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2025屆青海省海南市高考語(yǔ)文全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面文字,完成各小題。給心靈裝上愛(ài)的程序[美]史蒂文·卡維某日,一位神色黯然的客戶走進(jìn)一家安裝人類程序的軟件公司,請(qǐng)求工程師幫他排除煩惱。因?yàn)樽罱欢螘r(shí)期,在他與別人交往的時(shí)候,他的系統(tǒng)經(jīng)常死機(jī)。他討厭身邊的每個(gè)人,說(shuō)親朋好友們都在莫名其妙地遠(yuǎn)離他!軟件工程師聽(tīng)完他的傾訴,啟動(dòng)了他的人體機(jī)器,進(jìn)入他的心靈認(rèn)真檢查,幾秒鐘后,工程師安慰他說(shuō)沒(méi)出什么大毛病,只是他的心靈存儲(chǔ)器中丟失了love.exe程序。于是,工程師耐心指導(dǎo)客戶按步驟在心靈中安裝愛(ài)的程序。工程師:首先請(qǐng)打開你的心靈,現(xiàn)在,你在心靈的位置了嗎?客戶:是的,我進(jìn)入了“我的心靈”,但是這里有幾個(gè)文件正在運(yùn)行,在它們運(yùn)行的同時(shí)我可以安裝love.exe程序嗎?工程師:請(qǐng)問(wèn)是哪些文件?客戶:稍等,是我以前安裝的“怨恨文件”“往日傷痛文件”“自卑文件”和“嫉妒文件”,這些文件正在運(yùn)行。工程師:安裝沒(méi)有問(wèn)題。只是你必須馬上將“往日傷痛文件”從你的操作系統(tǒng)中刪除,這樣,love.exe程序才可以無(wú)障礙地自動(dòng)安裝起來(lái),并且將永久性地保存在你的內(nèi)存中,完全不會(huì)妨礙其他程序的運(yùn)行。同時(shí),在love.exe程序安裝的過(guò)程中,它會(huì)利用自身攜帶的一個(gè)叫作“自信”的文件覆蓋掉你系統(tǒng)里的“自卑文件”。最后,你還要把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運(yùn)行窗口關(guān)閉,因?yàn)檫@兩個(gè)文件的運(yùn)行會(huì)阻止love.exe程序的正常安裝,你能關(guān)閉它們嗎?客戶:對(duì)不起,關(guān)閉無(wú)效,請(qǐng)幫我一下吧!工程師:好的,請(qǐng)返回你的“心靈主菜單”,調(diào)出一個(gè)名為“寬容”的文件來(lái),你可以根據(jù)自己的安裝需要,反復(fù)調(diào)用多次,直到把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從你的心靈中清除??蛻簦汉脴O了,我完成了!現(xiàn)在我看到love.exe程序正在安裝呢。工程師:請(qǐng)注意,幾秒鐘后,你會(huì)從桌面接收到一條新信息,它提示你:“當(dāng)前系統(tǒng)重新配置了你的心靈,配置完畢!”你看到了嗎?客戶:我看到了,這意味著love.exe程序已經(jīng)安裝完了?工程師:是的。不過(guò)你剛才僅僅是在本地機(jī)器中安裝了love.exe程序,只有將你本地機(jī)器中的love.exe程序同其他的人類機(jī)器的心靈連接在一起,你的love.exe程序才能不斷升級(jí)。客戶:不好了!我的安裝桌面顯示一條錯(cuò)誤信息!工程師:請(qǐng)念??蛻簦骸俺绦驘o(wú)法在網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)行”,這是什么意思?工程師:不必?fù)?dān)心,這只是一個(gè)一般常見(jiàn)錯(cuò)誤。是說(shuō)目前l(fā)ove.exe程序只是在你的心靈外部運(yùn)行,還無(wú)法真正運(yùn)行在你自己的心靈世界中。這是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,用非技術(shù)性語(yǔ)言解釋就是:在你愛(ài)別人之前,必須先要愛(ài)你自己。客戶:那么下一步我應(yīng)該如何操作呢?工程師:不用著急,請(qǐng)進(jìn)入名為“自我認(rèn)可”的目錄中。客戶:好啦,我已打開了這個(gè)目錄。工程師:請(qǐng)點(diǎn)擊該目錄的以下文件,它們是:“寬容文件”“自信文件”“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值文件”以及“仁愛(ài)文件”,將它們?nèi)窟x中后,復(fù)制到“我的心靈”的文件夾中,拷貝完畢后,你的心靈系統(tǒng)將自動(dòng)刪除某些不兼容的文件,如“自私文件”“偽善文件”等,同時(shí)修復(fù)程序運(yùn)行中出現(xiàn)的故障,最后不要忘記將“自我苛刻文件”從當(dāng)前目錄中刪除!客戶:我成功了!現(xiàn)在桌面顯示:“我的心靈”已經(jīng)安裝了正版的love.exe程序!系統(tǒng)提示“微笑文件”啟動(dòng)了,同時(shí),“熱情”“友好”以及“滿意”三個(gè)文件正在“我的心靈”中運(yùn)行呢!工程師:恭喜你,系統(tǒng)已經(jīng)順利安裝了love.exe程序!故障解除了,但最后,我可要提醒你一句。客戶:什么?工程師:記住,愛(ài)是一種免費(fèi)軟件,你完全可以慷慨大方地把愛(ài)的各種指令贈(zèng)送給那些你遇見(jiàn)的人,愛(ài)會(huì)在人類靈魂間傳播、共享,當(dāng)愛(ài)的指令把一個(gè)人的心靈同另一個(gè)人的心靈鏈接在一起的時(shí)候,love.exe程序會(huì)自動(dòng)在彼此心靈間升級(jí)。用非技術(shù)性語(yǔ)言解釋就是:只有當(dāng)你把自己的愛(ài)給予別人的時(shí)候,你才能得到別人的愛(ài)!客戶:多謝,我會(huì)的!(選自《環(huán)球時(shí)報(bào)》,有改動(dòng))1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.通過(guò)小說(shuō)我們可以看出,給心靈裝上愛(ài)的程序的過(guò)程,實(shí)際上就是告訴我們?nèi)绾稳?ài)別人的過(guò)程。B.軟件工程師聽(tīng)完客戶的傾訴,經(jīng)過(guò)認(rèn)真檢查,才發(fā)現(xiàn)是客戶的心靈存儲(chǔ)器中丟失了love.exe程序。