重慶市萬(wàn)州區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題+

2023-2024學(xué)年重慶市萬(wàn)州區(qū)八年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷【任務(wù)一校園廣播?宣傳紅星】1．（15分）學(xué)校擬開展“紅星耀中華”主題系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與。??閃閃紅星耀中國(guó)，燦燦文化傳華夏！??看我巍巍華夏，中華兒女ào（）然天地間。他們?nèi)蝿谌卧?，為?guó)事殫精竭慮；他們頂天立地，為自由披荊斬棘！身處困境，他們不折不náo（）；面對(duì)外敵，他們慷kǎi（）激昂。他們義無(wú)反顧的精神，讓人由衷贊嘆；他們振聾發(fā)聵的呼喊，至今響徹天地……時(shí)光悄然逝去，英雄的兒女必被歷史記載，被世人銘記，光輝的事跡必將絡(luò)繹不絕。??看我泱泱中華，燦爛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從朦朧唯美的《詩(shī)經(jīng)》到瑰麗無(wú)比的唐詩(shī)，從粗獷豪放的秦腔到精美絕倫的川劇……它們宛若一顆顆晶瑩剔透的寶石，散落在華夏文明的大地；_____，_____。深耕中華文化，增強(qiáng)民族自信。只要不斷弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀文化，才能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。（1）語(yǔ)段中加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）A.由衷（zhōng）B.悄（qiāo）然C.記載（zǎi）D.銘（míng）記（2）根據(jù)拼音在田字格中規(guī)范填寫漢字。（3分）①ào然②不折不náo③慷kài激昂（3）語(yǔ)段中劃線詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.殫精竭慮B.頂天立地C.振聾發(fā)聵D.絡(luò)繹不絕（4）語(yǔ)段中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（3分）A.只有不斷傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，才能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。B.只要不斷弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀文化，就能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。C.只要不斷傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，才能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。D.只有不斷弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀文化，就能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。（5）請(qǐng)仿照劃線句，把語(yǔ)段補(bǔ)寫完整。（3分）【任務(wù)二誦讀詩(shī)書?尋覓紅星】活動(dòng)一：誦詩(shī)?遇見2．（10分）根據(jù)積累，填寫句子。??遇見陶潛，隨他離開官場(chǎng)去南山之下感受“（1），悠然見南山”（《飲酒（其五）》）的恬淡；遇見劉楨，隨他在風(fēng)雪中感受“（2）？松柏有本性”（《贈(zèng)從弟（其二）》）的堅(jiān)韌；遇見李賀，隨他在緊張的戰(zhàn)場(chǎng)去體會(huì)將士“（3），”（《雁門太守行》）的壯志；遇見杜甫，隨他在家國(guó)蒙難時(shí)感受其搔首躊躇里的滿腹憂慮，“（4），”（《春望》）；遇見易安，隨她于星河起舞，盡顯宏志，“（5）。風(fēng)休住，（6）”（《漁家傲?天接云濤連曉霧》）；遇見朱敦儒，隨他于金陵西樓，盼家國(guó)復(fù)收，“中原亂，（7），幾時(shí)收？（8）”（《相見歡?金陵城上西樓》）?；顒?dòng)二：讀文?識(shí)人3．（15分）閱讀下面的文言文，完成問題。周亞夫軍細(xì)柳（節(jié)選）??上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。（1）請(qǐng)結(jié)合釋義方法，對(duì)加點(diǎn)詞作出解釋。（4分）文言語(yǔ)句解詞方法解釋已而之細(xì)柳軍【查閱字典】①到……去；②三人稱代詞；③指示代詞：這，此；④用在定語(yǔ)和中心詞之間，相當(dāng)于“的”。A（填序號(hào)）介胄之士不拜【課內(nèi)遷移】以紙?zhí)ㄌ~用作動(dòng)詞，“用標(biāo)簽標(biāo)出”。）B軍士吏被甲【指出通假】法家拂士（同“弼”，輔佐）C將軍亞夫持兵揖【成語(yǔ)印證】開門揖盜D（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）①居無(wú)何，上至，又不得入。②將軍約，軍中不得驅(qū)馳。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析有誤的一項(xiàng)是（3分）A.選文記敘了漢文帝細(xì)柳勞軍的故事，重點(diǎn)刻畫了周亞夫“真將軍”的形象。B.漢文帝在細(xì)柳軍未得到至尊待遇卻“改容式車”“使人稱謝”，體現(xiàn)了他的開明、識(shí)大體。C.選文寫細(xì)柳軍軍門都尉和壁門士吏的言語(yǔ)對(duì)周亞夫的形象塑造起到正面襯托的作用。D.選文詳略得當(dāng)，詳寫“上自勞軍”到霸上及棘門軍“直馳入”，略寫到細(xì)柳營(yíng)被拒以及文帝對(duì)周亞夫的稱贊。（4）《史記》寫人時(shí)常“用兩種突出的性格或兩種不同的情勢(shì)，抑或兩種不同的結(jié)果，作為對(duì)照”，結(jié)合選文和鏈接材料，舉例說說對(duì)比寫法的好處。（4分）【鏈接材料】??夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞①大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，臨軍約束則忘其親，援②枹鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬。”莊賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反③，于是遂斬莊賈以徇④三軍。三軍之士皆振栗?！妒酚?司馬穰苴列傳》[注]①不佞：不才，無(wú)才。自謙詞。②援：操起鼓槌。③反：同“返”，返回。④徇：示眾。活動(dòng)三：覽書?敬仰4．（8分）跨越時(shí)空，與斯諾相遇，一起去追尋近代中國(guó)那些閃閃的紅星。請(qǐng)?zhí)顚憽都t星照耀中國(guó)》思維導(dǎo)圖中A、B、C三處的內(nèi)容。A（2分）B.（2分）C.①（2分）②（2分）【任務(wù)三走進(jìn)生活?再覓紅星】活動(dòng)一：策劃?初識(shí)5．（7分）“文化遺產(chǎn)”是身邊亟需保護(hù)的紅星。年級(jí)發(fā)起“保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)”活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。【我宣傳】（1）請(qǐng)為活動(dòng)擬寫一則宣傳語(yǔ)。（2分）【我解說】（2）同學(xué)們收集到以下文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你從中選擇一個(gè)，參考示例，給它配上一句優(yōu)美的解說詞。（要求：體現(xiàn)事物特征，用上修辭，句式不限）（3分）西山鐘樓位于萬(wàn)州西山公園內(nèi)，被譽(yù)為“萬(wàn)州八景”之一，始建于1930年，樓高50.24米，共12層，樓上有巨型時(shí)鐘，底廳石碑高5米，四面各寬1.3米。是萬(wàn)州代表性建筑物，被列入重慶市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。示例：你屹立江邊，深情遠(yuǎn)眺，看盡時(shí)代變遷，迎來(lái)萬(wàn)州繁華。譚木匠奉行“我善治木”的質(zhì)量方針，融合傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代習(xí)慣，力爭(zhēng)做一把兼具實(shí)用價(jià)值和工藝價(jià)值的好梳。2009年，譚木匠傳統(tǒng)手工制梳工藝入選重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。位于萬(wàn)州高筍塘旁的“流杯池”，因北宋黃庭堅(jiān)曾在“流杯池”宴飲并書寫了傳世名作“西山碑”而聞名天下，“萬(wàn)州八景”之一，為曲水流觴。糖畫即以糖作畫之意，距今約有五百余年歷史。經(jīng)歷熬糖、化糖、繪制糖畫幾個(gè)階段，制作出生動(dòng)逼真的畫面、栩栩如生的人物。糖液冷凝后，鏟起糖畫，粘上竹簽，拿在手上，觀之若畫，食之有味?！