2024年廣東省汕頭市高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案

汕頭市2023~2024學(xué)年度普通高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)高二語(yǔ)文本試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用0.5毫米的黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)清楚。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上：如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案：不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面1~5題。材料一：自中華文明走出其誕生的疆域，就引起了他國(guó)人民的極大興趣與密切關(guān)注，由此形成的海外有關(guān)中華文明的研習(xí)和探究也一直延續(xù)至今。在東方，中國(guó)研究已經(jīng)有上千年的歷史；在西方，中國(guó)研究走進(jìn)大學(xué)，成為一門學(xué)科，也有了數(shù)百年的歷史。在世界學(xué)術(shù)發(fā)展史中，海外中國(guó)學(xué)是一門歷史悠久、傳承不斷樣，今日中國(guó)之學(xué)術(shù)已是世界之學(xué)術(shù)?！昂Ｍ庵袊?guó)學(xué)研究”則是國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)外國(guó)人研究中國(guó)成果的再研究，以既往的研究來(lái)看，一般是國(guó)外學(xué)者有什么觀點(diǎn)或舉動(dòng)，中國(guó)學(xué)者則對(duì)此進(jìn)行相應(yīng)的跟進(jìn)、分析、再研究，并在此基礎(chǔ)上發(fā)出中國(guó)學(xué)者的聲音。此前，國(guó)內(nèi)學(xué)界在如何對(duì)待海外中國(guó)學(xué)的問(wèn)題上存在兩種態(tài)度：一種是完全否認(rèn)其學(xué)術(shù)研究，認(rèn)為這些專家是站在殖民主義立場(chǎng)來(lái)研究中國(guó)的，所以西方中國(guó)學(xué)研究是在精神和學(xué)術(shù)上對(duì)中國(guó)的又一次殖民；另一種則完全跟隨西方的研究，對(duì)其研究成果頂禮膜拜，缺乏必要的分析。這兩種態(tài)度都有失公正。為此，我們應(yīng)該建立一種“批評(píng)的中國(guó)學(xué)，這種批評(píng)的中國(guó)學(xué)站在中國(guó)學(xué)術(shù)自身的立場(chǎng)上，在一種開(kāi)放的態(tài)度下與海外中國(guó)學(xué)學(xué)界展開(kāi)對(duì)話，秉承著一種學(xué)術(shù)的態(tài)度和精神，從跨文化的角度對(duì)海外中國(guó)學(xué)的歷史展開(kāi)研究，將其對(duì)中國(guó)文化的誤讀給以一種歷史性的解釋，對(duì)其中的西方中心主義給予學(xué)術(shù)的批判。對(duì)當(dāng)代的海外中國(guó)學(xué)采取實(shí)事求是的態(tài)度，吸取其研究之長(zhǎng)，批評(píng)其研究之短，在平等的對(duì)話中推進(jìn)更重要的是要逐步走出他們中國(guó)研究的一些范式，重建海外對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的準(zhǔn)確敘述。（摘編自張西平《建立一種“批評(píng)的中國(guó)學(xué)材料二：光明智庫(kù)：海外中國(guó)學(xué)的發(fā)展，是中國(guó)國(guó)際影響力的直接投射。據(jù)您觀察，海外對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的研究現(xiàn)狀如何？魏海生：新中國(guó)成立70年來(lái)，海外對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的研究在研究?jī)?nèi)容、研究成果影響力等方面都發(fā)生了很大變化。如在研究?jī)?nèi)容上，從重點(diǎn)關(guān)注歷史中國(guó)的語(yǔ)言文字、傳世典籍，發(fā)展為廣泛關(guān)注當(dāng)代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、外交等問(wèn)題；在研究成果影響力上，有的成果逐漸突破學(xué)術(shù)范疇，對(duì)所在國(guó)家和地區(qū)決策機(jī)構(gòu)、決策者的影響顯著增強(qiáng)。上述這些變化，為我們以全球視野、開(kāi)放胸襟反觀時(shí)代、把握世情、認(rèn)清自己提供了多向度視角。唐洲雁：有個(gè)細(xì)節(jié)我記憶猶新。2016年，我到意大利宣講中國(guó)道路，意大利很多黨派的學(xué)者自發(fā)來(lái)聽(tīng)會(huì)。會(huì)場(chǎng)上同聲傳譯的耳機(jī)不夠，他們就一層層圍在同聲傳譯的玻璃房周圍側(cè)耳傾聽(tīng)，場(chǎng)面令人感動(dòng)。當(dāng)前，世界和中國(guó)都發(fā)生了巨大的變化。這種變化，激發(fā)了各國(guó)政府、智庫(kù)、專家學(xué)者研究中國(guó)問(wèn)題的動(dòng)力，拓寬了海外中國(guó)問(wèn)題研究的廣度。中國(guó)不僅為世界貢獻(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、和平發(fā)展、公平正義的力量，還為那些希望在加快發(fā)展的同時(shí)保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。光明智庫(kù)：中國(guó)學(xué)者應(yīng)該如何更好地講述中國(guó)故事，推進(jìn)海外中國(guó)學(xué)研究？唐洲雁：中國(guó)學(xué)者要以開(kāi)闊的視野、包容的胸襟，打造易于被海外學(xué)者理解的新概念新表述新范疇，豐富講好中國(guó)故事的學(xué)術(shù)手段；同時(shí)，聚焦國(guó)際社會(huì)共同關(guān)注的中國(guó)問(wèn)題，引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)討論和研究。