高考作文寫作訓(xùn)練提升指津主旋律作文如何準(zhǔn)確把握例說

高考作文寫作訓(xùn)練提升指津主旋律作文如何準(zhǔn)確把握例說高考作文寫作訓(xùn)練提升指津：主旋律作文如何準(zhǔn)確把握例說

近幾年高考作文出現(xiàn)了很多緊扣時(shí)代主題的“主旋律"命題，將“立德樹人”融入語(yǔ)文素養(yǎng)與能力的考查，“時(shí)代"祖國(guó)”“理想"青年”“人生"等成為此類命題的高頻熱詞。如2017年北京卷“共和國(guó)，我為你拍照”、2018年全國(guó)I卷“我和2035有個(gè)約定"、2021年全國(guó)甲卷“可為與有為”和北京卷“論生逢其時(shí)"、2022年浙江卷“青年與創(chuàng)新”等，這類命題反映時(shí)代主題，傳遞宏大的正確價(jià)值觀，引導(dǎo)考生堅(jiān)定理想信念，樹立青年責(zé)任，厚植家國(guó)情懷，培養(yǎng)奮斗精神。這類命題不同于提出自己觀點(diǎn)以說服對(duì)方為目的的“論辯文"勸說文”，它是觀點(diǎn)已明確、已預(yù)置的“闡釋文”，更需要具體而深入地闡明已有的正確論點(diǎn)。此類作文最易寫成語(yǔ)調(diào)鏗鏘、語(yǔ)意空洞的“假大空”文章。主旋律類作文如何思辨如何在宏大時(shí)代主題中體現(xiàn)個(gè)體獨(dú)有的思考

寫作教學(xué)可以在以下幾個(gè)方面探索。

一、宏大敘事的“小微"切入“宏大敘事”是指關(guān)于歷史意義、經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)的宏觀敘述。面對(duì)“偉大復(fù)興"擔(dān)當(dāng)”“家國(guó)情懷"(人行事亦如畫竹”。這種緊扣標(biāo)題、深挖題旨的意識(shí)十分可貴。)"強(qiáng)國(guó)有我"等宏大主題，如何確立寫作切入點(diǎn)呢寫作教學(xué)對(duì)此應(yīng)達(dá)成共識(shí)：再宏大的主題也需要闡幽發(fā)微，“大處著眼，小微切入”，小中見大。

1．化“大"為“小”首先，從具體而微的寫作點(diǎn)切入，細(xì)化、明確論題及思考探究的方向。比如2018年浙江卷“浙江精神”，對(duì)題目中的“知行合一”“務(wù)實(shí)"經(jīng)世致用”等思想面面俱到未免過于空泛，而若立足其中某一精神進(jìn)行闡釋辨析，抓住其中一個(gè)核心要素展開，論述它在當(dāng)下的意義和表現(xiàn)，要如何承繼、如何發(fā)揚(yáng)等，論述就有了著力點(diǎn)。

2．化“小"為“微”其次，在明確意義價(jià)值和精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，化“小"為“微”。比如“中國(guó)夢(mèng)"主題，為中華民族偉大復(fù)興而努力追求的皆為“中國(guó)夢(mèng)”，其外延可以是航天夢(mèng)、禾下乘涼夢(mèng)、體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、建設(shè)夢(mèng)等。這些領(lǐng)域還可細(xì)化，將“航天夢(mèng)"細(xì)化為“祝融”探火、“羲和"逐日、神舟飛天等，或具體到“敢上蒼穹攬?jiān)拢晃菲D險(xiǎn)啟航，豪情問天，壯志報(bào)國(guó)”的中國(guó)航天人等；由“建設(shè)夢(mèng)"聚焦到“建設(shè)家鄉(xiāng)”“鄉(xiāng)村振興"扶貧”的意旨上來(lái)?！靶∥⑶腥?使議論就有了具體的落腳點(diǎn)，化空洞、抽象的說教為具體問題的分析，這也是免于泛泛而論而作個(gè)性化表達(dá)的切實(shí)寫作路徑。

二、公共情懷的“青年立場(chǎng)”此類命題的一個(gè)顯著特點(diǎn)是界定了寫作主體是“青年"。“‘青年立場(chǎng)’的命題趨向，使得作文題目的寫作身份、寫作交際對(duì)象更加明確，凸顯‘青年’這一寫作主體，使考生更容易獲得強(qiáng)烈的身份認(rèn)同，從而營(yíng)造出真實(shí)而自然的寫作現(xiàn)場(chǎng)感、代入感，可謂別具匠心。”我們對(duì)幾個(gè)典型的高考作文題稍作梳理

