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文檔簡介
山東省嘉祥一中2025屆高三3月份第一次模擬考試語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是()山水最懂得時間。四季,總在它們身上投射。一年之中最好看的還是春夏萬物生長時,綠水青山一派蔥蘢朗然,自然的韻律也較別時更加明快?!吧搅謿e,皋壤歟,使我欣欣然而樂歟!”這時尋山走水,喜悅大概會主動,也讓人感受一番莊子的。A.更換投懷送抱意氣揚揚B.更迭曲意逢迎道遙自得C.更迭投懷送抱逍遙自得D.更換曲意逢迎意氣揚揚2、閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土文學是“五四”新文學革命以來,中國文學收獲最豐的領城。自上世紀二三十年代的魯迅、沈從文,到40年代的趙樹理、孫犁,再到六七十年代的柳青,以至80年代以后的汪曾祺、莫言……眾多鄉(xiāng)土小說家為文學史貢獻了一大批經(jīng)典作品,形成了具有濃郁地城風情和民族特色的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派。而上世紀90年代以來,隨著中國城市化進程的加快,作為鄉(xiāng)土文學賴以存在的物質(zhì)基礎和反映對象的鄉(xiāng)村開始逐步萎縮。相應地,鄉(xiāng)土文學也面臨著前所未有的危機。文學源于生活,當現(xiàn)實生活層面的“鄉(xiāng)土中國”日益轉變?yōu)椤俺鞘兄袊?,鄉(xiāng)土文學的末日是不是會隨之而來?對此許多人是深表憂慮的、甚至直接給出了“鄉(xiāng)土文學消失成必然”的斷語。但我以為不必過慮,城市化并不會必然帶來鄉(xiāng)土文學的消亡。首先,對于城市化進程加快、鄉(xiāng)土空間趨于萎縮的問題應理性看待。鄉(xiāng)土中國的轉型并不能隨著鄉(xiāng)變鎮(zhèn)、縣改市就一勞永逸地解決。住進樓房、“被市民化”后的農(nóng)民,離真正從思想意識上“市民化”還有相當長的路要走。事實上,農(nóng)民的思想意識和生活習慣還會保留甚至影響到數(shù)代以后。鄉(xiāng)土小說賴以存在的鄉(xiāng)土空間的萎縮程度,可能并不像數(shù)字所顯示的那樣悲觀。這種情況也可以從創(chuàng)作者一方得到佐證。許多寫鄉(xiāng)土小說的作家都自稱是“農(nóng)民”,沈從文一直以“鄉(xiāng)下人”自居,即便在進城多年,做了北大數(shù)授后也是如此。莫言也說自己的創(chuàng)作是“作為農(nóng)民的寫作”……這類說法往往容易受到一些質(zhì)疑,因為進地多年的他們早已遠離農(nóng)民生活,不再熟悉現(xiàn)實中的農(nóng)民和鄉(xiāng)村。“作為農(nóng)民的寫作”是個偽命題,這種質(zhì)疑或許會有一定道理。但從另一方面來說,這些來自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注,徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識,卻也的確不是短時間內(nèi)就能完成的。因此,從這個意義上來說,鄉(xiāng)土作家強調(diào)自己的寫作是“作為農(nóng)民的寫作”,又不完全是矯情或虛飾。其次,即便現(xiàn)實的鄉(xiāng)土空間越來越狹小,也不意味著鄉(xiāng)土文學就一定會走向衰落。隨著城市化進程的加快,鄉(xiāng)土空間越來越成為一種稀缺資源,鄉(xiāng)土經(jīng)驗也越來越成為對城市人來說充滿陌生化的經(jīng)驗。新興的城市正在變得千城一面,不可避免地給人們帶來審美疲勞。于是,在外出旅游時,越來越多的人會將與自然更加接近的鄉(xiāng)村作為旅游目的地。村寨游成為旅游新寵,體驗農(nóng)家樂也正在成為一種新的時尚……我們有理由相信,作為鄉(xiāng)土世界虛擬文本的鄉(xiāng)土文學也會具有持久的生命力,它會伴隨著城市人對鄉(xiāng)土的懷舊和對一種鄉(xiāng)村生活方式的追求,而長久地存在下去?,F(xiàn)實層面也在對“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的單一路向進行一些補充或修正。于是“鄉(xiāng)村振興”成為“城鎮(zhèn)化”之外的另一條道路?!白屶l(xiāng)村成為生態(tài)宜居的美麗家園,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的題中應有之義?!痹卩l(xiāng)土正日漸成為一種稀缺資源、成為現(xiàn)代人旅游新寵和不舊對象的時代語境中,我們有理由相信,鄉(xiāng)土文學不會衰落和消亡。不但如此,鄉(xiāng)土中國向城市中國的轉型還可能會為鄉(xiāng)土文學帶來新的希望和發(fā)展契機。不過,在此過程中,鄉(xiāng)土文學本身的轉型恐怕也是無可避免的。只要通過自身的不斷調(diào)整來適應變化中的現(xiàn)代人的鄉(xiāng)土想象和審美需求鄉(xiāng)土文學必能找到源頭活水,重新煥發(fā)出生機?!?摘編自史建國《鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)土文學的未來》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.魯迅、沈從文、孫犁、汪曾祺等作家都創(chuàng)作過鄉(xiāng)土文學作品,都創(chuàng)立過鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派。B.鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)土文學賴以存在的物質(zhì)基礎,因而中國的城市化給鄉(xiāng)土文學的發(fā)展帶來了沖擊。C.有些鄉(xiāng)里作家不想告別農(nóng)民式的觀念意識,依然強調(diào)自己的寫作是“作為農(nóng)民的寫作”。D.伴隨著城市人對鄉(xiāng)土的懷舊和對鄉(xiāng)村生活方式的追求,鄉(xiāng)土文學會得到進一步的發(fā)展。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章針對“鄉(xiāng)土文學消失成必然”的斷語提出不同看法,并加以逐層論證,層析清晰。B.文章從作家的觀念意識和鄉(xiāng)土所處時代語境等方面,來論證鄉(xiāng)土文學不會衰落和消亡。C.文章以沈從文、莫言為例,直接論證鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作不會隨著鄉(xiāng)土空間的變小而走向衰落。D.文章末段總結全文,歸納出鄉(xiāng)土文學不會消亡的緣由,并提出鄉(xiāng)土文學重煥生機的條件。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.中國鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派的形成,使鄉(xiāng)土文學成為“五四”新文學革命以來中國文學收獲最豐的領域。B.農(nóng)村的“城市化”、農(nóng)民的“市民化"乃至鄉(xiāng)土作家的農(nóng)民心態(tài)和思維方式的改變都需要較長過程。C.“鄉(xiāng)村振興”讓鄉(xiāng)村成為生態(tài)宜居家園,讓居民記得住鄉(xiāng)愁,是對“城鎮(zhèn)化”發(fā)展的有效補充或修正。