新時代大學生勞動教育 課件 第3章 勞動教育的內(nèi)涵_第1頁
新時代大學生勞動教育 課件 第3章 勞動教育的內(nèi)涵_第2頁
新時代大學生勞動教育 課件 第3章 勞動教育的內(nèi)涵_第3頁
新時代大學生勞動教育 課件 第3章 勞動教育的內(nèi)涵_第4頁
新時代大學生勞動教育 課件 第3章 勞動教育的內(nèi)涵_第5頁
已閱讀5頁,還剩82頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

《勞動:思維、能力與實踐》第3章勞動教育的內(nèi)涵學習目標知識目標(1)學習現(xiàn)代勞動教育,要弘揚勞動價值,倡導辛勤勞動,主張誠實勞動,強調(diào)創(chuàng)造性勞動,吸收借鑒勞動創(chuàng)造的思想精華和傳統(tǒng)智慧。(2)掌握勞動教育的內(nèi)涵與原則,主動學習勞動知識。(3)熟悉勞動教育的基本特征,掌握其屬性,明晰勞動教育的時代特征和社會屬性。(4)準確把握新時代勞動教育育人導向,掌握勞動教育體系,熟悉勞動教育教學內(nèi)容。學習目標素質(zhì)目標(1)審視自身勞動情感、態(tài)度和勞動價值觀,弘揚民族的傳統(tǒng)勞動智慧。(2)不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng),堅持辛勤勞動、誠實勞動。能力目標(1)能吸收借鑒勞動教育思想精華,通過勞動教育系統(tǒng)課程學習,把握個人成長方向。(2)積極投身日常生活勞動,參加生產(chǎn)勞動,加入服務性勞動活動。重點難點(1)理解勞動教育所傳導的傳統(tǒng)勞動智慧于思想精華。(2)掌握勞動教學的基本特征與社會屬性,準確把握新時代勞動教育的育人方向。(3)熟悉現(xiàn)代勞動教育課程體系。導讀案例:阿基米德生平00【導讀案例】阿基米德生平阿基米德(約前287-212),誕生于希臘敘拉古附近的一個小村莊。他出生于貴族,與敘拉古的赫農(nóng)王有親戚關系,家庭十分富有。

阿基米德【導讀案例】阿基米德生平阿基米德的父親是天文學家兼數(shù)學家,學識淵博,為人謙遜。阿基米德受家庭的影響,從小就對數(shù)學、天文學特別是古希臘的幾何學產(chǎn)生了濃厚的興趣。當他剛滿十一歲時,借助與王室的關系,被送到埃及的亞歷山大里亞城去學習。亞歷山大位于尼羅河口,是當時文化貿(mào)易的中心之一。這里有雄偉的博物館、圖書館,而且人才薈萃,被世人譽為“智慧之都”。阿基米德在這里學習和生活了許多年,曾跟很多學者密切交往。他兼收并蓄了

東方和古希臘的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),在其后的科學生涯中

作出了重大的貢獻。【導讀案例】阿基米德生平公元前二一二年,古羅馬軍隊入侵敘拉古,阿基米德被羅馬士兵殺死,終年七十五歲。阿基米德的遺體葬在西西里島,墓碑上刻著一個圓柱內(nèi)切球的圖形,以紀念他在幾何學上的卓越貢獻。阿基米德無可爭議的是古代希臘文明所產(chǎn)生的最偉大的數(shù)學家及科學家,他在諸多科學領域所作出的突出貢獻,使他贏得同時代人的高度尊敬。【導讀案例】阿基米德生平阿基米德求得了拋物線弓形、螺線、圓形的面積和體積以及橢球體、拋物面體等復雜幾何體的體積。在推演這些公式的過程中,他熟練的啟用了“窮竭法”,即我們今天所說的逐步近似求極限的方法,因而被公認為微積分計算的鼻祖。他還利用此法估算出∏值在和之間,并得出了三次方程的解法。面對古希臘繁冗的數(shù)字表示方式,阿基米德提出了一套有重要意義的按級計算法,并利用它解決了許多數(shù)學難題?!緦ёx案例】阿基米德生平阿基米德在力學方面的成績最為突出,這些成就主要集中在靜力學和流體靜力學方面。他在研究機械的過程中,發(fā)現(xiàn)了杠桿原理,并利用這一原理設計制造了許多機械。他在研究浮體的過程中發(fā)現(xiàn)了浮力定律,也就是有名的阿基米德定律。阿基米德在天文學方面也有出色的成就。他設計了一些圓球,用細繩和木棒將它們聯(lián)接起來模仿日月和星辰的運動,并利用水力使它們轉動。這樣日食和月食就可以生動的表現(xiàn)出來了?!緦ёx案例】阿基米德生平阿基米德認為地球是圓球狀的,并圍繞著太陽旋轉,這一觀點比哥白尼的“日心地動說”要早一千八百年。限于當時的條件,他并沒有就這個問題做深入系統(tǒng)的研究。但早在公元前三世紀就提出這樣的見解,是很了不起的。阿基米德的著作很多,作為數(shù)學家,他寫出了《論球和圓柱》、《論劈錐曲面體與球體》、《拋物線求積》、《論螺線》等數(shù)學著作。【導讀案例】阿基米德生平作為力學家,他著有《論平板的平衡》、《論浮體》、《論杠桿》、《論重心》等力學著作。在《論平板的平衡》中,他系統(tǒng)地論證了杠桿原理。在論浮體中、他論證了浮體定律。阿基米德不僅在理論上成就璀璨,還是一個富有實踐精神的工程學家。他一生設計、制造了許多機構和機器,除了杠桿系統(tǒng)外,值得一提的還有舉重滑輪、灌地機、揚水機以及軍事上用的投射器等。被稱作“阿基米德舉水螺旋”的揚水機是為了將水從大船的船艙中排出而發(fā)明的。揚水機可以利用螺旋把搬運到高處。