魏海生：海外中國(guó)研究學(xué)者在中國(guó)走向世界的進(jìn)程中扮演著重要角色，他們是“傳話人，轉(zhuǎn)述世界對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)看法；是“領(lǐng)聽(tīng)者，聆聽(tīng)中國(guó)面向世界的自我陳述；是“傳播者，把中國(guó)的聲音傳給世界。我們要在深入了解的基礎(chǔ)上和他們良性互動(dòng)，使他們成為促進(jìn)中國(guó)與各國(guó)相互理解和信任的橋梁紐帶。光明智庫(kù)：中國(guó)學(xué)者與海外研究界溝通，面臨著如何打動(dòng)人、說(shuō)服人的問(wèn)題。您對(duì)此有何改進(jìn)建議？張樹(shù)華：提煉中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、提出中國(guó)方案，不應(yīng)過(guò)于抽象，大而化之、泛泛而談無(wú)法得到其他國(guó)家學(xué)者的真心認(rèn)同。必須善于提出真問(wèn)題、提供真答案，根據(jù)不同國(guó)家正在面對(duì)、亟待解決的問(wèn)題提出相應(yīng)的借鑒方案。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)方案應(yīng)該是一個(gè)“開(kāi)放的操作系統(tǒng)。例如，非洲國(guó)家可以“下載”如何扶貧的“App，東歐國(guó)家可以在此基礎(chǔ)上“開(kāi)發(fā)”適合本地實(shí)際的企業(yè)和市場(chǎng)關(guān)系的“App，等等。只有與不同國(guó)家的國(guó)情結(jié)合起來(lái)，中國(guó)方案才具有生機(jī)活力。唐洲雁：很多海外中國(guó)問(wèn)題研究專家遇到了在西方理論和知識(shí)框架內(nèi)無(wú)法解釋的中國(guó)現(xiàn)象，西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主流研究方法和分析邏輯在研究中國(guó)問(wèn)題上經(jīng)常失靈。而且，多數(shù)海外學(xué)者從未到我國(guó)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，未能全面了解真實(shí)的中國(guó)，僅憑其所擁有的漢籍部分知識(shí)而欲論定千古，常如隔霧看花。一位專家是否來(lái)過(guò)中國(guó)，往往對(duì)其中國(guó)研究有重要影響。我們真誠(chéng)倡議，海外中國(guó)研究學(xué)者到國(guó)內(nèi)走一走，看一看。另外，由于我們和海外學(xué)者在立場(chǎng)、傾向、態(tài)度方面往往不一致，要想得到對(duì)方的認(rèn)同，除了講清楚理論和邏輯，還需要真誠(chéng)，形成共鳴與共情。也就是要用客觀的事實(shí)說(shuō)服人，用鮮活的事例打動(dòng)人，用豐富的情懷感染人，把我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信寓于中國(guó)故事，使人聽(tīng)有所思，思有所得。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3）A．材料一和材料二都提到了中國(guó)學(xué)術(shù)的世界化，都強(qiáng)調(diào)了當(dāng)下海外中國(guó)學(xué)在傳播中國(guó)語(yǔ)言文字、傳世典籍上的重要意義。B．材料一中，作者認(rèn)為國(guó)外學(xué)者總是站在殖民主義立場(chǎng)來(lái)研究中國(guó)，所以不能對(duì)其研究成果頂禮膜拜，應(yīng)該全盤否定。C．材料二中，唐洲雁舉在意大利宣講中國(guó)道路一例，旨在說(shuō)明各國(guó)政府、智庫(kù)和專家學(xué)者都非常認(rèn)同中國(guó)智慧和中國(guó)方案。D．材料二指出，講述中國(guó)故事要講清楚理論和邏輯，以真誠(chéng)形成共鳴與共情，有利于與海外研究界形成良好溝通，收獲認(rèn)同。2．對(duì)材料一、二的分析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3）A．材料一屬于學(xué)術(shù)性論文，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，如“一般“在此基礎(chǔ)“更重要的是”等；文本由概念內(nèi)涵拓展到態(tài)度現(xiàn)狀并提出觀點(diǎn)，思路清晰。B．材料二的訪談緊扣“海外中國(guó)學(xué)”逐步展開(kāi)，主題明確，不蔓不枝，訪問(wèn)中問(wèn)題指向清晰，層層深入，體現(xiàn)了提問(wèn)者良好的訪談素養(yǎng)。C．材料二中，學(xué)者張樹(shù)華使用“操作系統(tǒng)“下載“開(kāi)發(fā)App”等詞語(yǔ)，旨在以比喻的形式強(qiáng)調(diào)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)方案的可操作性。D．雖然兩則材料論述的側(cè)重點(diǎn)不同，但材料一中提到的秉承學(xué)術(shù)精神，以開(kāi)放態(tài)度與海外學(xué)界對(duì)話的觀點(diǎn)，與材料二的觀點(diǎn)有相通之處。3．結(jié)合材料一內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“建立‘批評(píng)的中國(guó)學(xué)’”必要性的一項(xiàng)是（3）A．有海外學(xué)者認(rèn)為，西式現(xiàn)代化的國(guó)際吸引力正因中國(guó)現(xiàn)代化道路的成功而衰減，這是“另一種發(fā)展模式的霸權(quán)計(jì)劃，是試圖替代成熟理性的西方建構(gòu)一個(gè)以中國(guó)為核心的世界。B．著名中國(guó)近代史學(xué)家汪榮祖指出，海外中國(guó)史研究中存在“不自覺(jué)的偏差扭曲”等問(wèn)題，一時(shí)引發(fā)海外中國(guó)學(xué)研究學(xué)界熱議。C．