D.鄉(xiāng)土文學并非封閉的鄉(xiāng)土文學,這-題材的文學類型,總是直接或間接應對著現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)。3、下列各句中,沒有語病的一項是A.現(xiàn)在,越來越多的出版機構愿意犧牲短期的經(jīng)濟效益,創(chuàng)辦利潤微薄甚至可能賠本的校園書店,一方面是為了培養(yǎng)品牌影響力,另一方面也可以增加更多具有閱讀習慣、文化情懷的讀者。B.《意見》的實施,必將有力加強社會信用體系建設,進一步發(fā)揮信用在創(chuàng)新監(jiān)管機制、提高監(jiān)管能力和水平方面的基礎性作用,更好激發(fā)市場主體活力,推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。C.去年,在江蘇省淮安市淮陰師范學院路口,環(huán)衛(wèi)工阿姨勸阻一名男子不要亂扔垃圾,結果該男子氣急敗壞,隨手抓了一把鐵鏟往環(huán)衛(wèi)工阿姨頭上暴打。D.不良的生活方式,最大的危害就在于導致人體免疫力下降,從而增加了人體患病、發(fā)生腫瘤甚至感染的概率。4、下列語句中,修辭手法與其他三項不同的一項是A.中國是報紙文藝副刊的大國,副刊一開始就起著文藝搖籃的作用,發(fā)掘新人和新作一直是副刊的優(yōu)良傳統(tǒng)。B.硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟泡沫期,常有公司上市后人們一夜暴富的傳說。C.拉辛汗在最后留給阿米爾的信中說,“你父親是一個被拉扯成兩半的男人,親愛的阿米爾,被你和哈桑?!盌.“五四”女性在時代浪潮中,勇敢地走出閨門,沖決藩籬,以青春的激情踏上尋求自我解放、追求女性獨立的漫漫旅程。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。朝無人①(節(jié)選)陸游丈夫出門無萬里,風云之會立可乘。追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧②雨颯颯,戰(zhàn)鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款③。天明積甲如丘陵。中華初識汗血馬,東夷再貢霜毛鷹。(注)①胡無人,古樂府篇名,多表現(xiàn)邊塞生活。②磧(qì):沙石堆積之地。③降款:投降的文書。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.前兩句寫大丈夫馳騁疆場,正趕上邊塞戰(zhàn)機,“立可乘”表現(xiàn)其求戰(zhàn)心切,斗志旺盛。B.五、六句從聽覺方面來寫,身披鎧甲的勇士在雨中穿過戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)。C.七、八句描繪了勝利后的場景,敵人勢窮力竭,連夜送來降書,繳下的鎧甲堆積如山。D.“汗血馬”“霜毛鷹”代指貢品,詩人借以表達“四夷賓服”“天下定一”的理想。2.詩歌三、四包塑造了怎樣的人物形象?是如何塑造的?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!
(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:所謂人臉識別,關系到“生物識別信息”的安全問題。傳統(tǒng)意義上的個人信息,更多指電話號碼、身份證號碼、個人住址等物理信息,但未來意義上的個人信息,有可能是指人臉、角膜、指紋等這些生物信息。生物信息的最大特點在于,它能遠距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。這意味著,政府、公司等機構和個人可能未經(jīng)當事人同意甚至完全不知情的情況下,讀取并搜集其數(shù)據(jù)。在許多歐美國家,目前對人臉識別技術的擔憂,遠遠壓倒了對技術收益的樂觀預期。而在我們這里。似乎許多公司陷入了技術狂歡中,只想要收益,看不見責任。技術是一柄雙刃劍。今天我們并不拒絕人臉識別帶來的便捷實用,但也不得不追問的是,這些生物信息會不會被過度地收集保存?一些企業(yè)有沒有合理使用信息的自律性、自覺性?就筆者個人觀察來看,情勢似乎并不樂觀。人臉識別在各行各業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)模效應,除了支付行業(yè)外,人臉識別進校園等都被“發(fā)明”出來了,甚至看個新聞APP也索要人臉權限。仔細想想,我們的人臉信息或許是交出去了,但它們會得到用心保護嗎?經(jīng)驗告訴我們,有相當數(shù)量的互聯(lián)網(wǎng)公司只顧及流量,卻不顧用戶安全,只顧及體驗,卻不顧隱私保護。(摘編自扶青《對刷臉支付保持審慎態(tài)度》,有刪改)材料二:自然人的姓名、手機號碼、郵箱賬號、銀行賬號等個人信息比較容易進行更改,但是,個人生物識別信息要更改則非常困難。比如,要改變一個人的臉部特征,只能進行整容(即便整容,臉部大部分特征仍會被機器識別)。至于指紋、掌紋、虹膜、基因信息等生物識別信息,被更改的可能性更低。這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實損害,而且無法以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預防后續(xù)損害的發(fā)生。從更宏觀的角度來說,如果這些信息被大規(guī)模收集并提供給敵對勢力,會對國家安全產(chǎn)生嚴重危害。故此,個人生物識別信息即便是被合法收集的,對其也要采取極其高度的注意義務加以保管,以防止被泄露或被非法處理。除了唯一性,個人生物識別信息中的人臉信息還有一個特殊點,即對該信息的收集可以在不經(jīng)過自然人主動配合的情形下進行。據(jù)報道,在倫敦生活,二天會被攝像頭拍下70次。此時,網(wǎng)絡安全法等法律規(guī)定的告知同意原則實際上難以落實。這就要求法律對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。(摘編自程嘯《加強個人生物識別信息法律保護》,有刪改)材料三:曠視科技研究院研究人員范浩強介紹,就生物識別來說,目前常見的應用有指紋識別、人臉識別、虹膜識別等。虹膜識別,目前主要見于部分高端智能手機的虹膜識別解鎖。相較于指紋識別,虹膜識別技術通過人體獨一無二的眼睛虹膜特征來識別身份,虹膜識別的準確性是各種生物識別中較高的,但相較于其他生物識別技術,虹膜識別硬件造價高,識別過程需配合,大范圍推廣較為困難,鏡頭可能產(chǎn)生圖像畸變而使可靠性降低?!熬C合來看,人臉識別是目前生物識別領域安全性較高的,當然也并非萬無一失,想要實現(xiàn)人臉識別安全、規(guī)?;涞匦枰夹g水平、法律法規(guī)和行業(yè)標準逐步完善?!狈逗茝姳硎?。人工智能行業(yè)資深人士孫立斌認為,生物特征識別迅猛發(fā)展,不同模態(tài)的生物特征有其自身的特性,抗偽造能力也不同。若要更高級別抗擊假體攻擊的風險,可以采取多模態(tài)融合的識別方式,例如步態(tài)和人臉一體化識別,能夠大幅度增加偽造數(shù)據(jù)的難度,提升識別系統(tǒng)的安全性。(摘編自《科技日報》,有刪改)1.下列對有關生物識別信息的解說,不正確的一項是()A.生物識別信息是指采集于人體的人臉、指紋等生物信息。B.