01020304勞動教育的傳統(tǒng)智慧勞動教育的內(nèi)涵與原則勞動教育的基本特征準確把握新時代勞動教育的育人導向

第3章勞動教育的內(nèi)涵05構建勞動教育課程體系06確定勞動教育內(nèi)容第一節(jié)勞動教育的傳統(tǒng)智慧01第一節(jié)勞動教育的傳統(tǒng)智慧勞動作為人類特有的活動,是人類賴以存在和發(fā)展的基礎,它表現(xiàn)為人們通過發(fā)揮體力和腦力作用,運用勞動資料改造外部世界的過程。人們要獲取生活資料,就必須勞動。馬克思曾指出,任何一個民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期,也要滅亡。習近平總書記在闡述黨的十八大以來教育改革發(fā)展一系列新理念新思想新觀點時,指出要“堅持扎根中國大地辦教育”。這具體到勞動教育來說,不僅要立足新時代社會發(fā)展的具體實際,還要扎根于中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在中華文化的思想寶庫中,有重視勞動的思想傳統(tǒng)。整理發(fā)掘這部分思想成果,有助于開展新時代的勞動教育。

三、主張誠實勞動四、強調(diào)創(chuàng)造性勞動一、弘揚勞動價值二、倡導辛勤勞動第一節(jié)勞動教育的傳統(tǒng)智慧五、吸收借鑒思想精華一、弘揚勞動價值對于勞動教育,習近平總書記指出,要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。這一精辟論斷闡明了勞動教育的宗旨、方法、目標,為開展新時代勞動教育提供了根本遵循。弘揚勞動精神,旨在培養(yǎng)學生尊重勞動、崇尚勞動、尊重勞動的態(tài)度,懂得勞動的崇高和偉大價值。中國古代思想家對勞動意義有豐富的論述。一、弘揚勞動價值其一,勞動是生存之本。古代哲學家、教育家、科學家墨子教育弟子說,“故圣人作誨,男耕稼樹藝,以為民食”“食者國之寶也”“民無食則不可事,故食不可不務也”。在墨子看來,民不可無食,食必須通過勞動獲得。明代學者呂坤說:“一年不務農(nóng)桑,一年忍饑受

凍?!辈磺趧趧辙r(nóng),就缺衣少食。明末

清初學者張履祥提出:“治生以稼穡為

先,舍稼穡無可為治生者?!边@些觀點

都指出了農(nóng)業(yè)勞動的基本價值。

墨子教育弟子一、弘揚勞動價值清代政治家曾國藩將這種勞動謀生觀點加以發(fā)展,提出:“衛(wèi)身莫大于謀食。農(nóng)工商,勞力以求食者也;士勞心以求食者也?!彪S著社會分工的發(fā)展,勞動已不限于農(nóng)業(yè),但是人人必須勞動才能生活。一、弘揚勞動價值其二,勞動促進個人發(fā)展。勞動可以培養(yǎng)人優(yōu)良的品德和健康的身體素質(zhì)。春秋時期的敬姜在教育兒子時說:“夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。”指出了勞可培善和逸則生惡兩種不同的品德培養(yǎng)功能。明末清初的學者顏元認為:“養(yǎng)身莫善于習動,夙興夜寐,振起精神,尋事去作,行之有常,并不困疲,日益精壯。”意思是勞作使人強健。清代學者汪輝祖在批判“幼小不宜勞力”觀點時指出:“欲望子弟大成,當先令其習勞?!彼J為,古來成功的將相,沒有一個是軟弱不耐勞苦的。一、弘揚勞動價值其三,勞動是理想生活方式。曾國藩在給兒子曾紀鴻的信中說:“勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約,此君子也?!彼逃齼鹤影褎趧幼鳛樯畹囊徊糠?,在勞動中得到人生快樂,成就