從上表中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的命題會(huì)在寫作指令中明確要求寫“新時(shí)代青年的思考”，有的命題中的引導(dǎo)材料跟青年緊密相關(guān)，也有的命題在引導(dǎo)材料和寫作指令中未出現(xiàn)“青年”一詞，卻無(wú)處不緊扣“青年"。在這樣或顯或隱的“青年身份”“青年立場(chǎng)"青春視角”的導(dǎo)向中，學(xué)生要以“青年立場(chǎng)"提出言之成理的觀點(diǎn)。青年作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，肩負(fù)時(shí)代使命，勇?lián)褡鍙?fù)興大任，為祖國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春力量，正是此類命題對(duì)青年的期許。

什么是“青年立場(chǎng)”青年身份對(duì)寫作內(nèi)容有什么樣的決定性影響試比較：A．你怎么規(guī)劃自己的職業(yè)生涯請(qǐng)針對(duì)本校同學(xué)的選科困惑寫一篇文章。B．以社區(qū)志愿者的身份寫一篇演講稿。C．以方艙醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的身份寫一份倡議書。“青年立場(chǎng)"的作文題目旨在引導(dǎo)考生對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展作出規(guī)劃，通過比較，可以發(fā)現(xiàn)：A限定了學(xué)生立場(chǎng)，聚焦職業(yè)生涯規(guī)劃；B是志愿者立場(chǎng)；C限定了醫(yī)護(hù)立場(chǎng)。不同身份決定了不同立場(chǎng)，也決定了說理迥然不同的出發(fā)點(diǎn)和觀點(diǎn)。高考命題中寫作主體“青年立場(chǎng)”的設(shè)定，隱含了“昂揚(yáng)向上、追求卓越的青春之姿”，隱含了“強(qiáng)國(guó)有我”“生而有為"的價(jià)值導(dǎo)向。當(dāng)然，寫作中追求立意的提升與擴(kuò)展，也講求由“青年立場(chǎng)”拓展到普遍的“個(gè)體立場(chǎng)”，不單是青年，而是每個(gè)個(gè)體、普羅大眾都要高揚(yáng)“心系國(guó)家”的主流價(jià)值觀。十八九歲的學(xué)生置于這樣的時(shí)空格局中，要寫出真正有深度的文章，寫出獨(dú)特思考來(lái)，并非易事。在校園里的大多數(shù)學(xué)生對(duì)宏大價(jià)值并沒有相應(yīng)的人生閱歷和真切具體的人生體驗(yàn)。必須明確的是，“你有怎樣的體驗(yàn)和思考"中這個(gè)“體驗(yàn)”并不是“有一次，我XX"之類生活小事的敘寫。從這個(gè)角度來(lái)看，與其說命題強(qiáng)調(diào)的是寫作者通過實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍事物的“體驗(yàn)”和“親身經(jīng)歷”，不如說是以“擬真實(shí)”的體驗(yàn)，在“愿景"和“共識(shí)”中，激發(fā)青年學(xué)生的主旋律意識(shí)，強(qiáng)調(diào)見識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，因而，這些命題更像一個(gè)個(gè)“思想實(shí)驗(yàn)”，主要目的在于激發(fā)思考，澄清思想，體現(xiàn)時(shí)代青年的大視野、大胸襟、大情懷。由此可見，寫作中除了要有緊扣命題所提示的關(guān)鍵詞展開論述的寫作能力外，更需要有時(shí)代眼光的獨(dú)立個(gè)體的主體性介入，激活自己的理性思考，要完成“為什么而學(xué)，所學(xué)的東西應(yīng)該指向何處”的自我省知和拷問，不是為了知識(shí)而求知識(shí)，不是為了成績(jī)而學(xué)習(xí)，而是要把所學(xué)所為攏聚至“人生"時(shí)代”“家國(guó)"相連的“公共情懷”中來(lái)。而在當(dāng)下主旋律寫作教學(xué)中，如果停留在背記“三不朽"橫渠四句”“鐵肩擔(dān)道義"等名言素材層面，以積累官媒社論、時(shí)代風(fēng)采人物為教學(xué)導(dǎo)向，其教學(xué)指向就與命題導(dǎo)向的“青年立場(chǎng)的真實(shí)寫作”背道而馳。寫作的真正目的，不是為迎合命題而高喊“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興"的口號(hào)，不是楷模、英雄、榜樣等人物事跡“以例代證”的堆砌，而是真正意識(shí)到自己作為青年置身時(shí)代洪流中的責(zé)任感，將使命感與責(zé)任感融入自身的發(fā)展中，將其看作內(nèi)部的“動(dòng)力”，繼而闡釋青年的責(zé)任、理想、抱負(fù)，對(duì)國(guó)家、天下的重要意義。正所謂“作文即做人”，唯“修辭立其誠(chéng)”，才會(huì)有文章的“氣盛言宜”，才會(huì)有令人信服、振聾發(fā)聵的力量。