C.在love.exe程序安裝的過(guò)程中,它會(huì)用“自信”的文件覆蓋掉系統(tǒng)里的“自卑文件”,并且把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運(yùn)行窗口關(guān)閉掉。D.這是一篇富含哲理的小說(shuō),它告訴我們要讓自信的陽(yáng)光照在我們頭頂,要趕走自卑的陰影,更要學(xué)會(huì)愛(ài)別人。2.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括love.exe程序是如何在客戶本地機(jī)上安裝完成的?這告訴我們?nèi)艘绾巫霾拍芎魡緪?ài)心的回歸?3.這篇小說(shuō)在創(chuàng)作上有哪些創(chuàng)新之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢(mèng)中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤(rùn)在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒(méi)有飛馳的動(dòng)車,沒(méi)有轟鳴的機(jī)器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說(shuō)章江水日夜川流不息、潤(rùn)澤萬(wàn)物;也不說(shuō)成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬(wàn)家;就說(shuō)梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。離家多年,到過(guò)很多地方,心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機(jī)工作的聲音,一聲一聲鼓動(dòng)我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來(lái),那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我?jiàn)^斗的每一個(gè)腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對(duì)故鄉(xiāng)的情感,只能在詩(shī)人的詩(shī)歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠(yuǎn)的記憶,飄過(guò)了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過(guò)了故鄉(xiāng)的山頭,飄進(jìn)了書頁(yè)里,卻厚重得讓我無(wú)法高言闊談。兒時(shí)最熟悉的影像,莫過(guò)于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來(lái),好奇地張望這個(gè)美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個(gè)美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑茶場(chǎng),學(xué)著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動(dòng)作快的一天能摘個(gè)四十斤。四塊錢在當(dāng)時(shí),可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無(wú)疑給我們蒼白的生活增添了不少樂(lè)趣。而農(nóng)人與生俱來(lái)的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想,窮盡我一生都無(wú)法忘記那些年在田地里干活的場(chǎng)景。小時(shí)候,一家子在稻田里收稻谷;長(zhǎng)大了,一個(gè)人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場(chǎng)上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實(shí)苦不堪言。現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說(shuō)今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過(guò)苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個(gè)革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長(zhǎng)起來(lái)的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對(duì)苦難有了更深的理解。我的整個(gè)童年時(shí)期,都在聆聽(tīng)里面的故事;我的整個(gè)少年時(shí)期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時(shí)候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時(shí)候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁(yè)中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對(duì)故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個(gè)家鄉(xiāng)人眼中的知識(shí)分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點(diǎn)東西。這也算是我對(duì)自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧!我是棲息在遠(yuǎn)方的一只候鳥,常會(huì)飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。(摘編自《散文選刊》)1.