君子人格。曾國藩二、倡導辛勤勞動傳統(tǒng)文化不僅包含對勞動價值的充分肯定,也有對辛勤勞動的積極倡導。對于勞動要耐得住艱辛、要堅持不懈的道理,中國古代多有論述。其中,曾國藩對辛勤勞動的論述對現(xiàn)代人影響較大。他這方面的主要觀點如下:其一是“勤”。古人關于勤于勞動的論述指不勝屈,政治家勸子侄勤于政事,學問家導兒孫勤于讀書,賢母們教女兒勤于紡績。明朝仁孝文皇后徐氏說:“農(nóng)勤于耕,士勤于學,女勤于工?!痹鴩诩視蟹磸完U釋對勤的道理,勉勵長子紀澤說:“家之興衰,人之窮通,皆于勤惰卜之。澤兒習勤有恒,則諸弟七八人皆學樣矣?!彼J為,勤則家“興”人“通”,惰則家“衰”人“窮”。要做到勤,需持之以恒鍛煉。二、倡導辛勤勞動其二是“早”。這個概念是曾國藩在總結祖父星岡公家訓思想時凝練出的,意思是“早起”。這是曾國藩關于“勤”思想的重要維度之一。他還對此概念加以發(fā)揮,“治家以不晏起為本”“家中大小,總以起早為第一義”。在曾國藩看來,“少睡多做”,體現(xiàn)“一人之生氣”。因此,他把早起作為耐勞苦教育的主要手段。曾國藩的這一觀點,在之前的教育學著作中較為多見。南宋文學家葉夢得說:“每日起早,凡生理所當為者,須及時為之。”朱柏廬治家格言的第一句話就是:“黎明即起,灑掃庭除。”三、主張誠實勞動新時代勞動教育要求學生在長大后“誠實勞動”。所謂誠實勞動,就是要實實在在地勞動,運用腦力或體力有效地改造世界,不弄虛作假,不投機取巧,不搞形式、走過場、擺樣子。三、主張誠實勞動其一,誠實勞動重在做實事。孟子講的“揠苗助長”寓言,就生動諷刺了那些不誠實勞動卻想取得成功的行為。要讓禾苗長得好,就得踏踏實實澆水施肥,而不是一根根地往上拔。揠苗助長者雖然付出了體力,看到苗長高了一大截,但是苗最終全死了。這個故事

可以說是對不誠實勞動現(xiàn)象的深刻批

評,也從另一方面表達了孟子提倡誠

實勞動的意思。三、主張誠實勞動事實上,中國傳統(tǒng)勞動思想中的“習”字,本身就包含了實踐、實行之意。主張勞動思想的汪輝祖指出:“士不好學,農(nóng)不力田,便不成為士、農(nóng)。欲盡人之本分,全在各人做法……故‘人’是虛名,求踐其名,非實做不可?!彼岢龈餍袠I(yè)的人要“實做”,腳踏

實地的工作,這是他倡導誠實勞動的

體現(xiàn)。三、主張誠實勞動其二,誠實勞動尚力行、忌空談。重視習行、關心實務,是中國古代思想的主流。然而,在歷史上也不乏懶于勞動、脫離實際的空談作風。比如六朝時期的名士,雖然在品藻古今方面頗多才華,一旦任用他們處理實務,卻“多無所堪”。這些人慣于高談虛論,迂誕浮華,不涉世務,不知有喪亂之禍,不知有耕稼之苦,不知有勞勤之役,因此難以“應世經(jīng)務”。顏之推概括說:“治官則不了,營家則不辦,皆優(yōu)閑之過也。”這是對那些不勞而獲、沒有真才實學的南朝名士的有力批判。四、強調(diào)創(chuàng)造性勞動創(chuàng)造性勞動與重復性勞動不同,特別強調(diào)勞動過程中的變革性和創(chuàng)新性,體現(xiàn)為發(fā)明創(chuàng)造。一方面,將科學原理和技術運用到具體勞動中,改變了勞動方式;另一方面,在勞動過程中有所發(fā)現(xiàn),并創(chuàng)造性地解決問題。中國古代勞動思想中就有這方面的范例。四、強調(diào)創(chuàng)造性勞動其一,勞動中把握事物原理并作創(chuàng)造性運用。墨子作為中國古代偉大的科學家,不僅重視生產(chǎn)勞動,而且善于在生產(chǎn)勞動中發(fā)現(xiàn)科學原理,并據(jù)此做出大量創(chuàng)造發(fā)明,還教育學生將其運用于生產(chǎn)實踐。他說:“負而不撓,說在勝?!边@里的“負”就是“擔”或者說“衡木”的意思?!皳稀边@里引申為“物體傾斜”的意思。“勝”有“勝任”“承受”等意思。整句話是說,用衡木擔物,支點在中間,衡木就不會發(fā)生傾斜。這是因

