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文檔簡介
重慶市云陽縣2025屆高三第一次調(diào)研測試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年生產(chǎn)的國產(chǎn)劇中,現(xiàn)實題材占比超過了63%。“現(xiàn)實題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流,不過我們的電視劇現(xiàn)實題材多而精品太少。目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人民,“偽現(xiàn)實”敗壞了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內(nèi)容?“時代說書人”這個比喻異常生動。當劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡,在歷史感、時代進程感缺失的前提下,劇中人物動機不明,精神力量便無法彰顯。值得注意的是,“獻禮”不是方法論,也不是生硬地喊口號,更不是“時也勢也”的投機主義。獻禮劇的本質(zhì)依舊是劇、是故事,用故事打動人心才是有效的獻禮。(摘編自《現(xiàn)實題材劇熱發(fā)出提醒:我們離精品劇還差幾步?》)材料二:2015年—2018年電視劇類節(jié)目點擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點擊量百分比走勢圖(資料來源:中國電視劇2018年產(chǎn)業(yè)調(diào)查報告)(資料來源:中國電視劇2019年產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告)材料三:對于擅長跟風的影視行業(yè)來說,2017年現(xiàn)實題材一火,好多影視公司都打出“現(xiàn)實主義”的旗號。但一個巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實題材,就必然是現(xiàn)實主義。于是,今年的所謂“現(xiàn)實主義題材”劇,很多是“偽現(xiàn)實”的。這些作品,充斥太多的談情說愛,卻再沒掀起觀眾對都市生活的如潮討論。完美人設、高端職業(yè)、時裝造型、狗血情感,幾乎成了標配,以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過街老鼠,人人喊打。是不是現(xiàn)實主義題材,不是通過服飾、年代等簡單評判要素來界定的。只有那些符合當代人對于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實主義題材的內(nèi)核。從這個意義上說,當下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進步空間。倒是在最近,《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn),終于開始為“現(xiàn)實主義題材”正名。(摘編自《國產(chǎn)劇小年,期待回歸初心》)材料四:電視劇《都挺好》收官至今,影響力仍在延宕,在支撐其成為“爆款劇”的特征構成中,除了突出的收視率外,還有貫穿整個播出歷程的21億次累計微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量,形成了對跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結局之后突然走紅的“蘇大強表情包”使之從電視劇本身的關注對象,向其他社會議題蔓延開來,形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》(2007)與《蝸居》(2009)到《虎媽貓爸》(2015)與《小別離》(2016),再到《都挺好》中所討論的核心議題,這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關于“80后”一代“拼搏十年”的整體敘事:十年之前,意氣風發(fā)的青年們踏上社會,卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實處境。而當他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購房、結婚和繁衍后代等難題之后,卻立馬迎來了下一代的教育問題和作為獨生子女的父母養(yǎng)老問題。與此相似的是,《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩與更具力量的時代強音。(摘編自《近年來的“爆款劇”是這樣煉成的》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.當前我國現(xiàn)實題材的電視劇所占比例很高,已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流,但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴而成不了精品。B.2017年中國電視劇現(xiàn)實題材作品成績喜人,到了2018年,出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實”電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風。C.2015到2017年電視劇類節(jié)目的點擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點擊量百分比逐年上升,而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項數(shù)據(jù)都呈下降趨勢。D.“蘇大強表情包”說明人們觀看電視劇時既關注了電視劇本身也關注了劇中涉及的社會議題,這也說明好的電視劇能使現(xiàn)實世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.2017年,在所有電視劇中,軍旅題材的電視劇所占比例最大,但到了2018年,這類題材劇的比例大幅減少,與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B.獻禮劇不能只是貼著獻禮標簽的電視劇,不是思想的簡單詮釋,也不是生硬地喊喊口號,而是要用生動的故事、典型的人物打動觀眾。C.《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面,而最重要的是其關于“80后”一代“拼搏十年”的整體敘事。D.與2017年相比,2018年貼近現(xiàn)實生活的都市情感劇的比重增加最為顯著,這說明創(chuàng)作者對現(xiàn)實主義電視劇的關注程度有所增強。3.要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注哪些具體的問題?請結合文本,從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在古代中國,戲曲演出常在廣場、寺廟、草臺或院壩。成千上萬的觀眾聚攏,如潮的人聲夾著攤肆的嘈雜,藝人們?yōu)榱瞬蛔寫騽____________在這喧囂之中,不得不苦心孤諧地尋求突出自己存在和影響的有效手段,從而摸索出以遠離生活之法來表現(xiàn)生活的藝術規(guī)則。戲曲的對話是音樂性的,動作是舞蹈性的,(),使表演者無論在化妝服飾還是動作語言上都頗有“矯情鎮(zhèn)物,裝腔作勢”之感:高亢悠揚的唱腔配以敲擊有力的鑼鼓,鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜……為此,中國的戲劇藝術家長期_____________說白、詠歌、舞蹈(身段)、武打的表現(xiàn)技巧和功能,樂此不疲。在戲曲表演過程中,_____________的人間生活鋪展于小小的舞臺,使平素過著單調(diào)枯燥日子的百姓在觀劇時感受到種種意想不到的精神刺激,中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因為其對生活既精于提煉,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)?。臉譜、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等,都凝固為程式的東西,共同增加了戲曲表演的藝術魅力,造成了賞心悅目、_____________的審美效應。1.下列依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.淹沒揣測五光十色蕩氣回腸B.湮沒揣測五顏六色蕩氣回腸C.湮沒揣摩五顏六色勾魂攝魄D.淹沒揣摩五光十色勾魂攝魄2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.