下列對(duì)作品的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過(guò)苦難,受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤(rùn)了這片土地。B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對(duì)故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。C.文中寫孩子們學(xué)大人們采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂(lè)趣的一面。D.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?!拔摇背T诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。2.文中說(shuō):“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫??請(qǐng)簡(jiǎn)述。3.根據(jù)文本,分析標(biāo)題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。3、閱讀下面的文字,完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早是通過(guò)父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來(lái)體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國(guó)。周武王之弟周公旦,受封于魯國(guó)。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無(wú)以國(guó)驕人?!敝芄?xùn)子,是一段關(guān)于中國(guó)家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來(lái)說(shuō),就是“庭訓(xùn)”。“庭訓(xùn)”典出《論語(yǔ)?季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。后來(lái),中國(guó)的家訓(xùn)通過(guò)書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來(lái),家訓(xùn)又通過(guò)制定完整的家規(guī)、家約、家范來(lái)體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國(guó)的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向:一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說(shuō)到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國(guó)的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位,必須接受來(lái)自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí),為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面,就是通過(guò)口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來(lái)體現(xiàn),從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來(lái)的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說(shuō)過(guò)這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?!痹谶@里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。

(選自胡申生的《中國(guó)家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.家訓(xùn)最早是古代父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡,是以口頭表達(dá)的形式來(lái)體現(xiàn)的。B.中國(guó)的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓(xùn)子”說(shuō)的是周公旦對(duì)替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當(dāng)面訓(xùn)誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來(lái)告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”等詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)后來(lái)成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。B.中國(guó)家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實(shí)行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C.家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過(guò)書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式,再后來(lái)又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準(zhǔn)則性條文。D.