《余角和補(bǔ)角》教學(xué)反思

《余角和補(bǔ)角》教學(xué)反思《余角和補(bǔ)角》教學(xué)反思「篇一」在我們這學(xué)期的語文課本中我和同學(xué)們一起學(xué)到了《我多想去看看》這篇課文，在這一節(jié)課中，我充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主的新課標(biāo)精神，尊重學(xué)生的主體地位，把孩子當(dāng)作朋友。上課開始，通過讓學(xué)生聽唱歌曲《我愛北京天安門》，激發(fā)起學(xué)生對首都北京的熱愛。這篇課文是以詩歌的形式寫的，用的是第一人稱，通過“我與”媽媽的對話，講了自己非常想到遙遠(yuǎn)的首都北京城，去看看天安門的升旗儀式。課文中的我是一個來自山里面的孩子，茫茫的大山阻隔了“我”的視線，卻隔不斷“我”對山外世界的向往和探索，對首都北京和天安門的向往。詩歌感情真誠、語言樸實(shí)，字句中都浸透了作者的情。現(xiàn)在的小孩子們都體會不到小山溝里的孩子們的特殊心理——生活貧窮、視野閉塞、勤奮好學(xué)、懂得珍惜，特別向往外面的世界。他們沒有小山溝孩子們的生活經(jīng)歷，他們普遍沒有看到過大山，甭說彎彎的山路，充塞在他們眼前的是無數(shù)鋼筋混泥土澆筑而成的房子，一條條寬闊的柏油路，來來往往的車輛，熙熙攘攘的人群。大山——在小山溝孩子的眼里司空見怪，它雖然美麗但是阻隔著通往大城市的道路，而在現(xiàn)在的孩子們眼里，大山是一個稀罕物，能走進(jìn)大山，與大自然親近，那絕對是一種享受。這就是地域環(huán)境不同所造成的孩子們的不同心理狀態(tài)，換句話言之，如果把“走出大山，去看北京”，換成“走出城市，走進(jìn)大山”，估計(jì)孩子們更能讀出“多想去看看”這種殷切的感情來。所以在教學(xué)中，要想激發(fā)學(xué)生們熱愛祖國熱愛首都北京的感情，我們必須創(chuàng)設(shè)情景，帶他們進(jìn)入作者的感情世界，從而進(jìn)一步體驗(yàn)作者在文中所寄于的特殊感情，讓學(xué)生體會到說自己想說的話，讀自己想讀的文章。因此，教學(xué)中，我從自主合作探究的理念出發(fā)，讓孩子讀懂課文?！队嘟呛脱a(bǔ)角》教學(xué)反思「篇二」作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”。在教學(xué)中，盡管我課前精心備課，努力挖掘教材。但是，整堂課上了下來后，也留下了很多的遺憾：1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制，按照自己已有的思路一步步開展教學(xué)，對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo)，但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果，在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。3、通過教學(xué)，我感到自己設(shè)計(jì)的一些提問過于細(xì)碎，總感覺自己在課堂中一個勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來，自己沒少忙乎，可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個環(huán)節(jié)。4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教學(xué)中，我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí)，大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。5、板書設(shè)計(jì)也有所欠缺。設(shè)計(jì)板書時只注重了簡潔，對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點(diǎn)表現(xiàn)出來，會更好地突破重難點(diǎn)。6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo)，沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。其實(shí)，教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中，我要更加努力學(xué)習(xí)，總結(jié)與反思，使自己取得更大的進(jìn)步。《余角和補(bǔ)角》教學(xué)反思「篇三」我上了一節(jié)公開課是《夜歸鹿門歌》，這篇課文是孟浩然的代表作，通過描寫詩人夜歸鹿門山的所見所聞所感，抒發(fā)了詩人的隱逸情懷。在備課時，我花了很長的時間，找不到一個切入口，最后，以單元目標(biāo)為切入口，這個單元的目標(biāo)是“通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美，從而理解作者的思想感情?！睋?jù)此。我設(shè)計(jì)以下的教學(xué)環(huán)節(jié)。以李白《贈孟浩然》詩中的前四句“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”導(dǎo)入，先入為主，讓學(xué)生對孟夫子及其隱居有一個整體的印象。