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文檔簡(jiǎn)介
浙江省寧波市奉化高中、三山高中等六校2025屆高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。我的私有財(cái)產(chǎn)[美國(guó)]威·德米勒秋天,滿山的樹(shù)葉都變黃了,唯有楓樹(shù)葉像春天的花朵一樣,呈現(xiàn)一片紅色,陽(yáng)光燦爛,空氣清新涼爽,沒(méi)有一絲風(fēng)。山腳下的小湖湖水清澈平靜。但由于水涼已不能游泳了,就是說(shuō)到了該離開(kāi)避暑山莊返回都市的時(shí)候了。賈德森的妻子馬西亞正在臥室里打點(diǎn)包裹,賈德森自己站在室中端詳著手中的一瓶酒?!拔沂帐巴炅?,”馬西亞在臥室里邊說(shuō),“亞歷克取鑰匙回來(lái)了沒(méi)有?”亞歷克住的地方離這別墅不遠(yuǎn),冬天由他代為照管別墅?!八胶吪チ?,大約半小時(shí)后就回來(lái)?!辟Z德森回答說(shuō)。馬西亞進(jìn)屋來(lái)拿她的皮包,當(dāng)她看見(jiàn)丈夫手中的酒瓶時(shí),愕然地停住了腳步?!百Z德森!”她大聲叫著他的名字,“你怎么上午就喝起酒來(lái)了?”“不,親愛(ài)的?!彼Σ[瞇地回答道,然而她并不喜歡他這種笑臉,“你錯(cuò)了,我不是想往外倒酒,而是要往里面放點(diǎn)什么?!彼麖堥_(kāi)手讓她看手中的一些白色粉末,他的笑容收斂了,臉色變得十分嚴(yán)峻。這使馬西亞感到有點(diǎn)害怕,盡管她還不清楚自己究竟怕什么。從他說(shuō)話的聲調(diào),她感覺(jué)出一定要有可怕的事情發(fā)生,她對(duì)他的判斷不曾錯(cuò)過(guò)一次,因?yàn)槊慨?dāng)他要打什么鬼主意的時(shí)候,總是那樣說(shuō)話,不知這次他又要打什么人的算盤?!斑@是什么?”她問(wèn)?!岸舅?,”賈德森鎮(zhèn)定自若地回答,“我們每次春天回到這里,我總發(fā)現(xiàn)瓶子里的酒在減,肯定是有人進(jìn)來(lái)偷喝了酒。這個(gè)賊!這就是我要往瓶子中放毒藥的原因,我們走后那個(gè)偷酒喝的賊還會(huì)來(lái)的,這回讓他再喝!”女人的臉?biāo)⒌囊幌伦儼琢??!笆共坏?,賈德森!”她大聲地說(shuō),“太可怕了,那要出人命的!”“要是我毒死了一個(gè)用暴力進(jìn)入我的住宅的賊,按法律不能定我犯有殺人罪吧,”他回答道,“我們的別墅上了鎖,如果有誰(shuí)撬開(kāi)門鎖進(jìn)來(lái)喝酒的話,那我可就管不了了?!彼逊勰┑惯M(jìn)瓶子里,然后將瓶子和一個(gè)杯子放到桌子上,他看著瓶子笑起來(lái),“看上去真饞人?!薄安荒苣菢幼觯Z德森,”她又說(shuō)了一遍,“法律也不能判一個(gè)小偷死刑啊,你有什么權(quán)利……”“當(dāng)我不得不保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)的時(shí)候,我有我自己的法律。”他現(xiàn)在說(shuō)話的那種腔調(diào)就好像一條大狗在向另一條前來(lái)?yè)屓獾墓房穹鸵粯?,她熟悉這種聲音,厭惡這種聲音?!八麄兂淦淞坎痪褪呛攘四阋稽c(diǎn)酒吧?”她說(shuō),“那可能是在附近滑雪的孩子們干的,他們又沒(méi)有拿你的別的東西?!薄拔夜懿涣四敲炊啵彼f(shuō),“假如一個(gè)人截住我,搶我五元或五百元錢我認(rèn)為都是一樣的,賊就是賊!”她還是想勸丈夫不要那樣做,“我們明年春天才能到這里來(lái),把這個(gè)瓶子放在這里,怎么能讓我安心睡覺(jué)呢?你且想想,要是我們出了什么事,別人又不知道,那不可怕嗎?”賈德森又說(shuō)了一遍他管不了那么多,而且斥責(zé)她不要再說(shuō)廢話了。她知道再多說(shuō)也沒(méi)用,他一向心狠手辣。她朝門口走去,一邊走一邊說(shuō)她要去和亞歷克的妻子瑪麗告別。她決定把酒瓶子的事告訴給瑪麗,瑪麗是能理解她的,她會(huì)從亞歷克那里拿到鑰匙,將瓶子中的酒換掉。馬西亞離開(kāi)了別墅。過(guò)了一會(huì)兒,賈德森出去取他曬的獵靴,他看見(jiàn)馬西亞下山朝亞歷克的家走去,亞歷克正從湖邊上山來(lái)。賈德森喊亞歷克快一點(diǎn),然后便拿起靴子回屋,走著走著,一不小心絆倒了,他因?yàn)槟X袋撞到門框上面而昏了過(guò)去。過(guò)了一會(huì)兒,他半睜開(kāi)眼睛想弄明白自己到底怎么了。他聽(tīng)見(jiàn)亞歷克說(shuō):“你只是摔了一跤,老爺,不要緊,喝了這個(gè)馬上就會(huì)好的?!闭f(shuō)完將一杯酒遞給了他,他迷迷糊糊地連眼睛都沒(méi)睜就喝下去了。1.小說(shuō)第一段內(nèi)容在文中起到什么作用?2.結(jié)合小說(shuō)的具體內(nèi)容,分析馬西亞的形象特點(diǎn)。3.賞析小說(shuō)結(jié)尾的表達(dá)技巧。4.小說(shuō)題為“我的私有財(cái)產(chǎn)”,主人公賈德森對(duì)待侵犯自己私有財(cái)產(chǎn)的人采取下毒報(bào)復(fù),請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容對(duì)他的這一做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播興起于2005年,到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展。截至2018年,我國(guó)直播行業(yè)的規(guī)模已經(jīng)超過(guò)4.5億人,即超過(guò)一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過(guò)直播。龐大的市場(chǎng)規(guī)模,導(dǎo)致主播群體良莠不齊。為了吸引眼球,一些主播無(wú)所不用其極,出格的直播行為一再突破道德和法律底線,這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)主播的行為亟須規(guī)范。為此,2018年,全國(guó)“掃黃打非”辦公室會(huì)同工業(yè)和信息化部、公安部等部門聯(lián)合推出《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)管理工作的通知》,以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的基礎(chǔ)管理。無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要。黃軒婷呼吁更多直播平臺(tái)加入對(duì)主播的培訓(xùn)中,通過(guò)人才教育培養(yǎng)的方式為行業(yè)孵化賦能,早日把網(wǎng)絡(luò)主播變成能出狀元的“第361行”。(摘編自韓業(yè)庭《網(wǎng)絡(luò)主播能否成為“第361行”》)材料二:網(wǎng)絡(luò)直播要有基本的道德底線,并不是所有事情都可以拿來(lái)直播。為何網(wǎng)絡(luò)直播亂象屢禁不止?新時(shí)代如何利用傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力來(lái)弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)直播正能量,是當(dāng)前亟須正視和解決的新問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)直播為廣大網(wǎng)民提供了展示自我的平臺(tái),激發(fā)了普通大眾的創(chuàng)造力。