語(yǔ)言學(xué)概論復(fù)習(xí)要點(diǎn)

====Word行業(yè)資料分享--可編輯版本--雙擊可刪====源-于-網(wǎng)-絡(luò)-收-集語(yǔ)言學(xué)概論復(fù)習(xí)要點(diǎn)論述題應(yīng)用名詞解釋填空、選擇、判斷的重點(diǎn)題目引言1、語(yǔ)言學(xué)在學(xué)科領(lǐng)域中能起到哪些作用？語(yǔ)言學(xué)既是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門帶頭學(xué)科。（1）基礎(chǔ)作用：文化的繼承和發(fā)展、語(yǔ)言教學(xué)。（2）帶頭作用：語(yǔ)言學(xué)的有關(guān)理論、方法可以并正在轉(zhuǎn)化為應(yīng)用技術(shù)，推動(dòng)著社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域工作自動(dòng)化的進(jìn)程。2、傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)有哪幾個(gè)研究中心？各自的代表性成果是什么？1、古代印度：公元前4世紀(jì)，波尼尼，《波尼尼經(jīng)》（《梵語(yǔ)語(yǔ)法》）。2、古代希臘：公元前2世紀(jì)，特拉克斯，《語(yǔ)法術(shù)》（《語(yǔ)法藝術(shù)》）。3、古代中國(guó)：訓(xùn)詁學(xué)：公元前2世紀(jì)《爾雅》；文字學(xué)：公元100年，許慎《說(shuō)文解字》；音韻學(xué)：《廣韻》（1008年）；語(yǔ)法學(xué)：1898年，馬建忠《馬氏文通》。3、中國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)與古印度和古希臘的傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)相比，在研究的切入點(diǎn)上有什么不同？中國(guó)：訓(xùn)詁學(xué)文字學(xué)音韻學(xué)語(yǔ)法學(xué)古印度、古希臘：語(yǔ)法為主4、歷史比較語(yǔ)言學(xué)的研究成果是什么？哪幾個(gè)人物為歷史比較語(yǔ)言學(xué)的誕生做出過(guò)重要貢獻(xiàn)？研究成果：對(duì)世界上的語(yǔ)言進(jìn)行了譜系分類。人物：1、兩位先驅(qū)：威廉瓊斯：第一個(gè)提出印歐語(yǔ)言之間存在著共同的歷史來(lái)源。史勒格爾：第一個(gè)提出“比較語(yǔ)法”的術(shù)語(yǔ)。2、三位創(chuàng)始人：葆普：動(dòng)詞變位系統(tǒng)拉斯克：詞匯對(duì)應(yīng)關(guān)系格里姆：語(yǔ)音對(duì)應(yīng)規(guī)律5、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)、轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始人是誰(shuí)？誕生的標(biāo)志是什么？結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)：誕生的標(biāo)志：1916年，索緒爾的《普通語(yǔ)言學(xué)教程》出版轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)：?jiǎn)棠匪够毒浞ńY(jié)構(gòu)》6、美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)的代表人物是誰(shuí)？代表著作是什么？什么時(shí)間出版？布龍菲爾德，《語(yǔ)言論》1933年出版，是美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的綱領(lǐng)性著作。7、什么是語(yǔ)言學(xué)、普通語(yǔ)言學(xué)、描寫語(yǔ)言學(xué)、比較語(yǔ)言學(xué)、歷史比較語(yǔ)言學(xué)、理論語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)？語(yǔ)言學(xué)：研究語(yǔ)言現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)。