然后講“置身詩境、緣景明情”的鑒賞詩歌的三部曲方法。最后圍繞此方法設(shè)計(jì)了四個問題。自我感覺不錯，一氣呵成，重難點(diǎn)突出，教學(xué)目標(biāo)明確。但是等我講完這篇課文，發(fā)現(xiàn)問題多多。第一，問題設(shè)計(jì)有點(diǎn)概括化，第三個問題“展開聯(lián)想，引用意象，用散文化的語言描述山中的畫面，江邊的畫面，并概括畫面的特點(diǎn)”，在展示點(diǎn)評學(xué)生作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)僅僅是將課文內(nèi)容翻譯了一篇，并沒有自己獨(dú)特理解的含義。我在此也沒有提示學(xué)生對意象添加適合的形容詞修飾，感覺這個環(huán)節(jié)有點(diǎn)流于形式。第二，老師的講解太感性，第四個問題“在這兩幅畫面中，作者喜歡哪一個畫面?從哪些地方可以看出來?！北M管學(xué)生對這個問題的回答很好，但是總感覺空落落的，原來老師在這里缺少具體的補(bǔ)充，比如“忽到龐公棲隱處”這句中的“忽”字的解釋不到位，一句帶過，應(yīng)該重點(diǎn)講講，“忽”字是詩人微妙的感受，表達(dá)了詩人為大自然所融化，忘情山水，與自然融為一體的超然境界，表現(xiàn)出應(yīng)以的情趣。第三，“惟有幽人自來去”這句話中讀出了孟浩然看似灑脫隱逸生活背后的無奈與失落。為了讓學(xué)生更加深刻地理解這種感情，除了提供幾則關(guān)于孟浩然求仕的軼事外，還應(yīng)該聯(lián)系孟浩然的另外一首詩《臨洞庭湖贈張丞相》。八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。前兩聯(lián)描繪洞庭湖壯麗闊大而充滿活力的景色;后兩聯(lián)抒情，表達(dá)了作者希望有人援引他入仕從政的理想。這樣一聯(lián)系，同學(xué)們對孟浩然的理解更加深刻，知道孟浩然原來的初衷也并非做一名隱士，而是積極博取功名利祿。在唐朝，文人們通過正常的科舉考試得不到功名利祿時，往往選擇了隱居。一種隱居是真隱居，過著與山林禽鳥為伴的生活，與世無爭;另一種隱居是假隱居，即希望通過隱居這樣的方式得到世人的贊賞，皇帝的認(rèn)可，然后圖謀一官半職，也就是我們常說的“終南捷徑”。孟浩然的隱居應(yīng)該屬于后一種。他想得到官職卻得不到，他想受到當(dāng)局者的關(guān)注于是選擇了隱居的生活，這樣的生活是迫不得已，并非是一種自然率性。這樣我們就越能理解孟詩這一句“惟有幽人自來去”背后的辛酸、落寞與孤單?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢。”備課是教學(xué)環(huán)節(jié)一個重要的過程，在今后的教學(xué)過程中，不僅要好好地備課，而且還要備得好好的，一定要深入挖掘教材，只要好好挖，一定會有意想不到的收獲?！队嘟呛脱a(bǔ)角》教學(xué)反思「篇四」在本節(jié)課中，我還注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。特別是薩沙和媽媽的一段對話，我先讓學(xué)生從找句子、讀句子再到悟句子，去體會人物不一樣的心理變化，整體感知整段對話后，讓學(xué)生自由練讀，分角色表演。并通過指名表演，小組表演，男女生分組表演等方式讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)行角色體驗(yàn)。最后，我參與到他們中間，和他們一起表演，學(xué)生的積極性很高，表演得一次比一次成功，收到了較好的效果。隨后，我又讓學(xué)生反復(fù)朗讀課題，在讀中再次體驗(yàn)小薩沙的心聲，從而使小薩沙的心聲成為我的心聲，他的心聲，所有人的心聲。最后我讓學(xué)生說說在平時，你都保護(hù)過誰?為什么?學(xué)了這篇課文后，今后你打算怎樣做?使學(xué)和說有機(jī)的結(jié)合起來，不僅讓學(xué)生知道在生活中應(yīng)該保護(hù)比自己弱小的人和物，而且鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，一舉兩得?！队嘟呛脱a(bǔ)角》教學(xué)反思「篇五」《余角和補(bǔ)角》教學(xué)反思范文本節(jié)課是人教版數(shù)學(xué)七年級上冊第四章第三節(jié)第三課時內(nèi)容，是在學(xué)生對平面圖形和立體圖相關(guān)知識有了整體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，結(jié)合線段的比較和計(jì)算，進(jìn)一步研究角之間的數(shù)量關(guān)系。本小節(jié)第一課時重點(diǎn)研究角的概念和分類，第二課時研究角的度量與計(jì)算，學(xué)生角概念和表示相對熟練，本課時將通過對余角和補(bǔ)角概念的學(xué)習(xí)，明確角與角之間特殊的數(shù)量關(guān)系和對應(yīng)的位置關(guān)系，在應(yīng)用符號語言表示和計(jì)算余角和補(bǔ)角中增強(qiáng)學(xué)生的符號意識，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文字、符號、圖形語言的相互轉(zhuǎn)換，發(fā)展學(xué)生的幾何直觀，形成學(xué)生推理驗(yàn)證的習(xí)慣，為以后學(xué)習(xí)平行線、三角形、全等三角形、相似三角形和解直角三家性等知識奠定了基礎(chǔ)。