我們應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播的這些優(yōu)勢(shì),傳遞積極的生活態(tài)度。近年來(lái),“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”等模式也日臻成熟,網(wǎng)絡(luò)直播的社會(huì)價(jià)值日益凸顯,取得了良好的社會(huì)效益。善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè),公信力就會(huì)在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益。(摘編自劉曉燕《網(wǎng)絡(luò)直播為何“獵奇”不止》)材料三:網(wǎng)絡(luò)直播作為一種體現(xiàn)參與式文化的社會(huì)媒介,在傳播資源盈余的時(shí)代,具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、場(chǎng)景互動(dòng)性和即時(shí)性的特點(diǎn),這些特征讓網(wǎng)絡(luò)直播滿足了新媒體時(shí)代受眾的社會(huì)心理需要,因而吸引了大批用戶。許多針對(duì)用戶的調(diào)查報(bào)告顯示,休閑娛樂(lè)是網(wǎng)民選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播的主要原因。現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作和生活,使得適時(shí)和適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂(lè)成為調(diào)節(jié)身心健康的必需品。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及,在技術(shù)上為網(wǎng)絡(luò)直播賦能。直播的便捷性和參與式互動(dòng),結(jié)合豐富多元的內(nèi)容,為有休閑娛樂(lè)需求的用戶提供了多樣化的選擇。更重要的是,直播的低門檻,為幾乎所有人提供了展示自我的平臺(tái)、傳播信息的機(jī)會(huì),體現(xiàn)了社會(huì)的公平性。網(wǎng)絡(luò)直播在創(chuàng)造了新的文化、提供了新的機(jī)會(huì)的同時(shí),也帶來(lái)了一些不好的“副產(chǎn)品”,比如消極的網(wǎng)絡(luò)亞文化。低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量,但短期的飲鴆止渴無(wú)法為長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展提供保證。規(guī)范化的核心對(duì)象是直播平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)主播。一方面,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過(guò)建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容;另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間。(摘編自何祎金《網(wǎng)絡(luò)直播:要“顏值”更要價(jià)值》)1.下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)直播的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)直播可為網(wǎng)民提供展示自我的平臺(tái),能夠激發(fā)普通大眾的創(chuàng)造力。B.圖表顯示,2015~2019年中國(guó)直播用戶人數(shù)逐年增加,增速逐年下降。C.網(wǎng)絡(luò)直播具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、即時(shí)性、場(chǎng)景互動(dòng)性等特點(diǎn)。D.網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)模龐大,2016~2018年,中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展,但是一些主播為了吸引眼球,一再突破道德和法律底線,網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)亟待規(guī)范。B.不少網(wǎng)絡(luò)直播利用自身優(yōu)勢(shì),傳遞正能量,社會(huì)價(jià)值日益凸顯,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”。C.網(wǎng)絡(luò)直播也會(huì)帶來(lái)不好的“副產(chǎn)品”,比如低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化雖然能夠不斷地帶來(lái)一定的流量,但不利于行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。D.直播具有便捷性和參與式互動(dòng)的特點(diǎn),內(nèi)容豐富多元,許多網(wǎng)民在快節(jié)奏的工作之余選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播作為休閑娛樂(lè)的方式。3.請(qǐng)結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)如何解決網(wǎng)絡(luò)直播中出現(xiàn)的問(wèn)題。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。舅舅的林麝劉立勤舅舅早先是個(gè)獵人。每逢舅舅來(lái)我家,我總是纏著舅舅講那一望無(wú)際的大森林,講森林里獵人打獵的奇聞逸事。舅舅講過(guò)老槍,說(shuō)老槍一槍打死過(guò)十三頭野豬。一槍怎么能打死十三頭野豬呢?我說(shuō)舅舅吹牛。舅舅說(shuō):“真不是吹牛,是野豬笨。怎么笨呢?”舅舅繼續(xù)說(shuō):“那十三頭野豬是一群野豬,群里有個(gè)領(lǐng)頭的。當(dāng)那群野豬被驅(qū)趕到老槍面前,老槍對(duì)住領(lǐng)頭的就是一槍,領(lǐng)頭的野豬中槍后滾到懸崖之下,后面的野豬以為領(lǐng)頭的給它們找到了一條康莊大道,就跟著跳了下去,所以說(shuō)老槍一槍就打死了十三頭野豬?!本司诉€說(shuō)過(guò)老黑。舅舅說(shuō)老黑是個(gè)有本事的獵人,膽大心細(xì),創(chuàng)下了一槍打死兩頭熊的奇跡。我說(shuō):“熊又不笨,總不會(huì)又遇上了一個(gè)壞領(lǐng)隊(duì)吧?”舅舅說(shuō):“不是,是一對(duì)熊夫妻。熊夫妻在林子里尋找食物,老黑一槍打死公熊,母熊立馬追逐老黑意欲報(bào)復(fù),嚇得老黑躥上了一棵大樹(shù)。熊也會(huì)上樹(shù)呀,跟著追上了樹(shù)。母熊追到樹(shù)頂,看老黑無(wú)處可逃,就想休息片刻,踅摸著從哪里下口吃了老黑。老黑卻在母熊思考的當(dāng)口兒,撈出身后的柴刀,砍下一個(gè)樹(shù)枝,把一頭削尖削銳,趁著母熊再次撲向自己的那一刻,猛地把樹(shù)枝插進(jìn)了母熊前胸間的白疤——心臟部位。母熊撲通一聲掉下樹(shù),就死了?!蔽艺f(shuō):“老黑真是一個(gè)有本事的獵人?!本司苏f(shuō):“不是每個(gè)有本事的獵人都是好獵人。