人臉信息的一大特點是能遠距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。C.生物識別信息被更改的可能性要遠低于電話號碼等物理信息。D.虹膜識別的準確性較高,因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.目前在未經(jīng)當事人同意甚至完全不知的情況下,人臉信息就可被讀取獲得,這令許多歐美國家對人臉識別技術非常擔憂。B.人臉與人體的其他生物特征(指紋、虹膜等)一樣與生俱來,它的唯一性和不易被復制的特性為身份鑒別提供了必要的前提。C.生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當事者受到現(xiàn)實損害后無法預防后續(xù)損害的發(fā)生。D.不同模態(tài)的生物特征有其自身特性,而虹膜識別的圖像獲取和模式匹配都相對不便,實現(xiàn)大規(guī)模商用還有許多技術難關需要攻克。3.如何解決“生物識別信息”的安全問題?請聯(lián)系全文簡要概述。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:我國的網(wǎng)絡直播興起于2005年,到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展。截至2018年,我國直播行業(yè)的規(guī)模已經(jīng)超過4.5億人,即超過一半的中國網(wǎng)民都玩過直播。龐大的市場規(guī)模,導致主播群體良莠不齊。為了吸引眼球,一些主播無所不用其極,出格的直播行為一再突破道德和法律底線,這說明網(wǎng)絡直播活動和網(wǎng)絡主播的行為亟須規(guī)范。為此,2018年,全國“掃黃打非”辦公室會同工業(yè)和信息化部、公安部等部門聯(lián)合推出《關于加強網(wǎng)絡直播服務管理工作的通知》,以加強網(wǎng)絡直播行業(yè)的基礎管理。無論是從維護網(wǎng)絡空間風清氣朗的角度,還是從維護網(wǎng)絡主播長遠利益的角度,對網(wǎng)絡主播進行教育培訓都十分必要。黃軒婷呼吁更多直播平臺加入對主播的培訓中,通過人才教育培養(yǎng)的方式為行業(yè)孵化賦能,早日把網(wǎng)絡主播變成能出狀元的“第361行”。(摘編自韓業(yè)庭《網(wǎng)絡主播能否成為“第361行”》)材料二:網(wǎng)絡直播要有基本的道德底線,并不是所有事情都可以拿來直播。為何網(wǎng)絡直播亂象屢禁不止?新時代如何利用傳播力、引導力、影響力、公信力來弘揚網(wǎng)絡直播正能量,是當前亟須正視和解決的新問題。網(wǎng)絡直播為廣大網(wǎng)民提供了展示自我的平臺,激發(fā)了普通大眾的創(chuàng)造力。我們應該充分發(fā)揮網(wǎng)絡直播的這些優(yōu)勢,傳遞積極的生活態(tài)度。近年來,“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”等模式也日臻成熟,網(wǎng)絡直播的社會價值日益凸顯,取得了良好的社會效益。善用“四力”,引導網(wǎng)絡直播健康發(fā)展,已在學界業(yè)界達成共識。做好了前三力的建設,公信力就會在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時公信力也會與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應,使網(wǎng)絡直播取得更大的社會效益。(摘編自劉曉燕《網(wǎng)絡直播為何“獵奇”不止》)材料三:網(wǎng)絡直播作為一種體現(xiàn)參與式文化的社會媒介,在傳播資源盈余的時代,具有全民參與性、場景豐富性、場景互動性和即時性的特點,這些特征讓網(wǎng)絡直播滿足了新媒體時代受眾的社會心理需要,因而吸引了大批用戶。許多針對用戶的調(diào)查報告顯示,休閑娛樂是網(wǎng)民選擇觀看網(wǎng)絡直播的主要原因。現(xiàn)代社會快節(jié)奏、高強度的工作和生活,使得適時和適當?shù)男蓍e娛樂成為調(diào)節(jié)身心健康的必需品。移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,在技術上為網(wǎng)絡直播賦能。直播的便捷性和參與式互動,結合豐富多元的內(nèi)容,為有休閑娛樂需求的用戶提供了多樣化的選擇。更重要的是,直播的低門檻,為幾乎所有人提供了展示自我的平臺、傳播信息的機會,體現(xiàn)了社會的公平性。網(wǎng)絡直播在創(chuàng)造了新的文化、提供了新的機會的同時,也帶來了一些不好的“副產(chǎn)品”,比如消極的網(wǎng)絡亞文化。低俗的網(wǎng)絡亞文化在直播平臺發(fā)展初期或許可以帶來一定的流量,但短期的飲鴆止渴無法為長期的可持續(xù)發(fā)展提供保證。規(guī)范化的核心對象是直播平臺和網(wǎng)絡主播。一方面,直播平臺應主動作為,加強對直播內(nèi)容的審核把關,加強對網(wǎng)絡主播的引導、管理甚至線下培訓,通過建立一定的協(xié)同和聯(lián)動機制,如灰名單和黑名單制度,嚴格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容;另一方面,直播企業(yè)應充分發(fā)揮自身的技術優(yōu)勢,用技術手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間。(摘編自何祎金《網(wǎng)絡直播:要“顏值”更要價值》)1.下列關于網(wǎng)絡直播的說法,不正確的一項是A.網(wǎng)絡直播可為網(wǎng)民提供展示自我的平臺,能夠激發(fā)普通大眾的創(chuàng)造力。B.圖表顯示,2015~2019年中國直播用戶人數(shù)逐年增加,增速逐年下降。C.網(wǎng)絡直播具有全民參與性、場景豐富性、即時性、場景互動性等特點。D.網(wǎng)絡直播規(guī)模龐大,2016~2018年,中國半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡直播。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國的網(wǎng)絡直播到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展,但是一些主播為了吸引眼球,一再突破道德和法律底線,網(wǎng)絡直播市場亟待規(guī)范。B.不少網(wǎng)絡直播利用自身優(yōu)勢,傳遞正能量,社會價值日益凸顯,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”。C.網(wǎng)絡直播也會帶來不好的“副產(chǎn)品”,比如低俗的網(wǎng)絡亞文化雖然能夠不斷地帶來一定的流量,但不利于行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。D.直播具有便捷性和參與式互動的特點,內(nèi)容豐富多元,許多網(wǎng)民在快節(jié)奏的工作之余選擇觀看網(wǎng)絡直播作為休閑娛樂的方式。3.請結合材料,說說如何解決網(wǎng)絡直播中出現(xiàn)的問題。9、閱讀下文,完成下面小題。談“地方性寫作的詩人”譚克修①堅持地方性寫作的詩人,是一群什么樣的人?不妨先假設時代是一列火車,沒有人能讓這列飛奔的火車減速,沒有誰愿意被這列火車落下,但他們不急于買票,不愿意隨時被時代帶走,踏上未知的旅程。