中國(guó)學(xué)的海外研究群體，從過(guò)去集中在英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、加拿大、日本、新加坡等西方發(fā)達(dá)國(guó)家和東亞國(guó)家，逐漸擴(kuò)展到非洲、拉美等廣大國(guó)家和地區(qū)。D．受近代中國(guó)“以西為師”思想的影響，國(guó)內(nèi)一些學(xué)者在對(duì)中國(guó)歷史文化的理解和研究中，總是容易受到西方知識(shí)體系的影響，套用西方中國(guó)史知識(shí)體系來(lái)分析解釋。4．某同學(xué)對(duì)海外中國(guó)學(xué)十分感興趣，根據(jù)以上兩則材料繪制了下面的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)你選出合適的選項(xiàng)，3）A．①海外中國(guó)學(xué)研究②海外中國(guó)學(xué)③海外學(xué)者④中國(guó)學(xué)者⑤廣泛關(guān)注當(dāng)代中國(guó)各種問(wèn)題B．①海外中國(guó)學(xué)②海外中國(guó)學(xué)研究③中國(guó)學(xué)者④海外學(xué)者⑤廣泛關(guān)注歷史中國(guó)各種問(wèn)題C．①海外中國(guó)學(xué)研究②海外中國(guó)學(xué)③中國(guó)學(xué)者④海外學(xué)者⑤廣泛關(guān)注當(dāng)代中國(guó)各種問(wèn)題D．①海外中國(guó)學(xué)②海外中國(guó)學(xué)研究③海外學(xué)者④中國(guó)學(xué)者⑤廣泛關(guān)注歷史中國(guó)各種問(wèn)題5．在2023外學(xué)習(xí)中國(guó)研究，而外國(guó)人應(yīng)該來(lái)中國(guó)拿中國(guó)研究的碩士學(xué)位，這樣他們都能收獲局外人和局內(nèi)人的視6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6~9題。新娘契訶夫已是晚上十點(diǎn)鐘，一輪滿月照耀花園。娜佳看見(jiàn)大廳擺好桌子，放上冷盤，祖母穿著華麗的綢衫在忙這忙那。隔著窗子望過(guò)去，母親在燈光下，顯得很年輕?；▓@里安靜，涼爽，樹(shù)影躺在地上。人可以聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處一片蛙聲的鼓噪。洋溢著五月的氣息，可愛(ài)的五月??！你深深地呼吸著，熱切地想著：眼下，不在這兒，而在別的什么地方，在天空底下，在樹(shù)木上方，遠(yuǎn)在城外，在田野上，在樹(shù)林里，春天的生活正在展開(kāi)，神秘、美麗、豐富、神圣。她，娜佳，已經(jīng)二十三歲。從十六歲起，她就一心盼望著出嫁，現(xiàn)在終于成了安德烈·安德烈伊奇的未婚妻。她喜歡他，婚期已經(jīng)定在七月七日，可是內(nèi)心卻沒(méi)有歡欣，夜夜睡不好覺(jué)，再也快活不起來(lái)……不知為什么她覺(jué)得生活將永遠(yuǎn)這樣過(guò)下去，沒(méi)有變化，沒(méi)有盡頭！這時(shí)有人從正房走出來(lái)，在門廊上站住。這人是薩沙，他從莫斯科來(lái)到她們家里做客，是祖母的一個(gè)遠(yuǎn)親，大家都說(shuō)他是出色的畫(huà)家?！碧斓酵碜邅?lái)走去，奶奶也什么事都不做，您也一樣。您的未婚夫也是什么事都不做?！边@席話娜佳去年就聽(tīng)過(guò)，以前她覺(jué)得這些話很可笑，現(xiàn)在不知怎么她卻感到不愉快。兩人朝大廳走去，大家已坐下吃晚飯。祖母很胖，相貌難看，說(shuō)話很響，憑她說(shuō)話的聲音和口氣可以看出她是一家之長(zhǎng)。她的財(cái)產(chǎn)包括集市上好幾排的商店和這所有圓柱和花園的舊式房子，可是她每天早晨禱告，求上帝保佑她別受窮。娜佳的母親，尼娜·伊萬(wàn)諾芙娜，金黃色頭發(fā)，腰身束得很緊，戴著夾鼻眼鏡，每個(gè)手指頭上都戴著鉆石戒指。安德烈·安德烈伊奇，娜佳的未婚夫，是一個(gè)豐滿而漂亮的青年。他們?nèi)齻€(gè)人正在談催眠術(shù)。晚飯以后，安德烈·安德烈伊奇拉小提琴，尼娜·伊萬(wàn)諾芙娜彈鋼琴為他伴奏。十年以前，他在大學(xué)語(yǔ)文系畢業(yè)，可是從來(lái)沒(méi)在任何地方做過(guò)事，也沒(méi)有固定的工作。后來(lái)，鐘鼓十二下，大家起身告辭。娜佳一覺(jué)醒來(lái)，大概已是兩點(diǎn)，她坐在床上，開(kāi)始想心事?！拔业纳系?，為什么我這樣苦惱！也許每個(gè)新娘在婚前都有這種感受。誰(shuí)知道呢！或許是受了薩沙的影響？”時(shí)間過(guò)得很慢。下午兩點(diǎn)鐘，午飯后，尼娜·伊凡諾夫娜又彈了一會(huì)兒鋼琴，回房去了。們才是社會(huì)所需要的。你們這種游手好閑的生活是多么不干凈，多么不道德。您、您的母親，您的祖母，什么事也不做，那就是說(shuō)，別人在為你們工作，你們?cè)谕坛詣e人的生命，難道這樣干凈嗎，不骯臟嗎？”一陣瑟縮，回自己房間去了。將近傍晚，安德烈·安德烈伊奇來(lái)了，照例拉了很久的小提琴。如同昨天夜里，天剛剛亮，娜佳就醒了。她睡不著，心神不寧。她坐起來(lái)，把頭抵在膝蓋上，想到她的未婚夫，想到她的婚禮……她想起母親并不愛(ài)她那已經(jīng)去世的丈夫，現(xiàn)在地一無(wú)所有，完全靠地婆婆，也就是奶奶過(guò)活。她其實(shí)是個(gè)普通的、平凡的、不幸的女人。”事也不做，而且也做不了。這是為什么？一想到有朝一日，我會(huì)戴一枚帽章去辦公，我都會(huì)覺(jué)著那么厭惡，這是為什么？為什么我一看見(jiàn)律師，或者拉丁語(yǔ)教師，或者市參議會(huì)委員，我就那么不自在？啊，俄概括，認(rèn)為這是時(shí)代的特征。娜佳心里覺(jué)著氣憤，身子也不舒服。下來(lái)的，我真不懂！我在這兒連一天也過(guò)不下去了。明天我就離開(kāi)這兒?！钡鹊剿谲噹镒?，火車開(kāi)動(dòng)，過(guò)去就縮成了一小團(tuán)，同時(shí)，以前她不大留意的廣闊未來(lái)，卻鋪展開(kāi)來(lái)。歡樂(lè)忽然使她透不出氣來(lái)：她想起她在走向自由，外出求學(xué)，這就跟許多年前大家所說(shuō)的“出外做自由的哥薩克”一樣。一時(shí)間，她又笑，又哭。五月間，考試完畢，娜佳動(dòng)身回家去，精神飽滿，興致很高。她從車站坐著馬車回家，一路上覺(jué)著房子又小又扁，街上沒(méi)有人。所有的房子都像蒙著塵土。祖母已經(jīng)十分蒼老，仍舊肥胖、相貌難看。