比如老黑,他就不是一個(gè)好獵人。老黑喜歡干些獵人做不得的事。我們打獵有‘三不打’——懷孕的不打、太小的不打、蛇不打。老黑不管,老黑有時(shí)專門打懷孕的,打小的,打蛇,還打上了癮。這樣的事情做多了,老黑就讓蛇用槍打死了。”“蛇怎么能用槍呢?”我認(rèn)為舅舅是騙人。舅舅說(shuō),那是他親眼所見(jiàn)。那天,老黑和舅舅相約去打熊。熊沒(méi)有找著,他們遇見(jiàn)了一條大蛇,全身淺綠,夾雜著金色花斑。舅舅見(jiàn)了,急忙躲避,而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧,槍放了啞炮——引信響了,槍沒(méi)響。老黑立馬更換引信。呱唧,又是啞炮。一連三槍都是如此,舅舅知道這是不祥之兆,急忙拽住老黑的手臂要他走,老黑卻用力甩開(kāi)舅舅的手腕,急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來(lái)不及裝引信,就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去,只見(jiàn)蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒(méi)哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)。我疑惑:“蛇尾可能碰巧扣動(dòng)了扳機(jī),那沒(méi)有引信的槍怎么會(huì)響呢?”舅舅說(shuō):“蛇有靈性?!本司诉€說(shuō):“山里許多動(dòng)物都有靈性?!苯又司司椭v了他的老麝。老麝是舅舅在朱大碗的套下救出來(lái)的。那天,舅舅本來(lái)是打羊鹿的,他收了人家的錢。舅舅喜歡打羊鹿、打狐貍、打狼,它們愛(ài)糟害人,舅舅一打一個(gè)準(zhǔn)。蛇有蛇路,鱉有鱉路,羊鹿也有羊鹿的路。舅舅卻在羊鹿的路上遇上了老麝。那真是一只老麝,土黃的身體披著深黑的鬃毛。舅舅知道老麝有靈性,打算繞開(kāi),可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過(guò)去一看,原來(lái)老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的,舅舅認(rèn)識(shí)。朱大碗那人不好打交道,舅舅想走。老麝又叫起來(lái),叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了。舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了。舅舅說(shuō),他突然沒(méi)了打羊鹿的心情,背起槍準(zhǔn)備沿著原路回家。這時(shí),那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝,看看他,走幾步,走幾步,又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林,林麝忽然不見(jiàn)了,舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多,可抵得上三只羊鹿的價(jià)錢了。舅舅想,這是老麝在報(bào)恩呢。老麝真是在報(bào)恩。后來(lái)舅舅再上山,總會(huì)遇見(jiàn)一只林麝領(lǐng)著他找到意想不到的好東西,要么是豬苓,要么是人參,要么是金釵石斛,那些東西怎么計(jì)算都比打獵掙錢。從那以后,舅舅很少打獵了,改為挖藥。每次挖藥,舅舅都會(huì)把遇見(jiàn)的鋼絲套解了。為了這,舅舅還和朱大碗美美地打了一架,打得舅舅臥了半個(gè)月的床。再后來(lái)呢,禁止打獵了,接著是封山,后來(lái)連藥也不準(zhǔn)挖了。政府要求那里的群眾搬遷。舅舅說(shuō):“得了老麝那么多好處,要搬遷了,總該和老麝打聲招呼吧?!本司苏f(shuō):“老麝真的有靈性。當(dāng)我來(lái)到初見(jiàn)它的林子時(shí),老麝好像知道我要走了,領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽(yáng)光燦爛,林麝的小眼睛亮晶晶的,一閃一閃地放著亮光……”舅舅每次說(shuō)到這里,昏花的老眼立馬亮晶晶的,一閃一閃放著亮光。(選自《百花園》2019.10)1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.老槍打野豬和老黑打黑熊兩個(gè)故事中的野豬與黑熊的本能反應(yīng)顯得笨拙可笑,可笑之中也蘊(yùn)藏著作者對(duì)人類“聰明”的反思。B.作者巧妙地設(shè)置蛇與老黑的情節(jié),讓有本事的老黑死于蛇尾扣響的槍下,表現(xiàn)了好獵人既要有本事還要有德行的觀點(diǎn)。C.羊鹿、狐貍和狼愛(ài)糟害人,舅舅一打一個(gè)準(zhǔn),這是站在人類利益的立場(chǎng)對(duì)野生動(dòng)物的偏見(jiàn),體現(xiàn)了作者的思想局限性。D.小說(shuō)對(duì)朱大碗著墨不多,但通過(guò)“不好打交道”“美美地打了一架”等詞句刻畫出了其利益至上的性格,與舅舅形成鮮明對(duì)比。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文情節(jié)大起大落,以第一人稱敘述故事,主人公的言行舉止仿佛就在讀者眼前,于無(wú)形中增強(qiáng)了小說(shuō)形象的生命力。B.文章開(kāi)頭以“奇聞逸事”總領(lǐng)全文,接著以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言敘述了老槍、老黑、朱大碗和舅舅打獵的神奇故事,善惡自見(jiàn)。C.全文選材合理,布局巧妙,通過(guò)有關(guān)野豬、黑熊、蛇、羊鹿、狐貍、狼和林麝的描寫,間接表現(xiàn)出了不同獵人的不同個(gè)性。D.文章結(jié)尾巧妙地運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表現(xiàn)了山野生靈的靈性和草根獵人舅舅的善良,使小說(shuō)主題閃射出人性的光輝。3.恩格斯認(rèn)為“細(xì)節(jié)描寫是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的要素之一”,請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾芜\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫形象的。4.有人評(píng)價(jià)本文“散射著靈性與悲憫的光芒”,請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)析其“靈性”和“悲憫”及其深刻意蘊(yùn)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。詩(shī)集傳序(宋)朱熹曰:“然則詩(shī)所以教者,何也?”曰:“詩(shī)者,人心之感物而形于言之余也。心之所感有邪正,故言之所行有是非。惟圣人在上,則其所感者無(wú)不正,而其言皆足以為教。其或感之之雜,而所發(fā)不能無(wú)可擇者,則上之人必思所以自反,而因有以勸懲之,是亦所以為教也。昔周盛世時(shí),上自郊廟朝廷,而下達(dá)于鄉(xiāng)黨閭巷,其言粹然無(wú)不出于正者。圣人固已協(xié)之聲律,而用之鄉(xiāng)人,用之邦國(guó),以化天下。至于列國(guó)之詩(shī),則天子巡守,亦必陳而觀之,以行黜陟之典。降自昭、穆而后,寖以陵夷①;至于東遷,而遂廢不講矣??鬃由谄鋾r(shí),既不得位,無(wú)以行帝王勸懲黜陟之政,于是特舉其籍而討論之,去其重復(fù),正其紛亂。