即便被推慫上火車,甚至做了駕駛者,可以觀察到前方世界的瞬息萬變,但他們內(nèi)置在詩歌寫作里的鏡頭,仍然會滯后于車速,保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來,主動落后于火車。他們也不與火車南轅北轍,相向而行。他們甘當火車遺棄的旅客,不當鐵軌的破壞者。他們是這列飛奔的時代火車的“緩存鍵”。他們認同卡夫卡和本雅明關于寫作者的現(xiàn)實命運和寫作命運的描述:“無論你是什么人,只要你在活著的時候應付不了生活,就應該用一只手,擋開點籠罩著你命運的絕望,但同時,你可以用另一只手,草草記下你在廢墟中看到的一切,因為你和別人看到的不同,而且更多;總之,你在自己的有生之年已經(jīng)死了,但你卻是真正的獲救者。”(卡夫卡)“大城市并不在那些由它造就的人群中的人身上得到表現(xiàn),相反,卻是在那些穿過城市,迷失在自己的思緒中的人那里被揭示出來?!保ū狙琶鳎谠谝浴白儭睘樘刭|(zhì)的時代,這些詩人不竭的創(chuàng)作靈感,不是來自于高度發(fā)達的公共媒介獲取的海量資訊,而是源自于他最熟悉的特定土壤。強化詩歌中的地方性,要求詩人在寫作之前,先建立精確的由時間坐標和空間坐標構成的坐標系。時間坐標可以建立在記憶、現(xiàn)實經(jīng)驗或柏格森的“深度時間”上??臻g坐標,有時需要精確到某個城市、某個村、某條街道、某間房子甚至于某張床、某把椅子。他深陷于具體的時空坐標里,像一塊冥頑不化的石頭,只為周邊環(huán)境中的事物所感動,卻無視遠方的潮流變化。他只愛自己腳下的土地和土地上生長出來的文化,用獨特語言為自己的體察喃喃自語。如陶淵明歸隱后的細致感受:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖暖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑?!比绾5赂駹栐谀虾谏帜硞€陡峭斜坡上滑雪小屋那樣,競然能體驗到“群山無言的莊重,巖石原始的堅硬,杉樹緩慢精心的生長,花朵怒放的草地絢麗又樸素的光彩,漫長的秋夜里山溪的奔涌,積雪的平坡肅穆的單一”。他就在與自己血肉相連的日常生活和地方經(jīng)驗中建立了自己的詩歌帝國。這個坐標,讓他具有各種主觀經(jīng)驗與客觀世界之間聯(lián)系的能力,幫助他體驗到共時性事件帶來的深刻的和諧力量,能感受到各種事件以意味深長的方式聯(lián)系起來,即內(nèi)心世界與外部世界之間、無形與有形之間、精神世界與物質(zhì)世界之間的聯(lián)系。這個屬于他自己的坐標,讓他與這個信息爆炸時代保持著一定距離,便于沉下心來,用內(nèi)在的磅礴功力重新縫合這個支離破碎的世界。如果這個世界的發(fā)展速度,依然堅持日新月異的雄心,若干年之后,就不得不依靠那些跟不上時代速度的詩歌來維護人類世界的全面回憶。③人類的命運,不會存在于鋪天蓋地的媒體里,一大堆虛無的統(tǒng)計數(shù)據(jù)里,只存在于個體生命的具體感受里。那些高精度的影像資料和海量的統(tǒng)計數(shù)據(jù),或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實,但面對各種人類生存境遇的真實,人類情感、心理和靈魂深處的真實,必須仰仗那些有著某種“地方保護主義”情結的“落伍”詩人的具體生命感受來完成。從這種意義來說,在經(jīng)濟領域被視為市場經(jīng)濟“毒瘤”的地方保護主義,在當代詩歌領域卻成了我眼中的稀世良藥。很多人已經(jīng)不再喜歡“主義”這個詞,我卻突發(fā)奇想,在這里提出“地方主義”詩派。以激勵自己和那些獨自堅守著腳下土地的獨立寫作者。無論他堅守的是大城市還是邊遠地方,他筆下那個地方,將是時間長河中唯一幸存的地方。由于他的堅守,“邊遠地方并非世界終結的地方一一它們正是世界展開的地方”(布羅茨基評價加勒比島國圣·盧西亞詩人德里克.沃爾科特語)。那么,他的寫作,也將成為不朽的寫作。反過來,要讓自己的寫作不朽,專注于??思{的約克納帕塔法“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證,似乎更容易達到目的。這種郵票大小的地方,還包括馬爾克斯筆下的馬孔多,沈從文筆下的邊城,賈平凹筆下的商州,莫言筆下的高密……(摘自《百科知識》,有刪改)1.概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點。2.第②段加點詞“特定土壤”在文中指__________。3.把下列語句組織起來填入第②段方框處,語意連貫的一項是()①才有可能成為一個精通上乘武學的絕世高手。②建立相對完整的空間和時間坐標系,③像釘子一樣深深釘進這個坐標系里,④他需要先找到自己的位置,⑤準確捕捉到需要描述的事件和情感。⑥他能感受到這個坐標里所有事物的細微變化,A.④②⑤⑥③①B.④②①⑥⑤③C.④②③①⑥⑤D.④③①⑥⑤②4.下列有關“地方主義”詩派的理解不正確的一項是()A.那些獨自堅守著腳下土地的獨立寫作者,他們的堅守,能夠幫助他們創(chuàng)造出不朽的作品。B.他們遠離時代的干擾,沉淀自己的內(nèi)心,專注于“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證。C.那些高科技的時代工具或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實,而這些詩人卻能還原生活深層的真實。D.他們過著離群索居的隱居生活,像是陶淵明、海德格爾,只有這樣才能堅守住自己的精神家園。5.分析第②段中畫線句子在文中的作用。6.從加西亞·馬爾克斯、沈從文、賈平凹、莫言四位作家中任選一人,分析他們的寫作為什么會成為不朽的寫作。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭。御史詣學宮,屬吏咸伏謁,瑞獨長揖,曰:“臺謁當以屬禮,此堂,師長教士地,不當屈?!边w淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣。”時世宗享國日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。延臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時政者。四十五年二月,瑞獨上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側曰:“此人素有癡名聞甚上疏時自知觸忤當死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無留者是不遁也”帝默然。少頃復取讀之,日再三,為感動太息,留中者數(shù)月。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳?!睍塾屑?,煩懣不樂,召閣臣議內(nèi)禪,因曰:“海瑞言俱是。朕今病久,安能視事?!痹蕉?,帝崩,穆宗立。三年夏,以右僉都御史巡撫應天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。瑞銳意興革,請浚吳淞、白茆,通流入海,民賴其利。素疾大戶兼并,力摧豪強,撫窮弱。貧民田入于富室者,率奪還之。瑞撫吳甫半歲,小民聞當去,號泣載道,家繪像祀之。萬歷初,張居正當國,亦不樂瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中視,瑞設雞黍相對食,居舍蕭然,御史嘆息去。居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。