它是介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間，但主要是從社會(huì)科學(xué)的角度進(jìn)行研究的科學(xué)。普通語(yǔ)言學(xué)：研究各種語(yǔ)言存在的現(xiàn)象和規(guī)律描寫語(yǔ)言學(xué)：截取語(yǔ)言發(fā)展中的一個(gè)橫段面，用靜態(tài)的描寫的方法，如實(shí)地記錄語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，客觀地反映語(yǔ)言中存在的現(xiàn)象和規(guī)律。比較語(yǔ)言學(xué)：用對(duì)比的方法，對(duì)不同的語(yǔ)言進(jìn)行研究，找出它們的相異之處或共同規(guī)律。歷史比較語(yǔ)言學(xué)：通過(guò)對(duì)比不同的語(yǔ)言或方言，研究它們之間的相互關(guān)系和發(fā)展變化的語(yǔ)言學(xué)。理論語(yǔ)言學(xué)：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)：第一章語(yǔ)言的本質(zhì)1、簡(jiǎn)述語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別和聯(lián)系。語(yǔ)言：說(shuō)話時(shí)使用的材料和規(guī)則的總和。言語(yǔ)：說(shuō)的行為和結(jié)果。區(qū)別：語(yǔ)言的材料和規(guī)則是有限的、封閉的，是全社會(huì)共同理解和遵守的；言語(yǔ)是無(wú)限的、開放的，是受個(gè)人意志支配的。聯(lián)系：語(yǔ)言存在于言語(yǔ)當(dāng)中，言語(yǔ)是對(duì)語(yǔ)言的具體運(yùn)用。2、舉例說(shuō)明什么是組合關(guān)系和聚合關(guān)系，二者的區(qū)別與聯(lián)系。組合關(guān)系（句段關(guān)系）：語(yǔ)言符號(hào)在線性序列中發(fā)生的相互結(jié)合關(guān)系。（我吃飯）聚合關(guān)系（聯(lián)想關(guān)系）：通過(guò)聯(lián)想、類比而形成的符號(hào)間的相互替換關(guān)系。（我、你、他）區(qū)別：組合關(guān)系構(gòu)成言語(yǔ)的橫向段落，是語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)存在；聚合關(guān)系構(gòu)成言語(yǔ)的縱向群體，是語(yǔ)言的潛在可能。聯(lián)系：組合關(guān)系是聚合關(guān)系建立的基礎(chǔ)，聚合關(guān)系反映語(yǔ)言單位在組合關(guān)系上的共性。3、簡(jiǎn)述語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)？任意性：語(yǔ)言符號(hào)的音義結(jié)合是不可論證的。音和義之間沒(méi)有必然的本質(zhì)的聯(lián)系，是使用語(yǔ)言的社會(huì)約定俗成的結(jié)果。因此，同一種聲音可以表示不同的意義，同一個(gè)意義也可以約定用不同的聲音來(lái)表示。任意性使語(yǔ)言表現(xiàn)出豐富多彩的局面，使語(yǔ)言在發(fā)展中可以根據(jù)需要進(jìn)行變動(dòng)。相對(duì)穩(wěn)定性：指語(yǔ)言符號(hào)一旦約定俗成，在一定時(shí)期內(nèi)音義的結(jié)合是相對(duì)穩(wěn)定的，個(gè)人必須遵守，不能隨意更改。一方面，同樣的聲音不能隨便賦予不同的意義，另一方面，同樣的意義也不能隨便賦予不同的聲音形式。相對(duì)穩(wěn)定性具有強(qiáng)制的特征。它使語(yǔ)言成為人類有效的交際工具。全社會(huì)每個(gè)人每時(shí)每刻都在受到語(yǔ)言符號(hào)的強(qiáng)制制約。語(yǔ)言間的翻譯，要注意雙方特殊的音義結(jié)合的強(qiáng)制意義。線條性：指語(yǔ)言符號(hào)的形式——語(yǔ)音，在時(shí)間上只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，任何人也不能同時(shí)發(fā)出兩個(gè)以上的語(yǔ)音單位，哪怕是最小的語(yǔ)音單位。意義：線條性使得語(yǔ)言這種聽覺(jué)符號(hào)與其它形式的符號(hào)區(qū)別開來(lái)。