而其善不足以為法,惡之不足以為戒者,則亦刊而去之;以從簡(jiǎn)約,示久遠(yuǎn),使夫?qū)W者即是而有以考其得失,善者師之,而惡者改焉。是以其政雖不足行于一時(shí),而其教實(shí)被于萬(wàn)世,是則詩(shī)之所以為教者然也?!痹唬骸叭粍t《風(fēng)》《雅》《頌》之體,其不同若是,何也?”曰:“吾聞之,凡詩(shī)之所謂風(fēng)者,多出于里巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌,各言其情者也。惟《周南》《召南》,親被文王之化以成德,而人皆有以得其性情之正,故其發(fā)于言者,樂(lè)而不過(guò)于淫,哀而不及于傷,是以二篇獨(dú)為風(fēng)詩(shī)之正經(jīng)。自邶而下則其國(guó)之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣。若夫《雅》《頌》之篇,則皆成、周之世,朝廷郊廟樂(lè)歌之詞,其語(yǔ)和而莊,其義寬而密,其作者往往圣人之徒,故所以為萬(wàn)世法程而不可易者也。至于雅之變者,亦皆一時(shí)賢人君子,閔時(shí)病俗之所為;而圣人取之,其忠厚惻怛之心,陳善閉邪之意,猶非后世能言之士所能及之。此《詩(shī)》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無(wú)一理之不具也。”問(wèn)者唯唯而退,余時(shí)方輯《詩(shī)傳》,因悉次是語(yǔ)以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書。(注)①寖以陵夷:漸漸地衰落。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.則亦刊而去之刊:刻版B.親被文王之化以成德被:受到C.閔時(shí)病俗之所為?。和春轉(zhuǎn).因悉次是語(yǔ)以冠其篇云次:依次記錄2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.人心之感物而形于言之余也郯子之徒,其賢不及孔子B.用之邦國(guó),以化天下若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事C.樂(lè)而不過(guò)于淫退而論書策以舒其憤D.至于雅之變者凡是州之山水有異態(tài)者3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.在朱熹看來(lái),詩(shī)有勸善懲惡以教化天下的作用,但自平王東遷之后,這一作用隨著周朝的衰弱而被廢棄,直到孔子出現(xiàn),重新修訂《詩(shī)經(jīng)》,才又將詩(shī)的教化作用發(fā)揮到極致。B.孔子雖然政治上郁郁不得志,但是文化上卻舉足輕重——他以簡(jiǎn)約為原則,以教化久遠(yuǎn)為目的,以去重復(fù)、正紛亂為方法,重新編定了《詩(shī)經(jīng)》,讓后世學(xué)詩(shī)之人能師善改惡。C.《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)”,大多為民間創(chuàng)作,前期詩(shī)作主要是男女情歌;“雅”“頌”詩(shī)篇,往往是圣人之類的人所作,前期詩(shī)作都跟周王朝宗廟祭祀有關(guān),這些詩(shī)作語(yǔ)言溫和又莊重。D.本文以問(wèn)答形式結(jié)構(gòu)全篇,前一問(wèn)答結(jié)合歷史重點(diǎn)說(shuō)明詩(shī)的教化作用,突出了孔子在詩(shī)的教化方面的突出貢獻(xiàn);后一問(wèn)答則主要說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”各不相同的原因。4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。自邶而下則其國(guó)之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)是以其政雖不足行于一時(shí),而其教實(shí)被于萬(wàn)世,是則詩(shī)之所以為教者然也。(2)此《詩(shī)》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無(wú)一理之不具也。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。秋夜客舍(唐)杜甫露下天高秋氣清,空山獨(dú)夜旅魂驚。疏燈自照孤帆宿,新月猶懸雙杵鳴。南菊再逢人臥病,北書不至雁無(wú)情。步檐倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城。(注釋)①鳳城:指長(zhǎng)安。1.下列對(duì)本詩(shī)對(duì)仗情況判斷正確的一項(xiàng)是()A.全不對(duì)仗B.兩聯(lián)對(duì)仗C.三聯(lián)對(duì)仗D.四聯(lián)對(duì)仗2.下列對(duì)作品風(fēng)格評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是()A.清新自然B.雄奇豪放C.清麗含蓄D.悲壯慷慨3.結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,賞析“北書不至雁無(wú)情”的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書》8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:《詩(shī)經(jīng)》有言:“靡不有初,鮮克有終?!辈牧隙呵某跣氖恰半m九死其猶未悔”;范仲淹的初心是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;岳飛的初心是“待從頭,收拾舊山河”;蘇軾則說(shuō)“守其初心,始終不變”。材料三:現(xiàn)如今許多中國(guó)人秉持著“為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興”的遵旨,奮戰(zhàn)在新時(shí)代的最前線。而我們每一個(gè)普通的個(gè)體,在人生路上,都會(huì)遇到挫折和苦難,那支持你我努力走下去,永不放棄的精神力量,如同燈塔一般照亮人生。讀了上述材料,你有怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇文章,適當(dāng)引用材料中的名言。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.(1)交代故事發(fā)生的背景;(2)渲染了優(yōu)美寧?kù)o的氛圍;(3)與下文下毒的情節(jié)表現(xiàn)出人性的惡毒形成強(qiáng)烈反差;(4)秋天到了,引出度假結(jié)束回城的情節(jié)。2.(1)心地善良。當(dāng)她一聽(tīng)說(shuō)賈德森要下毒的時(shí)候,她的臉?biāo)⒌囊幌伦儼琢耍⑶掖舐曊f(shuō)“使不得,賈德森!”“太可怕了,那要出人命的!”(2)明白事理。當(dāng)丈夫不聽(tīng)勸阻時(shí),她又解釋“法律也不能判一個(gè)小偷死刑啊,你有什么權(quán)利……”(3)性格軟弱。明知丈夫的做法過(guò)于殘忍,但也無(wú)法阻止他。(4)處事周密細(xì)致。她決定把酒瓶子的事告訴別人,讓人換掉有毒的酒。3.(1)運(yùn)用了巧合法,馬西亞正好有事離開(kāi),亞歷克剛好趕過(guò)來(lái),賈德森又恰好在這時(shí)摔暈過(guò)去,為喝下毒藥創(chuàng)設(shè)了一個(gè)最合理的情境。