2024北京懷柔高一（上）期末語文試卷及答案

第1頁/共1頁2024北京懷柔高一（上）期末語文注意事項：1．考生要認真填寫姓名和考號。2．本試卷共8頁，滿分150分。考試時間120分鐘。3．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡的對應位置，在試卷上作答無效。4．考試結束后，考生應將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、本大題共5小題，共20分。閱讀下面材料，完成1—5題。材料一塑造城市新地標，是一種榮耀，建設者的雄心值得尊重?？疾斓貥撕我孕纬傻倪^程，有助于我們更好地理解地標的內(nèi)涵。地標是一個很直觀的詞語，即地理上具有標志性的事物。建筑物容易成為地標，但地標并不都是建筑物。各類地標所指涉的范圍、區(qū)域的廣度有所不同。有的地標，只在較小范圍內(nèi)起作用，很多老地名就反映了這種情況。有的地標，往往能輻射一個更大的區(qū)域，比如北京的前門、景山公園等。這類地標或在視覺上有很強的標志性、影響力，或與人們的日常生活、交通往來有密切聯(lián)系。還有一類地標，則能夠反映城市形象、氣質，比如北京的故宮建筑群、上海的外灘建筑群、巴黎的埃菲爾鐵塔等等。這些地標不僅具有視覺上的鮮明特征，也是所在城市某一歷史階段建設成就的代表，更重要的是能夠反映或體現(xiàn)所在城市的文化性格，并在傳播過程中不斷強化這些城市的文化形象。如何認識并提升城市形象的視覺形態(tài)？一些研究角度值得關注。比如，創(chuàng)新調查手段，讓受訪者憑記憶畫出其所在城市的地圖，從而獲知究竟哪些地理、空間信息對人的影響更大。通過類似研究，可以發(fā)現(xiàn)人們感知城市空間時的一些盲區(qū)，以及過往認識里的偏差——很多大體量的建筑在市民的記憶中是“隱形的”，即人們可能視而不見；而某些小體量的建筑，由于與人們的日常生活有密切關聯(lián)，卻成為很多人記憶中的地標。它可能是某個街道轉角處的小糖果店，也可能是某個廣場邊上的書報亭。這樣的研究視角令人認識到：所謂地標，不單由視覺效果決定。地標的形成同日常生活密切相關，需要經(jīng)過時間積淀。更重要的是，其背后深刻反映了所在城市市民的價值認同，這才是其能代表地方文化的深層原因。材料二反觀網(wǎng)紅建筑，則不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)紅建筑的走紅往往是憑借一張照片或一段視頻。其走紅原因可以很簡單，或是體現(xiàn)了某一時刻、某一角度的美感，或是展現(xiàn)了一種特殊的風情，或是形成了某種奇特的效果，這些都可能觸發(fā)人們的喜愛、好奇或者驚嘆。對照地標形成的過程和原因，網(wǎng)紅建筑照片反映的是瞬時、片面、局部的信息，其真實性存疑。網(wǎng)紅建筑的形成不一定來自于人們的真實體驗，不需要時間積淀，甚至可以與當?shù)厥忻駸o關，推動其成為網(wǎng)紅的流量，完全可能來自不同地域。如此便可以理解，為什么不能簡單地把網(wǎng)紅建筑與城市地標畫等號。網(wǎng)紅建筑確有其價值與意義，但由于其形成過程和原因過于簡單，照片可能變成“照騙”，打卡可能成為廉價的炫耀。同時，網(wǎng)紅的另一特征往往是轉瞬即逝，在網(wǎng)上迅速走紅后，可能很快就被人淡忘。在建設成本巨大的建筑領域，這些問題值得警醒。人類社會自進入現(xiàn)代以來，經(jīng)歷了大規(guī)模的高速城市化進程，同時也暴露出不少問題。國際建筑領域曾圍繞這些議題進行過討論。有人認為，現(xiàn)代建筑的大量涌現(xiàn)破壞了城市整體性，大規(guī)模建設也造成了“千城一面”的問題，城市文化傳統(tǒng)未能得到充分尊重，城市個性被削弱，城市辨識度下降。正因如此，城市地標成為一個具有時代性和普遍性的課題，在信息技術高速發(fā)展的今天，呈現(xiàn)為對網(wǎng)紅效應的盲目追求。城市建設是一項具有高度復雜性和矛盾性的議題，其解決方案也不可能簡而化之。許多城市都曾舉辦過評選城市新地標的活動，最后往往不了了之，原因就在于此。近期，住建部、國家發(fā)改委印發(fā)《關于進一步加強城市與建筑風貌管理的通知》，要求治理“貪大、媚洋、求怪”等建筑亂象，落實“適用、經(jīng)濟、綠色、美觀”新時期建筑方針，探索建立城市總建筑師制度，為城市建筑設計進一步指明方向。針對超高層地標建筑建設，《通知》列出明確規(guī)范，以遏制各地盲目規(guī)劃建設“摩天樓”之風。