視覺(jué)符號(hào)、觸覺(jué)符號(hào)都不具備線條性的特征。4、語(yǔ)言由哪些要素構(gòu)成？這些要素構(gòu)成怎樣的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)？從形式和內(nèi)容的角度：語(yǔ)音是形式，語(yǔ)義是內(nèi)容，語(yǔ)言是由語(yǔ)音和語(yǔ)義構(gòu)成的系統(tǒng)。從使用材料和規(guī)則的角度：詞匯是使用材料，語(yǔ)法是結(jié)構(gòu)規(guī)則，語(yǔ)言是由詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成的系統(tǒng)。語(yǔ)言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖：——音義結(jié)合的符號(hào)序列句子（無(wú)數(shù)）——第三級(jí)（交際）短語(yǔ)（無(wú)數(shù)）——過(guò)渡級(jí)（造句）詞（幾萬(wàn)－幾十萬(wàn)）——第二級(jí)（造句）表層：語(yǔ)素（幾千個(gè)）——第一級(jí)（構(gòu)詞的單位）——————————————————————底層：音素（音位）（幾十個(gè)）——第一級(jí)音節(jié)（幾百個(gè)）——第二級(jí)5、為什么語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象？為什么語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象？從語(yǔ)言符號(hào)音義結(jié)合的關(guān)系上看，語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象。語(yǔ)言符號(hào)是語(yǔ)義和語(yǔ)音的結(jié)合體，這種結(jié)合是任意的，二者沒(méi)有必然的聯(lián)系。不同的語(yǔ)音形式可以表達(dá)相同的意義內(nèi)容，不同的意義也可以用相同的語(yǔ)音來(lái)表達(dá)。語(yǔ)音和語(yǔ)義結(jié)合成特定的語(yǔ)言符號(hào)是社會(huì)約定俗成的。不僅語(yǔ)言符號(hào)的音義結(jié)合是約定俗成的，語(yǔ)言中為什么有這樣或那樣一套語(yǔ)音系統(tǒng)，為什么有這樣或那樣一套詞匯系統(tǒng)和語(yǔ)法系統(tǒng)，也都是約定俗成的。世界上存在著多種多樣語(yǔ)言，就是不同的社會(huì)集體各自約定俗成的結(jié)果。從語(yǔ)言和社會(huì)的相互關(guān)系上看，語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象。一方面，語(yǔ)言依存于社會(huì)。語(yǔ)言隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，并將隨著社會(huì)的消亡而消亡。另一方面，社會(huì)離不開語(yǔ)言。語(yǔ)言是社會(huì)存在和發(fā)展必不可少的條件，沒(méi)有語(yǔ)言的社會(huì)將是一個(gè)不堪設(shè)想的社會(huì)。特殊的社會(huì)現(xiàn)象：（1）社會(huì)現(xiàn)象可以分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩大類。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和，是社會(huì)發(fā)展到一定階段上的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，是代表一定階級(jí)、階層利益的；上層建筑是社會(huì)上政治、法律、哲學(xué)、宗教等觀點(diǎn)和相應(yīng)的制度設(shè)施，是為一定歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，因此，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都是有階級(jí)性的。語(yǔ)言既不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不是上層建筑，它是全民的交際工具，一視同仁地為社會(huì)一切成員服務(wù)，是沒(méi)有階級(jí)性的。