為兩端物量相等,彼此平衡的緣故。這句話包含著杠桿

平衡原理,墨子運用此原理發(fā)明了提水工具——桔槔,

大大節(jié)省了勞動力。四、強調(diào)創(chuàng)造性勞動其二,勞動中進行創(chuàng)造性探索。在中國歷史上,清代政治家、清圣祖康熙在自然科學方面也有很高的造詣,曾刊印《耕織圖》頒行全國(見圖3-7)。他在勞動中還留心觀察研究并有新發(fā)現(xiàn):“豐澤園所種之稻,偶得穗,較他穗先熟,因種之,遂比別稻早收。若南方和暖之地,可望一年兩獲?!边@段話生動記述了他在農(nóng)作物良種培育方面的創(chuàng)造性探索。四、強調(diào)創(chuàng)造性勞動圖3-7康熙耕織圖四、強調(diào)創(chuàng)造性勞動從事創(chuàng)造性勞動,需要學習創(chuàng)新思維,掌握創(chuàng)新方法,掌握發(fā)明創(chuàng)新的技術與技巧,不斷提高創(chuàng)造性勞動的效率(見本書第9章“勞動的創(chuàng)新發(fā)展”)。另一方面,更進一步,創(chuàng)造性勞動又不同于創(chuàng)新勞動,那是指通過人的腦力勞動萌發(fā)出技術、知識、思維的革新,從而提升勞動效率、產(chǎn)生出超值社會財富或成果的勞動(見本書第12章“創(chuàng)新勞動與愿景”)。五、吸收借鑒思想精華中華民族素以刻苦耐勞著稱于世。五千年輝煌燦爛的文明,是中國先人熱愛勞動的有力見證。傳統(tǒng)勞動思想就是中華民族重視勞動的集中體現(xiàn)。不忘本才能開辟未來,善于繼承才能更好地創(chuàng)新。開展新時代勞動教育,需要吸收借鑒傳統(tǒng)勞動思想的精華。但是,傳統(tǒng)勞動思想是與中國古代社會實踐相適應的。因此,在今天的勞動教育中不能完全照搬。我們必須立足新時代勞動教育的具體實踐,以馬克思主義勞動觀為指導,本著古為今用的態(tài)度,對傳統(tǒng)勞動思想去粗取精、去偽存真,進行科學揚棄,并在此基礎上實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。第二節(jié)勞動教育的內(nèi)涵與原則02第二節(jié)勞動教育的內(nèi)涵與原則在2019年6月23日中共中央和國務院發(fā)布的《關于深化教育教學改革,全面提高義務教育質(zhì)量的意見》中指出:“加強勞動教育。充分發(fā)揮勞動綜合育人功能,制定勞動教育指導綱要,加強學生生活實踐、勞動技術和職業(yè)體驗教育。優(yōu)化綜合實踐活動課程結構,確保勞動教育課時不少于一半。家長要給孩子安排力所能及的家務勞動,學校要堅持學生值日制度,組織學生參加校園勞動,積極開展校外勞動實踐和社區(qū)志愿服務。創(chuàng)建一批勞動教育實驗區(qū),農(nóng)村地區(qū)要安排相應田地、山林、草場等作為學農(nóng)實踐基地,城鎮(zhèn)地區(qū)要為學生參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)體驗、商業(yè)和服務業(yè)實踐等提供保障?!薄皩W生發(fā)展質(zhì)量評價突出考查學生品德發(fā)展、學業(yè)發(fā)展、身心健康、興趣特長和勞動實踐等。”第二節(jié)勞動教育的內(nèi)涵與原則德育、智育、體育、美育、勞動教育“五育并舉”