(2)歐亨利式的結(jié)尾,意料之外,情理之中,自己放的毒藥最后毒死了自己,使小說(shuō)具有強(qiáng)烈的諷刺效果。(3)呼應(yīng)開(kāi)頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),小說(shuō)以主人公端詳一瓶酒開(kāi)始,以他喝下毒酒結(jié)束。4.雖然賈德森維護(hù)其私有財(cái)產(chǎn)有合理之處,但他表現(xiàn)出的人性惡的一面是應(yīng)該受到批判的。一方面小偷偷的只是一點(diǎn)兒酒而已,并不是特別貴重,從情感上來(lái)說(shuō),無(wú)須下此毒手。另一方面,小偷偷東西可報(bào)警抓捕,按法律來(lái)判,也罪不至死。因此,于情于法,賈德森的做法都太過(guò)分,他最后自食惡果也體現(xiàn)了小說(shuō)惡有惡報(bào)的主旨。【解析】1.本題主要考查分析文本語(yǔ)段作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說(shuō)第一段內(nèi)容在文中起到什么作用”,答題時(shí)注意首先概括該語(yǔ)段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關(guān)系,在表達(dá)主旨和人物性格塑造方面的作用,還要注意結(jié)合語(yǔ)段在文章中所處的位置進(jìn)行分析。結(jié)合“秋天,滿山的樹(shù)葉都變黃了”“山腳下的小湖湖水清澈平靜”等分析,環(huán)境描寫,角度故事發(fā)生的背景,渲染了優(yōu)美的氛圍。結(jié)合“但由于水涼已不能游泳了,就是說(shuō)到了該離開(kāi)避暑山莊返回都市的時(shí)候了”分析,引出下文回城的情節(jié)。結(jié)合“我們每次春天回到這里,我總發(fā)現(xiàn)瓶子里的酒在減,肯定是有人進(jìn)來(lái)偷喝了酒。這個(gè)賊!這就是我要往瓶子中放毒藥的原因,我們走后那個(gè)偷酒喝的賊還會(huì)來(lái)的,這回讓他再喝!”分析,與下文下毒的情節(jié)表現(xiàn)出人性的惡毒形成強(qiáng)烈反差。2.本題主要考查鑒賞人物形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“女人的臉?biāo)⒌囊幌伦儼琢??!共坏茫Z德森!’她大聲地說(shuō),‘太可怕了,那要出人命的!’”“‘不能那樣做,賈德森,’她又說(shuō)了一遍,‘法律也不能判一個(gè)小偷死刑啊,你有什么權(quán)利……’”等分析,馬西亞心地善良,明白事理。結(jié)合“賈德森又說(shuō)了一遍他管不了那么多,而且斥責(zé)她不要再說(shuō)廢話了。她知道再多說(shuō)也沒(méi)用,他一向心狠手辣”“她朝門口走去,一邊走一邊說(shuō)她要去和亞歷克的妻子瑪麗告別。她決定把酒瓶子的事告訴給瑪麗,瑪麗是能理解她的,她會(huì)從亞歷克那里拿到鑰匙,將瓶子中的酒換掉”等分析,馬西亞性格軟弱,處事周密細(xì)致。3.本題主要考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“賞析小說(shuō)結(jié)尾的表達(dá)技巧”,需要結(jié)合小說(shuō)結(jié)尾內(nèi)容,明確表達(dá)技巧,結(jié)合內(nèi)容分析,點(diǎn)明效果。結(jié)合“賈德森喊亞歷克快一點(diǎn),然后便拿起靴子回屋,走著走著,一不小心絆倒了,他因?yàn)槟X袋撞到門框上面而昏了過(guò)去”“馬西亞離開(kāi)了別墅”分析,運(yùn)用巧合法。抓住最后一句內(nèi)容“說(shuō)完將一杯酒遞給了他,他迷迷糊糊地連眼睛都沒(méi)睜就喝下去了”分析,給人以想象的空間,自己放的毒藥最后毒死了自己,意料之外,也在情理之中。這就是運(yùn)用歐亨利式結(jié)尾。結(jié)合“賈德森的妻子馬西亞正在臥室里打點(diǎn)包裹,賈德森自己站在室中端詳著手中的一瓶酒”“說(shuō)完將一杯酒遞給了他,他迷迷糊糊地連眼睛都沒(méi)睜就喝下去了”分析,呼應(yīng)開(kāi)頭,小說(shuō)以主人公端詳一瓶酒開(kāi)始,以他喝下毒酒結(jié)束。4.本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說(shuō)題為‘我的私有財(cái)產(chǎn)’,主人公賈德森對(duì)待侵犯自己私有財(cái)產(chǎn)的人采取下毒報(bào)復(fù),請(qǐng)你結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容對(duì)他的這一做法進(jìn)行評(píng)價(jià)”,這是探究題,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析,也需要拓展延伸。結(jié)合“我們每次春天回到這里,我總發(fā)現(xiàn)瓶子里的酒在減,肯定是有人進(jìn)來(lái)偷喝了酒。這個(gè)賊!這就是我要往瓶子中放毒藥的原因,我們走后那個(gè)偷酒喝的賊還會(huì)來(lái)的,這回讓他再喝!”“要是我毒死了一個(gè)用暴力進(jìn)入我的住宅的賊,按法律不能定我犯有殺人罪吧”“我們的別墅上了鎖,如果有誰(shuí)撬開(kāi)門鎖進(jìn)來(lái)喝酒的話,那我可就管不了了”“當(dāng)我不得不保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)的時(shí)候,我有我自己的法律”“假如一個(gè)人截住我,搶我五元或五百元錢我認(rèn)為都是一樣的,賊就是賊!”等分析,小偷偷的只是一點(diǎn)兒酒而已,并不是特別貴重,無(wú)須下此毒手。小偷偷東西可報(bào)警抓捕,按法律來(lái)判,也罪不至死。結(jié)合最后內(nèi)容“說(shuō)完將一杯酒遞給了他,他迷迷糊糊地連眼睛都沒(méi)睜就喝下去了”分析,他最后自食惡果,也體現(xiàn)了小說(shuō)惡有惡報(bào)的主旨。2、1.D2.C3.①對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。②善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。③直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。④直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播”表述錯(cuò)誤,原文是“截至2018年……超過(guò)一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過(guò)直播”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“不斷地帶來(lái)一定的流量”錯(cuò),原文是“在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量”。故選C。3.本題考查理解文章內(nèi)容、概括中心意思的能力,此題要求考生整體把握相關(guān)內(nèi)容,并對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析綜合,答題時(shí)難度并不大,只要找準(zhǔn)內(nèi)容,進(jìn)行分類,再稍做概括即可。結(jié)合“無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要”分析,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。