三、“大我"精神的“小我”思考在“立德樹人"導(dǎo)向下，命題要求“體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議”“反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍"命題仍給學(xué)生留下了自由發(fā)揮的空間，追求重邏輯、求思辨的寫作，我們不妨將這類命題的特點(diǎn)歸結(jié)為“‘紅“宏’其表，思辨其里”，即寫作中首先要樹立起積極向上的態(tài)度和價(jià)值觀，高揚(yáng)青年的社會(huì)責(zé)任感和使命感，但仍要保證個(gè)人思想的獨(dú)立和理性，對(duì)命題呈現(xiàn)的二元或多元關(guān)系要明辨、厘清。

可以說，在宏大敘事中寫出自己獨(dú)有的思考?xì)w根結(jié)底還是需要高階思維品質(zhì)。

1．建立概念之間的邏輯關(guān)聯(lián)命題出發(fā)點(diǎn)往往是引導(dǎo)學(xué)生思考時(shí)代背景下個(gè)人的自我價(jià)值、社會(huì)角色定位等，寫作中要用聯(lián)系、辯證的思維理清青年個(gè)人和國(guó)家、社會(huì)、集體的有機(jī)關(guān)聯(lián)，努力探尋將“小我"融入“大我”的可行辦法，做到有的放矢，言之有物。為力避濫喊口號(hào)、空表決心、過度拔高立意的寫作，關(guān)鍵是要將高度的理性和“大我"思想巧妙化合，將“小我”與“大我"的關(guān)聯(lián)梳理透徹：

上圖所揭示的關(guān)系為：夯實(shí)“小我”，漸進(jìn)到“大我”，才能精進(jìn)至“無(wú)我”，而“小我”，不是“自我”，更不能“唯我"。

我們用文字來(lái)闡述：

①[交融]個(gè)體唯有實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，“小我”融入祖國(guó)和時(shí)代的“大我"才算真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，最高境界是“我將無(wú)我”，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。

②[反向]家國(guó)同構(gòu)，信守“無(wú)我"精神反而能更好成就“小我”。

③[前提]做好自己是效力國(guó)家的基礎(chǔ)和前提，“不能勝寸心，安能勝蒼穹"(龔自珍《自春徂秋偶有所觸》)。

④[基礎(chǔ)]‘‘致廣大而盡精微”，個(gè)人要致力于家國(guó)情懷恰恰是要盡心于工作、學(xué)習(xí)上精細(xì)微妙之處。

⑤[反面]‘‘愛國(guó)主義"不是狹隘的民族主義?！白龊米约骸币膊皇菑垞P(yáng)個(gè)性，不是“唯我"自我”，尤其要警惕“利己主義"犬儒主義”“個(gè)人主義"等。

⑥[策略]‘‘無(wú)我”是高揚(yáng)的價(jià)值觀，不能要求人人都要“無(wú)我”，對(duì)普羅大眾來(lái)說，正心修身，最重要的是在自己的崗位上，默默工作，體現(xiàn)自身的價(jià)值——這是家國(guó)精神最樸素的踐行力量。以邏輯為基石，力求思考的深度，是高考寫作的終極追求。以上六項(xiàng)論述在關(guān)系的梳理中就具體問題展開具體分析，在分析中進(jìn)行辯證轉(zhuǎn)化，將“時(shí)代”“青年"小我”“大我"無(wú)我”等多元要素緊密勾連、系統(tǒng)化，推進(jìn)思路的縱深發(fā)展。并切實(shí)指出個(gè)體在宏大時(shí)代中最大可能做什么，最實(shí)際的做法可能是什么等，最大限度地做到從“說空話"到“說實(shí)話”。

2．用積極追問推進(jìn)思辨層次重視培養(yǎng)辯證思維能力，前提認(rèn)知是宏大話題和觀點(diǎn)也是可以質(zhì)辯、討論的。我們要用積極的追問來(lái)推進(jìn)思維的深度，豐富學(xué)生思考問題的角度、層次，以“遞進(jìn)式"結(jié)構(gòu)展開層層說理，增加文章邏輯結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的層次感和立體感，提升學(xué)生思維品質(zhì)。