是此次《意見》中對于素質(zhì)教育的創(chuàng)新定義,勞動

教育成為必修課。一、勞動形態(tài)變化二、勞動形態(tài)的內(nèi)涵第二節(jié)勞動教育的內(nèi)涵與原則一、勞動教育的基本內(nèi)涵勞動教育是一個動態(tài)、發(fā)展的概念,其內(nèi)涵隨著時代的變化而不斷豐富、發(fā)展和完善。至今社會各界對勞動教育的內(nèi)涵在一定程度上仍存在著誤解。在學校和家庭教育中,勞動常常被窄化為參與簡單的體力勞動,致使勞動教育成為與腦力勞動、日常學習無關的活動,被認為是學生的額外負擔,勞動教育的價值沒有得到彰顯。勞動教育有時還被等同于技藝學習、娛樂活動、懲罰手段。這些現(xiàn)實中的畸變都與對勞動教育的內(nèi)涵缺乏深度解讀相關。要全面構建體現(xiàn)時代特征的勞動教育體系,首先要深刻理解勞動教育的基本內(nèi)涵。一、勞動教育的基本內(nèi)涵《教育大辭典》從勞動教育的內(nèi)容和勞動素養(yǎng)出發(fā),將勞動教育定義為“勞動、生產(chǎn)、技術和勞動素養(yǎng)方面的教育,旨在培養(yǎng)學生正確的勞動觀點、勞動態(tài)度、勞動習慣,使學生獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識和技能”。在養(yǎng)成良好勞動素養(yǎng)方面,勞動教育特別強調(diào):其一,促進學生具備一定勞動知識與技能,成為全面發(fā)展的人;其二,發(fā)展學習者創(chuàng)造性勞動的潛質(zhì),成為新時代所需要的創(chuàng)造性勞動者;其三,形成良好的勞動習慣,成為“流自己的汗、吃自己的飯”的有尊嚴、有教養(yǎng)的現(xiàn)代公民。一、勞動教育的基本內(nèi)涵勞動教育是國民教育體系的重要內(nèi)容,是學生成長的必要途徑。新時代勞動教育立足于人的整體性,融合多學科知識,對人、社會和自然進行整合,將理論知識有機融入現(xiàn)實社會,對學生健全人格發(fā)展起著重要作用,具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值,堅持立德樹人,把勞動教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。實施勞動教育重點是在系統(tǒng)的文化知識學習之外,有目的、有計劃地組織學勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。一、勞動教育的基本內(nèi)涵“勞動教育”是以促進學生形成勞動價值觀(即確立正確的勞動觀點、積極的勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民等)和養(yǎng)成勞動素養(yǎng)(有一定勞動知識與技能、形成良好的勞動習慣等)為目的的教育活動,“勞動價值觀”是勞動素養(yǎng)的核心內(nèi)涵。勞動還與“勞動技術教育”“通用技術教育”等概念相關。不過“勞動技術教育”較強調(diào)技術的學習,與職業(yè)定向存在更密切的關聯(lián);“通用技術教育”則是開展基礎技術教育的課程形式,“通用技術”是其教育重點,“勞動”已不是其核心意涵。換言之,勞動教育是面向所有教育對象的普通教育,而“勞動技術教育”“通用技術教育”兩個概念中雖也有“勞動”的要素,但較多指向具體技術或者通用技術的學習等,強調(diào)重點有顯著差異。一、勞動教育的基本內(nèi)涵在勞動價值觀方面,勞動教育要努力幫助學生確立正確的勞動觀點、積極的勞動態(tài)度(即具有“勞動精神”),拒絕“好逸惡勞”“不勞而獲”等錯誤的價值觀;要教育學生形成尊重、熱愛勞動過程、勞動成果和勞動主體——勞動人民(“勞動精神”的體現(xiàn))的價值態(tài)度。一、勞動教育的基本內(nèi)涵高等教育培養(yǎng)的是適應生產(chǎn)、建設、管理、服務等各行業(yè)需要的高素質(zhì)人才,尤其需要吃苦耐勞、艱苦奮斗精神。在社會價值觀多元化的背景下,一些大學生好逸惡勞、拈輕怕重,畢業(yè)后頻繁跳槽,其勞動意識、勞動態(tài)度以及勞動精神等方面都出現(xiàn)了一定的問題,急需補上勞動教育這塊短板。勞動教育是培養(yǎng)和提高大學生勞動素質(zhì)和職業(yè)能力的重要途徑,有助于培養(yǎng)正確的勞動觀、價值觀、成才觀,對高等院校的育人工作有著重要意義。在高等院校重視勞動教育,重構“德智體美勞”的教育體系,既是落實教育為人民服務、培養(yǎng)社會主義勞動者的政治需要,又是培養(yǎng)大國工匠、助推產(chǎn)業(yè)結構轉型升級的經(jīng)濟需要,更是調(diào)整教育結構和提高教育質(zhì)量的需要。二、勞動教育遵循的原則勞動教育應該遵循的原則包括:(1)把握育人導向。堅持黨的領導,圍繞培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,著力提升學生綜合素質(zhì),促進學生全面發(fā)展、健康成長。把準勞動教育價值取向,引導學生樹立正確的勞動觀,崇尚勞動、尊重勞動,增強對勞動人民的感情,報效國家,奉獻社會。(2)遵循教育規(guī)律。符合學生年齡特點,以體力勞動為主,注意手腦并用、安全適度,強化實踐體驗,讓學生親歷勞動過程,提升育人實效性。二、勞動教育遵循的原則(3)體現(xiàn)時代特征。適應科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革,針對勞動新形態(tài),注重新興技術支撐和社會服務新變化。深化產(chǎn)教融合,改進勞動教育方式。強化誠實合法勞動意識,培養(yǎng)科學精神,提高創(chuàng)造性勞動能力。(4)強化綜合實施。加強政府統(tǒng)籌,拓寬勞動教育途徑,整合家庭、學校、社會各方面力量。家庭勞動教育要日?;?,學校勞動教育要規(guī)范化,社會勞動教育要多樣化,形成協(xié)同育人格局。(5)堅持因地制宜。根據(jù)各地區(qū)和學校實際,結合當?shù)卦谧匀?、?jīng)濟、文化等方面條件,充分挖掘行業(yè)企業(yè)、職業(yè)院校等可利用資源,宜工則工、宜農(nóng)則農(nóng),采取多種方式開展勞動教育,避免“一刀切”。第三節(jié)勞動教育的基本特征03第三節(jié)勞動教育的基本特征勞動教育是馬克思主義勞動觀的重要內(nèi)容。馬克思主義認為,生產(chǎn)勞動是人區(qū)別于動物的根本特征,“一旦人開始生產(chǎn)自己的生活資料,即邁出由他們的肉體組織所決定的這一步的時候,人本身就開始把自己和動物區(qū)分開來?!眲趧硬粌H發(fā)展著世界,還創(chuàng)造了人類,促進人的自由解放和全面發(fā)展。恩格斯認為“勞動創(chuàng)造了人本身”,“生產(chǎn)勞動給每一個人提供全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部的即體力和腦力的能力的機會,這樣,生產(chǎn)勞動就不再是奴役人的手段,而成了解放人的手段”。第三節(jié)勞動教育的基本特征馬克思主義認為,勞動是創(chuàng)造價值的唯一源泉,人民群眾是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,教育要與生產(chǎn)勞動緊密結合。馬克思指出,“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說,就是生產(chǎn)勞動同智育和體育的結合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!绷袑幨种匾晞趧诱咚刭|(zhì)的提高,認為保護和教育勞動者在推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展中具有重要作用,強調(diào)“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結合,未來社會的理想是不能想象的:無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學和教育,或是沒有同時進行教學和教育的生產(chǎn)勞動,都不能達到現(xiàn)代技術水平和科學知識現(xiàn)狀所要求的高度?!庇纱丝芍?,勞動教育是馬克思主義勞動觀和教育觀的重要內(nèi)容。一、勞動教育具有普通教育的特征二、勞動教育具有教育的屬性三、勞動教育具有時代特征與社會屬性第三節(jié)勞動教育的基本特征一、勞動教育具有普通教育的特征勞動不僅創(chuàng)造了歷史,還成就了教育。教育與勞動相結合是馬克思主義教育的基本思想,也是我國《中華人民共和國教育法》中的明確要求。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為,“離開勞動,不可能有真正的教育”。列寧指出:“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結合,未來社會的理想是不能想象的;無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學和教育,或是沒有同時進行教學和教育的生產(chǎn)勞動,都不能達到現(xiàn)代技術水平和科學知識現(xiàn)狀所要求的高度。”無論時空如何變化,時代如何發(fā)展,勞動促進人全面發(fā)展的作用都不會發(fā)生改變。一、勞動教育具有普通教育的特征勞動教育旨在落實全面發(fā)展的教育方針,具有普通教育的屬性。“教育與生產(chǎn)勞動相結合”等勞動教育命題的著眼點就在于培育在體力、腦力上均獲得全面發(fā)展的人。勞動教育具有立德、益智、健體、育美等較為全面的教育功能。因此,雖然職業(yè)教育往往包含較多的勞動教育成分,但是勞動教育卻是覆蓋不同教育類型的教育形態(tài),職業(yè)教育、普通教育、不同學段的教育,都要開展勞動教育,而由于這一普通教育的屬性,勞動教育在基礎教育階段具有更為重要的意義。一、勞動教育具有普通教育的特征隨著時代的發(fā)展,勞動的構成更加復雜多元,現(xiàn)代化、信息化、智能化的勞動內(nèi)容不斷增加。高等院校實施勞動教育應針對高等院校學生的特點,根據(jù)人才培養(yǎng)目標,重點在系統(tǒng)的文化知識學習之外有目的、有計劃地組織大學生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務性勞動,讓大學生動手實踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)大學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì),實現(xiàn)知行合一,獲得身心全面發(fā)展。這實際上確立了勞動教育的獨立學科地位,將勞動教育與智育區(qū)別開,強調(diào)勞動教育不同于系統(tǒng)的文化知識學習,或者說不能用系統(tǒng)的文化知識學習代替勞動教育。因此,可以說勞動教育具有自己獨立的教育體系。二、勞動教育具有教育的屬性勞動教育所要培育的勞動素養(yǎng),當然包括形成勞動習慣、有一定勞動知識與技能、有能力開展創(chuàng)造性勞動等,但勞動價值觀才是勞動素養(yǎng)的核心。雖然勞動教育的開展離不開具體的勞動形式以及專門勞動技術的學習,但真正健康的勞動教育則應當特別注重核心目標的達成,即努