應該認識到，地標不僅具有視覺標志性，更是體現(xiàn)城市精神的標志。成功的地標建筑，應是廣大市民情感認同、集體意志的體現(xiàn)。值得欣慰的是，在近些年的建設中，很多城市筑起了屬于這個時代的新地標：北京的“鳥巢”和“水立方”延伸了城市中軸線、大興國際機場成為世界上規(guī)模最大的單體航站樓，上海陸家嘴金融中心與外灘的建筑群隔江相映，廣州“小蠻腰”增添了珠江的綽約風姿，深圳市民中心以“大鵬展翅”的形象體現(xiàn)了這座城市的開拓創(chuàng)新精神……網(wǎng)紅建筑作為一種新興事物，值得各界關注和研究。從網(wǎng)紅建筑到城市地標，差的不僅僅是時間的積淀。在這個快速發(fā)展的時代，信息不斷涌現(xiàn)、迭代，網(wǎng)絡世界紛繁復雜，面對城市建設問題，規(guī)劃者、建設者、設計師都需要沉潛下來，堅守住最根本的價值標準和文化立場，為增添建筑之美貢獻智慧。1．根據(jù)材料一，下列關于“地標”的表述不正確的一項是（）（3分）A．地標是指一個地方的標志性建筑物。 B．城市的文化性格蘊含在某些地標中。C．創(chuàng)新研究角度促進了人們對城市地標的理解。 D．時間積淀和日常生活是地標形成的重要因素。2．根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項是（）（3分）A．網(wǎng)紅建筑常常通過照片或視頻而走紅。 B．網(wǎng)紅建筑與當?shù)厥忻竦恼鎸嵣顭o關。C．網(wǎng)紅建筑照片可能存在一定的欺騙性。 D．網(wǎng)紅建筑的價值和意義值得關注研究。3．根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項是（）（3分）A．網(wǎng)紅建筑的負面影響使得城市地標問題更具時代性和普遍性。B．評選城市新地標的活動不能解決城市建設的復雜性和矛盾性。C．國家對城市建筑的相關要求遏制了網(wǎng)紅建筑變成城市的地標。D．現(xiàn)代化的城市建筑應該堅守住最根本的價值標準和文化立場。4．根據(jù)材料一和材料二，下列理解正確的一項是（）（3分）A．故宮和上海外灘，代表了相同的城市文化性格。B．城市地標與網(wǎng)紅建筑，唯一的差異是時間積淀。C．網(wǎng)紅建筑與城市地標不同，因為地標必須是大體量建筑。D．與網(wǎng)紅建筑的特點相比，地標更能反映城市的文化內(nèi)涵。5．綜合材料一和材料二，從下列建筑中任選一個，說明其作為城市地標所具有的特點。（8分）北京的“鳥巢”；“水立方”；大興國際機場；上海陸家嘴金融中心；廣州“小蠻腰”；深圳的“大鵬展翅”。二、本大題共5小題，共20分。閱讀下面兩則文言文，完成6—10題。（一）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也軟?。ü?jié)選自韓愈《師說》）（二）二十一日，宗元①白：辱②書云，欲相師。仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見可師者。雖常好言論，為文章，甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜固無取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也?！逼屯動?、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南，二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬，狂走者累日，至無雪乃已，然后始信前所聞者。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉？顧吠者犬耳！度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？（節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書》）【注】①指柳宗元，這是柳宗元被貶永州期間給韋中立的一封回信。②辱：謙詞，感到自愧的意思。6．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．而恥學于師 恥：以……為恥B．則恥師焉，惑矣 惑：糊涂C．亦以病吾子 ?。簮u辱D．而誰敢炫怪于群目 炫：夸耀7．