中國(guó)家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,幾乎涵蓋了個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識(shí)、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.不管是在中國(guó)家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。B.作為社會(huì)的基本單位,家庭必須接受社會(huì)多方面的控制,同時(shí),家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長(zhǎng)以身作則,同時(shí)又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來(lái)。D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風(fēng),故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。4、閱讀下面三則材料,完成下面小題。材料一:子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”《論語(yǔ)·八佾》)材料二:子日:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!薄墩撜Z(yǔ)·述而》材料三:是以圣人不期修古,不法??散?,論世之事,因?yàn)橹畟?。宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。(《韓非子·五蠹》(注)①可:適用。②耒:古代耕地翻土的工具。1.“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成語(yǔ)是______。2.根據(jù)上述材料,請(qǐng)對(duì)孔子和韓非子的思想作簡(jiǎn)要評(píng)析。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各小題。浣溪沙·湖上朱橋響畫輪歐陽(yáng)修湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑凈無(wú)塵。當(dāng)路游絲縈醉客,隔花啼鳥喚行人,日斜歸去奈何春。1.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“碧琉璃滑凈無(wú)塵”中作者使用夸張修辭手法,展現(xiàn)了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情,形象而有詩(shī)意。B.“當(dāng)路游絲縈醉客”游絲本無(wú)情,歐陽(yáng)修卻說(shuō)游絲“縈醉客”這既是游人賞春縱飲,也是游人被春景吸引之意。C.“日斜歸去奈何春”里的“日斜歸去”四字,說(shuō)明西湖景色美好讓人流連?!澳魏未骸北磉_(dá)了作者郁積于心的留連惆悵之情。D.作者把握了云天陽(yáng)光、花鳥游絲所蘊(yùn)含的美的特質(zhì),并注入自己喜不自禁的情感,創(chuàng)造出幽美的詩(shī)情畫意。2.“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中最傳神的是哪兩個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合上片簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z(yǔ)》(2)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、閱讀下面材料,按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái),我們見(jiàn)到了很多口號(hào)、標(biāo)語(yǔ),比如“病毒必須隔離,人心不能疏離”,“出來(lái)聚會(huì)的是無(wú)恥之徒,一起打麻將的是亡命之徒”,還有“親戚不走,明年還有,朋友不聚,明年再敘”等等;有些捐贈(zèng)的防疫物資上則寫著“豈曰無(wú)衣,與子同裳”。這些口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)各有特點(diǎn)。語(yǔ)言既是交際的工具,也是思維的外在表現(xiàn)。閱讀了以上這些口號(hào)和標(biāo)語(yǔ),你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)結(jié)合以上材料發(fā)表你的觀點(diǎn)和看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;明確文體;不要套作不得抄襲不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.第一問(wèn):打開自己的心靈,刪除“往日傷痛文件”,覆蓋“自卑文件”,關(guān)閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”,從“心靈主菜單”,調(diào)出一個(gè)名為“寬容”的文件,最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從心靈中清除。第二問(wèn):人要用自信、寬容做拐杖,從怨恨和嫉妒的泥沼中走來(lái),輕輕揮手,把往日的傷痛拋在腦后,這樣可以做到呼喚愛(ài)心的回歸。3.①情節(jié)安排上,通過(guò)兩個(gè)人物的問(wèn)答推進(jìn)故事的發(fā)展,展現(xiàn)作品主題。②構(gòu)思上,從現(xiàn)代電腦程序安裝,聯(lián)想到人愛(ài)的程序的安裝,構(gòu)思奇特,寓意深刻,把抽象的道理形象化,易于讀者理解和接受?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),關(guān)閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運(yùn)行窗口的是客戶自己,而不是love.exe程序。故選C。2.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。