言論于是停止。D.楊察擅長(zhǎng)作文,文學(xué)才能突出。他擅長(zhǎng)寫(xiě)文章,承命擬寫(xiě)詔令,起初似乎沒(méi)有專(zhuān)心思,寫(xiě)成卻高雅得體,受到當(dāng)時(shí)之人的贊揚(yáng)。著有文集二十卷。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)屬吏以察年少,易之。及行部,數(shù)擿奸隱,眾始畏伏。(2)若所言不當(dāng)遽被詰問(wèn),竊恐臺(tái)諫官畏罪緘默,非所以廣言路也。【答案】10.B11.B12.A13.(1)屬下官員因?yàn)闂畈炷贻p,就輕視他。等到他巡行所管轄的區(qū)域,多次揭發(fā)出隱藏潛藏的壞人壞事,眾人方才敬服。(2)假如所說(shuō)的不恰當(dāng)就被責(zé)問(wèn),我私下?lián)鷳n御史臺(tái)的諫官會(huì)(因?yàn)椋┠懬?獲罪而默默無(wú)語(yǔ),這不是用來(lái)使言路寬廣的做法?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。“從唐僖宗”是“入蜀”的狀語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),故解除AC;“尚書(shū)都官員外郎”作“至”的賓語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),解除CD。本句的意思是:他的祖先是晉地人,跟隨唐僖宗進(jìn)入蜀地,在成都安家。到他的祖父楊鈞,才跟隨孟昶歸順朝廷。楊鈞生的兒子楊居簡(jiǎn),在唐真宗時(shí)做官,官至尚書(shū)都官員外郎,曾經(jīng)在廬州做官,于是成為合肥人。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的實(shí)力。B.“丁外艱”理解錯(cuò)誤,“母憂”也稱(chēng)“丁內(nèi)艱”。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。A.“曾因冒犯宰相陳執(zhí)中而被貶至揚(yáng)州”理解錯(cuò)誤。由原文“未幾,察坐前在府失出笞罪,徙揚(yáng)州”可知,楊察被貶至揚(yáng)州的緣由是犯了誤判笞刑的罪。故選A?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。(1)“易”,輕視;“數(shù)”,多次;“擿”,揭發(fā);“始”,方才。(2)“遽”,就;“詰問(wèn)”,責(zé)問(wèn);“所以”,用來(lái)……的;“非所以廣言路也”為推斷句式。參考譯文:楊察,表字隱甫。他的祖先本是晉地的人,跟隨唐僖宗入蜀,在成都安家。到他的祖父楊均,才跟隨孟昶歸順朝廷。楊均生的兒子楊居簡(jiǎn),在唐真宗時(shí)做官,官至尚書(shū)都官員外郎,曾經(jīng)在廬州做官,于是成為合肥人。楊居簡(jiǎn)生了兒子楊察,景祐元年,楊察考中進(jìn)士甲科,升任秘書(shū)省著作郎,出朝任潁州、壽州二州的知州,后入朝擔(dān)當(dāng)開(kāi)封府推官,歷任江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。屬下官員因?yàn)闂畈炷贻p,輕視他。等到他巡行所管轄的區(qū)域,多次揭發(fā)隱藏潛藏的壞人壞事,眾人才敬服他。楊察在官署,特地把檢舉官員作為急迫之事。后被召為右正言,知制誥,短暫代理禮部貢院。當(dāng)時(shí)上封奏事的人懇求罷除有司用漿糊將考生名字密封起來(lái)的做法,以及變更文章的風(fēng)格,使考試的文章豪放不羈來(lái)因襲唐代的風(fēng)格。楊察認(rèn)為:“防范禁止(舞弊的做法)一旦突破,那么(為名利)奔跑追逐之風(fēng)又會(huì)興起。況且文章無(wú)論今昔,只以主旨觀點(diǎn)為根本,假如任由其放縱,也不是唐代科舉選士之法。”從前的爭(zhēng)論于是擱置下來(lái)。楊察因母親去世而離職,服喪期滿(mǎn),授官翰林學(xué)士,被提拔為右諫議大夫。爭(zhēng)論國(guó)事無(wú)所避諱。適逢下詔舉薦御史,楊察提議:“御史臺(tái)的官員供奉殿中,巡查檢舉不法官員,確定是通古今治亂的正直之臣才行?,F(xiàn)在舉薦的標(biāo)準(zhǔn)太細(xì),因細(xì)小而不值得計(jì)較之事而獲罪的人,都棄置不加選用,唯恐才能卓越的人,或許要有所遺漏?!庇泛污耙?yàn)樗鶢?zhēng)論的事情不符合實(shí)際狀況,中書(shū)省詢(xún)問(wèn)狀況。楊察又說(shuō):“御史這一官職,先例允許依據(jù)傳聞向上檢舉;即使所說(shuō)的不恰當(dāng),自然由朝廷接受選擇。