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）A．師道之不傳也久矣 有輒嘩笑之B．猶且從師而問焉 又挈挈而東C．今其智乃反不能及 乃幸見取D．其可怪也軟 環(huán)顧其中8．下列對文中劃橫線語句的理解，不正確的一項是（）（3分）A．其出人也遠矣 他們超出一般人很遠了B．是故圣益圣，愚益愚 因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧C．因抗顏而為師 就態(tài)度嚴正地當起老師來D．然后始信前所聞者 這之后他們才相信之前所聽說的話9．將材料（一）中劃波浪線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。10．成語“蜀犬吠日”出自材料（二），如何理解它的含義？在本文中作者通過這個內(nèi)容表達了什么樣的觀點和感情？請結合文章內(nèi)容進行分析。（6分）三、本大題共5小題，共32分。閱讀下面詩歌，完成11—14題。（共20分）蝶戀花①范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風岸。畫舫夷猶灣百轉。橫塘塔近依前遠。江國多寒農(nóng)事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤。看看②嘗面收新繭?！咀ⅰ竣龠@首詞是作者隱居蘇州一帶時所作。②看看：轉眼之間。11．下列對這首詞的理解，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．“芳草鵝兒”的畫面體現(xiàn)和諧的色調，透出了溫馨與活力。B．“夷猶”“灣百轉”，寫船行緩慢，體現(xiàn)詩人的游興盎然。C．“谷雨”是中國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一，位于“清明”之后。D．“桑葉賤”是因為農(nóng)事晚了，導致桑葉質量不高，價格降低。12．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．“春漲一篙添水面”正面描寫春天到來時的水漲之勢。B．“芳草鵝兒，綠滿微風岸”突出綠色浸染、景物交融之美。C．“江國多寒農(nóng)事晚”，以江國之寒襯托出詞人內(nèi)心的孤寂。D．這首詞筆調清新愉悅，表現(xiàn)出作者對田園生活的喜愛。13．這首詞的上闕所營造的意境有何特點？請結合相關意象進行分析。（6分）14．這首詞和陶淵明的《歸園田居·其一》都描寫了農(nóng)事生活，但其內(nèi)容和表達的情感又有所不同，請結合具體詩句對此進行分析。（8分）《歸園田居·其一》陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。15．在橫線處填寫作品原句。（共12分）（1）曹操的《短歌行》表達了對時光流逝的感慨：______，人生幾何！______，去日苦多。（2）杜甫在《登高》中用景物描寫營造了沉郁悲涼的意境，尤其是頷聯(lián)對仗工整，膾炙人口：______，______。（3）用典是辛棄疾詩詞的特色，《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“憑誰問：______，______？”就是運用典故抒發(fā)詩人情感。（4）李煜的《虞美人》擅長把抽象的愁緒具象化，如詞的結尾寫到：“______，______?！保?）李白在《夢游天姥吟留別》中用想象勾勒出一幅畫面：______，訇然中開。______，日月照耀金銀臺。（6）在《赤壁賦》中，蘇軾用“______，______”兩句著重描寫了“客”的洞簫聲像細絲一樣連續(xù)不斷、婉轉悠揚。四、本大題共5小題，共22分。閱讀下面的作品，完成16—20題。與瓦共舞①臺風過后，小院里零星灑落著破碎的紅瓦，一片狼藉（雜亂）。父親只穿著褲衩，光著肩膀，先是爬上鐵大門上面的門檐水泥板平臺，父親站在門檐，接過母親遞過來的瓦片、瓦刀、繩子和已經(jīng)攪拌均勻的水泥漿桶。只見父親用繩子一頭綁住水桶兩端的耳朵，繩子另一端則遠遠地拋向屋頂，就在這個時候，父親像猴子一樣利索，爬上了屋頂，直到將水泥漿桶等工具全部吊上屋頂，朝著屋頂修補的位置，一步一步挪過去。那時候已是深秋，天氣轉涼。②母親回到屋里，我也跟著回屋。母親站在屋里漏水或破瓦的位置，用竹竿對準屋頂輕輕敲一敲，再報坐標，欲通過這樣的方式里外呼應，告訴屋頂上面的父親，捅到的位置需要修補瓦片。