教材設(shè)計(jì)在計(jì)算和比較中，引導(dǎo)學(xué)生觀察歸納出“補(bǔ)角的性質(zhì)”，并類比研究余角的性質(zhì)，以增強(qiáng)學(xué)生觀察歸納能力和類比推理能力。一、對教學(xué)設(shè)計(jì)的反思如何利用教材的留白，如何在充分考慮初一學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)探究活動把指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式落實(shí)在課堂教學(xué)的實(shí)踐中？如何引導(dǎo)學(xué)生自覺經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、推理、交流、反思等活動，獲得知識、形成能力、積累經(jīng)驗(yàn)、感悟思想、形成習(xí)慣？——這兩個問題成為本節(jié)課設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，我進(jìn)行了如下的設(shè)計(jì)，取得了一定的收效。（一）巧設(shè)情境，激趣引入。本節(jié)課教材的引入比較直白，不足以激發(fā)學(xué)生的探究興趣。集合我校學(xué)生知識面廣的特點(diǎn)，以意大利的著名建筑比薩斜塔做背景引出兩個角互余和互補(bǔ)的關(guān)系，吸引么注意力的同時，發(fā)展了學(xué)生的幾何直觀。（二）體現(xiàn)概念學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，凸顯學(xué)生主體地位。余角和補(bǔ)角的概念學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材，標(biāo)出定義，找出關(guān)鍵詞，舉出例子。學(xué)生能夠?qū)⒏拍畹奈淖终Z言和圖形語言統(tǒng)一起來；在學(xué)生展示的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)用等式表示余角和補(bǔ)角，得出概念的符號語言，最終實(shí)現(xiàn)三種語言的轉(zhuǎn)換。整個學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體，教師及時的引導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)。（三）合理補(bǔ)白，落實(shí)訓(xùn)練，積累經(jīng)驗(yàn)。教材對角的性質(zhì)進(jìn)行了推理，但層次不清，說理不規(guī)范；我在這里先安排兩組計(jì)算，讓學(xué)生觀察計(jì)算結(jié)果得出結(jié)論（同角或等角的補(bǔ)角相等），引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合圖形進(jìn)行推理驗(yàn)證，教師規(guī)范板書，學(xué)生從中積累從具體到抽象的幾何問題解決過程性經(jīng)驗(yàn)和推理論證的書寫經(jīng)驗(yàn)。同時為下冊學(xué)習(xí)證明鋪墊基礎(chǔ)。（四）精選變式，滲透思想。在基礎(chǔ)練習(xí)中設(shè)計(jì)找同一個的余角和補(bǔ)角，再通過對比，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)“同一個銳角的補(bǔ)角比它的余角大90°”、“一個任意角X不一定有余角和補(bǔ)角，對于任意角的余角和補(bǔ)角要分類討論”。在拓展練習(xí)中根據(jù)一個角余角與補(bǔ)角的大小關(guān)系，在用方程解決問題的過程中滲透方程的思想。（五）注重識圖，發(fā)展學(xué)生的幾何直觀。在提高應(yīng)用中通過具體圖形，讓學(xué)生猜想角度的大小關(guān)系，并借助“余角和補(bǔ)角的性質(zhì)”進(jìn)行說理，對于初步接觸幾何的學(xué)生來講，識圖與有序的說理能逐步形成“數(shù)形結(jié)合”的思想，發(fā)展幾何直觀。二、對教學(xué)流程中教學(xué)調(diào)控的反思這節(jié)課中，能夠充分相信學(xué)生，讓學(xué)生充分展開自學(xué)后引導(dǎo)學(xué)生展示，發(fā)動學(xué)生評議、糾錯、完善，形成統(tǒng)一認(rèn)識后再重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，對核心知識和核心推理過程予以板書示范。變式練習(xí)學(xué)生獨(dú)立思考后、分組交流，最后全班糾錯，對存在問題依靠學(xué)生解決，發(fā)揮“兵教兵、生強(qiáng)生”的作用。但在應(yīng)用余角補(bǔ)角性質(zhì)說理練習(xí)中，時間未把握好，對問題的處理顯得粗糙。三、需要改進(jìn)的地方1、對學(xué)生的動手能力特別是作圖能力有待加強(qiáng)：如根據(jù)余角和比較的定義，借助三角尺做同一個銳角的余角和補(bǔ)角，體會同角的余角（補(bǔ)角）相等。2、對學(xué)生學(xué)習(xí)資源的利用不充分，借助學(xué)生的學(xué)具引導(dǎo)學(xué)生體會余角和補(bǔ)角的性質(zhì)。