假如所說(shuō)的不恰當(dāng)就被責(zé)問(wèn),我私下?lián)鷳n御史臺(tái)的諫官會(huì)(因?yàn)椋┠懬?獲罪而默默無(wú)語(yǔ),這不是用來(lái)使言路廣袤的做法?!庇忠?yàn)槎啻螤?zhēng)論政事而觸犯了宰相陳執(zhí)中。不久,楊察因犯有從前在府中把重刑判為笞刑的過(guò)錯(cuò),被貶到揚(yáng)州任職。后又任職翰林學(xué)士,兼管三司使。內(nèi)侍楊永德在皇上面前詆毀楊察,楊察因此懇求辭去三司職務(wù)。過(guò)了一年,楊察因得毒瘡病而死。被追封為禮部尚書(shū),謚號(hào)宣懿。楊察有美妙的風(fēng)度儀表。從小失去父親,七歲才能夠說(shuō)話,他的母親很有文化,曾經(jīng)自己教他。寫(xiě)文章很靈敏,他寫(xiě)的制誥,起先似乎沒(méi)有專(zhuān)心思;等到稿子寫(xiě)成,都高雅得體,當(dāng)世人贊揚(yáng)其文才。遇到事情明達(dá)有決斷,處理政事勤奮,即使事情很多也興奮地處理而不厭煩。毒瘡剛發(fā)作時(shí),還入朝應(yīng)對(duì),商議財(cái)物貨利的事,回家后就特別乏累,人們認(rèn)為是他過(guò)于勞神的原因。楊察著有文集二十卷。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的宋詞,完成下面小題。行香子·述懷蘇軾清夜無(wú)塵,月色如銀。酒斟時(shí)、須滿(mǎn)特別。浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒,石中火,夢(mèng)中身。雖抱文章,開(kāi)口誰(shuí)親。且陶陶、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.該詞開(kāi)篇描繪出一幅月夜飲酒的圖景,其情境與塵世的浮躁喧囂判若隔世,從中能看出蘇軾對(duì)爭(zhēng)名奪利的俗世的厭棄。B.“隙中駒,石中火,夢(mèng)中身”寫(xiě)出了蘇軾對(duì)時(shí)間快速消逝的感嘆,在《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中也表達(dá)了類(lèi)似的思想。C.詞的下闋既有對(duì)現(xiàn)實(shí)境況的不滿(mǎn),又有對(duì)田園生活的憧憬,從“幾時(shí)歸去”看來(lái),蘇軾已經(jīng)有了確定的退隱支配和支配。D.本詞不僅做到了寫(xiě)景、抒情和說(shuō)理的完備融合,而且用字傳神精妙,如“一溪云”中的“溪”,極有意境。15.詞中“作個(gè)閑人”中的“閑人”有怎樣的內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?4.C15.①閑人可以指閑散自由、樂(lè)觀通達(dá)的人,從“且陶陶、樂(lè)盡天真”能看出詞人的樂(lè)觀瀟灑,而“作個(gè)閑人。對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云”勾畫(huà)出的也是一種悠閑自由的生活狀態(tài)。②閑人還可以指因明珠暗投、不得重用而賦閑歸隱的人。從“雖抱文章,開(kāi)口誰(shuí)親”可見(jiàn),詞人心有理想,卻世無(wú)知已,無(wú)人賞識(shí),不得已而只能做個(gè)“閑人”?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的實(shí)力。C.“已經(jīng)有了確定退隱支配和支配”分析錯(cuò)誤?!皫讜r(shí)”意為“什么時(shí)候”,表達(dá)想要?dú)w去卻不知幾時(shí)可以歸去的無(wú)奈,并沒(méi)有確定的退隱支配和支配。故選C?!?5題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象和作者思想感情的實(shí)力?!皫讜r(shí)歸去”意思是“何時(shí)能歸隱田園”,可見(jiàn)詩(shī)人有歸隱的想法;“且陶陶、樂(lè)盡天真”意思是“姑且借現(xiàn)實(shí)中的快樂(lè),忘掉人生的種種苦惱”,詞人從困擾、紛爭(zhēng)、苦痛中自我解脫,表現(xiàn)出豪放達(dá)觀;“對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云”意思是“有琴可彈,有酒可飲,賞玩山水,就足夠了”,這是詩(shī)人設(shè)想的歸隱生活,彈琴飲酒,賞景吟詩(shī)。作者描述的是隱居生活,閑散自由,樂(lè)觀曠達(dá)。由這些內(nèi)容來(lái)看,“閑人”的字面意思是指閑散之人。