疚以O(shè)計(jì)】（3）同學(xué)們打算把收集到的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目匯編制作成一本小冊(cè)子，請(qǐng)仿照示例再擬寫兩個(gè)欄目。（2分）欄目一：游覽名勝古跡欄目二：體味古老民俗欄目三：欄目四：活動(dòng)二：閱讀?體會(huì)6．（22分）閱讀下面的文學(xué)類文本，跟隨文字去了解一個(gè)非遺傳承人的故事，完成問題。心手相應(yīng)的美麗李佩紅??①正午，陽(yáng)光均勻地灑在墻頭蹲著的一排大陶罐上，也落在她沾滿黃泥的雙手上。??②只見她從盆里挖出一塊泥，放在陶盤上，陶盤旋轉(zhuǎn)起來(lái)了，越轉(zhuǎn)越快。有溫度的雙手，撫著泥巴，于旋轉(zhuǎn)中擁抱、粘連、輕觸，手指與泥土在無(wú)聲中傳遞著濃情。??③陶盤上，土陶的生命在轉(zhuǎn)動(dòng)中孕育。她先是塑造出一個(gè)底座，接著手指向上挪移，不一會(huì)兒鼓起了線條柔美的圓肚。之后，雙手在三分之一處收攏，與底座對(duì)稱的瓶口現(xiàn)出雛形，手指再輕輕下壓，瓶口向內(nèi)凹陷轉(zhuǎn)出一個(gè)圓洞，她將不光滑處磨潤(rùn)，濕漉漉的泥坯包裹著一層柔光。女子稍作停頓，順手拿起一個(gè)塑料小齒輪，對(duì)著泥胎腰身和瓶頸轉(zhuǎn)了一圈，立刻有了兩圈立柱式的花紋，接著又拿出三齒的小塑料叉子在兩圈立柱間順勢(shì)一轉(zhuǎn)，三道水波花紋流動(dòng)起來(lái)。放下塑料叉子，她又拿起一根牙簽，對(duì)準(zhǔn)隆起的花瓶肚，上上下下劃出平衡對(duì)稱的山形紋。時(shí)間仿佛停止了，人群的嘈雜聲、照相機(jī)的咔嚓聲、鴿子的呼哨聲，盡在時(shí)間之外，物我兩忘。??④她的動(dòng)作輕柔、專注，像是在為自己培育的孩子編織美麗的衣裳，概括、提煉、想象、夸張。她又把一小塊泥搓成泥條，把泥條卷成三朵一模一樣的云紋，分別貼在花瓶?jī)蓚?cè)，像兩只聽風(fēng)納雨的耳朵，或張開的翅膀，具備了飛翔的姿態(tài)。托起花瓶，小心地放在晾架上，之后，細(xì)細(xì)地打量，嘴角上翹，露出一絲微笑。??⑤我坐在她身邊，看她制作土陶，聽她把自己的故事娓娓道來(lái)。??⑥阿依木沙古麗?吐爾遜出生在土陶燒制世家，她是喀什地區(qū)第一位制作土陶的女子。??⑦小時(shí)候，她常蹲在爺爺?shù)纳磉?，學(xué)著爺爺?shù)臉幼幽竽喟?，想捏出她眼中看到的東西，可是，弄得渾身泥水泥巴仍是泥巴。雙手玩泥巴長(zhǎng)大的阿依木沙古麗?吐爾遜很想擁有自己的土陶作坊，可事與愿違，家里一心要培養(yǎng)哥哥做傳承人。她戀愛、結(jié)婚、生子，去一家醫(yī)院做了一名清潔女工。??⑧三十歲的時(shí)候，她等來(lái)了機(jī)會(huì)。哥哥不愿做土陶。父親擔(dān)心這門技藝要在自己手中失傳，開始手把手地教女兒制陶技術(shù)。她迎來(lái)了屬于自己的土陶人生，用自己的雙手創(chuàng)造著未來(lái)，她是自豪的、幸福的?；貞泿啄昵案吲_(tái)居民搬遷的情景，阿依木沙古麗?吐爾遜萬(wàn)分感慨。大家聽說要搬遷了，搬進(jìn)統(tǒng)一修建的樓房，高臺(tái)民居則將在專業(yè)人士的指導(dǎo)下，修舊如舊，改造后對(duì)外開放，以展示喀什的文化和歷史。終于不用住沒有下水道、沒有自來(lái)水、依靠煤炭木柴取暖的土房子了，搬家時(shí)，鄰居們相互告別，以為將永遠(yuǎn)離開這里。??⑨可是，她唯一的兒子突然病了。做陶時(shí)，她的手常常難以控制，忍不住落淚。爸爸說，日子還很漫長(zhǎng)，學(xué)藝的路也很漫長(zhǎng)。制作土陶時(shí)心要純凈，要沒有雜念，要一心向美、向善、向真。一件渾然天成的陶器，一定出自淡然恬靜之手。人們只有從土陶中看到你美麗的靈魂，才會(huì)花錢買，有了錢，孩子的病就有救。??⑩她的心漸漸平靜下來(lái)，只要手里有泥巴，世間所有煩惱、痛苦都隨之消散，對(duì)生活的希冀、期許、熱情盡數(shù)傾注在制陶中。???一個(gè)女子在陶藝中創(chuàng)造生活、尋找幸福，喚醒一個(gè)個(gè)土陶的生命，改變泥土的同時(shí)改變自己。我想，無(wú)論是她的手藝還是她的人生，都會(huì)越來(lái)越好。【聽故事】（1）請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，梳理阿依木沙古麗?吐爾遜的故事。（3分）——結(jié)婚生子，平凡度日————兒子生病，跌入低谷——【觀技藝】（2）在欣賞描寫阿依木沙古麗?吐爾遜技藝的文字時(shí)，同學(xué)們就②～④段的表達(dá)效果產(chǎn)生了討論，請(qǐng)將討論內(nèi)容補(bǔ)充完整。（4分）小語(yǔ)：第②段“有溫度的雙手，撫著泥巴，于旋轉(zhuǎn)中擁抱、粘連、輕觸，手指與泥土在無(wú)聲中傳遞著濃情”，在“撫”“擁抱”“粘連”“輕觸”這些飽含深情的動(dòng)詞中，吐爾遜的手與泥巴融為一體，相依相生，不僅技藝嫻熟，更是將生命與熱愛的“溫度”與“濃情”傳遞在技藝中。小文：你說得對(duì)，第③段的前半部分，用大量文字描寫阿依木沙古麗?吐爾遜制作陶器的具體過程，細(xì)膩動(dòng)人；最后一句“時(shí)間仿佛停止了，人群的嘈雜聲、照相機(jī)的咔嚓聲、鴿子的呼哨聲，盡在時(shí)間之外，物我兩忘”，A你：第④段也寫得非常有情味，“她的動(dòng)作輕柔、專注，像是在為自己培育的孩子編織美麗的衣裳，概括、提煉、想象、夸張”一句中，“概括、提煉、想象、夸張”幾個(gè)詞，B【尋美好】（3）請(qǐng)聯(lián)系全文內(nèi)容，說說你對(duì)標(biāo)題“心手相應(yīng)的美麗”的理解。（4分）【說感受】（4）如果你就是坐下來(lái)聽阿依木沙古麗?吐爾遜故事的“我”，聽完故事，你會(huì)對(duì)她說些什么？請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容，還原情境，寫一段60字左右的話。（5分）【思自身】（5）文中第⑨段父親的話充滿了生活哲理，不僅可以啟迪吐爾遜，對(duì)每個(gè)讀者也頗有啟迪作用。請(qǐng)你結(jié)合吐爾遜的故事和自己的經(jīng)歷談一談。（6分）活動(dòng)三：尋訪?傳承7．（18分）閱讀下面的實(shí)用類文本，去尋訪萬(wàn)州文化遺產(chǎn)，完成問題。【材料一】??文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的財(cái)富。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。??萬(wàn)州區(qū)文物保護(hù)單位現(xiàn)有132個(gè)，包括以流杯池、萬(wàn)縣舊城墻為代表的古建筑，以天生城、馬頭梯田為代表的古遺址，以十二洞崖墓群、朱氏墓群為代表的古墓葬，以太白巖石刻群、白巖書院碑為代表的石窟寺及石刻，以萬(wàn)州革命烈士陵園、何其芳故居為代表的近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。萬(wàn)州區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)計(jì)有國(guó)家級(jí)項(xiàng)目2個(gè)（四川竹琴、金錢板），市級(jí)項(xiàng)目20個(gè)，區(qū)級(jí)項(xiàng)目116個(gè)，涉及10個(gè)大類，約5000余條。主要包括民間文學(xué)，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗?！静牧隙??西山碑位于萬(wàn)州區(qū)高筍塘街道。北宋建中靖國(guó)元年二月，詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)貶官涪州（今重慶涪陵）、戎州（今四川宜賓）后，時(shí)遇宋徽宗大赦東歸，路經(jīng)南浦（今重慶萬(wàn)州），受太守高本仲之邀游南浦西山（又名太白巖），作《西山記》，后刻于石上，即為著名的西山碑。此碑高1米，寬2.6米，共21行，173字，字徑大都在10厘米左右。《寰宇訪碑錄》有著錄，曾國(guó)藩贊譽(yù)此碑為“海內(nèi)存世黃書第一”。從書法藝術(shù)而言。此碑氣勢(shì)開張，渾然天成，如滔滔江水；結(jié)字中宮緊斂，外呈恣肆。如櫓槳搏浪；用筆中鋒澀進(jìn)，篆法入書。如健臂撐篙?！静牧先??甘寧鼓樂起源于1800年前三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)水田壩（現(xiàn)重慶市萬(wàn)州區(qū)甘寧鎮(zhèn)），因當(dāng)?shù)卣Q生了東吳大將甘寧，甘寧鼓樂因此得名。甘寧鼓樂有三個(gè)主要樂種。鼓吹樂是以嗩吶主奏，配合鑼鼓套打。吹打樂是以嗩吶演奏與鑼鼓演奏并重。鑼鼓樂是全部用打擊樂器演奏，俗稱“耍鑼鼓”。傳統(tǒng)的甘寧鼓樂樂隊(duì)編制有兩種。大套戲是四支嗩吶和鑼鼓的合奏，場(chǎng)面宏大、壯麗輝煌。小套戲是兩只嗩吶和鑼鼓的合奏，自由多變，十分靈活。甘寧鼓樂的表演形式多樣。坐吹俗稱悲調(diào)或慢吹，一般在室內(nèi)或院壩進(jìn)行，樂隊(duì)編制較大，演奏的樂曲多為慢速的一板三眼，以表現(xiàn)抒懷、優(yōu)美、悲切之情見長(zhǎng)。走吹，即在行進(jìn)中演奏，俗稱喜調(diào)或快吹，樂隊(duì)編制較小，演奏的樂曲為中速的一板一眼，與步伐合拍，常表現(xiàn)喜慶歡躍、熱烈的情緒。甘寧鼓樂迄今已傳承了八十幾代，但甘寧鼓樂有被現(xiàn)代民間樂隊(duì)、歌舞隊(duì)取代的趨勢(shì)。加之演奏者青黃不接，很多技法難以得到傳承。【材料四】??“金錢板一拿，大家聽我把話插。