3、課堂上質(zhì)疑追問要起到好處，不要增加學(xué)生展示的難度，影響展示進(jìn)程而出現(xiàn)中斷或偏題主題的現(xiàn)象。4、對學(xué)生課堂展示的評價方式應(yīng)體現(xiàn)生評生、師平生體現(xiàn)，即時評價的針對性和及時性?！队嘟呛脱a(bǔ)角》教學(xué)反思「篇六」反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生關(guān)注文本語言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發(fā)展孩子們的語言，給他們提供一個表達(dá)感受，運(yùn)用語言的平臺。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時候，往往會掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個表達(dá)的機(jī)會，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語言中汲取營養(yǎng)，來豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本?如何讓語文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。經(jīng)過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什么?母語教育學(xué)什么?“感悟”中如何滲透語言文字的訓(xùn)練?翻閱相關(guān)書籍，我認(rèn)真思考：工具性是人文性的基礎(chǔ)，是人文性的載體，人文性蘊(yùn)涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。小學(xué)作為母語的起始階段，應(yīng)努力追求工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，進(jìn)而感悟文字背后蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵?！队嘟呛脱a(bǔ)角》教學(xué)反思「篇七」教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：結(jié)合具體圖形認(rèn)識一個角的余角和補(bǔ)角，掌握余角和補(bǔ)角的性質(zhì)2、能力目標(biāo)：通過觀察、猜想、推理、歸納、交流等活動，發(fā)展學(xué)生空間觀念，提高學(xué)生的抽象概括能力，培養(yǎng)學(xué)生簡單的邏輯推理能力和知識運(yùn)用能力。3、情感目標(biāo)：體會觀察、歸納、推理對數(shù)學(xué)知識獲取的重要作用，并通過看一看，想一想，猜一猜，說一說，畫一畫等活動發(fā)揮學(xué)生的主動作用。重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵1、重點(diǎn)：認(rèn)識角的互余、互補(bǔ)關(guān)系及其性質(zhì)。2、難點(diǎn)：通過簡單的推理，歸納出余角、補(bǔ)角的性質(zhì)。3、關(guān)鍵：了解推理的意義和推理過程，是掌握性質(zhì)的關(guān)鍵。數(shù)學(xué)準(zhǔn)備量角器、三角板、多媒體設(shè)備。教學(xué)過程一、設(shè)情引入（1）（2）提問：怎樣把角鐵(1)變成角架(2)？教師展開模型角架(2)，學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)：要把角鐵(1)變成角架(2)，需在角架(1)上截出一個缺口。如果要把角鐵(1)彎成120°的角，你知道截去的缺口是多少度嗎？要求截去的缺口是多少度，實(shí)質(zhì)上是求什么呢？通過今天的學(xué)習(xí)，你將會解決這些問題。二、探究新知1、余角和補(bǔ)角的概念猜一猜，量一量，圖中哪兩個角的和是多少？1（答：∠1+∠2=90°，∠4+∠5=90°）象這樣，如果兩個角的和等于90°，那么這兩個角就稱為互為余角，其中一個角就叫做另一個角的余角。類似地，如下圖，∠α+∠β=180°。象這樣，如果兩個角的和等于180°，那么這兩個就叫做互為補(bǔ)角，其中一個角就叫做另一個角的補(bǔ)角。想一想：（1）銳角的余角是什么角？銳角的補(bǔ)角是什么角？直角和余角嗎？鈍角呢？（2）如果∠1+∠2+∠3=90°，那么∠1、∠2、∠3互余，對嗎？如果∠3+∠4=180°，那么∠3與∠4互余嗎？（3）說說圖中哪兩個角互為余角？哪兩個角互為補(bǔ)角(多媒體出示)2、余角和補(bǔ)角的性質(zhì)思考：(1)如果∠1與∠2互余，∠2與∠3互余，那么∠1與∠3有什么關(guān)系？由此你可得到什么結(jié)論？（2）如果∠1與∠2互余，∠3與∠4互余，且∠1=∠3，那么∠2與∠4有什么關(guān)系？由此你可得到什么結(jié)論？學(xué)生分組討論、交流，然后共同歸納出：由（1）可得：同角的余角相等；由（2）可得：等角的余角相等。這兩個結(jié)論，可合起來說成：同角或等角的余角相等。如果把以上兩個問題中的互余改為互補(bǔ)，（1）中的∠1與∠3，（2）中的∠2與∠4還相等嗎？類比得出：同角或等角的補(bǔ)角相等。三、鞏固提高2、已知一個角的補(bǔ)角是這個角的余角的