高考語文一輪專項復(fù)習(xí)-課下注釋梳理（選修上冊）

選擇必修上冊教材一書下注釋回扣精選精編

第二單元《〈論語》十二章》

1.闞于事而慎于言敏：勤勉。

2.就遜而國焉有道：指有才藝或有道德的人。正：匡正。

3.人鬧不仁，|如禮何|?而：如果。如禮何：怎樣對待禮呢。

4.君子陶于義，小人陷于利。喻：知曉，明白。

5.園勝文則回質(zhì)：質(zhì)樸、樸實。野:粗野、鄙俗。

6.因勝質(zhì)則固。文：華美。文采史：虛飾，浮夸。

7」文質(zhì)彬彬|,然后君子。文質(zhì)彬彬：文質(zhì)兼?zhèn)洹⑴浜线m當(dāng)?shù)臉幼印?/p>

8.士不可以不隨弘毅：志向遠(yuǎn)大，意志堅強(qiáng)。弘：廣、大。

9.譬如為山，未成一闋簧：盛土的竹筐。

10.譬如迤，雖覆一簧平地：填平洼地。

11.網(wǎng)者不惑，仁者不憂。知:同“智”。

12.|克己復(fù)禮|為仁克己復(fù)禮：約束自己，使言行歸復(fù)于先王之禮。

13.國克己復(fù)禮一日：一旦。

14.天下同仁焉。歸：稱贊，稱許。

15.顏淵日：“請問其同?！蹦浚簵l目，細(xì)則。

16.回雖不敏，請困斯語矣事：實踐，從事。

17.有亙而可以終身行之者乎一言：一個字。

18.而何莫學(xué)夫《詩》小子：老師對學(xué)生的稱呼。

19.《詩》可以圓，可以網(wǎng)興：指激發(fā)人的感情。觀：指觀察政治的得失、風(fēng)俗的盛衰。

20.可以帽，可以期群：指提高人際交往能力。怨：指諷刺時政。

21.網(wǎng)之事父，遠(yuǎn)之事君邇：近。

第二單元《大學(xué)之道》

1.大學(xué)之道，在|明明德明明德：彰明美德。第一個“明”：動詞，彰明。明德：美好的德行。

2.在|親民在止于至善親民：親近愛撫民眾。

止于至善：達(dá)到道德修養(yǎng)的最高境界。

3.知止而后有困定：志向堅定不移。

4.定而后能回靜：心不妄動。

5.靜而后能囹安：性情安和。

6.安而后能困慮：思慮精詳。

7.慮而后能劇得：處事合宜。

8.欲治其國者，先因其家齊：使……整齊有序。

9.欲誠其意者，先|致其知致其知：獲得知識。

10.致知在廨物格物：推究事物的原理。

11.物格而后驚圣|知至：對外物之理認(rèn)識充分。

12.瑟皆以修身為本壹是：一概，一律。

第二單元《人皆有不忍人之心》

1.人皆有1不忍人1之心不忍人：憐愛別人。

2.治天下可國之掌上運(yùn)：運(yùn)轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動。

3.皆有怵惕惻隱之心怵惕：驚駭，恐懼。惻隱：哀痛，憐憫（別人的不幸）。

4.非所以因交于孺子之父母也內(nèi)交：結(jié)交。內(nèi)，同“納”。

5.非所以|要譽(yù)田鄉(xiāng)黨|朋友也要譽(yù)：博取名譽(yù)。要（ya。）：求取。鄉(xiāng)黨：同鄉(xiāng)。

6.非圈其聲而幽也惡：厭惡。然：這樣。

7.無|羞惡|之心,非人也羞惡：對自身的不善感到羞恥，對他人的不善感到憎惡。

8.無噩之心，非人也辭讓：謙遜推讓。

9.惻隱之心，仁之豳也端：萌芽，發(fā)端。

10.人之有是四端也，猶其有麗也四體：四肢。

n.有是四端而自謂不能者，自闞者也賊：傷害。

12.若火之始陶，泉之始因然：同“燃”。達(dá)：流通。指泉水涌出。

13.茍能充之，足以畫四海保：安定。

第二單元《〈老子》四章》

1.鑿I戶牖I以為室,當(dāng)其無，有室之用戶牖：門窗。

2.號不立企者：踮起腳的人。

3.|跨者不行跨者：跨大步的人。不行：走不穩(wěn)。

4」自見者|不網(wǎng)自見者：自我顯露的人。明：顯明

5.直是閽不影|自是者：自以為是的人。彰：彰顯。

6.冏閥者無功，麗者不長自伐、自矜：自我夸耀。

7.故有道者不園處：為，做。

8.知足者富，|強(qiáng)行者|有志強(qiáng)（q送ng）行者：勤勉而行的人。

9」不失其所者|久不失其所者：不喪失立身之基的人。

10.死而不亡者壽死而不亡者：死而不朽的人。

n.其安|易持其|未兆|易謀易持：容易持守。未兆：沒有顯露跡象。

12.其脆易回，其闞易回泮：同“判”，分離。微：細(xì)微。散：散失。

13.合抱之木，生于逗毫末：毫毛的末端。比喻極其細(xì)微的事物。

14.九層之臺，起于國土累：同“票”，土筐。

15.是以圣人瑟無為：順應(yīng)自然，不求有所作為。

16.民之從事，常于回成而敗之幾：接近。

17.學(xué)不學(xué)，圜眾人之所過復(fù)：彌補(bǔ)、補(bǔ)救。

第二單元《五石之瓠》

1.魏王闞我大覷之種貽：贈給，送給。瓠：葫蘆。