帝屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。諸司素偷情,瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。十五年,卒官。瑞無子。卒時,小民罷市。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈太子太保,謚忠介。(節(jié)選自《明史?海瑞傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也/B.此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也/C.此人素有癡名/聞其上疏時/自知觸忤當死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也/D.此人素有癡名/聞其上疏時/自知觸忤當死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也/2.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.署,暫時代理某一官職。在文言文中像“權”“假”“領”“攝”等詞都有類似的意思。B.齋醮,一般指齋醮科儀,俗稱“道場”,謂之“依科演教”,是一種齋戒祀神儀式。《紅樓夢》里有去清虛觀打醮的事,就是道士設壇為人做法事,以求福禳災。C.內(nèi)禪,是古代實行的一種君位傳承制度。在世襲制王朝下,君主將君位禪讓給本家族里的人,稱作“內(nèi)禪”。D.視事,指就職治事。如《張衡傳》中“視事三年,上書乞骸骨”指的就是到任工作。本文指皇帝臨朝聽政。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.海瑞為官清廉,敢于直諫。穿布袍吃粗糧,屋舍簡陋,老母祝壽,只買了兩斤肉;明世宗不理政務,專意齋醮,群臣無人敢言,獨海瑞犯顏上疏。B.海瑞不媚上官,仕途不順。做南平教諭時,對前來視察的御史不跪拜。張居正掌權時,盡管有內(nèi)外朝臣的舉薦,但他最終也沒被召用;皇帝多次想要重用他,也曾遭當政大臣暗中阻止。C.海瑞不畏豪強,銳意革新。巡撫應天十府時,屬吏害怕他的威嚴,貪官污吏全自動離職;他興修水利,疏通河流,民得其利。D.海瑞一心為公,深得民心。海瑞巡撫吳地半年而要離去,百姓于道路哭泣,家中繪制海瑞像祭祀他;去世時,百姓罷市,穿白衣戴白帽夾岸相送。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”(2)素疾大戶兼并,力摧豪強,撫窮弱。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。(呂)公綽字仲裕,蔭補將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣中,為館閣對讀。召試,直集賢院,辭,改校理,遷太子中允。夷簡罷相,復為直集賢院、同管勾國子監(jiān),出知鄭州。嘗問民疾苦,父老曰:“官籍民產(chǎn),第賦役重輕,至不敢多畜牛,田疇久蕪穢?!惫b為奏之,自是牛不入籍。還判吏部南曹,累遷太常博士、同判太常寺。或請復太醫(yī)局,及請設令、丞、府史如天官醫(yī)師。鈞容直假太常旌纛,為優(yōu)人戲,公綽執(zhí)不可,遂罷之?;⒁碜鋭c告變,下吏案驗,乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。因言:“京師衛(wèi)兵百萬,不痛懲之,則眾心搖?!彼鞌貞c以徇。遷史館修撰。時夷簡雖謝事,猶領國史,公綽辭修撰。夷簡薨,還兵部員外郎,復為修撰。服除,復同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完,制度多違禮,請悉更造。故事,薦新諸物,禮官議定乃薦,或后時陳敗。公綽采《月令》諸書,以四時新物及所當薦者,配合為圖。歷知制誥、龍圖閣直學士,改樞密直學士。安遠砦諸羌來獻地,公綽顧其屬曰:“天下之大,豈利區(qū)落尺寸地以為廣邪?”卻之。弓箭手馬多闕公綽諭諸砦戶為三等凡十丁為社至秋成募出金帛市馬馬少則先后給之祀明堂,遷刑部郎中,召為龍圖閣學士、權知開封府。歲余,愿罷府事,進翰林侍讀學士、知審刑院兼判太常寺。初,公綽在開封府,宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂,杖脊道死。至是,御史以為公綽受籍旨,杖殺清貺以滅口,左遷龍圖閣學士、知徐州。方杖清貺時,實非公綽所臨。頃之,公綽亦自辨,復侍讀學士,徙河陽,留侍經(jīng)筵。時久不雨,帝顧問:“何以致雨?”曰:“獄久不決,即有冤者,故多旱?!钡塾H慮囚,已而大雨。遷右司郎中,未拜,卒。(選自《宋史》列傳第七十)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/B.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成募出金帛市馬/馬少則先/后給之/C.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成/募出金帛市馬馬/少則先后給之/D.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為/三等凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.蔭補也稱為奏蔭、恩蔭、資蔭、奏補、任子等,指在古代因先世蔭庇而補為官職。B.文中的“吏部”,指中國古代官署。掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動等事務。C.文中的“薨”指死亡。古代稱皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會用“薨”表示。D.文中的“服”是指一種喪服制度。中國古代可通過喪服等級表明親屬親疏遠近關系。3.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項是()A.公綽關心百姓疾苦。當百姓們認為官府依據(jù)財產(chǎn)的多少來評定賦役重輕都不敢養(yǎng)牛時,他把這種情況上奏,使得朝廷改變了政策。B.公綽有很強的原則性。有人請求設立太醫(yī)局,讓儀仗樂隊借太常旌旗,提供給優(yōu)人來演戲,他堅決反對,最終導致這項提議廢止。C.公綽非常講究禮制。他發(fā)現(xiàn)祭器不完備,制度多違禮法,時鮮食品又失時損壞,于是請求重新制造全部祭器,并將物品與祭品編成圖冊。D.公綽有謙遜精神。他認為自己擔任了過多的官職,于是在升任刑部郎中,召見龍圖閣學士之后,就請求辭去右司郎中等一系列的府職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)虎翼卒劉慶告變,下吏案驗,乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。(2)至是,御史以為公綽受籍旨,杖殺清貺以滅口,左遷龍圖閣學士、知徐州。12、根據(jù)以下材料,選擇一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。一次洪水之后,有個小孩在被水淹沒的田里抓到了—條叫不出名字的魚,拿回家,很開心。他的母親說,這是一種很貴的魚.都是結對出來玩的,肯定還有—條在附近。小孩不信,回頭再去找找,果然又找到了—條差不多的魚,它正在焦急的游著。小孩這下高興得跳了起來:“媽媽,真的還有—條!”