外在表現(xiàn)出來的形式就是遠離生活、變異生活的,戲曲音樂和舞蹈本身決定了這一特點B.外在就表現(xiàn)出來了遠離生活,變異生活的形式,決定于戲曲音樂和舞蹈本身的這一特點C.而音樂和舞蹈的本身所具有的特點,決定了戲曲的外在形式表現(xiàn)為遠離生活、變異生活D.而音樂和舞蹈的本身所具有的特點,戲曲的外在形式表現(xiàn)出來就是遠離生活、變異生活3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因為其對生活既勤于觀察,又精于提煉,從而做到形神兼?zhèn)?。B.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因為其對生活既勤于觀察,又精于提煉,從而做到形神兼?zhèn)?。C.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻,是因為其對生活既精于提煉,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)?。D.中國戲劇家能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因為其對生活既精于提煉,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)洹?、下列語句中,修辭手法與其他三項不同的一項是A.中國是報紙文藝副刊的大國,副刊一開始就起著文藝搖籃的作用,發(fā)掘新人和新作一直是副刊的優(yōu)良傳統(tǒng)。B.硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟泡沫期,常有公司上市后人們一夜暴富的傳說。C.拉辛汗在最后留給阿米爾的信中說,“你父親是一個被拉扯成兩半的男人,親愛的阿米爾,被你和哈桑?!盌.“五四”女性在時代浪潮中,勇敢地走出閨門,沖決藩籬,以青春的激情踏上尋求自我解放、追求女性獨立的漫漫旅程。4、下面是某位高三同學在畢業(yè)典禮上的發(fā)言,有五處用語不當,請找出并做修改。能作為學生代表在高三年級畢業(yè)典禮上發(fā)言,我十分榮幸。三年前,我作為一名莘莘學子來到這里,懷揣夢想;今天,作為恩師的高足即將騰飛。但今后無論走到哪里,我都會垂念師恩,掛念母校,如果母校需要,我一定會鼎力相助。最后,希望母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強。5、閱讀下面詩歌,回答下列小題。渡荊門送別①(唐)李白渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓②。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。杜甫晚年過江峽作《旅夜書懷》詩云:“細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗?!焙笕顺⒋硕婎h聯(lián)加以比較,或稱“李雖壯而杜骨力過之”,或稱“未容優(yōu)劣,二者皆有興會”。(注)①渡荊門送別:開元十四年,李白由三峽初次出蜀,作此詩。荊門,山名,在今湖北宜都縣西北;自此以東,地勢平坦。送別,意指江水送自己離別蜀中。②海樓:海市蜃樓。(1)李白與杜甫,世稱,代表了唐代詩歌藝術的最高成就。(2)請從情景關系角度賞析李詩畫線句。(3)后人對李、杜詩頷聯(lián)有兩種評價,你的看法如何?請說說理由。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學而日參省乎己,____________。(荀子《勸學》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實甫《長亭送別》)⑸葉上初陽干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、閱讀下面的文字,完成小題。多年以前中國詩人艾青先生寫過幾句詩:蠶在吐絲的時候,沒想到會吐出一條絲綢之路。絲綢之路的出現(xiàn),當然是因為有了蠶絲,有了絲綢,有了絲綢制作的華麗衣服,但更重要的是人的希望,人的追求,人的實踐。所以絲綢之路是時間的產(chǎn)物,是人的實踐的產(chǎn)物,也是歷史的產(chǎn)物。1979年,改革開放之初,在北京的舞臺上出現(xiàn)了一部影響巨大的舞劇,這就是由甘肅省歌舞劇院排演的《絲路花雨》。這部舞劇不僅在北京好評如潮,一票難求,后來這部劇在世界20多個國家和地區(qū)演出,累計演出場次高達1800多場,產(chǎn)生了巨大的影響。西方觀眾通過這部舞劇,了解絲綢之路,欣賞中國的藝術,也加深了對中國的理解??梢哉f,這個舞劇所表現(xiàn)的歷史故事,依然在當今社會發(fā)生著,所塑造的人物依然活在我們周圍。如舞劇所塑造的美好藝術形象“反彈琵琶伎樂天”的造型,取自于敦煌壁畫,體現(xiàn)了當時的藝術創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀。隨著舞劇在國際舞臺上不斷演出,這個藝術形象也深入到歐洲、美洲、非洲很多國家的觀眾腦海里,成為關于中國、關于絲綢之路的一個標志性記憶。這樣一部作品喚醒了大家對絲綢之路的歷史記憶,激活了歷史想象,再現(xiàn)了歷史上的輝煌。好的藝術作品的力量很大,因為它深入人心,潛移默化給人以美的感受,同時給人以教育、給人以聯(lián)想、給人以啟迪。所以它產(chǎn)生的作用是超出文化,超出藝術的。凡是人類歷史上所創(chuàng)造出來的東西,凡是在人類歷史上曾經(jīng)輝煌過、留下了痕跡的東西,文學和藝術都不會忘記,多年以后會重新用藝術的形式再現(xiàn)那段歷史。凡是精心創(chuàng)作出來的優(yōu)秀作品,必定給現(xiàn)代的人以很多的啟迪,除了讓我們通過這樣一種藝術欣賞來回顧歷史之外,也會讓我們借鑒歷史經(jīng)驗,面對現(xiàn)實,創(chuàng)造新的更美好的生活。我們的世界長期存在著各種矛盾,但是好的藝術作品向我們昭示,善的、真的、光明的總是會戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。通過藝術的創(chuàng)造和藝術的欣賞,我們的思維不應再局限于海上絲綢之路和陸地上的絲綢之路,而是擴展到整個人類的歷史和未來。絲綢之路,是政治合作之路,也是經(jīng)濟貿(mào)易之路,更是文化交流、藝術融匯之路。在古老的絲綢之路上,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的文化,留下了諸如敦煌莫高窟這樣的偉大文化遺產(chǎn),也為我們的文藝工作者提供了豐富的創(chuàng)作素材。我們現(xiàn)在面對新的絲綢之路,在新的絲綢之路上已經(jīng)發(fā)生了很多新的故事,作為一個藝術創(chuàng)作者應該不僅僅關照歷史、回憶歷史,更應該把眼光放到現(xiàn)在,甚至要看到未來。我們要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事,發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形。在以往的關于絲綢之路的藝術作品里,我們看到的是沙漠、駱駝、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁畫等等,我想在未來的關于“一帶一路”的藝術創(chuàng)作當中出現(xiàn)的很可能是高鐵、飛機、巨大的貨輪,以及更加豐富多彩的現(xiàn)代化的生活。時代發(fā)展了,生活變化了,有關藝術表現(xiàn)的內(nèi)容也必將隨之發(fā)生變化。絲綢之路不僅僅是政治之路,也不僅僅是貿(mào)易之路,而是人類的文化的共融之路,是人的情感的理解溝通之路,是人類新的文明的創(chuàng)造之路。所以,絲綢之路是人的道路!(莫言在“學習《總書記在推進‘一帶一路’建設工作5周年座談會上的講話》研討會”上的發(fā)言,2018年10月9日,光明網(wǎng))1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.由于蠶絲、絲綢,以及絲綢制作的華麗衣服的出現(xiàn),人的希望,人的追求,人的實踐就產(chǎn)生了。B.1979年誕生的舞劇《絲路花雨》,在世界許多國家和地區(qū)累計演出場次高達1800多場,產(chǎn)生了巨大影響。C.好的藝術作品的力量很大,因為它深入人心,潛移默化給人以美的感受,同時給人以教育、給人以聯(lián)想、再現(xiàn)歷史上的輝煌。D.雖然這個世界長期存在著各種各樣的矛盾,但是善的、真的、光明的往往會戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章首段把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進行對比,得出了絲綢之路是時間的產(chǎn)物,是人的實踐的產(chǎn)物,也是歷史的產(chǎn)物的結論。B.文章論述了好的藝術作品所產(chǎn)生的巨大作用,并進一步提出通過藝術的創(chuàng)造和欣賞,我們的思維要面向人類的歷史和未來。C.