以2022年浙江卷“青年與創(chuàng)新”為例：

1．青年在所從事的行業(yè)中，除了“創(chuàng)新"外，還需要哪些品質(zhì)和精神作為“底色”

2．在現(xiàn)代化影響下，每一個(gè)行業(yè)首要都是創(chuàng)新嗎

3．行業(yè)創(chuàng)新的前提是什么每個(gè)行業(yè)是否需要在承襲式的“守正"守業(yè)”的基礎(chǔ)上展開

4．哪怕有利好政策扶持，有的人才是否選擇了以“求穩(wěn)"為標(biāo)準(zhǔn)的行業(yè)有的人才是否做了“精致的利己主義者”有的人才是否選擇了“躺平"

5．大多數(shù)青年未必是“人才工程”里的“高精尖"人才，他們?cè)摫衷鯓拥膹臉I(yè)態(tài)度普通青年如何在各行各業(yè)實(shí)現(xiàn)自我這樣的追問從人生觀、擇業(yè)觀、從業(yè)觀和當(dāng)下整體大環(huán)境等方面進(jìn)行綜合的、多維度的思考。“圍繞主問題不斷地進(jìn)行追問，將其分解成一些子問題，然后將子問題進(jìn)行再分解，形成一個(gè)有層次有梯度的問題鏈?！痹谶@樣問題鏈?zhǔn)崂淼幕A(chǔ)上，層層推進(jìn)文章思路。

四、歷史使命的觀照賡續(xù)精神、傳承使命需要在歷時(shí)的歷史語(yǔ)境中溯源，也需要在共時(shí)的現(xiàn)實(shí)觀照中思考、批判。

1．歷史使命的古今融通“家國(guó)情懷"根植于文化傳統(tǒng)中“天下為公”的民族精神，可以引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間線索上，論述宏大價(jià)值的發(fā)展變遷，探討其在不同歷史階段的種種表現(xiàn)，挖掘脈源、追溯根本，探究其如何演變成為時(shí)代精神等。比如，“大我"情懷承襲的是中國(guó)儒家秉持的濟(jì)世為民精神，其精神內(nèi)涵是以社稷蒼生為己任，超越個(gè)人和個(gè)人歸屬的小團(tuán)體的私利，關(guān)注公共事務(wù)，自覺地守護(hù)社會(huì)的核心價(jià)值。從屈原的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”到魯迅的“兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨”，“胸懷天下、心憂蒼生”的精神是歷代大多數(shù)中國(guó)知識(shí)分子的內(nèi)在要求?？梢哉f，這種對(duì)國(guó)家、社會(huì)、民眾的高度責(zé)任感也是當(dāng)代青年人的歷史使命。這也就是高考作文命題所要引導(dǎo)青年由寫作延展至信念的升華，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的意義。

2．歷史使命的現(xiàn)實(shí)觀照寫作教學(xué)有必要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代人物，尤其奮發(fā)有為的國(guó)之英者、時(shí)代楷模、風(fēng)采青年，以及社會(huì)重大事件等，更要從這些人物、事件中引導(dǎo)學(xué)生自覺關(guān)注公共利益、傳承精神，探討“大我"精神在當(dāng)下的價(jià)值和意義，結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系當(dāng)下青年立場(chǎng)、作為等，提出精神賡續(xù)的具體策略和方法等。除此之外，還要對(duì)“非主旋律”的現(xiàn)象加以剖析、批判。學(xué)生寫作中存在一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知——只能認(rèn)可、贊同和歌頌，殊不知，“褒揚(yáng)"和“批判”、“頌歌"和“痛吟”是愛國(guó)情懷的一體兩面，可以說，基于憂患意識(shí)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深刻體察和深切憂慮，揭出問題、反思現(xiàn)實(shí)、批判不良現(xiàn)象是歌頌主旋律的“變奏”，恰是更深沉的愛國(guó)情懷，更強(qiáng)烈的使命感的體現(xiàn)。以“家國(guó)情懷”為例，可以思考與批判在多元價(jià)值整合尚未完成、傳統(tǒng)道德失范的當(dāng)代社會(huì)里出現(xiàn)的不和諧現(xiàn)象，如泛娛樂化、精神缺鈣、精致的利己主義、道德滑坡等。在正向立意之外，有反向的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的批判，在矛盾與困境中探討當(dāng)下某些青年“不作為"假作為”的擔(dān)當(dāng)精神現(xiàn)狀，才能使文章說理深入、深刻。“主旋律"寫作教