尼娜·伊萬(wàn)諾芙娜也老多了，丑多了，可是仍舊束著腰，手指上的那些鉆石戒指仍在發(fā)亮。娜佳走上樓去，見(jiàn)到原來(lái)的床，原來(lái)的窗子和白窗簾，窗外還是那個(gè)花園。晚上，她上床睡覺(jué)，蓋上被子，不知為何，她覺(jué)著躺在這暖和柔軟的床上有點(diǎn)可笑。五月過(guò)去，六月來(lái)了。娜佳在花園里和街道上溜達(dá)，瞧那些房屋和灰色的圍墻，她覺(jué)得這城里的一切都已衰老、陳舊，只不過(guò)在等著結(jié)束，或者開(kāi)始一種富于朝氣的全新生活。她意識(shí)到，一種嶄新、廣闊、自由的生活展現(xiàn)在她的面前，這種生活，盡管還不甚明朗，充滿神秘，卻吸引著她，呼喚地的參與。她走上樓去，回到自己的房間里收拾行李，第二天一早向家人告辭，生氣蓬勃、滿心快活地離開(kāi)了這個(gè)城，她覺(jué)得，她從北再也不會(huì)回來(lái)了。（有刪改）6．下列對(duì)文本及教材中相關(guān)內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（3）A．未婚夫?qū)o(wú)所事事的生活歸為社會(huì)問(wèn)題時(shí)，娜佳與《氓》中的女主人公一樣對(duì)男主人公的始亂終棄感到氣憤。B．受薩沙的影響，娜佳在婚期臨近時(shí)坐上火車離家出走，像《玩偶之家》中的娜拉一樣勇敢地追尋自己的新愛(ài)情。C．娜佳第一次離家，廣闊的未來(lái)在她眼前鋪展開(kāi)來(lái)，此刻，娜佳與《哦，香雪》中的香雪一樣對(duì)新生活充滿向往。D．娜佳第二次離家時(shí)，帶著喜悅的心情決絕地離開(kāi)，表現(xiàn)了她與《黨費(fèi)》中的黃新一樣愿意為革命而忘我犧牲。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3）A．開(kāi)頭寫(xiě)五月花園的優(yōu)美景色，與結(jié)尾“灰色的圍墻“一切都已衰老、陳舊”形成對(duì)比，表現(xiàn)人物對(duì)同一環(huán)境的不同心理，暗示主人公思想的轉(zhuǎn)變。B人物的內(nèi)心感受，增強(qiáng)作品的感染力。C．聽(tīng)完薩沙的勸說(shuō)，娜佳“淚水盈眶、突然全身一陣瑟縮，這些細(xì)節(jié)生動(dòng)地表現(xiàn)了娜佳對(duì)薩沙的指責(zé)感到氣憤，為后文寫(xiě)娜佳再次睡不著做鋪墊。D．本文不以情節(jié)取勝，而是注重人物心理描寫(xiě)，在短短篇幅中運(yùn)用精準(zhǔn)細(xì)膩的語(yǔ)言展現(xiàn)娜佳復(fù)雜的心理波動(dòng)，推動(dòng)娜佳思想裂變的演進(jìn)過(guò)程。8．有人認(rèn)為，把小說(shuō)標(biāo)題換為“出走”更好，你是否同意這一說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?分）96分）二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：也，人常疑之。至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越。自以為得之矣。然是說(shuō)也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余送長(zhǎng)子邁至湖口，因得觀所謂石鐘者。至暮夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼；而山上棲鶻，碟碟云霄間。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，有大之無(wú)射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳；而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。材料二：之俱出。蓋余所至比好游者尚不能十一然視其左右來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！10．材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處得13分）蓋A余所至B比好游者C尚不能十D一E然視其左右F來(lái)G而記之者H已少。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3）A．以為，文中指認(rèn)為，與《諫太宗十思疏》中“則思三驅(qū)以為度”的“以為”意思不同。B．不余欺，即不欺余，與《齊桓晉文之事》中“未之有也”的“未之有”句式結(jié)構(gòu)相同。CD12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3）A讀興趣。B．蘇軾在偶然的機(jī)會(huì)中，親身夜探石鐘山進(jìn)行考察，在歷經(jīng)一番驚險(xiǎn)后，印證了《水經(jīng)》中的相關(guān)說(shuō)法。C．王安石與同伴游歷褒禪山，暢游山中美景，飽覽奇絕瑰麗的景觀，離開(kāi)時(shí)還戀戀不舍，心滿意足。D意義。138分）（1）石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？（2）盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？143分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。登岳陽(yáng)樓二首（其一）（宋）陳與義①洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜力，老木蒼波無(wú)限悲?！咀ⅰ竣龠@首詩(shī)寫(xiě)于靖康之變?nèi)旰蟆?5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3）A．首聯(lián)寫(xiě)出岳陽(yáng)樓所處的位置，描繪了一幅靜謐慘淡的夕陽(yáng)晚景圖。B．眼前的湖光山色雖已被暮靄淹沒(méi)，但詩(shī)人卻撫今思昔，感慨萬(wàn)千。CD．全詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在國(guó)家遭遇重大變故后登臨岳陽(yáng)樓的所思所感，沉郁悲涼。16．歷代詩(shī)評(píng)家皆認(rèn)為，此詩(shī)是陳與義學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌的成功之作。