設(shè)小組，辦社團(tuán)，激情竹板滿校園……”冬日里，在趕場(chǎng)初中金錢板社團(tuán)里，傳來(lái)陣陣明快的節(jié)拍和朗朗上口的唱詞。??金錢板社團(tuán)是趕場(chǎng)初中為發(fā)揚(yáng)川渝兩地民間傳統(tǒng)說唱曲藝，結(jié)合校情成立的特色課后服務(wù)社團(tuán)之一。學(xué)校特聘萬(wàn)州曲藝傳承人潘光正老師，進(jìn)校為學(xué)生講述金錢板的歷史文化、傳承淵源、表演技藝等知識(shí)，打開曲藝大門。??去年，萬(wàn)州區(qū)文化館、非遺保護(hù)中心在趕場(chǎng)中學(xué)掛牌成立國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目金錢板傳承教育基地，讓傳統(tǒng)藝術(shù)之花在趕場(chǎng)初中校園里迸發(fā)出新的生命力。如今，金錢板已成為趕場(chǎng)初中的一項(xiàng)特色課程。（1）下列對(duì)材料的理解和推斷完全正確的一項(xiàng)是（3分）A.西山碑屬于古建筑，是萬(wàn)州重要文物保護(hù)單位。B.西山碑為書法家黃庭堅(jiān)所書，共173字，字徑在10厘米左右。C.甘寧鼓樂的小套戲自由多變，十分靈活，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂類。D.隨著時(shí)代的發(fā)展，甘寧鼓樂已經(jīng)被現(xiàn)代民間樂隊(duì)、歌舞隊(duì)取代。（2）請(qǐng)從說明方法的角度分析材料二劃線句的表達(dá)效果。（5分）??從書法藝術(shù)而言，此碑氣勢(shì)開張，渾然天成，如滔滔江水；結(jié)字中宮緊斂，外呈恣肆，如櫓槳搏浪；用筆中鋒澀進(jìn)，篆法入書，如健臂撐篙。（3）小語(yǔ)所在的甘寧鎮(zhèn)已發(fā)展成郊區(qū)旅游示范鎮(zhèn)，在旅游文化節(jié)即將開幕之際，小語(yǔ)將作為代表向來(lái)賓介紹甘寧鼓樂。請(qǐng)結(jié)合材料三內(nèi)容，說說他應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行介紹。文化節(jié)又會(huì)選擇哪一種鼓樂表現(xiàn)形式歡迎來(lái)賓呢？請(qǐng)說說理由。（6分）介紹內(nèi)容鼓樂表演（4）讓非遺文化與校園文化相融合是保護(hù)非遺的重要舉措。請(qǐng)根據(jù)材料四的新聞內(nèi)容，擬寫一個(gè)標(biāo)題，并就萬(wàn)州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承再提出幾點(diǎn)切實(shí)可行的建議。（4分）擬題建議【任務(wù)四投稿?？?寫作紅星】8．（55分）作文。??學(xué)校校刊擬出一期“身邊的‘紅星’”?？?，請(qǐng)你選擇一個(gè)欄目參與投稿吧。投稿欄目?jī)?nèi)容介紹稿件要求大美萬(wàn)州介紹萬(wàn)州獨(dú)具特色的名勝古跡、抓住事物特征，寫作一篇說明文。民俗活動(dòng)、特色小吃等。抓住事物特征，寫作一篇說明文。結(jié)合某次游覽經(jīng)歷，抓住景物特點(diǎn)，寫作一篇敘事寫景文章。走近人物為努力上進(jìn)、閃閃發(fā)光的他/她/自己作傳。內(nèi)容真實(shí)、事件典型、注重細(xì)節(jié)描寫，可合理想象，可引用資料，站在“旁觀者”角度，寫作一篇傳記。遺產(chǎn)保護(hù)保護(hù)萬(wàn)州文化遺產(chǎn)，人人有責(zé)。圍繞主題，交代發(fā)出倡議的背景和目的，提出活動(dòng)的具體內(nèi)容和要求，做到表達(dá)得體?？傄缶o扣主題，自擬題目；體現(xiàn)文體特征；文章中不得出現(xiàn)作者的真實(shí)信息；不少于600字。

參考答案與試題解析【任務(wù)一校園廣播?宣傳紅星】1．（15分）學(xué)校擬開展“紅星耀中華”主題系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與。??閃閃紅星耀中國(guó)，燦燦文化傳華夏！??看我巍巍華夏，中華兒女ào（）然天地間。他們?nèi)蝿谌卧?，為?guó)事殫精竭慮；他們頂天立地，為自由披荊斬棘！身處困境，他們不折不náo（）；面對(duì)外敵，他們慷kǎi（）激昂。他們義無(wú)反顧的精神，讓人由衷贊嘆；他們振聾發(fā)聵的呼喊，至今響徹天地……時(shí)光悄然逝去，英雄的兒女必被歷史記載，被世人銘記，光輝的事跡必將絡(luò)繹不絕。??看我泱泱中華，燦爛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從朦朧唯美的《詩(shī)經(jīng)》到瑰麗無(wú)比的唐詩(shī)，從粗獷豪放的秦腔到精美絕倫的川劇……它們宛若一顆顆晶瑩剔透的寶石，散落在華夏文明的大地；_____，_____。深耕中華文化，增強(qiáng)民族自信。只要不斷弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀文化，才能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。（1）語(yǔ)段中加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是BA.由衷（zhōng）B.悄（qiāo）然C.記載（zǎi）D.銘（míng）記（2）根據(jù)拼音在田字格中規(guī)范填寫漢字。①ào然②不折不náo③慷kài激昂（3）語(yǔ)段中劃線詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.殫精竭慮B.頂天立地C.振聾發(fā)聵D.絡(luò)繹不絕（4）語(yǔ)段中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是AA.只有不斷傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，才能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。B.只要不斷弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀文化，就能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。C.只要不斷傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，才能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。D.只有不斷弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀文化，就能獲得民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。（5）請(qǐng)仿照劃線句，把語(yǔ)段補(bǔ)寫完整?！痉治觥浚?）本題考查字音。ACD.正確。B.有誤，“悄然”的“悄”讀音為“qiǎo”。故選：B。（2）本題考查字形。①“ào然”寫作“傲然”。②“不折不náo”寫作“不折不撓”。③“慷kǎi激昂”寫作“慷慨激昂”。（3）本題考查詞語(yǔ)的分析。A.正確，“殫精竭慮”形容用盡心思，在這里形容中華兒女為國(guó)事用心操勞。B.正確，“頂天立地”形容形象高大，氣概豪邁，用于形容中華兒女為自由拼搏的豪邁氣概。C.正確，“振聾發(fā)聵”比喻喚醒糊涂麻木的人，用于形容英雄的呼喊很有警醒作用。D.不正確，“絡(luò)繹不絕”形容行人車馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷，不能用來(lái)形容“光輝的事跡”。故選：D。（4）本題考查修改病句?！爸灰拧标P(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“只有……才……”，并且“傳承”和“弘揚(yáng)”的順序應(yīng)該是先“傳承”后“弘揚(yáng)”。故選：A。（5）本題考查仿寫。首先分析例句，例句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“它們（中華優(yōu)秀文化）”比作“寶石”，同時(shí)有地點(diǎn)狀語(yǔ)“散落在華夏文明的大地”。仿寫時(shí)要注意修辭手法相同，結(jié)構(gòu)相似，并且體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的特點(diǎn)和分布范圍等相關(guān)內(nèi)容，如將文化比作“泉水”，地點(diǎn)狀語(yǔ)可以是“流淌在華夏文明的長(zhǎng)河”等。示例：它們恰似一汩汩清澈甘甜的泉水，流淌在華夏文明的長(zhǎng)河?！窘獯稹看鸢福海?）B（2）①傲②撓③慨（3）D（4）A（5）示例：它們恰似一汩汩清澈甘甜的泉水，流淌在華夏文明的長(zhǎng)河。【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解?！救蝿?wù)二誦讀詩(shī)書?尋覓紅星】活動(dòng)一：誦詩(shī)?遇見2．（10分）根據(jù)積累，填寫句子。??遇見陶潛，隨他離開官場(chǎng)去南山之下感受“（1）采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒（其五）》）的恬淡；遇見劉楨，隨他在風(fēng)雪中感受“（2）豈不罹凝寒？