這道題是兩個(gè)問(wèn),第一個(gè)問(wèn)題是用自己的語(yǔ)言概括在客戶本地機(jī)上安裝完成love.exe程序;第二個(gè)問(wèn)題是回答如何做才能呼喚愛(ài)心的回歸。解答這樣的題目,首先要熟讀全文,理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu),找到答題區(qū)間,在回答安裝程序時(shí)要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),注意安裝的先后順序,并且用自己的話回答。第一問(wèn),“首先請(qǐng)打開你的心靈”“你必須馬上將‘往日傷痛文件’從你的操作系統(tǒng)中刪除,這樣,love.exe程序才可以無(wú)障礙地自動(dòng)安裝起來(lái),并且將永久性地保存在你的內(nèi)存中,完全不會(huì)妨礙其他程序的運(yùn)行。同時(shí),在love.exe程序安裝的過(guò)程中,它會(huì)利用自身攜帶的一個(gè)叫作‘自信’的文件覆蓋掉你系統(tǒng)里的‘自卑文件’。最后,你還要把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’的運(yùn)行窗口關(guān)閉”“請(qǐng)返回你的‘心靈主菜單’,調(diào)出一個(gè)名為‘寬容’的文件來(lái),你可以根據(jù)自己的安裝需要,反復(fù)調(diào)用多次,直到把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’徹底從你的心靈中清除”概括為:打開自己的心靈,刪除“往日傷痛文件”,覆蓋“自卑文件”,關(guān)閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”,從“心靈主菜單”,調(diào)出一個(gè)名為“寬容”的文件,最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從心靈中清除。第二問(wèn),分析如何做才能呼喚愛(ài)心的回歸。由第一問(wèn)的答案可知,人要做到愛(ài)心的回歸首先要去除怨恨、嫉妒,要有自信、寬容的態(tài)度,拋棄以前的傷痛、自卑,這樣才能讓自己的愛(ài)心回歸?!爱?dāng)然,在你愛(ài)別人之前,必須先要愛(ài)你自己。”“只有當(dāng)你把自己的愛(ài)給予別人的時(shí)候,你才能得到別人的愛(ài)!”3.本題考查分析小說(shuō)的創(chuàng)作技巧的能力?;卮鸫祟}要從小說(shuō)的情節(jié)、構(gòu)思、主題等方面分析。這篇小說(shuō)和傳統(tǒng)意義上小說(shuō)有明顯的不同之處。這篇小說(shuō)除了開端采用敘述性語(yǔ)言外,主要情節(jié)是通過(guò)客戶和工程師這兩個(gè)人物的一問(wèn)一答完成的。情節(jié)開端是講述了客戶的“心靈”出現(xiàn)了問(wèn)題,他求助于工程師,發(fā)展是工程師幫助客戶修復(fù)心靈,結(jié)局是客戶愛(ài)心回歸了。由此可知該小說(shuō)的主題是先把自己的愛(ài)給予別人,才能得到別人的愛(ài)。所以,在情節(jié)安排上,這篇小說(shuō)的創(chuàng)新之處表現(xiàn)在:通過(guò)兩個(gè)人物的問(wèn)答推進(jìn)故事的發(fā)展,展現(xiàn)作品主題。此外,在構(gòu)思上,作者采用“用非技術(shù)性語(yǔ)言”,從現(xiàn)代電腦程序安裝,聯(lián)想到人愛(ài)的程序的安裝來(lái)講述整個(gè)故事,這樣的構(gòu)思方式和電腦專業(yè)語(yǔ)言的使用就把抽象的道理形象化,易于讀者理解和接受。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。2、1.B2.①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對(duì)苦難有著更深的理解。3.①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對(duì)故鄉(xiāng)的回報(bào),也是“我”的精神家園?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“‘我’在外面的世界獲得了一些成就,卻對(duì)故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,第三段說(shuō)的是“在秋收的季節(jié)里,打谷機(jī)工作的聲音,一聲一聲鼓動(dòng)我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來(lái),那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)”,由此可知,“我”內(nèi)心的不安并不是因在外面的世界獲得成就對(duì)故鄉(xiāng)充滿愧疚催生出來(lái)的。且“對(duì)故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚”于文無(wú)據(jù),文中說(shuō)的是“這也算是我對(duì)自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補(bǔ)償吧”。故選B。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。題干問(wèn)的是“文中說(shuō):‘故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響。’‘精神層面的影響’包含哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)述”,這是考查學(xué)生理解文本篩選概括文本信息的能力?;卮鸨绢},需要理解“精神層面的影響”在文章中的具體含意,然后結(jié)合文本概括要點(diǎn)。從全文來(lái)看,“影響”的信息在第5、6兩段。解題時(shí)要抓住敘寫“精神層面的影響”的關(guān)鍵句子,注意字里行間蘊(yùn)含的信息。第五段“現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財(cái)富。