請(qǐng)結(jié)合已學(xué)的杜甫詩(shī)句和本詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）176分）（1）書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。古人讀書(shū)常不囿于室之大小，自能舒展自如，歌行相伴。如歸有光《項(xiàng)脊軒志》中：“______，______”兩句所說(shuō)。（2“______，______”兩句去鼓勵(lì)他父親。（3）松樹(shù)以其挺拔直立，經(jīng)冬不凋的形象為人所稱頌，人們?cè)谄渖砩腺x予了豐富意蘊(yùn)。這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮。如：“______，______。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18~20題。夏季天氣炎熱，很多人習(xí)慣讓房間里一直開(kāi)著空調(diào)，而對(duì)開(kāi)窗通風(fēng)重視不夠。如果房間里的空氣長(zhǎng)時(shí)間不流通，過(guò)敏原就會(huì)大量積蓄，進(jìn)而引發(fā)過(guò)敏性疾病?？照{(diào)吹出來(lái)的風(fēng)使空調(diào)過(guò)濾網(wǎng)上的灰塵和其他室內(nèi)過(guò)敏原攪動(dòng)起來(lái)。①，過(guò)敏性鼻炎就容易發(fā)作。說(shuō)起過(guò)敏，②?？墒俏覀兌阍谖堇锒紱](méi)出。霉菌是普遍門，哪里來(lái)的花粉呢？其實(shí)，空調(diào)機(jī)內(nèi)部的溫度、濕度都利于一種微生物的生長(zhǎng)，③存在于自然界的一種真菌，包括曲霉菌、毛霉菌等，其菌絲發(fā)達(dá)，通常以寄生和腐生的方式生存。同時(shí)，作為一種室內(nèi)外環(huán)境中的重要過(guò)敏原，霉菌往往在非常隱秘的地方生長(zhǎng)，容易被忽視。2019年，首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京同仁醫(yī)院院長(zhǎng)張羅團(tuán)隊(duì)的一項(xiàng)中國(guó)過(guò)敏性鼻炎流行病學(xué)調(diào)查研究指出，霉菌是人類生活中常見(jiàn)的吸入過(guò)敏原。同時(shí)，霉菌也是夏季最常見(jiàn)的過(guò)敏原。在封閉的房間打開(kāi)空調(diào)，附著在空調(diào)機(jī)內(nèi)部的霉菌就隨風(fēng)吹散出來(lái)，進(jìn)入人體鼻腔，鼻黏膜對(duì)細(xì)菌的抵抗力下降，引發(fā)急性鼻竇炎的后果。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線①②③處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)126194分）20．炎炎夏日，空調(diào)一開(kāi)，涼風(fēng)立馬襲來(lái)。然而，有時(shí)候空調(diào)開(kāi)太久，人們就可能出現(xiàn)流鼻涕、鼻塞、打3分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成21~22題。有些東西一旦楔進(jìn)心靈深處，就會(huì)生根發(fā)芽，成為我們的一部分。說(shuō)起馬，我的腦海中浮現(xiàn)出小時(shí)候父親走南闖北販賣馬匹和馱運(yùn)材料的歲月。那一匹淺棕色的馬是我家艱苦歲月里的唯一依靠。許多個(gè)傍晚，勞累一天的父親在前面牽著韁繩，把孩童的我放在馬鞍上，我們就這樣一前一后在夕陽(yáng)的余暉中慢慢回家，那是一天中為數(shù)不多的休閑時(shí)刻。微微涼的風(fēng)吹在臉上，讓我們感到很舒服，小路旁邊綿延的苞谷地里，鼓包的棒子甩著紅瓔珞，像啦啦隊(duì)揮舞著花球。狹長(zhǎng)的苞谷葉左搖右擺、碰撞，發(fā)出“唰唰唰——”的響聲，有時(shí)還有小動(dòng)物嚙食的聲音，窸窸窄窄的。掉光了葉子的樹(shù)杈，相互碰撞，颯颯作響。一條河在旁邊靜靜地流著，遠(yuǎn)方還不時(shí)傳來(lái)一兩聲不知名的鳥(niǎo)的叫聲。父親說(shuō)在我還未出生的時(shí)候，他已經(jīng)開(kāi)始走南闖北，靠著相馬的功夫，從大關(guān)鹽津鎮(zhèn)雄這些地方買來(lái)優(yōu)質(zhì)的云南馬，再轉(zhuǎn)手賣出去，賺取中間的改行干上了運(yùn)輸?shù)幕钣?jì)。）還要賠上不少本錢。后來(lái)為了生計(jì)，父親21．將下列俗語(yǔ)填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）A．竹籃打水一場(chǎng)空C．肉包子打狗B．小卒子過(guò)河D．賠了夫人又折兵224分）四、寫(xiě)作（60分）2360分）很多經(jīng)典語(yǔ)句至今仍然閃爍著智慧的光輝，給予我們?nèi)松膯⒌希辉谛碌臅r(shí)代下又可以辯證思考，例如下面這一句：鍥而舍之，朽木不折：鍥而不舍，金石可鏤?！髯印秳駥W(xué)》對(duì)此名句你如何理解？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，從新的角度闡述你的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)你的辯證思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。汕頭市2023~2024學(xué)年度普通高中教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文參考答案1．D（A項(xiàng)點(diǎn)明了兩項(xiàng)材料講述的對(duì)象，材料一提到“‘海外中國(guó)學(xué)’作為一種學(xué)術(shù)形態(tài)，標(biāo)志著中國(guó)學(xué)術(shù)的世界化，材料二提到海外對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的研究?jī)?nèi)容已經(jīng)“從重點(diǎn)關(guān)注中國(guó)的歷史、文化，發(fā)展為廣泛關(guān)注當(dāng)代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、外交等問(wèn)題，說(shuō)明了“中國(guó)學(xué)術(shù)的世界化。