結(jié)合“善用‘四力’,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè),公信力就會(huì)在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益”分析,善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。結(jié)合“一方面,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過(guò)建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容”分析,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。結(jié)合“另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間”分析,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.C2.A3.①寫老黑用槍打蛇時(shí)的細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠,與舅舅的形象形成了鮮明對(duì)照,不動(dòng)聲色地表達(dá)了作者的感情傾向;②寫被鋼絲套套住的老麝的形象時(shí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良,同時(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡;③結(jié)尾處寫林麝和舅舅告別時(shí)眼睛都亮晶晶的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了一位被山林獸類感恩的真正的好獵人形象,深化了主題。4.①大蛇碰巧扣動(dòng)扳機(jī)、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報(bào)恩和最后告別時(shí)的感動(dòng)等表現(xiàn)了動(dòng)物和人一樣也是有靈性的,也體現(xiàn)了作者對(duì)善類的悲憫情懷;②作者以樸實(shí)渾厚的語(yǔ)言娓娓講述,處處閃耀著人性的光輝,讓作惡無(wú)數(shù)的老黑死在自己的槍下,舅舅救下老麝的套并且解開(kāi)一路的套等,體現(xiàn)了對(duì)有靈性的山野生靈的悲憫情懷;③文中的靈性和悲憫蘊(yùn)含著深刻主旨:無(wú)論世俗的誘惑有多大,人都應(yīng)該心懷善念,不能為了一些現(xiàn)實(shí)的利益而放棄了自己的道德和立場(chǎng)、情感和精神?!窘馕觥?/p>
1.此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。C項(xiàng),“站在人類利益的立場(chǎng)對(duì)野生動(dòng)物的偏見(jiàn),體現(xiàn)了作者的思想局限性”錯(cuò)誤,分析作品內(nèi)涵不能脫離作品本身去貼標(biāo)簽,在文中舅舅是一個(gè)獵人,接收山民的請(qǐng)求去打糟害人的羊鹿、狐貍和狼,符合獵人的身份和形象特征,對(duì)羊鹿等的看法在文中的語(yǔ)境中不能算偏見(jiàn)。舅舅打獵并非遇到什么打什么,也并非為了個(gè)人的利益而不顧一切去獵取野生動(dòng)物,在塑造舅舅這個(gè)形象時(shí)并沒(méi)有體現(xiàn)作者的思想局限性。故選C。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。A項(xiàng),“本文情節(jié)大起大落”錯(cuò)誤,從朱大碗小時(shí)候愛(ài)下套到長(zhǎng)大后去深山老林下套,再到禁獵了依舊下套、最后被自己下的套套死,緩緩道來(lái),步步推進(jìn),情節(jié)上沒(méi)有大起大落。故選A。3.本題考查學(xué)生分析刻畫人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,首先要明確常見(jiàn)的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動(dòng)描寫,語(yǔ)言描寫,細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。“那天,老黑和舅舅相約去打熊。熊沒(méi)有找著,他們遇見(jiàn)了一條大蛇,全身淺綠,夾雜著金色花斑。舅舅見(jiàn)了,急忙躲避,而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧,槍放了啞炮——引信響了,槍沒(méi)響。老黑立馬更換引信。呱唧,又是啞炮。一連三槍都是如此,舅舅知道這是不祥之兆,急忙拽住老黑的手臂要他走,老黑卻用力甩開(kāi)舅舅的手腕,急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來(lái)不及裝引信,就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去,只見(jiàn)蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒(méi)哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)”,可知寫老黑用槍打蛇時(shí)的細(xì)節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠,與舅舅的形象形成了鮮明對(duì)照,不動(dòng)聲色地表達(dá)了作者的感情傾向;“舅舅知道老麝有靈性,打算繞開(kāi),可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過(guò)去一看,原來(lái)老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的,舅舅認(rèn)識(shí)。朱大碗那人不好打交道,舅舅想走。老麝又叫起來(lái),叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了。舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了”,可知寫被鋼絲套套住的老麝的形象時(shí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良,同時(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡;“老麝真的有靈性。當(dāng)我來(lái)到初見(jiàn)它的林子時(shí),老麝好像知道我要走了,領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽(yáng)光燦爛,林麝的小眼睛亮晶晶的,一閃一閃地放著亮光……”“舅每次說(shuō)到這里,昏花的老眼立馬亮晶晶的,一閃一閃放著亮光”,可知結(jié)尾處寫林麝和舅舅告別時(shí)眼睛都亮晶晶的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了一位被山林獸類感恩的真正的好獵人形象,深化了主題。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題需要結(jié)合文本內(nèi)容概括與靈性和悲憫相關(guān)的內(nèi)容,然后揭示蘊(yùn)含在其中的意蘊(yùn)和人文精神,實(shí)際上也就是對(duì)主旨的開(kāi)掘?!