如果說(shuō)今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地”,即勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;第六段“在這片土地上成長(zhǎng)起來(lái)的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對(duì)苦難有了更深的理解”,即紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對(duì)苦難有著更深的理解。3.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。題干要求“根據(jù)文本,分析標(biāo)題‘紙上故鄉(xiāng)’的含意”,這是針對(duì)散文標(biāo)題設(shè)題,考查學(xué)生對(duì)文章整體結(jié)構(gòu)的把握能力,和對(duì)文章主題的概括能力。理解標(biāo)題的含義,要聯(lián)系全文從文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析。“紙上”表明是文字創(chuàng)作,包括他人和自己。文章的標(biāo)題,被稱作文章的“題眼”,通常是文章的精要內(nèi)容的提煉、概括與濃縮。“紙上故鄉(xiāng)”從字面意義上看,作者既“從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)”,即他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;也“在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)”,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁瀏覽,即“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;“紙上故鄉(xiāng)”從深層含義上解讀,“故鄉(xiāng)”給了“我”許多影響,是作者的“精神家園”,作者希望用文字構(gòu)建“心中故鄉(xiāng)”,以回報(bào)“故鄉(xiāng)”?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1.B2.C3.D【解析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“源頭”錯(cuò),原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項(xiàng),原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng),強(qiáng)加因果。《錢氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件。【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。4、1.完美守株待兔2.孔子主張沿用周代的禮樂(lè)制度,他是周朝禮樂(lè)文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子反對(duì)用先王之道來(lái)治理當(dāng)今的社會(huì),主張依據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際,采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒āK磳?duì)傳承,否定了歷史的作用,也有其不足之處?!窘馕觥?.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法以及掌握成語(yǔ)出處的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,然后應(yīng)結(jié)合具體的翻譯,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。本題中,“郁郁乎文哉”的意思是:是多么完美豐富啊。其中,“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑”的故事,很明顯是“守株待兔”。2.本題考查考生的探究能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題目要求“根據(jù)上述材料,請(qǐng)對(duì)孔子和韓非子的思想作簡(jiǎn)要評(píng)析”,然后在理解全文意思的基礎(chǔ)上,對(duì)二者的思想進(jìn)行感悟和評(píng)析。本題中,從材料一“吾從周”可見(jiàn):孔子主張沿用周代的禮樂(lè)制度,他是周朝禮樂(lè)文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子“今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也”一句的意思是:想要用古代帝王的政策來(lái)治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人。可見(jiàn)韓非子主張依據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際,采取適當(dāng)?shù)闹卫砝碚摵头椒?。但他反?duì)傳承,這也是不可取的?!军c(diǎn)睛】參考譯文:材料一:孔子說(shuō):“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代,是多么豐富多彩啊。我遵從周朝的制度?!辈牧隙嚎鬃诱f(shuō):“闡述而不創(chuàng)作,相信并喜愛(ài)古代文化,我私下里把自己比作老彭?!辈牧先阂虼耸ト瞬灰笮Хü糯?,不取法所謂永久適用的制度,而應(yīng)研究當(dāng)前的社會(huì)情況,并根據(jù)它制定符合實(shí)際的措施。有個(gè)耕田的宋國(guó)人,田里有個(gè)樹樁子,一只奔跑的兔子撞在樹樁上,碰斷脖子死了;這個(gè)人便因此放下手里翻土的農(nóng)具,守在樹樁子旁邊,希望再撿到死兔子,兔子不可能再得到,可是他本人卻被宋國(guó)人笑話。想要用古代帝王的政策來(lái)治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人。5、1.A2.最傳神的兩個(gè)字是“響”和“浸”“響”用聲音表示動(dòng)態(tài),游客們乘坐著豪華的車子,駛過(guò)那裝修著朱紅欄桿的橋梁,蹄聲得得,輪聲隆隆,來(lái)到西湖游賞春光,生動(dòng)形象地傳達(dá)出一種熱鬧的氣氛?!敖奔吹褂?,“溶溶春水浸春云”寫湖面風(fēng)光,水里映出了云的影子,云、水、天空都融在一起了,把映照說(shuō)成浸泡,就等于把云的影子說(shuō)成是真的云,通過(guò)這種“真實(shí)感”巧妙地寫出湖水的清澈程度來(lái)。表達(dá)了作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情。【解析】