（2）上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改變了，上層建筑也會(huì)隨之改變。語(yǔ)言則不會(huì)隨著社會(huì)制度的更替而改變。（3）在階級(jí)社會(huì)里，不同階級(jí)的人說(shuō)出來(lái)的話就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)可以是有階級(jí)性的，但是說(shuō)話時(shí)使用的詞匯和規(guī)則是各階級(jí)共同理解和遵守的。不論是王公貴族，還是奴隸百姓，都得遵守社會(huì)的語(yǔ)言習(xí)慣，誰(shuí)都不能壟斷。個(gè)別階級(jí)或集團(tuán)所使用的階級(jí)習(xí)慣語(yǔ)或?qū)ｉT詞語(yǔ)，都離不開全民語(yǔ)言基礎(chǔ)。6、如何理解語(yǔ)言是人類最重要的交際工具？第一，人類有許多其它交際工具，語(yǔ)言是其中最重要的。語(yǔ)言的最重要性表現(xiàn)在它的基礎(chǔ)性和廣泛性?；A(chǔ)性：任何非語(yǔ)言的交際工具都建立在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。文字必須記錄某種語(yǔ)言，一個(gè)社會(huì)可以沒(méi)有文字，但不能沒(méi)有語(yǔ)言。旗語(yǔ)、紅綠燈、電報(bào)代碼等必須要用語(yǔ)言加以規(guī)定和解釋。握手、擁抱、鞠躬等身勢(shì)動(dòng)作作為一種交際行為必須在人們的頭腦中轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言代碼才能被人們所理解和接收。語(yǔ)言在他們之間充當(dāng)?shù)慕巧帽仁巧唐方粨Q的等價(jià)物。廣泛性：語(yǔ)言的使用范圍最廣，其它符號(hào)一般是在特定的范圍表達(dá)特定的意義。與非語(yǔ)言的交際工具相比，語(yǔ)言的使用范圍可以說(shuō)是無(wú)限的。不管是抽象的還是具體的，是客觀存在的，還是主觀臆想的，語(yǔ)言都可以表達(dá)。第二，動(dòng)物沒(méi)有人類這樣發(fā)達(dá)的信息傳遞系統(tǒng)。說(shuō)語(yǔ)言是人類特有的交際工具，并不否認(rèn)動(dòng)物有自己的傳遞信息的方式。但是，動(dòng)物的語(yǔ)言和人類的語(yǔ)言有著本質(zhì)的不同。動(dòng)物語(yǔ)言所能傳遞的信息十分有限，并且受刺激控制，人類語(yǔ)言所能傳遞的信息幾乎是無(wú)限的，而且不受刺激控制。創(chuàng)造性是人類語(yǔ)言的一個(gè)基本特征，即說(shuō)話者能夠?qū)⒒镜恼Z(yǔ)言單位組合成無(wú)限的、合乎語(yǔ)法的句子。人類兒童一律能在較短的時(shí)間內(nèi)無(wú)需明顯的教授即能構(gòu)建極為復(fù)雜的語(yǔ)法系統(tǒng)。第二章語(yǔ)音1、語(yǔ)音的屬性有哪些？物理屬性：音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音色生理屬性社會(huì)屬性2、物理屬性有哪幾方面?在語(yǔ)言中有什么作用？音高：在漢語(yǔ)中的作用特別重要，與音質(zhì)處于同等重要的地位，在英語(yǔ)中則不起區(qū)別意義的作用。C:聲調(diào)的調(diào)值由音高決定音強(qiáng)：在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中都起一定的區(qū)別意義的作用。一些語(yǔ)言的重音就是由強(qiáng)弱決定的。重音位置不同，會(huì)改變?cè)~性和詞義。E、C：輕聲現(xiàn)象音長(zhǎng)：區(qū)別意義E:長(zhǎng)短音音色：用來(lái)區(qū)別意義的最重要的要素。3、掌握舌面元音舌位圖，描寫普通話中作韻腹的14個(gè)元音。i[i]舌面前高不圓唇元音a[a]舌面前低不圓唇元音a[ɑ]舌面后低不圓唇元音a[A]舌面央低不圓唇元音ê[?]舌面前半低不圓唇元音ê[e]舌面前半高不愿唇元音e[?]舌面央u[u]舌面后高圓唇元音ü[y]舌面前高圓唇元音o[o]舌面后半高圓唇元音4、掌握普通話中22個(gè)輔音的分類和描寫。5、名詞解釋（要舉例）：音素：從音質(zhì)的角度劃分出來(lái)的最小的語(yǔ)音單位。