力幫助學生確立正確的勞動觀點、積極的勞動

態(tài)度,努力幫助他們形成尊重、熱愛勞動過程、

成果和勞動主體——勞動人民的價值態(tài)度。

避免勞動教育庸俗化三、勞動教育具有時代特征與社會屬性由于人類勞動的形態(tài)處在不斷演進的過程之中,勞動形態(tài)也在不斷變化,具體表現(xiàn)為腦力勞動的比重不斷增加、新形態(tài)的勞動不斷形成。所以勞動教育包括參加體力勞動,但又不能狹隘理解為簡單的體力勞動鍛煉。勞動教育應依據(jù)勞動形態(tài)的演進而與時俱進。創(chuàng)造條件讓學生參加服務形態(tài)的勞動、創(chuàng)造性勞動等,形成當代勞動教育的新方向。此外,勞動價值觀形成的基礎是社會大眾對勞動價值的真實確認,若社會沒有尊重勞動的分配機制與輿論氛圍,學校的勞動教育必然孤掌難鳴,難有實質(zhì)成效。因此,學校必須與社會攜手合作取得勞動教育的實效。三、勞動教育具有時代特征與社會屬性可見,對于勞動教育相關概念以及勞動教育本身的分析對于勞動教育的開展有幾點方向性的啟示:一是勞動教育不等于一般性的活動、實踐等,勞動教育要義在于通過勞動培育受教育者全面發(fā)展的人格;二是勞動教育不等于具體勞動技術的學習,勞動教育當然包括勞動技術的學習,但勞動教育的核心目標應當是勞動價值觀的培育;三是勞動教育包括但不等于體力勞動鍛煉,那種有意無意將勞動教育等同于20世紀五六十年代“學工、學農(nóng)”等勞動教育舊形態(tài)的思維,已經(jīng)無法適應21世紀中國全面改革開放的社會實際。在當前形勢下勞動教育應當大力倡導,但勞動教育要落到實處,其觀念與實踐無疑都應當與時俱進。第四節(jié)準確把握新時代

勞動教育的育人導向04第四節(jié)準確把握新時代勞動教育的育人導向中共中央、國務院的《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》把育人導向作為勞動教育的首要原則,對新時代勞動教育做了頂層設計和全面部署,意義重大,影響深遠,指明了勞動教育育人的戰(zhàn)略導向、認知導向、情感導向和實踐導向。準確把握育人導向,對

堅持黨的教育方針、切實開展好勞動

教育具有重要意義。第四節(jié)準確把握新時代勞動教育的育人導向(1)培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的戰(zhàn)略導向。這是人才培養(yǎng)的根本,也是勞動教育的出發(fā)點。勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定著社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平?!皥猿贮h的領導,圍繞培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,著力提升學生綜合素質(zhì),促進學生全面發(fā)展、健康成長”,凸顯了基于國家前途和民族未來育人的戰(zhàn)略意義。當前勞動教育尚存在被淡化、弱化和軟化的傾向,一些青少年存在不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象,這與“時代新人”的培養(yǎng)目標有較大差距。第四節(jié)準確把握新時代勞動教育的育人導向為此,新時代勞動教育必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通各學段,貫穿家庭、學校、社會各方面,遵循教育規(guī)律,創(chuàng)新體制機制,注重教育實效,實現(xiàn)知行合一,達到立德樹人的根本目標。第四節(jié)準確把握新時代勞動教育的育人導向(2)堅持馬克思主義勞動觀的認知導向。這是人類認識世界的總方向,也是勞動教育的理論依據(jù)。勞動是人類生存的基礎,也是社會關系形成與發(fā)展的前提,更是人自身發(fā)展的決定性要素。勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉,這是馬克思主義勞動觀的基本