作者認為藝術表現(xiàn)的內(nèi)容應隨時代而發(fā)生變化,并以高鐵、飛機等可以進入到關于“一帶一路”等藝術創(chuàng)作中作為例證。D.文章在開頭的部分提出絲綢之路等產(chǎn)生與人密切相關,在結尾的部分點明絲綢之路是人的道路,首尾照應,中心明確。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.“反彈琵琶伎樂天”的造型取自于敦煌壁畫,體現(xiàn)了當時的藝術創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀,也從一定程度上反映了當時的社會生活。B.作為一個藝術創(chuàng)作者,需要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事,發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形,這樣才可能做到關照現(xiàn)在,關照未來。C.無論是古絲綢之路還是新絲綢之路,都不僅僅是政治之路、貿(mào)易之路,可見古往今來中國人民的創(chuàng)造力是無窮的。D.正如敦煌莫高窟為我們的藝術創(chuàng)作者提供了豐富的創(chuàng)作素材一樣,“一帶一路”的出現(xiàn),勢必會給我們帶來新的創(chuàng)作素材。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:孔子認為:只有見到財利想到道義,見到危難勇于擔當,長期困頓卻不忘平生之志,這樣的人方可謂之“成人”。中國古代男子滿20歲行冠禮,女子滿15歲行笄禮,行禮后,開始享有“成年人”的權利,并對婚姻、家庭和社會盡自己的義務和責任,這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝。1994年,中共中央印發(fā)《愛國主義教育實施綱要》,倡導各地組織年滿18周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式。2001年,中共中央印發(fā)《公民道德建設實施綱要》,提倡開展成人儀式活動,引導公民提高道德修養(yǎng)。2000年,浙江省把每年12月9日定為18歲“成人節(jié)”,在全國率先實現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法。隨后,廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”。2018年全國“兩會”期間,多位政協(xié)委員建議以國家立法形式規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式,以加強學生公民意識教育和國家觀念教育,把儀式所特有的莊重感轉化為感動和鼓勵,成為學生成長的精神力量。(摘編自章正《代表委員建言:立法規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式》)材料二:在孩子16周歲時,英國家長一般會為他(她)舉辦慶祝成年的儀式,就是“成人禮”。筆者曾參加一個在祖輩安息地舉行的成人禮。一陣音樂過后,年輕的主角神情嚴肅地面朝著祖輩的墓碑,聆聽父親講述家族發(fā)展史:“我們家積累的這些財富,都是祖祖輩輩辛苦打拼得來的,你已經(jīng)成年,要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng),努力拼搏,為整個家族爭光。”隨即,伯叔們從不同的角度闡述了共同的話題,最后年輕的主角也發(fā)表了“成人誓言”。筆者的一位英國朋友也對他的成人禮記憶猶新:父母只給他買了往返法國和英國的船票,而他在法國期間,幾乎每天都在不同的餐館、夜總會或城市環(huán)衛(wèi)部門打工。(摘編自曾祥伍《在英國參加成人禮》)材料三:(摘編自沈慧《“成人禮”前后學生思想情感變化情況調(diào)查》)材料四:2016年6月9日,安徽省教育廳、相關市區(qū)縣教育局及高中的負責人觀摩了省內(nèi)某高中畢業(yè)典禮暨成人禮活動。北京大學、清華大學、中國科學技術大學等高校也派出代表出席活動。該活動共有四個篇章:拼搏、成人、感恩、飛翔。剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長的陪同下步入校園,沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學語、從活潑可愛到風華正茂的18年生活軌跡照片的長廊步入典禮會場。“我宣誓,從今天開始,我以孝心對父母,以誠心待他人,以熱心對社會,以忠心對國家;我宣誓,從今天開始,在新的起點我將更加努力!因為有我,人民將更加幸福;因為有我,家園將更加美好;因為有我,祖國將更加昌盛“……”千余名學生面對國旗莊嚴宣誓,宣誓他們已經(jīng)成人,將肩負起社會責任。禮畢,學生們紛紛將鮮花獻給身邊的家長,并與家長緊緊擁抱。(摘編自《合肥高中畢業(yè)典禮暨成人禮示范活動紀實》)1.下列對材料中“成人禮”的相關理解,正確的一項是A.中國有悠久的“成人禮”歷史和傳統(tǒng),男子20歲冠禮和女子15歲笄禮這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)至今。B.當代中國將18歲作為成人標志,而且十分注重“成人禮”,“成人禮”的主旋律是愛國主義教育。C.相對于“成人禮”前,“成人禮”后,中國學生的愛心意識、社會責任感及愛國情懷得到明顯增強。D.中英兩國的“成人禮”都有宣誓環(huán)節(jié),所不同的是前者對國旗宣誓,而后者是對祖先和家族宣誓,因此前者高于后者。2.下列對材料相關內(nèi)容的理解、分析或推斷,不正確的一項是A.孔子對“成人”的定義至今仍有指導意義,他認為真正的“成人”應該在財利、危難面前不忘道義和擔當,在困頓之中執(zhí)著初心。B.浙江省每年12月9日定為18歲“成人節(jié)”,并且在全國率先實現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法,緊隨其后的是廣州、南京、北京、上海等地。C.當代中國一直注重“孝敬父母”“敬愛老師”“關愛他人”“報效社會”“熱愛國家”等情感教育,“成人節(jié)”儀式尤其能體現(xiàn)這些教育。D.“孝心、誠心、熱心、忠心”等誓詞洋溢著當代中國學生“成人”后的正能量,但不能忽視的是成人后必須培養(yǎng)自己一定的獨立生活能力。3.當代中英兩國舉行的“成人禮”在形式和內(nèi)容方面有哪些不同?請結合材料簡要概括。9、閱讀下面的作品,完成小題。張宗琪畢飛宇外人,或者說,初來乍到的人,時常會有這樣的一個錯覺,沙復明是推拿中心唯一的老板。實情卻不是這樣。推拿中心的老板一直是兩個。如果一定要說只有一個的話,這個“一”只能是張宗琪,而不是沙復明。和性格外露、處事張揚的沙復明比較起來,張宗琪更像一個盲人。他的盲態(tài)很重,內(nèi)心也極度的內(nèi)斂。沙復明做事的風格是大張旗鼓。他喜歡老板的“風格”,熱衷于老板的“樣子”,他就當老板了。張宗琪把這一切都給了他。張宗琪沒有沙復明那樣的好大喜功,他是實際的。他只看重具體的利益。這一來張宗琪的低調(diào)反而格外的有力了,大事上頭他從不含糊,大權也并沒有旁落。這天開午飯,金大姐在宿舍里把飯和菜都壓在一個飯盒里,再運到推拿中心去。一人一個飯盒,金大姐一邊發(fā),一邊喊:“開飯啦!今天吃羊肉!”張宗琪知道是羊肉。金大姐一進門張宗琪就聞到了一股羊肉的香。張宗琪愛羊肉。可是,張宗琪再怎么喜歡,吃一次羊肉也不容易。推拿中心有規(guī)矩,員工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多掙,員工的那張嘴就必須多擔待。老板和員工是一起吃飯的,他們吃一回羊肉也是很不容易的吶。張宗琪從金大姐的手里接過飯盒,打開來,認認真真地聞了一遍。好東西就得這樣,不能一上來就吃,得聞。等聞得熬不住了,才能夠慢慢地送到嘴里去。沒有任何預兆,高唯站起來了。她把飯盒放在了桌面上,啪的就是一聲。這一聲重了。高唯說:“等一等。大家都不要吃。我有話要說。”她的口吻來者不善了。張宗琪不知道發(fā)生了什么,夾著羊肉,歪過了腦袋,在那里等。高唯說:“我飯盒里的羊肉是三塊。杜莉,你數(shù)一數(shù),你是幾塊?”這件事來得過于突然,杜莉一時還沒有反應過來。她的飯盒已經(jīng)被高唯一把搶過去了。她把杜莉的飯盒打開了,放在了桌面上。“杜莉,大夫們都看不見,你能看見。你數(shù),你數(shù)給大伙兒聽?!倍爬虻拇_看得見,她看到自己飯盒里的羊肉多到了“慘不忍睹”的地步。杜莉哪里還敢再說什么。高唯說:“你不數(shù),是吧。我數(shù)?!倍爬騾s突然開口了,說:“飯又不是我裝的。關我什么事?我還沒動呢。我數(shù)什么?”高唯說:“也是。不關你的事。那這件事就和你沒關系了。你一邊待著去!”高唯把杜莉的飯盒一直送到金大姐的面前,說:“金大姐,杜莉說了,和她沒關系。飯菜都是你裝的吧?你來數(shù)數(shù)?!苯鸫蠼氵@么干不是一天兩天的了,她是有恃無恐的。盲人們什么都看不見,就算是健全人,誰還會去數(shù)這個??!誰會做得出來呢。可是,高唯能看見,也做得出來。金大姐的額頭上突然就出汗了。