松柏有本性”（《贈(zèng)從弟（其二）》）的堅(jiān)韌；遇見李賀，隨他在緊張的戰(zhàn)場(chǎng)去體會(huì)將士“（3）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”（《雁門太守行》）的壯志；遇見杜甫，隨他在家國(guó)蒙難時(shí)感受其搔首躊躇里的滿腹憂慮，“（4）白頭搔更短，渾欲不勝簪”（《春望》）；遇見易安，隨她于星河起舞，盡顯宏志，“（5）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，（6）蓬舟吹取三山去”（《漁家傲?天接云濤連曉霧》）；遇見朱敦儒，隨他于金陵西樓，盼家國(guó)復(fù)收，“中原亂，（7）簪纓散，幾時(shí)收？（8）試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州”（《相見歡?金陵城上西樓》）?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。【解答】答案：（1）采菊東籬下（2）豈不罹凝寒（3）報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死（4）白頭搔更短渾欲不勝簪（5）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉（注意“鵬”的書寫）（6）蓬舟吹取三山去（7）簪纓散（8）試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。活動(dòng)二：讀文?識(shí)人3．（15分）閱讀下面的文言文，完成問題。周亞夫軍細(xì)柳（節(jié)選）??上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。（1）請(qǐng)結(jié)合釋義方法，對(duì)加點(diǎn)詞作出解釋。文言語(yǔ)句解詞方法解釋已而之細(xì)柳軍【查閱字典】①到……去；②三人稱代詞；③指示代詞：這，此；④用在定語(yǔ)和中心詞之間，相當(dāng)于“的”。A①（填序號(hào)）介胄之士不拜【課內(nèi)遷移】以紙?zhí)ㄌ~用作動(dòng)詞，“用標(biāo)簽標(biāo)出”。）B名詞用作動(dòng)詞，披掛。軍士吏被甲【指出通假】法家拂士（同“弼”，輔佐）C同“披”，穿著。將軍亞夫持兵揖【成語(yǔ)印證】開門揖盜D拱手行禮。（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①居無(wú)何，上至，又不得入。②將軍約，軍中不得驅(qū)馳。（3）下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析有誤的一項(xiàng)是DA.選文記敘了漢文帝細(xì)柳勞軍的故事，重點(diǎn)刻畫了周亞夫“真將軍”的形象。B.漢文帝在細(xì)柳軍未得到至尊待遇卻“改容式車”“使人稱謝”，體現(xiàn)了他的開明、識(shí)大體。C.選文寫細(xì)柳軍軍門都尉和壁門士吏的言語(yǔ)對(duì)周亞夫的形象塑造起到正面襯托的作用。D.選文詳略得當(dāng)，詳寫“上自勞軍”到霸上及棘門軍“直馳入”，略寫到細(xì)柳營(yíng)被拒以及文帝對(duì)周亞夫的稱贊。（4）《史記》寫人時(shí)?！坝脙煞N突出的性格或兩種不同的情勢(shì)，抑或兩種不同的結(jié)果，作為對(duì)照”，結(jié)合選文和鏈接材料，舉例說說對(duì)比寫法的好處?！炬溄硬牧稀??夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞①大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，臨軍約束則忘其親，援②枹鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反③，于是遂斬莊賈以徇④三軍。三軍之士皆振栗?！妒酚?司馬穰苴列傳》[注]①不佞：不才，無(wú)才。自謙詞。②援：操起鼓槌。③反：同“返”，返回。④徇：示眾。【分析】譯文：皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，（皇上的車隊(duì)）直接驅(qū)馳而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久（皇上的車隊(duì)）來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，軍中的將士都披掛鎧甲，手拿銳利的兵器，張開弓弩，拉滿弓弦。皇上的先行衛(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，（卻）不能進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說：“天子將要駕到?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的都尉說：“將軍有命令說：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令?！边^了不久，皇上駕到，也不能夠進(jìn)入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿著符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的車馬隨從說：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后皇上離去。l鏈接材料：傍晚時(shí)分，莊賈才到來(lái)。穰苴說：“為什么遲到？”莊賈道歉說：“我因?yàn)榇蠓蛴H戚們送行，所以耽擱了?！别谡f：“將領(lǐng)從接受命令的那一天起就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭，在軍隊(duì)里接受約束就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的親屬，在擂鼓進(jìn)軍的緊急時(shí)刻就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵國(guó)深入侵犯我國(guó)，國(guó)內(nèi)騷動(dòng)不安，士兵們?cè)谶吘成先諘裼炅?，?guó)君睡不安穩(wěn)，吃不出滋味，百姓的性命都系在你身上，還談什么送行呢！”于是召見軍正問道：“按照軍法，對(duì)約定時(shí)間卻遲到的人該怎么處置？”軍正回答說：“應(yīng)當(dāng)斬首?！鼻f賈害怕了，派人快馬報(bào)告齊景公，請(qǐng)求救援。派去的人走了以后，還沒來(lái)得及返回，穰苴就斬了莊賈并在三軍示眾。三軍將士都很震驚害怕?！窘獯稹浚?）本題考查詞語(yǔ)解釋。A.“已而之細(xì)柳軍”的意思是不久到細(xì)柳軍營(yíng)去，“之”在這里是“到……去”的意思，所以選擇①。B.“以紙?zhí)敝小疤泵~用作動(dòng)詞，根據(jù)課內(nèi)遷移可知“介胄之士不拜”中“介胄”也是名詞用作動(dòng)詞，指披掛鎧甲、戴著頭盔。C.“法家拂士”中“拂”同“弼”，是通假字，由此可知“軍士吏被甲”中“被”同“披”，是“穿著”的意思。D.“開門揖盜”中“揖”是“拱手行禮”的意思，可印證“將軍亞夫持兵揖”里“揖”的意思。（2）本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞：居，過了一會(huì)兒；得，能夠。句意：過了不久，皇上駕到，也不能夠進(jìn)入軍營(yíng)。②重點(diǎn)詞：約，規(guī)定；驅(qū)馳，驅(qū)車奔馳。句意：將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳。（3）本題考查內(nèi)容的理解。ABC.正確。D.有誤，選文詳寫的是漢文帝到細(xì)柳營(yíng)被拒以及在細(xì)柳營(yíng)中的所見所聞，展現(xiàn)周亞夫治軍嚴(yán)明等特點(diǎn)，略寫在霸上及棘門軍“直馳入”的情況，該項(xiàng)說法顛倒了詳略內(nèi)容。故選：D。（4）本題考查手法的分析。對(duì)比寫法的好處在于能夠更加鮮明地突出人物形象和主題思想。在《周亞夫軍細(xì)柳》中，將漢文帝慰勞霸上、棘門軍時(shí)“直馳入，將以下騎送迎”的情況和到細(xì)柳軍時(shí)“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”，先驅(qū)不得入，皇上至也不得入，進(jìn)入后又需按轡徐行，且周亞夫以軍禮見等情況進(jìn)行對(duì)比。霸上、棘門軍的隨意迎送凸顯出軍紀(jì)松弛，而細(xì)柳軍的嚴(yán)陣以待、嚴(yán)格執(zhí)行軍令體現(xiàn)出周亞夫治軍嚴(yán)明、剛正不阿，通過這樣的對(duì)比，讓周亞夫“真將軍”的形象更加突出，也強(qiáng)調(diào)了軍隊(duì)嚴(yán)守軍紀(jì)的重要性這一主題。在鏈接材料中，把莊賈因親戚相送而遲到，違反軍紀(jì)，還試圖向景公求救的行為和司馬穰苴嚴(yán)格執(zhí)行軍法，不顧莊賈的身份地位，果斷將其斬首示眾以嚴(yán)肅軍紀(jì)的做法形成對(duì)比。莊賈的散漫懈怠更襯托出司馬穰苴執(zhí)法如山、紀(jì)律嚴(yán)明的特點(diǎn)，突出了軍隊(duì)中嚴(yán)格遵守軍令、維護(hù)軍紀(jì)的嚴(yán)肅性這一主題，讓讀者對(duì)人物形象和文章要傳達(dá)的思想有更深刻的印象?？傊?，對(duì)比寫法使好與壞、嚴(yán)與松等差異一目了然，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和感染力，使讀者更易把握人物和主題。