原理。盡管新時代人類勞動形態(tài)發(fā)

生了較大變化,但馬克思主義勞動

觀的基本原理并沒有變。第四節(jié)準確把握新時代勞動教育的育人導向在勞動教育中要始終堅持馬克思主義勞動觀的引領作用,強化勞動價值認同,讓廣大青少年懂得“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的真諦,旗幟鮮明地反對一切不勞而獲、貪圖享樂、崇尚暴富的錯誤思想,讓中華民族勤儉、奮斗、創(chuàng)造、奉

獻的勞動精神不斷發(fā)揚光大,讓勞

動光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時代

強音。第四節(jié)準確把握新時代勞動教育的育人導向(3)培育崇尚勞動和尊重勞動的情感導向。這屬于人類自我意識與對象意識的范疇,也是勞動教育的重要內(nèi)容。崇尚勞動和尊重勞動是相輔相成的。一個崇尚勞動的人,往往會珍惜勞動果實,尊重勞動人民;一個心中有勞動人民的人也會崇尚勞動、熱愛勞動。新時代勞動教育要提供學生更多參與勞動過程和收獲勞動成果的機會,使其體會勞動創(chuàng)造美好生活;要加強勞模精神教育,讓“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神激勵和引導廣大青少年,使其體認勞動不分貴賤,牢固樹立崇尚勞動、熱愛勞動的思想,養(yǎng)成熱愛勞動的習慣,增進對勞動人民的感情。第四節(jié)準確把握新時代勞動教育的育人導向(4)強化報效國家和奉獻社會的實踐導向。這是人類把握外部世界的總線索,也是勞動教育的基本邏輯和歸宿。要引導廣大青少年辛勤勞動、誠實勞動和創(chuàng)造性勞動,增強報效國家和奉獻社會的能力。勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)生活條件日益富足的今天,勞動教育仍須培養(yǎng)青少年吃苦耐勞、艱苦奮斗的勞動品質(zhì);誠實是為人之根本,勞動教育要強化誠實合法勞動意識;創(chuàng)新創(chuàng)造是引領發(fā)展的第一動力,當前中國經(jīng)濟正處于爬坡越坎、實現(xiàn)從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的產(chǎn)業(yè)轉型升級的關鍵階段,勞動教育也要適應產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、勞動新形態(tài)的變化,著重培育青少年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,推動建設知識型、技術型、創(chuàng)新型勞動大軍。第四節(jié)準確把握新時代勞動教育的育人導向其次,要培育青少年公共服務意識,強化中華民族共同體的家國情懷。在勞動教育中要注重鼓勵學生利用知識、技能、工具、設備等為他人和社會提供服務,使其在公益勞動、志愿服務中強化社會責任,增強奉獻意識,引導學生與人民同呼吸、與祖國共命運、

與時代齊奮進。第五節(jié)構建勞動教育課程體系05第五節(jié)構建勞動教育課程體系全面構建體現(xiàn)時代特征的勞動教育體系,意味著讓學生接受扎實有效的勞動教育,強調(diào)以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,落實立德樹人根本任務,把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,貫通各學段,貫穿家庭、學校、社會各方面,與德育、智育、體育、美育相結合,把握

育人導向,遵循教育規(guī)律,創(chuàng)新體制機制,注重

教育實效,實現(xiàn)知行合一,促進學生形成正確的

世界觀、人生觀、價值觀。第五節(jié)構建勞動教育課程體系為使勞動教育落實落地,應以課程為抓手,整體優(yōu)化勞動教育課程設置,設立勞動教育必修課和勞動周,保證必要的勞動實踐時間,同時強調(diào)其他課程有機融入勞動教育的內(nèi)容和要求;積極推進勞動教育課程改革,全面搭建勞動教育的平臺,形成培養(yǎng)學生勞動意識、勞