高唯說:“你不數(shù),好。你不數(shù)還是我來數(shù)?!彼龜?shù)得很慢,她要讓每一個數(shù)字清清楚楚地落實在每一個盲人的每一只耳朵里。休息區(qū)里死一樣的寂靜。當高唯數(shù)到第十二的時候,人群里有了動靜。但是,沒完,高唯還在數(shù)。數(shù)到第十五的時候,高唯說:“就不用再數(shù)了吧?”“金大姐,買羊肉的錢不是你的,是推拿中心的吧?”高唯再一次把飯盒送到杜莉的面前,說:“人做事,天在看。杜莉,請你來驗證一下,看看我有沒有撒謊?!倍爬蛟缫呀?jīng)是惱羞成怒,她伸出胳膊,一把就把飯盒打翻了。休息區(qū)下起了雨。是飯米做的雨。是羊肉做的雨。杜莉高聲叫囂說:“關我什么事!”“話可不能這么說,”高唯說,“你這樣推得干干凈凈,金大姐還怎么做人?金大姐不是在喂狗吧?”“我怎么沒有喂狗?”金大姐突然發(fā)作了,“我就是喂狗了!”“難得金大姐說了一句實話,”高唯說,“耽擱大家了。開飯了。我們吃飯吧?!鄙硰兔鲹芘蛉猓呀?jīng)靜悄悄地把碗里的羊肉統(tǒng)計了一遍。他不想這樣做,他鄙視這樣做,可是,他按捺不住。作為一個老板,沙復明碗里的統(tǒng)計數(shù)據(jù)極不體面。沙復明關心的卻不再是杜莉了,而是另外的一個人,張宗琪,準確地說,是張宗琪的飯盒。他當然不能去數(shù)張宗琪的羊肉,他端起飯盒,一個人離開了,兀自拉開了足療室的大門。他丟下飯盒,躺下了。張宗琪沒有動。他在吃。他不能不吃。在這樣的時候,吃也許是他所能做的唯一的事情了。金大姐是他招進來的人,還和他沾了一點根本就扯不上的親,這是推拿中心個個都知道的?,F(xiàn)在,張宗琪有一千個理由相信,高唯是沖著杜莉去的。但是,誰又會在意杜莉呢?高唯的背后是誰?是哪一個指使的呢?這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識到了問題的嚴重性。從什么時候開始的呢?自己怎么一直都蒙在鼓里?虧你還是個老江湖。事情鬧到了這般的動靜,解決是必須的。金大姐是張宗琪招過來的,杜莉又是金大姐帶過來的,按照通行的說法,金大姐和杜莉只能是“他”的人,這件事只能由“他”來解決。張宗琪開始瘋狂地咀嚼。想過來想過去,張宗琪動了殺心。清理是必須的。他決定了,一定要把她從推拿中心“摘”掉。這個人不能留。留下這個人推拿中心就再也不可能太平。(選自《推拿》,有刪改)1.下列對作品內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.“休息區(qū)里死一樣的寂靜”,這句話既營造了尷尬壓抑的氛圍,也為下文人物矛盾的爆發(fā)做了鋪墊。B.“休息區(qū)下起了雨”,這既是把灑落的米飯和羊肉比作雨,同時也喻指推拿中心里發(fā)生的糾紛。C.“金大姐突然發(fā)作了,‘我就是喂狗了!’”這是對高唯的強勢回應,也是對杜莉一味撇清自己的惱怒。D.本文圍繞杜莉、高唯之間的矛盾展開,而背后的根本問題是健全人利用先天優(yōu)勢來欺侮殘疾人。2.小說結尾的“這個人”指的是誰?請結合故事情節(jié)和人物形象,簡述你的判斷依據(jù)。3.文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說:‘十五塊,是我的五倍?!闭埍容^并分析兩個版本的不同表達效果。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李天馥,字湘北,河南永城人。先世在明初以軍功得世襲廬州衛(wèi)指揮僉事,家合肥。有族子占永城衛(wèi)①籍,天馥以其籍舉鄉(xiāng)試。順治十五年,成進士,選庶吉士,授檢討。博聞約取,究心經(jīng)世之學,名藉甚。累擢內(nèi)閣學士,充經(jīng)筵講官。每侍直,有所見,悉陳無隱,圣祖器之??滴跏拍晗模?,命偕大學士明珠會三法司慮囚,有矜疑者,悉從末減。尋擢戶部侍郎,調(diào)吏部。杜絕苞苴,嚴峻一無所私,銓政稱平。二十七年,遷工部尚書。河道總督靳輔議筑高家堰重堤,束水出清口,停濬②海口;于成龍主疏濬下河。上召二人詣京師入對仍各持一說下廷臣詳議天馥謂下河??诋敒F高家堰重堤宜停筑上然之。歷刑、兵、吏諸部。三十一年,拜武英殿大學士。上曰:“機務重任,不可用喜事人。天馥老成清慎,學行俱優(yōu),朕知其必不生事。”三十二年,以母憂回籍,上賜“貞松”榜御書,勉以儒者之學;復謂:“天馥侍朕三十余年,未嘗有失。三年易過,命懸缺以待。”三十四年,服將闋,起故官,入閣視事。上親征厄魯特,平定朔漠,兵革甫息,天馥務以清靜和平,與民休息。嘗謂:“變法不如守法。奉行成憲,不失尺寸,乃所以報也。”三十八年,卒,謚文定。天馥在位,留意人才,嘗應詔舉彭鵬、陸隴其、邵嗣堯,卒為名臣。為學士時,冬月慮囚,有知縣李方廣坐當死,天馥言其有才,得緩決,尋以赦免。刑部囚多瘐斃,為庀屋材,多為之所,別罪之輕重以居,活者尤眾。事親孝,居喪廬墓,有雙白燕飛至,不去,人名其居為白燕廬。子孚青,進士,官編修。父喪歸,不復出。(節(jié)選自《清史稿·列傳五十四》)(注)①衛(wèi):古代九畿之一。為各級諸侯的領地及外族所居之地。②濬:同“?!?,深挖河道使水疏通。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.上召二人詣京師入對/仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河??诋敒F/高家堰重堤宜停筑/上然之/B.上召二人詣京師/入對仍各持一說/下廷臣詳議天馥/謂下河??诋敒F/高家堰重堤宜停筑/上然之/C.上召二人詣京師入對/仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河海口/當濬高家堰重堤/宜停筑/上然之/D.上召二人詣京師/入對仍各持一說/下廷臣詳議/天馥謂下河???當濬高家堰重堤宜停筑/上然之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.經(jīng)筵,漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設的御前講席,宋代始稱經(jīng)筵,元、明、清三代沿襲此制。B.大學士,是輔助皇帝的高級秘書官,又稱內(nèi)閣大學士、殿閣大學士等,清代的大學士是內(nèi)閣的主官。C.工部尚書,古代官職名,工部是古代中央六部之一,掌管全國屯田、水利、土木、工程、財政收支等。D.母憂,指母親的喪事,古代做官者遇父母喪事要回家守孝服喪三年,服闋是指守喪期滿,除去孝服。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李天馥博學多才,歷任各部。他學識廣博有才能,深得重用,曾在刑、戶、吏、工、兵等要害部門任過職。B.李天馥立場鮮明,直陳己見。主張戰(zhàn)亂之后應該清靜無為,休養(yǎng)生息;提出變法不如守法,奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度。C.李天馥善于識才,愛惜人才。他舉薦的多人后來成為名臣;對犯罪而有才的知縣李某,他幫忙說情,使其免于死刑。D.李天馥事親至孝,居喪廬墓。他侍奉父母很孝順,服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓,其居室后被稱為“白燕廬”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每侍直,有所見,悉陳無隱,圣祖器之。(2)天馥侍朕三十余年,未嘗有失。三年易過,命懸缺以待。11、閱讀下面文言文,完成各題。衛(wèi)靈公之時,將之晉,至于濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲,問左右,皆對曰“不聞”。乃召師涓曰:“吾聞鼓琴音,問左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽而寫之?!睅熶冈唬骸爸Z?!币蚨俗?,聽而寫之。明日,曰:“臣得之矣,然未習也,請宿習之。”靈公曰:“可?!币驈退?。明日,報曰:“習矣?!奔慈ブ畷x,見晉平公。平公置酒于施惠之臺。酒酣,靈公曰:“今者來,聞新聲,請奏之?!逼焦唬骸翱伞!奔戳顜熶缸鴰煏纾?)旁,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:“此亡國之聲也,不可聽?!逼焦唬骸昂蔚莱觯俊睅煏缭唬骸皫熝樱?)所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削。”平公曰:“寡人所好者音也,愿遂聞之?!睅熶腹亩K之。平公曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有?!逼焦唬骸翱傻寐労??”師曠曰:“君德義薄,不可以聽之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿聞之?!睅煏绮坏靡?,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦?,所好者音也,愿遂聞之?!睅煏绮坏靡?,援琴而鼓之。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動脾而和正圣,商動肺而和正義,角動肝而和正仁,徵動心而和正禮,羽動腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。(取材于《史記·樂書》)注釋:(1)師曠:晉國樂師。盲人,善于彈琴,尤善辨音。(2)師延:商紂時樂師。1.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.因端坐援琴