結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,他胸懷理想,有兼濟(jì)天下的志向,故而“閑”其實(shí)并非他一起先的追求,而是在不得已之后的選擇,從“雖抱文章,開(kāi)口誰(shuí)親”中可見(jiàn),詩(shī)人滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)之志無(wú)人能夠理解,不受重用,不得不寬慰自己,退一步做個(gè)成“閑人”。這里的“閑人”其實(shí)是指明珠暗投、不得重用而賦閑歸隱之人。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)李白擅長(zhǎng)描寫(xiě)想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“____________”和“____________”,令人嘆為觀止。(2)在《阿房宮賦》中,杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲,用“___________,___________”揭露其瘋狂掠奪財(cái)寶和大肆揮霍的暴行。(3)古人經(jīng)常把酒吟詩(shī),如蘇軾在黃州赤壁“舉酒屬客,___________,___________”?!敬鸢浮竣?霓衣兮風(fēng)為馬②.虎鼓瑟兮鸞回車(chē)③.奈何取之盡錙銖④.用之如泥沙⑤.誦明月之詩(shī)⑥.歌窈窕之章【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的實(shí)力。易錯(cuò)字詞有:霓、兮、鼓瑟、鸞、錙銖、誦、窈窕。第Ⅱ卷(表達(dá)題共80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下列小題。屏幕之中的劇情跌宕起伏______,屏幕上方一行又一行的字符川流不息地馳過(guò)。某些字符甚至懸空飄浮于屏幕中心,仿佛不忍退場(chǎng)?!皬椖弧笔沁@些字符獲得的形象稱(chēng)謂——()。彈幕通常是屏幕之中劇情的即時(shí)評(píng)論,表述形式短小精悍,往往限于一兩句話,甚至一個(gè)詞。即時(shí)評(píng)論的內(nèi)容,從崇拜、感嘆、喜悅、劇透,到不解、調(diào)侃、吐槽,其中包含了很多彈幕文化的暗語(yǔ)行語(yǔ),例如“前方高能反應(yīng)”“大豬蹄子”“勸你和善”等等。彈幕即使被納入“評(píng)論”范疇,但是彈幕文化與傳統(tǒng)的文藝指責(zé)之間成為巨大的鴻溝。傳統(tǒng)的文藝指責(zé)來(lái)自閱讀之后的深思熟慮,作品的整體觀照與解讀、分析、闡釋構(gòu)成了基本的工作方式。盡管金圣嘆、毛宗崗等擅長(zhǎng)的評(píng)點(diǎn)式文學(xué)指責(zé)與彈幕存在某種相像的形式,但是,文本的細(xì)讀以及品鑒、沉吟、揣摩仍舊是的操作程序。相對(duì)地說(shuō),彈幕的評(píng)論對(duì)象往往是作品的一個(gè)短暫碎片,譬如一個(gè)角色的相貌,出場(chǎng)那一刻的步態(tài),等等。彈幕評(píng)論帶有明顯的即興意味,令人矚目的是現(xiàn)場(chǎng)、此刻與交互性的狂歡氣氛,而不是肅穆的反思與。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)全都好當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.扣人心弦五花八門(mén)不行或缺真知灼見(jiàn)B.引人入勝五花八門(mén)缺一不行遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)C.扣人心弦千姿百態(tài)缺一不行遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)D.引人入勝千姿百態(tài)不行或缺真知灼見(jiàn)18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.那些字符猶如在夜空綻開(kāi)了紛繁蕪雜的一幕的密集射擊的炮彈B.那些彈幕猶如密集射擊的炮彈在夜空綻開(kāi)了紛繁蕪雜的一幕C.猶如密集射擊的炮彈的那些字符在夜空綻開(kāi)了紛繁蕪雜的一幕D.那些字符猶如密集射擊的炮彈在夜空綻開(kāi)了紛繁蕪雜的一幕19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.即使彈幕被納入“評(píng)論”范疇,但是彈幕文化與傳統(tǒng)的文藝指責(zé)之間成為巨大的鴻溝。B.彈幕即使被納人“評(píng)論”范疇,但是彈幕文化與傳統(tǒng)的文藝指責(zé)之間存在巨大的鴻溝。C.盡管彈幕被納入“評(píng)論”范疇,但是彈幕文化與傳統(tǒng)的文藝指責(zé)之間存在巨大的鴻溝。D.