半S著槍托下去,只見(jiàn)蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒(méi)哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動(dòng)了扳機(jī)”“老麝又叫起來(lái),叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長(zhǎng)了”“這時(shí),那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝,看看他,走幾步,走幾步,又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林,林麝忽然不見(jiàn)了,舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多,可抵得上三只羊鹿的價(jià)錢了”,可知大蛇碰巧扣動(dòng)扳機(jī)、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報(bào)恩和最后告別時(shí)的感動(dòng)等表現(xiàn)了動(dòng)物和人一樣也是有靈性的,也體現(xiàn)了作者對(duì)善類的悲憫情懷;“老黑不管,老黑有時(shí)專門打懷孕的,打小的,打蛇,還打上了癮。這樣的事情做多了,老黑就讓蛇用槍打死了”“舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了”,可知作者以樸實(shí)渾厚的語(yǔ)言娓娓講述,處處閃耀著人性的光輝,讓作惡無(wú)數(shù)的老黑死在自己的槍下,舅舅救下老麝的套并且解開(kāi)一路的套等,體現(xiàn)了對(duì)有靈性的山野生靈的悲憫情懷;老黑的貪得無(wú)厭,沒(méi)有原則的打獵,舅舅的悲憫之心,告訴我們,無(wú)論世俗的誘惑有多大,人都應(yīng)該心懷善念,不能為了一些現(xiàn)實(shí)的利益而放棄了自己的道德和立場(chǎng)、情感和精神?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、1.A2.D3.A4.自邶而下/則其國(guó)之治亂不同/人之賢否亦異/其所感而發(fā)者/有邪正是非之不齊/而所謂先王之風(fēng)者/于此焉變矣5.(1)所以雖然孔子的政治主張?jiān)谝粫r(shí)間得不到推行,但他的教化確實(shí)已遍及千秋萬(wàn)代,這就是詩(shī)用來(lái)施行教化的方法。(2)這就是《詩(shī)經(jīng)》作為一部經(jīng)書,下及人事、上備天道、無(wú)理不具的原因。【解析】
1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。A項(xiàng),句意為:于是也把它們刪除??簞h除。故選A。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),助詞,取獨(dú)/代詞,這類;B項(xiàng),連詞,表目的,“來(lái)”/介詞,“用、拿”;C項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折,“但是,卻”/連詞,表承接,“然后”;D項(xiàng),均為助詞,定語(yǔ)后置標(biāo)志。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。A項(xiàng),“又將詩(shī)的教化作用發(fā)揮到極致”錯(cuò)誤,這一說(shuō)法文中無(wú)據(jù)。原文相關(guān)信息第二段,“是以其政雖不足行于一時(shí),而其教實(shí)被于萬(wàn)世,是則詩(shī)之所以為教者然也”,意思是“所以雖然孔子的政治主張?jiān)谝粫r(shí)間得不到推行,但他的教化確實(shí)已遍及千秋萬(wàn)代,這就是詩(shī)用來(lái)施行教化的方法”,但是得不出“又將詩(shī)的教化作用發(fā)揮到極致”。故選A。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“自《邶風(fēng)》以下各篇,則因?yàn)槟切﹪?guó)家的太平與戰(zhàn)亂的不同,人的賢德與否也不一樣,人們有所感觸然后表達(dá)出來(lái)的感情,也就有一樣的邪正是非,于是所謂的先王之風(fēng),在此發(fā)生了變化。”“則其國(guó)之治亂不同”是原因,“人之賢否亦異”是結(jié)果,之前之間之后斷開(kāi);“其所感而發(fā)者”“而所謂先王之風(fēng)者”“者”,句尾詞語(yǔ),之后斷開(kāi);“而所謂先王之風(fēng)者”“而”,表結(jié)果,放在句首,之前斷開(kāi)。即“自邶而下/則其國(guó)之治亂不同/人之賢否亦異/其所感而發(fā)者/有邪正是非之不齊/而所謂先王之風(fēng)者/于此焉變矣”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“是以”,所以;“被”,遍及;“所以”,用來(lái)……的辦法。(2)中“所以”……的原因;“具”,具備?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:?jiǎn)枺骸凹热贿@樣,那么詩(shī)能用作教化的原因,是什么呢?”答:“詩(shī)是人心對(duì)外物有所感觸并且在言說(shuō)之余表達(dá)出來(lái)的。人心的感觸有邪有正,因此言語(yǔ)所說(shuō)的,也有是有非。只有圣人高高在上,于是他的感觸沒(méi)有不純正的,因而他們的言語(yǔ)都值得用作教化。他們的感觸有時(shí)比較雜亂,并且所抒發(fā)的感慨又不能不加選擇的話,那么身處上位的人,就一定會(huì)想出用來(lái)自我反思的辦法,于是,有的言語(yǔ)用來(lái)勸勉,有的言語(yǔ)用來(lái)懲戒,這也是進(jìn)行教化的辦法。過(guò)去周代興盛的時(shí)候,上自國(guó)家祭典、朝廷政治,并且下至鄉(xiāng)間街巷,人們的言語(yǔ)純粹無(wú)疵,沒(méi)有一句不出于正道。圣人確實(shí)已經(jīng)將它們配上音樂(lè),然后用之于鄉(xiāng)人,用之于國(guó)家,用來(lái)教化天下。至于諸侯各國(guó)的歌詩(shī),那么在周天子出巡天下時(shí),也一定要陳列出來(lái)讓天子看一看,以此施行進(jìn)退賞罰的規(guī)定。自昭王、穆王以后,周王朝漸漸地衰落;到了周平王東遷,這種做法就被廢棄不講了??鬃由钤谀莻€(gè)時(shí)代,他得不到應(yīng)有的政治地位后,無(wú)法實(shí)施勸勉懲戒、進(jìn)退賞罰的政令,因此只能將記錄著詩(shī)歌的書籍拿出來(lái)進(jìn)行探討研究,刪除書中重復(fù)的,訂正書中雜亂的;而對(duì)于那些雖好但不值得作為法則,雖壞但不值得作為警戒的作品,于是也把它們刪除,以此遵從簡(jiǎn)明扼要的原則,以示傳世久遠(yuǎn),使學(xué)《詩(shī)》的人根據(jù)這個(gè)本子,就有辦法考察政事的得失,學(xué)習(xí)好的,而改正壞的。所以雖然孔子的政治主張?jiān)谝粫r(shí)間得不到推行,但他的教化確實(shí)已遍及千秋萬(wàn)代,這就是詩(shī)用來(lái)施行教化的方法。”問(wèn):“既然這樣,那么《國(guó)風(fēng)》《雅》《頌》的體裁,它們像這樣各不相同,為什么呢?”答:“我聽(tīng)說(shuō),凡《詩(shī)》中稱作“風(fēng)”的,大多是出自民間歌謠的作品。就是人們常說(shuō)的男女彼此對(duì)唱,各自表達(dá)自己情感的作品。