援:持,取B.起而為師曠壽
壽:敬酒C.昔者黃帝以大合鬼神
合:使……會聚D.內(nèi)輔正心而外異貴賤也
異:不同2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.即去之晉,見晉平公師道之不傳也久矣B.與紂為靡靡之樂不者,若屬皆且為所虜C.師曠撫而止之曰吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也D.下以變化黎庶也余與四人擁火以入3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.至于濮水之上舍到了濮水流域的上等館舍中B.先聞此聲者國削最先聽到這種樂曲的人,他的國家一定衰亡C.援琴而鼓之取過琴彈奏起來D.夫樂不可妄興也可見音樂是不能隨便演奏的4.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項是A.濮水“新聲”是亡國之音,在眾人都聽不到的情況下,而讓衛(wèi)靈公首先聽到,這是因為衛(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人。B.師曠鼓琴招來黑鶴翔集,說明音樂具有極強的感染力。對于缺少德行的人來說,音樂強大的感染力只能使他們沉湎于聲色享受。C.師曠為晉平公演奏黃帝曾用過的樂曲而使晉國遭受了災禍。由此可見,樂官根據(jù)聽者德行的厚薄來確定演奏什么音樂是正確的。D.從音樂作用的對象上看:人有脾肺肝心腎五臟,樂有宮商角徵羽五聲,五聲分別作用于五臟,就會表現(xiàn)為圣義仁禮智五德。5.孔子認為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請結合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。為解決日益嚴峻的作業(yè)問題,近來許多學校開始探索“私人訂制作業(yè)”的模式,即為不同能力水平或不同學習習慣的學生設計不同的作業(yè),此舉一經(jīng)推出,頓時引來一番熱議。老師們基本上肯定這種布置作業(yè)的方式,認為這樣做有助于因人施教,減負增效;家長們卻不大贊同這種做法,認為這樣做是人為地將學生劃成三六九等,有歧視后進生的嫌疑,也會加劇教育的不公平。假如你是老師,請就此寫一封告家長書,闡述自己的看法。假如你是家長,請就此寫一封致老師書,闡述自己的看法。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,符合相應的立場;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.①情節(jié)上,要真實可信,要深入現(xiàn)實生活。②人物上,要扎根人民,劇中人物要有明確的動機,在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上,要有歷史感和時代進程感,要符合當代人對理想、信仰的內(nèi)在精神需求,體現(xiàn)時代精神?!窘馕觥?.本題考查學生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結合選項進行準確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題要求選擇“對上述材料的理解和分析,不正確的一項”。B項,“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實’電視劇,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風”表述錯誤。根據(jù)文本“但一個巨大的誤區(qū)是,很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談,以為拍了現(xiàn)實題材,就必然是現(xiàn)實主義。于是,今年的所謂‘現(xiàn)實主義題材劇’,很多是‘偽現(xiàn)實’的”可知,出現(xiàn)“偽現(xiàn)實”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談”,不是影視行業(yè)特別善于跟風。故選B。2.本題考查學生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,宜采用排除法。C項,“《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面,而最重要的是其關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯誤。“收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因,而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構成”?!抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實主義風格,不是“關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選C。3.本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標;②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準確尋找,篩選提取。題干要求結合文本,從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究,要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注哪些具體的問題?從材料一可知:目前一些作品中,存在著部分情節(jié)和人物設定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象,導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人民,“偽現(xiàn)實”敗壞了生活的質(zhì)感,也由此被觀眾拋棄。因此要拍出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注情節(jié)、人物、思想三個方面。情節(jié)設置上要源自生活,有煙火氣,不能搞完美人設、高端職業(yè)、時裝造型、狗血情感,這種思路拍出的“懸浮劇”。一句話,劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡,就不是好劇。從人物來看,材料一中寫道,“在歷史感、時代進程感缺失的前提下,劇中人物動機不明,精神力量便無法彰顯”也就是要有深入百姓生活,反映老百姓的事件,動機要純正,要彰顯陽光的正能量。從思想的層面來看,材料三有這樣的句子“只有那些符合當代人對于理想、信仰的內(nèi)在精神需求,在人物身上找到彰顯積極向上的精神,才是現(xiàn)實主義題材的內(nèi)核”也就是要反映時代的價值觀和精神追求,要反映當代人對于理想、信仰的精神需求。總之,結合文本從三個方面分析即可?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構建……”;“引導……”;“支持……”等。2、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力。解答此題,考生平時多積累詞語成語,多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。第一空,“淹沒”表示大水等浸過或浸沒,也比喻聲音等的“蓋過”?!颁螞]”則主要用來表示人的名聲或事跡的埋沒或者事物的埋沒,從常見用例看,用來指文化領域的人或事多些。根據(jù)語境“這喧囂之中”,這里應該用“淹沒”,故排除BC。第二空,“揣測”和“揣摩”是近義詞,都有猜想的意思?!按y”是根據(jù)不足的證據(jù)推測?!按Α笔欠磸退伎纪魄螅屑毻葡胩角?。語境指戲劇藝術家長期思考探求說白、舞蹈(身段)等表現(xiàn)技巧和功能,應選用“揣摩”,故排除AB。第三空,“五顏六色”和“五光十色”,前者強調(diào)顏色多,而后者指顏色鮮艷,式樣繁多。依據(jù)下文中的“人間生活”,這里使用“五光十色”來指生活的豐富多彩更符合語境,故排除BC。第四空,“勾魂攝魄”形容事物具有強烈的吸引力,使人心神搖蕩,不能自制。“蕩氣回腸”形容文章,樂曲十分婉轉動人。此處語境強調(diào)戲曲的吸引力,用“勾魂攝魄”更恰當,故排除AB。故選D。2.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補寫句子的位置,依據(jù)上下句內(nèi)容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。根據(jù)括號后文的“嬌情鎮(zhèn)物,裝腔作勢”可知,括號內(nèi)容應具體說明特點,且“嬌情鎮(zhèn)物,裝腔作勢”這八字對應的就是“遠離生活、變異生活”,依據(jù)臨近原則,排除AB;D項,“而音樂和舞蹈的本身所具有的特點”,缺謂語賓語部分,有語病,故排除D。故選C。3.本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項,依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。劃線句有兩處語病,一處是“之所以……的原因,是因為……”句式雜糅,據(jù)此排除A;第二處語病是“既精于提煉,又勤于觀察”語序不當,據(jù)此排除CD。故選B?!军c睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準確。3、C【解析】