選項(xiàng)錯(cuò)誤在于將“海外中國(guó)學(xué)”研究的“中國(guó)學(xué)術(shù)”窄化為“歷史中國(guó)的語(yǔ)言文字、傳世典籍，忽略了當(dāng)下海外中國(guó)學(xué)研究?jī)?nèi)容的變化。B項(xiàng)“全盤否定”并非“作者認(rèn)為，作者提到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)海外中國(guó)學(xué)的兩種不當(dāng)態(tài)度并認(rèn)為“有失公正，選項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)學(xué)者唐洲雁的舉例是為了說(shuō)明各國(guó)政府、智庫(kù)和專家學(xué)者有非常強(qiáng)烈的研究中國(guó)的動(dòng)力，而不能說(shuō)明他們都已經(jīng)非常認(rèn)同中國(guó)智慧和中國(guó)方案。D項(xiàng)根據(jù)材料二學(xué)者唐洲雁最后的回答，即“除了講清楚理論和邏輯，還需要真誠(chéng)，形成共鳴與共情。用客觀的事實(shí)說(shuō)服人，用鮮活的事例打動(dòng)人，用豐富的情懷感染人2．C（根據(jù)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)方案應(yīng)該是一個(gè)‘開(kāi)放的操作系統(tǒng)’……只有與不同國(guó)家的國(guó)情結(jié)合起來(lái)，中國(guó)方案才具有生機(jī)活力，學(xué)者張樹(shù)華要強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)方案具有開(kāi)放性，能根據(jù)不同國(guó)家的3．C（根據(jù)題干要求，選項(xiàng)要能結(jié)合材料一內(nèi)容體現(xiàn)“建立‘批評(píng)的中國(guó)學(xué)”必要性，那么就根據(jù)材料一反映的當(dāng)前海外中國(guó)學(xué)研究存在的一些問(wèn)題來(lái)進(jìn)行選擇，A項(xiàng)體現(xiàn)海外學(xué)者在中國(guó)學(xué)研究中存在以“西方中心主義”的主觀偏向來(lái)看待中國(guó)發(fā)展的情況。B項(xiàng)反映出海外學(xué)者在中國(guó)學(xué)研究中存在的具體問(wèn)題，D項(xiàng)反映出中國(guó)學(xué)者對(duì)海外中國(guó)學(xué)的不當(dāng)態(tài)度，即過(guò)于推崇，沒(méi)有批評(píng)精神。原文提到“‘批評(píng)的中國(guó)學(xué)’不僅僅在于糾正西方專家在知識(shí)上的差誤、在認(rèn)識(shí)上的缺漏，更重要的是要逐步走出他們中國(guó)研究的一些范式，重建中國(guó)學(xué)術(shù)的敘述，因此A、B、D三項(xiàng)符合要求。C項(xiàng)僅僅體現(xiàn)了當(dāng)下海外中國(guó)學(xué)研究群體的4．A（根據(jù)材料一第一段可得知“海外中國(guó)學(xué)”與“海外中國(guó)學(xué)研究”兩個(gè)概念內(nèi)涵的區(qū)別，可確定①和②；結(jié)合材料一可知“海外中國(guó)學(xué)”研究者是“海外學(xué)者，與材料二魏海生回答中“他們是‘傳話人’……”相對(duì)應(yīng)，由此確定③，結(jié)合材料一‘海外中國(guó)學(xué)研究’則是國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)外國(guó)人研究中國(guó)成果的再研究”可確定④；結(jié)合材料二魏海生的回答“發(fā)展為廣泛關(guān)注當(dāng)代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、外交等問(wèn)題”可確定⑤56分）①海外對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的研究日趨豐富，海外中國(guó)學(xué)為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，但同時(shí)也存在著誤解、缺漏等問(wèn)題。②中國(guó)年輕學(xué)者要端正對(duì)海外中國(guó)學(xué)的態(tài)度，不能一味否認(rèn)或推崇，而是要建立批評(píng)的中國(guó)學(xué)，借局外人觀點(diǎn)反觀時(shí)代、把握世情、認(rèn)清自己。③海外中國(guó)研究學(xué)者單純依靠西方理論和知識(shí)框架無(wú)法解釋所有的中國(guó)現(xiàn)象（或“西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主流研究方法和分析邏輯在研究中國(guó)問(wèn)題上經(jīng)常失靈，全面深入了解中國(guó)，從中國(guó)自身（局內(nèi)人）的角度理解并評(píng)價(jià)中國(guó)的一種方式。（回答這道題，考生可以考慮分析當(dāng)下海外中國(guó)學(xué)的發(fā)展情況和存在問(wèn)題。根據(jù)材料內(nèi)容，考生可以提到“中國(guó)學(xué)術(shù)世界化“海外中國(guó)學(xué)研究?jī)?nèi)容、研究成果影響”等內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)中國(guó)智慧世界化的意義。同時(shí)，要看到不足，可以根據(jù)材料一第三段來(lái)分析“海外中國(guó)學(xué)”發(fā)展中存在的誤解、西方中心主義等問(wèn)題。立足于海外中國(guó)學(xué)的現(xiàn)狀，考生接下來(lái)要分別分析作為局內(nèi)人的中國(guó)學(xué)者和作為局外人的國(guó)外研究者為什么需要兩種視角。根據(jù)材料一和材料二第一個(gè)問(wèn)題的內(nèi)容，可以分析中國(guó)學(xué)者應(yīng)有的學(xué)術(shù)態(tài)度以及具備局外人視角的好處：根據(jù)材料一和材料二最后一個(gè)問(wèn)題的內(nèi)容，可以分析國(guó)外研究者研究中國(guó)時(shí)的不足以及具備局內(nèi)人視角進(jìn)行研究的好處。