參考答案1、C【解析】
本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。更換:變換、替換;更迭:輪流更替。此處指四季,應選“更迭”。投懷送抱:指投入別人的懷抱以博取歡心。曲意逢迎:違背自己的意愿去曲從別人,想方設法奉承討好別人。此處強調(diào)“主動”,應選“投懷送抱”,逍遙自得:沒有什么約束,自由自在;意氣揚揚:形容很得意的樣子。此處用于莊子,應選“逍遙自得”。故選C。2、1.B2.C3.A【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“都創(chuàng)立過鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派”錯,原文第1段末句是說鄉(xiāng)土文學是現(xiàn)代文學史上的一大流派。C項,“不想告別農(nóng)民式的觀念意識”錯,而是“徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識,卻也的確不是短時間內(nèi)就能完成的”。D項,“鄉(xiāng)土文學會得到進一步的發(fā)展”錯,信息來自原文第5段“不意味著鄉(xiāng)土文學就一定會走向衰落...而長久地存在下去”?!安灰欢ㄗ呦蛩ヂ洹薄伴L久地存在下去”與“會得到進一步的發(fā)展”表意不同。故選B。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。C項,直接論證的是來自鄉(xiāng)土的“新城市人”要想完全擺脫鄉(xiāng)土的灌注,徹底告別農(nóng)民式的思維方式和觀念意識,不是短時間內(nèi)就能完成的。故選C。3.本題考查學生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,強加關系,中國鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作流派的形成只是鄉(xiāng)土文學成為“五四”新文學革命以來中國文學收獲最豐的領域的一種表現(xiàn)。故選A。3、B【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,搭配不當,“培養(yǎng)”宜改為“擴大”,“增加”宜改為“培養(yǎng)”;C項,不合邏輯,否定不當,“不要”應該刪去;D項,語序不當,應該是“感染、患病甚至發(fā)生腫瘤”。故選B?!军c睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、C【解析】
本題考查學生修辭手法的掌握情況。平時考生要能準確判斷各種常見的修辭手法,并能區(qū)別幾種易混的修辭手法,比如,借代和借喻。A項,“副刊一開始就起著文藝搖籃的作用”,運用比喻的修辭手法,把副刊比作文藝搖籃。B項,“硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟泡沫期”,運用比喻的修辭手法,把經(jīng)濟失衡的情況比作泡沫。C項,“你父親是一個被拉扯成兩半的男人”,運用夸張的修辭手法。D項,“沖決藩籬”,運用比喻的修辭手法,以封建制度比作藩籬。故選C項。5、1.B2.形象:塑造了不畏艱險、勇敢作戰(zhàn)的報國將士形象。如何塑造:①通過動作描寫?!白繁肌薄皧Z城”等動作表現(xiàn)“丈夫”勇敢作戰(zhàn)。②借環(huán)境烘托?!袄渎丁薄扒嗪T隆薄包S河冰”寫戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,從而表現(xiàn)“丈夫”不畏艱險。【解析】
1.該題是對詩歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結合選項涉及的具體詩句逐一進行分析判斷。B項,“在雨中穿過戈壁灘,在隴地的雷鳴中作戰(zhàn)”分析錯誤,是說行軍發(fā)出的聲響如雨聲颯颯,鼓聲雄壯,有如雷鳴。故選B項。2.該題考查學生賞析詩歌的形象和表達技巧。分析詩歌中的形象,要先整體理解詩歌內(nèi)容,把握詩歌的情感。然后抓住詩中塑造人物形象的詞句理解,分析其中能表現(xiàn)人物哪個方面的特點?用什么詞評價?最后綜合起來,表述形式可以采用“本詩塑造了……的形象?!北硎鰰r要抓住能表現(xiàn)人物形象特征的詞,概括時點要全。如果是賞析,概括評價完后還要結合具體詩句來分析。本題要求分析詩歌三、四句塑造的人物形象,并分析是如何塑造的。第三四句“追奔露宿青海月,奪城夜踏黃河冰”,意思是追逐逃跑的敵人,月夜在青海頭露宿;攻打敵人的城池,半夜里踏著黃河的堅冰。這兩句詩里的形象是戰(zhàn)場上奮力殺敵的愛國將士們。塑造形象的技巧方法:“追奔”“奪城”,運用動作描寫,表現(xiàn)戰(zhàn)士們勇敢作戰(zhàn)的精神。同時用“冷露”“青海月”“黃河冰”等苦寒冷清的邊地環(huán)境來突出戰(zhàn)斗環(huán)境的艱苦,以此來襯托戰(zhàn)士們不畏嚴寒,不畏任何困難的精神。【點睛】解答綜合考查學生對詩歌賞析能力題,涉及到詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對、手法不準確、手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.D2.C3.①顧客對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。②企業(yè)減少對用戶隱私的收集,加強對用戶數(shù)據(jù)的保護,樹立良好的價值觀。③政府要有完善的規(guī)范和標準,對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。④提升技術水平,將用戶信息可能遭受的外部侵害進行隔絕。⑤采取多模態(tài)融合的識別方式,以便更高級別抗擊假體攻擊的風險?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對有關生物識別信息的解說,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。D項,“虹膜識別的準確性較高,因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術”,無中生有,原文并未提及虹膜識別的圖像獲取和模式匹配均需要高技術。故選D。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。C項,“生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當事者受到現(xiàn)實損害后無法預防后續(xù)損害的發(fā)生”說法不準確,原文是說“這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實損害,而且無法以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預防后續(xù)損害的發(fā)生”,不是不可預防,而是不可以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預防。故選C。3.本題考查學生的分析綜合能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。如何解決“生物識別信息”的安全問題,需要結合三則材料,概括三則材料的關鍵信息,分不同的主體來找對策。從顧客角度:對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。從企業(yè)角度:減少對用戶隱私的收集,加強對用戶數(shù)據(jù)的保護,樹立良好的價值觀。從政府角度:要有完善的規(guī)范和標準,對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。從技術水平角度:將用戶信息可能遭受的外部侵害進行隔絕。8、1.D2.C3.①對網(wǎng)絡主播進行教育培訓。②善用“四力”,引導網(wǎng)絡直播健康發(fā)展。③直播平臺應主動作為,加強對直播內(nèi)容的審核把關。④直播企業(yè)應充分發(fā)揮自身的技術優(yōu)勢,用技術手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。D項,“中國半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡直播”表述錯誤,原文是“截至2018年……超過一半的中國網(wǎng)民都玩過直播”。故選D。