音節(jié)：最小的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)單位復(fù)元音：同一個(gè)音節(jié)里兩個(gè)或兩個(gè)以上的元音組合起來(lái)構(gòu)成的語(yǔ)音單位叫復(fù)元音。復(fù)輔音：同一個(gè)音節(jié)里、處于同一緊張階段的兩個(gè)或兩個(gè)以上的輔音組合起來(lái)構(gòu)成的語(yǔ)音單位叫復(fù)輔音。開音節(jié)：以元音結(jié)尾的音節(jié)叫開音節(jié)閉音節(jié)：以輔音結(jié)尾的音節(jié)叫閉音節(jié)音位：特定語(yǔ)言中能區(qū)別意義的最小的語(yǔ)音單位。音位變體：構(gòu)成同一音位的幾個(gè)音素就是這個(gè)音位變異形式，叫音位變體。音質(zhì)音位：從音質(zhì)的角度歸納出的音位。也叫音段音位。非音質(zhì)音位：從音強(qiáng)、音高、音長(zhǎng)的角度歸納出的音位。也叫超音段音位。（重位、調(diào)位、時(shí)位）6、舉例說(shuō)明常見(jiàn)的語(yǔ)流音變現(xiàn)象。同化：語(yǔ)流中兩個(gè)臨近的不同的音，其中一個(gè)受到另一個(gè)的影響而變得跟它相同或相近。明年[mi?(n)35nian35]異化：語(yǔ)流中兩個(gè)臨近的相同或相近的音，其中一個(gè)受另一個(gè)的影響而變得不同或不相近。理想[li35?ia?214]弱化：語(yǔ)流中一個(gè)較強(qiáng)的音由于所處的地位或受臨近音的影響而變成一個(gè)較弱的音。哥哥[k?g?]脫落：為了發(fā)音的方便而省去了語(yǔ)流中某些較弱的音。豆腐[fu]-[f]增音：連續(xù)發(fā)音時(shí)，為了發(fā)音的方便有時(shí)加進(jìn)語(yǔ)流中沒(méi)有的音。普通話[a]跟前面的音節(jié)連讀時(shí)，會(huì)隨著前面音節(jié)的尾音的不同而增出一個(gè)同部位的輔音。好啊[xauua](哇)7、舉例說(shuō)明確立音位的依據(jù)。分布：一個(gè)音素能夠出現(xiàn)的全部環(huán)境之和。對(duì)立分布[ma51]罵、fa51]發(fā)[m]和[f]出現(xiàn)的環(huán)境為[-a51]，造成了意義的不同。自由分布[wa35]娃娃——[?a35]互補(bǔ)分布[p]和[p’]、[t]和[t’]、[k]和[k’]是互補(bǔ)關(guān)系[p]、[t]和[k]永遠(yuǎn)在[s]音后出現(xiàn),[p’]、[t’]和[k’]永遠(yuǎn)在音節(jié)的開頭和結(jié)尾出現(xiàn)。8、舉例說(shuō)明歸納音位的原則。對(duì)立原則如果幾個(gè)音素在分布上是對(duì)立關(guān)系，分屬于不同的音位。[pa51]爸、[p’a51]怕/p/、/p’/自由原則如果幾個(gè)音素在分布上是自由關(guān)系，歸并為一個(gè)音位。普通話：[wa35]娃娃——[?a35]/w/:[w][?]互補(bǔ)原則幾個(gè)音素在分布上是互補(bǔ)關(guān)系，如果語(yǔ)音相近，歸并為一個(gè)音位；英語(yǔ)：[p]和[p’]互補(bǔ)又語(yǔ)音相近，所以合并為一個(gè)音位。如果語(yǔ)音不相近，分屬于不同的音位。普通話：[?]和[k]、[?’]和[k’]、[?]和[x]互補(bǔ)但語(yǔ)音不相近，所以分屬于不同的音位。9、掌握用國(guó)際音標(biāo)注音的方法。10、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音有哪些特點(diǎn)?（1）音節(jié)結(jié)構(gòu)中元音占優(yōu)勢(shì)；開音節(jié)多，閉音節(jié)少；輔音一般不能單獨(dú)成音節(jié)。（2）沒(méi)有復(fù)輔音。（3）每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào)。第三章語(yǔ)義1、什么是義素？怎樣進(jìn)行義素分析？最小的語(yǔ)義單位，也稱為詞的語(yǔ)義特征。義素分析通常有三個(gè)步驟：1、選取語(yǔ)義相關(guān)的一組詞，提取共同的義素：2、然后把分析的結(jié)果用二元對(duì)立的方式進(jìn)行表述3、去掉冗余信息，完成最佳表述2、詞的語(yǔ)音、語(yǔ)義聚合是如何產(chǎn)生的？