父親只能“聞聲尋瓦”進行定位，但是，父親幾乎是憑感覺和之前在屋內(nèi)數(shù)過大概的坐標來找位置，最終在目標位置多鋪幾塊瓦片。③此刻，屋頂就像菜畦，瓦片就像生長在菜畦里的青菜，等待父親揮刀動瓦“除蟲”?！俺x”后的屋頂，新瓦蓋舊瓦，遠遠望去，像一條天然大褲衩，補丁這里一塊，那里一片，又像武俠電視劇丐幫長老衣服的“袋子”。④南方的天氣捉摸不定（變化莫測），刮臺風、打雷、暴風雨隔三岔五，記憶中，父親補瓦片也自然多了起來。有一次，父親帶上屋頂?shù)耐咂粔颍阍谖蓓斏虾艉澳赣H再遞傳幾塊瓦片上去，也不知道母親是慢了還是不及時，父親在屋頂上大發(fā)雷霆。我只是隱約地記得，那時候是凜冽的冬天，朝屋頂上看；只看到父親的背，披著一件作為“工衣”的襯衫。我站在小院里，雖然穿著厚厚的衣服，但是感覺陣陣發(fā)抖，風吹得更猛了。⑤只要來臺風，屋頂就會漏雨、滴水，父親又要爬上屋頂補瓦，每一次補瓦，父親都會朝母親發(fā)脾氣。每次臺風，老屋都會元氣大傷，我無法忘記父親補瓦片的姿勢，也忘不了父親在屋頂朝母親發(fā)脾氣的畫面。這座屋頂補了又補的三間瓦房，便是我小時候居住過的老屋，似乎瓦片陪著我一起長大。⑥三間瓦屋在我的村莊，隨處可見，家家戶戶都有。像這種鄉(xiāng)間的瓦，最平凡不過了。小時候，我和小伙伴一起找來具有凹槽的瓦造“小船”，用一根棍子卡在簡瓦里，再用繩子綁住棍子做牽引，瓦前后沒有做任何封閉就直接放在小池塘里，以為會浮起來，誰知道一放進池塘就立馬沉了下去，后來只能拖著它在水里劃來劃去?，F(xiàn)在想想，玩著不會浮水的“小船”是多么的幼稚和可笑。⑦后來，父母做起小生意，我們家從農(nóng)村搬到圩鎮(zhèn)上居住，搬離了老屋，住上了洋樓。在城鎮(zhèn)，抬頭便是洋樓，基本很少看到瓦屋。從此，老屋開始變得空蕩蕩的，像被遺棄的婦孺（婦幼），孤零零地待在村莊里。那年除夕，我們又回到老屋，只見小院里雜草叢生，長勢逼人，最高的雜草已高過父親的身高。當父親和弟弟紛紛揮起鋤頭鋤雜草時，我看到勞作時父親的背，只是這次父親的背已沒有當年魁梧了。而瓦屋屋檐下懸掛著破瓦，瓦片在大門前也灑落一地，或長滿青笞，或堆積厚厚的一層污垢，我忽然警醒，這是歲月的滌蕩，是印痕，是滄桑，是衰老。⑧許多年后，我看過城市古典園林的綠瓦，看過鄉(xiāng)村古屋的灰瓦，看過首都巍巍故宮的琉璃瓦，它們或風情萬種（裊娜多姿），或殘缺不堪，或莊嚴氣派，從泥土的根脈里來，到絢麗的色彩里去。我讀過唐朝詩人李商隱“一春夢雨常飄瓦”關于瓦如夢似幻的描繪，但是，我依然念念不忘家鄉(xiāng)的瓦，是雷州半島特有的紅土煅燒而成的瓦。⑨一個烈日炎炎的夏日，我走在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的路上，路旁有幾個滿頭大汗的農(nóng)夫在蓋房，兩個人在搬運著瓦片。我心想，“現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建房不都是建洋樓了嗎，怎么還有用到瓦的地方？”走近一問原來是建豬舍，此刻，我又想起當年母親向父親傳遞瓦片的情景。⑩其實，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都會遮風擋雨，就像父親母親的背。16．文中加點詞語不能用括號中詞語替換的一項是（）（3分）A．狼藉（雜亂） B．捉摸不定（變化莫測）C．婦孺（婦幼） D．風情萬種（裊娜多姿）17．下列對文章的理解，不正確的一項是（）（3分）A．文章第①段寫“父親像猴子一樣利索，爬上了屋頂”，寫出了父親動作的嫻熟，也暗示出其經(jīng)常上房補瓦。B．文章第⑤段寫作者忘不了父親補瓦時的情景，是因為補瓦時父親朝母親發(fā)脾氣的場景給作者留下深刻印象。C．文章第⑥段敘寫了作者在童年時期用瓦片做船的趣事，這也是作者長大后難忘家鄉(xiāng)瓦片的原因之一。D．文章第⑦段描寫了雜草、破瓦和父親不再魁梧的背，這引發(fā)了作者對時間流逝、歲月滄桑的感慨。18．下列對文章的賞析，不正確的一項是（）（3分）A．作者用很多細節(jié)描寫父親補瓦，充滿苦澀和悲哀，凸顯作者對艱苦歲月無法忘懷。B．作者提到以前用瓦來遮風擋雨，現(xiàn)在農(nóng)夫用瓦建豬舍，前后對比突出了時代變遷。C．本文引用“一春夢雨常飄瓦”的詩句，增強了語言的表現(xiàn)力，有利于體現(xiàn)文章主旨。D．本文以瓦片為線索，串聯(lián)起往昔的回憶和現(xiàn)實生活，充分表達了作者的內(nèi)心情感。