答案：（1）A.①B.名詞用作動(dòng)詞，披掛。C.同“披”，穿著。D.拱手行禮。（2）①過了不久，皇上駕到，也不能夠進(jìn)入軍營(yíng)。②將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳。（3）D（4）對(duì)比寫法的好處在于能夠更加鮮明地突出人物形象和主題思想。在《周亞夫軍細(xì)柳》中，霸上、棘門軍的隨意迎送凸顯出軍紀(jì)松弛，而細(xì)柳軍的嚴(yán)陣以待、嚴(yán)格執(zhí)行軍令體現(xiàn)出周亞夫治軍嚴(yán)明、剛正不阿，通過這樣的對(duì)比，讓周亞夫“真將軍”的形象更加突出，也強(qiáng)調(diào)了軍隊(duì)嚴(yán)守軍紀(jì)的重要性這一主題。在鏈接材料中，莊賈的散漫懈怠更襯托出司馬穰苴執(zhí)法如山、紀(jì)律嚴(yán)明的特點(diǎn)，突出了軍隊(duì)中嚴(yán)格遵守軍令、維護(hù)軍紀(jì)的嚴(yán)肅性這一主題，讓讀者對(duì)人物形象和文章要傳達(dá)的思想有更深刻的印象?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來(lái)，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法格式，調(diào)整語(yǔ)序。凡是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換?；顒?dòng)三：覽書?敬仰4．（8分）跨越時(shí)空，與斯諾相遇，一起去追尋近代中國(guó)那些閃閃的紅星。請(qǐng)?zhí)顚憽都t星照耀中國(guó)》思維導(dǎo)圖中A、B、C三處的內(nèi)容。A敢于反抗，愛軍愛民B.彭德懷C.①傳說用一柄刀在湖南建立一個(gè)蘇區(qū)；②總希望別人提出批評(píng)，留心聽取意見?！痉治觥俊都t星照耀中國(guó)》真實(shí)記錄了埃德加?斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述，把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會(huì)議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來(lái)感到親切生動(dòng)的文字?！窘獯稹勘绢}考查把握人物形象的能力。要認(rèn)真閱讀原著，了解內(nèi)容，梳理情節(jié)，把握人物形象。A.與父對(duì)抗，勇辮子，參軍：體現(xiàn)出毛澤東的敢于反抗；戴普通領(lǐng)章，住簡(jiǎn)陋窯洞：體現(xiàn)出毛澤東的愛軍愛民。B.踢掉了祖母的鴉片煙盤；把棉衣披在小號(hào)手身上：此人是彭德懷。C.賀龍頑強(qiáng)敢拼，為人謙虛。他仇視有錢人，被國(guó)民黨報(bào)紙稱為“劣跡昭著“，率領(lǐng)村里的幾個(gè)人襲擊收稅的，一把菜刀宰了他們，解除了他們的武裝。賀龍?jiān)诟缋蠒?huì)中的名聲遍及全中國(guó)，他的口才很好，有很強(qiáng)的個(gè)人感召力，許多部下寧可與他一起在路上死去，也不愿意離去，他生活跟他的部下一樣簡(jiǎn)單，他不計(jì)較個(gè)人財(cái)物——除了馬匹，他喜歡馬。他還留心聽取別人的意見，總希望比人提出批評(píng)意見。據(jù)此分析提煉概括即可。答案：A.敢于反抗，愛軍愛民B.彭德懷C.①傳說用一柄刀在湖南建立一個(gè)蘇區(qū)；②總希望別人提出批評(píng)，留心聽取意見?！军c(diǎn)評(píng)】要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對(duì)全文有個(gè)整體的把握，然后再抓住重點(diǎn)段落、句子、詞語(yǔ)進(jìn)行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解?！救蝿?wù)三走進(jìn)生活?再覓紅星】活動(dòng)一：策劃?初識(shí)5．（7分）“文化遺產(chǎn)”是身邊亟需保護(hù)的紅星。年級(jí)發(fā)起“保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)”活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)?！疚倚麄鳌浚?）請(qǐng)為活動(dòng)擬寫一則宣傳語(yǔ)?！疚医庹f】（2）同學(xué)們收集到以下文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你從中選擇一個(gè)，參考示例，給它配上一句優(yōu)美的解說詞。（要求：體現(xiàn)事物特征，用上修辭，句式不限）西山鐘樓位于萬(wàn)州西山公園內(nèi)，被譽(yù)為“萬(wàn)州八景”之一，始建于1930年，樓高50.24米，共12層，樓上有巨型時(shí)鐘，底廳石碑高5米，四面各寬1.3米。是萬(wàn)州代表性建筑物，被列入重慶市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。示例：你屹立江邊，深情遠(yuǎn)眺，看盡時(shí)代變遷，迎來(lái)萬(wàn)州繁華。譚木匠奉行“我善治木”的質(zhì)量方針，融合傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代習(xí)慣，力爭(zhēng)做一把兼具實(shí)用價(jià)值和工藝價(jià)值的好梳。2009年，譚木匠傳統(tǒng)手工制梳工藝入選重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。你是始終如一的匠人精神寫照，你用心傳遞文化傳統(tǒng)的美好，你是精雕細(xì)琢之下傳達(dá)美好的信使。位于萬(wàn)州高筍塘旁的“流杯池”，因北宋黃庭堅(jiān)曾在“流杯池”宴飲并書寫了傳世名作“西山碑”而聞名天下，“萬(wàn)州八景”之一，為曲水流觴。小小一方清池，見證了名士的風(fēng)采；彎彎一曲流水，講述著文化的魅力。糖畫即以糖作畫之意，距今約有五百余年歷史。經(jīng)歷熬糖、化糖、繪制糖畫幾個(gè)階段，制作出生動(dòng)逼真的畫面、栩栩如生的人物。糖液冷凝后，鏟起糖畫，粘上竹簽，拿在手上，觀之若畫，食之有味。以勺為筆，融糖為墨，點(diǎn)綴了生活，美好了人生?！疚以O(shè)計(jì)】（3）同學(xué)們打算把收集到的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目匯編制作成一本小冊(cè)子，請(qǐng)仿照示例再擬寫兩個(gè)欄目。欄目一：游覽名勝古跡欄目二：體味古老民俗欄目三：探訪名勝古跡欄目四：品味民俗風(fēng)情【分析】（1）本題考查擬寫宣傳語(yǔ)。解答此題，要仔細(xì)閱讀題干要求，扣住活動(dòng)的主題“保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)”來(lái)擬寫宣傳語(yǔ)，還要注意使用恰當(dāng)?shù)男揶o方法。【我解說】（2）本題考查擬寫解說詞。解答此題，要抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行擬寫，注意使用恰當(dāng)?shù)男揶o方法。表達(dá)要流暢。如：譚木匠：你是始終如一的匠人精神寫照，你用心傳遞文化傳統(tǒng)的美好，你是精雕細(xì)琢之下傳達(dá)美好的信使。（3）本題考查欄目設(shè)計(jì)。解答時(shí)，要圍繞“保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)”進(jìn)行設(shè)計(jì)，且與示例形式一致?！窘獯稹看鸢福海?）示例：手牽手保護(hù)文化遺產(chǎn)，心連心傳承精神文明。（2）示例一：譚木匠：你是始終如一的匠人精神寫照，你用心傳遞文化傳統(tǒng)的美好，你是精雕細(xì)琢之下傳達(dá)美好的信使。示例二：流杯池：小小一方清池，見證了名士的風(fēng)采；彎彎一曲流水，講述著文化的魅力。示例三：糖畫：以勺為筆，融糖為墨，點(diǎn)綴了生活，美好了人生。（3）示例：欄目三：探訪名勝古跡欄目四：品味民俗風(fēng)情【點(diǎn)評(píng)】擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)的技巧：（1）多用修辭，用比喻、對(duì)偶、排比、反復(fù)、雙關(guān)等修辭手法，可使標(biāo)語(yǔ)生動(dòng)形象，增強(qiáng)宣傳效果。（2）注重押韻，讀來(lái)上口，易記易誦。（3）力求簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔醒目，語(yǔ)言簡(jiǎn)練通俗，既給人以視覺的整齊美，又便于記憶，加深印象?；顒?dòng)二：閱讀?體會(huì)6．（22分）閱讀下面的文學(xué)類文本，跟隨文字去了解一個(gè)非遺傳承人的故事，完成問題。心手相應(yīng)的美麗李佩紅??①正午，陽(yáng)光均勻地灑在墻頭蹲著的一排大陶罐上，也落在她沾滿黃泥的雙手上。??②只見她從盆里挖出一塊泥，放在陶盤上，陶盤旋轉(zhuǎn)起來(lái)了，越轉(zhuǎn)越快。有溫度的雙手，撫著泥巴，于旋轉(zhuǎn)中擁抱、粘連、輕觸，手指與泥土在無(wú)聲中傳遞著濃情。??③陶盤上，土陶的生命在轉(zhuǎn)動(dòng)中孕育。她先是塑造出一個(gè)底座，接著手指向上挪移，不一會(huì)兒鼓起了線條柔美的圓肚。