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“不斷地帶來一定的流量”錯,原文是“在直播平臺發(fā)展初期或許可以帶來一定的流量”。故選C。3.本題考查理解文章內(nèi)容、概括中心意思的能力,此題要求考生整體把握相關內(nèi)容,并對相關內(nèi)容進行分析綜合,答題時難度并不大,只要找準內(nèi)容,進行分類,再稍做概括即可。結合“無論是從維護網(wǎng)絡空間風清氣朗的角度,還是從維護網(wǎng)絡主播長遠利益的角度,對網(wǎng)絡主播進行教育培訓都十分必要”分析,對網(wǎng)絡主播進行教育培訓。結合“善用‘四力’,引導網(wǎng)絡直播健康發(fā)展,已在學界業(yè)界達成共識。做好了前三力的建設,公信力就會在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時公信力也會與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應,使網(wǎng)絡直播取得更大的社會效益”分析,善用“四力”,引導網(wǎng)絡直播健康發(fā)展。結合“一方面,直播平臺應主動作為,加強對直播內(nèi)容的審核把關,加強對網(wǎng)絡主播的引導、管理甚至線下培訓,通過建立一定的協(xié)同和聯(lián)動機制,如灰名單和黑名單制度,嚴格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容”分析,直播平臺應主動作為,加強對直播內(nèi)容的審核把關。結合“另一方面,直播企業(yè)應充分發(fā)揮自身的技術優(yōu)勢,用技術手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間”分析,直播企業(yè)應充分發(fā)揮自身的技術優(yōu)勢,用技術手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.他們氣定神閑地主動落后于飛奔的時代,但是不與時代背道而馳;他們認同卡夫卡和本雅明關于寫作者的現(xiàn)實命運和寫作命運的描述。2.某種具體的時空坐標系3.C4.D5.內(nèi)容上,寫出在迅速發(fā)展的時代里,那些堅持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實,作者肯定了這些人寫作的價值。結構上,承上啟下,承接上文那些堅持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標上感受到各種事件并記錄下來,引出下文他們的“地方性寫作”能夠創(chuàng)造出不朽。6.(示例一)莫言,山東省高密人,“高密東北鄉(xiāng)”是他的空間坐標,他的作品都有明確的時代烙印,就是這精確的定位,讓他的作品呈現(xiàn)出不可替代的價值。特別是他的《紅高粱》系列,描寫抗日戰(zhàn)爭期間,山東高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的抗日故事。通過《紅高粱》,莫言把高密東北鄉(xiāng)安放在世界文學的版圖上。他的作品打上了地域和時代烙印,是“那塊郵票般小小的地方”讓他的作品成為不朽之作。(示例二)沈從文,湘西鳳凰縣人。他的《邊城》具有濃郁的地方色彩,他把目光停留在“那塊郵票般小小的地方”湘西,這一精確的坐標,是他最熟悉的特定土壤,通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美了人性之美。他的作品被譽為“現(xiàn)代文學史上最純凈的一個小說文本”,成為不朽之作?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來概括得出答案。本題中,要求概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點。首先找到第①段,本段主要介紹了“堅持地方性寫作的詩人是一群什么樣的人”。作答本題,一方面要準確劃分第①段的層次,可分為兩層:第一層,根據(jù)文本“保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來,主動落后于火車。他們也不與火車南轅北轍,相向而行”可知,闡述地方性詩人與時代的關系(或者如何對待飛奔的時代)即他們氣定神閑地主動落后于飛奔的時代,但是不與時代背道而馳;二層中,根據(jù)文本“他們認同卡夫卡和本雅明關于寫作者的現(xiàn)實命運和寫作命運的描述”可知闡述他們認同的理論。用簡潔的語言進行歸納、概括即可得出答案。2.本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目,首先要找到詞語所在的段落,然后將詞語放在整個句子或文段中,綜合理解其含義。本題中,第②段開頭提到“特定土壤”,是總起句,下文具體詮釋“強化詩歌中的地方性,要求詩人在寫作之前,先建立精確的由時間坐標和空間坐標構成的坐標系。時間坐標可以……空間坐標……”說的是地方性詩人創(chuàng)作詩歌需要一個特定的創(chuàng)作土壤,即某種具體的時空坐標系。由此可確定答案,第②段加點詞“特定土壤”在文中指某種具體的時空坐標系。3.本題考查語言通順、連貫、得體的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來根據(jù)句子前后的關系,來確定得出答案。本題中,首先要注意句子前后的關系,緊承上文,我們確定下文的主語是“地方性寫作的詩人”,也就是“他”,后面的一系列動作行為都是“他”的,所以就確定了④的首要地位;找準位置之后就要建立坐標系,所以②句緊跟在④句之后,建立起坐標系之后要有一種態(tài)度,“深深釘進這個坐標系”則是“他"的一種姿態(tài),所以③句要緊跟②句;只有這樣做才有可能成為“絕世高手”,成為“絕世高手”之后才會有“絕世武功",⑤⑥句之間存在邏輯上的順序,從整體到局部,從感受“所有的”到準確捕捉“需要的",所以⑥句一定在⑤句之前。故選C。4.本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,根據(jù)語境來分析概括詞語在文中的含義。本題中,首先找到詞語出處在第③段,“我卻突發(fā)奇想,在這里提出‘地方主義'詩派”,然后結合文段進行分析。D項,“離群索居”的表述是不恰當?shù)?,文中說到“無論他堅守的是大城市還是邊遠地方,他筆下那個地方,將是時間長河中唯一幸存的地方”,可見,這些詩人不是“離群索居”,只是堅守在自已的時空坐標里。故選D。5.本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目,可以要從內(nèi)容和結構兩個方面入手。在內(nèi)容上,重點分析寫了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關系;在結構上,要結合段落在文中的位置,從引出下文、總結上文、承上啟下等角度分析。本題中,此句出現(xiàn)在段落結尾、文章中間,在結構上的作用一般是承上啟下,分析時要具體到承接上文什么內(nèi)容,引出下文什么內(nèi)容。承接上文那些堅持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標上感受到各種事件并記錄下來,引出下文他們的“地方性寫作”能夠創(chuàng)造出不朽。內(nèi)容上,寫出在迅速發(fā)展的時代里,那些堅持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實,作者肯定了這些人寫作的價值。6.本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷、想象和探究的能力。解答此類題目,首先要選擇自己熟悉的作家,然后結合文中作者的觀點進行分析。本題中,分析時先結合題干“他們的寫作為什么不朽”,再結合文段,很容易發(fā)現(xiàn)因為這些作家堅持“地方性寫作”,堅守“那塊郵票般小小的地方”,所以能創(chuàng)造出不朽之作。答題時要強調(diào):一是作品的地方性特點,二是這些作品的不朽正是因為其“地方性特點”。【點睛】本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目,可以要從內(nèi)容和結構兩個方面入手。在內(nèi)容上,重點分析寫了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關系;在結構上,要結合段落在文中的位置,從引出下文、總結上文、承上啟下等角度分析。當分析句子的作用時候,應該具體問題具體分析。10、1.D2.A3.C4.