該題為開(kāi)放性試題，在所給答案之外，如有其他答案，只要言之成6．C20世紀(jì)初俄國(guó)知識(shí)女性為追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和社會(huì)理想認(rèn)知所進(jìn)行的嘗試和努力。本題旨在通過(guò)關(guān)聯(lián)教材中的女性形象，引導(dǎo)學(xué)生感受新時(shí)代女性力量。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)21段22段，娜佳氣憤的原因在于未婚夫自大狂傲、不思進(jìn)取，還美其名為“時(shí)代特征，并非“始亂終棄。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)24段“歡樂(lè)忽然使她透不出氣來(lái)：她想起她在走向自由，外出求學(xué)，這就跟許多年前大家所說(shuō)的‘出外做自由的哥薩克’C項(xiàng)對(duì)應(yīng)24D項(xiàng)文本中并沒(méi)有提到娜佳參加革命等相關(guān)信息，對(duì)應(yīng)25段到30段，娜佳決絕離開(kāi)不再回來(lái)，表現(xiàn)了她徹底和傳統(tǒng)家庭割7．C（小說(shuō)《新娘》的突出特色在于作家將一位處在人生轉(zhuǎn)折關(guān)頭的少女的復(fù)雜矛盾心理，表現(xiàn)得異常深刻、細(xì)膩。選擇性必修上冊(cè)第三單元研習(xí)任務(wù)二“把故事講好”的第一項(xiàng)活動(dòng)即分析不同作品中心理描寫(xiě)的方法與作用。本題聚焦于此，從環(huán)境暗示、內(nèi)心獨(dú)白、行動(dòng)表現(xiàn)等方面考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的賞析。C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)15段、16可見(jiàn)，娜佳對(duì)薩沙關(guān)于她們的生活不干凈不道德的評(píng)價(jià)是認(rèn)同的，所以選項(xiàng)C中說(shuō)“這些細(xì)節(jié)生動(dòng)表現(xiàn)娜，這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)的是娜佳內(nèi)心的矛85分）答案示例一：①不同意。/我認(rèn)為“新娘”更好。②③④從主題看，贊美主人公娜佳勇于擺脫舊生活，走向廣闊自由的新生活，是新社會(huì)的新女性。答案示例二：①同意。/我認(rèn)為“出走”更好。②從情節(jié)看，娜佳兩次離家出走是小說(shuō)的主要情節(jié)。③④從主題看，歌頌?zāi)燃炎叱鰝鹘y(tǒng)社會(huì)束縛，奔赴新生活的獨(dú)立女性意識(shí)。（①點(diǎn)1分，②-④點(diǎn)各2分，言之成理即可得分，滿分5分。本題無(wú)論是選“新娘”還是選“出走”都可以，言之成理即可。答題時(shí)應(yīng)先明確觀點(diǎn)，然后分角度陳述理由。如果選“新娘”為標(biāo)題，理由可以從96分）①第一次打更聲低沉慵懶，表現(xiàn)娜佳受到薩沙的影響，凌晨醒來(lái)想心事時(shí)的苦悶、不安。②第二次打更聲舒緩悠長(zhǎng)，反襯娜佳內(nèi)心因薩沙的啟迪而開(kāi)始覺(jué)醒的矛盾、緊張。③第三次打更聲依舊響起，表現(xiàn)娜佳重返故鄉(xiāng)時(shí)，內(nèi)心已與舊生活割斷的堅(jiān)決。（本題主要考查學(xué)生對(duì)三次打更聲的個(gè)性化解讀與分析能力。首先在文中找到三次打更聲，然后結(jié)合上下文語(yǔ)境感受主人公娜佳的心理。第一次打更出現(xiàn)在第12段，娜佳聽(tīng)了薩沙的開(kāi)導(dǎo)，感到不愉快。凌晨醒篤……，這一死板低沉的打更聲與娜佳苦悶的心情相契合。第二次打更出現(xiàn)在第20長(zhǎng)節(jié)奏舒緩，而此刻娜佳在聽(tīng)了薩沙的勸導(dǎo)之后，那顆渴望改變生活的現(xiàn)狀、充實(shí)自己的精神世界的心徹底爆發(fā)，這里以舒緩悠長(zhǎng)的打更聲反襯娜佳內(nèi)心的矛盾、緊張、掙扎。第三次打更出現(xiàn)在第27，娜佳重返故里后，發(fā)現(xiàn)家里的裝飾沒(méi)有變化，打更聲也依舊重復(fù)。她躺在暖和柔軟的床上覺(jué)得有點(diǎn)可笑，因?yàn)樗蛔愕木衽c豐盈的內(nèi)心已經(jīng)與這陳舊、10．BEF（蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。此句翻譯：大概我們所到達(dá)的地方，比起那些喜歡游險(xiǎn)的人來(lái)還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來(lái)此而題記的人已經(jīng)很少了。其中，11．DA項(xiàng)“則思三驅(qū)以為度”的“以為”是“以之為，即把……當(dāng)作……。B項(xiàng)同為賓語(yǔ)前置結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)“且放白鹿青崖間”的“且”是“暫且”的意12．C（王安石他們沒(méi)有“暢游”也沒(méi)有“飽覽，離開(kāi)時(shí)也不是“戀戀不舍，心滿意足。他們是帶著悔貴的心情離開(kāi)的。由“方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其131（4分。得分點(diǎn)：石之鏗然有聲者——定語(yǔ)后置（1——活用為動(dòng)詞，命名（1——為什么（1——落在“所在皆是也（1分（2）努力完成自己的志向卻未能達(dá)到（理想境地）的人，便可以無(wú)所悔恨，難道誰(shuí)還能譏笑嗎？（4分。得分點(diǎn)：盡——作動(dòng)詞，努力完成（1——反問(wèn)語(yǔ)氣，難道（1——誰(shuí)（1大意分——落在“而不能至者（1143必須“目見(jiàn)耳聞1（1分）但“物”與“力”不可強(qiáng)求，一個(gè)人要想為社會(huì)有所貢獻(xiàn)，我們能做的只有“盡吾志1分）【參考翻譯】材料一：浪，水和石頭互相拍打，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個(gè)說(shuō)法，人們常常懷疑它。