彈幕盡管被納入“評(píng)論”范疇,但是彈幕文化與傳統(tǒng)的義藝指責(zé)之間成為巨大的鴻溝?!敬鸢浮?7.A18.D19.C【解析】【17題詳解】本題考查近義詞辨析實(shí)力??梢允窃~語(yǔ),包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語(yǔ)熟語(yǔ)或者四字短語(yǔ)。主語(yǔ)語(yǔ)境、語(yǔ)體風(fēng)格、情感色調(diào)、語(yǔ)法功能等等。第一空,扣人心弦:形容事物能深深地牽動(dòng)人心。或指因感動(dòng)而引起內(nèi)心的劇烈共鳴。多指激烈人心。引人入勝:指特別吸引人的,使人沉醉的美麗的境界。多指山水風(fēng)景或文藝作品吸引人。原句用來(lái)形容“劇情跌宕起伏”能牽動(dòng)人心,故選用“扣人心弦”。其次空,五花八門(mén):原指“五花陣”與“八門(mén)陣”,這是古代兵法中的陣名,后又把它用作比方各行各業(yè)的暗語(yǔ)。意思是比方事物繁多,變更莫測(cè)。千姿百態(tài):特別的驚奇,形容各種各樣驚奇的事物。由后文“從崇拜、感嘆、喜悅、劇透,到不解、調(diào)侃、吐槽……”可知,原句用來(lái)形容“評(píng)論的內(nèi)容”多種多樣,與“驚奇”無(wú)關(guān),故選用“五花八門(mén)”。第三空,不行或缺:特別重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,不能少一點(diǎn)。缺一不行:少一樣也不行。原文用來(lái)形容“文本的細(xì)讀以及品鑒、沉吟、揣摩”的重要性,故選用“不行或缺”。第四空,真知灼見(jiàn):真正知道,的確望見(jiàn)。也指正確而深刻的相識(shí)和高超的見(jiàn)解。遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí):有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見(jiàn)解。原句用來(lái)形容“彈幕評(píng)論”不是深刻的相識(shí)和高超的見(jiàn)解,故選用“真知灼見(jiàn)”。故選A。【18題詳解】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)力,屬于補(bǔ)寫(xiě)句子,具體而言也可以歸為連接題。作答本類(lèi)題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。留意前后文的邏輯關(guān)系及語(yǔ)義的勾連。補(bǔ)寫(xiě)句子前面的破折號(hào)起說(shuō)明說(shuō)明的作用,依據(jù)句子頂針關(guān)系的習(xí)慣用法,上句的賓語(yǔ)是“字符”,下句的主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)也以“字符”開(kāi)端,解除B項(xiàng)、C項(xiàng);依據(jù)句子語(yǔ)序邏輯關(guān)系,“字符猶如炮彈”“炮彈綻開(kāi)了紛繁蕪雜的一幕”更符合邏輯關(guān)系,也能夠形象地展示彈幕的特征,解除A項(xiàng)。故選D?!?9題詳解】本題考核考查辨析并修改病句實(shí)力。答題時(shí)應(yīng)先閱讀選項(xiàng),解除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)記的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問(wèn)題,然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子,先視察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)關(guān)聯(lián)的分句兩個(gè)以上主語(yǔ)時(shí),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)放在主語(yǔ)前面,解除B項(xiàng)、D項(xiàng);“成為”“鴻溝”搭配不當(dāng),解除A項(xiàng)。故選C。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字。食物的基本功能之一是給人體供應(yīng)日常所需的能量。我們的一舉一動(dòng),大到跑步,小到擠眼,①___________。食物中供應(yīng)能量的三大養(yǎng)分素,即蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂防,人體不能②_________,因?yàn)樗鼈兙源蠓肿有问酱嬖?,必需消化分解成小分子才能汲取利用。