之后，雙手在三分之一處收攏，與底座對(duì)稱的瓶口現(xiàn)出雛形，手指再輕輕下壓，瓶口向內(nèi)凹陷轉(zhuǎn)出一個(gè)圓洞，她將不光滑處磨潤(rùn)，濕漉漉的泥坯包裹著一層柔光。女子稍作停頓，順手拿起一個(gè)塑料小齒輪，對(duì)著泥胎腰身和瓶頸轉(zhuǎn)了一圈，立刻有了兩圈立柱式的花紋，接著又拿出三齒的小塑料叉子在兩圈立柱間順勢(shì)一轉(zhuǎn)，三道水波花紋流動(dòng)起來(lái)。放下塑料叉子，她又拿起一根牙簽，對(duì)準(zhǔn)隆起的花瓶肚，上上下下劃出平衡對(duì)稱的山形紋。時(shí)間仿佛停止了，人群的嘈雜聲、照相機(jī)的咔嚓聲、鴿子的呼哨聲，盡在時(shí)間之外，物我兩忘。??④她的動(dòng)作輕柔、專注，像是在為自己培育的孩子編織美麗的衣裳，概括、提煉、想象、夸張。她又把一小塊泥搓成泥條，把泥條卷成三朵一模一樣的云紋，分別貼在花瓶?jī)蓚?cè)，像兩只聽風(fēng)納雨的耳朵，或張開的翅膀，具備了飛翔的姿態(tài)。托起花瓶，小心地放在晾架上，之后，細(xì)細(xì)地打量，嘴角上翹，露出一絲微笑。??⑤我坐在她身邊，看她制作土陶，聽她把自己的故事娓娓道來(lái)。??⑥阿依木沙古麗?吐爾遜出生在土陶燒制世家，她是喀什地區(qū)第一位制作土陶的女子。??⑦小時(shí)候，她常蹲在爺爺?shù)纳磉?，學(xué)著爺爺?shù)臉幼幽竽喟?，想捏出她眼中看到的東西，可是，弄得渾身泥水泥巴仍是泥巴。雙手玩泥巴長(zhǎng)大的阿依木沙古麗?吐爾遜很想擁有自己的土陶作坊，可事與愿違，家里一心要培養(yǎng)哥哥做傳承人。她戀愛、結(jié)婚、生子，去一家醫(yī)院做了一名清潔女工。??⑧三十歲的時(shí)候，她等來(lái)了機(jī)會(huì)。哥哥不愿做土陶。父親擔(dān)心這門技藝要在自己手中失傳，開始手把手地教女兒制陶技術(shù)。她迎來(lái)了屬于自己的土陶人生，用自己的雙手創(chuàng)造著未來(lái)，她是自豪的、幸福的。回憶幾年前高臺(tái)居民搬遷的情景，阿依木沙古麗?吐爾遜萬(wàn)分感慨。大家聽說要搬遷了，搬進(jìn)統(tǒng)一修建的樓房，高臺(tái)民居則將在專業(yè)人士的指導(dǎo)下，修舊如舊，改造后對(duì)外開放，以展示喀什的文化和歷史。終于不用住沒有下水道、沒有自來(lái)水、依靠煤炭木柴取暖的土房子了，搬家時(shí)，鄰居們相互告別，以為將永遠(yuǎn)離開這里。??⑨可是，她唯一的兒子突然病了。做陶時(shí)，她的手常常難以控制，忍不住落淚。爸爸說，日子還很漫長(zhǎng)，學(xué)藝的路也很漫長(zhǎng)。制作土陶時(shí)心要純凈，要沒有雜念，要一心向美、向善、向真。一件渾然天成的陶器，一定出自淡然恬靜之手。人們只有從土陶中看到你美麗的靈魂，才會(huì)花錢買，有了錢，孩子的病就有救。??⑩她的心漸漸平靜下來(lái)，只要手里有泥巴，世間所有煩惱、痛苦都隨之消散，對(duì)生活的希冀、期許、熱情盡數(shù)傾注在制陶中。???一個(gè)女子在陶藝中創(chuàng)造生活、尋找幸福，喚醒一個(gè)個(gè)土陶的生命，改變泥土的同時(shí)改變自己。我想，無(wú)論是她的手藝還是她的人生，都會(huì)越來(lái)越好?！韭牴适隆浚?）請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，梳理阿依木沙古麗?吐爾遜的故事。兒時(shí)玩泥巴，渴望擁有作坊——結(jié)婚生子，平凡度日——哥哥不愿做土陶，迎來(lái)自己的土陶人生——兒子生病，跌入低谷——在制陶中平靜內(nèi)心，重燃生活希望【觀技藝】（2）在欣賞描寫阿依木沙古麗?吐爾遜技藝的文字時(shí)，同學(xué)們就②～④段的表達(dá)效果產(chǎn)生了討論，請(qǐng)將討論內(nèi)容補(bǔ)充完整。小語(yǔ)：第②段“有溫度的雙手，撫著泥巴，于旋轉(zhuǎn)中擁抱、粘連、輕觸，手指與泥土在無(wú)聲中傳遞著濃情”，在“撫”“擁抱”“粘連”“輕觸”這些飽含深情的動(dòng)詞中，吐爾遜的手與泥巴融為一體，相依相生，不僅技藝嫻熟，更是將生命與熱愛的“溫度”與“濃情”傳遞在技藝中。小文：你說得對(duì)，第③段的前半部分，用大量文字描寫阿依木沙古麗?吐爾遜制作陶器的具體過程，細(xì)膩動(dòng)人；最后一句“時(shí)間仿佛停止了，人群的嘈雜聲、照相機(jī)的咔嚓聲、鴿子的呼哨聲，盡在時(shí)間之外，物我兩忘”，A通過營(yíng)造出一種時(shí)間靜止、外界聲音仿佛都不存在的氛圍，從側(cè)面烘托出阿依木沙古麗?吐爾遜在制作陶器時(shí)的全神貫注，沉浸其中，達(dá)到了物我兩忘的境界，凸顯出她對(duì)土陶制作的熱愛與專注。你：第④段也寫得非常有情味，“她的動(dòng)作輕柔、專注，像是在為自己培育的孩子編織美麗的衣裳，概括、提煉、想象、夸張”一句中，“概括、提煉、想象、夸張”幾個(gè)詞，B準(zhǔn)確地寫出了她在制作土陶時(shí)對(duì)造型進(jìn)行藝術(shù)加工的思維過程，體現(xiàn)了她在土陶創(chuàng)作中不僅有精湛的技藝，還融入了自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，賦予土陶獨(dú)特的美感和生命力?！緦っ篮谩浚?）請(qǐng)聯(lián)系全文內(nèi)容，說說你對(duì)標(biāo)題“心手相應(yīng)的美麗”的理解?！菊f感受】（4）如果你就是坐下來(lái)聽阿依木沙古麗?吐爾遜故事的“我”，聽完故事，你會(huì)對(duì)她說些什么？請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容，還原情境，寫一段60字左右的話?！舅甲陨怼浚?）文中第⑨段父親的話充滿了生活哲理，不僅可以啟迪吐爾遜，對(duì)每個(gè)讀者也頗有啟迪作用。請(qǐng)你結(jié)合吐爾遜的故事和自己的經(jīng)歷談一談?！痉治觥课恼轮饕v述了阿依木沙古麗?吐爾遜與土陶的故事，展現(xiàn)了她從兒時(shí)玩泥巴，到經(jīng)歷結(jié)婚生子、錯(cuò)失傳承機(jī)會(huì)、后又因哥哥不愿做土陶而迎來(lái)自己的土陶人生，在兒子生病陷入低谷后又重新在制陶中尋找平靜與希望的過程，通過對(duì)她制陶技藝的細(xì)膩描寫，體現(xiàn)了她對(duì)土陶的熱愛以及在土陶制作中實(shí)現(xiàn)心手相應(yīng)，創(chuàng)造美好生活，表達(dá)了對(duì)她技藝與人生的贊美，傳遞出積極面對(duì)生活的態(tài)度。【解答】（1）本題考查內(nèi)容的梳理概括。結(jié)合“小時(shí)候，她常蹲在爺爺?shù)纳磉?，學(xué)著爺爺?shù)臉幼幽竽喟停肽蟪鏊壑锌吹降臇|西，可是，弄得渾身泥水泥巴仍是泥巴。雙手玩泥巴長(zhǎng)大的阿依木沙古麗?吐爾遜很想擁有自己的土陶作坊，可事與愿違，家里一心要培養(yǎng)哥哥做傳承人。她戀愛、結(jié)婚、生子，去一家醫(yī)院做了一名清潔女工”句可知，兒時(shí)玩泥巴，渴望擁有作坊。結(jié)合“哥哥不愿做土陶。父親擔(dān)心這門技藝要在自己手中失傳，開始手把手地教女兒制陶技術(shù)。她迎來(lái)了屬于自己的土陶人生，用自己的雙手創(chuàng)造著未來(lái)，她是自豪的、幸福的”句可知，哥哥不愿做土陶，迎來(lái)自己的土陶人生。結(jié)合“她的心漸漸平靜下來(lái)，只要手里有泥巴，世間所有煩惱、痛苦都隨之消散，對(duì)生活的希冀、期許、熱情盡數(shù)傾注在制陶中”句可知，在制陶中平靜內(nèi)心，重燃生活希望。（2）本題考查內(nèi)容的理解。A前面詳細(xì)描寫制作過程后，用這一句環(huán)境描寫的變化，來(lái)襯托人物狀態(tài)，讓讀者更能感受到她投入的程度。通過營(yíng)造出一種時(shí)間靜止、外界聲音仿佛都不存在的氛圍，從側(cè)面烘托出阿依木沙古麗?吐爾遜在制作陶器時(shí)的全神貫注，沉浸其中，達(dá)到了物我兩忘的境界，凸顯出她對(duì)土陶制作的熱愛與專注。B這幾個(gè)詞體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的思維步驟，說明她不是簡(jiǎn)單制作，而是用心在創(chuàng)造有藝術(shù)價(jià)值的土陶作品。準(zhǔn)確地寫出了她在制作土陶時(shí)對(duì)造型進(jìn)行藝術(shù)加工的思維過程，體現(xiàn)了她在土陶創(chuàng)作中不僅有精湛的技藝，還融入了自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，賦予土陶獨(dú)特的美感和生命力。（3）本題考查標(biāo)題的理解。“心手相應(yīng)的美麗”包含多層含義。一方面指阿依木沙古麗?吐爾遜在制作土陶時(shí)，雙手動(dòng)作嫻熟，與泥巴親密接觸，將自己對(duì)土陶的熱愛、生命的溫度融入其中，心與手配合默契，創(chuàng)造出精美的土陶作品，展現(xiàn)出技藝之美。如文中對(duì)她制作土陶過程中各種細(xì)膩動(dòng)作的描寫，體現(xiàn)了手的技藝。另一方面也指她在生活中，通過土陶制作來(lái)寄托情感、改變心境，即便遭遇兒子生病等困境，也能憑借制陶讓內(nèi)心平靜，在改變泥土的同時(shí)改變自己的生活，實(shí)現(xiàn)生活的美好，體現(xiàn)了心靈與生活相契合的美好狀態(tài)。所以標(biāo)題既涵蓋了技藝層面的心手相應(yīng)帶來(lái)的美，也包含了生活層面因土陶而收獲的美好。（4）本題考查內(nèi)容的理解。要結(jié)合文中“我”對(duì)阿依木沙古麗?