語(yǔ)言符號(hào)音義結(jié)合的任意性特點(diǎn)是造成的詞的語(yǔ)音、語(yǔ)義聚合的根本原因。3、語(yǔ)音聚合產(chǎn)生了什么樣的語(yǔ)言現(xiàn)象？語(yǔ)音聚合的表現(xiàn)是各種語(yǔ)言中都存在著大量的同音詞和多義詞同音詞是語(yǔ)音相同而意義完全不同的一組詞。一個(gè)語(yǔ)音形式的幾個(gè)意義之間有一定的聯(lián)系，這個(gè)語(yǔ)音形式就是一個(gè)多義詞。4、什么是語(yǔ)義場(chǎng)？正確理解語(yǔ)義場(chǎng)內(nèi)部的各種關(guān)系。語(yǔ)義場(chǎng)是具有某些共同義素的一組詞所構(gòu)成的語(yǔ)義系統(tǒng)。上下位關(guān)系：處于上層語(yǔ)義場(chǎng)和下層語(yǔ)義場(chǎng)中的詞之間的關(guān)系。上下位詞是由語(yǔ)義場(chǎng)的層次性決定的。類義關(guān)系：屬于同一個(gè)上位詞的一組下位詞之間的關(guān)系。同義關(guān)系：意義相同或相近的一組詞之間的關(guān)系。反義關(guān)系：意義相反或相對(duì)的一組詞之間的關(guān)系。處于這種關(guān)系中的詞是反義詞?；パa(bǔ)關(guān)系：否定一方等于肯定另一方。死—活公式：-X=Y，反之，-Y=X相對(duì)關(guān)系：一方的存在以另一方的存在為前提。老師—學(xué)生公式：甲是乙的X，乙是甲的Y；沒(méi)有X，無(wú)所謂Y。兩極關(guān)系：否定了一方，不一定就肯定另一方，兩極之間存在過(guò)渡地帶。大—小公式：否定了X，不一定就肯定Y，X和Y之間有中間狀態(tài)存在。部分否定關(guān)系：完全相反的兩種狀態(tài)之間存在著第三種狀態(tài)。前進(jìn)（X）——停止（Y）——倒退（Z）公式：肯定x，部分否定y，完全否定z。處于中間狀態(tài)的Y既是對(duì)X的部分否定，也是對(duì)Z的部分否定。第四章語(yǔ)法1．解釋概念：詞根：是表現(xiàn)詞的基本的詞匯意義的語(yǔ)素，構(gòu)詞時(shí)位置是靈活的、不固定的構(gòu)詞詞綴（詞綴）：附著在詞根上構(gòu)成新詞的語(yǔ)素。構(gòu)形詞綴（詞尾）：附著在詞干上不構(gòu)成新詞，只改變?cè)~的形態(tài)，表達(dá)語(yǔ)法意義的語(yǔ)素詞干：是一個(gè)詞去掉構(gòu)形語(yǔ)素后剩余的部分前綴：后綴：語(yǔ)素：語(yǔ)素是語(yǔ)言中音義結(jié)合的最小單位語(yǔ)素的變體：一個(gè)語(yǔ)素的不同的語(yǔ)音形式是這個(gè)語(yǔ)素的變體。單純?cè)~：由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞合成詞：由兩個(gè)或兩個(gè)以上語(yǔ)素構(gòu)成的詞復(fù)合詞：由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞根語(yǔ)素構(gòu)成的合成詞。派生詞：由詞根語(yǔ)素加附加語(yǔ)素構(gòu)成的合成詞語(yǔ)法范疇：具有相同點(diǎn)的語(yǔ)法意義的歸類語(yǔ)法手段：具有相同點(diǎn)的語(yǔ)法形式的歸類語(yǔ)法意義：語(yǔ)法形式表達(dá)的內(nèi)容。語(yǔ)法形式：組詞造句時(shí)使用的形式2．常見(jiàn)的構(gòu)詞法和構(gòu)形法有幾種？常見(jiàn)的構(gòu)詞法（1）附加法：根＋綴（2）復(fù)合法：根＋根（3）內(nèi)部屈折法（4）重音移動(dòng)法（5）重疊法構(gòu)詞與構(gòu)形有什么區(qū)別？要能夠分析實(shí)例。構(gòu)詞的結(jié)果是產(chǎn)生一個(gè)新詞，詞匯意義和語(yǔ)法意義都發(fā)生了變化；teacher構(gòu)形的結(jié)果是產(chǎn)生一個(gè)詞的不同形態(tài)，詞匯意義不變，只有語(yǔ)法意義發(fā)生了變化。cooks3．語(yǔ)法單位有哪些？句子與其他單位的根本區(qū)別是什么？（1）語(yǔ)素語(yǔ)言中音義結(jié)合的最小單位。（2）詞最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的造句單位。詞是由語(yǔ)素構(gòu)成的。（3）短語(yǔ)由詞構(gòu)成的作用相當(dāng)于詞的造句單位。