(1)皇帝接到奏章,非常惱怒,扔到地上,看著/環(huán)視左右的人喊:“趕快抓住他,不要讓他逃跑了?!?2)(海瑞)一向痛恨大戶兼并土地,極力打擊豪強,安撫貧窮弱?。ǖ募彝ィ?。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“此人素有癡名”的意思是這個人向來有癡名?!鞍V名”作“有”的賓語,所以應在“癡名”后停頓,排除A、B項?!笆幸还自E妻子”的意思是買了一個棺材,和妻子訣別。“市一棺”和“訣妻子”是他做的兩件事,獨立句子,要分開說現(xiàn)實他“自知觸忤當死”后的從容不迫,所以要在“市一棺”和“訣妻子”之間停頓。排除C項。這個人向來有癡名。聽說他上疏時,自己知道冒犯(皇帝),在朝廷聽候治罪,奴仆們也打發(fā)走了,沒有留下一個,這表明他并不打算逃走。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“領”不是暫時代理,而是特指兼職。故選A。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。C項,“墨者多自免去”,是“大多”,而非“全”自動離職,擴大范圍。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關鍵點:抵:扔。顧:環(huán)視,看?!叭ぁ蓖ā按佟保s快。遁:逃跑。第二句關鍵點:素:一向,平時。疾:痛恨。摧:打擊?!军c睛】翻譯句子要解釋出關鍵的字詞的意思,應該在直譯的基礎上意譯。需要注意以下幾個問題:一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒有實際意義的詞語應刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補出來。五是有些虛詞表示各種語氣的,需要譯出。參考譯文:海瑞,字汝賢,瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。代理南平縣教諭,御史到學宮,部屬官吏都伏地拜見,只有海瑞行長揖之禮,說:“到御史府拜見大人應行下屬禮儀,這學堂,是老師教育學生的地方,不應下跪?!边w任淳安知縣,穿布袍、吃粗糧,讓老仆人種菜自給??偠胶趹椩嬖V別人說:“昨天聽說??h令為老母祝壽,才買了二斤肉啊?!碑敃r,明世宗在位時間長了,不去朝廷處理政務,深居在西苑,專心設壇求福。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后,沒有人敢議論時政。嘉靖四十五年二月,海瑞單獨上書。世宗皇帝接到奏章,非常惱怒,扔到地上,環(huán)視左右的人喊:“趕快抓住他,不要讓他逃跑了?!被鹿冱S錦在旁邊說:“這個人向來有癡名。聽說他上疏時,自己知道冒犯(皇帝)該死,買了一個棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也打發(fā)走了,沒有留下一個,這表明他并不打算逃走?!被实勐犃四瑹o言。過了一會又取海瑞奏疏來讀,一天里反復讀了多次,為奏疏內(nèi)容感動嘆息,把奏疏留在宮中數(shù)月。曾說:“這個人可和比干相比,但朕不是商紂王?!闭錾匣实塾胁。那闊灢桓吲d,召來閣臣議論禪讓帝位給皇太子的事,便說:“海瑞所說的都對。朕現(xiàn)在病了很長時間,怎能臨朝聽政?!边^了兩個月,皇帝死,明穆宗繼位。三年夏天,以右僉都御史身份巡撫應天十府。屬吏害怕他的威嚴,貪官污吏很多自動辭官離開。海瑞一心一意興利除害,請求整修吳淞江、白茆河,通流入海,百姓依靠興修水利獲得了好處。(海瑞)一向痛恨大戶兼并土地,極力打擊豪強,安撫貧窮弱?。ǖ募彝ィ?。被富豪兼并的貧民田地,(他)全都奪回來歸還貧民。海瑞巡撫吳地才半年,平民百姓聽說海瑞要離去,在道路上呼號哭泣,并在家中繪制海瑞像祭祀他。萬歷初年,張居正主持國政,也不喜歡海瑞,命令巡按御史考察海瑞。御史到山中審察,海瑞殺雞做黃米飯(招待他)。和他相對而食,房屋居舍冷清簡陋,御史嘆息而去。張居正懼怕海瑞嚴峻剛直,(盡管)朝里朝外都有官員多次推薦(海瑞),(但張居正)最終也不召用(他)?;实蹖掖我儆煤H?,主持國事的閣臣暗中阻止,于是任命(他)為南京右都御史。諸司向來茍且怠惰,海瑞身體力行矯正弊端。有御史偶爾陳設戲樂,海瑞要按明太祖法規(guī)給予杖刑。百官恐懼不安,大都擔心受其苦。萬歷十五年,死于任上,海瑞沒有兒子。去世時,平民百姓罷市。海瑞的靈樞用船運回家鄉(xiāng)時,穿著白衣戴著白帽送葬的人站滿了兩岸,把酒灑在地上祭奠哭拜的人百里不絕。朝廷追贈海瑞太子太保,謚號忠介。11、1.A2.C3.D4.(1)虎翼卒劉慶告發(fā)謀反,交付官吏查驗,卻是劉慶首先謀反,眾人不順從,劉慶反而誣告眾人來求取賞賜。(2)至此,御史認為是公綽領受龐籍意旨,杖殺清貺用來滅口,貶為龍圖閣學士、主管徐州的官員?!窘馕觥?.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等?!肮b諭諸砦戶為三等”,“諸砦戶為三等”作“諭”的對象,其后應斷開,排除D;“至秋成”表示到這個時間,中間不能斷開,排除BC。本句譯為:弓箭手的馬大多缺少,公綽告諭各個寨戶分成三等,計十丁為社,到了秋收,募集拿出金帛買馬,馬少,就分先后供應。祭祀明堂。故選A。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。C項,“古代稱皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會用‘薨’表示”說法錯誤?!稗啊辈皇侵富实鬯劳??;实鬯劳鲇谩氨馈?。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。D項,“就請求辭去右司郎中等一系列的府職”說法錯誤。還末就任右司郎中,公綽就已死去,請求辭去的是開封府職。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“變”,謀反;“下”,交付;“乃”,卻,表轉折;“邀”,求取;第二句得分點:“以為”,認為;“旨”,意旨;“以”,用來,表目的的連詞;“左遷”,貶官?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:(呂)公綽字仲裕,因父蔭補將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣年間,任館閣對讀。召試,直集賢院,推辭,改校理,遷升太子中允。夷簡罷相,復任直集賢院、同管勾國子監(jiān),出京知鄭州。曾經(jīng)訪求百姓疾苦,父老說:“官府登記百姓財產(chǎn),評定賦役重輕,以致不敢多養(yǎng)牛,田地長久荒蕪?!惫b上奏,從此牛不計入官籍?;爻欣舨磕喜?,接連為官遷任太常博士、同判太常寺。有人請求復設太醫(yī)局,以及請求設置令、丞、府史如同天官醫(yī)師之列,允許儀仗樂隊借太常旌旗,提供給優(yōu)人來演戲,公綽堅持不同意,就停止了?;⒁碜鋭c告發(fā)謀發(fā),交付官吏查驗,卻是劉慶首先謀反,眾人不從,劉慶反而讓誣告眾人以求賞。于是上言:“京師禁衛(wèi)軍隊百萬,不嚴肅懲處,就會軍心動搖?!本蛿貧c示眾。升任史館修撰。當時夷簡雖然退職,仍主領修撰國史,公綽辭去修撰。夷簡去世,回朝任兵部員外郎,復任修撰。服滿喪期,又同判太常寺兼提舉修祭器。公綽因郊廟祭器不完備,制度多違禮法,請求全部重新制造。舊例,用時鮮食品祭獻時所用各物,禮官商量決定后才進獻,有的失時而陳舊而腐壞。公綽采用《月令》諸書,以四時新鮮的物品以及所應當進獻的祭品,配合成圖。歷任知制誥、龍圖閣直學士,改樞密直學士。安遠寨諸羌部落來獻地,公綽看著他們說:“天下這么大,哪里會貪圖部落尺寸之地來以為廣闊呢?”拒絕他們。弓箭手的馬大多缺少,公綽告諭各個寨戶分成三等,計十丁為社,到了秋收,募集拿出金帛買馬,馬少,就分先后供應。祭祀明堂,遷升刑部郎中,召見龍圖閣學士、權知開封府。一年多后,希望免去府職,進為翰林侍讀學士、知審刑院兼判太常寺。當初,公綽在開封府,宰相龐籍的外家親屬道士趙消貺受賄,杖脊死在道上。至此,御史認為是公綽領受龐籍意旨,杖殺清貺以滅口,貶為龍圖閣學士、主管徐州的官員。杖打清貺時,實際上公綽并不在現(xiàn)場。不久,公綽也為自己辯說,復任侍讀學士,從河陽,留京侍講經(jīng)筵。當時很久沒有下雨,皇帝詢問:“怎樣才能下雨?”公綽說:“案件久不判決,就有冤屈,所以多時旱。”皇帝親自審察犯人案情,不久天下大雨。遷升右司郎中,還未拜授,去世。12、實踐出真知宋代詩人陸游有詩云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!敝赃@句話能留傳千古,就是因為其中包涵著千百年來不變的真理,就像故事中的小孩如
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