吐爾遜故事的了解，站在傾聽者的角度，表達(dá)對(duì)她的敬佩、鼓勵(lì)或者贊美等情感，語(yǔ)言要符合情境且簡(jiǎn)潔真誠(chéng)。示例：阿依木沙古麗，你的故事太讓我感動(dòng)了。你經(jīng)歷諸多坎坷卻仍在土陶中堅(jiān)守，那心手相應(yīng)的美麗讓人敬佩。相信你和你的土陶人生定會(huì)越來(lái)越好呀?。?）本題考查開放性閱讀。先闡述文中父親話的核心意思，即制作土陶需要心無(wú)雜念、一心向美向善向真才能做出好作品，也暗指生活中保持這樣的心態(tài)很重要。然后結(jié)合吐爾遜的故事，分析她聽從父親建議后在困境中獲得平靜和希望的情況。再聯(lián)系自己的經(jīng)歷，比如自己在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，因雜念太多而煩惱，后來(lái)調(diào)整心態(tài)專注去做取得成效等事例，來(lái)說明這句話對(duì)自己的啟迪。示例：父親的話告訴我們做事情要內(nèi)心純凈、專注。吐爾遜兒子生病時(shí)她起初難以控制，聽了父親話后平靜下來(lái)，在制陶中找到希望。我在考試失利時(shí)，起初焦慮，后來(lái)靜心分析錯(cuò)題，成績(jī)有了進(jìn)步，可見保持好心態(tài)專注做事很重要。答案：（1）兒時(shí)玩泥巴，渴望擁有作坊哥哥不愿做土陶，迎來(lái)自己的土陶人生在制陶中平靜內(nèi)心，重燃生活希望（2）A通過營(yíng)造出一種時(shí)間靜止、外界聲音仿佛都不存在的氛圍，從側(cè)面烘托出阿依木沙古麗?吐爾遜在制作陶器時(shí)的全神貫注，沉浸其中，達(dá)到了物我兩忘的境界，凸顯出她對(duì)土陶制作的熱愛與專注。B準(zhǔn)確地寫出了她在制作土陶時(shí)對(duì)造型進(jìn)行藝術(shù)加工的思維過程，體現(xiàn)了她在土陶創(chuàng)作中不僅有精湛的技藝，還融入了自己的藝術(shù)創(chuàng)造力，賦予土陶獨(dú)特的美感和生命力。（3）一方面指阿依木沙古麗?吐爾遜在制作土陶時(shí)，將自己對(duì)土陶的熱愛、生命的溫度融入其中，展現(xiàn)出技藝之美。另一方面也指她在生活中，通過土陶制作來(lái)寄托情感、改變心境，體現(xiàn)了心靈與生活相契合的美好狀態(tài)。所以標(biāo)題既涵蓋了技藝層面的心手相應(yīng)帶來(lái)的美，也包含了生活層面因土陶而收獲的美好。（4）示例：阿依木沙古麗，你的故事太讓我感動(dòng)了。你經(jīng)歷諸多坎坷卻仍在土陶中堅(jiān)守，那心手相應(yīng)的美麗讓人敬佩。相信你和你的土陶人生定會(huì)越來(lái)越好呀?。?）示例：父親的話告訴我們做事情要內(nèi)心純凈、專注。吐爾遜兒子生病時(shí)她起初難以控制，聽了父親話后平靜下來(lái)，在制陶中找到希望。我在考試失利時(shí)，起初焦慮，后來(lái)靜心分析錯(cuò)題，成績(jī)有了進(jìn)步，可見保持好心態(tài)專注做事很重要。【點(diǎn)評(píng)】理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么，只有掌握了文意的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。活動(dòng)三：尋訪?傳承7．（18分）閱讀下面的實(shí)用類文本，去尋訪萬(wàn)州文化遺產(chǎn)，完成問題?！静牧弦弧??文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的財(cái)富。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。??萬(wàn)州區(qū)文物保護(hù)單位現(xiàn)有132個(gè)，包括以流杯池、萬(wàn)縣舊城墻為代表的古建筑，以天生城、馬頭梯田為代表的古遺址，以十二洞崖墓群、朱氏墓群為代表的古墓葬，以太白巖石刻群、白巖書院碑為代表的石窟寺及石刻，以萬(wàn)州革命烈士陵園、何其芳故居為代表的近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。萬(wàn)州區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)計(jì)有國(guó)家級(jí)項(xiàng)目2個(gè)（四川竹琴、金錢板），市級(jí)項(xiàng)目20個(gè)，區(qū)級(jí)項(xiàng)目116個(gè)，涉及10個(gè)大類，約5000余條。主要包括民間文學(xué)，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗?！静牧隙??西山碑位于萬(wàn)州區(qū)高筍塘街道。北宋建中靖國(guó)元年二月，詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)貶官涪州（今重慶涪陵）、戎州（今四川宜賓）后，時(shí)遇宋徽宗大赦東歸，路經(jīng)南浦（今重慶萬(wàn)州），受太守高本仲之邀游南浦西山（又名太白巖），作《西山記》，后刻于石上，即為著名的西山碑。此碑高1米，寬2.6米，共21行，173字，字徑大都在10厘米左右?！跺居钤L碑錄》有著錄，曾國(guó)藩贊譽(yù)此碑為“海內(nèi)存世黃書第一”。從書法藝術(shù)而言。此碑氣勢(shì)開張，渾然天成，如滔滔江水；結(jié)字中宮緊斂，外呈恣肆。如櫓槳搏浪；用筆中鋒澀進(jìn)，篆法入書。如健臂撐篙?！静牧先??甘寧鼓樂起源于1800年前三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)水田壩（現(xiàn)重慶市萬(wàn)州區(qū)甘寧鎮(zhèn)），因當(dāng)?shù)卣Q生了東吳大將甘寧，甘寧鼓樂因此得名。甘寧鼓樂有三個(gè)主要樂種。鼓吹樂是以嗩吶主奏，配合鑼鼓套打。吹打樂是以嗩吶演奏與鑼鼓演奏并重。鑼鼓樂是全部用打擊樂器演奏，俗稱“耍鑼鼓”。傳統(tǒng)的甘寧鼓樂樂隊(duì)編制有兩種。大套戲是四支嗩吶和鑼鼓的合奏，場(chǎng)面宏大、壯麗輝煌。小套戲是兩只嗩吶和鑼鼓的合奏，自由多變，十分靈活。甘寧鼓樂的表演形式多樣。坐吹俗稱悲調(diào)或慢吹，一般在室內(nèi)或院壩進(jìn)行，樂隊(duì)編制較大，演奏的樂曲多為慢速的一板三眼，以表現(xiàn)抒懷、優(yōu)美、悲切之情見長(zhǎng)。走吹，即在行進(jìn)中演奏，俗稱喜調(diào)或快吹，樂隊(duì)編制較小，演奏的樂曲為中速的一板一眼，與步伐合拍，常表現(xiàn)喜慶歡躍、熱烈的情緒。甘寧鼓樂迄今已傳承了八十幾代，但甘寧鼓樂有被現(xiàn)代民間樂隊(duì)、歌舞隊(duì)取代的趨勢(shì)。加之演奏者青黃不接，很多技法難以得到傳承。【材料四】??“金錢板一拿，大家聽我把話插。設(shè)小組，辦社團(tuán)，激情竹板滿校園……”冬日里，在趕場(chǎng)初中金錢板社團(tuán)里，傳來(lái)陣陣明快的節(jié)拍和朗朗上口的唱詞。??金錢板社團(tuán)是趕場(chǎng)初中為發(fā)揚(yáng)川渝兩地民間傳統(tǒng)說唱曲藝，結(jié)合校情成立的特色課后服務(wù)社團(tuán)之一。學(xué)校特聘萬(wàn)州曲藝傳承人潘光正老師，進(jìn)校為學(xué)生講述金錢板的歷史文化、傳承淵源、表演技藝等知識(shí)，打開曲藝大門。??去年，萬(wàn)州區(qū)文化館、非遺保護(hù)中心在趕場(chǎng)中學(xué)掛牌成立國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目金錢板傳承教育基地，讓傳統(tǒng)藝術(shù)之花在趕場(chǎng)初中校園里迸發(fā)出新的生命力。如今，金錢板已成為趕場(chǎng)初中的一項(xiàng)特色課程。（1）下列對(duì)材料的理解和推斷完全正確的一項(xiàng)是CA.西山碑屬于古建筑，是萬(wàn)州重要文物保護(hù)單位。B.西山碑為書法家黃庭堅(jiān)所書，共173字，字徑在10厘米左右。C.甘寧鼓樂的小套戲自由多變，十分靈活，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂類。D.隨著時(shí)代的發(fā)展，甘寧鼓樂已經(jīng)被現(xiàn)代民間樂隊(duì)、歌舞隊(duì)取代。（2）請(qǐng)從說明方法的角度分析材料二劃線句的表達(dá)效果。??從書法藝術(shù)而言，此碑氣勢(shì)開張，渾然天成，如滔滔江水；結(jié)字中宮緊斂，外呈恣肆，如櫓槳搏浪；用筆中鋒澀進(jìn)，篆法入書，如健臂撐篙。（3）小語(yǔ)所在的甘寧鎮(zhèn)已發(fā)展成郊區(qū)旅游示范鎮(zhèn)，在旅游文化節(jié)即將開幕之際，小語(yǔ)將作為代表向來(lái)賓介紹甘寧鼓樂。請(qǐng)結(jié)合材料三內(nèi)容，說說他應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行介紹。文化節(jié)又會(huì)選擇哪一種鼓樂表現(xiàn)形式歡迎來(lái)賓呢？請(qǐng)說說理由。介紹內(nèi)容起源、得名、主要樂種、樂隊(duì)編制、表演形式等。鼓樂表演走吹。理由：走吹是在行進(jìn)中演奏，與步伐合拍，常表現(xiàn)喜慶歡躍、熱烈的情緒，適合在旅游文化節(jié)歡迎來(lái)賓。（4）讓非遺文化與校園文化相融合是保護(hù)非遺的重要舉措。請(qǐng)根據(jù)材料四的新聞內(nèi)容，擬寫一個(gè)標(biāo)題，并就萬(wàn)州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承再提出幾點(diǎn)切實(shí)可行的建議。