本題考查學生修辭手法的掌握情況。平時考生要能準確判斷各種常見的修辭手法,并能區(qū)別幾種易混的修辭手法,比如,借代和借喻。A項,“副刊一開始就起著文藝搖籃的作用”,運用比喻的修辭手法,把副刊比作文藝搖籃。B項,“硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟泡沫期”,運用比喻的修辭手法,把經(jīng)濟失衡的情況比作泡沫。C項,“你父親是一個被拉扯成兩半的男人”,運用夸張的修辭手法。D項,“沖決藩籬”,運用比喻的修辭手法,以封建制度比作藩籬。故選C項。4、①“莘莘學子”改為“學子”②“高足”改為“弟子”③“垂念”改為“感念”④“鼎力相助”改為“略盡綿薄”⑤“希望”改為“祝愿”【解析】
本題考查學生語言表達得體能力?!暗皿w”就是語言表達符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當?shù)恼Z句來表情達意。本題,題干指出語段是“某位高三同學在畢業(yè)典禮上的發(fā)言,有五處用語不當”,要求“找出并做修改”。通讀語段,莘莘學子:眾多的樣子。指眾多的學生。“我”是一個學生,可改為“學子”。高足:指對別人的學生的敬稱,不能用于自己,可改為“弟子”;垂念:敬辭。稱長輩、上級對自己的行動,此處是說自己不忘師恩,表達不得體,可改為“感念”;鼎力相助:鼎力:大力。大力相助。指別人對自己的大力幫助。敬辭,一般用于請人幫助時的客氣話。用此處表達不得體,可改為“略盡綿薄”;希望:心里想著達到某種目的或出現(xiàn)某種情況。這里“母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強”顯然是祝福的話,可改為“祝愿”?!军c睛】語言表達得體的得體,具體說,就是在某種特定的場合,同某個或某些有關系的人說一件事,怎樣說最恰當,合乎這種場合的要求,合乎聽話人和說話人相互關系的要求。是運用語言的一項重要要求。語言的運用受“語境”的制約。“語境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”?!皟?nèi)部語境”主要指文章的上下文,如文體、句式、語言間的搭配和使用習慣等?!巴獠空Z境”指言語交際時的各種情境條件,如說話的目的,說話的場合,需要表達的方式,發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境,受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。5、(1)李杜(2)要點:運用比喻手法,描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象,表達了初次出峽見到廣闊平原時的新鮮感和喜悅感。(3)要點:(1)兩詩頷聯(lián)都寫大江和原野,景象雄渾,境界闊大。(2)李句簡練明快,于蒼茫中見少年豪邁之氣;杜句精嚴沉郁,于宏闊中見志士垂暮之態(tài)。兩人風格各擅勝場。【解析】
(1)本題考查文學常識的識記能力。解答此類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學常識,平時注意分類整理記憶。本題李白與杜甫,世稱“李杜”。(2)本題考查詩歌鑒賞的藝術手法,具體考查情景的關系。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要回顧情與景的四種關系:愛景襯哀情,樂景襯樂情;哀景襯樂情,樂景襯哀情。“月下飛天鏡,云生結海樓”一句,意思是月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡,云彩升起,變幻無窮,結成了海市蜃樓。長江流過荊門以下,河道迂曲,流速減緩。晚上,江面平靜時,俯視月亮在水中的倒影,好象天上飛來一面明鏡似的;日間,仰望天空,云彩興起,變幻無窮,結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中,自非亭午夜分,不見曦月,夏水襄陵,江面水流湍急洶涌,那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間,也無從望見“云生結海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠,藝術效果十分強烈。頷頸兩聯(lián),把生活在蜀中的人,初次出峽,見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。頸聯(lián)兩句反襯江水平靜,展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠,充滿了浪漫主義色彩。運用比喻手法,描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象,表達了初次出峽見到廣闊平原時的新鮮感和喜悅感。(3)本題考查詩歌的比較閱讀。解答此類題目,可分別從詩歌的意象意境、語言、感情、整體風格等角度賞析。本題要求對“山隨平野盡,江入大荒流”“星垂平野闊,月涌大江流”進行評價。星垂平野闊,月涌大江流.:江岸的原野與天際的稀星互成動勢,原野因星垂而寥闊,稀星因野闊而低垂。星垂,一馬平川,無遮無掩,地闊星低;月涌,月隨波涌,目隨浪走,大江奔流。此詩是在唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辭去節(jié)度參謀職務,返居成都草堂的旅途中所作。燦爛的星空、遼闊的原野和洶涌的江流,反襯出詩人的渺小和悲苦,甚至還有幾分蒼涼和恐懼。因此,杜甫這兩句寫長江奔流的名句壯闊之中見沉郁,雄渾之外顯悲涼。山隨平野盡,江入大荒流:山逐漸消失了,眼前是一望無際的低平的原野。以游動的視角寫出了景物的變化,船由蜀地到荊門,山巒從作者的眼中一點一點的消失,奔騰的水從山巒中奔向江河中。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。和杜甫停舟細視不同,李白這里是飛舟瞥視,因此,才有一種自由奔放、神彩飛揚之感。兩詩頷聯(lián)都寫大江和原野,景象雄渾,境界闊大。李句簡練明快,于蒼茫中見少年豪邁之氣;杜句精嚴沉郁,于宏闊中見志士垂暮之態(tài)。兩人風格各擅勝場。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風荷舉【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.B2.A3.C【解析】
1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉述的差別。題中A項,“蠶絲、絲綢,以及絲綢制作的華麗衣服的出現(xiàn)”和“人的希望,人的追求,人的實踐就產(chǎn)生”沒有直接的因果關系,強加因果;C項,“再現(xiàn)歷史上的輝煌”錯誤,無中生有;D項,曲解文意,原文是“好的藝術作品向我們昭示,……總是會戰(zhàn)勝……”,選項丟失了“好的藝術作品向我們昭示”這一限制語。故選B。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中A項,“把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進行對比”錯誤,不是對比。故選A。3.此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中C項,“可見古往今來中國人民的創(chuàng)造力是無窮的”于原文無據(jù),無中生有。故選C?!军c睛】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。8、4.B5.B6.①形式上:英國在家族范圍內(nèi)以家族為單位舉行,更具個性特征;中國以學校集體活動方式舉行,更為規(guī)范統(tǒng)一。②內(nèi)容上:英國強調(diào)家族責任的擔當意識和個人獨立生活的能力;中國強調(diào)公民意識、社會責任感與愛國情懷?!窘馕觥?/p>