這一過(guò)程中的能量消耗就是_③____________,又稱(chēng)為膳食生熱作用,我們吃完飯后會(huì)有發(fā)熱的感覺(jué),這就是食物熱效應(yīng)的外在表現(xiàn)。【答案】①.都要消耗能量②.干脆汲取利用③.食物熱效應(yīng)【解析】【詳解】此題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的實(shí)力。須要依據(jù)上下文進(jìn)行分析。第①空,前句為“食物的基本功能之一是給人體供應(yīng)日常所需的能量。我們的一舉一動(dòng),大到跑步,小到擠眼”;下文為“這一過(guò)程中的能量消耗”,可見(jiàn)運(yùn)動(dòng)須要消耗能量,據(jù)此可知此處應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)“都要消耗能量”。第②空,前文為“蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪防,人體不能”,后文為“因?yàn)樗鼈兙源蠓肿有问酱嬖?,必需消化分解成小分子才能汲取利用”,分析可知此處?yīng)補(bǔ)寫(xiě)“干脆汲取利用”。第③空,依據(jù)前文“這一過(guò)程中的能量消耗就是”和“又稱(chēng)為膳食生熱作用”說(shuō)明該句是下定義的句子,再依據(jù)“這就是食物熱效應(yīng)的外在表現(xiàn)”可知,此處應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)“食物熱效應(yīng)”。21.下面這份申請(qǐng)書(shū)的正文在語(yǔ)言表達(dá)方面有五處不當(dāng),請(qǐng)指出并予以修改。聽(tīng)聞學(xué)校將成立校刊編輯部,我特別渴望加入,并貢獻(xiàn)自己的珍貴力氣。作為學(xué)校文學(xué)院的一位學(xué)生,我在閱讀寫(xiě)作方面造詣深厚,信任自己可以堪當(dāng)此任,懇請(qǐng)各位老師們批準(zhǔn)我的懇求?!敬鸢浮浚?)“珍貴力氣”改為“綿薄之力”;(2)“一位”改為“一名”;(3)“造詣深厚”改為“頗為擅長(zhǎng)”或“表現(xiàn)突出”;(4)“可以”刪去;(5)“各位老師們”改為“各位老師”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生語(yǔ)言表達(dá)得體的實(shí)力。此類(lèi)試題的解答,在審題環(huán)節(jié)要考慮語(yǔ)境、語(yǔ)體、對(duì)象、精確、簡(jiǎn)潔和感情色調(diào),一般題干會(huì)供應(yīng)語(yǔ)境、對(duì)象、修改要求等信息。對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)得體修改類(lèi)試題,五處錯(cuò)誤中往往會(huì)有2-3處涉及到語(yǔ)言運(yùn)用對(duì)象(即謙敬辭)的錯(cuò)誤。審讀題干信息,這是一封申請(qǐng)信,那么語(yǔ)言表達(dá)就要表現(xiàn)的虛心而自信,不宜過(guò)于張狂而目中無(wú)人。(1)“珍貴力氣”應(yīng)改為“微薄之力/綿薄之力”,此處應(yīng)當(dāng)用謙辭;(2)“一位”顯得過(guò)于肅穆正式,此處應(yīng)改為“一名”較親近隨和;(3)“造詣深厚”應(yīng)改為“表現(xiàn)優(yōu)異”,作為一名學(xué)生,還談不上“造詣”,更不要說(shuō)是“造詣深厚”了;(4)“可以”或“堪”刪除一個(gè),因?yàn)樵~義重復(fù);(5)“各位老師們”應(yīng)當(dāng)改為“各位老師”,“各位”是指單數(shù),“老師們”是指復(fù)數(shù)?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是依據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題運(yùn)用語(yǔ)言流露出的情感色調(diào)等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色調(diào)、語(yǔ)體色調(diào)(口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ))、感情色調(diào)(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要留意敬詞、謙詞的運(yùn)用(用語(yǔ)要留意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索

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