到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，聆聽(tīng)它們的聲音，南邊那座山石的聲音重濁而模糊，北邊那座山石的聲音清脆而響亮。他自己認(rèn)為找到了這個(gè)石鐘山命名的原因。但是這個(gè)說(shuō)法，我尤其對(duì)此感到疑惑。敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨(dú)這座山用鐘來(lái)命名，這是為什么呢？元豐七年六月初九，我送大兒子蘇邁到湖口，因而能夠看到所說(shuō)的石鐘山。到了晚上月光明亮，特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著，有千尺之高，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪；山上宿巢的老鷹，在云霄間發(fā)出碟碟聲響。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。我慢慢地觀察，山下都是石穴和縫隙，不知它們有多深，細(xì)微的水波涌進(jìn)那里面，水波激蕩因而發(fā)出這種聲音。船回到兩山之間，有塊大石頭正對(duì)著水的中央，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的射鐘的聲音；窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒(méi)有欺騙我啊！”任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽(tīng)，只憑主觀臆斷去猜測(cè)它的有或沒(méi)有，可以嗎？酈道元所看到的、所聽(tīng)到的，大概和我一樣，但是描述它不詳細(xì)；然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來(lái)尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經(jīng)過(guò)，嘆惜酈道元的簡(jiǎn)略，嘲笑李渤的淺陋。材料二：我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見(jiàn)到的景象越奇妙。有個(gè)懈怠而想退出的歡游險(xiǎn)的人來(lái)，還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來(lái)此而題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，那些到的人更加少。當(dāng)決定從洞內(nèi)退出時(shí)，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔跟他出來(lái)，而未能極盡游洞的樂(lè)趣。對(duì)于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄俊⑺伎忌铄涠覐V泛。平坦而又近的地方，前來(lái)游覽的人便多：危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方，前來(lái)游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特，非同尋常的景觀，常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以，不有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒(méi)有必要的說(shuō)也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無(wú)所悔恨，這難道誰(shuí)還能譏笑嗎？這就是我這次游山的收獲。15．C166分）①1分）本詩(shī)的作者在靖康之變后，鬢發(fā)斑白地立于秋1分）杜甫《登高》中的“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”一句寫(xiě)1分）②本詩(shī)和杜甫詩(shī)作一樣能在寫(xiě)景時(shí)營(yíng)造雄1分）本詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)“登臨吳蜀橫分地”由靖康恥聯(lián)想到三國(guó)時(shí)吳蜀兩國(guó)戰(zhàn)火紛飛的歷史1分）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“吳楚東南圻，乾坤日夜浮”兩句寫(xiě)洞庭湖東面和南面的吳1分）③1分）杜甫的詩(shī)作喜用“萬(wàn)里“百年”作對(duì)，如《登高》中的“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)，用這1分）本詩(shī)頸聯(lián)既借鑒杜詩(shī)的用詞，又不生搬硬套，用“萬(wàn)里“三年”作對(duì)，既寫(xiě)出逃難的路途遙遠(yuǎn)，又指出逃難的具體時(shí)間，表達(dá)了漂泊不定、離鄉(xiāng)背井的感慨。（1分）（每點(diǎn)3分，任意答對(duì)兩點(diǎn)6分，每一點(diǎn)中提煉兩者的相似點(diǎn)1分，對(duì)應(yīng)各自詩(shī)作分析2分）176分）（12）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（3）明月松間照，清泉石上流?；颍哼B峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?；颍好髟乱?，短松岡。186分）①人吸入這些過(guò)敏原后，②大多數(shù)人想到的是花粉過(guò)敏。③它就是霉菌。（①“人吸入（1（1②“大多數(shù)人想到的是”11分：③它就是霉菌/即霉菌/該生物就是霉菌，句子體現(xiàn)承接上句11194分）在封閉的房間打開(kāi)空調(diào)，附著在空調(diào)機(jī)內(nèi)部的霉菌就隨風(fēng)吹散出來(lái)，進(jìn)入人體鼻腔，使鼻黏膜對(duì)細(xì)菌的抵抗力下降，引發(fā)急性鼻竇炎。（①②成分贅余，多出一個(gè)賓語(yǔ)，引發(fā)+后果，后面再加上一個(gè)后果，就重復(fù)了。改對(duì)一處得2分，兩處得4203分）①原因：由于長(zhǎng)時(shí)間吹空調(diào)，吸入了霉菌，導(dǎo)致鼻黏膜對(duì)細(xì)菌的抵抗力下降，引發(fā)急性鼻竇1分