2.我網(wǎng)之成而接五石|樹：種植。實五石：能容得下五石的東西。

3.以盛水漿，其母不能自圖也堅：堅固。這里指大瓠的堅固程度。舉：提舉。

4.剖之以為瓢，則|瓠落|無所容瓠落：寬大空廓的樣子。

5.非不腐大也,吾為其無用而括|之口號(xiao)然：內(nèi)中空虛而寬大的樣子。措(pou)：擊破。

6.夫子固跚于用大矣拙：不善于。

7.宋人有善為不囤手之藥者龜：同“皴”，皮膚凍裂。

8.世世以|以僻畫為事濟(jì)僻(pingpi)：漂洗。觥(kuang):，絲綿絮。

9.今一朝而國技百金，請與之鬻(yu)：賣。

10.客得之，以回吳王說：同“悅”，取悅。

11』越有難|,吳王使之將越有難：越人發(fā)兵侵吳。

12.何不周以為大樽而浮于江湖慮：用繩結(jié)綴。

13.則夫子猶有蓬之心也夫蓬之心：比喻不通達(dá)的見識。蓬，一種草，彎曲不直。

第二單元《兼愛》

1.圣人忸治天下畫者也以……為：把……作為。事：事務(wù)。

2.必知亂之所自起，闔能治之焉：于是。

3.譬之如醫(yī)之閾人之疾者然攻：治療。

4.因察亂何自起？起不相愛當(dāng)：同“嘗”，嘗試。

5.子自愛，不愛父，故同父而自利虧：使受損失。

6.園父之不圈子，兄之不慈弟雖：即使。慈：慈愛。

7.雖至天下之為懣者，亦然盜賊：偷竊和劫奪財物的人。

8.盜愛其圉，不愛異室室：家。

9.雖至大夫之相亂國、諸侯之相攻國者，亦然家：卿大夫的封地。

10.天下之亂物，具此而已矣亂物：紛亂之事。具此：全都在這里。具：完備、齊全。

n.視父兄與君若其身，惡施不孝惡（wU）施：怎么實行。惡，相當(dāng)于“何、怎么”。

12.故不孝不慈回亡:同“無”。

13.故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而網(wǎng)愛勸：鼓勵。

14.故天下兼相愛則治，反而惡則亂交相：互相。

15.故|子墨子|日不可以不勸愛人者,此也子墨子：墨子的弟子對墨子的尊稱。

古詩詞誦讀《無衣》

1.豈曰無衣？與子同園。袍：長袍，類似于斗篷。行軍者白天當(dāng)衣服穿，晚上當(dāng)被子蓋。

2.王于麗，修我戈矛。興師：出兵打仗。

3.與子同仇!同仇：指共同對付敵人。

4.豈曰無衣？與子同圄。澤：同“襟”，貼身穿的衣服。

5.與子偕作!偕作：一同起來，指共同行動。作：起。

6.王于興師，修我甲兵甲兵：鎧甲和兵器。

古詩詞誦讀《春江花月夜》

1.遜隨波千萬里，何處春江無畫］!?：形容波光蕩漾。月明：月光。

2.江流宛轉(zhuǎn)繞函，月照花林皆似附。芳甸：花草茂盛的原野。霰：白色不透明的小冰粒。

3.空里禍不覺飛,汀上白沙看不見。流霜：飛霜，比喻從空中灑落的月光。

4.誰家今夜|扁舟子|?何處相思|明月樓卜?扁舟子：指飄蕩江湖的游子。

明月樓：明月映照下的樓閣。這里指樓上的思婦。

5.可憐樓上月|裴回應(yīng)照離人妝鏡臺。裴回：同“徘徊”。

6.民同簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。玉戶：用玉裝飾的門，也用作門的美稱。

7.此時相望不相聞，愿逐麗流照君。月華：月光。

古詩詞誦讀《將進(jìn)酒》

1.圈進(jìn)酒將：請。

2.君不見高堂明鏡悲白發(fā)高堂:高大的廳堂。

3.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。得意：指有興致。

4.烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。會須：應(yīng)當(dāng)。

5.鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。饌玉：像玉一樣珍美的食品。

鐘鼓饌玉：擊鐘敲鼓，食用珍美菜肴。代指富貴生活。

6.古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。寂寞：指不為世所用,默默無聞。

7.陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔陳王：曹植。恣歡謔：盡情地歡樂戲謔。

8.主人何為言少錢，|徑須沽|取對君酌。徑須：直須、應(yīng)當(dāng)。沽：買。

9.呼兒陶畫換美酒，與爾同圃萬古愁。將出：牽出，拿出。銷：排遣。

古詩詞誦讀《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》

1.十年生死兩茫茫兩茫茫：雙方茫然不相知。

2.夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。幽夢：隱約迷離的夢。

3.小軒窗，正梳妝。軒窗：窗戶。