4.本題考查對文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。A項,“中國有悠久的‘成人禮’歷史和傳統(tǒng)”錯誤,材料一“這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝”,可知“延續(xù)到明朝”;C項,“……中國學生的愛心意識、社會責任感及愛國情懷得到明顯增強”錯誤,“愛國情懷”并無提升,“成人禮”前后均是400%;D項,“而后者是對祖先和家族宣誓,因此前者高于后者”錯誤,強加因果,中英兩國的成人禮是由各自不同的文化和傳統(tǒng)決定的,作者并沒有進行孰優(yōu)孰劣的比較。故選B。5.本題考查對文章有關內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。B項,“且在全國率先實現(xiàn)了‘成人節(jié)’省級立法,緊隨其后的是廣州、南京、北京、上海等地”錯誤,“廣州、南京、北京、上海等地”并不都是將“成人節(jié)”立法,原文“廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”,而不是“‘成人節(jié)’省級立法”。故選B。6.此題考查學生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。形式上,“在孩子46周歲時,英國家長一般會為他(她)舉辦慶祝成年的儀式,就是‘成人禮’”,即英國在家族范圍內(nèi)以家族為單位舉行,更具個性特征;“剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長的陪同下步入校園,沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學語、從活潑可愛到風華正茂的48年生活軌跡照片的長廊步入典禮會場”“千余名學生面對國旗莊嚴宣誓,宣誓他們已經(jīng)成人,將肩負起社會責任。禮畢,學生們紛紛將鮮花獻給身邊的家長,并與家長緊緊擁抱”,即中國以學校集體活動方式舉行,更為規(guī)范統(tǒng)一。內(nèi)容上,“我們家積累的這些財富,都是祖祖輩輩辛苦打拼得來的,你已經(jīng)成年,要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng),努力拼搏,為整個家族爭光”,即英國強調(diào)家族責任的擔當意識和個人獨立生活的能力;“5048年全國“兩會”期間,多位政協(xié)委員建議以國家立法形式規(guī)范48歲‘成人節(jié)’儀式,以加強學生公民意識教育和國家觀念教育,把儀式所特有的莊重感轉化為感動和鼓勵,成為學生成長的精神力量”,即中國強調(diào)公民意識、社會責任感與愛國情懷?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。9、1.D2.高唯。依據(jù)1:高唯的行為過于粗暴,體現(xiàn)了性格的刻薄尖銳。即便沙復明也鄙視這樣的行為。依據(jù)2:張宗琪城府很深,大事從不含糊,算是真正的老板。高唯乃至所有人都知道金大姐和杜莉是自己的人,這實際是針對自己。3.小說版以反問句式,暗含了對杜莉、金大姐的諷刺,同時給每一個當事人留下了想象空間,更加體現(xiàn)出高唯的工于心計。而電視劇版明確數(shù)目,并以“五倍”加以重復強調(diào),突出了兩人待遇的反差,給觀眾以心理沖擊。這也體現(xiàn)了閱讀書籍和觀看電視不同的受眾心理特征。【解析】
1.本題考查對文本相關內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨、結構等進行分析概括,注意結合語境。本題選“下列對作品內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”。D項,“而背后的根本問題是健全人利用先天優(yōu)勢來欺侮殘疾人”錯誤。從文中看應該是人與人之間的明爭暗斗,“現(xiàn)在,張宗琪有一千個理由相信,高唯是沖著杜莉去的。但是,誰又會在意杜莉呢?高唯的背后是誰?是哪一個指使的呢?這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識到了問題的嚴重性。從什么時候開始的呢?自己怎么一直都蒙在鼓里?虧你還是個老江湖”,可見并非健全人利用先天優(yōu)勢來欺侮殘疾人。選項理解片面絕對,曲解文意。故選D。2.本題考查理解作者觀點和個性化探究的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本,理解作者觀點態(tài)度的基礎上,形成自己的獨到見解,觀點要鮮明,論據(jù)要合理。題干為:小說結尾的“這個人”指的是誰?請結合故事情節(jié)和人物形象,簡述你的判斷依據(jù)。不能主觀臆斷,一定要在充分了解文本內(nèi)容,把握主旨大意,以及厘清人物關系的基礎上作出合理的判斷。如果選擇杜莉或者金大姐不符合人物性格,因為從上文看“張宗琪沒有沙復明那樣的好大喜功,他是實際的。他只看重具體的利益。這一來張宗琪的低調(diào)反而格外的有力了,大事上頭他從不含糊,大權也并沒有旁落”,可見張宗琪并非正直之人,而杜莉和金大姐屬于他的關系網(wǎng),所以從為人看不會不徇私情拿自己人開刀。從唯利是圖的角度而言他會選擇處置或趕走高唯。既符合人物性格、心理、目的,也合乎張宗琪和沙復明之間的平衡關系。找依據(jù)時按照幾個角度幾層意思的方法,可以分三點或四點回答,其一為高唯自身的表現(xiàn),其二從老板張宗琪的角度而言,其三是沙復明,當然還可以有其四,關涉杜莉和金大姐。3.本題考查理解分析畫線句表達效果的能力。這類題一般關涉相關句子的淺層含義,深層主旨情感,與上下文的關系,使用的修辭等等。題干為:文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說:‘十五塊,是我的五倍?!闭埍容^并分析兩個版本的不同表達效果。解答此題要分別作答,先逐一解釋句子,再綜合而言。因為結構上的作用是相同的,都可以承上啟下便忽略不計。從句式特點上來比較,一個“高唯說:‘就不用再數(shù)了吧?’”簡短有力,一個“高唯說:‘十五塊,是我的五倍?!本唧w全面;一個使用范文語氣,一個是判斷句肯定語氣;一個不直言數(shù)目、委婉含蓄耐人尋味,一個直接亮出結果。從現(xiàn)場氣氛而言,高唯應該是抓住了理語氣應該是咄咄逼人,使用反問句更符合人物心情和性格,反問句式表達肯定的語氣更重,借此反駁諷刺當事人杜莉、金大姐,性格上表現(xiàn)別有用心籌劃良久。從表達內(nèi)容而言,“十五”“五倍”這些具體的數(shù)字令人可信,說服力強,形成鮮明對比,突出了問題所在,符合觀看的心理特點?!军c睛】文學類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊要求從思想內(nèi)容和藝術表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文學作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學作品解讀的多元性。當然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動機、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然,追求光明。④主靜,愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴與社會責任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關于人的價值觀念??蓮娜宋镄蜗蟆r代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面入手,進行一定的探究思考。3.對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實質(zhì)上就是第1點的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個性化閱讀”。特別強調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點”不是“為所欲為”“信口開河”,是依據(jù)文本而合理推斷。10、1.A2.C3.C4.(1)每次當值侍奉皇上時,有什么見解,他都全部陳述出來毫無隱瞞,圣祖皇帝很器重他。(2)李天馥侍奉我三十多年,不曾有過過失。三年時間很快就過去了,命令(有關部門)把李天馥擔任的官職暫時空缺起來等他守孝期滿回來?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,首先從句子結構相似的角度來斷句,“下河??诋敒F”“高家堰重堤宜停筑”這兩個句子結構相似,且句子結構完整,所以“高家堰”前面要斷開,可排除CD。再比較AB兩句,“上召二人詣京師”的主語是“上”,“各持一說”的主語應該是“二人”,所以“入對”作“召”的賓語,要在“入對”后面斷開。所以A項正確。原句標點為:上召二人詣京師入對,仍各持一說,下廷臣詳議,天馥謂下河??诋敒F,高家堰重堤宜停筑,上然之。