19．請賞析文章第⑩段劃橫線語句。（5分）其實，在瓦的世界里，它似乎有自己生存的方式，每一片瓦都會遮風擋雨，就像父親母親的背。20．本文蘊含的情感豐富，請結合文章內(nèi)容分條概括。（8分）五、本大題共2小題，共56分。21．閱讀下面兩個文段，分別回答問題。（6分）（1）中國的茶俗以大眾文化為主流，茶館茶客盈門，①就完全足以說明這一點；而文人雅士在飲茶上另有講究。歷來的研究者在飲茶著述中，試圖教給人們一種優(yōu)雅的飲茶方式：即茶社要大方雅致，②需上品，入茶之水最好是甘冽的山泉；主賓身份情趣要相宜，或有詩文唱和，書畫助興，或會心賞鑒；③切勿主賓不解茶道和飲茶時佐以葷食；④茶舍布置混亂；茶具粗劣，也是犯忌之事。下列對文段（1）的說明，不正確的一項是（）（3分）A．①句中的“完全”不能刪去。B．②句“需上品”前應該加“茶葉”。C．③句中的“切勿”不能寫成“切務”。D．④句中的分號應換成逗號。（2）熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺，這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習”字?！皩W”是和陌生事物的最初接觸，“習”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感受。在一個熟悉的社會中，我們會到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心。下列對文段（2）的理解，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．只要經(jīng)過摩擦或矛盾就能產(chǎn)生熟悉的感覺。 B．“熟悉”的概念是從《論語》中提煉出來的。C．“學”“習”“不亦說乎”三者順序不能調換。 D．“熟悉”社會中的“自由”不受法律保護。22．作文（50分）請將“______的背影”補充完整，并以此作為文章題目，寫一篇700字左右的記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實；有故事情節(jié)，有細節(jié)描寫；將題目寫在答題卡上。

參考答案一、1．A2．B3．C4．D5．答案示例：鳥巢——建筑外形獨特，視覺上有辨識度；鳥巢不僅是北京奧運會主要場館，也是諸多體育賽事舉辦場地和市民游樂休閑場所；位于北京城市中軸線，具有建筑和歷史意義；反映了北京市民的文化認同和城市形象與氣質。（安全、關愛、自由、發(fā)展等）二、6．C7．C8．D9．譯文：不通曉句讀，不能解決疑惑，有的（指“句讀之不知”）向老師學習，有的（指“惑之不解”）卻不向老師學習，小的方面要學習，大的方面卻放棄了，我沒看出那種人的明智之處。10．答案：蜀犬吠日的本意是指蜀地多雨少日，一旦天晴日出，狗就會狂吠，意謂少見多怪。在文中指當時師道不存，拜師求學就會受到嘲諷和攻擊，表達了作者對此現(xiàn)狀的鄙夷和唾棄，以及自己不愿為韋中立之師的態(tài)度。三、11．D12．C13．答案：上闕以春水、芳草、小鵝、彩船等意象，描繪了小鵝與芳草融為一體、彩船不急不緩、徐徐靠近遠方高塔的畫面，情景交融，溫馨和諧，透出生命的生機與活力，給人以寧靜悠閑之感，表達了作者的愉悅之情。14．內(nèi)容：“范詞”描寫的農(nóng)事是所看到的場面，“村北村南，谷雨耕遍”，暢想麥與繭豐收的場景，表達了詩人對農(nóng)村生活由衷的喜愛；陶詩則是詩人置身其中，“開荒南野”，涉及內(nèi)容豐富，注重細節(jié)，榆柳遮蔽后檐，桃李種滿庭院，寫炊煙、狗吠、雞鳴等，表達的是脫離羈絆后的喜悅。15．（1）對酒當歌譬如朝露（2）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（3）廉頗老矣尚能飯否（4）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流（5）洞天石扉青冥浩蕩不見底（6）余音裊裊不絕如縷四、16．D17．B18．A19．參考答案：是指過去瓦片可以用來蓋瓦房，現(xiàn)在用來建豬舍，瓦的用途發(fā)生了變化，但功能未變，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的發(fā)展，時代的變遷。運用比喻的手法，把瓦片比喻成父親母親的背，表達了作者對父母為子女遮風擋雨的感恩之情。20．答：（1）通過回憶過去補瓦的艱辛生