擬題趕場(chǎng)初中成立金錢板傳承教育基地建議①在全區(qū)中小學(xué)中普及非遺知識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)非遺、了解非遺；②開展非遺進(jìn)校園活動(dòng)，邀請(qǐng)非遺傳承人走進(jìn)校園，讓學(xué)生近距離感受非遺的魅力；③學(xué)校開設(shè)非遺特色課程，培養(yǎng)非遺傳承人?！痉治觥窟@是一組關(guān)于文化遺產(chǎn)的材料閱讀。第一題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和推斷能力；第二題考查說明方法及其作用；第三題考查對(duì)材料內(nèi)容的篩選與概括能力；第四題考查擬寫新聞標(biāo)題以及提出建議的能力?！窘獯稹浚?）A.有誤，根據(jù)材料一“從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……萬(wàn)州區(qū)文物保護(hù)單位現(xiàn)有132個(gè)，包括以流杯池、萬(wàn)縣舊城墻為代表的古建筑”可知，西山碑是石刻，并不屬于古建筑，而是屬于石窟寺及石刻。B.有誤，根據(jù)材料二“此碑高1米，寬2.6米，共21行，173字，字徑大都在10厘米左右”可知，西山碑的字徑是“大都”在10厘米左右，并非“字徑在10厘米左右”。C.正確。D.有誤，根據(jù)材料三“甘寧鼓樂迄今已傳承了八十幾代，但甘寧鼓樂有被現(xiàn)代民間樂隊(duì)、歌舞隊(duì)取代的趨勢(shì)”可知，甘寧鼓樂只是“有被現(xiàn)代民間樂隊(duì)、歌舞隊(duì)取代的趨勢(shì)”，并非“已經(jīng)被現(xiàn)代民間樂隊(duì)、歌舞隊(duì)取代”。故選：C。（2）根據(jù)材料二劃線句“從書法藝術(shù)而言，此碑氣勢(shì)開張，渾然天成，如滔滔江水；結(jié)字中宮緊斂，外呈恣肆，如櫓槳搏浪；用筆中鋒澀進(jìn)，篆法入書，如健臂撐篙”中的“如”字可知，此處運(yùn)用了打比方的說明方法，將西山碑的氣勢(shì)比作滔滔江水，突出其氣勢(shì)開張、渾然天成的特點(diǎn)；將結(jié)字比作櫓槳搏浪，突出其結(jié)字中宮緊斂、外呈恣肆的特點(diǎn)；將用筆比作健臂撐篙，突出其用筆中鋒澀進(jìn)、篆法入書的特點(diǎn)。運(yùn)用打比方的說明方法，生動(dòng)形象地說明了西山碑的書法藝術(shù)特點(diǎn)，增強(qiáng)了說明的趣味性和可讀性。（3）第一問：根據(jù)材料三“甘寧鼓樂起源于1800年前三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)水田壩（現(xiàn)重慶市萬(wàn)州區(qū)甘寧鎮(zhèn)），因當(dāng)?shù)卣Q生了東吳大將甘寧，甘寧鼓樂因此得名”可概括出：起源、得名；根據(jù)“甘寧鼓樂有三個(gè)主要樂種”可概括出：主要樂種；根據(jù)“傳統(tǒng)的甘寧鼓樂樂隊(duì)編制有兩種”可概括出：樂隊(duì)編制；根據(jù)“甘寧鼓樂的表演形式多樣”可概括出：表演形式。所以介紹內(nèi)容應(yīng)包括：起源、得名、主要樂種、樂隊(duì)編制、表演形式等。第二問：根據(jù)材料三“走吹，即在行進(jìn)中演奏，俗稱喜調(diào)或快吹，樂隊(duì)編制較小，演奏的樂曲為中速的一板一眼，與步伐合拍，常表現(xiàn)喜慶歡躍、熱烈的情緒”可知，在旅游文化節(jié)歡迎來(lái)賓時(shí)，應(yīng)選擇走吹這種鼓樂表現(xiàn)形式。因?yàn)樽叽凳窃谛羞M(jìn)中演奏，與步伐合拍，且常表現(xiàn)喜慶歡躍、熱烈的情緒，非常適合在旅游文化節(jié)這樣的場(chǎng)合用來(lái)歡迎來(lái)賓。（4）第一問：擬題時(shí)，要抓住新聞的主要信息，即新聞中的“對(duì)象”+“事件”。根據(jù)材料四“金錢板社團(tuán)是趕場(chǎng)初中為發(fā)揚(yáng)川渝兩地民間傳統(tǒng)說唱曲藝，結(jié)合校情成立的特色課后服務(wù)社團(tuán)之一……去年，萬(wàn)州區(qū)文化館、非遺保護(hù)中心在趕場(chǎng)中學(xué)掛牌成立國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目金錢板傳承教育基地”可概括出新聞的主要信息為：趕場(chǎng)初中成立了金錢板傳承教育基地。所以可擬題為：趕場(chǎng)初中成立金錢板傳承教育基地。第二問：提出建議時(shí)，要圍繞“萬(wàn)州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承”這一主題，結(jié)合實(shí)際情況，提出切實(shí)可行的建議。根據(jù)材料四“金錢板社團(tuán)是趕場(chǎng)初中為發(fā)揚(yáng)川渝兩地民間傳統(tǒng)說唱曲藝，結(jié)合校情成立的特色課后服務(wù)社團(tuán)之一……去年，萬(wàn)州區(qū)文化館、非遺保護(hù)中心在趕場(chǎng)中學(xué)掛牌成立國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目金錢板傳承教育基地”可知，讓非遺文化與校園文化相融合是保護(hù)非遺的重要舉措。所以可提出建議：①在全區(qū)中小學(xué)中普及非遺知識(shí)，通過課堂講解、校園廣播、宣傳欄展示等方式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)非遺、了解非遺，從而增強(qiáng)對(duì)非遺的保護(hù)意識(shí)；②開展非遺進(jìn)校園活動(dòng)，邀請(qǐng)非遺傳承人走進(jìn)校園，通過現(xiàn)場(chǎng)展示、互動(dòng)體驗(yàn)等方式，讓學(xué)生近距離感受非遺的魅力，激發(fā)他們對(duì)非遺的興趣和熱愛；③學(xué)校開設(shè)非遺特色課程，將非遺項(xiàng)目納入學(xué)校課程體系，通過開設(shè)選修課、興趣班等方式，培養(yǎng)非遺傳承人，為非遺的保護(hù)與傳承儲(chǔ)備人才。答案：（1）C（2）運(yùn)用打比方的說明方法，將西山碑的氣勢(shì)比作滔滔江水，結(jié)字比作櫓槳搏浪，用筆比作健臂撐篙，生動(dòng)形象地說明了西山碑的書法藝術(shù)特點(diǎn)。（3）介紹內(nèi)容：起源、得名、主要樂種、樂隊(duì)編制、表演形式等。鼓樂表演：走吹。理由：走吹是在行進(jìn)中演奏，與步伐合拍，常表現(xiàn)喜慶歡躍、熱烈的情緒，適合在旅游文化節(jié)歡迎來(lái)賓。（4）擬題：趕場(chǎng)初中成立金錢板傳承教育基地。建議：①在全區(qū)中小學(xué)中普及非遺知識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)非遺、了解非遺；②開展非遺進(jìn)校園活動(dòng)，邀請(qǐng)非遺傳承人走進(jìn)校園，讓學(xué)生近距離感受非遺的魅力；③學(xué)校開設(shè)非遺特色課程，培養(yǎng)非遺傳承人?！军c(diǎn)評(píng)】信息篩選與辨析，要研讀文章內(nèi)容，梳理總結(jié)，歸納分析。【任務(wù)四投稿?？?寫作紅星】8．（55分）作文。??學(xué)校?？瘮M出一期“身邊的‘紅星’”專刊，請(qǐng)你選擇一個(gè)欄目參與投稿吧。投稿欄目?jī)?nèi)容介紹稿件要求大美萬(wàn)州介紹萬(wàn)州獨(dú)具特色的名勝古跡、抓住事物特征，寫作一篇說明文。民俗活動(dòng)、特色小吃等。抓住事物特征，寫作一篇說明文。結(jié)合某次游覽經(jīng)歷，抓住景物特點(diǎn)，寫作一篇敘事寫景文章。走近人物為努力上進(jìn)、閃閃發(fā)光的他/她/自己作傳。內(nèi)容真實(shí)、事件典型、注重細(xì)節(jié)描寫，可合理想象，可引用資料，站在“旁觀者”角度，寫作一篇傳記。遺產(chǎn)保護(hù)保護(hù)萬(wàn)州文化遺產(chǎn)，人人有責(zé)。圍繞主題，交代發(fā)出倡議的背景和目的，提出活動(dòng)的具體內(nèi)容和要求，做到表達(dá)得體?？傄缶o扣主題，自擬題目；體現(xiàn)文體特征；文章中不得出現(xiàn)作者的真實(shí)信息；不少于600字?！痉治觥勘绢}考查材料作文。（1）大美萬(wàn)州審題立意：此篇作文需聚焦于萬(wàn)州的獨(dú)特魅力，涵蓋名勝古跡、民俗活動(dòng)及特色小吃等方面。審題時(shí)要明確寫作對(duì)象為萬(wàn)州的特色元素，立意在于展現(xiàn)萬(wàn)州的文化底蘊(yùn)和地域風(fēng)情。選材構(gòu)思：選材上，可選取萬(wàn)州具有代表性的景點(diǎn)如天生城、西山鐘樓等，介紹其歷史背景、建筑風(fēng)格及文化意義；同時(shí)，融入萬(wàn)州的民俗活動(dòng)，如元宵燈會(huì)、龍舟賽等，展現(xiàn)其熱鬧氛圍和民俗特色；此外，不可忽略萬(wàn)州的特色小吃，如格格、雜醬面等，通過描述其制作工藝、口感風(fēng)味，讓讀者垂涎欲滴。構(gòu)思時(shí)，可采用總分總結(jié)構(gòu)，先總體介紹萬(wàn)州，再分點(diǎn)詳細(xì)闡述，最后總結(jié)升華，讓讀者對(duì)萬(wàn)州留下深刻印象。（2）走近人物審題立意：此篇作文需為一位努力上進(jìn)、閃閃發(fā)光的他/她/自己作傳，審題時(shí)要明確傳記主角的特質(zhì)，立意在于通過傳記展現(xiàn)主角的精