1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容、情感、表達(dá)技巧的能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“‘碧琉璃滑凈無(wú)塵’中作者使用夸張修辭手法”分析有誤,作者使用的修辭手法不是夸張,而是比喻,作者把平靜清澈的西湖水面比喻成光潔平滑的琉璃。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和思想內(nèi)容的能力。解答此類試題,一般要先考慮詩(shī)句中的動(dòng)詞,然后是形容詞,確定后,再結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容確定該字詞的表達(dá)效果。對(duì)于本題,“湖上朱橋響畫輪,溶溶春水浸春云”中,“響”“浸”屬于動(dòng)詞,是首先要考慮的對(duì)象,然后分析這兩個(gè)字能不能起到傳神的效果,如果能,把效果敘述出來(lái),如果不能,再考慮詩(shī)句中的其它字。具體來(lái)說(shuō),其中“響”字用聲音表示動(dòng)態(tài),用一“響”字,將游客乘坐馬車駛過(guò)朱橋時(shí)馬蹄的得得聲、車輪的隆隆聲響聲不斷,生動(dòng)形象地傳達(dá)出一種熱鬧的氣氛;“浸”字,就是倒映的意思,用一“浸”字,把云映入水中的影子直接說(shuō)成了云浸泡在水中,這樣把云的影子說(shuō)成了真的云,襯托出了湖水的清澈,表達(dá)作者對(duì)西湖美景的喜愛(ài)之情。最后,在做答時(shí),要結(jié)合詩(shī)句分點(diǎn)作答。6、為政以德居其所而眾星共之萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)則天地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽(tīng)雨眠【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)?!边@個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:執(zhí)語(yǔ)言之燈,驅(qū)瘟疫之暗新年伊始,卻遭遇大疫臨門。在面臨一種前所未有的病毒時(shí),我們?nèi)狈ο鄳?yīng)的藥物和疫苗來(lái)阻斷病毒的蔓延與傳播。那我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)防控疫情的艱難態(tài)勢(shì)?萬(wàn)千聲音道出了答案:語(yǔ)言。高雅之言道出鄰邦之誼。日本援華物資上的“豈曰無(wú)衣,與子同袍”等詩(shī)句,不僅顯示了接受唐文化熏陶的日本對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展,更是用同宗同源的歷史來(lái)表達(dá)了對(duì)鄰邦深厚的情誼。危難當(dāng)前,這一句句古詩(shī)格調(diào)高雅,意韻深遠(yuǎn),道出了中日兩國(guó)人民化先前干戈為玉帛的美好祝愿。通俗之語(yǔ)闡清防疫道理。朱自清先生很早就看清:詩(shī)詞的最高境界便是雅俗共賞。通俗的言語(yǔ)與高雅的詩(shī)詞并無(wú)高下之分而僅有適用與否。面對(duì)一場(chǎng)全社會(huì)參與的人民戰(zhàn)爭(zhēng),“口罩還是呼吸機(jī),您老看著二選一”這樣看似粗俗的標(biāo)語(yǔ),實(shí)則幽默風(fēng)趣并簡(jiǎn)明扼要地闡明了戴口罩的重要性。相比一本正經(jīng)的“官腔”,這樣的語(yǔ)言顯然也更讓民眾傳誦與接受。但值得注意的是,無(wú)論怎樣的語(yǔ)言都須合理與得當(dāng)。濫用語(yǔ)言在當(dāng)下的信息時(shí)代,無(wú)疑會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)暴力與謠言散布,這些又更是加大加重了疫情防控的社會(huì)負(fù)擔(dān)。相比與無(wú)端地散布網(wǎng)絡(luò)謠言,有時(shí)無(wú)言的彰動(dòng)反而更顯出力量。俄羅斯政府在疫情初期便送了兩批物資,雖沒(méi)有詩(shī)詞相贈(zèng),也沒(méi)有媒體發(fā)聲,但無(wú)疑是彌足珍貴的雪中送炭,真正做到了“敏于行,訥于言”。挪威作家易卜生曾言:“社會(huì)是一艘大船,每個(gè)人都是掌舵手”。我想,若是這次疫情的傷痛非得化成一種力量,那么便在腐爛之處生出清潤(rùn)之花,而在黑暗之夜長(zhǎng)出洞徹之眼。讓我們每位掌舵手都重新審視自己的語(yǔ)言,以讓這個(gè)社會(huì)重新生發(fā)出深度,厚度與內(nèi)省,并給每個(gè)人的心靈深處,注入強(qiáng)有力的精神力量。重霾之外,終有陽(yáng)光燦然;陰影之下,終有小燈長(zhǎng)明。疫情的抵抗不僅僅依靠醫(yī)務(wù)工作者的艱苦奮戰(zhàn),更仰仗于每個(gè)人的心靈力量。而通過(guò)語(yǔ)言,我們便能將這種力量浸潤(rùn)世間。天之大,愿語(yǔ)言之花能扎根于蕓蕓眾生之心田。【解析】

本題考查寫作能力。這是一則材料作文。新材料作文立意的重點(diǎn)還是材料本身,尤其是“任務(wù)”的要求。雖然此次作文材料與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)“疫情”有關(guān),但很明顯“抗疫”不是這次寫

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