動習慣和勞動技能的多維陣地。01整體優(yōu)化勞動教育課程設置02積極推進勞動教育課程改革03全面搭建勞動教育的平臺第五節(jié)構建勞動教育課程體系一、整體優(yōu)化勞動教育課程設置整體優(yōu)化學校課程設置,高等院校應將勞動教育納入人才培養(yǎng)方案,形成具有綜合性、實踐性、開放性、針對性的勞動教育課程體系。其中,勞動教育課程設計是重要一環(huán),應注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。具體來說,勞動教育課程設計應當包括勞動意識、勞動習慣、勞動素養(yǎng)、勞動技能、勞動成果等要素,讓學生在勞動教育課程中提高對勞動重要性的認識,自覺形成勞動習慣,具各務實重行、不畏困難、百折不撓、精益求精、追求卓越的勞動素養(yǎng)和品格,鍛煉學生的動手能力以及創(chuàng)造性設計、研發(fā)的能力,從而最終做出創(chuàng)造性的勞動成果。一、整體優(yōu)化勞動教育課程設置整體來看,不僅要大力推進勞動教育課程設計的落實,而且要執(zhí)行已有勞動教育的相關課程,將勞動教育課程納人教學大綱和教學計劃。高等院校應以實習實訓課為主要載體開展勞動教育,其中勞動精神、勞模精神、工匠精神專題教育不少于16學時。開展勞動教育除了開設專門的勞動教育必修課程外,還要結合其他課程的學科、專業(yè)特點,梳理各學科中所蘊含的勞動知識和勞動教育功能,實現(xiàn)勞動教育與其他學科知識體系的有機融合,潤物細無聲地將勞動教育思想和內(nèi)容有機融人各學科教學,讓學生受到潛移默化的影響。一、整體優(yōu)化勞動教育課程設置如思想政治教育與勞動教育的整合,可以以德育來增強認識,實現(xiàn)德育與勞育協(xié)同育人;專業(yè)課與勞動教育的整合,融合不同專業(yè)的學科特色,可充分挖掘勞動教育的元素,有針對性地引領青年提升勞動素養(yǎng)。此外,還可在職業(yè)輔導、就業(yè)指導等課程中融入勞動精神和勞動知識,給予大學生適當引導,讓他們正視自身勞動技能的優(yōu)點和缺點,找到合適的工作崗位,為學生今后的學習和就業(yè)奠定基礎。還可以把畢業(yè)實習、實訓與勞動教育的內(nèi)容充分結合,在強化專業(yè)知識和專業(yè)技能中培養(yǎng)大學生的勞動素養(yǎng)。一、整體優(yōu)化勞動教育課程設置此外,高等院??稍趯W年內(nèi)或寒暑假設立勞動周,以集體勞動為主;也可安排勞動月,集中落實各學年勞動周要求。有條件的地方和高等院校還可以開發(fā)地方特色課程和校本課程,為學生提供更豐富多樣的勞動教育課程。可根據(jù)需要編寫勞動實踐指導手冊,明確教學目

標、活動設計、工具使用、考核評價、

安全保護等要求。二、積極推進勞動教育課程改革勞動教育課程改革要緊緊把握時代特點,旨在教育學生在繼承中華民族優(yōu)秀勞動傳統(tǒng)的同時掌握新時代勞動基本技能,樹立現(xiàn)代勞動觀念,使勞動意識和行為與未來社會發(fā)展需求相匹配,為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和接班人奠定堅實基礎。在勞動教育課程的設計上,要加強系統(tǒng)規(guī)劃,一方面體現(xiàn)學段特征的漸進性,另一方面要體現(xiàn)不同層面和類別勞動素養(yǎng)的目標要求和實現(xiàn)路徑,用科學的頂層設計引領學校的創(chuàng)新實踐。二、積極推進勞動教育課程改革要進一步增強勞動教育課程的先進性和科學性,梳理并審定已有相關勞動教育的各種課程和教材,明確課程內(nèi)容,有針對性地調(diào)整勞動教育課時,保障勞動教育能夠可持續(xù)、與時俱進地長期開展。開放勞動教育教材的區(qū)域輸出和輸入渠道,促進一些具有先進教育思想、教學方法、學習模式的教材跨區(qū)域流通,有效交流。探索適合勞動教育實施的多種教學模式,不斷提高勞動教育的教育教學質(zhì)量,支持和鼓勵學生積極參加社會勞動實踐、志愿服務等活動,在勞動過程中逐漸養(yǎng)成敢于承擔社會責任、飽含真善美的情懷。三、全面搭建勞動教育的平臺全面加強新時代勞動教育,不僅需要落實到課程優(yōu)化設置上,還需要搭建良好的實施平臺。世界上很多國家都十分重視勞動教育課程設計與平臺搭建,例如,日本勞動課程體系歷史悠久,包括家政課、午餐教育、田地教育等,將勞動教育融入校園和家庭。德國十分強調(diào)和重視基礎教育中的勞動技術教育,把它視為學生職業(yè)生活和社會的重要準備和基礎,是學生全面素質(zhì)教育的重要組成部分,精心設計并貫穿在基礎教育的全過程。美國的勞動教育圍繞著學生的職業(yè)生涯規(guī)劃而開展,課程主要分為基于成為家庭有效成員的勞動教育、基于就業(yè)的勞動教育和基于公民培養(yǎng)的勞動教育。三、全面搭建勞動教育的平臺我們可以參考借鑒西方發(fā)達國家勞動教育的經(jīng)驗,著眼于中國和本地實際,緊密結合當代大學生全面發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,積極創(chuàng)設廣泛多樣的勞動教育實踐平臺,突出體力勞動,讓學生動手實踐、出力流汗,接受鍛煉、磨煉意志。在校內(nèi)平臺開發(fā)方面,除

已建立的實訓基地、實訓車間外,教

室、圖書館、運動場館等校園場所都

是開展勞動教育的重要資源。三、全面搭建勞動教育的平臺同時,可結合校園文化建設,開展與勞動教育有關的多樣化的課外活動,例如征文演講比賽、“文明寢室評比”、勞動技能競賽等,讓學生親身體驗勞動,感悟勞動的意義;還可以利用宣傳標語、校園廣播、微信公眾號等傳播載體,或者召開勞動模范和先進人物的報告會、分享會和學習會,做好對勞動模范、工匠精神的宣傳工作,通過一系列切實有效的措施營造崇尚和尊重勞動的良好氛圍,這對大學生形成正確的勞動意識、提升勞動素養(yǎng)起到重要的作用。三、全面搭建勞動教育的平臺在校外平臺拓展方面,應加大與地方政府、周邊社區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等的合作,充分利用和有效整合各類社會勞動教育資源,構建優(yōu)勢互補

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論