只有《周南》《召南》中的詩(shī)篇,由于這兩地的人親身受到文王的教化,養(yǎng)成了良好的社會(huì)道德,于是人人都懷有純正的性情,因此他們通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的感情,歡樂(lè)卻不過(guò)分沉湎,悲哀卻不至于傷身,所以唯獨(dú)這兩篇成為《國(guó)風(fēng)》詩(shī)中的正經(jīng)。自《邶風(fēng)》以下各篇,則因?yàn)槟切﹪?guó)家的太平與戰(zhàn)亂的不同,人的賢德與否也不一樣,人們有所感觸然后表達(dá)出來(lái)的感情,也就有一樣的邪正是非,于是所謂的先王之風(fēng),在此發(fā)生了變化。至于《雅》《頌》中的詩(shī)篇,都是成王、周公當(dāng)政時(shí)朝廷祭祀所用的音樂(lè)歌詞,它們的言辭溫和又莊重,它們的含義廣博又縝密,它們的作者常常是圣人這樣的人,所以可用作萬(wàn)代法則而且不能變更。至于有變化的“雅”詩(shī),也都是某一時(shí)期賢人君子憂時(shí)恨俗時(shí)寫下的作品;因而孔圣人也選錄了這些詩(shī)作,他們那種忠厚同情的仁心,揚(yáng)善防邪的用意,依然不是后世擅長(zhǎng)言辭的人所能企及的。這就是《詩(shī)》作為一部經(jīng)書,下及人事、上備天道、無(wú)理不具的原因?!眴?wèn)者點(diǎn)頭稱是,然后退了下去。當(dāng)時(shí)我正在編輯《詩(shī)傳》,于是便把這些對(duì)話全都依次記下,用來(lái)放在那些詩(shī)篇之首。淳熙四年丁酉冬十月戊子,新安朱熹撰寫。5、1.B2.C3.詩(shī)歌前兩聯(lián)描繪了詩(shī)人旅居他鄉(xiāng)所見(jiàn)的秋夜之下的凄清景致,加之羈留日久、遭逢病痛,因此產(chǎn)生對(duì)家書不至的埋怨。但作者不直說(shuō)家書不至原因,卻言“雁無(wú)情”,使情感表達(dá)更加含蓄,讓讀者思考背后的原因所在,與下文倚杖眺望家國(guó)長(zhǎng)安的憂思呼應(yīng)?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。對(duì)仗,中古時(shí)詩(shī)歌格律的表現(xiàn)之一。詩(shī)詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶,稱為對(duì)仗。對(duì)仗主要包括詞語(yǔ)的互為對(duì)仗和句式的互為對(duì)仗兩個(gè)方面。對(duì)仗多用于駢文。對(duì)仗又稱隊(duì)仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語(yǔ)放在相對(duì)應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài),使語(yǔ)句更具韻味,增加詞語(yǔ)表現(xiàn)力。結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析,首聯(lián)和頷聯(lián)對(duì)仗,故選B。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧及評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作品風(fēng)格是作品內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一中所展現(xiàn)出的總的思想傾向和藝術(shù)特色,集中體現(xiàn)在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造和藝術(shù)手法的運(yùn)用等方面。結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析,這首詩(shī)雖然寫景如畫而表達(dá)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念,體現(xiàn)了杜詩(shī)精警凝練、清麗含蓄的風(fēng)格。故選C。點(diǎn)睛:能夠表現(xiàn)詩(shī)歌風(fēng)格的詞語(yǔ)有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛(ài)、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。需要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容具體分析概括即可。3.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詩(shī)句的妙處,通常由三部分組成,詩(shī)句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。賞析“北書不至雁無(wú)情”的表達(dá)效果,因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)亂,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,詩(shī)人已經(jīng)很久沒(méi)有接到故鄉(xiāng)親人的來(lái)信了。夔州在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)的南面,所以稱故鄉(xiāng)的來(lái)信為“北書”?!氨睍恢痢保匀皇怯芯唧w原因的,這里卻說(shuō)是“雁無(wú)情”,就取得了意在言外、言而無(wú)盡的藝術(shù)效果。使情感表達(dá)更加含蓄。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時(shí)已惘然山岳潛形贏得倉(cāng)皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識(shí)記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識(shí)記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉(cāng)皇、矩、度。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來(lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、選擇《三國(guó)演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫中顯露出來(lái)”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會(huì)設(shè)計(jì)什么?又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書本,說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、固守初心,永不放棄《詩(shī)經(jīng)》有言:“靡不有初,鮮克有終。”蘇軾則說(shuō)“守其初心,始終不變”。今天,許多中國(guó)人秉持著“為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興”的宗旨,奮戰(zhàn)在新時(shí)代的最前線。固守初心,處變不驚。華為公司首席執(zhí)行官任正非44歲被迫創(chuàng)業(yè),卻成就“世界第一”,這與他堅(jiān)守初心的思想和管理能力是分不開(kāi)的。華為不受外界誘惑或壓力影響,堅(jiān)守信息技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的初心。用任正非的話說(shuō)
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