意思是:皇上召兩人進京入宮問詢,(兩人)仍然各自堅持自己的說法,(皇上)將此事下達給朝中大臣詳細討論,李天馥認為下河??趹斒柰?,高家堰重堤應該停止修筑,皇上認為李天馥說得對。故選A。2.本題考查理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。C項,“財政收支”不是工部掌管,“財政收支”是由戶部掌管。故選C。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“他幫忙說情,使其免于死刑”不符合原文。原文說李天馥以此人有才為由幫他說情,使其暫緩處決,后因遇上大赦才得以免除死刑的。故選C。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“侍直”當值侍奉皇上;“見”見解;“陳”陳述;“器”器重。第二句得分點:“失”過失;“易過”很快就過去了;“懸缺”職位空缺待補?!军c睛】對于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:李天馥,字湘北,河南永城人。他的祖輩在明朝初年因為軍功得以世襲廬州衛(wèi)指揮僉事,在合肥安了家。祖輩中有一個同宗族的子弟是永城衛(wèi)籍貫,李天馥就以永城衛(wèi)的籍貫(參加了鄉(xiāng)試考試)考中了舉人。順治十五年,考中進士,被選拔為庶吉士,授予檢討的官職。他見聞廣博,善于選取其中精要,窮盡心思研究經(jīng)世之學,名聲很大。多次升遷后擔任內(nèi)閣學士,充任經(jīng)筵講官。每次當值侍奉皇上時,有什么見解,他都全部陳述出來毫無隱瞞,圣祖皇帝很器重他??滴跏拍晗奶欤庥龃蠛禐?,(皇上)命李天馥和大學士明珠會同三法司審查復核囚犯,有值得同情或證據(jù)不全有所懷疑的罪囚,都按照最末一等替他們減刑。不久(李天馥)升任戶部侍郎,又調(diào)到吏部任職。他拒絕一切饋贈賄賂,性情嚴峻,不徇私情,(人們)稱贊他考核官吏政績時非常公平??滴醵吣?,升任工部尚書。河道總督靳輔建議修筑高家堰重要堤防,約束黃河水道使之從清口流出,停止疏通???;于成龍主張疏通下河(入????;噬险賰扇诉M京入宮問詢,(兩人)仍然各自堅持自己的說法,(皇上)將此事下達給朝中大臣詳細討論,李天馥認為下河??趹斒柰?,高家堰重堤應該停止修筑,皇上認為李天馥說得對。李天馥曾先后在刑部、兵部、吏部任職??滴跞荒?,被授予武英殿大學士。皇上說:“機密的事務責任重大,不能任用喜歡多事的人。李天馥為人老成,清廉謹慎,學問品行都很優(yōu)秀,我知道他一定不會生事。”康熙三十二年,(李天馥)因為母親去世而回到原籍,皇上賜給他親筆書寫的“貞松”匾額,用大儒的學識勉勵他;又說:“李天馥侍奉我三十多年,不曾有過過失。三年時間很快就過去了,命令(有關部門)把李天馥擔任的官職暫時空缺起來,等他守孝期滿回來?!笨滴跞哪?,李天馥服喪將滿,(朝廷)起用他擔任先前的官職,進入內(nèi)閣處理政事。皇上親征厄魯特,平定北方大漠,戰(zhàn)爭剛剛停止,天馥致力于清靜和平,讓老百姓能夠得到休整。他曾說:“變法不如守法。奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度,嚴格實施,不偏移一絲一毫,才是我報效國家朝廷的方法啊?!笨滴跞四辏钐祓トナ?,謚號為“文定”。李天馥在位時,注重人才,曾響應皇上詔令舉薦彭鵬、陸隴其、邵嗣堯,(這些人)最終都成為名臣。(李天馥)擔任學士時,冬月審查復核囚犯,有一名知縣李方廣犯罪被判處死刑,李天馥說這個人有才華,得以暫緩處決,不久就因為遇上大赦而被免除死刑。刑部的囚犯很多人(因為監(jiān)獄條件惡劣)死在獄中,李天馥籌集建造房屋的材料,為囚犯建造了更多牢舍,根據(jù)罪行的輕重讓他們分別住在不同的牢房里,存活下來的囚犯很多。李天馥侍奉父母很孝順,在服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓,有一雙白燕飛來,不離開,人們稱他守墓的茅屋為“白燕廬”。他的兒子李孚青,考中進士,擔任編修的官職。父親去世后服喪而回鄉(xiāng),不再出來做官。11、1.D2.C3.A4.A5.①晉平公多次聲言“寡人所好者音也”,而不聽臣言,固執(zhí)己見,獨斷專行。②明知濮水“新聲”是亡國之音,晉平公仍然要把它聽完,追求個人欲望的滿足,置國家利益于不顧。③不懂得音樂教化人心的精神實質(zhì),只是耽于聲色享受?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要平時廣博積累文言實詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯誤的,千萬別答非所問;然后逐項檢查驗證,一定要結合句子來判斷,有的還要擴展到原文,若遇到生僻詞語,可以借助排除法。D項,“內(nèi)輔正心而外異貴賤也”,“異”,動詞“區(qū)分”,而非“不同”。故選D。2.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項,不同:第一個“之”,動詞,到,前往;第二個“之”,主謂之間取消句子獨立性,助詞,不譯。B項,不同:第一個“為”,動詞,“制作”“譜寫”;第二個“為”,介詞,表被動,譯為“被”。C項,相同:均為表修飾關系的連詞,可以譯為“著”。D項,不同:第一個“以”,介詞,用;第二個“以”,修飾關系的連詞,可以譯為“著”故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充。A項,“至于濮水之上舍”,意思是“到濮水上游住宿處”,可見選項中對“上”理解有誤,并非“上等”故選A。4.本題考查對文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。對照選項內(nèi)容,判明信息的指向,靈活理解、智慧辨析,一定要耐心細致逐字逐句推敲充分借助語境,即上下文。本題選項信息涉及對文章重點句子的理解以及內(nèi)容、情感的把握能力。屬于翻譯、提取、篩選、整合文中重要信息的能力。答此類題型,考生通讀文章,理解文章的大意,然后根據(jù)題目要求對選項信息加以判斷。A項,“這是因為衛(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人”錯誤。原因推斷沒有根據(jù),文中只是說他喜歡音樂而已。故選A。5.本題考查篩選文章信息的能力。本題考查理解文本內(nèi)容的能力,要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。要依據(jù)題干要求,判明信息的指向,帶著問題,去理解、辨析。一定要注意結合語境,即上下文。題干為:孔子認為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請結合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。從開頭段里可見固執(zhí)己見、任性獨斷、無所忌憚:“未終,師曠撫而止之曰:“此亡國之聲也,不可聽?!逼焦唬骸昂蔚莱??”師曠曰:“師延所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延東走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿遂聞之?!睅熶腹亩K之。從正文主體部分第二中可見只是耽于聲色沉溺于享受不可自拔:平公曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有?!逼焦唬骸翱傻寐労酰俊睅煏缭唬骸熬铝x薄,不可以聽之。”平公曰:“寡人所好者音也,愿聞之?!睅煏绮坏靡眩俣闹?。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。從第三段可見欲望不止玩樂喪志:平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦樱谜咭粢?,愿遂聞之。”師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。從結尾兩段可見不懂得實行仁政、音樂教化人心的精神實質(zhì),更不懂得適可而止的道理:聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動脾而和正圣,商動肺而和正義,角動肝而和正仁,徵動心而和正禮,羽動腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。?!军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:在衛(wèi)靈公的時候,他要去晉國,到濮水上游住宿處。半夜時聽到彈琴的聲音,詢問身旁的侍從,都回答說“沒有聽到”。于是就找來師涓說“我聽到彈琴的聲音,詢問侍從,都說沒有聽到。這種情形好像鬼神(在彈奏),替我仔細聽并記下來?!睅熶刚f“好的?!庇谑蔷投苏刈龊茫謸嵩谇偕?,一面仔細聽,一面寫下來。第二天,回報衛(wèi)靈公說:“我記下了這首曲子,但是(還)沒有練習,請允許我多留一晚練習這首曲
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