（4）句子有一個(gè)完整的語(yǔ)調(diào)，表達(dá)相對(duì)完整的意思的交際單位。句子與其它語(yǔ)法單位的根本區(qū)別在于是否具有完整的語(yǔ)調(diào)。4．句法結(jié)構(gòu)的構(gòu)成方式有哪些？掌握句法結(jié)構(gòu)的層次分析法。（1）語(yǔ)序（2）虛詞（3）形態(tài)（4）語(yǔ)調(diào)5．常見(jiàn)的語(yǔ)法范疇有哪幾種？舉例。（1）數(shù)：（2）格：（3）性：（4）人稱：（5）時(shí)：（6）體：（7）態(tài)：主動(dòng)態(tài)和被動(dòng)態(tài)（8）式：陳述試、虛擬式6．短語(yǔ)和句子可以從哪些方面進(jìn)行分類？7．語(yǔ)言的形態(tài)分類結(jié)果如何？句法特點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)：綜合語(yǔ)、分析語(yǔ)、綜合-分析語(yǔ)詞法特點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)：孤立語(yǔ)、屈折語(yǔ)、粘著語(yǔ)8．現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法有哪些特點(diǎn)？（舉例）（1）語(yǔ)素有明確的語(yǔ)音形式，絕大多數(shù)都是單音節(jié)。（2）構(gòu)詞上以復(fù)合法為主。（3）缺少嚴(yán)格意義的形態(tài)變化，詞序和虛詞是構(gòu)成句法結(jié)構(gòu)的主要方式。第五章語(yǔ)言的發(fā)展1．簡(jiǎn)述語(yǔ)言各要素的發(fā)展情況。語(yǔ)音的發(fā)展：(1)音位的分化與合并、(2)音位關(guān)系的變化語(yǔ)義的發(fā)展：(1)詞義內(nèi)涵的變化(2)詞義外延的變化A外延的縮小B外延的擴(kuò)大C外延的轉(zhuǎn)移(3)義項(xiàng)的增減(4)附加色彩的變化詞匯的發(fā)展：新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡語(yǔ)法的發(fā)展：語(yǔ)法是語(yǔ)言中比較穩(wěn)固的部分，它的變化十分緩慢。(1)組合規(guī)則的變化(2)聚合規(guī)則的變化形態(tài)的變化詞類的變化2．簡(jiǎn)述語(yǔ)言發(fā)展的原因和規(guī)律。原因：外部的原因A社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)語(yǔ)言的發(fā)展B不同社會(huì)之間的交往推動(dòng)語(yǔ)言的發(fā)展。內(nèi)部原因語(yǔ)言要素的相互影響促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。語(yǔ)言系統(tǒng)中的各要素是相互制約的，其中一個(gè)要素發(fā)生了變化，就會(huì)引起其他要素的相應(yīng)變化。規(guī)律：漸變性、不平衡性3．什么是方言?方言間的差別表現(xiàn)在哪些方面?方言的發(fā)展方向如何?方言產(chǎn)生的原因有哪些?方言：全民語(yǔ)言的地方變體，是社會(huì)內(nèi)某一地區(qū)的人們所使用的語(yǔ)言。方言之間的差別主要表現(xiàn)在語(yǔ)音方面，其次是詞匯，最次是語(yǔ)法。方言的發(fā)展方向：方言的發(fā)展方向取決于共同語(yǔ)對(duì)方言的約束力。當(dāng)共同語(yǔ)對(duì)方言的約束力不變時(shí)，方言會(huì)較長(zhǎng)時(shí)間地與共同語(yǔ)并存；當(dāng)共同語(yǔ)的約束力加強(qiáng)時(shí)，則方言間的差別縮小，直至消失；當(dāng)共同語(yǔ)的約束力減弱時(shí)，則方言間的分歧會(huì)加大；當(dāng)共同語(yǔ)的約束力近于消失時(shí)，則方言會(huì)分化為獨(dú)立的語(yǔ)言。方言產(chǎn)生的原因：根本原因是社會(huì)交際受到阻礙，形成阻礙的原因有三個(gè)方面：交通不便、社會(huì)的割據(jù)、人口的大規(guī)模遷徙。4.什么是親屬語(yǔ)言?方言和親屬語(yǔ)言的根本區(qū)別是什么?具有共同歷史來(lái)源的語(yǔ)言是親屬語(yǔ)言方言和親屬語(yǔ)言的根本區(qū)別：方言是非獨(dú)立語(yǔ)言，親